Αναρτήσεις

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας : Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823 .

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού , στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας ,εκεί που ήταν  η αρχαία πόλη Θυρέα και αργότερα ήταν το πόλισμα Άστρον, νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες.

Η Θυρέα ήταν θρύλος από το 1500 π.χ. και σίγουρα πριν το Τρωϊκό πόλεμο (1250-1240 π.χ.) .  “Θυρέας Όμηρος μεν ουκ ωνόμασεν, οι δ’ άλλοι θρυλούσι” Στράβων 376 (Θυεράτις Γη σελ 23).

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ Ἱστορίαι (2.27.1-2)  [2.27.2] ἐκπεσοῦσι δὲ τοῖς Αἰγινήταις οἱ Λακεδαιμόνιοι ἔδοσαν Θυρέαν οἰκεῖν καὶ τὴν γῆν νέμεσθαι, ….ἡ δὲ Θυρεᾶτις γῆ μεθορία τῆς Ἀργείας καὶ Λακωνικῆς ἐστίν, ἐπὶ θάλασσαν καθήκουσα. καὶ οἱ μὲν αὐτῶν ἐνταῦθα ᾤκησαν, οἱ δ᾽ ἐσπάρησαν κατὰ τὴν ἄλλην Ἑλλάδα”.

Υπάρχουν πολλές χρονολογικές αναφορές πριν το 1823 για το Άστρος . Η πρώτη αναφορά  είναι   από τον 2ο μ,χ. αιώνα του Πτολεμαίου για το πόλισμα «Άστρον». Παρακάτω οι  σπουδαιότερες   αναφορές  πριν το 1823  πειστικά αναφέρουν το Άστρος υπήρχε  αναμφισβήτητα   στην συγκεκριμένη σημερινή  τοποθεσία.

 Ο Γεώργιος Φραντζής το 1435 επιβεβαιώνει  κατηγορηματικά η αναφορά του Πτολεμαίου 2ο μ.χ. αιώνα για το πόλισμα Άστρον είναι το σημερινό Άστρος , γιατί υπήρχε αδιάκοπα οικισμός στην περιοχή από την εποχή της πόλης Θυρέας και ο Φραντζής χρησιμοποίησε το ίδιο όνομα «Άστρον». Το «Άστρον» του Φραντζή είναι αναμφισβήτητα το σημερινό Άστρος, που βρίσκεται στην ίδια τοποθεσία της αρχαίας πόλης Θυρέας και του πολίσματος  «Άστρου»  του Πτολεμαίου. Δείτε περισσότερα πειστικά στοιχεία  στην ενότητα  5) Το 1435 ο Γεώργιος Φραντζής αναφέρει το Άστρον (το σημερινό Άστρος) και τον Άγιον Ιωάννη (Αγιάννης του Άστρους). – astrosgr.com

Η αναφορά το 1435  του Φραντζή  Άστρον είναι η πέμπτη αναφορά ,που πειστικά  και αναμφισβήτητα  τοποθετεί  το σημερινό Άστρος στην συγκεκριμένη τοποθεσία που βρίσκεται σήμερα. Η πρώτη ήταν του Χρονικού του Μορέως το 1256, το  «Castiello la Estella»= Kάστρο του Άστρους, βρίσκεται στη «πεδιάδα τους Άστρους»  του Leake  στο «Ξεροκάμπι»  και ονομάστηκε Εστέλλα  από τον  γειτονικό  Αγιάννη (Άστρος)  και  οι τρεις επίσημες αναφορές του Βυζαντινού Αυτοκράτορα  Aνδρόνικου  Β’ Παλαιολόγου (1259-1332 μ.χ.)  το  1293  «το καλούμενον Άστρος», το 1292 «Από Άστρους εις Κωστάντζαν-Ζήτζινα ..» και πειστικά και διαυγέστατα το 1320 Χρυσόβουλο  (4) 1320 (σελ.114), «του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής». Αναμφισβήτητα υπήρχε οικισμός στο σημερινό Άστρος  πριν  χιλιάδες χρόνια,  από πολλές άλλες αναφορές .

Ο Νίκος Βέης (18831958) καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει «έχομε κατ΄ επανάληψιν μνείας του Κυνουριακού αυτού πολίσματος» του Άστρους το 1256, 1320,1372,1374, 1407,1421 ,1435, 1463, 1467, 1471, 1481.

Το ιστορικόν Άστρος είναι συνέχεια της αρχαίας πόλης Θυρέας και η πόλη Θυρέα και αργότερα το πόλισμα Άστρον  ήταν στα ενδότερα του κάμπου Θυρέας στην σημερινή τοποθεσία του Άστρους. Το 1823 το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης και ο Κολοκοτρώνης , υπήρχε αναμφισβήτητα  πολλούς αιώνες πριν το 1823, η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης  «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη» και «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος».

Χιλιάδες έγγραφα  και αναφορές του Ελληνικού κράτους από το 1823 μέχρι σήμερα , αγωνιστών του 1821 και ιστορικών μελετητών αναφέρουν  σοβαρά τον οικισμό  με το  νόμιμο  όνομα  Άστρος και η Εθνοσυνέλευση έγινε στο Άστρος. Τα πρακτικά της Βουλής των Ελλήνων το 1844   με σαφήνεια και διαύγεια τα λένε όλα, για το Άστρος την πρωτεύουσα του δήμου Θυρέας και το Παράλιο Άστρος.Δείτε στο σύνδεσμο πολλές τεκμηριωμένες αναφορές.

Αναφορές  για το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας πριν το 1823

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας: Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823

Οι παρακάτω 17 ενότητες (κείμενα -σύνδεσμοι) περιέχονται στο παραπάνω σύνδεσμο,Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας : Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823 ,αλλά για ευκολότερη πρόσβαση επίσης αναφέρονται χωριστά

Οι κάτοικοι είναι τα κράτη , μας λέει ο πρώτος επιστήμονας ιστορικός Θουκυδίδης, οι Αθηναίοι, Κορίνθιοι, Αργείοι, Λακεδαίμονες… Κυνουριείς ,Θυρεάτες, Αστρεινοί, Αγιαννίτες  και ονομάζουν οικισμούς , λιμάνια και περιοχές..Αθήνα, Κόρινθος, Άργος, Σπαρτη, Κυνουρία ,Θυρέα, Άστρος,Αγιάννης ….. astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργα

Τα κείμενα παρακάτω ( 1-17), είναι από τους συνδέσμους όπως αναφέρεται στην αρχή και βέβαια οι σύνδεσμοι περιέχουν λεπτομέρειες , ιστορικά στοιχεία ,αναφορές ,τεκμηριωμένα συμπεράσματα και σοβαρά επιχειρήματα για όλα τα θέματα. Δείτε τους συνδέσμους για περισσότερα για το κάθε θέμα, όταν μπορείτε, για να μάθετε καλύτερα την ιστορική αλήθεια για ότι σας ενδιαφέρει.

Από, 1) Το 2ο μ.χ. αιώνα ,πρώτη αναφορά του Πτολεμαίου για το πόλισμα   «Άστρον», που είναι το σημερινό Άστρος.

Η αναφορά του Κλαύδιου Πτολεμαίου «Άστρον» το 2ο αιώνα μ.χ ,  είναι για το σημερινό Άστρος .

Από , Το Άστρος της Θαλάσσης ,«Πρασιά να γ λε_γ Αργείας Άστρον  να λε δ Ινάχου ποτ.εκβολαί  να λε γ η αρχή του ποταμού να λ   Ναυπλία επίνειον»

Η πρώτη αναφορά  για  το όνομα «Άστρον»  έγινε από τον Πτολεμαίο τον 2ο μ.χ. αιώνα,  αλλά ο Πτολεμαίος  δεν αναφέρει την  ακριβή τοποθεσία του πολίσματος   «Άστρον» , όπως είναι έκδηλο από την παραπάνω αναφορά.  Από την αναφορά του Πτολεμαίου το Άστρον  ήταν κάπου από το Λεωνίδιο μέχρι το Ναύπλιο . Δεν υπάρχουν μέχρι σήμερα  αξιόπιστα τεκμήρια που να συνδέουν το πόλισμα  Άστρον  με μία  ακριβή  και συγκεκριμένη τοποθεσία, παρά μόνο υπάρχουν  ερμηνείες  και συμπεράσματα.

Από την αρχαιότητα στα ενδότερα βρίσκονται το ιστορικόν Άργος και οι Μυκήνες , επίσης αργότερα το Άστρος και το Λεωνίδιο. Στα νεότερα χρόνια επίσης στα ενδότερα βρίσκονται ο γειτονικός Άγιος Ανδρέας, (από τον οικισμό   Άγιο Ανδρέα ονομάστηκε το Λιμάνι του Άγιου Ανδρέα, βέβαια από τους οικισμούς ονομάζονται τα λιμάνια), Κορακοβούνι , Κούτρουφα, Μελιγού,Βέρβενα  και Δολιανά . 

Είναι έκδηλο όπως αναφέρουν πολλοί ιστορικοί μελετητές οι κάτοικοι στην αρχαιότητα και αργότερα προτιμούσαν τα ενδότερα. Δεν είναι τυχαίο διαχρονικά οι μεγαλύτεροι οικισμοί στην δυτική παραλία του Αργολικού βρίσκονται στα ενδότερα.

Η σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους για χιλιάδες χρόνια πριν το 1832 ήταν ακατοίκητη, γιατί  η χερσόνησος του Παραλίου Άστρους , το «Νησί»,  ήταν έρημος βράχος και γύρω από το «Νησί» από την «παλιόστερνα», σημερινή κεντρική πλατεία , μέχρι τον Ατσίγγανο και το Παλιόχανο  υπήρχαν  πολλά έλη , βούρλα και καλάμια. Για το λόγο αυτό πολλοί ιστορικοί μελετητές αναφέρουν στη συγκεκριμένη περιοχή από την αρχαιότητα οι κάτοικοι προτιμούσαν  να κατοικούν στα  ενδότερα (Ν.Βέης και άλλοι) και ο οικισμός δεν αναφέρεται με κανένα όνομα στους Τούρκικους φορολογικούς καταλόγους τους μεσαίωνα και στην αναφορά του Φραντζή το 1435.

Ο Leake (Travels in the Morea ) το 1806  αναφέρει δεν υπήρχε οικισμός στην τοποθεσία του Παραλίου Άστρους και αναφέρει το όνομα  της τοποθεσίας  ήταν Scala of Astro (= Σκάλα του Άστρους), όπως επίσης αναφέρουν ο Κ.Ζαφειρόπουλος , η Πελοποννησιακή Γερουσία και πολλοί άλλοι. ΟLeake αναφέρει  «στη σκάλα (λιμάνι) υπάρχουν μια δεξαμενή, ένα χάνι, ένα πυργόσπιτο του (Τούρκου) φοροεισπράκτορα, και δύο τρεις μικρές αποθήκες» (Travels in the Morea σελ 482,485 ). Το Παράλιο Άστρος ήταν το λιμάνι της περιοχής για χιλιάδες χρόνια.

Το Παράλιο Άστρος έχτισε από το  1832-1845   ο Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος  (περ. 1788 – 1847 η 1848 ) και οι αδελφοί του. Ο  διακεκριμένος  Αγιαννίτης Λογοθέτης, φίλος και συνεργάτης του Άκουρου και πρώτος πρόεδρος του δημοτικού συμβουλίου ,   ακολούθησε τον Άκουρο και αναφέρει μετά το 1854  για τα γεγονότα της εποχής, «έκτισε  την οικίαν του ενταύθα κατά το έτος  1832» στο «Νησί» , που θεωρείται  από τα πρώτα σπίτια του οικισμού, « ωκοδόμησαν εις το παράλιο Εργαστήρια» και  « το έτος 1838…  ήσαν τότε ολίγοι οι κατοικήσαντες εις παράλιο».  ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845. Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας.

Από, Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους.  « οι διάφοροι πληθυσμοί οι διαιτώμενοι κατά τα παράλια της Θυρεάτιδος ηναγκάσθηκαν για τούτον η εκείνο  τον λόγον να πήξωσι τας σταθεράς αυτών καλιάς  κατά τα ενδότερα της Κυνουρίας»(σελ 100)  και  « του κλίματος  αυτής μη επιτρέποντος την εν τω ιδίω τόπω χειμώνος και θέρους διατριβήν»… «αναγκάζονται ένεκεν των ελωδών πυρετών να αναβαίνωσιν εις τον Άγιον Ιωάννην»(σελ 99).

Είναι αναμφισβήτητο γεγονός και αναφέρεται από πολλούς ιστορικούς μελετητές στην αρχαιότητα οι κάτοικοι στην περιοχή κατοικούσαν στα ενδότερα από την εποχή της Θυρέας  μέχρι το 1821 και αργότερα , για λόγους υγείας απέφευγαν τα έλη και προτιμούσαν τις βουνοπλαγιές που επίσης ήταν μακριά από τους πειρατές. (Ν.Βέης και άλλοι).Το αναμφισβήτητο αυτό γεγονός για χιλιάδες χρόνια , μας οδηγεί να αναζητήσουμε το πόλισμα  Άστρον στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέαςόπως στα ενδότερα του κάμπου  βρισκόταν η αρχαία πόλη Θυρέα. Άλλωστε στην αρχαιότητα  η τοποθεσία που βρίσκεται το Παράλιο Άστρος πιθανόν είχε  άλλη διαφορετική ονομασία από το πόλισμα Άστρον,  που ήταν Πυράμια η Απόβαθμοι, όπως αναφέρουν  ιστορικοί μελετητές.

Συμπεραίνουμε  από τα παραπάνω   και  την  τεκμηριωμένη παρακάτω αναφορά του Γεωργίου  Φραντζή για το Άστρον , το πόλισμα   Άστρον  βρισκόταν σαν συνέχεια της πόλης Θυρέας στο κάμπο της  Θυρέας , κοντά η εκεί που ήταν η αρχαία πόλη Θυρέα, που είναι πολύ κοντά  η  στο σημερινό  Άστρος . Αφού στη περιοχή αναμφισβήτητα  στην αρχαιότητα στο συγκεκριμένο σημείο υπήρχε η αρχαία πόλη Θυρέα, είναι λογικό και πιθανό  επίσης αργότερα αδιάκοπα  να κατοικείται , όπως  συνεχίζει να κατοικείται για χιλιάδες χρόνια μέχρι σήμερα.

Από,2) Το 1256 ,«Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256) στον Αγιάννη του Άστρους.

 Όλοι συμφωνούν  και ο  Βυζαντινός Αυτοκράτορας Ανδρόνικος Β’ Παλαιολόγος  το «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256),  βρίσκεται στο Αγιάννη του Άστρους, στην τοποθεσία «Ξεροκάμπι», πάνω από του «άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής».

Από το Αγιάννη (Άστρος) ονομάστηκε ,όταν χτίστηκε το 1256 , το «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) που βρίσκεται στη τοποθεσία “του άστρου εις τον κάμπον της Μαλεβής”, που είναι η τοποθεσία “Ξεροκάμπι” στον Αγιάννη του Άστρους. Η ονομασία του κάστρου από το Αγιάννη (Άστρος) πρόσθετα επιβεβαιώνει, ο  Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης) πριν το 1435, όπως ανφέρουν διακεκριμένοι ιστορικοί μελετητές (Ν.Βέης) ,τους μεσαιωνικούς χρόνους τουλάχιστον για χίλια χρόνια  περίπου  200 μ.χ. -1435 και αργότερα , ονομάζετο επίσης  Άστρος, (επάνω) Άστρος  και  Αγιάννης του Άστρους, όπως το 1320 επίσης επιβεβαιώνει  ο Βυζαντινός Αυτοκράτορας το όνομα της περιοχής είναι Άστρος (Αγιάννης)“του άστρου εις τον κάμπον της Μαλεβής”,κάτω από το γειτονικό  κάστρο «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) το οποίο εύλογα πήρε το όνομα Εστέλλα από το Άστρος (όπως λεγόταν τότε ο Αγιάννης ).  

Το 1256  ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος έχτισε στον  Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας,  στη θέση «Ξεροκάμπι» (2 χλμ ) σε ένα απόκρημνο λόφο σαν μία «φυσική πυραμίδα»   «το κάστρον, όπερ καλείται»  «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256), προς ευκολωτέραν υποταγήν  των γειτόνων Τσακώνων στη  Σίταινα , Καστάνιτσα και Πραστό, εκεί που ήταν οι Τσάκωνες, «επάνω εις τα όρη »  suso en law montanyas  , όπως αναφέρεται στο Χρονικό του Μoρέως.Πάνω από το Ξεροκάμπι του Αγιάννη , “την πεδιάδα του Άστρους,” του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής».Το μνημείο προστατεύεται από τον Αρχαιολογικό Νόμο 3028/2002.

“Μετά  λοιπόν από την μικράν πόλιν «Άστρον»,η οποία έκειτο το πρώτον (κατά τον 2ον  μ.χ. αιώνα ) κάπου εις την πεδινήν Θυρέαν,δηλ. την σημερινήν πεδιάδα Άστρους, εμφανίζεται μικρόν κάστρο «Άστρον» εις τα όρη,την ορεινήν Θυρέαν,κατά το 1256 μ.χ.» (Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 28).

Ο Νίκος Βέης (1883; – 1958)  Βυζαντινολόγος ιστορικός και νεοελληνιστής, καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει στο βιβλίο του Μνείαι  του Άστρους  το σημερινό Άστρος  υπήρχε πριν το 1256  και από το διμερές  Άστρος –Αγιάννη πήρε το όνομα του το κάστρο Εστέλλα =Άστρος στο Ξεροκάμπι του Αγιάννη. Αναμφισβήτητα το κάστρο  στον Αγιάννη είναι το κάστρο Εστέλλα, του χρονικού του Μορέως.

 Από, Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους

Και δη εν τη αραγωνιακή παραλλαγή του Χρονικού του Μωρέως αναφέρεται ότι ο πρίγκιψ του Μωρέως Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος προς ευκολωτέραν υποταγήν  των Τσακώνων έκτισε , τω 1256, το κάστρον, όπερ καλείται la Estella” Παραθέτω… Et le princep por mellor  senyorear  los  fizo  alli  un  castiello  suso  en  las  montanyas ,  el qual se clama la Estella .Προφανώς το Estella τούτο… είναι το  Άστρος»  (σ.93»…..

«Όθεν το castiello  la Estella (=Άστρος) πρέπει να αναζητήσωμε στα ενδότερα της Κυνουρίας « suso en las montanyas”. «Και όντως το Άστρος και κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους ήτο διμερές… ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρεινών  καλουμένη και (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους ,έπειτα δε κατέστη και αυτοτελές χωρίον, ότε μετά την Άλωσιν της Βασιλευούσης …Και ακριβώς επί μεμονωμένου βουνού άνωθεν του Αγίου Ιωάννου (=Επάνω Άστρους) κείται … το Κάστρο τη Ωριάς …Κατά την εμήν γνώμην μετά τας ανωτέρω εξηγήσεις πιθανώτατα δυνάμεθα να ταυτίσωμεν το Κάστρο της Ωριάς του Πάρνωνος προς το Estella =Άστρος.(σελ 99-100).

«εκείνου περί τον αιγιαλόν άστρου εις το κάμπο της Μαλεβής» Ανδρόνικου Β’Του Παλαιολόγου 1320 (σελ 93).

Αναστάσιος Ι. Μπάλλας,Πελοποννησιακά, Τόμος ΚΓ Εταιρείας Πελοποννησιακών Σπουδών,Βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών Άστρος ( σ.209-210 Κάστρο Άστρους )

«Η σημαντική  αυτή οχύρωση είναι η Εστέλλα του Αραγωνικού Χρονικού το κάστρο έχτισε  ο Βιλλαρδουίνος στο βόρειο άκρο του Πάρνωνα. Είναι επίσης άλλο ένα από τα πολλά κάστρα της Ωριάς. Έχει περιγραφεί επαρκώς από τον  Antoine  Bon και τον Πέππα»

«Γνωρίζουμε ότι μετά την κατάκτηση της Μονεμβασίας ο Βιλλαρδουίνος  έχτισε ένα κάστρο το 1256 πάνω στα βουνά  για να ελέγχη τους Τσάκωνες. Η σχετική αναφορά στο «Βιβλίο των Άθλων» έχει ως εξής. Et le princep por  mellor fenyorear los fizo alli un castiello suso en las montagnas, el qual se clama la Estella (Libro σ.49»

«Πρώτος το αναφέρει  ο Leake  Travels II σ.486  γράφοντας πως δύο μίλλια πάνω από τα Αγιαννίτικα καλύβια , στον καλλιεργημένο κάμπο του Ξηροκαμπιού υπάρχει ένα φρούριο Ελληνικό.

Οι διακεκριμένοι ακαδημαϊκοί ιστορικοί μελετητές Νίκος Βέης , Σπ. Λάμπρος , Κ.Ρωμαίος, Αδαμ. Αδαμαντίου  και Αναστάσιος Ι. Μπάλλας , και άλλοι  τοποθέτησαν πειστικά το κάστρο Εστέλλα του Αραγωνικού Χρονικού του Μορέως  στο Ξεροκάμπι ανάμεσα στα χωριά Άγιος Ιωάννης και Άγιος Πέτρος.   Επίσης διακεκριμένοι καστρολόγοι  πειστικά συμφωνούν με τα παραπάνω.

Ο  Βυζαντινός Αυτοκράτορας Ανδρόνικος Β’ Παλαιολόγος το 1320 επιβεβαιώνει το όνομα της περιοχής είναι Άστρος (Αγιάννης), «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής», στο «Ξεροκάμπι» του Αγιάννη του Άστρους, κάτω από το κάστρο Εστέλλα (=Άστρος)

«Προφανώς το Estella τούτο  είναι το Άστρος»  (Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρουςσελ 93 ).

Από, Κάστρο Εστέλλα στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας – astrosgr.com

Από το κάστρο Εστέλλα διακρίνεται μέρος της “πεδιάδας του Άστρους” του Ανδρόνικου Παλαιολόγου και του Leake ,το Ξεροκάμπι του Αγιάννη του Άστρους.

Ο Βυζαντινός Αυτοκράτορας Ανδρόνικος Β’ Παλαιολόγος το 1320 επιβεβαιώνει το όνομα της περιοχής είναι Άστρος (Αγιάννης), κάτω από το  κάστρο «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) , «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής» (Aνδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ σελ.114.)

Φαίνεται από την  παραπάνω  επίσημη αναφορά  του Aδρόνικου Β’  Παλαιολόγου, το 1320  ο Αγιάννης ονομάζετο Άστρος , όπως επίσης αναφέρει   και η αναφορά  του 1256 του Χρονικού του Μορέως  για το κάστρο Εστέλλα (=Άστρος) , που βρισκόταν πολύ κοντά πάνω από  το Ξεροκάμπι ,την  «δηλουμένην γη των εξακοσίων μοδίων.  ήγουν, περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής».

Πεντακόσια χρόνια αργότερα από τον Aνδρόνικο Β’  Παλαιολόγο ,     επίσης ο Leake το 1805 αναφέρει και επιβεβαιώνει την ίδια πεδιάδα του Παλαιολόγου από το 1320, « την πεδιάδα του Άστρους » στο Ξεροκάμπι ,κοντά στον Αγιάννη του Άστρους.

«Αυτός ο δρόμος φεύγει στα αριστερά του Eλληνικού φρουρίου ( κάστρο Εστέλλα =Άστρος) που είδα από την πεδιάδα του Άστρους, (δηλ  από το Ξεροκάμπι ) που βρίσκεται δύο μίλια πάνω από τα Αγιαννίτικα Καλύβια, μετά μπαίνει στο καλλιεργούμενο κάμπο του Ξεροκάμπι κοντά στον Αγιάννη».(Leake Travels in Morea,σελ 492).

Πρόσφατα ο καθηγητής Π.Β.Φάκλαρης αναφέρει το Κάστρο Estella=Άστρος σίγουρα βρίσκεται στη Ξεροκάμπι του Αγιάννη.

«Στον 13ο αι. ονομάζεται Άστρος (Estella) ένα κάστρο στην ενδοχώρα της Κυνουρίας που κτίστηκε από τους Φράγκους»… «Το 1256, … ο πρίγκηπας  του Μορέως Γουλιέλμος  Βιλλαρδουίνος , για να υποτάξει τους Τσάκωνες, έκτισε πάνω στα όρη (suso en las montanyas) ένα κάστρο που ονομαζόταν la Estella,που αντιστοιχεί στην                  ονομασία Άστρος». «Πρέπει να θεωρηθεί βέβαιο ότι το κάστρο που κτίστηκε με πρωτοβουλία του Βιλλαρδουίνου ,είναι αυτό της Ωριάς στο Ξεροκάμπι» . (Φάκλαρης , (2023) σελ 86,87).

«Προφανώς το Estella τούτο  είναι το Άστρος»  (Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρουςσελ 93 )

« Κεντρικός   πύργος  Άστρους » Κάστρο Εστέλλα στο Ξεροκάμπι στον Αγιάννη, η φωτογραφία είναι, Από το Αναστάσιος Ι. Μπάλλας ,Πελοποννησιακά, Τόμος ΚΓ Εταιρείας Πελοποννησιακών Σπουδών,Βραβείο  της Ακαδημίας Αθηνών Άστρος ( σ.209-210 Κάστρο Άστρους ),Κάστρα της Κυνουρίας-Κάστρα της Τσακωνιάς.

Από,3)Το 1293 και 1292 η πρώτη επίσημη αναφορά της πόλης με το όνομα «Άστρος» και ” Άστρους” , του Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου, που είναι το σημερινό Άστρος

Το 1293 η πρώτη επίσημη αναφορά της πόλης με το όνομα «Άστρος», αλλά το 1292 η αναφορά «Άστρους» του Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου.

Η πρώτη επίσημη αναφορά της πόλης με το όνομα «Άστρος» συναντάται σε χρυσόβουλο του έτους 1293 του αυτοκράτορα Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου, « δι ού παρέχεται εις τον Μητροπολίτην Μονεμβασίας το αξίωμα του εξάρχου της Πελοποννήσου »… «μετά του αγίου θείον τέμενος, το καλούμενον Άστρος».

Αλλά υπάρχει και η αναφορά από τον Π.Δούκα, επίσης το 1292 συναντάται στο χρυσόβουλο Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου «Από Άστρους εις Κωστάντζαν-Ζήτζινα ..» (Λακωνικά Α,1932 σ.54, Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 29).

Ο Νίκος Βέης (18831958) καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει «έχομε κατ΄ επανάληψιν μνείας του Κυνουριακού αυτού πολίσματος» του Άστρους το 1256, 1320,1372,1374, 1407,1421 ,1435, 1463, 1467, 1471, 1481

Από,4) Το 1320 «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής», στο «Ξεροκάμπι» του Αγιάννη του Άστρους, κάτω από το κάστρο Εστέλλα (=Άστρος)

Ο  Βυζαντινός Αυτοκράτορας Ανδρόνικος Β’ Παλαιολόγος το 1320 επιβεβαιώνει το όνομα της περιοχής είναι Άστρος (Αγιάννης), «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής», στο «Ξεροκάμπι» του Αγιάννη του Άστρους, κάτω από το κάστρο Εστέλλα (=Άστρος)

Οι αναφορές του 1292 και 1293 δεν περικλείουν την ακριβή τοποθεσία για το Άστρος, αλλά  επειδή ο ίδιος  Βυζαντινός Αυτοκράτορας στην αναφορά του 1320 ,«την περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής» περιέχει την ακριβή τοποθεσία, δηλ. ο Αγιάννης είναι το Άστρος, είναι αυτονόητο ο αυτοκράτορας γνώριζε το Άστρος, μιλούσε για το ίδιο Άστρος και επομένως οι αναφορές του 1292 και 1293 είναι για  το σημερινό Άστρος . Άλλωστε τότε υπήρχε ο οικισμός στην περιοχή του κάμπου της Θυρέας σύμφωνα με άλλες αναφορές π.χ.το 1435 η αναφορά του Γ. Φραντζή « Άστρον» , «Aλλά το Άστρος και Αστρίτσι δεν είναι εν και το αυτό σημείον».( Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. σελ 97).

Από  το «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) στο Αγιάννη του Άστρους, διακρίνεται στο βάθος  μέρος της τοποθεσίας «Ξεροκάμπι»,  του «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής». (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος).  Η φωτογραφία από το φίλο και γείτονα μας στη παλιά “μητρόπολη του Αγιάννη Σουληνάρι” Θόδωρο Μαγκλή .

Η επίσημη αναφορά του Βυζαντινού  Αυτοκράτορα  Aνδρόνικου Β’ Παλαιολόγου (1259-1332 μ.χ.) ,ήταν Βυζαντινός Αυτοκράτορας (1282-1328) , αλλά το κυριότερο είναι σαφέστατη για την τοποθεσία, «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής», στο «Ξεροκάμπι» του Αγιάννη του Άστρους.(Aδρόνικου Β’ Παλαιολόγου Χρυσόβουλο  (4) 1320 σελ.114), Η αναφερόμενη γη είναι  το Ξεροκάμπι, στο κάμπο της γειτονικής μονής  Μαλεβής , στον  Αγιάννη του Άστρους  κάτω από το κάστρο Εστέλλα (=Άστρους) .Εκτός από την συγκεκριμένη τοποθεσία «περί τον αιγιαλόν του του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής» στην συνέχεια αναφέρεται στα ενδότερα της ορεινής Κυνουρίας «περί τον τόπον τον λεγόμενον του αγίου νικολάου….. το επικεκλημένον φούσκα» και δεν αφήνει περιθώρια για ερμηνείες  για άλλη τοποθεσία.Μερικοί μελετητές κόβουν περίεργα  «εις τον κάμπον της μαλεβής» που περιγράφει ακριβέσττα την τοποθεσία και απλά αφέρουν την ευρύτερη περιοχή “περί τον αιγιαλόν του άστρου” η  εσφαλμένα αναφέρουν για διαφορετική τοποθεσία,επειδή δεν γνωρίζουν την τοποθεσία της γειτονικής μονής Μαλεβής …..

Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου  Μαλεβής , βρίσκεται στα                   ανατολικά στο Ξεροκάμπι του Αγιάννη , «εις τον κάμπον της μαλεβής» ,ανάμεσα στον Αγιάννη του Άστρους και τον Άγιο Πέτρο.

Φαίνεται από την  παρακάτω  επίσημε αναφορά  του Aδρόνικου Β’  Παλαιολόγου, το 1320  ο Αγιάννης ονομάζετο Άστρος και επίσης  αυτή η αναφορά επιβεβαιώνει την αναφορά του 1256 του Χρονικού του Μωρέος  για το κάστρο Εστέλλα (=Άστρος) , που βρισκόταν πολύ κοντά πάνω από  το Ξεροκάμπι ,την  «δηλουμένην γη των εξακοσίων μοδίων.  ήγουν, περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της        μαλεβής».

Παρακάτω είναι η λεπτομερής αναφορά του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου και από τον Νίκο Βέη.

Παραχωρεί στη μονή Οδηγήτρια του Βροντοχίου στο Μυστρά και στον ηγούμενο Παχώμιο διάφορους τόπους μεταξύ αυτών «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις το κάμπο της μαλεβής περί το χολοδομικόν’ και περί τον τόπον τον καλούμενον του αγίου νικολάου ,μοδίων εξακόσι (5) (γη) ‘ εν η εστί μονύδριον εις όνομα τιμώμενον αγίου του νικολάου και επικεκλιμένου φούσκα» Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου το 1320 (Νίκος Βέης ,Μνείαι του Άστρους ,σελ 94).

:  «…. έτι δε και την κατά  μέρος  ανωτέρω δηλουμένην γη των εξακοσίων μοδίων.  ήγουν, την περί τον αιγιαλόν του άστρου την περι τον κάμπον της μαλεβής  την περί το χολοδομητικόν ,και την περί τον τόπον τον λεγόμενον του αγίου νικολάου , .. κατέχει δε ταύτην ωσαύτως και το ρηθέν μονύδριον του αγίου νικολάου το επικεκλημένον φούσκα μετά των ειρημένων  πατοίκων αυτού’ και λοιπών δικαίου τούτων». (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος, Χρυσόβουλο  (4) 1320 σελ.114).

Ο Βυζαντινός Αυτοκράτορας επιβεβαιώνει το όνομα της περιοχής είναι Άστρος (Αγιάννης), κάτω από το γειτονικό  κάστρο «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) , το οποίο πήρε το όνομα Εστέλλα από το Άστρος (όπως λεγόταν τότε ο Αγιάννης ).

Ο Leake 500 χρόνια αργότερα επιβεβαιώνει την αναφορά του 1320 του  Aδρόνικου Β’ Παλαιολόγου « την πεδιάδα του Άστρους» , που είναι το Ξεροκάμπι του Αγιάννη.

«Αυτός ο δρόμος φεύγει στα αριστερά του Eλληνικού φρουρίου (Κάστρου Εστέλλα=Άστρος) που είδα από την πεδιάδα του Άστρους, (δηλ  από το Ξεροκάμπι)  που βρίσκεται δύο μίλια πάνω από τα Αγιαννίτικα Καλύβια, μετά μπαίνει στο καλλιεργούμενο  κάμπο του Ξεροκάμπι κοντά στον Αγιάννη».(Leake Travels in Morea,σελ 492

Όλοι συμφωνούν  και ο  Βυζαντινός Αυτοκράτορας Ανδρόνικος Β’ Παλαιολόγος  το «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256),  βρίσκεται στο Αγιάννη του Άστρους, στην τοποθεσία «Ξεροκάμπι», πάνω από του «άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής»   Το 1256  ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος έκτισε στον  Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας  στη θέση «Ξεροκάμπι» (2 χλμ ) σε ένα απόκρημνο λόφο σαν μία «φυσική πυραμίδα» «το κάστρον, όπερ καλείται»…«Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256), » προς ευκολωτέραν υποταγήν  των γειτόνων Τσακώνων στη  Σίταινα , Καστάνιτσα και Πραστό, εκεί που ήταν οι Τσάκωνες , «επάνω εις τα όρη »  suso en law montanyas ,   όπως αναφέρεται στο Χρονικό του Μορέως. (Η φωτογραφία από το φίλο και γείτονα μας στη παλιά “μητρόπολη του Αγιάννη Σουληνάρι” Θόδωρο Μαγκλή

Από,5) Το 1435 ο Γεώργιος Φραντζής αναφέρει το Άστρον (το σημερινό Άστρος) και τον Άγιον Ιωάννη (Αγιάννης του Άστρους).

Ο Φραντζής το 1435 αναφέρει το Άστρον και τον Άγιο Ιωάννη, αλλά δεν αναφέρει με κανένα όνομα το Παράλιο Άστρος

Από,Θανάση Π. Κωστάκη: Σύντομη γραμματική της Τσακώνικης Διαλέκτου (BT),1951«Από το Φρατζή,έκδοση Βόννης σ.159…..Και κατά αρχάς του θέρους του ς@μγ (=1435)…. αί είσιν αι κάτω γεγραμμέναι χώραι και πόλεις και κώμαι, Άστρον,άγιος Πέτρος, Άγιος Ιωάννης, Πλαταμόνας (Σημερ.Πλάτανος),Μελίγον (σημερ. Μελιγού) ,Προάστειον (σημερ,Πραστός) ,Λεωνίδας (σημερ.Λεωνίδιον), Κυπαρισσία (σημερ.Κυπαρίσσι) ,Ρέοντας και Σίτανας (σημερ.Σίταινας)… Βλ.Σ.Λάμπρου,Μικταί Σελίδες , Αθήναι 1905 σ.416-419 και Φ.Κουκουλέ, Αθηνά 39 (1927) σ.122»

Ο Γεώργιος Φραντζής το 1435 επιβεβαιώνει η αναφορά του Πτολεμαίου 2ο μ.χ.  αιώνα για το πόλισμα  Άστρον είναι το σημερινό Άστρος , γιατί υπήρχε αδιάκοπα οικισμός στην περιοχή από την εποχή της πόλης Θυρέας . Το “Αστρον” συνέχιζε να υπάρχει στην ίδια τοποθεσία , το Άστρον του Φραντζή είναι αναμφισβήτητα το σημερινό  Άστρος, που βρίσκεται στην ίδια τοποθεσία της αρχαίας πόλης Θυρέας και του πολίσματος Άστρου του Πτολεμαίου..

Η αναφορά του Φραντζή  Άστρον είναι αναμφισβήτητα  η πέμπτη αναφορά ,που πειστικά τοποθετεί  το σημερινό Άστρος στην συγκεκριμένη τοποθεσία που βρίσκεται σήμερα, πρώτη ήταν του Χρονικού του Μορέως το 1256, «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) και  οι τρεις επίσημες αναφορές του 1293,1292,1320 του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Aνδρόνικου Β’ Παλαιολόγου (1259-1332 μ.χ.)  Χρυσόβουλο  (4) 1320 (σελ.114), «του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής». Αναμφισβήτητα υπήρχε οικισμός στο σημερινό Άστρος  πριν  χιλιάδες χρόνια  από πολλές άλλες αναφορές . Σίγουρα η αναφορά του Φραντζή  είναι για το σημερινό Άστρος και δεν είναι για άλλον οικισμόγιατί θα έπρεπε να αναφέρεται και το σημερινό Άστρος ,που ήταν ο μεγαλύτερος οικισμός στο κάμπο της Θυρέας, έστω με διαφορετικό όνομα ( όπως ο Φραντζής  αναφέρει τον μικρότερο οικισμό Μελίγον (σημερ. Μελιγού ) .Αν υπήρχε οικισμός στην σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους θα τον ανέφερε ο Φραντζής, αφού ανέφερε την Μελιγού και ταυτόχρονα ανέφερε το Άστρον για το σημερινό Άστρος. Απλά θα ανέφερε και τους δύο οικισμούς, αν υπήρχε οικισμός στην σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους . Στην σημερινή τοποθεσία του Άστρους τους μεσαιωνικος χρόνους υπήρχε οικισμός σύμφωνα με το Νίκο Βέη και πολλές άλλες αναφορές . «Aλλά το Άστρος και Αστρίτσι δεν είναι εν και το αυτό σημείον» (σελ 97)., το 1516 οι αναφορές Toast(r)ι (=Toasti) , Toastri  και  Astro είναι το Άστρος και η αναφορά του Ανδρόνικου Β’Παλαιολόγου «του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής» και πολλές άλλες.

Επίσης το γεγονός ότι δεν αναφέρεται οικισμός με κανένα όνομα στην σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους στους Τούρκικους φορολογικούς καταλόγους  ,όπως συμφωνούν ιστορικοί μελετητες τότε δεν υπήρχε οικισμός στο Νησί και οι κάτοικοι από την αρχαιότητα στην συγκεκριμένη περιοχή προτιμούσαν τα ενδότερα, αυτό πρόσθετα επιβεβαιώνει  ότι η αναφορά του Φραντζή το 1435  για το  πόλισμα  Άστρον είναι το σημερινό Άστρος .

Επίσης το Άστρον στην αναφορά του Φραντζή σίγουρα δεν είναι το Παράλιο Άστρος . Αν υπήρχε οικισμός το 1435  στο Παράλιο Άστρος ,κάτι θα υπήρχε και αργότερα έστω και ερείπια , αλλά δεν υπάρχουν τεκμήρια για οικισμό αυτή την μακρά χρονική περίοδο ,που ήταν  μόνο το λιμάνι της περιοχής  και το 1823 σύμφωνα με τον Leake  «στη σκάλα (λιμάνι)  υπάρχουν μια δεξαμενή, ένα χάνι, ένα πυργόσπιτο  του (Τούρκου) φοροεισπράκτορα, και δύο τρεις μικρές αποθήκες» (Travels ,σελ 482). Επίσης ο Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος, οικιστής του Παραλίου Άστρους αναφερει και επιβεβαιώνει ” το ακατοίκητο τούτο μέρος”.

Διακρίνονται στα ενδότερα της Θυρεάτικης Γης τα χώρια του Πάρνωνα , Μελιγού και στο βάθος Αγιάννης του Άστρους. Ο Αγιάννης και η Μελιγού αναφέρονται από το Γεώργιο Φραντζή το 1435 και στους     Τούρκικους καταλόγους το 1540.

Το Άστρος και το Παράλιο Άστρος  δεν αναφέρονται για εκατοντάδες  χρόνια  στους Τούρκικους φορολογικούς καταλόγους , αλλά αναφέρονται τα άλλα μεγάλα ιστορικά χωριά. Ο λόγος που το  Άστρος δεν αναφέρεται στους Τούρκικους φορολογικούς καταλόγους είναι ότι αναφερόταν ο Αγιάννης , που ήταν το μητροπολιτικό  κέντρο της Θυρέας για εκατοντάδες χρόνια και ο Αγιάννης ήταν μία κοινότητα με το Άστρος , ήταν βασικά  οι ίδιοι κάτοικοι, και ο Αγιάννης αναφερόταν επίσης σαν Άστρος και Αγιάννης του Άστρους.  Οι Τούρκοι φορολογούσαν τους κατοίκους ,δεν υπήρχε τότε ΕΝΦΙΑ.

ΑπόVenetians and Ottomans in  SouthEast Peloponnese (15th*18th century).Dr, Evangelia Balta Director of  Studies (Institute for Neohellenic Research/National Hellenic Research Foundation)

Πλυθησμός,  Πρώτη Τουκοκρατία  1540-1685 

Άγιος Ιωάννης  (203),  Αγιος Ιωάννης Θεολογος (107), Aγιος Πέτρος (300) , Βέρβενα (162), Δολιανά (49), Καστάνιτσα (494), Κορακοβούνι (25), Μελιγού (210), Πλάτανος (57), Πραστός (461), Τρεστενα (84) ,

Η αναφορά είναι επίσημη, του Βυζαντινού   Αυτοκράτορα  Aδρόνικου Β’ Παλαιολόγου (1259-1332 μ.χ.), ήταν Βυζαντινός Αυτοκράτορα (1282-1328)  ,αλλά το κυριότερο είναι σαφέστατη για την τοποθεσία, «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής», στο «Ξεροκάμπι» του Αγιάννη του Άστρους.(Aδρόνικου Β’ ΠαλαιολόγουΧρυσόβουλο  (4) 1320 σελ.114), 

Παραχωρεί στη μονή Οδηγήτρια του Βροντοχίου στο Μυστρά και στον ηγούμενο Παχώμιο διάφορους τόπους μεταξύ αυτών «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις το κάμπο της μαλεβής περί το χολοδομικόν’ και περί τον τόπον τον καλούμενον του αγίου νικολάου ,μοδίων εξακόσι (5) (γη) ‘ εν η εστί μονύδριον εις όνομα τιμώμενον αγίου του νικολάου και επικεκλιμένου φούσκα» Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου το 1320 (Νίκος Βέης ,Μνείαι του Άστρους ,σελ 94).

Μερικοί μελετητές κόβουν περίεργα και παράξενα «εις τον κάμπον της μαλεβής» που περιγράφει ακριβέστατα την τοποθεσία και απλά αφέρουν την ευρύτερη περιοχή «περί τον αιγιαλόν του άστρου»  η  εσφαλμένα αναφέρουν για διαφορετική τοποθεσία ,επειδή πιθανά δεν γνωρίζουν την τοποθεσία της γειτονικής μονής Μαλεβής η για τους λόγους τους.

Καλό παράδειγμα , όπως στο περιεχόμενο «εις τον κάμπον της μαλεβής » περιγράφεται η ακριβής τοποθεσία, ολόκληρη η αναφορά του Φραντζή είναι σαφέστατη και πληρέστερη, δεν λέει Παράλιο Άστρος, έπρεπε να αναφέρει το Άστρος έστω με διαφορετικό όνομα , αναφέρει άλλους μικρότερους οικισμούς και τότε διαβάζοντας ολόκληρη την αναφορά  φαίνεται  αυταπόδεικτα  «Άστρον» είναι σίγουρα τό  σημερινό Άστρος . Μονολεκτικά η αναφορά με την επιλογή «το 1435 Άστρον του Φραντζή» περιέχει πολύ              λιγότερα από ολόκληρη την αναφορά,που ερμηνεύεται, όπως μας    συμφέρει.   

Το ίδιο η αναφορά του Κλαύδιου Πτολεμαίου «Άστρον» το 2ο αιώνα μ.χ , δεν περιγράφει την ακριβή τοποθεσία  και ερμηνεύεται , επίσης  όπως μας συμφέρει. Αλλά  ολόκληρη η αναφορά είναι σαφέστερη και ακριβής, λέει από το Λεωνίδιο μέχρι το Ναύπλιο… Από , Το Άστρος της Θαλάσσης , «Πρασιά να γ λε_γ Αργείας Άστρον  να λε δ Ινάχου ποτ.εκβολαί  να λε γ η αρχή του ποταμού να λ   Ναυπλία επίνειον». 

Από,6) Το 1516, Toast(r)ι (=Toasti)  , Toastri   και   Astro είναι το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας

1516. Toast(r)ι (=Toasti) , Toastri  και  Astro είναι το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας .“Aλλά το Άστρος και Αστρίτσι δεν είναι ένα και το αυτό σημείον »  (Νίκος Βέης ,Μνείαι του Άστρους σελ 97).

Είναι έκδηλο στην περιοχή το 15 αιώνα υπήρχαν δύο διαφορετικά τοπογραφικά σημεία  Toastri  και  Astritzi (Laprici). Σε όλες τις παρακάτω  αναφορές υπάρχει πάντοτε στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας    το τοπογραφικό σημείο  Toast(r  ,Toastri, Astro , που είναι το σημερινό Άστρος.

Στο παραπάνω χάρτη διακρίνονται στα ενδότερα ο οικισμός Toastri, που είναι το σημερινό Άστρος, το σημείο Laprici (Astritzi) που είναι το Κάστρο Παραλίου Άστρους και το νησί Stella που είναι η χερσόνησος του Παραλίου Άστρους . Σε διάφορες αναφορές του 1516, 1545,1547, 1570,1650 αναφέρονται το Toast(r  ,Toastri  σαν μεσογειακό τοπογραφικό σημείο και ανατολικά , νότια ανατολικά,  βρίσκεται το τοπογραφικό σημείο Astritzi, Ostrici, Laprici σαν κάστρο  και Stella σαν νησί. Σε τοπικά φυλλάδια λανθασμένα η αναφορά στους Ενετικούς χάρτες Stella για την χερσόνησο Παραλίου Άστρους (ήταν νησί πριν τον 5ο π.χ. αιώνα) ανεξήγητα και ατεκμηρίωτα συγχέεται με το κάστρο Estella ,που βρίσκεται στον Αγιάννη του Άστρους και ταυτόχρονα το κάστρο του Παραλίου Άστρους, δεν αναφέρεται από κανέναν ιστορικό μελετητή με το όνομα Εστέλλα, αλλά πολλοί ιστορικοί μελετητές συμφωνούν είναι το κάστρο Astritzi, Astrici, Ostrici, Laprici . Υπάρχουν αρκετοί Ενετικοί χάρτες που αναφέρουν την χερσόνησο με το όνομα Στέλλα αλλά δεν υπάρχει χάρτης που αναφέρει την χερσόνησο η το κάστρο Παραλίου Άστρους με το όνομα Εστέλλα. Αυτονόητα άλλο είναι το νησί Stella και άλλο το κάστρο Estella στον Αγιάννη.

«Κατά τα ανωτέρω ,έχουμε δύο διάφορα γεωγραφικά σημεία , το Άστρος και το Αστρίτσι» αναφέρει ο Ν.Φλούδας που συμφωνεί με το Ν.Βέη (Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 34,35,38).

Ο Νίκος Βέης (18831958) καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει «έχομε κατ΄ επανάληψιν μνείας του Κυνουριακού αυτού πολίσματος» του Άστρους το 1256, 1320,1372,1374, 1407,1421 ,1435, 1463, 1467, 1471, 1481, υπάρχουν και άλλες.

«περί τον αιγιαλόν του άστρου εις το κάμπο της μαλεβής περί το χολοδομικόν’ και περί τον τόπον τον καλούμενον του αγίου νικολάου ,μοδίων εξακόσι (5) (γη) ‘ εν η εστί μονύδριον εις όνομα τιμώμενον αγίου του νικολάου και επικεκλιμένου φούσκα» Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου το 1320 (Νίκος Βέης ,Μνείαι του Άστρους ,σελ 94)

“Eγράφη δια χειρός  εμού εν τω Άστρω» 1372 και 1374 (σελ 96) («έχομε δύο κώδικες γραφέντας  εν Άστρει»)  (σελ 97)

«Προς τον αιγιαλόν είναι το Άστρος ,πόλις ποτέ, τα νύν έρημον» Μελέτιος,( σελ 101).Οι Αγιαννίτες αποκαλούσαν και αποκαλούν μέχρι σήμερα το Άστρος  «Γιαλό»  και τους Αστρεινούς «Γιαλίσιους».

Το 1516…« εν τω μνημείω τούτω λέγω,σημειούται toastri (= το Άστρος ) και Οstrici(= Αστρίτσι)  … “Οθεν εξ όλων των προμνημονευθέντων μαρτυρίων, και άλλων τινων μεγαγενεστέρων χρόνων , ελέγχεται ότι το Αστρίτσι είναι διάφορον του Άστρους τοπογραφικόν σημείον»( Νίκος Βέης ,Μνείαι του Άστρους σελ 98) 

Επίσης σε αναφορές του Stefano Magno to 1463,1467,1469 και  άλλων για τα κάστρα του Μορέως το 1471  αναφέρονται δύο τοπογραφικά  σημεία (κάστρα)  Astro και Astrici , Astro και Astritzi.( Ν.Φλούδας Θυρεατικά  Β. σελ 38). Οι παραπάνω αναφορές «Astro»  είναι για  το κάστρο Εστέλλα στον Αγιάννη ,στην τοποθεσία Ξεροκάμπι, όπως αναφέρουν πειστικά ο Ν.Βέης  και πολλοί άλλοι ιστορικοί και οι αναφορές “Astrici και Astritziείναι για  το κάστρο Παραλίου Άστρους.

«Το 1471 αναγράφεται εις τας κτήσεις της Ενετίας το καλούμενον Άστρο (Astro) (Μπαρ,τ,Β.454, Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 30). Ενδιαφέρον είναι ο Δημήτριος Καρυτσιώτης στην διαθήκη του το 1819, 348 χρόνια αργότερα από το το 1471, επίσης στα λατινικά αναφέρει «Astro» . «Αφήνω εις την πατρίδα μας (χωρίον μας) το κτίριον του σχολείου και την περιουσίαν του Άστρους (Astro) ως είναι»

Στα αρχεία της Βενετίας του 15ου αιώνα το 1407αναφέρεται το κάστρο «Astritzi».. «και κύριος αυτού Lampridios» , (Ν.Βέης Μνείαι του άστρους ,σελ 97). Ο κύριος του κάστρου ήταν ο Αγιαννίτης Λαμπρίδης ( Lampridios), και για το λόγο αυτό θεωρείται  η αναφορά  του 1407 είναι για το Κάστρο Παραλίου Άστρους .Το Κάστρο Παραλίου Άστρους   πιθανά είναι το «Astritzi» των Ενετών,αλλά δεν συμφωνούν με αυτό  όλοι οι ιστορικοί μελετητές. Από την παραπάνω αναφορά  για  τον Αγιαννίτη Λαμπρίδη κύριο του κάστρου , συμπεραίνουμε το  «Astritzi», είναι το Κάστρο Παραλίου Άστρους.

Αναμφισβήτητα το “μεσογειακόν τοπογραφικόν σημείο” , που αναφέρεται σε πολλά κείμενα κα πολλούς χάρτες, Toast(r)ι (=Toasti) , Toastri , Astro , είναι σίγουρα το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας .

Στους παραπάνω χάρτες και σε άλλους διακρίνονται στα ενδότερα ο οικισμός Toastri,  που είναι το σημερινό Άστρος, το σημείο  Laprici (Astrici) που είναι το Κάστρο Παραλίου Άστρους και το νησί Stella που είναι η χερσόνησος του Παραλίου Άστρους . 

Εύκολα συμπεραίνουμε  το σημερινό Άστρος αναφέρεται στους Ενετικούς χάρτες  και κείμενα του μεσαίωνα Toast(r)ι, Toastri και  Astro. Η χερσόνησος του Παραλίου Άστρους αναφέρεται  στους Ενετικούς χάρτες εσφαλμένα σαν νησί Stella (  δεν γνωρίζουμε αν αναφέρεται σε κείμενα Stella, ήταν νησί πριν το 5ο αιώνα π.χ.)  και το κάστρο Παραλίου Άστρους  αναφέρεται Astrissi,  Αstritzi, Astrici, Ostrici, Laprici.Όλοι οι ιστορικοί μελετητές συμφωνούν το κάστρο Εστέλλα στο Ξεροκάμπι στον Αγιάννη αναφέρεται Estella  και  Astro. 

Άστρος «Το κλεινόν Άστυ» , Περήφανο και Καμαρωτό, Χρυσήλιο και Ιστορικόν.

Το Άστρος ονομάστηκε από τους κατοίκους  της περιοχής Άστυ ( Πόλη) σαν το διάκριση με τους γύρω μικρούς οικισμούς ..Άστυ (=πόλη ) ονομαζόταν  η αρχαία πόλη Θυρέα ,το μητροπολιτικό κέντρο της περιοχής όπως αργότερα είναι το Άστρος ,και από τότε έμεινε το άστυ=πόλη στους κατοίκους. Οι Αστρεινοί αποκαλούν και σήμερα το οικισμό «Το Κλεινόν Άστυ» . Από την Πόλη η το Άστυ προήλθε Toasti= Toast(r)ι, Toastri και το Astro  και συμφωνούμε με  την  σοβαρά τεκμηριωμένη, λογική  και έξυπνη άποψη το όνομα Άστρος προήλθε από το Άστυ=(Τoasti) Toast(r)ι , (Καραχάλιος,  Ι. Κουσκουνάς ,Κ.Χασαπογιάννης ,Ι. Κακαβούλιας,Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 24,25).

Με την ευκαιρία αναφέρομε η περιοχή “Άστρα”, είναι η ακάλυπτη από δένδρα τοποθεσία που βρίσκεται βόρεια του Παραλίου Άστρους μέχρι το Ατσίγγανο, περίπου 250 στρέμματα, και την τοποθεσίαν κατείχαν οι κάτοικοι του Αγίου Ιωάννη. Κατά την Αγιαννίτικη παράδοση το όνομα της τοποθεσίας “Άστρα”, έδωσαν οι Αγιαννίτες που τις νύκτες τα καλοκαίρια έβοσκαν τα μεγάλα ζώα τους στον κάμπο και από το γυμνό από δένδρα κάμπο, μακρυά από τις ελιές, έβλεπαν “την νύκτα τα άστρα του ουρανού” και έτσι η περιοχή ονομάσθηκε “Άστρα”.Είναι ενδεικτικό το 2009 στο κτήμα της περιοχής του Δ.Κοψιαύτη, που είναι Αγιαννίτικο όνομα , βρέθηκαν αρχαιολογικά στοιχεία της Ρωμαϊκής περιόδου. Το όνομα Άστρα δεν αναφέρεται σαν οικισμός Άστρα από ιστορικούς μελετητές ,γιατί δεν υπάρχουν ιστορικά στοιχεία για οικισμό , αλλά αναφέρεται σαν τοποθεσία.(Ν.Φλούδας Θυρεατικά Β. σελ 47).

Πιθανόν είναι το όνομα της περιοχής Άστρα να προήλθε από τον γειτονικό οικισμό  Άστρος που υπήρχε στα ενδότερα για χιλιάδες χρόνια. Επίσης ο  κάμπος της Θυρέας αποκαλείτο από τους Αγιαννίτες και Αστρεινούς  Άστρος η κάμπος του Άστρους  και πιθανόν το Άστρος έγινε Άστρα. Τον μεσαίωνα μέχρι το 1832 και νωρίτερα  δεν υπήρχε οικισμός στη σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους και για το λόγο αυτό η περιοχή Άστρα  νωρίτερα  από το 1832 ανήκε αποκλειστικά στους Αγιαννίτες.Το Παράλιο Άστρος έκτισε ο Άκουρος  και οι Αγιαννίτες από το 1832-1845 και  το 1845 προσαρτήθηκε σαν καινούργιος οικισμός  στο υπάρχοντα από το 1835 δήμο Θυρέας.

Βέβαια όλοι συμφωνούν και ο πρώτος επιστήμονας ιστορικός Θουκυδίδης , στην αρχαιότητα αναμφισβήτητα το όνομα της περιοχής ήταν Θυρεάτις Γη η Θυρέα και δεν υπάρχουν άλλες αναφορές με διαφορετικό όνομα.

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ  Ἱστορίαι  [2.27.2] ἐκπεσοῦσι δὲ τοῖς Αἰγινήταις οἱ Λακεδαιμόνιοι ἔδοσαν Θυρέαν οἰκεῖν καὶ τὴν γῆν νέμεσθαι,   δὲ  Θυρεᾶτις  γῆ  μεθορία  τῆς Ἀργείας καὶ Λακωνικῆς ἐστίν, ἐπὶ θάλασσαν καθήκουσα. καὶ οἱ μὲν αὐτῶν ἐνταῦθα ᾤκησαν, οἱ δ᾽ ἐσπάρησαν κατὰ τὴν ἄλλην Ἑλλάδα”.

Από, 7) Το 1540 ο Αγιάννης αναφέρεται στους Τούρκικους φορολογικούς καταλόγους ,  αλλά δεν αναφέρονται το Άστρος και το Παράλιο Άστρος

Διακρίνονται στα ενδότερα της Θυρεάτικης Γης τα χώρια του Πάρνωνα Μελιγού και στο βάθος Αγιάννης του Άστρους. Ο Αγιάννης και η Μελιγού αναφέρονται από το Γεώργιο Φραντζή  το 1435 και στους Τούρκικους καταλόγους το 1540.

Είναι έκδηλο ,όπως αναφέρουν πολλοί ιστορικοί μελετητές ,στην περιοχή μας οι κάτοικοι στην αρχαιότητα  και αργότερα προτιμούσαν τα ενδότερα.

Ο Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης) πριν το 1435, τους μεσαιωνικούς χρόνους τουλάχιστον για χίλια χρόνια  περίπου  200 μ.χ. -1435 και αργότερα , ονομάζετο επίσης  Άστρος, (επάνω) Άστρος   και  Αγιάννης του Άστρους. Ο διακεκριμένος ακαδημαϊκός Ν.Βέης αναφέρει σχετικά. «Και όντως το Άστρος και κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους ήτο διμερές … ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρινών καλουμένη και (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους. ( Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. σελ 99-100).Το όνομα Άγιος Ιωάννης πιθανά το πήρε τον 9ο μ.χ. αιώνα όταν επί αυτοκράτορα Βασιλείου του Μακεδόνος (811-886) πολλά χωριά της περιοχής εκχριστανίστηκαν και ο αυτόκρατορας έδωσε τα ονόματα αγίων.

Η πόλη Θυρέα  ήταν διμερής, γιατί επίσης υπήρχε και η άνω πόλη στη περιοχή του Ελληνικού η Τειχιό. Ο Θουκυδίδης αναφέρει την πόλη Θυρέα στα ενδότερα του κάμπου  Θυρέας  αλλά και  την  “άνω πόλις εν η ώκουν”.  Συμπεραίνομε από την έμφαση του μεγάλου ιστορικού  «εν η ώκουν» ότι οι κάτοικοι  για τους λόγους τους πρωταρχικά κατοικούσαν στην άνω πόλη. Η  «άνω πόλη» Θυρέα ήταν στο Ελληνικό η Τειχιό μεταξύ Άστρους και Αγιάννη. 

Δεν είναι τυχαίο , και έκδηλα έχει σχέση με του Θυρεάτες, οι Αγιαννίτες το ίδιο συνέχισαν να κάνουν  αργότερα για χιλιάδες χρόνια , τον χειμώνα κατέβαιναν  για λίγους μήνες  στο Άστρος , στο «Γιαλό»,  στα αρχοντικά ,στους «πυργους» και στα καλύβια τους για να μαζέψουν τις ελιές και την Άνοιξη έφευγαν από τον κάμπο για να αποφύγουν τον ελώδη πυρετό του «Γιαλού» και να μην τους «φάει ο κάμπος  , και κατοικούσαν τον περισσότερο χρόνο  στα βουνά του Αγιάννη του Άστρους, για το υγιεινό  κλίμα του.

Από το  Άστρος (Αγιάννηονομάστηκε το κάστρο Εστέλλα (=Άστρος) ,  «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους), που έκτισε ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος  το  1256  σε ένα  απόκρημνο  σαν πυραμίδα λόφο  πάνω από την «πεδιάδα του Άστρους» ,στο Ξεροκάμπι του Αγιάννη,  προς ευκολωτέραν υποταγήν «επάνω εις τα όρη » suso en law montanyas  των γειτόνων  Τσακώνων  (Σίταινα, Καστάνιτσα, Πραστό ),όπως αναφέρεται στο Χρονικό του Μoρέως. (Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους.σελ 93). “Προφανώς το  Estella τούτο  είναι το Άστρος»  (Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. σελ 93 ).

Ο Αγιάννης ονομάζετο Άστρον, σύμφωνα με την   παρακάτω  επίσημη αναφορά  του Βυζαντινού   Αυτοκράτορα  Ανδρόνικου Β’  Παλαιολόγου το 1320,  που είναι σαφέστατη για την ονομασία της  τοποθεσίας και  ταυτόχρονα διασταυρώνεται  με το γειτονικό κάστρο Εστέλλα  (=Άστρος) του Χρονικού του Μορέως. Την  «δηλουμένην γη των εξακοσίων μοδίων.  ήγουν, περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής», (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος, Χρυσόβουλο  (4) 1320 σελ.114) . Ο «κάμπος της μαλεβής» η «πεδιάδα του Άστρους»  είναι το «Ξεροκάμπι» του Αγιάννη του Άστρουςπου βρίσκεται κάτω από το κάστρο Εστέλλα (= Άστρος).

 Ο Leake 500 χρόνια αργότερα  το 1805 επιβεβαιώνει την αναφορά του 1256  του Χρονικού του Μορέως  και την αναφορά του 1320   του  Aδρόνικου Β’ Παλαιολόγου για « την πεδιάδα του Άστρους» στο Ξεροκάμπι  του Αγιάννη.(Leake Travels in Morea,σελ 492) .Το 1435 ο Γεώργιος Φραντζής αναφέρει το Άστρον και τον Άγιο Ιωάννη και  επιβεβαιώνει η αναφορά του Πτολεμαίου 2ο μ.χ.  αιώνα για το πόλισμα  Άστρον είναι το σημερινό Άστρος .

Το 1435 ο Γεώργιος Φραντζής αναφέρει το Άστρον (το σημερινό Άστρος) και τον Άγιον Ιωάννη (Αγιάννης του Άστρους).

Επίσης το Άστρον στην αναφορά του Φραντζή σίγουρα δεν είναι το Παράλιο Άστρος . Αν υπήρχε οικισμός το 1435  στο Παράλιο Άστρος ,κάτι θα υπήρχε και αργότερα έστω και ερείπια , αλλά δεν υπάρχουν τεκμήρια για οικισμό αυτή την μακρά χρονική περίοδο ,που ήταν  μόνο το λιμάνι της περιοχής  και το 1823 σύμφωνα με τον Leake  «στη σκάλα (λιμάνι)  υπάρχουν μια δεξαμενή, ένα χάνι, ένα πυργόσπιτο του (Τούρκου) φοροεισπράκτορα, και δύο τρεις μικρές αποθήκες» (σελ 482). Επίσης ο Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος, οικιστής του Παραλίου Άστρους αναφερει και επιβεβαιώνει ” το ακατοίκητο τούτο μέρος”.

Μερικοί μελετητές κόβουν περίεργα και παράξενα «εις τον κάμπον της μαλεβής» που περιγράφει ακριβέστατα την τοποθεσία και απλά αναφέρουν την ευρύτερη περιοχή «περί τον αιγιαλόν του άστρου»  η  εσφαλμένα αναφέρουν για διαφορετική τοποθεσία ,επειδή πιθανά δεν γνωρίζουν την τοποθεσία της γειτονικής μονής Μαλεβής η για τους λόγους τους. Η αναφορά είναι επίσημη, του Βυζαντινού   Αυτοκράτορα Aνδρόνικου Β’ Παλαιολόγου (1259-1332 μ.χ.),ήταν Βυζαντινός   Αυτοκράτορας (1282-1328)  , αλλά το κυριότερο είναι σαφέστατη για την τοποθεσία, «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής», στο «Ξεροκάμπι» του Αγιάννη του Άστρους.

Καλό παράδειγμα , όπως στο περιεχόμενο «εις τον κάμπον της μαλεβής» περιγράφεται η ακριβής τοποθεσία, ολόκληρη η αναφορά του Φραντζή είναι σαφέστατη και πληρέστερη, δεν λέει Παράλιο Άστρος, έπρεπε να αναφέρει το Άστρος έστω με διαφορετικό όνομα , αναφέρει άλλους μικρότερους οικισμούς  και τότε διαβάζοντας ολόκληρη την αναφορά  φαίνεται  αυταπόδεικτα  «Άστρον» είναι σίγουρα το  σημερινό Άστρος . Μονολεκτικά η αναφορά με την επιλογή «το 1435 Άστρον του Φραντζή» περιέχει πολύ λιγότερα από ολόκληρη την αναφορά,που ερμηνεύεται, όπως μας συμφέρει.   

Από,Θανάση Π. Κωστάκη: Σύντομη γραμματική της Τσακώνικης Διαλέκτου (BT),1951«Από το Φρατζή,έκδοση Βόννης σ.159…..Και κατά αρχάς του θέρους του ς@μγ  (=1435)…. αί είσιν αι κάτω γεγραμμέναι χώραι και πόλεις και κώμαι, Άστρον,άγιος Πέτρος, Άγιος Ιωάννης, Πλαταμόνας (Σημερ.Πλάτανος),Μελίγον (σημερ. Μελιγού), Προάστειον (σημερ,Πραστός) ,Λεωνίδας (σημερ.Λεωνίδιον), Κυπαρισσία (σημερ.Κυπαρίσσι) ,Ρέοντας και Σίτανας (σημερ.Σίταινας)… Βλ.Σ.Λάμπρου,Μικταί Σελίδες , Αθήναι 1905 σ.416-419 και Φ.Κουκουλέ, Αθηνά 39 (1927) σ.122»

Το ίδιο η αναφορά του Κλαύδιου Πτολεμαίου «Άστρον» το 2ο αιώνα μ.χ , δεν περιγράφει την ακριβή τοποθεσία  και ερμηνεύεται , επίσης  όπως μας συμφέρει. Αλλά  ολόκληρη η αναφορά είναι σαφέστερη και ακριβής, λέει από το Λεωνίδιο μέχρι το Ναύπλιο… Από , Το Άστρος της Θαλάσσης , «Πρασιά να γ λε_γ Αργείας Άστρον  να λε δ Ινάχου ποτ.εκβολαί  να λε γ η αρχή του ποταμού να λ   Ναυπλία επίνειον». 

———————————-

Το Άστρος απέχει 170 χλμ από την Αθήνα , βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού ,στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας ,εκεί που ήταν  η αρχαία πόλη Θυρέα και αργότερα το πόλισμα Άστρον , νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες. Ο Αγιάννης απέχει 17 χλμ. από το Άστρος και το Παράλιο Άστρος απέχει 4 χλμ από το Άστρος.

Στο παραπάνω χάρτη διακρίνονται στα ενδότερα από την αρχαιότητα το ιστορικόν Άργος και οι Μυκήνες , επίσης αργότερα στα ενδότερα βρίσκονται το Άστρος και το Λεωνίδιο. Στα νεότερα χρόνια επίσης στα ενδότερα βρίσκονται ο γειτονικός Άγιος Ανδρέας,(από τον οικισμό  Άγιο Ανδρέα ονομάστηκε το Λιμάνι του Άγιου Ανδρέα, βέβαια από τους οικισμούς ονομάζονται τα λιμάνια),Κορακοβούνι , Κούτρουφα, Μελιγού ,Βέρβενα και Δολιανά. Ο νεότερος οικισμός της περιοχής Παράλιο Άστρος προσαρτήθηκε στο Δήμο Θυρέας το 1845.

Είναι έκδηλο ,όπως αναφέρουν πολλοί ιστορικοί μελετητές ,στην περιοχή μας οι κάτοικοι στην αρχαιότητα  και αργότερα προτιμούσαν τα ενδότερα.

Είναι γνωστό ότι όλοι οικισμοί της περιοχής μας είναι διμερείς , όχι όμως του Παράλιο Άστρος, κάτι που γινόταν  αδιάκοπα για συγκεκριμένους λόγους από την εποχή της πόλης Θυρέας, πριν 3,500 χρόνια περίπου. Οι παλιότεροι στην τοπική κοινωνία πιθανά θυμούνται η γνωρίζουν ότι στην περιοχή μας κάποτε πριν την επανάσταση  του 1821  η και αργότερα , οι κάτοικοι αποκαλούσαν τους οικισμούς διαχείμανσης καλύβια, «Αγιαννίτικα καλύβια εις το Άστρος»,Πραστιώτικα καλύβια, Μελιγιώτικα καλύβια ,Κορακοβουνιώτικα Καλύβια, Δολιανίτικα καλύβια η Σπηλιές, Κουτροφιώτικα καλύβια..δεν έχω ακούσει Βερβενιώτικα καλύβια…..

Όλοι οι επτά παραπάνω οικισμοί της περιοχής μας είναι τεκμηριωμένα διμερείς από ιστορικά έγγραφα και ιστορικούς μελετητές, π.χ. Γ. Φραντζής , Ν.Βέης ,Τούρκικους φορολογικους καταλόγους κλπ, και το γνωρίζουν οι κάτοικοι της Θυρέας, εκτός από το νεότερο οικισμό της περιοχής Παράλιο Άστρος ,γιατί απλά δεν υπήρχε οικισμός για χιλιάδες χρόνια στην σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους πριν το 1832-1845 , τότε κτίστηκε ο οικισμός και το 1845 προσαρτήθηκε στο Δήμο Θυρέας. 

Το έκδηλο αυτό γεγονός ,που δεν επιδέχεται καμία αμφισβήτηση από κανένα σοβαρό ιστορικό μελετητή , ας το αγνοούν μερικοί άθελα η ηθελημένα , είναι μιά άλλη τρανή απόδειξη , δεν υπήρχε οικισμός για χιλιάδες χρόνια στην σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους πριν το 1832-1845 .

Πρόσθετα είναι ενδεικτικό και επιβεβαιώνεται, ότι δεν υπήρχε οικισμός στην σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους και το όνομα της τοποθεσίας , με τις πειστικές και αδιαφιλονίκητες αναφορές από τρεις πρώτους κατοίκους και οικιστές του Παραλίου Άστρους και την αναφορά του Leake. Απλά πριν το 1832 ,δεν υπήρχαν κάτοικοι στην τοποθεσία για να ονομάσουν οικισμούς, λιμάνια και περιοχές.

  • Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος Οικιστής του Παραλίου Άστρους, «ακατοίκητο τούτο μέρος»
  • Κωνσταντίνος Ζαφειρόπουλος , οικιστής του Παραλίου Άστρους το 1823 «Την Σκάλαν του Άστρους» , “Σκάλα Άστρους ” αναφέρεται από την Πελοποννησιακή Γερουσία το 1822 .
  • Λογοθέτης « ολίγοι εις παράλιο» και « ολίγοι οι κατοικήσαντες εις παράλιο»
  • Leake “Leaving the Scala of Astro= φεύγοντας από την Σκάλα του Άστρους ,Travels in the Morea (σελ 485 ). «στη σκάλα (=λιμάνι) υπάρχουν μια δεξαμενή, ένα χάνι, ένα πυργόσπιτο του (Τούρκου) φοροεισπράκτορα, και δύο τρεις μικρές αποθήκες» (Travels in the Morea σελ 482) , όπως το ίδιο αναφέρουν και άλλοι ιστορικοί μελετητές 

Το 1540 ο Αγιάννης αναφέρεται στους Τούρκικους φορολογικούς καταλόγους  με πολλά άλλα χωριά της περιοχής, αλλά δεν αναφέρονται το Άστρος και το Παράλιο Άστρος

«Και όντως το Άστρος και κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους ήτο διμερές … ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρινών καλουμένη και (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους, έπειτα δε κατέστη και αυτοτελές χωρίον ,ότε μετά την Άλωσιν της Βασιλευούσης …Και ακριβώς επί μεμονωμένου βουνού άνωθεν του Αγίου Ιωάννου (=Επάνω Άστρους) κείται … το Κάστρο τη Ωριάς …Κατά την εμήν γνώμην μετά τας ανωτέρω εξηγήσεις πιθανώτατα δυνάμεθα να ταυτίσωμεν το Κάστρο της Ωριάς του Πάρνωνος προς το Estella =Άστρος.( Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. σελ 99-100)

Το ιστορικό Άστρος και ο Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης) είναι μία κοινότητα και το κυριότερο οι κάτοικοι είναι οι ίδιοι, είχαν για πολλούς αιώνες και έχουν μέχρι σήμερα σπίτια στον Άστρος και στον Αγιάννη του Άστρους.

Το Άστρος και το Παράλιο Άστρος  δεν αναφέρονται για εκατοντάδες  χρόνια  στους Τούρκικους φορολογικούς καταλόγους , αλλά αναφέρονται τα άλλα μεγάλα ιστορικά χωριά. Ο λόγος που το  Άστρος δεν αναφέρεται στους Τούρκικους φορολογικούς καταλόγους είναι ότι αναφερόταν ο Αγιάννης ,που ήταν το μητροπολιτικό κέντρο της Θυρέας για εκατοντάδες χρόνια και ο Αγιάννης ήταν μία κοινότητα με το Άστρος , οι κάτοικοι ήταν βασικά ίδιοι, και ο Αγιάννης αναφερόταν επίσης σαν Άστρος και Αγιάννης του Άστρους.

Το Παράλιο Άστρος  δεν αναφέρεται για εκατοντάδες  χρόνια  στους Τούρκικους φορολογικούς καταλόγους  ,γιατί απλά δεν υπήρχε οικισμός στη σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους ,οι Τούρκοι γνώριζαν πολύ καλά τους κατοίκους της περιοχής , όμως είχαν “ένα πυργόσπιτο του (Τούρκου) φοροεισπράκτορα, και δύο τρεις μικρές αποθήκες» (Travels in the Moreσελ 482) 

Οι Τούρκοι φορολογούσαν τους κατοίκους ,δεν υπήρχε τότε ΕΝΦΙΑ. Πολλοί ιστορικοί μελετητές αναφέρουν από την αρχαιότητα οι κάτοικοι στην περιοχή προτιμούσαν τα ενδότερα (Ν.Βέης και άλλοι νεότεροι ) και για χιλιάδες χρόνια δεν υπήρχε οικισμός στη σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους , που πριν το 1845 η ονομασία της τοποθεσίας ήταν Σκάλα η Σκάλα του Άστρος ,ήταν το λιμάνι της περιοχής και ήταν ”ακατοίκητος” τόπος για χιλιάδες χρόνια σύμφωνα με αναφορά του Άκουρου , οικιστή του Παραλίου Άστρους .Δεν υπήρχε οικισμός στο Παράλιο Άστρος το 1540 και το Παράλιο Άστρος χτίστηκε από το Άγιαννίτη στρατηγό Άκουρο από το 1832-1845 και για πρώτη φορά ο νεότερος οικισμός της περιοχής το 1845 προσαρτήθηκε στο Δήμο Θυρέας.

ΑπόVenetians and Ottomans in  SouthEast Peloponnese (15th*18th century) Dr, Evangelia Balta Director of  Studies (Institute for Neohellenic Research/National Hellenic Research Foundation).

Πλυθησμός,  Πρώτη Τουκοκρατία  1540-1685 Άγιος Ιωάννης  (203) ,  Αγιος Ιωάννης Θεολογος (107), Aγιος Πέτρος (300) , Βέρβενα (162), Δολιανά (49),  Καστάνιτσα (494), Κορακοβούνι (25), Μελιγού (210), Πλάτανος (57), Πραστός (461), Τρεστενα (84) ,

Είναι έκδηλο από τις παραπάνω πολλές πειστικές αναφορές και τα ιστορικά στοιχεία ,όπως αναφέρουν πολλοί ιστορικοί μελετητές , στην περιοχή μας οι κάτοικοι από την αρχαιότητα  και αργότερα προτιμούσαν τα ενδότερα και δεν υπήρχε οικισμός για χιλιάδες χρόνια στην σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους πριν το 1832-1845

Σχετικά κείμενα

================================

Από,8) Από το 1756 ,ο Δημήτριος Καρυτσιώτης θυμότανε από την Καρύτσα του Αγιάννη  «την πατρίδα μας (χωρίον μας) … του Άστρους (Astro)»

Από το 1756 ,ο Δημήτριος Καρυτσιώτης θυμότανε από την Καρύτσα του Αγιάννη  «την πατρίδα μας (χωρίον μας) … του Άστρους (Astro)»

  • «Δημήτριος Καρυτσιώτης, “Παραιτώ της πατρίδος μου το κτίριον της Σχολής και το υποτακτικόν( Αγροκήπιο) του Άστρους με όλα τα συμπεριλαμβανόμενα  εις το κοντράτο (συμβόλαιο) καμωμένου παρ εμού.Μάϊος 1819 Δ.Καρυτσιώτης
  • Δημήτριος Καρυτσιώτης, 27η Φεβρουαρίου 1819 , παράγραφο #5 της διαθήκης του «5) Αφήνω εις την πατρίδα μας (χωρίον μας) το κτίριον του σχολείου και την περιουσίαν του Άστρους (Astro) ως είναι»( Φλουδας ,Θυρεατικα Β’ σελ 312) .
  • Δείτε περισσότερα ιστορικά στοιχεία και τεμηριωμένα συμπεράσματα στον σύνδεσμο της σχετικής με το θέμα ενότητας. Από,Ο μεγάλος εθνικός ευεργέτης μας Δημήτριος  Καρυτσιώτης

Από,9) Σχολή Καρυτσιώτη : Ανεγέρθηκε το 1798 στον Αγιάννη του Άστρους και το 1805 στο Άστρος Κυνουρίας και H Σχολή Καρυτσιώτη

Σχολή Καρυτσιώτη το 1798 στον Αγιάννη και το 1805 στο Άστρος. Ο μεγάλος εθνικός ευεργέτης μας Δημήτριος Καρυτσιώτης (1741-1819) γεννήθηκε στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) και κατά την Αγιαννίτικη παράδοση, έφυγε “με το ένα τσαρούχι”.Το 1798 έκτισε την μεγαλοπρεπή και “καλλιμάρμαρο” Σχολή Καρυτσιώτη στον λόφο Κουτρί στον Αγιάννη και το 1805 έκτισε στο Άστρος το παράρτημα της Σχολής του Αγίου Ιωάννη.

Δείτε περισσότερα ιστορικά στοιχεία και τεμηριωμένα συμπεράσματα στον σύνδεσμο της σχετικής με το θέμα ενότητας. Από,9) Σχολή Καρυτσιώτη : Ανεγέρθηκε το 1798 στον Αγιάννη του Άστρους και το 1805 στο Άστρος Κυνουρίας και H Σχολή Καρυτσιώτη

Από,10Α) Πριν το 1805 αρχοντικά,«πύργοι» και καλύβια στο Άστρος και στον “Αγιάννη του Άστρους”.

Στο Άστρος σώζονται μέχρι σήμερα πολλά αρχοντικα και οι “πύργοι” των προκρίτων του Αγιαννη ,που κτίστηκαν πριν το 1805 όπως του Καρυτσιώτη, Πάνου Σαρηγιάννη,Ματθαίου,Παπαπέτρου, Διγενή,της κυρά -Μάρως συζύγου του Κ.Ζαφειρόπουλου, πύργος του Τσιράχη και πύργος του Λογοθέτη,Πέρρου,Πάσχου,ο πύργος της Μαριέττας,Κοράλλη,πύργος του Ζαχαριά, Κομηνέϊκος πύργος ,Γ.Σαρηγιάννη,και πολλά άλλα.Το Άστρος ελέγετο από τους Αγιαννίτες και “Γιαλός” και οι κάτοικοι “Γιαλίσιοι” , γιατί ήταν στην παραλία του κάμπου της Θυρέας και αυτοί ήταν στα βουνά του Αγιάννη.(Απο την Θυρεάτις Γη,Ι.Κακαβούλιας, Ι.Κουσκουνάς,Κ.Χασαπογιάννης).

Δείτε περισσότερα ιστορικά στοιχεία και τεμηριωμένα συμπεράσματα στον σύνδεσμο της σχετικής με το θέμα ενότητας. Πριν το 1805 αρχοντικά,«πύργοι» και καλύβια στο Άστρος και στον “Αγιάννη του Άστρους” .

10Β))Σχολή Καρυτσιώτη, «Tο εν Άστρει  διδακτήριον», ( χτίστηκε πριν το 1805). 

Διδακτήριον Άστρους ΥΑ 47192/1433/11-6-1946, ΦΕΚ 127/Β/8-8-1946  ‘Κηρύσσομεν ως ιστορικόν διατηρητέον μνημείον το εν Άστρει διδακτήριον ένθα συνήλθεν εν έτει 1823 η β’ Εθνική Συνέλευσις”.

Ο μεγάλος εθνικός ευεργέτης μας Δημήτριος Καρυτσιώτης (1741-1819) γεννήθηκε στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) και κατά την Αγιαννίτικη παράδοση, έφυγε “με το ένα τσαρούχι”.Το 1798 έχτισε στον λόφο Κουτρί στον Αγιάννη την μεγαλοπρεπή και “καλλιμάρμαρο” Σχολή Καρυτσιώτη και το 1805 έχτισε στο Άστρος το παράρτημα της Σχολής του Αγίου Ιωάννη.

Δείτε περισσότερα ιστορικά στοιχεία και τεμηριωμένα συμπεράσματα στον σύνδεσμο της σχετικής με το θέμα ενότητα. H Σχολή Καρυτσιώτη και 10Β)Σχολή Καρυτσιώτη, «Tο εν Άστρει  διδακτήριον», ( χτίστηκε πριν το 1805). 

Από,11) Tο 1821 έγινε το Κολοκοτρωνέϊκο  τραπέζι στο Άστρος Κυνουρίας

Το 1821 έγινε το Κολοκοτρωνέϊκο  τραπέζι στο Άστρος Κυνουρίας 

Ο Δημήτριος Υψηλάντης το 1821  πέρασε από το λιμάνι της περιοχής τη Σκάλα η Σκάλα του Άστρους, τότε δεν υπήρχε οικισμός στην τοποθεσία που βρίσκεται σήμερα το σημερινό Παράλιο Άστρος . Το Παράλιο Άστρος έκτισε από το  1832-1845   ο Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος  και το 1845 ο νεότερος οικισμός τησ περιοχής  προσαρτήθηκε στο δήμο Θυρέας.

Ο Δημήτριο Υψηλάντης ήρθε στο Άστρος για συγκεκριμένο σκοπό, να συναντήσει τους  ανθρώπους της περιοχήςκαι τον Πάνο Σαρηγιάννη  που τον φιλόξενησε αρχικά στο σπίτι τους στο Άστρος, δίπλα στο αργοκήπιο του Καρυτσιώτη και την ίδια ημέρα της άφιξης στο σπίτι του στο Σουληνάρι του Άγιαννη.

Στο αγροκήπιο Καρυτσιώτη στο Άστρος   έγινε συνάντηση και γεύμα με τους στρατιωτικούς και τους προκρίτους τησ περιοχής , για να τους  διαβάσει το έγγραφο του αδελφού του  Αλέξανδρου Υψηλάντη που τον διώριζε «πληρεξούσιο του Γενικού Επιτρόπου της Αρχής». Η Αστρεινή παράδοση, φέρει τον Κολοκοτρώνη να παραθέτει γεύμα το 1821 αγροκήπιο Καρυτσιώτη στο Άστρος στο Δημήτριο Υψηλάντη, το γνωστό ως Κολοκοτρωνέικο τραπέζι, γίδα ψητή στρωμένη σε φύλλα, ασκί με ρετσινόκρασο και ψωμί.

Δείτε περισσότερα ιστορικά στοιχεία και τεμηριωμένα συμπεράσματα στον σύνδεσμο της σχετικής με το θέμα ενότητα. Από,11) Tο 1821 έγινε το Κολοκοτρωνέϊκο  τραπέζι στο Άστρος Κυνουρίας

Από,12) Πριν το 1821 ο Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η  Άκουρος  έλεγε  “την πατρίδα  μας  Αγιάννης … και  Άστρος”

Ο Άκουρος πριν το 1821 ανέφερε  «εις την πατρίδα μας το Άστρος»  και «εις την πατρίδα μου τον Άγιον Ιωάννην»  τότε δεν υπήρχε οικισμός στο Παράλιο Άστρος (προσαρτήθηκε στο Δήμο Θυρέας το 1845)

Ο Οικιστής Παραλίου Άστρους Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος

  • Πάνος Ζαφειρόπουλος, «Ηλεκτρισθέντες, έγραφεν, υπέρ της ελευθερίας της πατρίδος ,τα πάντα χαίρειν και ειδόντες,μετέβημεν άπαντες εις την πατρίδα μας το Άστρος» ( Ιστ. και Εθνολ. Εταιρ.Κώδικας 316, Φλούδας, Θυρεατικά  Β   σελ 50).
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος «διαμένων εις την πατρίδα μου τον Άγιον Ιωάννην έλαβον και το ακόλουθον έγγραφον» (Φλούδας, Θυρεατικά  Β ,  σελ 51).
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος « επήλθεν το έτος 1823 και κατά Φεβρουάριον εσυστήθη η Εθνική συνέλευσις εις Άστρος κατά την ακόλουθον διαταγή του Εκτελεστικού ..έκαστος δύναται να εννοήσει τι υπέφερον οι κάτοικοι του Άστρους»(Φλούδας Θυρεατικά  Β )

Δείτε περισσότερα ιστορικά στοιχεία και τεμηριωμένα συμπεράσματα στον σύνδεσμο της σχετικής με το θέμα ενότητα. Ο Οικιστής Παραλίου Άστρους Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος

13) «Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823 και γ’ της Ανεξαρτησίας », το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της  Εθνοσυνέλευσης.

Τα πρακτικά της πρώτης ημέρας της Συνέλευσης , την ΚΘ Μαρτίου 1823, χωρίς να υπάρχει προηγούμενο έγγραφο και απόφαση, επιβεβαιώνουν επίσημα και θεσμικά τό πολύ νωρίτερα υπάρχον όνομα του οικισμού Άστρος “ΣΥΓΡΟΤΗΘΕΙΣΗΣ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ ΤΗΝ ΚΘ’ ΜΑΡΤΙΟΥ” , με κεφαλαία γράμματα για κάθε ενδεχόμενο…

ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΤΗΣ Β ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΉΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΩΣ , ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΕΙΣΗΣ ΕΝ’ ΑΣΤΡΕΙ ΤΗΝ ΚΘ’ΜΑΡΤΊΟΥ ΑΩΚΓ’ ΚΑΙ Γ’ΤΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ

Την ΚΘ’Μαρτίου Συγκροτηθείσα πρώτη προκαταρτική συνέλευσις εσυμφώνησεν και υπέγραψεν το έγγραφον λαμβανόμενον.

  • α’. Περί αποδοχής του Οργανικού Νόμου της Επιδαύρου,καθ’ όλας τα θεμελιώδεις αυτού αρχάς .
  • β’.Περί αρχηστρατηγίας  καί Ναυαρχίας
  • γ’. Περί νόμων Πολεμικών
  • δ’. Περί Μινιστερίου του Πολέμου και  του Ναυτικού……………………

Δεν έγινε η εθνοσυνέλευση για να ονομάσει τον οικισμό Άστρος, την πρώτη ημέρα της Εθνοσυνέλευσης ,  “Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823  και γ’ της ανεξαρτησίας”, ο Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος.,Κωνσταντίνος Ζαφειρόπουλος , Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης, Θ.Νέγρης,Ι.Ορλάνδος και άλλοι εκατό πληρεξούσιοι βρήκαν εκεί το ιστορικό Άστρος στο Αγροκήπιο του Καρυτσιώτη, όπως αναφέρει ο Κολοκοτρώνης “εις το Άστρος ….εις  ένα περιβόλι  όπου έκαναν  την  συνέλευσιν ». φυσικά ήξεραν το όνομα Άστρος και ήξεραν τι υπόγραφαν, δεν σκέπτηκαν ποτέ και δεν ήταν αναγκαίο να αποφασίσουν για το όνομα του οιικισμού, είχαν άλλες προτεραιότητες και τους Τούρκους κατακτητές.Υπάρχουν πολλά άλλα έγγραφα τις πρώτες ημέρες της Συνέλευσης την 29η Μαρτίου 1823, , μόλις άρχισε η Συνέλευση, με την αναφορά “Έν Άστρει“.Το Άστρος αναμφισβήτητα το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι, υπήρχε χιλιάδες χρόνια νωρίτερα.

Δείτε περισσότερα ιστορικά στοιχεία και τεμηριωμένα συμπεράσματα στον σύνδεσμο της σχετικής με το θέμα ενότητα. Από,13)«Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823 και γ’ της Ανεξαρτησίας », το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της  Εθνοσυνέλευσης.

Από,14) To 1823 ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκτελεστικού (δηλ. Πρωθυπουργός) ανακοίνωσε στην υφήλιο «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος».

O Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός ) , τέσσερις ημέρες μετά την Εθνοσυνέλευση στο Άστρος σε  επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 , ένα από τα τελευταία έγγραφα που υπογράφει ως πρόεδρος του Εκτελεστικού ανακοινώνει με “ευχάριστο καθήκον ” στους ισχυρούς της εποχής  , με ευφυέστατο τρόπο ,” με τους καλύτερους οιωνούς” ,σκόπιμα  θετικά  και πολύ υπεραισιόδοξα περιγράφει την  Εθνοσυνέλευση “στο Άστρος”. Σαν ηγέτης ,πρώτος,  μπροστά έδειχνε το δρόμο, πού έπρεπε όλοι να γνωρίζουν το μεγάλο  γεγονός, υπήρχε «η απελευθερωμένη Ελλάδα» «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος».

Δείτε περισσότερα ιστορικά στοιχεία και τεμηριωμένα συμπεράσματα στον σύνδεσμο της σχετικής με το θέμα ενότητα. Από,14) To 1823 ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκτελεστικού (δηλ. Πρωθυπουργός) ανακοίνωσε στην υφήλιο «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος».

Από,15)Διακήρυξη της Β΄ των Ελλήνων Συνελεύσεως , “Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καριτζιώτου” .

“Ιερός Χώρος” της Β’ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων

Το 1823 «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος».

“Καιρός είναι λοιπόν να διαλυθεί σήμερον η Συνέλευσις αύτη, ευχόμενη προς θεόν τον ζώντα τύχην αγαθήν χάριν του Έθνους των Ελλήνων.

Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καριτζιώτου  την 18ην Απριλίου του χιλιοστού οκτακοσιοστού εικοστού τρίτου και τρίτου της των Ελλήνων ανεξαρτησίας»

 Διονύσιος Κόκκινος  Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης  (τόμος 3ος Σελίδες 475-476)

Το 1823 το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης και ο Κολοκοτρώνης , υπήρχε αναμφισβήτητα  πολλούς αιώνες πριν το 1823 , «Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823 και γ’ της Ανεξαρτησίας », 

Τα πρακτικά της πρώτης ημέρας της Συνέλευσης , την ΚΘ Μαρτίου 1823, χωρίς να υπάρχει προηγούμενο έγγραφο και απόφαση, επιβεβαιώνουν επίσημα και θεσμικά τό πολύ νωρίτερα υπάρχον όνομα του οικισμού Άστρος “ΣΥΓΡΟΤΗΘΕΙΣΗΣ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ ΤΗΝ ΚΘ’ ΜΑΡΤΙΟΥ” , με κεφαλαία γράμματα για κάθε ενδεχόμενο…

ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΤΗΣ Β ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΉΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΩΣ ,  ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΕΙΣΗΣ ΕΝ’ ΑΣΤΡΕΙ ΤΗΝ ΚΘ’ΜΑΡΤΊΟΥ ΑΩΚΓ’ ΚΑΙ Γ’ΤΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ.

Το Σύνταγμα του Άστρους

Το Σύνταγμα του Άστρους του 1823  (αποκαλούμενο θεσμικά από την Εθνοσυνέλευση  «Νόμος της Επιδαύρου», για να δείξουν συνέχεια και  την σοβαρότητα  του αγώνα στους Ευρωπαίους  ) ,εξαιρετικά  προοδευτικό ,πρωτοποριακό,για την εποχή του ,  περιείχε φιλελεύθερες και δημοκρατικές διατάξεις, που διασφάλιζαν τα ατομικά δικαιώματα του πολίτη και περικλείονται  σε ολα τα μετέπειτα συντάγματα. Είναι  ουσιαστικά δημοκρατικό , φιλελεύθερο και   αντιπροσωπευτικό  ,  πολύ σημαντικό  στην συνταγματική ιστορία μας. Αν και η εθνοσυνέλευση  ήταν αναθεωρητική , με τις  πολλές ουσιαστικές θεμελιώδεις διατάξεις κατέληξε σαν  μια συντακτική συνέλευση , εφάμιλλη του πρώτου συντάγματος της Επιδαύρου  και εφαρμόστηκε για τέσσερα χρόνια, περισσότερο χρόνο  από τα άλλα επαναστατικά   συντάγματα της Επιδαύρου και της Τροιζήνας και οριστικά επανήλθε το 1975.

Tο Έθνος απέκτησε οριστικό Σύνταγμα, που με απόφαση της συνέλευσης ήταν “ο ανώτερος νόμος και υπηρίσχυε των νόμων του βουλευτικού. Με απόφαση της συνέλευσης, την καταλυτική παρέμβαση του Κολοκοτρώνη, την οργή του λαού και του στρατού, απετράπει η εκποίηση των εθνικών γαιών – κτημάτων, που άφηναν πίσω τους οι Τούρκοι άρχοντες, που επεδίωκαν και ήθελαν οι κοτζαμπάσηδες της συνέλευσης. Το αναθεωρημένο Σύνταγμα, εξαιρετικά προοδευτικό και πρωτοποριακό για την εποχή του, περιείχε φιλελεύθερες και δημοκρατικές διατάξεις, που διασφάλιζαν τα ατομικά δικαιώματα του πολίτη. Θεσμοθετήθηκε η Δημόσια εκπαίδευση, λύθηκαν ζητήματα θρησκευτικής ελευθερίας, καθιερώθηκε η αρχή της ελευθεροτυπίας κ.α. Καταρτίστηκε και ο Ποινικός Κώδικας, βάσει του Βυζαντινού Δικαίου, για την προστασία του πολίτη από την ασυδοσία των αρχών.

Πριν διακόσια χρόνια το Ελληνικό κράτος το 1823 στην  «Συνέλευση  του  Άστρους»  επίσημα  χρησιμοποίησε και επιβεβαίωσε  τό όνομα Άστρος, που αναμφισβήτητα υπήρχε χιλιάδες χρόνια νωρίτερα ,πολλές φορές με την αναφορά «Εν Άστρει» σε  όλα τα έγγραφα , την  Διακύρηξη, το Νόμο της Επιδαύρου (« Σύνταγμα του Άστρους»)  , τα πρακτικά, ψηφίσματα και αποφάσεις, για  τον οικισμό που συνήλθε η «Συνέλευση  του  Άστρους»  και  ψηφίστηκε το  «Σύνταγμα του Άστρους», επιβεβαιώνοντας  την μακρόχρονη  ιστορία  του ιστορικού Άστρους. Όπως το ίδιο έκαναν με τα «Εν Άστρει» έγγραφα τους το Βουλευτικό, Εκτελεστικό και τα μινιστέρια (υπουργεία) Πολέμου, Θρησκείας, Δικαίου και Ναυτικών.

Δείτε περισσότερα ιστορικά στοιχεία και τεμηριωμένα συμπεράσματα στον σύνδεσμο της σχετικής με το θέμα ενότητα. Από 15) Διακήρυξη της Β΄ των Ελλήνων Συνελεύσεως , “Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καριτζιώτου” . και Ιερός Χώρος” της Β’ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων

Από, 16-1) Δήμος  Θυρέας  (1835-1912) 

Από, 16-2 )Δήμος Θυρέας (1835-1912), ΦΕΚ 1841 και «τα συνιστώντα το δήμον  χωρία»

Το 1835  συστάθηκε ο Δήμος Θυρέας, με έδρα τον οικισμό Άγιος Ιωάννης. ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841  Ο οικισμός Άστρος ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου

Με την πρώτη διοικητική διαίρεση του ελληνικού κράτους το 1835,  συστάθηκε ο Δήμος Θυρέας,  με διάταγμα της 9ης (21ης) Νοεμβρίου 1834 / 12ης Μαΐου 1835, σύμφωνα με το οποίο συστάθηκαν οι πρώτοι δήμοι της Αρκαδίας και της Κυνουρίας.Αμέσως μετά την απελευθέρωση από 400 χρόνων σκλαβιάς, οι Θυρεάτες πρόγονοι μας πριν διακόσια χρόνια το 1835 ήξεραν καλά και εθυμούντο την ιστορία μας αυτονόητα ονόμασαν  το Δήμο Θυρέας από την αρχαία πόλη της Θυρέας , που βρισκόταν στην περιοχή του Άστρους, στο κάμπο της Θυρέας.

  • ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 
  •  Ο οικισμός Άστρος ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου
  •  Ο οικισμός Άγιος Ιωάννης ορίζεται θερινή έδρα του δήμου.
  • Ο δήμος Πλατανούντος καταργείται.
  • O oικισμός Πλάτανος αποσπάται από το δήμο(Πλατανούντος) και προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  •  Το 1841 ο δήμος  περιλαμβάνει τα χωριά  Άγιος Ιωάννης,  Άστρος , Μελιγού και Πλάτανος
  • ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 
  •  Ο οικισμός Παράλιον Άστρος προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  • Το 1845 ο δήμος  περιλαμβάνει τα χωριά  Άγιος Ιωάννης,  Άστρος , Μελιγού , Πλάτανος και Παράλιον Άστρος.
  • ΦΕΚ 50Α – 25/07/1879
  • Ο οικισμός Τρεστενά (Χάραδρος) προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  • ΦΕΚ 59Β – 17/06/1897
  • Ο οικισμός Ξηροπήγαδον προσαρτάται στο δήμο Θυρέας

ΦΕΚ 252Α – 24/08/1912. Ο δήμος (Θυρέαςκαταργείται

ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 Το 1841 , Δήμος  “Θυρέας”  , “Τα συνιστώντα τον νέο δήμον χωρία”,   “Άγιος Ιωάννης,  Άστρος , Μελιγού ,Πλάτανος“, ”Πρωτεύουσα αυτού” , “ Άγιος Ιωάννης το θέρος τον δεν χειμώνα το Άστρος”

Τα δύο  παραπάνω ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841  και ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845  περιέχουν σαφέστατα την ιστορικήν αλήθεια για το Άστρος το 1841 και το Παράλιο Άστρος το 1845 τα λένε όλα διαυγέστατα και σαφέστατα, αρκεί να μπορούμε σε απλά Ελληνικά να διαβάσουμε προσεκτικά και να καταλάβουμε το περιεχόμενο τους

Η αναφορά του ΦΕΚ 1841 είναι σαφέστατη και αυτή είναι η τεκμηριωμενη ιστορική αλήθεια, το ιστορικό Άστρος Κυνουρίας το 1841 ήταν η χειμερινή έδρα του δήμου Θυρέας ,τα σχόλια είναι περιττά,τελεία και πάβλα.

Το Ελληνικό κράτος πριν διακόσια χρόνια ο 1823 και 1841, με βάση  τα υπάρχοντα  τεκμηριωμένα ιστορικά στοιχεία της εποχής, με την απαιτούμενη σοβαρότητα θεσμικά , αναγκαστικά, δικαιολογημένα  και  επίσημα  χρησιμοποίησε και επιβεβαίωσε  τό πολύ νωρίτερα υπάρχον όνομα του οικισμού Άστρος ,  πολλές φορές και επίσης με την αναφορά «Εν Άστρει» σε  όλα τα έγγραφα , την  Διακύρηξη, το Νόμο της Επιδαύρου (« Σύνταγμα του Άστρους»)  , τα πρακτικά,ψηφίσματα και αποφάσεις,για  τον οικισμό που συνήλθε η «Συνέλευση  του  Άστρους»  και  ψηφίστηκε το  «Σύνταγμα του Άστρους », επιβεβαιώνοντας  την μακρόχρονη  ιστορία  του  ιστορικού Άστρους.Όπως το ίδιο έκαναν με τα έγγραφα τους το Βουλευτικό, Εκτελεστικό και τα μινιστέρια (υπουργεία) Πολέμου, Θρησκείας, Δικαίου και Ναυτικών.

Η Βουλή των Ελλήνων ,πριν διακόσια χρόνια, το 1844  αναφέρει  «και ο τόπος  ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής  Άστρος»..Το Ελληνικό κράτος συνεχίζει να αποκαλεί τον οικισμό Άστρος, αδιάκοπα  μέχρι σήμερα.

Το ιστορικόν Άστρος είναι συνέχεια της αρχαίας πόλης   Θυρέας και η πόλη Θυρέα και αργότερα το πόλισμα Άστρον  ήταν στην σημερινή τοποθεσία του Άστρους. Το 1823 το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης και ο Κολοκοτρώνης , υπήρχε αναμφισβήτητα  πολλούς αιώνες πριν το 1823, η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης  «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη» και «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος».

Από , Κοινότητες Δήμου | ΔΗΜΟΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ

Το Άστρος είναι κωμόπολη και έδρα του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας, της επαρχίας Κυνουρίας του νομού Αρκαδίας. Βρίσκεται σε εύφορη κι εκτεταμένη πεδιάδα που έχει σημαντική στρατηγική θέση. Οι κάτοικοί του ασχολούνται με τη γεωργία, την ελαιοκομία, την αμπελουργία και την κτηνοτροφία, αν και τα τελευταία χρόνια  ο τουρισμός συγκεντρώνει την μερίδα του λέοντος στην απασχόληση των κατοίκων του. Το Άστρος είναι χτισμένο σε υψόμετρο 75 μ. στο κέντρο του κάμπου της Θυρέας, νοτιοανατολικά της Τρίπολης (40 χλμ)  και νοτιοδυτικά του Ναυπλίου (33 χλμ). Στο Άστρος προσαρτώνται, ο Άγιος Ιωάννης, ο Άγιος Στέφανος, η Βάρβογλη, η Ιερά Μονή Λουκούς και τα Χαντάκια. Σύμφωνα με την απογραφή του 2011 η Κοινότητα Άστρους είχε 2.408 κατοίκους.

Δείτε περισσότερα ιστορικά στοιχεία και τεμηριωμένα συμπεράσματα στον σύνδεσμο της σχετικής με το θέμα ενότητα. Από, 15-1) Δήμος  Θυρέας  (1835-1912)  και Από, 15-2 )Δήμος Θυρέας (1835-1912), ΦΕΚ 1841 και «τα συνιστώντα το δήμον  χωρία»

Από,17) Οι Αστρεινοί και οι Αγιαννίτες , κάτοικοι του Άστρους για χιλιάδες χρόνια.

«Οι κάτοικοι είναι τα κράτη».Θουκυδίδης

Την τελευταίαν συνεδρίαν της εθνοσυνέλευσης  την 18η Απριλίου 1823 « Ανεγνώσθη αναφορά κατοίκων Άστρους..» (Αρχεία Ελληνικής Παλιγγενεσίας τ.Α’, σελ 65) (Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 162).Οι Αστρεινοί, κάτοικοι του Άστρους, υπήρχαν και προσέφεραν πολλά στο έθνος το 1823, και ονόμασαν τον οικισμό Άστρος. Χωρίς κατοίκους δεν υπάρχουν ονόματα οικισμών, λιμανιών και περιοχών.

Οι κάτοικοι είναι τα κράτη , μας λέει ο πρώτος επιστήμονας ιστορικός Θουκυδίδης, οι Αθηναίοι, Κορίνθιοι, Αργείοι, Λακεδαίμονες… Κυνουριείς ,Θυρεάτες,Αστρεινοί,Αγιαννίτες και ονομάζουν οικισμούς ,λιμάνια και περιοχές..…..Αθήνα, Κόρινθος, Άργος, Σπάρτη, Θυρέα, Άστρος…..Από το οικισμό Άστρος προήλθαν τα ονόματα Αγιάννης του Άστρους, περιοχή Άστρους, κάμπος του Άστρους, κόλπος  Άστρους, “Αγιαννίτικα καλύβια εις το Άστρος” , χερσόνησο του Άστρους ,Σκάλα του Άστρους. Όπως συμβαίνει παντού , από το  γειτονικό οικισμό Άγιος Ανδρέας  προήλθε το Λιμάνι του Άγιου Ανδρέα και όπως αναφέρουν πολλοί  ιστορικοί μελετητές από την αρχαία πόλη Θυρέα προήλθε η περιοχή Θυρεάτις Γη  ( και η περιοχή Θυρέα). «Οι κάτοικοι είναι τα κράτη».

Δείτε περισσότερα ιστορικά στοιχεία και τεμηριωμένα συμπεράσματα στον σύνδεσμο της σχετικής με το θέμα ενότητα. Από,16) Οι Αστρεινοί και οι Αγιαννίτες , κάτοικοι του Άστρους για χιλιάδες χρόνια.

Αναφορές για το Χρυσήλιον και Ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας

Από , Αναφορές  για το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας πριν το 1823

Το Ελληνικό κράτος πριν διακόσια χρόνια ,το 1823 και 1841, με βάση  τα υπάρχοντα  τεκμηριωμένα ιστορικά στοιχεία της εποχής, με την απαιτούμενη σοβαρότητα θεσμικά , αναγκαστικά, δικαιολογημένα  και  επίσημα  χρησιμοποίησε και επιβεβαίωσε  τό πολύ νωρίτερα υπάρχον όνομα του οικισμού Άστρος ,  πολλές φορές και επίσης με την αναφορά «Εν Άστρει» σε  όλα τα έγγραφα , την  Διακύρηξη, το Νόμο της Επιδαύρου (« Σύνταγμα του Άστρους»)  , τα πρακτικά,ψηφίσματα και αποφάσεις,για  τον οικισμό που συνήλθε η «Συνέλευση  του  Άστρους»  και  ψηφίστηκε το  «Σύνταγμα του Άστρους», επιβεβαιώνοντας  την μακρόχρονη  ιστορία  του  ιστορικού Άστρους.Όπως το ίδιο έκαναν με τα έγγραφα τους το Βουλευτικό, Εκτελεστικό και τα μινιστέρια (υπουργεία) Πολέμου, Θρησκείας, Δικαίου και Ναυτικών.Η Βουλή των Ελλήνων ,πριν διακόσια χρόνια, το 1844  αναφέρει  «και ο τόπος  ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής  Άστρος»..Το Ελληνικό κράτος συνεχίζει να αποκαλεί τον οικισμό Άστρος,αδιάκοπα  μέχρι σήμερα. Αυτή είναι η αναμφισβήτητη ιστορική αλήθεια.

Το Ελληνικό κράτος πριν διακόσια χρόνια το 1845  ονόμασε τον γειτονικό οικισμό Παράλιο Άστρος, απέχει από το Άστρος 4χλμ., και συνεχίζει να αποκαλεί τον οικισμό Παράλιο Άστρος, αδιάκοπα  μέχρι σήμερα .Παράλιον Άστρος Κυνουρίας, ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 .Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας.

Τα Πρακτικά της Συνέλευσης την πρώτη ημέρατην ΚΘ Μαρτίου 1823, χωρίς να υπάρχει προηγούμενο έγγραφο και απόφαση, επιβεβαιώνουν επίσημα και θεσμικά τό χιλιάδες χρόνια νωρίτερα υπάρχον όνομα του οικισμού Άστρος ,“ΣΥΓΡΟΤΗΘΕΙΣΗΣ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ ΤΗΝ ΚΘ’ ΜΑΡΤΙΟΥ” , με κεφαλαία γράμματα για κάθε ενδεχόμενο..

ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΤΗΣ Β’ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΩΣ  ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΕΙΣΗΣ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ  ΤΗΝ ΚΘ’ ΜΑΡΤΙΟΥ, ΑΩΚΓ ΚΑΙ Γ’ ΤΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ (Πρακτικά της Β’ Εθνικής των Ελλήνων Συνελεύσεως, Αρχεία της Ελληνικής Παλιγγενεσίας, τόμος 3, σελ 63)

 «Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823 και γ’ της Ανεξαρτησίας », το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης.

Χιλιάδες έγγραφα  και αναφορές του Ελληνικού κράτους από το 1823 μέχρι σήμερα , αγωνιστών του 1821 και ιστορικών μελετητών αναφέρουν  τον οικισμό  με το  νόμιμο  όνομα  Άστρος και η Εθνοσυνέλευση έγινε στο Άστρος. Τα πρακτικά της Βουλής των Ελλήνων το 1844   με σαφήνεια και διαύγεια τα λένε όλα, για το Άστρος την πρωτεύουσα του δήμου Θυρέας και το Παράλιο Άστρος. Δείτε στο σύνδεσμο περιέχει πολλές τεκμηριωμένες αναφορές, βέβαια υπάρχουν και άλλες πολλές . ( 40 σελίδες αναφορές στο βιβλίο του Νικολάου Ι. Φλούδα – Θυρεατικά, Άστρος Το Χρυσήλιον και Ιστορικόν. τόμος Β’, Αθήνα 1982)

Πριν διακόσια χρόνια τα πρακτικά της Βουλής των Ελλήνων κατά την πρώτην σύνοδον του 1844επιβεβαιώνουν τελεσίδικα και οριστικά , “και ο τόπος ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής Άστρος“.

Πρακτικά των Συνεδριάσεων  της Βουλής τω Ελλήνων  κατά την πρώτην σύνοδον του 1844 τ.Γ , εν Αθήναις εκ του Βασιλικού τυπογραφείου, σ.1214  Συνεδρίασις  ΡΜΖ’ της 16 Μαϊου , «α.διότι η εν Άστρει συνέλευσις   συνεκροτήθη  όπου ήδη ενηργήθη  η εκλογή  και ο τόπος ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής Άστρος , το δε εις το Παράλιον λεγόμενον  Άστρος  δεν υπήρχε κατά την  συγκρότησην  της συνέλευσεως , ώστε το κανονίζον την πρωτεύουσα (Δήμου Θυρέας) Άστρος διάταγμα  εννοεί  βεβαίως τον τόπον όπου η συνέλευσις συνήλθεν….».(Φλούδας , Θυρεατικά Β  , σελ 114).

  • 823,  Διακήρυξη της Β΄ των Ελλήνων Συνελεύσεως -«Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»και «Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση  εν Άστρει συνέλευσιν»  Διονύσιος Κόκκινος  Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης  (τόμος 3ος Σελίδες 475-476)
  • Δημήτριος Καρυτσιώτης, 27η Φεβρουαρίου 1819 , παράγραφο #5 της διαθήκης του «5) Αφήνω εις την πατρίδα μας (χωρίον μας) το κτίριον του σχολείου και την περιουσίαν του Άστρους (Astro) ως είναι»( Φλουδας ,Θυρεατικα Β’ σελ 312) .
  • Δημήτριος Καρυτσιώτης, «Παραιτώ της πατρίδος μου το κτίριον της Σχολής και το υποτακτικόν( Αγροκήπιο) του Άστρους με όλα τα συμπεριλαμβανόμενα  εις το κοντράτο (συμβόλαιο) καμωμένου παρ εμού.Μάϊος 1819 Δ.Καρυτσιώτης»
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος « επήλθεν το έτος 1823 και κατά Φεβρουάριον εσυστήθη η Εθνική συνέλευσις εις Άστρος ..έκαστος δύναται να εννοήσει τι υπέφερον οι κάτοικοι του Άστρους»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 52)
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος, «Ηλεκτρισθέντες, έγραφεν, υπέρ της ελευθερίας της πατρίδος ,τα πάντα χαίρειν και ειδόντες,μετέβημεν άπαντες εις την πατρίδα μας το Άστρος» ( Ιστ. και Εθνολ. Εταιρ.Κώδικας 316, Φλούδας, Θυρεατικά  Β   σελ 50)
  • Θεόδωρος  Κολοκοτρώνης εις τα Απομνημονεύματα του αναφέρει  , «Τέλος πάντων απεφασίσθη εις  το  Άστρος  να γίνη η Συνέλευσις ..εσηκώθηκα και  επήγα και  εγώ  εις το Άστρος ….εις  ένα περιβόλι  όπου έκαναν  την  συνέλευσιν .»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 53)
  • Ο Γ. Τερτσέτης αναφέρει  «συνέτρωγαν  ο Δημήτριος Υψηλάντης  και  ο Κολοκοτρώνης εις τους ίσκιους  των δένδρων του Άστρους» (Διήγησις Συμβάντων της Ελληνικής φυλής  σελ.287).
  • Γενναίος Κολοκοτρώνης « η κυβέρνησις διέταξεν να συνταχθή το Έθνος , να γίνη Εθνική Συνέλευσις, όπου άρχισαν να συνάζωνται οι πληρεξούσιοι οι μεν εις το Άστρος ,οι δε του Κολοκοτρώνη και Υψηλάντη εις Ναύπλιον. … απεφασίσθη να μεταβούν και οι εν Ναυπλίω εις το ¨Αστρος» Απομνημονεύματα σελ 88»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 165)
  • Ν.Σπηλιαδης, Απομνημονευματα σελ 502,  «και όμως οι ολιγαρχικοί,οίτινες είχον καταλάβει τ’ Αγιαννίτικα  λεγόμενα καλύβια εις το  Άστρος, ητοιμάζοντο…»
  • Τα Πρακτικά της Συνέλευσης την πρώτη ημέρατην ΚΘ Μαρτίου 1823, χωρίς να υπάρχει προηγούμενο έγγραφο και απόφαση, επιβεβαιώνουν επίσημα και θεσμικά τό χιλιάδες χρόνια νωρίτερα υπάρχον όνομα του οικισμού Άστρος ,“ΣΥΓΡΟΤΗΘΕΙΣΗΣ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ ΤΗΝ ΚΘ’ ΜΑΡΤΙΟΥ” , με κεφαλαία γράμματα για κάθε ενδεχόμενο..(Πρακτικά της Β’ Εθνικής των Ελλήνων Συνελεύσεως, Αρχεία της Ελληνικής Παλιγγενεσίας, τόμος 3, σελ 63)
  • ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ ΗΤΟΙ  ΠΡΟΣΩΡΙΝΟΝ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ  Β’ ΕΘΝΙΚΗΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΝ (Πρακτικά της Β’ Εθνικής των Ελλήνων Συνελεύσεως, Αρχεία της Ελληνικής Παλιγγενεσίας, τόμος 3, σελ 87)
  • Όλα τα ψηφίσματα της Εθνοσυνέλευσης αναφέρουν “Εξεδόθη εν Άστρει  και το Ψήφισμα  Θ)  «Εις την Ελληνικήν επικράτειαν ούτε πωλείται ούτε αγοράζεται άνθρωπος ….Εξεδόθη εν Άστρει Κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον..»
  • Όλες οι αποφάσεις της Εθνοσυνέλευσης αναφέρουν “Εξεδόθη εν Άστρει και “Αριθ.2830 . Περικλείεται έγγραφον του κ. Παναγιώτου Ζαφειρόπουλου και αναφορά του Μινίστρου του Πολέμου υπό αριθ. 73 …Το Εκτελεστικόν σώμα κρίνει εύλογον τον τακτικόν αναγνωρισμόν αυτού εις στρατηγίαν. Εν Άστρει την κδ’ Μαρτίου…”
  • Προβουλεύματα του Βουλευτικού 184-189,189-199 αναφέρουν τόπο συντάξεως «Εν Άστρει» (Αρχεία Ελληνικής Παλιγγενεσίας τ.Α’, σελ 63,136,137,138,139,140,143) (Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 151)
  • Προβουλεύματα του Εκτελεστικού 2815, 2840 ,2846, 2848, 2876, 2898,2893,2891,2894,2908,2910,2920,2912,2934, αναφέρουν τόπο συντάξεως «Εν Άστρει» (Αρχεία Ελληνικής Παλιγγενεσίας σελ.309-316) (Φλούδας Θυρεατικά  Β.σελ 152)
  • Έγγραφα του Μινιστέριου(Υπουργείου) του Πολέμου 73, 93, 122, 134, 135,138,189 αναφέρουν τόπο συντάξεως «Εν Άστρει» ( Φλούδας Θυρεατικά  Β.σελ 153)
  • Ο παγκόσμιοσ τύπος της εποχής ,Le Constitutionnel (30 Αυγούστου 1823 :«Η πολιτική οργάνωση της χώρας συμβαδίζει με την κατάκτηση της ελευθερίας της. Η έναρξη των εργασιών της πρόσφατης Εθνοσυνέλευσης στο Άστρος αποτέλεσε ένα εντυπωσιακό θέαμα.» ( Αριστείδης Ν. Χατζής ,2023, σελ  119)

Β) Ιστορία και άλλα σχετικά θέματα

Το ιστορικό Άστρος και ο Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης) Κυνουρίας είναι μία κοινότητα και το κυριώτερο οι κάτοικοι είναι οι ίδιοι, είχαν για πολλούς αιώνες και έχουν μέχρι σήμερα σπίτια στον Άστρος και στον Αγιάννη του Άστρους

Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους Κυνουρίας , διαλεκτά κείμενα.

Γιάννης Γρηγ. Κουρόγιωργας. Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους ,διαλεκτά κείμενα ,(PDF) -2024 .

Η  «πατρίδας μας», όπως αποκαλούσαν ο Άκουρος και ο Καρυτσιώτης, το ιστορικόν Άστρος και τον Αγιάννη του Άστρους.

Iστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους ,διαλεκτά κείμενα ( ενότητες σε PDF έγγραφα). ΠΡΟΣΧΕΔΙΟ – astrosgr.com

========================================

Θυρεάτις Γη : Το άστυ, η αρχαία πόλη Θυρέα,το πόλισμα Άστρον και το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας – astrosgr.com

«Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823 και γ’ της Ανεξαρτησίας », το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης. – astrosgr.com

Λεπτομερέστατες ενότητες για την ιστορία της «πατρίδας μας»,το ιστορικόν Άστρος και τον Αγιάννη του Άστρους. – astrosgr.com

Αναφορές  για το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας πριν το 1823

Άστρος Κυνουρίας

  • ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835. Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  • ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841.Ο οικισμός ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου Θυρέας
  • ΦΕΚ 252Α – 24/08/1912. Ο οικισμός αποσπάται από το δήμο Θυρέας και ορίζεται έδρα της κοινότητας Άστρους
  • ΦΕΚ 99Α – 28/05/1985 ορίζεται έδρα του δήμου Άστρους
  • ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από τον δήμο Άστρους και ορίζεται έδρα του δήμου Βόρειας Κυνουρίας.

Το 1823 από την Διακήρυξη  «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καριτσιώτου» . 

Πρακτικά των Συνεδριάσεων  της Βουλής τω Ελλήνων  κατά την πρώτην σύνοδον του 1844 τ.Γ , εν Αθήναις εκ του Βασιλικού τυπογραφείου, σ.1214  Συνεδρίασις  ΡΜΖ’ της 16 Μαϊου , «α.διότι η εν Άστρει συνέλευσις   συνεκροτήθη  όπου ήδη ενηργήθη  η εκλογή  και ο τόπος ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής Άστρος , το δε εις το Παράλιον λεγόμενον  Άστρος  δεν υπήρχε κατά την  συγκρότησην  της συνέλευσεως , ώστε το κανονίζον την πρωτεύουσα (Δήμου Θυρέας)  Άστρος διάταγμα  εννοεί  βεβαίως τον τόπον όπου η συνέλευσις συνήλθεν….».(Φλούδας , Θυρεατικά Β  , σελ 114).

Πηγές

  • Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους Κυνουρίας , διαλεκτά κείμενα .
  • Σμαράγδη Ι.Αρνανίτη :2023,   Ἐν Ἄστρει  Ἡ Ἐθνική Δευτέρα τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσις, 29 Μαρτίου -18 Απριλίου 1823  , τα γεγονότα – οι πρωταγωνιστές – οι αποφάσεις
  • Ι.Κουσκουνάς ,Κ. Χασαπογιάννης ,Ι.Κακαβούλιας (1981) Θυρεάτις Γη ( Ιστορία – Αρχαιολογία – Λαογραφία )
  • Νικολάου Ι. Φλούδα – Θυρεατικά, τόμοι Α’, Β’, Γ’, Αθήνα 1981/2/3
  • Νικολάου Ι. Φλούδα –Διακοσιαετηρίς Σχολής Αγίου Ιωάννου Άστρους Κυνουρίας, Αθήνα 1965
  • Νίκος Α. Βέης , Μνείαι  του Άστρους
  • Αναστάσιος Ι. Μπάλλας,Πελοποννησιακά, Τόμος ΚΓ Εταιρείας Πελοποννησιακών Σπουδών,Βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών Άστρος ( σ.209-210 Κάστρο Άστρους )
  • Ιωάννη Μ. Αρβανίτη – Από τις Πηγές του Λαού μας, τόμος A,Β, Αθήνα 1988
  • Σμαράγδης Ι. Αρβανίτη -Το κάστρο του Παραλίου Άστρους Κυνουρίας πρώτες παρατηρήσεις, Αθήνα 2007
Το ιστορικό Άστρος και ο ‘Αγιος Ιωάννης (Αγιάννης) είναι μία κοινότητα και το κυριότερο οι κάτοικοι είναι οι ίδιοι, είχαν για πολλούς αιώνες και έχουν μέχρι σήμερα σπίτια στον Άστρος και στον Αγιάννη του Άστρους.

Το ιστορικόν Άστρος είναι συνέχεια της αρχαίας πόλης   Θυρέας και η πόλη Θυρέα και αργότερα το πόλισμα Άστρον  ήταν στα ενδότερα του κάμπου Θυρέας στην σημερινή τοποθεσία του Άστρους . Το 1823 το Άστρος το βρήκαν εκεί ,«Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823 και γ’ της Ανεξαρτησίας » οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης και ο Κολοκοτρώνης , υπήρχε αναμφισβήτητα  και τεκμηριωμένα πολλούς αιώνες πριν το 1823 , η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη» και «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος».

Από την διασπορά Μάρτιος 9,2024

Δείτε επίσης περισσσότερα στο σύνδεσμο για την ιστορία του τόπου μας, της Θυρεάτιδας Γης.

Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους Κυνουρίας , διαλεκτά κείμενα – astrosgr.com

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Αναφορές  για το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας πριν το 1823

«Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»

  • O Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκτελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός ) , τέσσερις ημέρες μετά την Εθνοσυνέλευση στο Άστρος σε  επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 , ένα από τα τελευταία έγγραφα που υπογράφει ως πρόεδρος του Εκτελεστικού ανακοινώνει με «ευχάριστο καθήκον» στους ισχυρούς της εποχής , με ευφυέστατο τρόπο , «με τους καλύτερους οιωνούς» , το μεγάλο  γεγονός, υπήρχε «η απελευθερωμένη Ελλάδα «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος»( Σμαράγδη Ι.Αρνανίτη :2023,  Ἐν Ἄστρει  Ἡ Ἐθνική Δευτέρα τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσις, 29 Μαρτίου -18 Απριλίου 1823  , τα γεγονότα – οι πρωταγωνιστές – οι αποφάσεις. Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121).
  • Διακήρυξη της Β΄ των Ελλήνων Συνελεύσεως , “Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καριτζιώτου” .και «Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση  εν Άστρει συνέλευσιν »   Διονύσιος Κόκκινος  Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης  (τόμος 3ος Σελίδες 475-476)

Ένα μόνο ιστορικό στοιχείο (έγγραφο) , τα «Πρακτικά της Β’ Εθνικής των Ελλήνων Συνελεύσεως  συγκροτηθείσης   Εν Άστρει την ΚΘ Μαρτίου  αωκγ’ και γ’ της ανεξαρτησίας »   είναι επαρκέστατο τεκμήριο, ένα συνταγματικό κείμενο,  που επιβεβαιώνει αναμφισβήτητα και τελεσίδικα το ιστορικόν Άστρος υπήρχε πολύ νωρίτερα από το 1823 , δεν χρειάζεται τίποτα άλλο, όλα τα άλλα είναι περιττά.

Όσοι έχουν μια στοιχειώδη επιστημονική νομική κατάρτιση, διαβάζουν τα υπάρχοντα  ιστορικά στοιχεία, μπορούν να διαβάζουν και να καταλαβαίνουν  τα συνταγματικά κείμενα , αδιαφιλονίκητα καταλαβαίνουν το νόμιμο όνομα του οικισμού ήταν Άστρος σίγουρα πριν την 29η Μαρτίου 1823όπως επιβεβαιώνουν και αναφέρουν τα πρακτικά της Εθνοσυνέλευσης της 29ης Μαρτίου 1823 και όλα τα άλλα  έγγραφα της Εθνοσυνέλευσης μέχρι την 18 Απριλίου 1823.

Η συνταγματική Εθνοσυνέλευση σύμφωνα με την αδιαφιλονίκητη νομική ερμηνεία των εγγράφων της Εθνοσυνέλευσης, για όσους καταλαβαίνουν νομικά συνταγματικά κείμενα. επιβεβαίωσε κατηγορηματικά με πολλά έγγραφα και ιστορικά στοιχεία , το όνομα του οικισμού ήταν Άστρος πριν την 29η Μαρτίου 1823 .

Το Ελληνικό κράτος πριν διακόσια χρόνια ,το 1823 και 1841, με βάση  τα υπάρχοντα  τεκμηριωμένα ιστορικά στοιχεία της εποχής, με την απαιτούμενη σοβαρότητα θεσμικά , αναγκαστικά, δικαιολογημένα και επίσημα χρησιμοποίησε και επιβεβαίωσε  τό πολύ νωρίτερα υπάρχον όνομα του οικισμού Άστρος ,  πολλές φορές και επίσης με την αναφορά «Εν Άστρει» σε  όλα τα έγγραφα , την  Διακήρυξη, το Νόμο της Επιδαύρου (« Σύνταγμα του Άστρους»)  , τα πρακτικά,ψηφίσματα και αποφάσεις,για  τον οικισμό που συνήλθε η «Συνέλευση  του  Άστρους»  και  ψηφίστηκε το  «Σύνταγμα του Άστρους », επιβεβαιώνοντας  την μακρόχρονη  ιστορία  του  ιστορικού Άστρους.   Όπως το ίδιο έκαναν με τα έγγραφα τους το Βουλευτικό, Εκτελεστικό και τα μινιστέρια (υπουργεία) Πολέμου, Θρησκείας, Δικαίου και Ναυτικών. Η Βουλή των Ελλήνων ,πριν διακόσια χρόνια, το 1844  αναφέρει  «και ο τόπος  ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής  Άστρος». Το Ελληνικό κράτος αδιάκοπα  μέχρι σήμερα συνεχίζει να αποκαλεί τον οικισμό Άστρος. Αυτή είναι η αναμφισβήτητη ιστορική αλήθεια.

Το Ελληνικό κράτος πριν διακόσια χρόνια το 1845  ονόμασε τον γειτονικό οικισμό Παράλιο Άστρος, απέχει από το Άστρος 4χλμ., και συνεχίζει να αποκαλεί τον οικισμό Παράλιο Άστρος, αδιάκοπα  μέχρι σήμερα . Παράλιο  Άστρος Κυνουρίας, ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 .Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας.

 «Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823 και γ’ της Ανεξαρτησίας », το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης.

Δεν έγινε η εθνοσυνέλευση για να ονομάσει τον οικισμό Άστρος, την πρώτη ημέρα της Εθνοσυνέλευσης την 29η Μαρτίου 1823, ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης, Γρηγόριος Δικαίος η Παπαφλέσσας ,Θ.Νέγρης ,Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος , Κ. Ζαφειρόπουλος ,Βρεσθένης Θεοδώρητος, Γ.Ψύλλας και περίπου άλλοι 80 διακεκριμένοι πληρεξούσιοι, όπως παραπάνω επιβεβαιώνεται απά τα Αρχεία της Ελληνικής Παλιγενεσίας (σελ 68).

Το 1823 το Άστρος το βρήκαν εκεί ,«Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823 και γ’ της Ανεξαρτησίας »οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης και ο Κολοκοτρώνης , υπήρχε αναμφισβήτητα  πολλούς αιώνες πριν το 1823, η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης  «Εξεδόθη εν  Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη» και «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος».

Μερικοί  λανθασμένα ,ατεκμηρίωτα , ανεξήγητα και παράξενα  αναφέρουν  η Συνέλευση  το 1823  ονόμασε τον οικισμό Άστρος,  χωρίς να σχολιάζουν ,να αναφέρουν  και να ερμηνεύουν σωστά τα έγγραφα της συνταγματικής  Εθνοσυνέλευσης. Μερικές φορές απαιτείται  και νομική κατάρτιση για να γίνουν αντιληπτά τα συνταγματικά κείμενα. Όλες οι αποφάσεις της Συνταγματικής Συνέλευσης  έγιναν και έπρεπε να γίνουν  γραπτά , ήταν Συνταγματική Συνέλευση,  δεν ήταν καφενείο.  Η Συνέλευση  δεν αποφάσισε  με κανένα έγγραφο  για το όνομα Άστρος , απλά και αυτονόητα από την πρώτη ημέρα  αναγκαστικά χρησιμοποίησε και επιβεβαίωσε επίσημα το υπάρχον από χιλιάδες χρόνια νωρίτερα όνομα του οικισμού Άστρος.

Η εθνοσυνέλευση  με τα πρώτα «εν Άστρει» έγγραφα και τα πρακτικά από την πρώτη ημέρα την 29η Μαρτίου 1823,πριν σχεδόν αρχίσει η Συνέλευση και αργότερα  μέχρι την τελευταία ημέρα σε όλες τις συνεδριάσεις με όλα τα έγγραφα, επιβεβαίωσε  θεσμικά και συνταγματικά το Άστρος υπήρχε αναμφισβήτητα πριν την 29η Μαρτίου 1823, και σύμφωνα με την νομική και επιστημονική  ερμηνεία των εγγράφων  σίγουρα δεν  «ονόμασε»  την 29η Μαρτίου 1823 τον οικισμό Άστρος. Το συμπέρασμα  η Συνέλευση  το 1823  ονόμασε τον οικισμό Άστρος είναι έκδηλα και απλά μεγάλο αδικαιολόγητο λάθος.

Το όνομα Άστρος δεν ήταν το θέμα της Εθνοσυνέλευσης, ούτε ποτέ έγιναν συζητήσεις στην συνέλευση  για το όνομα Άστρος , άλλωστε πριν την Συνέλευση τον οικισμό αποκαλούσαν Άστρος  μεταξύ πολλών ο Κολοκοτρώνης και ο Άκουρος  και  υπήρχαν άλλα σοβαρά θέματα και οι Τούρκοι.  Το Άστρος υπήρχε χιλιάδες χρόνια νωρίτερα, το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι και ο Κολοκοτρώνης, «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος»  και  « Εν Άστρει» ,« στο Άστρος»  έκαναν οι πληρεξούσιοι  τα αυτονόητα, και με την διακήρυξη που «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη» διακήρυξαν στην υφήλιο και του ισχυρούς της εποχής  «και να ανεξαρτισθώμεν εντελώς  Έθνος  χωριστόν, αυτόνομον και ανεξάρτητον αναγνωριζόμενοι δια την δόξαν της Αγίας ημών πίστεως και την ευτυχίαν των ανθρώπων, η με τα όπλα εις τα χείρας  όλοι, όλοι οι Έλληνες να καταβώμεν εις τους τάφους».

Ο Γενναίος Κολοκοτρώνης  αναφέρει , « η κυβέρνησις διέταξεν να συνταχθή το Έθνος , να γίνη Εθνική Συνέλευσις, όπου άρχισαν να συνάζωνται οι πληρεξούσιοι οι μεν εις το Άστρος ,οι δε του Κολοκοτρώνη και Υψηλάντη εις Ναύπλιον. … απεφασίσθη να μεταβούν και οι εν Ναυπλίω εις το «Αστρος». (Απομνημονεύματα σελ 88 , Φλούδας Θυρεατικά  Β, Άστρος ,Το Χρυσήλιον και Ιστορικόν    σελ 165). O Γενναίος Κολοκοτρώνης πειστικότατα αναφέρει το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης, υπήρχε πολλά χρόνια πριν το 1823 και βέβαια πριν έλθουν οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης, δεν το δημιούργησαν τυχαία μόλις έφθασαν και αυθαίρετα το ονόμασαν εκείνη την ημέρα Άστρος.

Τα Πρακτικά της Συνέλευσης την πρώτη ημέρα, την ΚΘ Μαρτίου 1823, χωρίς να υπάρχει προηγούμενο έγγραφο και απόφαση, επιβεβαιώνουν επίσημα και θεσμικά τό χιλιάδες χρόνια νωρίτερα υπάρχον όνομα του οικισμού Άστρος ,“ΣΥΓΡΟΤΗΘΕΙΣΗΣ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ ΤΗΝ ΚΘ’ ΜΑΡΤΙΟΥ” , με κεφαλαία γράμματα για κάθε ενδεχόμενο..

Η Διακύρηξη της  Εθνοσυνέλευσης  το 1823 ,ο Νόμος της Επιδαύρου ( “Σύνταγμα του Άστρους”) , τα Πρακτικά της Συνέλευσης ,τα Ψηφίσματα της Συνέλευσης, οι Αποφάσεις της Συνέλευσης ,τα  έγγραφα του Εκτελεστικού  και  του Βουλευτικού και τα έγγραφα πολλών υπουργείων (μινιστέρια)  Πολέμου, Θρησκείας, Δικαίου και Ναυτικών  αναφέρουν  «εν Άστρει»..Τα πρακτικά της Βουλής των Ελλήνων το 1844 “και ο τόπος ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής Άστρος

Χιλιάδες έγγραφα  και αναφορές του Ελληνικού κράτους από το 1823 μέχρι σήμερα αναφέρουν  τον οικισμό  με το  νόμιμο  όνομα  Άστρος και η Εθνοσυνέλευση έγινε στο Άστρος. Τα πρακτικά της Βουλής των Ελλήνων το 1844 παρακάτω  με σαφήνεια και διαύγεια τα λένε όλα, για το Άστρος την πρωτεύουσα του δήμου Θυρέας και το Παράλιο Άστρος

Πρακτικά των Συνεδριάσεων  της Βουλής τω Ελλήνων  κατά την πρώτην σύνοδον του 1844 τ.Γ , εν Αθήναις εκ του Βασιλικού τυπογραφείου, σ.1214  Συνεδρίασις  ΡΜΖ’ της 16 Μαϊου , «α.διότι η εν Άστρει συνέλευσις   συνεκροτήθη  όπου ήδη ενηργήθη  η εκλογή  και ο τόπος ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής Άστρος , το δε εις το Παράλιον λεγόμενον  Άστρος  δεν υπήρχε κατά την  συγκρότησην  της συνέλευσεως , ώστε το κανονίζον την πρωτεύουσα (Δήμου Θυρέας) Άστρος διάταγμα  εννοεί  βεβαίως τον τόπον όπου η συνέλευσις συνήλθεν….».(Φλούδας , Θυρεατικά Β  , σελ 114).

Διδακτήριον Άστρους ΥΑ 47192/1433/11-6-1946 – ΦΕΚ 127/Β/8-8-1946 ”Κηρύσσομεν ως ιστορικόν διατηρητέον μνημείον το εν Άστρει διδακτήριον ένθα συνήλθεν εν έτει 1823 η β’ Εθνική Συνέλευσις”.

Διδακτήριον Άστρους -Το Ελληνικό κράτος αναγνωρίζει την μεγάλη προσφορά της Σχολής Καρυτσιώτη στο έθνος. – astrosgr.com

.Πριν το 1821 ο Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η  Άκουρος  έλεγε  “την πατρίδα  μας  Αγιάννης … και  Άστρος”, τότε δεν υπήρχε οικισμός στο Παράλιο Άστρος (προσαρτήθηκε στο Δήμο Θυρέας το 1845).

Πάνος Ζαφειρόπουλος « επήλθεν το έτος 1823 και κατά Φεβρουάριον εσυστήθη η Εθνική συνέλευσις εις Άστρος κατά την ακόλουθον διαταγή του Εκτελεστικού ..έκαστος δύναται να εννοήσει τι υπέφερον οι κάτοικοι του Άστρους»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 52)«Ηλεκτρισθέντες, έγραφεν, υπέρ της ελευθερίας της πατρίδος ,τα πάντα χαίρειν και ειδόντες,μετέβημεν άπαντες εις την πατρίδα μας το Άστρος» ( Ιστ. και Εθνολ. Εταιρ.Κώδικας 316, Φλούδας, Θυρεατικά  Β   σελ 50). και «διαμένων εις την πατρίδα μου τον Άγιον Ιωάννην έλαβον και το ακόλουθον έγγραφον» (Φλούδας, Θυρεατικά  Β ,  σελ 51).

  • Αναφορά για το Άστρος 1320 ,Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ.)  Χρυσόβουλο  (4) το έτος 1320 (σελ.114).«…. έτι δε και την κατά  μέρος  ανωτέρω δηλουμένην γη των εξακοσίων μοδίων.  ήγουν, περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής ». (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος, σελ.114) Η γη είναι  το Ξεροκάμπι, στο κάμπο της γειτονικής μονής  Μαλεβής , στον  Αγιάνη του Άστρους  κάτω από το κάστρο Εστέλλα (=Άστρους).
  • O Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε  επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 αναφέρει . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος, στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121).
  • Διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης  -«Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»και «Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση  εν Άστρει συνέλευσιν»  Διονύσιος Κόκκινος  Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης  (τόμος 3ος Σελίδες 475-476)
  • ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΤΗΣ Β’ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΩΣ ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΕΙΣΗΣ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ  ΤΗΝ ΚΘ’ ΜΑΡΤΙΟΥ, ΑΩΚΓ ΚΑΙ Γ’ ΤΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ (Πρακτικά της Β’ Εθνικής των Ελλήνων Συνελεύσεως, Αρχεία της Ελληνικής Παλιγγενεσίας, τόμος 3, σελ 63)
  • ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ ΗΤΟΙ  ΠΡΟΣΩΡΙΝΟΝ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ  Β’ ΕΘΝΙΚΗΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΝ (Πρακτικά της Β’ Εθνικής των Ελλήνων Συνελεύσεως, Αρχεία της Ελληνικής Παλιγγενεσίας, τόμος 3, σελ 87)
  • Όλες οι αποφάσεις της Εθνοσυνέλευσης αναφέρουν “Εξεδόθη εν Άστρει και “Αριθ.2830 . Περικλείεται έγγραφον του κ. Παναγιώτου Ζαφειρόπουλου και αναφορά του Μινίστρου του Πολέμου υπό αριθ. 73 …Το Εκτελεστικόν σώμα κρίνει εύλογον τον τακτικόν αναγνωρισμόν αυτού εις στρατηγίαν. Εν Άστρει την κδ’ Μαρτίου…”( ΓΑΚ )
  • Ο ιστορικός Διονύσιος Κόκκινος εις το έργον του « Η Ελληνική Επανάστασις» γράφει «ότι η Κυβέρνησις φοβηθείσα την σύμπραξη του Θεόδ. Κολοκοτρώνη και της γερουσίας, απεφάσισε μετά της βουλής να μεταφέρουν την έδρα των από τον Άγιο Ιωάννη του Άστρους  εις  Καστρί Ερμιονίδας». Από , Ι.Κουσκουνάς ,Κ. Χασαπογιάννης ,Ι.Κακαβούλιας (1981) Θυρεάτις Γη ( Ιστορία – Αρχαιολογία – Λαογραφία ). και ο ιστορικός Πουκεβίλ επιβεβαιώνει “.. απεφασίσθη, όπως η έδρα της Κυβερνήσεως μεταφερθή εις Άγιον Ιωάννην του Άστρους εν Κυνουρία” Πουκεβίλ , Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως , ήτοι η Αναγέννησις της Ελλάδος”μετάφραση Ξεν.Ζυγούρα , έκδοσις Γεωργίου Τζελλάτου και Φέξη,Αθήναι 1891,τόμος Δ,σελίδα 88.

Αρχεία της Ελληνικής Παλλιγενεσίας . Αριθ.ΚΘ των Πρακτικών της Εθνικής Συνελεύσεως «B’. Επ’ ουδεμιά προφάσει και περιστάσει δύναται η Διοίκησις να νομοθετήση εναντίως εις το παρόν Πολίτευμα…Εξεδόθη εν Άστρει κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον…»
 

  • Όλα τα ψηφίσματα της Εθνοσυνέλευσης αναφέρουν “Εξεδόθη εν Άστρει  και το Ψήφισμα  Θ)  «Εις την Ελληνικήν επικράτειαν ούτε πωλείται ούτε αγοράζεται άνθρωπος ….Εξεδόθη εν Άστρει Κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον..»
  • «Εν άστρει τη ζ(=7η) απριλίου αωκυ(=1823) ….κατεχωρήθη υπ΄αριθ. Κδ’ (=24) (φ 55 χειρογράφων ,Γενικών Αρχείων του Κράτους» Προς Κολοκοτρώνη να πραδώση το Ναύπλιον(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 159)
  •  «Εν άστρει τη θ(=9η) απριλίου αωκυ(=1823) …. (φ 55 χειρογράφων ,Γενικών Αρχείων του Κράτους σελ 156 παρ 25 » (Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 157)
  • Πρακτικά του Βουλευτικού αναφέρει τόπον συντάξεως το Άστρος (Αρχεία Ελληνικής Παλιγγενεσίας 1857-1971 σελ 59) (Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 151)
  • Προβουλεύματα του Βουλευτικού 184-189,189-199 αναφέρουν τόπο συντάξεως «Εν Άστρει» (Αρχεία Ελληνικής Παλιγγενεσίας τ.Α’, σελ 63,136,137,138,139,140,143) (Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 151)
  • Προβουλεύματα του Εκτελεστικού 2815, 2840 ,2846, 2848, 2876, 2898,2893,2891,2894,2908,2910,2920,2912,2934, αναφέρουν τόπο συντάξεως «Εν Άστρει» (Αρχεία Ελληνικής Παλιγγενεσίας σελ.309-316) (Φλούδας Θυρεατικά  Β.σελ 152)
  • Ιωάννης Ορλάνδος ,αντιπρόεδρος του Εκτελεστικού , την 18ην Μαρτίου 1823  έγραφεν, εξ Άστρους εις την Ύδραν επιστολήν (Φλούδας Θυρεατικά  Β.σελ 153)
  • Έγγραφα του Μινιστέριου(Υπουργείου) του Πολέμου 73,93,122,134,135,138,189 αναφέρουν τόπο συντάξεως «Εν Άστρει» ( Φλούδας Θυρεατικά  Β.σελ 153)
  • «Πρακτικά της Εν Άστρει Συνελεύσεως» αναφέρουν τόπο συντάξεως «Εν Άστρει» ( Φλούδας Θυρεατικά  Β.σελ 155)
  • «Πρακτικά Β’ Εθνικής Συνελεύσεως 1823.Πρακτικά της Β’ Εθνικής των Ελλήνων Συνελεύσεως-Συγκροτηθείσης εν Άστρει τη λ’ Μαρτίου 1823.Φέρουσιν άπασαι τόπον συντάξεως ( αι συνεδρίαι) το Άστρος» ( Φλούδας Θυρεατικά  Β.σελ 156)
  • ===================================
  • Θεόδωρος  Κολοκοτρώνης εις τα Απομνημονεύματα του αναφέρει  , «Τέλος πάντων απεφασίσθη εις  το  Άστρος  να γίνη η Συνέλευσις ..εσηκώθηκα και  επήγα και  εγώ  εις το Άστρος ….εις  ένα περιβόλι  όπου έκαναν  την  συνέλευσιν .»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 53)
  • Θεόδωρος  Κολοκοτρώνης  εις τα Απομνημονεύματα του αναφέρει  το γεύμα στον Δημήτριο Υψηλάντη  έγινε « εις τους ίσκιους των δένδρων του Άστρους» (Φλούδας Θυρεατικά  Β   )
  • Ο Γ. Τερτσέτης αναφέρει  «συνέτρωγαν  ο Δημήτριος Υψηλάντης  και  ο Κολοκοτρώνης εις τους ίσκιους  των δένδρων του Άστρους» (Διήγησις Συμβάντων της Ελληνικής φυλής  σελ.287).
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος « επήλθεν το έτος 1823 και κατά Φεβρουάριον εσυστήθη η Εθνική συνέλευσις εις Άστρος κατά την ακόλουθον διαταγή του Εκτελεστικού ..έκαστος δύναται να εννοήσει τι υπέφερον οι κάτοικοι του Άστρους»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 52)
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος, «Ηλεκτρισθέντες, έγραφεν, υπέρ της ελευθερίας της πατρίδος ,τα πάντα χαίρειν και ειδόντες,μετέβημεν άπαντες εις την πατρίδα μας το Άστρος» ( Ιστ. και Εθνολ. Εταιρ.Κώδικας 316, Φλούδας, Θυρεατικά  Β   σελ 50). Αλλά ο Αγιαννίτης Άκουρος  σαφέστατος για  όλα αποκαλεί αυτονόητα και  τον Αγιάννη «πατρίδα μου» σε άλλο έγγραφο.
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος «διαμένων εις την πατρίδα μου τον Άγιον Ιωάννην έλαβον και το ακόλουθον έγγραφον» (Φλούδας, Θυρεατικά  Β ,  σελ 51).
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος ,  το σημερινό Άστρος «ονομάζονται  Άστρος  και  πριν την ΒΕθνοσυνέλευση  π.χ. ο Πάνος Ζαφειρόπουλος σε κάποια έγγραφα του αναφέρει ως πατρίδα του το Άστρος ,όταν ακόμη δεν υπήρχε οικισμός στη σκάλα Άστρους »  (Φάκλαρης , 2023,σελ 44)
  • Κανέλλος Δεληγιάννης, « οι εν Άστρει συναθροισθέντες πληρεξούσιοι..» Απομνημονεύματα σ.288
  • Ν.Σπηλιαδης, Απομνημονευματα σελ 502,  «και όμως οι ολιγαρχικοί,οίτινες είχον καταλάβει τ’ Αγιαννίτικα  λεγόμενα καλύβια εις το  Άστρος, ητοιμάζοντο…»
  • Γ. Ψύλλας ,διακεκριμένος πληρεξούσιος  αναφέρει   «Εδώ δε πάλιν υπέφερα πολλάς στερήσεις καθ’ όλην την εν Άστρει διατριβήν μου..»
  • Κ.Παπαρρηγόπουλος ,ο Εθνικός ιστορικός ,» η Διοίκησις …απήλθεν εις το Άστρος» Ιστορία του Ελληνικού Έθνους σελ 100»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 165)
  • Ν.Δραγούμης ,«εν τούτοις συνήλθον εν Άστρει οι μέλλοντες να συγκροτήσωσι την Β’ Συνέλευσιν» Ιστορικάς Αναμνήσεις σελ 35»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 166)
  • Πουκεβίλ ,Γάλλος ιστορικός  « είχον συναθροισθή εις Άστρος, εν Κυνουρία όπου είχεν ορίσει την έδραν των συνεδριάσεων» σελ 187-188»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 170)
  • Κ.Ράδος ,καθηγητής Πανεπιστημίου ¨Αθηνων και μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Ιστορικής και Εθνολογικής Εταιρείας κατα το 1899 «τα καταστήσαντα αλησμόνητον το όνομα του Άστρους» σελ 14»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 171)
  • Σπ. Λάμπρου «Το Άστρος είναι σήμερον όχι αναξία λόγου κώμη εν τη αρχαία Θυρεάτιδι… είναι δε γνωστόν ιδίως εκ της εν αυτώ τω 1823 συγκροτηθείσης Β’ Συνελεύσεως» σελ 416»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 172)
  • Ι.Θεοφανίδης « Την 30 Μαρτίου 1823 ήρχισεν τας εργασίας της η Β’  Εθνική Συνέλευσις έν Άστρει (πρωτεύουσας του δήμου Θυρέας της επαρχίας Κυνουρίας» σελ 154 »(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 174)
  • Γιάννης Κορδάτος «να καλέση νέα  εθνοσυνέλευση στο Άστρος» σελ 408,412 »(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 178)
  • Η Μεγάλη Αμερικάνικη Εγκυκλοπαίδεια « το Άστρος κατέστη γνωστότατον κατα την νεώτεραμ εποχήν λόγω της συγκληθείσης εκεί τον Μάρτιον του 1823 της Β’ Εθνικής των Ελλήνων Συνελεύσεως…Αι εργασίαι της Συνελεύσεως του Άστρους ετερματίσθηκαν την 18ην Απριλίου 1823» σελ 666»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 182)
  • Ν.Βέης «ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρεινών καλουμένη και (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους» (Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους)
  • Πουκεβίλ ,“Η έδρα της Κυβερνήσεως μεταφερθή εις Άγιον Ιωάννην του Άστρους εν Κυνουρία” (Ι.Κουσκουνάς ,Κ. Χασαπογιάννης ,Ι.Κακαβούλιας (1981) Θυρεάτις Γη ( Ιστορία – Αρχαιολογία – Λαογραφία )
  • Κόκκινος, «Η κυβέρνησις … απεφάσισε μετά τη βουλής  να μεταφέρουν την έδραν των από το Άγιον Ιωάννην του Άστρους  εις  Καστρί Ερμιονίδας” (Ι.Κουσκουνάς ,Κ. Χασαπογιάννης ,Ι.Κακαβούλιας (1981) Θυρεάτις Γη ( Ιστορία – Αρχαιολογία – Λαογραφία )
  • Leake , «Αυτός ο δρόμος φεύγει στα αριστερά του Eλληνικού φρουρίου ( κάστρο Εστέλλα =Άστρος) που είδα από την πεδιάδα του Άστρους, (δηλ  από το Ξεροκάμπι)  που βρίσκεται δύο μίλια πάνω από τα Αγιαννίτικα Καλύβια, μετά μπαίνει στο καλλιεργούμενο κάμπο του Ξεροκάμπι κοντά στον Αγιάννη».(Leake Travels in Morea,σελ 492). 
  • Αναστάσιος Ι. Μπάλλας,Πελοποννησιακά, «Πρώτος το αναφέρει  ο Leake  Travels II σ.486  γράφοντας πως δύο μίλλια πάνω από τα Αγιαννίτικα καλύβια ,στον καλλιεργημένο κάμπο του  Ξηροκαμπιού υπάρχει ένα φρούριο Ελληνικό».
  • Γενική Εφημερίδα της Ελλαδος 1826,  «και βλέπει τον εχθρόν επιστρέφοντα πάλιν πανστρατιά, και διευθυνόμενο προς τα Καλύβια του αγίου Ιωάννου εις το Άστρος» (Φάκλαρης ,2023, σελ 139»
  • Π.Β.Φάκλαρης “που μετέβησαν στο  Άστρος για να παραστούν στη Β’ Εθνοσυνέλευση ως παραστάτες – (Φάκλαρης ,2023, σελ 99»
  • Le Constitutionnel (30 Αυγούστου 1823 :«Η πολιτική οργάνωση της χώρας συμβαδίζει με την κατάκτηση της ελευθερίας της. Η έναρξη των εργασιών της πρόσφατης Εθνοσυνέλευσης στο Άστρος αποτέλεσε ένα εντυπωσιακό θέαμα.» ( Αριστείδης Ν. Χατζής ,2023, σελ  119)
  • Edward Blaquiere : «Η Εθνοσυνέλευση στο Άστρος θα πρέπει να θεωρείται ως ένα από τα πιο εντυπωσιακά και ενδιαφέροντα γεγονότα του αγώνα των Ελλήνων» ( Αριστείδης Ν. Χατζής ,2023, σελ  120)

Ο μεγάλος εθνικός ευεργέτης Δημήτριος Καρυτσιώτης μας έφυγε από την Καρύτσα του Αγιάννη 15 χρονών το 1756, αλλά δεν ξέχασε ποτέ την πατρίδα του τον Αγιάννη και το Άστρος και για το λόγο αυτό  ονόμασε το κτήριο στην Τεργέστη «ΑΣΤΡΟΣ», που θυμότανε καλά  από το 1756 , και στην διαθήκη του δώρησε την Σχολή Καρυτσιώτη και το αγροκήπιο  στην «πατρίδα μας»  Άστρος.

  • Δημήτριος Καρυτσιώτης, εις παράγραφον 5 της διαθήκης του «5) Αφήνω εις την πατρίδα μας (χωρίον μας) το κτίριον του σχολείου και την περιουσίαν του Άστρους (Astro) ως είναι»( Φλουδας ,Θυρεατικα Β’ σελ 312) … Εις της διαθήκην του την 27η Φεβρουαρίου 1819 στη Τεργέστη.
  • Δημήτριος Καρυτσιώτης,«Παραιτώ της πατρίδος μου το κτίριον της Σχολής και το υποστακτικόν( Αγροκήπιο) του Άστρους με όλα τα συμπεριλαμβανόμενα  εις το κοντράτο (συμβόλαιο) καμωμένου παρ εμού.Μάϊος 1819 Δ.Καρυτσιώτης»
  • Γεώργιος Καρυτσιώτης , τον πλούτον κατά το το έγγραφον  αριφ 202 την Μονής Λουκούς ,της 10ης Αυγούστου 1840, «το διέθεσεν εις πτωχούς,εκκλησίες,και σχολεία της πατρίδος του Αγιάννη-Άστρος και δι’ έργα κοινωφελή» »( Φλουδας ,Θυρεατικα Β’σελ 324)
  • Γενναίος Κολοκοτρώνης « η κυβέρνησις διέταξεν να συνταχθή το Έθνος , να γίνη Εθνική Συνέλευσις, όπου άρχισαν να συνάζωνται οι πληρεξούσιοι οι μεν εις το Άστρος ,οι δε του Κολοκοτρώνη και Υψηλάντη εις Ναύπλιον. … απεφασίσθη να μεταβούν και οι εν Ναυπλίω εις το ¨Αστρος» (Απομνημονεύματα σελ 88 , Φλούδας Θυρεατικά  Β, Άστρος ,Το Χρυσήλιον και Ιστορικόν    σελ 165). O Γενναίος Κολοκοτρώνης πειστικότατα αναφέρει το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης, υπήρχε πολλά χρόνια πριν το 1823 και βέβαια πριν έλθουν οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης, δεν το δημιούργησαν τυχαία μόλις έφθασαν και αυθαίρετα το ονόμασαν εκείνη την ημέρα Άστρος.
  • Σμαράγδη Ι.Αρβανίτη. Στο Άστρος επισημαίνεται έντονη πνευματική ζωή και κίνηση , ήδη απο τον 14ο αιώνα, όπως μαρτυρίες και για τη μελέτη και αντιγραφή αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων. ( σελ 371. Σμαράγδης Ι. Αρβανίτη – Οι σχολές του Δημητρίου Καρυτσιώτη στον Άγιο Ιωάννη και το Άστρος Θυρέας – Κυνουρίας κατά τα προεπαναστικά χρόνια έως την απελευθέρωση, Εταιρία Πελοποννησιακών Σπουδών, Αθήνα 2001)
  • Την τελευταίαν συνεδρίαν της εθνοσυνέλευσης  την 18η Απριλίου 1823 « Ανεγνώσθη αναφορά κατοίκων Άστρους..» (Αρχεία Ελληνικής Παλιγγενεσίας τ.Α’, σελ 65) (Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 162). Οι Αστρεινοί, κάτοικοι τουΆστρους, υπήρχαν και προσέφεραν πολλά στο έθνος το 1823, και ονόμασαν τον οικισμό Άστρος.Χωρίς κατοίκους δεν υπάρχουν ονόματα οικισμών, λιμανιών και περιοχών. Οι κάτοικοι είναι τα κράτη , μας λέει ο πρώτος επιστήμονας ιστορικός Θουκυδίδης. Από το οικισμό Άστρος προήλθαν τα ονόματα Αγιάννης του Άστρους, περιοχή Άστρους, κάμπος του Άστρους, κόλπος του Άστρους, Χερσόνησο του Άστρους ,Σκάλα του Άστρους.Όπως συμβαίνει παντού , από το οικισμό Άγιος Ανδρέας προήλθε  το Λιμάνι του Άγιου Ανδρέα και από την αρχαία πολη Θυρέα προήλθε η περιοχή Θυρεάτις Γη  ( και η περιοχή Θυρέα).
  • Οι αναφορές του 1292 και 1293 δεν περικλείουν την ακριβή τοποθεσία για το Άστρος, αλλά ο ίδιος  Βυζαντινός Αυτοκράτορας στην αναφορά του 1320 ,«την περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής» περιέχει την τοποθεσία, επιβεβαιώνει  ο Αγιάννης είχε  το όνομα Άστρος και είναι αυτονόητο ο αυτοκράτορας γνώριζε το Άστρος, μιλούσε για το ίδιο Άστρος και επομένως οι αναφορές του 1292 και 1293 είναι για  το σημερινό Άστρος .
  • Άλλωστε τότε υπήρχε ο οικισμός στην περιοχή του κάμπου της Θυρέας σύμφωνα με άλλες αναφορές. π.χ.το 1435 η αναφορά του Γεωργίου Φραντζή « Άστρον».  «Aλλά το Άστρος και Αστρίτσι δεν είναι εν και το αυτό σημείον».( Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. σελ 97).Ο Νίκος Βέης (18831958) καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει «έχομε κατ΄ επανάληψιν μνείας του Κυνουριακού αυτού πολίσματος» του Άστρους το 1256, 1320,1372,1374, 1407,1421 ,1435, 1463, 1467, 1471, 1481.

Διακήρυξη της Β΄ των Ελλήνων Συνελεύσεως , “Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καριτζιώτου” . – astrosgr.com

Οι περισσότερες παραπάνω αναφορές είναι από το βιβλίο του Νικολάου Ι. Φλούδα, Θυρεατικά Τόμος Β’, Άστρος το Χρυσήλιον και Ιστορικόν (σελ 146.-185)

Διακρίνεται στο κέντρο η μεγαλοπρεπής είσοδος του Αγροκηπίου που την έφαγε η ανάπτυξη….Η φωτογραφία από τη Θυρεάτις Γή

  • Με την πρώτη διοικητική διαίρεση του ελληνικού κράτους το 1835, το Άστρος εντάχθηκε στον Δήμο Θυρέας με έδρα τον οικισμό Άγιος Ιωάννης (ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835). 
  • Από το 1841 έως το 1912, το Άστρος ήταν η χειμερινή έδρα του Δήμου Θυρέας , ο Αγιάννης ήταν η θερινή έδρα {ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841) . 
  • Από το 1912 ο οικισμός αποτέλεσε έδρα κοινότητας Άστρους η οποία εξελίχθηκε στο Δήμο Άστρους το 1985 (ΦΕΚ 99Α – 28/05/1985)( Για ιστορικούς λόγους έγινε δήμος). 
  • Από το 1998 το Άστρος αποτελεί έδρα του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας (ΦΕΚ 244Α – 04/12/1997) . 
  • Το 1845. Ο Αγιάννης αποτέλεσε την θερινή έδρα της Επαρχίας Κυνουρίας

Η πρώτη αναφορά  για  το πόλισμα Άστρον  έγινε από τον Πτολεμαίο τον 2ο μ.χ. αιώνα,  αλλά ο Πτολεμαίος  δεν αναφέρει την  ακριβή τοποθεσία του οικισμού.

Η πρώτη επίσημη αναφορά της πόλης με το όνομα «Άστρος» συναντάται σε χρυσόβουλο του έτους 1293 του αυτοκράτορα Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου. Ο Νίκος Βέης (18831958) καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει «έχομε κατ΄ επανάληψιν μνείας του Κυνουριακού αυτού πολίσματος» του Άστρους το 1256, 1320,1372,1374, 1407,1421 ,1435, 1463, 1467, 1471, 1481.

Από Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους 

 Και δη εν τη αραγωνιακή παραλλαγή του Χρονικού του Μωρέως αναφέρεται ότι ο πρίγκιψ του Μωρέως Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος προς ευκολωτέραν υποταγήν  των Τσακώνων έκτισε , τω 1256, το κάστρον, όπερ καλείται la Estella” Παραθέτω …. Et le princep por  mellor senyorear los fizo alli un castiello suso en las montanyas, el qual se clama la Estella .Προφανώς το Estella τούτο… είναι το  Άστρος»  (σ.93»…..«Όθεν το castiello  la Estella (=Άστρος) πρέπει να αναζητήσωμε στα ενδότερα της Κυνουρίας « suso en las montanyas«Και όντως το Άστρος και κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους ήτο διμερές… ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρεινών καλουμένη και (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους,έπειτα δε κατέστη και αυτοτελές χωρίον ,ότε μετά την Άλωσιν της Βασιλευούσης …Και ακριβώς επί μεμονωμένου βουνού άνωθεν του Αγίου Ιωάννου (=Επάνω Άστρους) κείται … το Κάστρο τη Ωριάς …Κατά την εμήν γνώμην μετά τας ανωτέρω εξηγήσεις πιθανώτατα δυνάμεθα να ταυτίσωμεν το Κάστρο της Ωριάς του Πάρνωνος προς το Estella =Άστρος.(σελ 99-100).

Το 1256«προφανώς το Estella τούτο… είναι το Άστρος»  (σελ 93 )

«εκείνου περί τον αιγιαλόν άστρου εις το κάμπο της Μαλεβής» Ανδρόνικου Β’Του Παλαιολόγου 1320 (σελ 93)

“Eγράφη δια χειρός  εμού εν τω Άστρω» 1372   και 1374 (σελ 96) («εχομε δύο κώδικες γραφέντας  εν Άστρει»)  (σελ 97)

Προς τον αιγιαλόν είναι το Άστρος ,πόλις ποτέ, τανύν έρημον» Μελέτιος, σελ 101

Από Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους .

“Aλλά το Άστρος και Αστρίτσι δεν είναι εν και το αυτό σημείον» σελ 97. To 1516…« εν τω μνημείω τούτω λέγω, σημειούται toastri (= το Άστρος ) και ostrici(= Αστρίτσι)  … “Οθεν εξ όλων των προμνημονευθέντων μαρτυρίων, και άλλων τινων μεγαγενεστέρων χρόνων , ελέγχεται ότι το Αστρίτσι είναι διάφορον του Άστρους τοπογραφικόν σημείον» σελ 98,

Αναστάσιος Ι. Μπάλλας,Πελοποννησιακά, Τόμος ΚΓ Εταιρείας Πελοποννησιακών Σπουδών,Βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών Άστρος ( σ.209-210 Κάστρο Άστρους )

«Η σημαντικη αυτή οχύρωση είναι η Εστέλλα του Αραγωνικού Χρονικού το κάστρο έχτισε  ο Βιλλαρδουίνος στο βόρειο άκρο του Πάρνωνα. Ειναι επίσης άλλο ένα από τα πολλά κάστρα της Ωριάς.Έχει περιγραφεί επαρκώς από τον  Antoine  Bon και τον Πέππα»

«Γνωρίζουμε ότι μετά την κατάκτηση της Μονεμβασίας ο Βιλλαρδουίνος  έχτισε ένα κάστρο το 1256 πάνω στα βουνά  για να ελέγχη τους Τσάκωνες. Η σχετική αναφορά στο «Βιβλίο των Άθλων» έχει ως εξής. Et le princep por  mellor fenyorear los fizo alli un castiello suso en las montagnas, el qual se clama la Estella (Libro σ.49»

«Πρώτος το αναφέρει  ο Leake  Travels II σ.486  γράφοντας πως δύο μίλλια πάνω από τα Αγιαννίτικα καλύβια , στον καλλιεργημένο κάμπο του Ξηροκαμπιού υπάρχει ένα φρούριο Ελληνικό».

Η αναφορά, του Βυζαντινού   Αυτοκράτορα Aδρόνικου Β’ Παλαιολόγου (1259-1332 μ.χ.) «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής», στο «Ξεροκάμπι» του Αγιάννη του Άστρους. είναι σαφέστατη .(Aδρόνικου Β’ Παλαιολόγου Χρυσόβουλο  (4) 1320 σελ.114), ήταν Βυζαντινός   Αυτοκράτορας (1282-1328).

Ο Γεώργιος Φραντζής αναφέρει το Άστρος και τον Άγιο Ιωάννη το 1435. Από,Θανάση Π. Κωστάκη: Σύντομη γραμματική της Τσακώνικης Διαλέκτου (BT),1951«Από το Φρατζή,έκδοση Βόννης σ.159…..Και κατά αρχάς του θέρους του ς@μγ  (=1435)…. αί είσιν αι κάτω γεγραμμέναι χώραι και πόλεις και κώμαι, Άστρον,άγιος Πέτρος, Άγιος Ιωάννης, Πλαταμόνας (Σημερ.Πλάτανος),Μελίγον (σημερ. Μελιγού),Προάστειον (σημερ,Πραστός) ,Λεωνίδας (σημερ.Λεωνίδιον), Κυπαρισσία (σημερ.Κυπαρίσσι) ,Ρέοντας και Σίτανας (σημερ.Σίταινας)… Βλ.Σ.Λάμπρου,Μικταί Σελίδες , Αθήναι 1905 σ.416-419 και Φ.Κουκουλέ, Αθηνά 39 (1927) σ.122

Η αναφορά του Φραντζή  Άστρον είναι αναμφισβήτητα  η δεύτερη αναφορά , η πρώτη ήταν του Χρονικού του Μορέως το 1256, που πειστικά τοποθετεί  το σημερινό Άστρος στην συγκεκριμένη τοποθεσία που βρίσκεται σήμερα. Αναμφισβήτητα υπήρχε οικισμός στο σημερινό Άστρος  πριν  χιλιάδες χρόνια  από πολλές άλλες αναφορές . Σίγουρα η αναφορά του Φραντζή  είναι για το σημερινό Άστρος και δεν είναι για άλλον οικισμό, γιατί θα έπρεπε να αναφέρεται και το σημερινό Άστρος ,που ήταν ο μεγαλύτερος οικισμός στο κάμπο της Θυρέας, έστω με διαφορετικό όνομα όπως ο Φραντζής  αναφέρει τον μικρότερο οικισμό Μελίγον (σημερ. Μελιγού ) και υπήρχε οικισμός στην σημερινή τοποθεσία του Άστρους σύμφωνα με το Νίκο Βέη και πολλές άλλες αναφορές . «Aλλά το Άστρος και Αστρίτσι δεν είναι εν και το αυτό σημείον» (σελ 97).

Επίσης το γεγονός ότι  δεν αναφέρεται οικισμός με κανένα όνομα στην σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους στους Τούρκικους φορολογικούς καταλόγους  ,όπως συμφωνούν ιστορικοί μελετητες τότε δεν υπήρχε οικισμός στο Νησί , αυτό πρόσθετα επιβεβαιώνει  ότι η αναφορά του Φραντζή το 1435  για το  πόλισμα  Άστρον είναι το σημερινό Άστρος .

Παρακάτω αναφορές για την Θυρεάτιδα Γη.

  • Η Θυρέα ήταν θρύλος πριν το Τρωϊκό πόλεμο (1250-1240 π.χ.)“Θυρέας Όμηρος μεν ουκ ωνόμασεν, οι δ’ άλλοι θρυλούσι”Στράβων 376 (Θυεράτις Γη σελ 23).
  • ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ Ἱστορίαι
  • V.41.2″Η Κυνουρία γη έχει εν αυτή Θυρέαν και Ανθήνην πόλιν,νέμονται δε αυτήν Λακεδαιμόνιοι”,_
  •  [2.27.2] ἐκπεσοῦσι δὲ τοῖς Αἰγινήταις οἱ Λακεδαιμόνιοι ἔδοσαν Θυρέαν οἰκεῖν καὶ τὴν γῆν νέμεσθαι, δὲ Θυρεᾶτις γῆ μεθορία τῆς Ἀργείας καὶ Λακωνικῆς ἐστίν, ἐπὶ θάλασσαν καθήκουσα. καὶ οἱ μὲν αὐτῶν ἐνταῦθα ᾤκησαν, οἱ δ᾽ ἐσπάρησαν κατὰ τὴν ἄλλην Ἑλλάδα”.
  • Ιστορίαι (Ηροδότου)/Κλειώ82.1 & 82.2
  •  82.1  .. τοῖσι δὲ καὶ αὐτοῖσι τοῖσι Σπαρτιήτῃσι κατ᾽ αὐτὸν τοῦτον τὸν χρόνον συνεπεπτώκεε ἔρις ἐοῦσα πρὸς Ἀργείους περὶ χώρου καλεομένου Θυρέης· 82.2 τὰς γὰρ Θυρέας ταύτας ἐοῦσα τῆς Ἀργολίδος μοίρης ἀποταμόμενοι ἔσχον οἱ Λακεδαιμόνιοι
  • “Η Θυρέα εν τη Αργολίδι γη και ο Θυρεάτης καλούμενος κόλπος από του Θυραιάτα * τούτου τα ονόματα εσχήκασι” Παυσανίας VIII ,3,3)(*από Θυρεάτης η Θυραιάτης η Θυραίος , ήταν γυιός του Λυκάονος, αρχαίου βασιλιά της Αρκαδίας , γιού του Πελασγού) (Θυεράτις Γη σελ 25).
  • Ο  Θουκυδίδης  αναφέρεται στην  αρχαία πόλη Θυρέα ,που επίσης ήταν οχυρωμένη  (Θουκυδίδης 4,56,4,57 )“πάση την στρατιά και αιρούσι Θυρέαν.Και την τε πόλιν κατεύκασαν και τον ενόντα εξεπόρθησαν,τους τε Αιγινήτας…”
  • Ελληνικό η Τειχιό  και  Θυρέα.
  • ΥΑ 25344/1499/11-4-1960 – ΦΕΚ 199/Β/11-5-1960 Τίτλος ΦΕΚ      Περί κηρύξεως αρχαιολογικού χώρου.Κείμενο  “Xαρακτηρίζομεν ως αρχαιολογικόν χώρον την περιοχήν την καλουμένην Ελληνικό η Tειχιό, την ευρισκομένην εις τα ορεινά της Θυρέας και άνωθεν της από Aστρους εις Tρίπολιν οδού

Το επαναλαμβάνουμε, “ΣΥΓΡΟΤΗΘΕΙΣΗΣ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ ΤΗΝ ΚΘ’ ΜΑΡΤΙΟΥ”,γιατί έχει μεγάλη σημασία η ημερομηνία την ΚΘ’ ΜΑΡΤΙΟΥ , αλλά πρόσθετα είναι το επίσημότερο έγγραφο της συνέλευσης μετά το “Σύνταγμα του Άστρους”

Τα πρακτικά της πρώτης ημέρας της Συνέλευσης , την ΚΘ Μαρτίου 1823, χωρίς να υπάρχει προηγούμενο έγγραφο και απόφαση, επιβεβαιώνουν επίσημα και θεσμικά τό πολύ νωρίτερα υπάρχον όνομα του οικισμού Άστρος ,“ΣΥΓΡΟΤΗΘΕΙΣΗΣ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ ΤΗΝ ΚΘ’ ΜΑΡΤΙΟΥ” , με κεφαλαία γράμματα για κάθε ενδεχόμενο…

ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ ΗΤΟΙ ΠΡΟΣΩΡΙΝΟΝ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ Β’ ΕΘΝΙΚΗΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΝ

Πρακτικά της Β’ Εθνικής των Ελλήνων Συνελεύσεως, Αρχεία της Ελληνικής Παλιγγενεσίας, τόμος 3, σελ 87

«ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ»  με κεφαλαία γράμματα για καθε ενδεχόμενο και ” Εξεδόθη εν Άστρει Κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον..»

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού , στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας ,εκεί που διακρίνεται η αρχαία πόλη Θυρέα  και που επίσης αργότερα ήταν  το πόλισμα Άστρον, νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες

Ιστορία και άλλα σχετικά θέματα

Άστρος και Αγιάννης του Άστρους

Το ιστορικό Άστρος και ο Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης) Κυνουρίας είναι μία κοινότητα και το κυριώτερο οι κάτοικοι είναι οι ίδιοι, είχαν για πολλούς αιώνες και έχουν μέχρι σήμερα σπίτια στον Άστρος και στον Αγιάννη του Άστρους

Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους Κυνουρίας ,διαλεκτά κείμενα .

Γιάννης Γρηγ. Κουρόγιωργας. Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους ,διαλεκτά κείμενα ,(PDF) -2024 .

Η  «πατρίδας μας», όπως αποκαλούσαν ο Άκουρος και ο Καρυτσιώτης, το ιστορικόν Άστρος και τον Αγιάννη του Άστρους.

Θυρεάτις Γη : Το άστυ, η αρχαία πόλη Θυρέα,το πόλισμα Άστρον και το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας – astrosgr.com

Το άστυ , η αρχαία πόλη Θυρέα και το Άστρος – astrosgr.com

Συνοπτική ιστορία : Το “Κλεινόν Άστυ”, Χρυσήλιον και Ιστορικόν  Άστρος Κυνουρίας

Συνοπτική ιστορία: Αγιάννης του Άστρους (Άγιος Ιωάννης Κυνουρίας )

Θυρεάτις Γη : Ιστορία του Άστρους  Κυνουρίας

Θυρεάτις Γη : Αγιάννης του Άστρους (Άγιος Ιωάννης Κυνουρίας )  Ιστορική αναδρομή

Αναφορές  για το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας πριν το 1823

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας : Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823 .

Θυρεάτις Γη : Δήμος  Θυρέας, Άστρος και Παράλιο Άστρος – astrosgr.com

  • Χιλιάδες έγγραφα  και αναφορές του Ελληνικού κράτους από το 1823 μέχρι σήμερα , αγωνιστών του 1821 και ιστορικών μελετητών αναφέρουν  τον οικισμό  με το  νόμιμο  όνομα  Άστρος και η Εθνοσυνέλευση έγινε στο Άστρος. Τα πρακτικά της Βουλής των Ελλήνων το 1844   με σαφήνεια και διαύγεια τα λένε όλα, για το Άστρος την πρωτεύουσα του δήμου Θυρέας και το Παράλιο Άστρος.Δείτε στο σύνδεσμο πολλές τεκμηριωμένες αναφορές, βέβαια υπάρχουν και άλλεσ πολλές .

Αναφορές  για το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας πριν το 1823

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας : Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823.

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας : Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823 .

Τα παρακάτω 17 κείμενα (σύνδεσμοι) περιέχονται στο παραπάνω σύνδεσμο,αλλά για ευκολότερη πρόσβαση αναφέρονται χωριστά .

Σημαντικές, λεπτομερέστατες και ακριβέστατες είναι οι αναφορές.

To 1823 Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, (δηλ.Πρωθυπουργός )  «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος».

 Διακήρυξη της Β΄ των Ελλήνων Συνελεύσεως , “Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καριτζιώτου” . 

«Με τους καλύτερους οιωνούς»: Ξαναβλέποντας την Εθνοσυνέλευση και το Συνταγματικό Κείμενο του Άστρους 1, Αριστείδης Ν. Χατζής

Σχόλια για  την  Ἐν Ἄστρει  Ἡ Ἐθνική Δευτέρα τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσις  που συνήλθε στο Άστρος  «Με τους καλύτερους οιωνούς».

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πηγές

  • Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους Κυνουρίας , διαλεκτά κείμενα
  • Σμαράγδη Ι.Αρνανίτη :2023,   Ἐν Ἄστρει  Ἡ Ἐθνική Δευτέρα τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσις, 29 Μαρτίου -18 Απριλίου 1823  , τα γεγονότα – οι πρωταγωνιστές – οι αποφάσεις
  • Ι.Κουσκουνάς ,Κ. Χασαπογιάννης ,Ι.Κακαβούλιας (1981) Θυρεάτις Γη ( Ιστορία – Αρχαιολογία – Λαογραφία )
  • Νικολάου Ι. Φλούδα – Θυρεατικά, τόμοι Α’, Β’, Γ’, Αθήνα 1981/2/3
  • Νικολάου Ι. Φλούδα –Διακοσιαετηρίς Σχολής Αγίου Ιωάννου Άστρους Κυνουρίας, Αθήνα 1965
  • Νίκος Α. Βέης , Μνείαι  του Άστρους
  • Αναστάσιος Ι. Μπάλλας,Πελοποννησιακά, Τόμος ΚΓ Εταιρείας Πελοποννησιακών Σπουδών,Βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών Άστρος ( σ.209-210 Κάστρο Άστρους )
  • Ιωάννη Μ. Αρβανίτη – Από τις Πηγές του Λαού μας, τόμος A,Β, Αθήνα 1988
  • Σμαράγδης Ι. Αρβανίτη -Το κάστρο του Παραλίου Άστρους Κυνουρίας πρώτες παρατηρήσεις, Αθήνα 2007

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού , στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας ,εκεί που ήταν  η αρχαία πόλη Θυρέα και το πόλισμα Άστρον, νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες

Το ιστορικό Άστρος και ο ‘Αγιος Ιωάννης (Αγιάννης) είναι μία κοινότητα και το κυριότερο οι κάτοικοι είναι οι ίδιοι, είχαν για πολλούς αιώνες και έχουν μέχρι σήμερα σπίτια στον Άστρος και στον Αγιάννη του Άστρους.

Το ιστορικόν Άστρος είναι συνέχεια της αρχαίας πόλης   Θυρέας και η πόλη Θυρέα και αργότερα το πόλισμα Άστρον  ήταν στα ενδότερα του κάμπου Θυρέας στην σημερινή τοποθεσία του Άστρους . Το 1823 το Άστρος το βρήκαν εκεί ,«Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823 και γ’ της Ανεξαρτησίας » οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης και ο Κολοκοτρώνης , υπήρχε αναμφισβήτητα  και τεκμηριωμένα πολλούς αιώνες πριν το 1823 , η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη» και «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος».

Από την διασπορά Οκτώβριος 13,2023

Δείτε επίσης περισσσότερα στο σύνδεσμο για την ιστορία του τόπου μας, της Θυρεάτιδας Γης.

Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους Κυνουρίας , διαλεκτά κείμενα – astrosgr.com

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Η ιστορική αλήθεια πριν διακόσια χρόνια: Άστρος ( 1823  και  1841)   και Παράλιο Άστρος (1845).

«H ιστορία δεν σβήνεται ,δεν ξαναγράφεται και δεν κρύβεται».«Η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος».

Ο Πολύβιος, όπως και ο Θουκυδίδης , ασπάζεται τη διδακτική αντίληψη για την ιστοριογραφία. “Για να μπορεί όμως η ιστορική συγγραφή να είναι ωφέλιμη, πρέπει να είναι αντικειμενική και να υπηρετεί μόνο την παρουσίαση της αλήθειας, γιατί, αν λείπει το στοιχείο της αλήθειας, η ιστορία καταντά «ανωφελές διήγημα».” Πολύβιος

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού , στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας ,εκεί που ήταν  η αρχαία πόλη Θυρέα και αργότερα το πόλισμα Άστρον, νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες.

Στο παραπάνω χάρτη διακρίνονται στα ενδότερα από την αρχαιότητα το ιστορικόν Άργος και οι Μυκήνες , επίσης αργότερα στα ενδότερα βρίσκονται το Άστρος και το Λεωνίδιο. Στα νεότερα χρόνια επίσης στα ενδότερα βρίσκονται ο γειτονικός Άγιος Ανδρέας,(από τον οικισμό  Άγιο Ανδρέα ονομάστηκε το Λιμάνι του Άγιου Ανδρέα, βέβαια από του οικισμούς ονομάζονται τα λιμάνια),  το Κορακοβούνι ,η Μελιγού και τα Κούτρουφα .

Θεωρούμε αναγκαίο , διακόσια χρόνια αργότερα, να ερμηνεύσουμε αναλυτικά, πειστικά , τεκμηριωμένα και τελεσίδικα τα παρακάτω ιστορικά στοιχεία για το δήμο Θυρέας , αν και είναι σαφέστατα και αυτονόητα, γιατί “διακόσια χρόνια αργότερα παράξενα και αδικαιολόγητα πρόσφατα ακούγονται πολλά” και για να βοηθήσουμε το δημόσιο διάλογο και  την ιστορική αλήθεια.

Πριν το 1832 για χιλιάδες  χρόνια δεν υπήρχε οικισμός στην  τοποθεσία του Παραλίου Άστρους . Ο Άκουρος αναφέρει  στον Όθωνα και επιβεβαιώνει «το ακατοίκητο τούτο μέρος».Ήταν το λιμάνι της περιοχής και μέχρι το 1845 είχε την ονομασία Σκάλα  η Σκάλα  του  Άστρους  και υπάγετο διοικητικά στο γειτονικό οικισμό  Άστρος..Το Παράλιο Άστρος έκτισε από το  1832-1845 ο Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος , όπως τιμoύν με αδριάντα  του στη κεντρική πλατεία οι  Παραλιώτες , «ΟΙΚΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ». Ο Leake το 1805 αναφέρει  και επίσης επιβεβαιώνει δεν υπήρχε οικισμός στην τοποθεσία , «στη σκάλα υπάρχουν μια δεξαμενή, ένα χάνι, ένα πυργόσπιτο του (Τούρκου) φοροεισπράκτορα, και δύο τρεις μικρές αποθήκες» (Travels in the Morea σελ 482) , όπως το ίδιο αναφέρουν και άλλοι ιστορικοί μελετητές .

ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841  (σελ.45) , Ονομασία νέου του δήμου, «Θυρέας». Πρωτεύουα  αυτού. « Άγιος Ιωάννης  το θέρος τον δε χειμώνα το Άστρος». Τα συνιστώντα τον νέον δήμο χωρία. « Άγιος Ιωάννης, Μελιγού, Άστρος, Πλάτανος».

Η αναμφισβήτητη τεκμηριωμένη  ιστορική αλήθεια είναι:

  • To 1823 « η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος» (Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, Πρόεδρος του Εκετελεστικού , δηλ.Πρωθυπουργός)  και το 1823 η διακύρυξη της εθνοσυνέλευσης « Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη».
  • Το 1835  Άγιος Ιωάννης  (Αγάννης)  ορίζεται έδρα του Δήμου Θυρέας   και το 1841 ορίζεται θερινή έδρα του Δήμου Θυρέας μέχρι το 1912.
  • Το 1841 το Άστρος ορίζεται χειμερινή έδρα του Δήμου Θυρέας  μέχρι το 1912.
  • Το 1845 το Παράλιο Άστρος προσαρτάται στο Δήμο Θυρέας

Τα δύο ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841  και ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845  περιέχουν σαφέστατα ολόκληρη την ιστορική αλήθεια, για το Άστρος το 1841 και το Παράλιο Άστρος το 1845 .Η παραπάνω φωτογραφία του ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 ( φωτογραφία όχι αντιγραφή) τα λέει όλα διαυγέστατα και σαφέστατα, αρκεί να μπορούμε να τη διαβάσουμε προσεκτικά και να καταλάβουμε το περιεχόμενο της ,τι ακριβώς λέει αλλά και το σπουδαιότερο τι επίσης δεν λέει.

  • Άγιος Ιωάννης ( Αγιάννης) Κυνουρίας (ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835). Ο οικισμός ορίζεται έδρα του δήμου Θυρέας.
  • Άγιος Ιωάννης(Αγιάννης).ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841).Ο οικισμός ορίζεται θερινή έδρα του δήμου Θυρέας
  • Άστρος Κυνουρίας ,ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841.Ο οικισμός ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου Θυρέας.
  • Παράλιον Άστρος Κυνουρίας, ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 .Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας.

Άστρος   και Παράλιο Άστρος 

Συνοπτικά τα τέσσερα συμπεράσματα μας.

  • Το 1835 συστάθηκε ο δήμος Θυρέας και η έδρα του δήμου από το 1835 μέχρι το 1841 είναι ο οικισμός Άγιος Ιωάννης(Αγιάννης) και ο Αγιάννης είναι η θερινή έδρα του δήμουπό το 1841-1912.
  • Στο ΦΕΚ του 1841 η αναφορά “Άστρος” είναι αναμφισβήτητα για το σημερινό Άστρος . Άστρος Κυνουρίας ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 .Ο οικισμός ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου Θυρέαςκαι επίσης αναφέρεταιΠρωτεύουα  αυτού. « Άγιος Ιωάννης  το θέρος τον δε χειμώνα το Άστρος» .
  • Το Παράλιο Άστρος πιν το 1845 δεν είχε  άλλο επίσημο όνομα και για πρώτη φορά «προσαρτάται» το 1845 στο δήμο Θυρέας ,επίσημα με το όνομα Παράλιο Άστρος.(Το Παράλιο Άστρος δεν αναφέρεται στο ΦΕΚ του 1841 με κανένα όνομα )
  • Το 1823 ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε  επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 αναφέρει ,από τα τελευταία έγγραφα του σαν Προέδρου του Εκτελεστικού . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος, στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121). Οι αναφορές  παρακάτω ( και άλλες πολλες) για το Άστρος είναι σαφέστατες .
  • Ιστορικά στοιχεία.

ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835 .Σύσταση του δήμου με έδρα τον οικισμό Άγιος Ιωάννης.

Άστρος Κυνουρίας,

  • ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841.Ο οικισμός ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου Θυρέας
  • ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από τον δήμο Άστρους και ορίζεται έδρα του δήμου Βόρειας Κυνουρίας

Παράλιον Άστρος Κυνουρίας

  • ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 .Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  • ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από την κοινότητας Παραλίου Άστρους και προσαρτάται στο δήμο Βόρειας Κυνουρίας

ΦΕΚ 252Α – 24/08/1912

  • Ο δήμος (Θυρέας) καταργείται
  • Το όνομα του οικισμού Μονή Παλαιάς Παναγιάς του δήμου διορθώνεται σε Μονή Παλαιοπαναγιάς

Τα παραπάνω ιστορικά στοιχεία συμπεριλαμβάνουν  ανάλογα τις λέξεις, που έχουν μεγάλη σημασία και δεν επιδέχονται ερμηνείες και σχόλια ,είναι  σαφέστατα ,  «ορίζεται…, αποσπάται…, προσαρτάται…, καταργείται.., διορθώνεται»

Παρακάτω είναι τα τέσσερα αναλυτικά και τεκμηριωμένα συμπεράσματα , με αναφορά  των παραπάνω ιστορικών στοιχείων  και η  ιστορική αλήθεια.

1)Άγιος Ιωάννης,ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835 .Σύσταση του δήμου (Θυρέας) με έδρα τον οικισμό Άγιος Ιωάννης.

Τα σχόλια και οι ερμηνείες είναι περιττά,  συνοπτικά  ο Άγιος Ιωάννης ήταν η πρώτη πρωτεύουσα του δήμου Θυρέας σύμφωνα με το ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835  από  το 1835 μέχρι το 1841  και ήταν η θερινή πρωτεύουσα του δήμου Θυρέας σύμφωνα με το ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841, από το 1841 μέχρι το 1912.

2)Ονομασία νέου του δήμου, «Θυρέας».Πρωτεύουα  αυτού. « Άγιος Ιωάννης  το θέρος τον δε χειμώνα το Άστρος». Τα συνιστώντα τον νέον δήμο χωρία. « Άγιος Ιωάννης, Μελιγού, Άστρος,Πλάτανος».ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841  (σελ.45).

Στο παραπάνω ΦΕΚ του 1841 , αναφέρονται σωστά  τα τέσσερα  χωριά, « Άγιος Ιωάννης, Μελιγού, Άστρος,Πλάτανος»,που υπήρχαν τότε στην περιοχή και δεν αναφέρεται το Παράλιο Άστρος με κανένα όνομα . Η αναφορά «Άστρος» είναι αναμφισβήτητα για το σημερινό Άστρος , χειμερινή έδρα του δήμου, γιατί είναι αυτονόητο το Άστρος υπήρχε στην περιοχή και   υπήρχε επίσημα τουλάχιστον από το 1823 (1), και θα έπρεπε να αναφέρεται στο δήμο το 1841 έστω και με άλλο όνομα,(δεν είχε ποτέ επίσημα άλλο όνομα ), όπως αναφέρονται οι μικρότεροι οικισμοί  με τα επίσημα ονόματα τους  Μελιγού,Πλάτανος. Aν το Άστρος δεν ήταν στο δήμο Θυρέας έπρεπε κάπου να είναι , αφού αναμφισβήτητα τότε υπήρχε και επίσης είχε έκδηλη την πρόσφατη ιστορία (από την δικακήρυξη της εθνοσυνέλευσης , «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη») και στο δήμο υπήρχαν άλλοι μικρότεροι οικισμοί της περιοχής . Η αναφορά του ΦΕΚ 1841 το Άστρος ήταν η πρωτεύουσα του δήμου, είναι σαφέστατη και αυτή είναι η τεκμηριωμενη ιστορική αλήθεια, τα σχόλια είναι περιττά.(Κάποτε πρέπει να εξηγούμε και τα αυτονόητα…τι άλλο να πούμε).

Επίσης είναι αλήθεια τους καινούργιους οικισμούς δεν τους κάνουν πρεωτεύουσα πριν επίσημα τους ονομάσουν και από το  1832 μέχρι το  1845  ο  καινούργιος οικισμός  που ήταν  στην Χερσόνησο του σημερινού Παραλίου Άστρους  και η τοποθεσία νωρίτερα, υπάγοντο διοικητικά και αναγκαστικά  στο Άστρος,όπως γίνεται με όλους τους καινούργιους οικισμούς,στην αρχή υπάγονται σε ένα  γειτονικό οικισμό. Τέσσερα χρόνια αργότερα, από την παραπάνω αναφορά του ΦΕΚ του 1841 για το δήμο Θυρέας , το 1845 ο καινούργιος οικισμός προσαρτήθηκε  στο δήμο Θυρέας με το επίσημο όνομα  Παράλιον Άστρος.(ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845). 

Είναι  αναμφισβήτητο γεγονός μετά από το 1823, τα επίσημα ονόματα των οικισμών δεν τα δίνουν οι κάτοικοι, ( τους δίνουν μόνο παρατσούκλια ), αλλά το Ελληνικό κράτος με ωρισμένες διαδικασίες και νόμους, που έχουν  σοβαρότητα και συνέχεια, χωρίς αντιφάσεις και κενά (π.χ. 1823,1835, 1841, 1845, 1871,1912, 1997, 2024) .Η ιστορική αλήθεια απαιτεί  και πρέπει όλα να  εξετάζονται , όλα μαζί τα ιστορικά στοιχεία είναι η αλήθεια, και να αναφέρονται διαχρονικά, από την αρχή μέχρι το τέλος, από το 1823,1841,1845,2024. 

Για να τελειώνουμε με την ονομασία Άστρος ,  πριν το 1832 δεν υπήρχαν κάτοικοι στην σημερινή τοποθεσία  του Παραλίου Άστρους για χιλιάδες χρόνια για να ονομάσουν την τοποθεσία,όπως αναφέρουν  σχετικά ο Άκουρος «ακατοίκητο τούτο μέρος» και ο Leake to 1805 δεν υπήρχε οικισμός στην τοποθεσία , είναι έκδηλο και αυτονόητο ,χωρίς κατοίκους δεν υπάρχουν ονόματα οικισμών ,λιμανιών και περιοχών.

Στο σημερινό Άστρος υπήρχε οικισμός για χιλιάδες χρόνια ,υπήρχε το παράρτημα της σχολής Καρυτσιώτη  του Αγιάννη από το 1805, υπήρχαν οι Αστρεινοί κάτοικοι και οικίσματα χιλιάδες χρόνια ,  τουλάχιστον  για χίλια χρόνια πριν το 1256  , πριν το 1435  και σίγουρα πριν το 1805 υπήρχαν οικίες, υπάρχουν φωτογραφίες ,αρχοντικά των προκρίτων του Αγιάννη(2) , «τα καλύβια» ….πολλά  από αυτά «έχουν δύο πατώματα» κατά τον Leake(3 ) ,και τα «καλύβια  εις το Άστρος» κατά τον Ν.Σπηλιάδη (4).Οι οικιστές του Παραλίου Άστρους είχαν  πριν το 1824 οικίες στον Αγιάννη και στο Άστρος.π.χ. Αδερφοί Ζαφειρόπουλοι. Λογοθέτης,Πάσχος  και άλλοι, που ακόμα  υπάρχουν και σήμερα.

(1)Διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης  -«Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»και «Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση  εν Άστρει συνέλευσιν»  Διονύσιος Κόκκινος  Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης  (τόμος 3ος Σελίδες 475-476) .O Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε  επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 αναφέρει . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος, στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121).

(2)Πριν το 1805 αρχοντικά,«πύργοι» και καλύβια στο Άστρος και στον “Αγιάννη του Άστρους” , η Σχολή Καρυτσιώτη και το μέγαρο «ΑΣΤΡΟΣ» στη Τεργέστη του Δημητρίου Καρυτσιώτη. – astrosgr.com

(3)« στην πεδιάδα είναι τα καλύβια που ανήκουν στα χωριά Άγιος Ιωάννης, (το σημερινό Άστρος) Μελιγού, Κορακοβούνι και Πραστός (Άγιος Ανδρέας)» (Leake, σελ 483) ……αποτελούνται από καλές εξοχικές κατοικίες, πολλές από τις οποίες έχουν δύο πατώματα (Leake,σελ 486)

(4)Ν.Σπηλιαδης, Απομνημονευματα σελ 502,  «και όμως οι ολιγαρχικοί,οίτινες είχον καταλάβει τ’ Αγιαννίτικα  λεγόμενα καλύβια εις το  Άστρος, ητοιμάζοντο…» και άλλοι « προς τα Καλύβια του αγίου Ιωάννου εις το  Άστρος »

3)Παράλιον Άστρος Κυνουρίας ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 . Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας .

Από , Ιωάννη Μ. Αρβανίτη – Από τις Πηγές του Λαού μας, τόμος A,Β, Αθήνα 1988

Διακρίνονται οι σφραγίδες της Κοινότητας του Παραλίου Άστρους , από τις αρχές του 20 αιώνα αρχικά, «ΚΟΙΝΟΤΗΣ ΠΑΡΑΛΙΑΣ ΑΣΤΡΟΥΣ» 1914 και αργότερα «ΚΟΙΝΟΤΗΣ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ» 1932.

Θυμίζουμε τα ιστορικά στοιχεία συμπεριλαμβάνουν  ανάλογα τις λέξεις, που έχουν μεγάλη σημασία και δεν επιδέχονται ερμηνείες και σχόλια ,είναι  σαφέστατα ,  «ορίζεται…, αποσπάται…, προσαρτάται…, καταργείται.., διορθώνεται»

Το 1845 ο οικισμός πήρε  επίσημα  την ονομασία Παράλιο Άστρος. Αν το Παράλιο Άστρος είχε  νωρίτερα άλλο επίσημο όνομα,σύμφωνα με την Ελληνική νομοθεσία,  θα υπήρχε αναφορά για αλλαγή η κατάργηση ονόματος στο  ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845, με τις λέξεις ( « καταργείται.., διορθώνεται»).Το ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845, είναι σαφέστατο για όλους ,αναφέρει μόνο τη λέξη «προσαρτάται», αυτή είναι η αναμφισβήτητη ιστορική αλήθεια, για πρώτη φορά «προσαρτάται» και τίποτα άλλο.  Ο οικισμός το 1845   ονομάστηκε  επίσημα Παράλιο Άστρος   και δεν είχε άλλο επίσημο όνομα νωρίτερα, οι ερμηνείες είναι άσχετες και περιττές,γιατί η αναφορά είναι σαφέστατη.

Το όνομα του οικισμού είναι αδιάκοπα από το 1845  μέχρι σήμερα (2024) Παράλιο Άστρος, για όλους και για το Ελληνικό κράτος και αυτό είναι το όνομα σήμερα. Παράλιο Άστρος, ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από την κοινότητα Παραλίου Άστρους και προσαρτάται στο δήμο Βόρειας Κυνουρίας.Τι άλλο να προσθέσουμε…..

Παράκατω ενδεικτικά ιστορικα στοιχεία μετά το 1845 για το Παράλιο Άστρος.

  • Πριν το 1832 για χιλιάδες  χρόνια δεν υπήρχε οικισμός στην  τοποθεσία του Παραλίου Άστρους ,αλλά ήταν το λιμάνι της περιοχής . Ο Άκουρος αναφέρει  στον Όθωνα και επιβεβαιώνει «το ακατοίκητο τούτο μέρος» . Ο Leake το 1805 αναφέρει  και επισης επιβεβαιώνει δεν υπήρχε οικισμός στην τοποθεσία ,  «στη σκάλα υπάρχουν μια δεξαμενή, ένα χάνι, ένα πυργόσπιτο του (Τούρκου) φοροεισπράκτορα, και δύο τρεις μικρές αποθήκες» (Travels in the Morea σελ 482) , όπως το ίδιο αναφέρουν και άλλοι ιστορικοί μελετητές .
  • Το όνομα της σημερινής τοποθεσίας του Παραλίου Άστρους  μέχρι το 1845 ήταν  Σκάλα  η Σκάλα  του  Άστρους  και υπάγετο διοικητικά στο γειτονικό οικισμό  Άστρος. O Leake αναφέρει “Leaving the Scala of Astro= φεύγοντας από την Σκάλα του Άστρους ,Travels in the Morea (σελ 485 ). Ο  βουλευτής Κων.  Ζαφειρόπουλος, πρώτος κάτοικος και οικιστής  του Παραλίου Άστρους αναφέρει  το 1823    «Την Σκάλαν του Άστρους» , “Σκάλα Άστρους ” αναφέρεται από την Πελοποννησιακή Γερουσία το 1822 και “σκάλα Άστρους” , “λιμάνι του Άστρους” από πολλούς άλλους. 
  • Το Παράλιο Άστρος έκτισε από το  1832-1845 ο Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος , όπως τιμoύν με αδριάντα  του στη κεντρική πλατεία οι  Παραλιώτες , «ΟΙΚΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ». Η αναφορά “οικιστής του Παραλίου Άστρους” είναι ένα αδιαμφησβήτητο ολοφάνερο ίστορικό στοιχείο , είναι σαφέστατη και όλες οι λέξεις έχουν την σημασία τους …. και επίσης λέει , ας το αναφέρομε για κάθε ενδεχόμενο, οι Παραλιώτες τιμούν τον οικιστή Παραλίου Άστρους Άκουρο και υπερήφανα αποκαλούν τον οικισμό με το όνμα του Παράλιο Άστρος.   Ο  διακεκριμένος  Αγιαννίτης Λογοθέτης,φίλος και συνεργάτης του Άκουρου,  ακολούθησε τον Άκουρο και αναφέρει σε υπόμνημα του για τα γεγονότα της εποχής, το 1832 έκτισε το σπίτι του στο «Νησί» , που θεωρείται  από τα πρώτα σπίτια του οικισμού, και δύο φορές « ολίγοι οι κατοικήσαντες εις παράλιο». Τον Λογοθέτη ακολούθησαν και άλλοι Αγιαννίτες και ο οικισμός άρχισε  σιγά σιγά και δειλά να  αναπτύσσεται.
  • Το Κάστρο Παραλίου Άστρους δεν είναι το κάστρο Estella, όπως λανθασμένα και ατεκμηρίωτα αναφέρεται.Δεν υπάρχουν γνωστά ιστορικά στοιχεία και  πειστικές αναφορές από κανένα ιστορικό μελετητή ,αυτό έχει μεγάλη σημασία, αλλά μόνο λανθασμένα  συμπεράσματα για την  αναφορά Estella για το Κάστρο Παραλίου Άστρους. Πειστικά και τεκμηριωμενα  το όνομα Εστέλλα είναι για  το άλλο κάστρο που βρίσκεται  στα ενδότερα της Κυνουρίας, στο Αγιάννη του Άστρους, στην τοποθεσία «Ξεροκάμπι» και το Κάστρο Παραλίου Άστρους  αναφέρεται  από ιστορικούς μελετητές πιθανά είναι το Αστρίτσι= «Astritzi» των Ενετών.

  • Παράλιο Άστρος ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 .Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  • Οι σφραγίδες  «ΚΟΙΝΟΤΗΣ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ και η παλιότερη που αναφέρεται «ΚΟΙΝΟΤΗΣ ΠΑΡΑΛΙΑΣ ΑΣΤΡΟΥΣ»(1914 και 1932)
  • Οι εκλογικοί καταλόγοι του 1871,1881  αναφέρουν «Κοινοτ. Παραλίου Άστρους» 
  •  Οι τοπικές και εθνικές εφημερίδες αναφέρουν « Παραλ .Άστρος», «ΠΑΡΑΛΙΟ ΑΣΤΡΟΣ»,  «ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΛΙΟ ΑΣΤΡΟΣ»
  • Οι κάτοικοι του Παραλίου Άστρους αποδέχονται το όνομα του χωριού και το προβάλλουν  με πολλούς τρόπους. «ΟΙΚΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ», Αχιλεύς «ΠΑΡΑΛΙΟ ΑΣΤΡΟΣ», «Σύλλογος των απανταχού Φίλων του Παραλίου Άστρους Κυνουρίας» , « Φιλοδασική Ένωση Παραλίου Άστρους», «ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΑΘΛΗΤΙΚΟΣ ΝΑΥΤΙΚΟΣ ΟΜΙΛΟΣ  Π.ΑΣΤΡΟΥΣ»  και ονομάζουν τον οικισμό , Παράλιο Άστρος ,Π.Αστρος ,Εν Παρ  Άστρει.

Το 1823,ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΤΗΣ Β’ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΩΣ ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΕΙΣΗΣ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ  και ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ Β’ΕΘΝΙΚΗΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΝ.

4) Άστρος Κυνουρίας

Οι αναφορές  παρακάτω είναι σαφέστατες , δεν απαιτείται καμία ερμηνεία ούτε συμπέρασματα από κανέναν , τα λένε όλα πειστικά και διαγεύστατα.(αυτά είναι τα ιστορικά στοιχεία )

  • Δεν υπήρχε Ελληνικό κράτος πριν το 1821 για επίσημα ονόματα, αλλά υπήρχε η ιστορία.  Το Ελληνικό κράτος με βάση  τα υπάρχοντα  τεκμηριωμένα ιστορικά στοιχεία της εποχής,  αναγκαστικά, δικαιολογημένα  και  επίσημα το 1823 επίσημα ονόμασε τον οικισμό Άστρος. Δεν έγινε η εθνοσυνέλευση για να ονομάσει  την πρώτη ημέρα τον οικισμό Άστρος, το όνομα Άστρος δεν ήταν το θέμα της Εθνοσυνέλευσης,  υπήρχαν άλλα σοβαρά θέματα ,  το Άστρος υπήρχε νωρίτερα, το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι και ο Κολοκοτρώνης   και  « στο Άστρος»  έκαναν τα αυτονόητα, «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη».
  • Το 1823 ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε  επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 αναφέρει . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος, στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121).
  • Διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης  -«Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»και  «Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση  εν Άστρει συνέλευσιν»  Διονύσιος Κόκκινος  Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης  (τόμος 3ος Σελίδες 475-476)
  • Πρακτικά των Συνεδριάσεων  της Βουλής τω Ελλήνων  κατά την  πρώτην  σύνοδον του 1844 τ.Γ , εν Αθήναις εκ του Βασιλικού τυπογραφείου, σ.1214  Συνεδρίασις  ΡΜΖ’ της 16 Μαϊου , «α.διότι η εν Άστρει  συνέλευσις   συνεκροτήθη  όπου ήδη ενηργήθη  η εκλογή  και ο τόπος  ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής  Άστρος , το δε εις το Παράλιον λεγόμενον  Άστρος  δεν υπήρχε κατά την  συγκρότησην  της συνέλευσεως , ώστε το κανονίζον την πρωτεύουσα (Δήμου Θυρέας)  Άστρος διάταγμα  εννοεί  βεβαίως τον τόπον όπου η συνέλευσις συνήλθεν….».(Φλούδας , Θυρεατικά Β  , σελ 114).
  • Θεόδωρος  Κολοκοτρώνης εις τα Απομνημονεύματα του αναφέρει  , «Τέλος πάντων απεφασίσθη εις  το  Άστρος  να γίνη η Συνέλευσις ..εσηκώθηκα και  επήγα και  εγώ  εις το Άστρος ….εις  ένα περιβόλι  όπου έκαναν  την  συνέλευσιν .»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 53)
  • Θεόδωρος  Κολοκοτρώνης  εις τα Απομνημονεύματα του αναφέρει  το γεύμα στον Δημήτριο Υψηλάντη  έγινε « εις τους ίσκιους των δένδρων του Άστρους» (Φλούδας Θυρεατικά  Β)
  • Ο Γ. Τερτσέτης αναφέρει  «συνέτρωγαν  ο Δημήτριος Υψηλάντης  και  ο Κολοκοτρώνης εις τους ίσκιους  των δένδρων του Άστρους» (Διήγησις Συμβάντων της Ελληνικής φυλής  σελ.287).
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος « επήλθεν το έτος 1823 και κατά Φεβρουάριον εσυστήθη η Εθνική συνέλευσις εις Άστρος κατά την ακόλουθον διαταγή του Εκτελεστικού ..έκαστος δύναται να εννοήσει τι υπέφερον οι κάτοικοι του Άστρους»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 52)
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος « επήλθεν το έτος 1823 και κατά Φεβρουάριον εσυστήθη η Εθνική συνέλευσις εις Άστρος κατά την ακόλουθον διαταγή του Εκτελεστικού ..έκαστος δύναται να εννοήσει τι υπέφερον οι κάτοικοι του Άστρους»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 52)
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος «διαμένων εις την πατρίδα μου τον Άγιον Ιωάννην έλαβον και το ακόλουθον έγγραφον» (Φλούδας, Θυρεατικά  Β ,  σελ 51).
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος ,  το σημερινό Άστρος «ονομάζονται  Άστρος  και  πριν την Β’Εθνοσυνέλευση  π.χ. ο Πάνος Ζαφειρόπουλος σε κάποια έγγραφα του αναφέρει ως πατρίδα του το Άστρος ,όταν ακόμη δεν υπήρχε οικισμός στη σκάλα Άστρους »  (Φάκλαρης , 2023,σελ 44)
  • Ο Γενναίος Κολοκοτρώνης  αναφέρει , « η κυβέρνησις διέταξεν να συνταχθή το Έθνος , να γίνη Εθνική Συνέλευσις, όπου άρχισαν να συνάζωνται οι πληρεξούσιοι οι μεν εις το Άστρος ,οι δε του Κολοκοτρώνη και Υψηλάντη εις Ναύπλιον. … απεφασίσθη να μεταβούν και οι εν Ναυπλίω εις το «Αστρος». (Απομνημονεύματα σελ 88 , Φλούδας Θυρεατικά  Β, Άστρος ,Το Χρυσήλιον και Ιστορικόν    σελ 165). O Γενναίος Κολοκοτρώνης πειστικότατα αναφέρει το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης, υπήρχε πολλά χρόνια πριν το 1823 και βέβαια πριν έλθουν οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης, δεν το δημιούργησαν τυχαία μόλις έφθασαν και αυθαίρετα το ονόμασαν εκείνη την ημέρα Άστρος.
  • Οι αναφορές για το Άστρος είναι αναρίθμητες. Ενδεικτικά 40 σελίδες  στο βιβλίο του Νικολάου Ι. Φλούδα, Θυρεατικά Τόμος Β’, Άστρος το Χρυσήλιον και Ιστορικόν (σελ 146.-185)
  • Άστρος  Κυνουρίας : ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835. Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας. ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841.Ο οικισμός ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου Θυρέας. ΦΕΚ 99Α – 28/05/1985 Ο οικισμός ορίζεται έδρα του δήμου Άστρους. ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από τον δήμο Άστρους και ορίζεται έδρα του δήμου Βόρειας Κυνουρίας

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας, σύμφωνα με πολλές διασταυρωμένες αναφορές, αναμφισβήτητα υπήρχε  για πολλούς αιώνες πριν το 1823 , υπήρχε από τον 2ο μ.χ. αιώνα,   το 1256, 1320, 1435 ,1516, 1756,1819,1823,1841,1845,1912, 1997 και υπάρχει αδιάκοπα  σύμφωνα με το Ελληνικό κράτος από το 1823 μέχρι σήμερα.

Το 1320,Αναφορά για το Άστρος ,Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ.)  Χρυσόβουλο  (4) 1320 (σελ.114)  «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής».

Tο ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας: Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823

  • Αναφορά του Πτολεμαίου 2ο μ.χ.  αιώνα για το πόλισμα  «Άστρον», που είναι το σημερινό Άστρος
  • Castiello la Estella (Kάστρο του Άστρους)».Το 1256  ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος προς ευκολωτέραν υποταγήν των Τσακώνων «επάνω εις τα βουνά»  έκτισε στον  Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας  στη θέση «Ξεροκάμπι» (2 χλμ)  «το κάστρον, όπερ καλείται la Estella (=Άστρος)»
  • Η πρώτη επίσημη αναφορά της πόλης με το όνομα «Άστρος» συναντάται σε χρυσόβουλο του έτους 1293 του αυτοκράτορα Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου, «το καλούμενον Άστρος»
  • Ο Νίκος Βέης (18831958) καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει «έχομε κατ΄ επανάληψιν μνείας του Κυνουριακού αυτού πολίσματος» του Άστρους το 1256, 1320,1372,1374, 1407,1421 ,1435, 1463, 1467, 1471, 1481.
  • Αναφορά για το Άστρος το 1320 ,Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ.)  Χρυσόβουλο  (4) 1320 (σελ.114)  «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής»
  • Ο Γεώργιος Φραντζής το 1435 αναφέρει το  «Άστρον»  και τον Άγιο Ιωάννη και επιβεβαιώνει η αναφορά του Πτολεμαίου 2ο μ.χ.  αιώνα για το πόλισμα  Άστρον είναι το σημερινό Άστρος.
  • Το 1516  Τoastri & Τoast(r)i (= το Άστρος ) …« εν τω μνημείω τούτω λέγω,σημειούται  toastri (= το Άστρος ) και ostrici(= Αστρίτσι)  … “  ελέγχεται ότι το Αστρίτσι είναι διάφορον του Άστρους τοπογραφικόν σημείον»( σελ 98),  Επίσης “Aλλά το Άστρος και Αστρίτσι δεν είναι εν και το αυτό σημείον» (Νίκος Βέης ,Μνείαι του Άστρους σελ 97)
  • 1756, Δημήτριος Καρυτσιώτης(1741-1819). Ο μεγάλος εθνικός   ευεργέτης   μας  έφυγε από την Καρύτσα του Αγιάννη  15 χρονών το 1756 μέ «ένα τσαρούχι» , αλλά δεν ξέχασε ποτέ την “πατρίδα” τον Αγιάννη και το Άστρος και για το λόγο αυτό  ονόμασε το κτήριο στην Τεργέστη «ΑΣΤΡΟΣ», που θυμότανε καλά  από το 1756 , και το 1819 στην διαθήκη του δώρησε “εις την πατρίδα μας το κτίριον του σχολείου και την περιουσίαν του Άστρους (Astro) “.. και “το υποτακτικόν( Αγροκήπιο) του Άστρους”( Φλουδας ,Θυρεατικα Β’ σελ 312).
  • O Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, το 1823 ,  πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε  επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 ένα από τα τελευταία έγγραφα του Προέδρου του Εκτελεστικού, αναφέρει . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος, στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121).
  • Διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης 1823  -«Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»και «Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση  εν Άστρει συνέλευσιν»  Διονύσιος Κόκκινος  Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης  (τόμος 3ος Σελίδες 475-476)
  • Αρχεία της Ελληνικής Παλλιγενεσίας .1823  Αριθ.ΚΘ των Πρακτικών της Εθνικής Συνελεύσεως «B’. Επ’ ουδεμιά προφάσει και περιστάσει δύναται η Διοίκησις να νομοθετήση εναντίως εις το παρόν Πολίτευμα…Εξεδόθη εν Άστρει κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον…»
  • 1823,Όλα τα ψηφίσματα της Εθνοσυνέλευσης  και Ψήφισμα  Θ)  Εις την Ελληνική επικράτειαν ούτε πωλείται ….«Εξεδόθη εν Άστρει κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον..»
  • 1823,ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΤΗΣ Β’ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΩΣ ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΕΙΣΗΣ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ  ΤΗΝ ΚΘ’ ΜΑΡΤΙΟΥ, ΑΩΚΓ ΚΑΙ Γ’ ΤΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ (Πρακτικά της Β’ Εθνικής των Ελλήνων Συνελεύσεως, Αρχεία της Ελληνικής Παλιγγενεσίας, τόμος 3, σελ 63)
  • 1823,ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ ΗΤΟΙ  ΠΡΟΣΩΡΙΝΟΝ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ  Β’ ΕΘΝΙΚΗΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΝ (Πρακτικά της Β’ Εθνικής των Ελλήνων Συνελεύσεως, Αρχεία της Ελληνικής Παλιγγενεσίας, τόμος 3, σελ 87)

Για όλες τις παραπανω αναφορές ,δείτε τον σύνδεσμο για αναλυτικά ,λεπτομερέστατα και τεκμηριωμένα συμπεράσματα και τα σχετικά ιστορικά στοιχεία

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας: Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές πριν το 1823 (υπάρχουν και πολλές άλλες) – astrosgr.com

Δείτε τους συνδέσμους για περισσότερα

Αναφορές  για το Άστρος πριν το 1823 – astrosgr.com

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας, σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823  (υπάρχουν και πολλές άλλες) – astrosgr.com

Θυρεάτις Γη : Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας και ο Αγιάννης του Άστρους (Ιστορία του Άστρους) – astrosgr.com

Θυρεάτις Γη : Το άστυ, η αρχαία πόλη Θυρέα,το πόλισμα Άστρον και το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας – astrosgr.com

Θυρεάτις Γη : Δήμος  Θυρέας, Άστρος και Παράλιο Άστρος – astrosgr.com

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας υπήρχε πριν το 1256 και το κάστρο Εστέλλα(=Άστρος)  στον Αγιάννη του Άστρους   – astrosgr.com

10) Οι Αστρεινοί και οι Αγιαννίτες , κάτοικοι του Άστρους για χιλιάδες χρόνια. – astrosgr.com

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού , στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας ,εκεί που ήταν  η αρχαία πόλη Θυρέα και αργότερα το πόλισμα Άστρον, νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες

.Το ιστορικό Άστρος και ο ‘Αγιος Ιωάννης (Αγιάννης) είναι μία κοινότητα και το κυριότερο οι κάτοικοι είναι οι ίδιοι, είχαν για πολλούς αιώνες και έχουν μέχρι σήμερα σπίτια στον Άστρος και στον Αγιάννη του Άστρους.

Πηγές

Θυρεάτις Γη : Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας και ο Αγιάννης του Άστρους (Ιστορία του Άστρους) – astrosgr.com

Δήμος Θυρέας (1835-1912), ΦΕΚ και «τα συνιστώντα το δήμονχωρία» – astrosgr.com

«Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823 και γ’ της Ανεξαρτησίας », το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης. – astrosgr.com

Αναφορές του Ληκ τo 1805 , Περιήγησις εις Πελοπόννησον (Leake, Travels in the Morea) – astrosgr.com

Σημειώσεις και συμπεράσματα για το Κάστρο Παραλίου Άστρους , τον Άκουρο, το Παράλιο Άστρος (1845) και το Άστρος (1823,1841)

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

4) Astros references . In 1320 “around the aegialon of Astros in the camp  of Malevi”, in the “Xerokambi” of Agiannis Astros, under the castle Estella (=Astros)

From “Castiello la Estella” (Castle of  Astros) (1256), in Agianni  of Astros, a part of the site “Xerokambi” can be seen in the background, “around the aegialon of  Astros in the camp of Malevi”. (Adronikos II Paleologos). The photo from our friend and neighbor in the old “metropolis of Agiannis Soulinari” Thodoros Maglis.

The reference is official, of the Byzantine Emperor Hadronikos II Palaiologos (1259-1332 AD), he was the Byzantine Emperor (1282-1328), but the main thing is clear about the location, “around the aegialon of  Astros in the camp  of Malevi”, in “Xerokambi” of Agiannis Astros. (Adronikos II Palaiologos Chrysovulos (4) 1320 p.114), The mentioned land is Xerokambi, in the plain of the neighboring monastery of Malevi, in Agianni of Astros below the castle Estella (=Astros). Apart from the specific location “around the aegialon of the Astros in the camp of Malevi” he then refers to the interior of the mountainous Kynouria “around the place called Saint Nicholas…. the invoked bubble” and does not leave room for interpretations for another location. Some scholars strangely cut “in the camp of the Malevi” which most accurately describes the location and simply refer to the wider area “around the aegialon of the Astros” or incorrectly report a different location, because they do not know the location of the neighboring Malevi monastery ….

Holy  Monastery of Malevi, is located in the east in Xerokambi of Agiannis, “in the plain of Malevi”, between Agiannis of Astros and Agios Petros.

It appears from the following official report of Hadronikos II Paleologus, in 1320 Agiannis was called Astros and also this report confirms the report of 1256 of the Chronicle of Moreos about the castle Estella (=Astros), which was located very close above Xerokambi, the “declared land of six hundred modius. they were, about the aegialon of the Astros in the camp of the Malevi”.

Below is the detailed account of the Byzantine Emperor Andronikos II Paleologus also by Nikos Vei.

He concedes to the monastery of Odegetria of Vrontochi in Mystra and to the abbot Pachomios various places among them “about the aegialon of  Astros in the plain of Malevi about the holodomiko” and about the place called Saint Nicholas, about six hundred (5) (land)’ in the esti monydrio in the name of the venerated saint of Nicholas and enthroned fuska” Andronikos II Palaiologos in 1320 (Nikos Veis, Mneiai of Astros, p. 94).

: “… as well as the part of the above-mentioned land of six hundred modios. they were, the one about the aegialon of  Astros, the one about the camp of the Malevi, the one about the cholodomitiko, and the one about the place called Saint Nicholas, .. and the said monydrio of Saint Nicholas also owns the said monydrio of Saint Nicholas, the invoked bubble after the exiles residents of this and others of these rights”. (Adronikos II Paleologos, Chrysovoulos (4) 1320 p.114).

The Byzantine Emperor confirms the name of the area is Astros (Agiannis), under the neighboring castle “Castiello la Estella” (Castle of Astros), which took the name Estella from Astros (as Agiannis was then called).

William Villardouinos built in Agios Ioannis (Agiannis) Kynourias, at the location “Xerokambi” (2 km) on a steep hill like a “natural pyramid”, “the castle, called “Castiello la Estella” (Castle of the Astros) (1256) ), for easier subjugation of the Tsakones neighbors in Sitaina, Kastanitsa and Prastos, where the Tsakones were, “up in the mountains” suso en law montanyas, as stated in the Chronicle of Moreos.

“And Astros was indeed two-sided even during medieval times… Agios Ioannis first had a status as a summer residence of Astrinoi called (above) Astros and Agiannis Astros, and later it became an independent village, when after the Alosin of Vasilevousis… And exactly on a single mountain above Agios Ioannis (=Epano Astros) lies … the Castle of Orias … In my opinion, after the above explanations, we can probably identify the Castle of Orias of Parnonos with Estella = Astros.(( Nikos A. Vei , Meniai of Astros 99-100).

“Central tower of Astros” (Castle Estella on Agiannis) By, Anastasios I. Ballas, Peloponnesian, Volume KG of the Society of Peloponnesian Studies, Prize of the Academy of Athens Astros (p. 209-210 Castle of Astros)

Leake 500 years later confirms the reference of 1320 by Hadronikos II Paleologus “the plain of Astros”, which is the Xerokambi of Agiannis.

“This road departs to the left of the Greek fortress (Castle Estella=Astros) which I saw from the plain of Astros, (i.e. from Xerokambi) which is two miles above the Ayiannite Kalyvia, then enters the cultivated plain of Xerokambi near Agiannis (Leake Travels in Morea, p. 492)

Everyone agrees and the Byzantine Emperor Andronikos II Paleologos the “Castiello la Estella” (Castle of Astros) (1256), is located in Agianni of Astros, in the location “Xerokambi”, above the “Astros in the camp of Malevi” In 1256 Guilielmos Villardouinos built in Agios Ioannis (Agianni) Kynourias at the location “Xerokambi” (2 km) on a steep hill like a “natural pyramid” “the castle, opera is called”… “Castiello la Estella” (Castle of Astros ) (1256) ), “to more easily subjugate the neighbors of the Tsakones in Sitaina, Kastanitsa and Prastos, where the Tsakones were, “up in the mountains” suso en law montanyas, as stated in the Chronicle of Moreos. (The photo from our friend and neighbor in the old “metropolis of Agiannis Soulinari” Thodoros Maglis)

Sources

Θυρεάτις Γη : Δήμος  Θυρέας, Άστρος και Παράλιο Άστρος – astrosgr.com

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας, σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823  (υπάρχουν και πολλές άλλες) – astrosgr.com

10) Οι Αστρεινοί και οι Αγιαννίτες , κάτοικοι του Άστρους για χιλιάδες χρόνια. – astrosgr.com

The Estella castle in Agiannis stands out like a distant star “up in the mountains” suso en law montanyas, as mentioned in the Chronicle of Moreos. Straight ahead in the distance is Argolikos and in the center on the small hill is the “island” which is the Paralio Astros Castle.

astrosgr.com/en / John Koutogiorgas

Back to the home page astrosgr.com/en 

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.” 

#astrosgrcom

Δήμος Θυρέας (1835-1912) 

Με την πρώτη διοικητική διαίρεση του ελληνικού κράτους το 1835,  συστάθηκε ο Δήμος Θυρέας,  με διάταγμα της 9ης (21ης) Νοεμβρίου 1834 / 12ης Μαΐου 1835, σύμφωνα με το οποίο συστάθηκαν οι πρώτοι δήμοι της Αρκαδίας και της Κυνουρίας.

  • ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 
  •  Ο οικισμός Άστρος ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου
  •  Ο οικισμός Άγιος Ιωάννης ορίζεται θερινή έδρα του δήμου.
  • Ο δήμος Πλατανούντος καταργείται.
  • O oικισμός Πλάτανος αποσπάται από το δήμο(Πλατανούντος) και προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  •  Το 1841 ο δήμος  περιλαμβάνει τα χωριά  Άγιος Ιωάννης,  Άστρος , Μελιγού και Πλάτανος
  • ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 
  •  Ο οικισμός Παράλιον Άστρος προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  • Το 1845 ο δήμος  περιλαμβάνει τα χωριά  Άγιος Ιωάννης,  Άστρος , Μελιγού , Πλάτανος και Παράλιον Άστρος.
  • ΦΕΚ 50Α – 25/07/1879
  • Ο οικισμός Τρεστενά (Χάραδρος) προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  • ΦΕΚ 59Β – 17/06/1897
  • Ο οικισμός Ξηροπήγαδον προσαρτάται στο δήμο Θυρέας

Από, Διοικητικές μεταβολές της Τ.Α.-ΕΕΤΑΑ (eetaa.gr)

Άγιος Ιωάννης ( Αγιάννης) Κυνουρίας

  • (ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835). Ο οικισμός ορίζεται έδρα του δήμου Θυρέας.
  • (ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841).Ο οικισμός ορίζεται θερινή έδρα του δήμου Θυρέας
  • ΦΕΚ 252Α – 24/08/1912. Ο οικισμός αποσπάται από το δήμο Θυρέας και προσαρτάται στην κοινότητα Άστρους
  • ΦΕΚ 250Α – 24/08/1915 Ο οικισμός ορίζεται θερινή έδρα της κοινότητα Άστρους .
  • ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από τον δήμο Άστρους και προσαρτάται στο δήμο Βόρειας Κυνουρίας

Άστρος Κυνουρίας

  • ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835. Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  • ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841.Ο οικισμός ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου Θυρέας
  • ΦΕΚ 252Α – 24/08/1912. Ο οικισμός αποσπάται από το δήμο Θυρέας και ορίζεται έδρα της κοινότητας Άστρους
  • ΦΕΚ 99Α – 28/05/1985 ορίζεται έδρα του δήμου Άστρους (Ο δήμος προήλθε από την αναγνώριση σε δήμο της κοινότητας Άστρους  για ιστορικούς λόγους)
  • ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από τον δήμο Άστρους και ορίζεται έδρα του δήμου Βόρειας Κυνουρίας

Παράλιον Άστρος Κυνουρίας

  • ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 .Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  • ΦΕΚ 252Α – 24/08/1912 Ο οικισμός αποσπάται από το δήμο Θυρέας και ορίζεται έδρα της κοινότητας Παραλίου Άστρους
  • ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από την κοινότητας Παραλίου Άστρους και προσαρτάται στο δήμο Βόρειας Κυνουρίας

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Οι γνωστοί δήμαρχοι Θυρέας ήταν οι εξης:

  • Ιωάννης Ζαφειρόπουλος – δήμαρχος κατά τα έτη 1837 – 1847
  • Ιωάννης Γ. Σαρριωάννης (Σαρηγιάννης) – 1847 – 1851
  • Ματθαίος Πρωτοπαπάς – 1851 – 1858
  • Γεώργιος Μ. Πουλής (Ζαφείρης  – δήμαρχος κατά τα έτη 1858 και 1865
  • Νικόλαος Ματθαίος – δήμαρχος τα έτη 1858 – 1862
  • Βασίλειος Ι. Καλαμβοκίδης– 1871 και 1874
  • Δημήτριος Ν. Κορδώνης – δήμαρχος επί πολλά έτη (18741877188018821887188918911892 κ.α.)
  • Γεώργιος (;) Δαμιανός – δήμαρχος το 1883
  • Νικόλαος Ι. Σακελλαρίου – δήμαρχος το 1884
  • Ευστράτιος Χασαπογιάννης – δήμαρχος τα έτη 18891891 κ.α.
  • Ιωάννης Β. Καλαμβοκίδης – δήμαρχος τα έτη 1896 – 1900
  • Ιωάννης (Γιαννούκος) Ν. Σακελλαρίου – πολλά έτη μεταξύ των οποίων 1908 (πιθανόν από το 1900 – 1912)

Υπήρξαν επίσης και άλλοι δήμαρχοι τα ονόματα των οποίων, όμως, και τα έτη θητειών τους δεν είναι γνωστά.

Θυρεάτις Γη : Δήμος  Θυρέας, Άστρος και Παράλιο Άστρος – astrosgr.com

Δήμος Θυρέας (1835-1912), ΦΕΚ και «τα συνιστώντα το δήμον  χωρία» – astrosgr.com

Το ιστορικό Άστρος και ο ‘Αγιος Ιωάννης (Αγιάννης) είναι μία κοινότητα.

ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 (σελ.45) ,Ονομασία νέου του δήμου, «Θυρέας».Πρωτεύουα αυτού. « Άγιος Ιωάννης το θέρος τον δε χειμώνα το Άστρος». Τα συνιστώντα τον νέον δήμο χωρία. « Άγιος Ιωάννης, Μελιγού, Άστρος,Πλάτανος».

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Θέματα (Σύνδεσμοι ) : Iστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους.

Το ιστορικό Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού ,εκεί που στο παραπάνω χάρτη διακρίνεται   η  αρχαία  πόλη  Θυρέα (Thyrea )και ήταν  αργότερα  το πόλισμα Άστρον , νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες.

Η Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους Κυνουρίας, διαλεκτά κείμενα – astrosgr.com, περιέχει την ιστορία της Θυρεάτιδας Γης, της «πατρίδας μας», όπως αποκαλούσαν ο Άκουρος και ο Καρυτσιώτης, το ιστορικόν Άστρος και τον Αγιάννη του Άστρους.Γ.Κ.

Γιάννης Γρηγ. Κουρόγιωργας . Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους (2026)-PDF ).

Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους (2026)

Αναφορές και ιστορία του ονόματος  Άστρος – astrosgr.org – Iστορία του Άστρους

Θυρεάτις Γη : Αγιάννης του Άστρους (Άγιος Ιωάννης Κυνουρίας )  Ιστορική αναδρομή

Γιάννης Γρηγ. Κουρόγιωργας.Θυρεάτις Γη : Αγιάννης του Άστρους (Άγιος Ιωάννης Κυνουρίας ) Ιστορική αναδρομή (PDF)

Συνοπτική ιστορία  του  Άστρους  και του Αγίου Ιωάννη (Αγιάννη)  Κυνουρίας-PDF   (2024)

Iστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους – ενότητες σε χωριστά PDF έγγραφα.

Για να μπορεί όμως η ιστορική συγγραφή να είναι ωφέλιμη, πρέπει να είναι αντικειμενική και να υπηρετεί μόνο την παρουσίαση της αλήθειας, γιατί, αν λείπει το στοιχείο της αλήθειας, η ιστορία καταντά «ανωφελές διήγημα».  Πολύβιος (202 π.Χ. – 120 π.Χ.)

Περιεχόμενα -Ενότητες.Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους (2026) – astrosgr.com

Αναφορές και ιστορία του ονόματος Άστρος – astrosgr.com

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας : Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823 . v

Αναφορές  για το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας πριν το 1823

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας : Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823 .

Οι παρακάτω 17 ενότητες (κείμενα -σύνδεσμοι) περιέχονται στο παραπάνω σύνδεσμο,Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας : Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823 ,αλλά για ευκολότερη πρόσβαση επίσης αναφέρονται χωριστά.

Οι κάτοικοι είναι τα κράτη , μας λέει ο πρώτος επιστήμονας ιστορικός του κόσμου Θουκυδίδης, οι Αθηναίοι, Κορίνθιοι, Αργείοι, Λακεδαίμονες…  Κυνουριείς ,Θυρεάτες, Αστρεινοί, Αγιαννίτες  και ονομάζουν οικισμούς , λιμάνια και περιοχές..…Αθήνα, Κόρινθος, Άργος, Σπαρτη, Κυνουρία ,Θυρέα, ….Άστρος,Αγιάννης ….. astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Λανθασμένα αναφέρεται η Εθνοσυνέλευση το 1823 ονόμασε τον οικισμό Άστρος.

ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΟΛΑ ΤΑ ΚΕΙΜΕΝA σε PDF (ΑΚΝ).

Τα σπουδαιότερα θέματα σε ενότητες

================================================

Σχετικά ιστορικά θέματα. – astrosgr.com – Το Ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας

Θυρεάτις Γη : Το άστυ, η αρχαία πόλη Θυρέα,το πόλισμα Άστρον και το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας

Το άστυ , η αρχαία πόλη Θυρέα και το Άστρος

Συνοπτική ιστορία : Το “Κλεινόν Άστυ”, Χρυσήλιον και Ιστορικόν  Άστρος Κυνουρίας

Συνοπτική ιστορία: Αγιάννης του Άστρους (Άγιος Ιωάννης Κυνουρίας )

Θυρεάτις Γη : Ιστορία του Άστρους Κυνουρία

================================================

Το 1823 η Διακήρυξη της Β΄ των Ελλήνων Συνελεύσεως , “Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καριτζιώτου” .

To 1823 ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκτελεστικού (δηλ. Πρωθυπουργός) ανακοίνωσε στην υφήλιο «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος».

«Με τους καλύτερους οιωνούς»: Ξαναβλέποντας την Εθνοσυνέλευση και το Συνταγματικό Κείμενο του Άστρους 1, Αριστείδης Ν. Χατζής

Σχόλια για  την  Ἐν Ἄστρει  Ἡ Ἐθνική Δευτέρα τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσις  που συνήλθε στο Άστρος  «Με τους καλύτερους οιωνούς».

Θυρεάτις Γη ( Ιστορία – Αρχαιολογία – Λαογραφία ) Ιωάννης Κουσκουνάς – Κυριάκος Χασαπογιάννης -Ιωάννης Κακαβούλιας. 1981   http://www.zafeiris.gr/linked/book4.pdf

.2: Η Βιβλιοθήκη της Σχολής Καρυτσιώτη. Χριστίνα Κουλούρη. 1991.

======================================

Αξιοθέατα και αρχαιολογικοί χώροι

Αρχαιολογικοί Χώροι στο Άστρος

Αξιοθέατα στο Άστρος-Πάμε μια βόλτα να δούμε το χωριό…

Αξιοθέατα στον Αγιάννη Κυνουρίας- Πάμε μια βόλτα στο χωριό.

Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους : Δημόσια Πρόταση για την ιστοσελίδα του δήμου μας

====================================

Ιστορία και “Ελλάδα 2021”

Θυρεάτις Γη : Δήμος  Θυρέας, Άστρος και Παράλιο Άστρος

Ta δύο σπουδαιότερα ιστορικά μνημεία της Θυρεάτιδας Γης στην Κυνουρία Η Σχολή Καρυτσιώτη και ο “Ιερός Χώρος” της Β’ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων

==========================

Η Σχολή Καρυτσιώτη και ο “Ιερός Χώρος” της Β’ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων

==============================================

Διακρίνεται η  Σχολή Καρυτσιώτη   στο Άστρος   (Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους)  , ο γειτονικός  “Ιερός Χώρος” της Β’ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων  (κίτρινη γραμμή)   και  Tο προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη ( του Μουσείου Άστρους) (μπλε γραμμή) , εíναι φυσικά και λειτουργικά τρεις χωριστοί χώροι με την δική τους ιδιαίτερη ιστορική σημασία, αλλά δεμένοι μεταξύ τους αρμονικά, σεμνά και επιβλητικά, είναι ένας μαγευτικός χώρος, που είναι «μουσείο από μόνος του», ένα υπέροχο και μοναδικό «διατηρητέον ιστορικόν μημείον» και «ιστορικό τόπος» ,που θαυμάζουν οι επισκέπτες μας.

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους χωρίς ντροπή κανενός παραμένει κλειδοαμπαρωμένο.

Η ιστορία του Αρχαιολογικoύ Μουσείου Άστρους – astrosgr.com

Ο  “Ιερός Χώρος “ της  Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων και το Προαύλιο της  Σχολής Καρυτσιώτη (Μουσείου Άστρους), να  γίνουν ελεύθερα  προσβάσιμα χωρίς περιορισμούς .

==========================================

Κάστρο Εστέλλα στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας

Εκκλησίες του Αγιάννη

«H ιστορία δεν σβήνεται,δεν ξαναγράφεται και δεν κρύβεται».

Από,«H ιστορία δεν σβήνεται, δεν ξαναγράφεται και δεν κρύβεται», το Άστρος και το Παράλιο Άστρος

Από,Κανόνες ιστοριογραφίας

Για να μπορεί όμως η ιστορική συγγραφή να είναι ωφέλιμη, πρέπει να είναι αντικειμενική και να υπηρετεί μόνο την παρουσίαση της αλήθειας, γιατί, αν λείπει το στοιχείο της αλήθειας, η ιστορία καταντά «ανωφελές διήγημα».”Πολύβιος

Το ιστορικόν Άστρος  Κυνουρίας : Σχετικά συνοπτικά κείμενα

«Τ’ Αγιαννίτικα λεγόμενα καλύβια εις το Άστρος». – astrosgr.com – Το Ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας

Το Άστρος απέχει 170 χλμ. από την Αθήνα και τo Παράλιο Άστρος απέχει 4 χλμ. από το Άστρος. – astrosgr.com – Το Ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας

Αναφορές  για το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας πριν το 1823 – astrosgr.com – Το Ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας : Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823 . – astrosgr.com – Το Ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας

Παράλιο Άστρος: Σχετικά συνοπτικά κείμενα

Λανθασμένα αναφέρεται η Εθνοσυνέλευση το 1823 ονόμασε τον οικισμό Άστρος.

Σχετικά κείμενα

Λεπτομερέστατες ενότητες για την ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους.

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Άστρος «Το κλεινόν Άστυ» , Περήφανο και Καμαρωτό, Χρυσήλιο και Ιστορικόν.

Το Άστρος ονομάστηκε από τους κατοίκους  της περιοχής Άστυ( Πόλη) , σαν διάκριση με τους γύρω μικρότερους οικισμούς . Άστυ (=πόλη ) ονομάζετο αρχικά στην περιοχή η αρχαία πόλη Θυρέα ,το μητροπολιτικό κέντρο της περιοχής στην αρχαιότητα , όπως αργότερα το Άστρος είναι μέχρι σήμερα. το μητροπολιτικό κέντρο της περιοχής Από την αρχαιότητα έμεινε αδιάκοπα στους κατοίκους το Άστυ (=πόλη) .Οι Αστρεινοί αποκαλούν και σήμερα το οικισμό «Το Kλεινόν Άστυ» Από το Άστυ, προήλθε Toasti= Toast(r)ι, Toastri και το Astro  και συμφωνούμε με  την  σοβαρά τεκμηριωμένη, λογική  και έξυπνη άποψη το όνομα Άστρος προήλθε από το Άστυ=(Τoasti) Toast(r)ι ,Astro  (Καραχάλιος,  Ι. Κουσκουνάς ,Κ.Χασαπογιάννης ,Ι. Κακαβούλιας, Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 24,25).

Το ιστορικόν Άστρος είναι συνέχεια της αρχαίας πόλης   Θυρέας και η πόλη Θυρέα και αργότερα το πόλισμα Άστρον  ήταν στην σημερινή τοποθεσία του Άστρους. Το 1823 το Άστρος το βρήκαν εκεί ,”Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823 και γ’ της Ανεξαρτησίας », οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης και ο Κολοκοτρώνης , υπήρχε αναμφισβήτητα  πολλούς αιώνες πριν το 1823, η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης  «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη» και «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος»

Από την διασπορά Απρίλιος 25 ,2025

astrosgr.org – Γιάννης Κουρόγιωργας

Διακρίνεται η  Σχολή Καρυτσιώτη   στο Άστρος   (Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους)  , ο γειτονικός  “Ιερός Χώρος” της Β’ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων  (κίτρινη γραμμή)   και  Tο προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη ( του Μουσείου Άστρους) (μπλε γραμμή) , εíναι φυσικά και λειτουργικά τρεις χωριστοί χώροι με την δική τους ιδιαίτερη ιστορική σημασία, αλλά δεμένοι μεταξύ τους αρμονικά, σεμνά και επιβλητικά, είναι ένας μαγευτικός χώρος, που είναι «μουσείο από μόνος του», ένα υπέροχο και μοναδικό «διατηρητέον ιστορικόν μημείον» και «ιστορικό τόπος» ,που θαυμάζουν οι επισκέπτες μας.

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους χωρίς ντροπή κανενός παραμένει κλειδοαμπαρωμένο.

Η ιστορία του Αρχαιολογικoύ Μουσείου Άστρους – astrosgr.com

Ο  “Ιερός Χώρος “ της  Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων και το Προαύλιο της  Σχολής Καρυτσιώτη (Μουσείου Άστρους), να  γίνουν ελεύθερα  προσβάσιμα χωρίς περιορισμούς .

Το ιστορικόν Άστρος είναι συνέχεια της αρχαίας πόλης   Θυρέας και η πόλη Θυρέα και αργότερα το πόλισμα Άστρον  ήταν στην σημερινή τοποθεσία του Άστρους. Το 1823 το Άστρος το βρήκαν εκεί ,”Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823 και γ’ της Ανεξαρτησίας », οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης και ο Κολοκοτρώνης , υπήρχε αναμφισβήτητα  πολλούς αιώνες πριν το 1823, η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης  «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη» και «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος».

Πηγές

Από την διασπορά Απρίλιος 25,2025

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

10) Οι Αστρεινοί και οι Αγιαννίτες , κάτοικοι του Άστρους για χιλιάδες χρόνια.

Την τελευταίαν συνεδρίαν της εθνοσυνέλευσης  την 18η Απριλίου 1823 « Ανεγνώσθη αναφορά κατοίκων Άστρους..» (Αρχεία Ελληνικής Παλιγγενεσίας τ.Α’, σελ 65) (Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 162).Οι Αστρεινοί, κάτοικοι του Άστρους, υπήρχαν και προσέφεραν πολλά στο έθνος το 1823, και ονόμασαν τον οικισμό Άστρος. Χωρίς κατοίκους δεν υπάρχουν ονόματα οικισμών, λιμανιών και περιοχών.

Οι κάτοικοι είναι τα κράτη , μας λέει ο πρώτος επιστήμονας ιστορικός Θουκυδίδης, οι Αθηναίοι, Κορίνθιοι, Αργείοι, Λακεδαίμονες… Κυνουριείς ,Θυρεάτες,Αστρεινοί,Αγιαννίτες και ονομάζουν οικισμούς ,λιμάνια και περιοχές..…..Αθήνα, Κόρινθος, Άργος, Θυρέα, Άστρος…..Από το οικισμό Άστρος προήλθαν τα ονόματα Αγιάννης του Άστρους, περιοχή Άστρους, κάμπος του Άστρους, κόλπος  Άστρους, “Αγιαννίτικα καλύβια εις το Άστρος” ,χερσόνησο του Άστρους ,Σκάλα του Άστρους.Όπως συμβαίνει παντού , από το  γειτονικό οικισμό Άγιος Ανδρέας προήλθε το Λιμάνι του Άγιου Ανδρέα και όπως αναφέρουν πολλοί  ιστορικοί μελετητές από την αρχαία πόλη Θυρέα προήλθε η περιοχή Θυρεάτις Γη  ( και η περιοχή Θυρέα). «Οι κάτοικοι είναι τα κράτη».

  • Πουκεβίλ ,“Η έδρα της Κυβερνήσεως μεταφερθή εις Άγιον Ιωάννην του Άστρους εν Κυνουρία” (Ι.Κουσκουνάς ,Κ. Χασαπογιάννης ,Ι.Κακαβούλιας (1981) Θυρεάτις Γη ( Ιστορία – Αρχαιολογία – Λαογραφία )
  • Κόκκινος, «Η κυβέρνησις … απεφάσισε μετά τη βουλής  να μεταφέρουν την έδραν των από το Άγιον Ιωάννην του Άστρους  εις  Καστρί Ερμιονίδας” (Ι.Κουσκουνάς ,Κ. Χασαπογιάννης ,Ι.Κακαβούλιας (1981) Θυρεάτις Γη ( Ιστορία – Αρχαιολογία – Λαογραφία )

2) «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256) στον Αγιάννη του Άστρους . «Προφανώς το Estella τούτο  είναι το Άστρος»  (Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. σελ 93 )

“ Και δη εν τη αραγωνιακή παραλλαγή του Χρονικού του Μωρέως αναφέρεται ότι ο πρίγκιψ του Μωρέως Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος προς ευκολωτέραν υποταγήν των Τσακώνων έκτισε , τω 1256, το κάστρον, όπερ καλείται la Estella” Παραθέτω…. Et le princep por mellor senyorear los fizo alli un castiello suso en las montanyas, el qual se clama la Estella (σ.93)» «Όθεν το castiello la Estella (=Άστρος) πρέπει να αναζητήσωμε στα ενδότερα της Κυνουρίας « suso en las montanyas”,.( Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. σελ 93)

«Και όντως το Άστρος και κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους ήτο διμερές … ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρινών καλουμένη και (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους,έπειτα δε κατέστη και αυτοτελές χωρίον ,ότε μετά την Άλωσιν της Βασιλευούσης …Και ακριβώς επί μεμονωμένου βουνού άνωθεν του Αγίου Ιωάννου (=Επάνω Άστρους) κείται … το Κάστρο τη Ωριάς …Κατά την εμήν γνώμην μετά τας ανωτέρω εξηγήσεις πιθανώτατα δυνάμεθα να ταυτίσωμεν το Κάστρο της Ωριάς του Πάρνωνος προς το Estella =Άστρος.( Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. σελ 99-100)

«Αυτός ο δρόμος φεύγει στα αριστερά του Eλληνικού φρουρίου ( κάστρο Εστέλλα =Άστρος) που είδα από την πεδιάδα του Άστρους, (δηλ  από το Ξεροκάμπι)  που βρίσκεται δύο μίλια πάνω από τα Αγιαννίτικα Καλύβια, μετά μπαίνει στο καλλιεργούμενο κάμπο του Ξεροκάμπι κοντά στον Αγιάννη».(Leake Travels in Morea,σελ 492). 

«περί τον αιγιαλόν του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής» (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ σελ.114.)

«Πρώτος το αναφέρει  ο Leake  Travels II σ.486  (Σελ 492)  γράφοντας πως δύο μίλλια πάνω από τα Αγιαννίτικα καλύβια , στον καλλιεργημένο κάμπο του Ξηροκαμπιού  υπάρχει ένα φρούριο Ελληνικό».(Αναστάσιος Ι. Μπάλλας,)

Δήμος Θυρέας,  συστήθηκε με διάταγμα της 9ης (21ης) Νοεμβρίου 1834 / 12ης Μαΐου 1835.  

  • ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 , Ο οικισμός Άστρος ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου,Ο οικισμός Άγιος Ιωάννης ορίζεται θερινή έδρα του δήμου. Ο δήμος Πλατανούντος καταργείται. O oικισμός Πλάτανος αποσπάται από το δήμο(Πλατανούντος) και προσαρτάται στο δήμο Θυρέας . Το 1841 ο δήμος  περιλαμβάνει τα χωριά  Άγιος Ιωάννης,  Άστρος , Μελιγού και Πλάτανος.(1)
  • ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 ,Ο οικισμός Παράλιον Άστρος προσαρτάται στο δήμο Θυρέα, Το 1845 ο δήμος  περιλαμβάνει τα χωριά  Άγιος Ιωάννης,  Άστρος , Μελιγού , Πλάτανος και Παράλιον Άστρος.
  • ΦΕΚ 50Α – 25/07/1879  Ο οικισμός Τρεστενά (Χάραδρος) προσαρτάται στο δήμο Θυρέας ,ΦΕΚ 59Β – 17/06/1897
    • Ο οικισμός Ξηροπήγαδον προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  • 1841-1912, Ο οικισμός Άστρος είναι χειμερινή έδρα του δήμου και  οικισμός Άγιος Ιωάννης είναι θερινή έδρα του δήμου.

ΦΕΚ 252Α – 24/08/1912  Ο δήμος  (Θυρέας) καταργείται . (Ο οικισμός Άστρος αποσπάται από το δήμο και ορίζεται έδρα της κοινότητας Άστρους, έγινε το ‘ιδιο για όλες τις κοινότητες )

Το ιστορικό Άστρος και ο ‘Αγιος Ιωάννης (Αγιάννης) είναι μία κοινότητα.

Χιλιάδες έγγραφα  και αναφορές του Ελληνικού κράτους από το 1823 μέχρι σήμερα , αγωνιστών του 1821 και ιστορικών μελετητών αναφέρουν  σοβαρά τον οικισμό  με το  νόμιμο  όνομα  Άστρος και η Εθνοσυνέλευση έγινε στο Άστρος. Τα πρακτικά της Βουλής των Ελλήνων το 1844   με σαφήνεια και διαύγεια τα λένε όλα, για το Άστρος την πρωτεύουσα του δήμου Θυρέας και το Παράλιο Άστρος.Δείτε στο σύνδεσμο πολλές τεκμηριωμένες αναφορές.

Αναφορές  για το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας πριν το 1823 – astrosgr.com

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας: Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823.

Τα παρακάτω κείμενα (σύνδεσμοι) περιέχονται στο σύνδεσμο, Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας, σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823  (υπάρχουν και πολλές άλλες) – astrosgr.com, αλλά για ευκολότερη πρόσβαση αναφέρονται παρακάτω χωριστά .

1) Το 2ο μ.χ. αιώνα ,πρώτη αναφορά του Πτολεμαίου για το πόλισμα   «Άστρον», που είναι το σημερινό Άστρος. – astrosgr.com

2) Το 1256 ,«Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256) στον Αγιάννη του Άστρους . – astrosgr.com

3)Το 1293 και 1292 η πρώτη επίσημη αναφορά της πόλης με το όνομα «Άστρος» και ” Άστρους” , του Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου – astrosgr.com

4) Το 1320 «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής», στο «Ξεροκάμπι» του Αγιάννη του Άστρους, κάτω από το κάστρο Εστέλλα (=Άστρος) – astrosgr.com

5) Το 1435 ο Γεώργιος Φραντζής αναφέρει το Άστρον (το σημερινό Άστρος) και τον Άγιον Ιωάννη (Αγιάννης του Άστρους). – astrosgr.com

6) Το 1516, Toast(r)ι (=Toasti) , Toastri  και  Astro είναι το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας . – astrosgr.com

7) Από το 1756 ,ο Δημήτριος Καρυτσιώτης
θυμότανε από την Καρύτσα του Αγιάννη  «την πατρίδα μας (χωρίον μας) … του Άστρους (Astro)» και πριν το 1821 ο Άκουρος – astrosgr.com

8) Σχολή Καρυτσιώτη : Ανεγέρθηκε το 1798 στον Αγιάννη του Άστρους και το 1805 στο Άστρος Κυνουρίας – astrosgr.com

9) Πριν το 1805 αρχοντικά,«πύργοι» και καλύβια στο Άστρος και στον “Αγιάννη του Άστρους” , η Σχολή Καρυτσιώτη και το μέγαρο «ΑΣΤΡΟΣ» στη Τεργέστη του Δημητρίου Καρυτσιώτη. – astrosgr.com

10) Tο 1821 έγινε το Κολοκοτρωνέϊκο  τραπέζι στο Άστρος Κυνουρίας :  Δημόσια Πρόταση για την ιστοσελίδα του δήμου μας – astrosgr.com

11) Πριν το 1821 ο Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η  Άκουρος  έλεγε  “την πατρίδα  μας  Αγιάννης … και  Άστρος”.

12) To 1823 ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκτελεστικού (δηλ. Πρωθυπουργός) ανακοίνωσε στην υφήλιο «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος». – astrosgr.com

  13 ) Το 1823 η Διακήρυξη της Β΄ των Ελλήνων Συνελεύσεως , “Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καριτζιώτου” .

14-1) Δήμος  Θυρέας  (1835-1912)  – astrosgr.com

   14-2 )Δήμος Θυρέας (1835-1912), ΦΕΚ 1841 και «τα συνιστώντα το δήμον  χωρία»
– astrosgr.com

Οι κάτοικοι είναι τα κράτη , μας λέει ο πρώτος επιστήμονας ιστορικός Θουκυδίδης, οι Αθηναίοι, Κορίνθιοι, Αργείοι, Λακεδαίμονες… Κυνουριείς ,Θυρεάτες, Αστρεινοί, Αγιαννίτες  και ονομάζουν οικισμούς, λιμάνια και περιοχές..…Αθήνα, Κόρινθος, Άργος, Θυρέα, Άστρος….. .

15) Οι Αστρεινοί και οι Αγιαννίτες , κάτοικοι του Άστρους για χιλιάδες χρόνια. – astrosgr.com

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας και ο Αγιάννης του Άστρους .  «Όλβιος όστις ιστορίης έσχεν μάθησιν» . Ευριπίδης

Αφιερώνεται στην Θυρεάτιδα Γη.

Το ιστορικό Άστρος και ο Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης) είναι μία κοινότητα και το κυριότερο οι κάτοικοι είναι οι ίδιοι, είχαν για πολλούς αιώνες και έχουν μέχρι σήμερα σπίτια στον Άστρος και στον Αγιάννη του Άστρους.

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού ,στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας ,εκεί που διακρίνεται στο παραπάνω χάρτη της αρχαίας Ελλάδoς η αρχαία πόλη Θυρέα  και αργότερα ήταν το πόλισμα Άστρον, νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες.

Μετά τον Θουκυδίδη η ἀλήθεια καθιερώνεται ως ο κύριος στόχος του ιστορικού.  Πολύβιος: “τῆς μὲν οὖν ἱστορίας ἀλήθειαν εἶναι τέλος” και “Για να μπορεί όμως η ιστορική συγγραφή να είναι ωφέλιμη, πρέπει να είναι αντικειμενική και να υπηρετεί μόνο την παρουσίαση της αλήθειας, γιατί, αν λείπει το στοιχείο της αλήθειας, η ιστορία καταντά «ανωφελές διήγημα».”

Θυρεάτις Γη : Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας και ο Αγιάννης του Άστρους (Ιστορία του Άστρους) – astrosgr.com

Θυρεάτις Γη : Το άστυ, η αρχαία πόλη Θυρέα,το πόλισμα Άστρον και το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας – astrosgr.com

Θυρεάτις Γη : Δήμος Θυρέας, Άστρος και Παράλιο Άστρος – astrosgr.com

 Αναφορές  για το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας πριν το 1823 – astrosgr.com

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας: Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823  (υπάρχουν και πολλές άλλες) – astrosgr.com

Καλώς  ήλθατε στο ιστορικόν Άστρος  που το 1823  έγινε η  Β’ Εθνοσυνέλευση των  Ελλήνων και στο ιστορικόν Αγιάννη του Άστρους  που το 1822  ήταν πρωτεύουσα του Ελληνικού κράτους .

Αγιάννης του Άστρους . Ο ιστορικός Πουκεβίλ αναφέρει “.. απεφασίσθη, όπως η έδρα της Κυβερνήσεως μεταφερθή εις Άγιον Ιωάννην του Άστρους εν Κυνουρία” Πουκεβίλ , Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως , ήτοι η Αναγέννησις της Ελλάδος”μετάφραση Ξεν.Ζυγούρα , έκδοσις Γεωργίου Τζελλάτου και Φέξη,Αθήναι 1891,τόμος Δ,σελίδα 88. Ο ιστορικός Διονύσιος Κόκκινος εις το έργον του « Η Ελληνική Επανάστασις» επιβεβαιώνει «ότι η Κυβέρνησις φοβηθείσα την σύμπραξη του Θεόδ. Κολοκοτρώνη και της γερουσίας, απεφάσισε μετά της βουλής να μεταφέρουν την έδρα των από τον Άγιο Ιωάννη του Άστρους  εις  Καστρί Ερμιονίδας». Από , Ι.Κουσκουνάς ,Κ. Χασαπογιάννης ,Ι.Κακαβούλιας (1981) Θυρεάτις Γη ( Ιστορία – Αρχαιολογία – Λαογραφία ).«Και όντως το Άστρος και κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους ήτο διμερές… ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρεινών καλουμένη και (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους,( Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. σελ 99-100).

Διδακτήριον Άστρους ΥΑ 47192/1433/11-6-1946 – ΦΕΚ 127/Β/8-8-1946 ”Κηρύσσομεν ως ιστορικόν διατηρητέον μνημείον  το εν Άστρει διδακτήριον ένθα συνήλθεν εν έτει 1823 η β’ Εθνική Συνέλευσις”.

ΥΠΠΟΑ Τίτλος ΦΕΚ .Χαρακτηρισμός της πλατείας σχολής Καρυτσιώτη και τμήματος του αγροκηπίου, στο Άστρος Κυνουρίας, ως ιστορικού τόπου. “Στο αγροκήπιο αυτό έλαβαν χώρα δύο σημαντικά γεγονότα της Επαναστάσεως, το γνωστό ως «κολοκοτρωναίικο τραπέζι της συμφιλίωσης» στις 19 Ιουνίου 1821, στο οποίο είχαν προσέλθει οι οπλαρχηγοί, προκειμένου να ξεπεραστούν οι αντιθέσεις και να ομονοήσουν για την επιτυχία της Επανάστασης που τότε ξεκινούσε, καθώς επίσης και η Β΄ Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων (30 Μαρτίου έως τις 18 Απριλίου του 1823) με την παρουσία οπλαρχηγών, πολιτικών, πλήθους λαού και στρατού. Εντός της Σχολής η οποία περιλαμβάνεται στον υπό κήρυξη χώρο, συντάχθηκε η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης”.

Πρακτικά των Συνεδριάσεων  της Βουλής τω Ελλήνων  κατά την πρώτην σύνοδον του 1844 τ.Γ , εν Αθήναις εκ του Βασιλικού τυπογραφείου, σ.1214  Συνεδρίασις  ΡΜΖ’ της 16 Μαϊου , «α.διότι η εν Άστρει συνέλευσις   συνεκροτήθη  όπου ήδη ενηργήθη  η εκλογή  και ο τόπος ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής Άστρος , το δε εις το Παράλιον λεγόμενον  Άστρος  δεν υπήρχε κατά την  συγκρότησην  της συνέλευσεως , ώστε το κανονίζον την πρωτεύουσα (Δήμου Θυρέας) Άστρος διάταγμα  εννοεί  βεβαίως τον τόπον όπου η συνέλευσις συνήλθεν….».(Φλούδας , Θυρεατικά Β  , σελ 114).

Το αναμφισβήτητο γεγονός ,οι κάτοικοι για χιλιάδες χρόνια  στην περιοχή κατοικούσαν στα ενδότερα, μας οδηγεί να αναζητήσουμε το πόλισμα Άστρον στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας, όπως αναφέρουν νεότεροι ιστορικοί μελετητές,  και όπως στα ενδότερα του κάμπου  βρισκόταν η αρχαία πόλη Θυρέα.

Όλα τα παραπάνω πρόσθετα επιβεβαιώνουν  οι αναφορές  του Πτολεμαίου τον 2ο μ.χ. αιώνα,  του Χρονικού του Μορέος το 1256, του Aδρόνικου Β’ Παλαιολόγου το 1292,1293 , αναμφισβήτητα το 1320 , αργότερα από το 1435 του 1516 “έχουμε δύο διάφορα γεωγραφικά σημεία , το Άστρος και το Αστρίτσι» και επίσης  αναμφισβήτητα η αναφορά του Φραντζή το 1435  “Άστρον”,  είναι σίγουρα  και αναμφισβήτητα για το σημερινό Άστρος .

Η  «πατρίδα μας το Άστρος»  (1756,1823,1841,1844)

Από το 1756 ,ο Δημήτριος Καρυτσιώτης θυμότανε από την Καρύτσα του Αγιάννη  «την πατρίδα μας (χωρίον μας) … του Άστρους (Astro)».Επίσης αργότερα από το 1756, πριν το 1821  ο Άκουρος αναφέρει  «εις την πατρίδα μας το Άστρος»  , «εις την πατρίδα μου τον Άγιον Ιωάννην»  , «η Εθνική συνέλευσις εις Άστρος»  και  «οι κάτοικοι του Άστρους.

Η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος.

Το Άστρος υπήρχε χιλιάδες χρόνια νωρίτερα, το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι και ο Κολοκοτρώνης,  «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος»  και  « Εν Άστρει» ,« στο Άστρος»  έκαναν οι πληρεξούσιοι  τα αυτονόητα, και με την διακήρυξη που «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη» διακήρυξαν στην υφήλιο και του ισχυρούς της εποχής  «και να ανεξαρτισθώμεν εντελώς Έθνος χωριστόν, αυτόνομον και ανεξάρτητον  αναγνωριζόμενοι δια την δόξαν της Αγίας ημών πίστεως και την ευτυχίαν των ανθρώπων, η με τα όπλα εις τα χείρας  όλοι, όλοι οι Έλληνες να καταβώμεν εις τους τάφους».

Πριν διακόσια χρόνια η Συνέλευση «στο Άστρος» έδειξε πολύ νωρίς στην υφήλιο το μοναδικό δρόμο για ελευθερία και στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα με το Ψήφισμα  Θ)  «Εις την Ελληνικήν επικράτειαν ούτε πωλείται ούτε αγοράζεται άνθρωπος  ….Εξεδόθη εν Άστρει Κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον..»

Πριν διακόσια χρόνια το Ελληνικό κράτος το 1823,με βάση  τα υπάρχοντα  τεκμηριωμένα ιστορικά στοιχεία της εποχής, με την απαιτούμενη συνέχεια (1823,1835,1841,1844,1845 ) και σοβαρότητα θεσμικά , αναγκαστικά, δικαιολογημένα  και  επίσημα  χρησιμοποίησε και επιβεβαίωσε  τό όνομα Άστρος, που υπήρχε χιλιάδες χρόνια νωρίτερα, πολλές φορές με την αναφορά «Εν Άστρει» σε  όλα τα έγγραφα , την  Διακύρηξη, το Νόμο της Επιδαύρου (« Σύνταγμα του Άστρους») , τα πρακτικά,ψηφίσματα και αποφάσεις,για  τον οικισμό που συνήλθε η «Συνέλευση  του  Άστρους»  και  ψηφίστηκε το  «Σύνταγμα του Άστρους»,επιβεβαιώνοντας  την μακρόχρονη  ιστορία  του ιστορικού Άστρους. Όπως το ίδιο έκαναν με τα «Εν Άστρει» έγγραφα τους το Βουλευτικό, Εκτελεστικό και τα μινιστέρια (υπουργεία) Πολέμου, Θρησκείας, Δικαίου και Ναυτικών.

Δεν έγινε η εθνοσυνέλευση για να ονομάσει τον οικισμό Άστρος, την πρώτη ημέρα της Εθνοσυνέλευσης την 29η Μαρτίου 1823,  ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης, Γρηγόριος Δικαίος η Παπαφλέσσας ,Θ.Νέγρης ,Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος , Κ. Ζαφειρόπουλος ,Βρεσθένης Θεοδώρητος, Γ.Ψύλλας και περίπου άλλοι 80 διακεκριμένοι πληρεξούσιοι. Πριν σχεδόν αρχίσει η Συνέλευση την 29η Μαρτίου 1823,επίσημα  χρησιμοποίησε και επιβεβαίωσε  τό όνομα Άστρος, που υπήρχε χιλιάδες χρόνια νωρίτερα, πολλές φορές με την αναφορά «Εν Άστρει» σε  όλα τα έγγραφα .Το Άστρος υπήρχε χιλιάδες χρόνια νωρίτερα, το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι ο Κολοκοτρώνης και ο Άκουρος..

Η Διακήρυξη τ της «Εν Άστρει» Εθνοσυνέλευσης  είναι ένα συνταγματικό κείμενο και αναφέρει «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»  και «Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση  εν Άστρει συνέλευσιν»  Διονύσιος Κόκκινος  Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης  (τόμος 3ος Σελίδες 475-476) Διακήρυξη της Β΄ των Ελλήνων Συνελεύσεως , “Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καριτζιώτου”. – astrosgr.com

Το 1823 «στο Άστρος» . O Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος,  πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , τέσσερις ημέρες μετά την Εθνοσυνέλευση “στο Άστρος” σε  επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 , ένα από τα τελευταία έγγραφα που υπογράφει ως πρόεδρος του Εκτελεστικού απευθύνεται έξυπνα έμμεσα στους ισχυρούς της εποχής ,και στα Γερμανικά και Ελβετικά Κομιτάτα , με ευφυέστατο τρόπο ,«Με τους καλύτερους οιωνούς»: σκόπιμα  θετικά  και πολύ υπεραισιόδοξα περιγράφει την  Εθνοσυνέλευση “στο Άστρος”. Σαν ηγέτης, πρώτος μπροστά έδειχνε το δρόμο, πού έπρεπε όλοι και οι ισχυροί της εποχής να γνωρίζουν το μεγάλο  γεγονός της εποχής για την Ελληνική επανάσταση , υπήρχε αναμφισβήτητα « η απελευθερωμένη  Ελλάδα»  και  όλοι πρέπει επίσης να γνωρίζουν  το μεγάλο  συνταγματικό γεγονός το  «Σύνταγμα του Άστρους»  και την μεγάλη ιστορική αλήθεια «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος». («Με τους καλύτερους οιωνούς»Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121)

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας – astrosgr.com

  • ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835. Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  • ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841.Ο οικισμός ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου Θυρέας
  • ΦΕΚ 252Α – 24/08/1912. Ο οικισμός αποσπάται από το δήμο Θυρέας και ορίζεται έδρα της κοινότητας Άστρους
  • ΦΕΚ 99Α – 28/05/1985 ορίζεται έδρα του δήμου Άστρους (Ο δήμος προήλθε από την αναγνώριση σε δήμο της κοινότητας Άστρους  για ιστορικούς λόγους)
  • ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από τον δήμο Άστρους και ορίζεται έδρα του δήμου Βόρειας Κυνουρίας

Περιεχόμενα: Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους

Α) Αναφορές  για το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας πριν το 1823 – astrosgr.com

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας: Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823  (υπάρχουν και πολλές άλλες) – astrosgr.com

Τα παράτω θέματα περικλείονται στον παραπάνω σύνδεσμο, αλλά για ευκολότερη πρόσβαση επίσης τα καταθέτουμε χωριστά.

1) Το 2ο μ.χ. αιώνα ,πρώτη αναφορά του Πτολεμαίου για το πόλισμα   «Άστρον», που είναι το σημερινό Άστρος. – astrosgr.com

2) Το 1256 ,«Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256) στον Αγιάννη του Άστρους . – astrosgr.com

3)Το 1293 , η πρώτη επίσημη αναφορά της πόλης με το όνομα «Άστρος», του Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου – astrosgr.com

4) Το 1320 «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής», στο «Ξεροκάμπι» του Αγιάννη του Άστρους, κάτω από το κάστρο Εστέλλα (=Άστρος) – astrosgr.com

5) Το 1435 ο Γεώργιος Φραντζής αναφέρει το Άστρον (το σημερινό Άστρος) και τον Άγιον Ιωάννη (Αγιάννης του Άστρους). – astrosgr.com

6) Το 1516, Toast(r)ι (=Toasti) , Toastri  και  Astro είναι το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας . – astrosgr.com

7) Από το 1756 ,ο Δημήτριος Καρυτσιώτης
θυμότανε από την Καρύτσα του Αγιάννη
  «την πατρίδα μας (χωρίον μας) … του Άστρους (Astro)» και πριν το 1821 ο Άκουρος – astrosgr.com

7Β) Πριν το 1805 αρχοντικά,«πύργοι» και καλύβια στο Άστρος και στον “Αγιάννη του Άστρους” , η Σχολή Καρυτσιώτη και το μέγαρο «ΑΣΤΡΟΣ» στη Τεργέστη του Δημητρίου Καρυτσιώτη. – astrosgr.com

8) Το 1823, Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος , «η
Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος». –
 astrosgr.com
, πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός).

9-1) Αναφορές  για το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας πριν το 1823 – astrosgr.com

9-2)  Δήμος  Θυρέας  (1835-1912)   astrosgr.com

 9-3)Δήμος Θυρέας (1835-1912), ΦΕΚ και «τα συνιστώντα το δήμον  χωρία» – astrosgr.com

10) Οι Αστρεινοί και οι Αγιαννίτες , κάτοικοι του Άστρους για χιλιάδες χρόνια. – astrosgr.com

Β) Ιστορία και άλλα σχετικά θέματα

«Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823 και γ’ της Ανεξαρτησίας », το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης. – astrosgr.com

Αναφορές του Ληκ τo 1805 , Περιήγησις εις Πελοπόννησον (Leake, Travels in the Morea) – astrosgr.com

Σημειώσεις και συμπεράσματα για το Κάστρο Παραλίου Άστρους , τον Άκουρο, το Παράλιο Άστρος (1845) και το Άστρος (1823,1841)

Η ιστορική αλήθεια πριν διακόσια χρόνια: Άστρος ( 1823  και  1841)   και Παράλιο Άστρος (1845). – astrosgr.com

Κάστρο Εστέλλα στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας – astrosgr.com

Το ιστορικόν Άστρος υπήρχε πριν το 1256 και το κάστρο Εστέλλα(=Άστρος)  στον Αγιάννη του Άστρους  astrosgr.com

Θυρεάτις Γη : Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας και ο Αγιάννης του Άστρους (Ιστορία του Άστρους) – astrosgr.com

Θυρεάτις Γη : Το άστυ, η αρχαία πόλη Θυρέα,το πόλισμα Άστρον και το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας – astrosgr.com

Θυρεάτις Γη : Δήμος  Θυρέας, Άστρος και Παράλιο Άστρος – astrosgr.com

Άστρος Κυνουρίας : Ιστορική αναδρομή

Ιστορία : Η Θυρεάτις Γη (Θυρέα)

Ιστορία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας 

Πριν το 1805 αρχοντικά,«πύργοι» και καλύβια στο Άστρος και στον “Αγιάννη του Άστρους” , η Σχολή Καρυτσιώτη και το μέγαρο «ΑΣΤΡΟΣ» στη Τεργέστη του Δημητρίου Καρυτσιώτη.

Αναφορές του Ληκ τo 1805 , Περιήγησις εις Πελοπόννησον (Leake, Travels in the Morea) – astrosgr.com

============================================

2) Ο “Ιερός Χώρος” της Εθνοσυνέλευσης και η Σχολή Καρυτσιώτη – astrosgr.com

Τα δύο σπουδαιότερα ιστορικά μνημεία της Θυρεάτιδας Γης και της πατρίδας μας αναμφισβήτητα είναι ο «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων και η Σχολή Καρυτσιώτη. 

Τα δύο σπουδαιότερα ιστορικά μνημεία της Θυρεάτιδας Γης στην Κυνουρία – astrosgr.com

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους (κτήριο της σχολής Καρυτσιώτη στο Άστρος ), ο Προαύλειος Χώρος της Σχολής Καρυτσιώτη και ο γειτονικός «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, εíναι φυσικά και λειτουργικά τρεις χωριστοί χώροι με την δική τους ιδιαίτερη ιστορική σημασία, αλλά δεμένοι μεταξύ τους αρμονικά, σεμνά και επιβλητικά, είναι ένας μαγευτικός χώρος, από μόνος του ένα «μουσείο» , ένα υπέροχο και μοναδικό ιστορικό μνημείο, που θαυμάζουν οι επισκέπτες μας.

Η Σχολή Καρυτσιώτη στο Αγιάνη και το Άστρος. Η προεπαναστατημένη Ελλάδα είχε πολλά μικρά “κρυφά” και λίγα φανερά σχολεία. Ένα από τα ελάχιστα φανερά σχολεία ήταν και η περίφημη Σχολή Καρυτσιώτη που είχε κτιστεί το 1798 , 23 χρόνια πριν την Ελληνική επανάσταση και αυτό έχει μεγάλη σημασία. Είχε κτιστεί στο λόφο Κουτρί του Αγιάννη Κυνουρίας και ήταν ένα από τα λίγα “πανεπιστήμια” της προεπαναστατικής πατρίδας μας και οι μαθητές της ήταν από ολόκληρη την ηπειρωτική Ελλάδα και τα νησιά μας. Ο μεγαλος ευεργέτης μας Δημήτριος Καρυτσιώτης, πανίσχυρος Αγιαννίτης πατριώτης της διασποράς, βρήκε τον τρόπο να επιτρέψουν οι 400 χρόνια κατακτητές Τούρκοι το κτήσιμο και την λειτουργία της σχολής στον Αγιάννη το 1798 και το παράρτημα της σχολής Καρυτσιώτη του Αγιάννη που άνοιξε το 1805 στο Άστρος Κυνουρίας ( στο αγροκήπιο Καρυτσιώτη).

Ο  “Ιερός Χώρος “ της  Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων και το Προαύλιο της  Σχολής Καρυτσιώτη (Μουσείου Άστρους) να  γίνουν ελεύθερα  προσβάσιμα χωρίς περιορισμούς . – astrosgr.com

Διακήρυξη της Β΄ των Ελλήνων Συνελεύσεως , “Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καριτζιώτου” . – astrosgr.com

Διδακτήριον Άστρους -Το Ελληνικό κράτος αναγνωρίζει την μεγάλη προσφορά της Σχολής Καρυτσιώτη στο έθνος.

Σχολή Καρυτσιώτη

Ιερός Χώρος” της Β’ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων  

Το “Σύνταγμα του Άστρους”– astrosgr.com

Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος , «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος».

Σχόλια για  την  Ἐν Ἄστρει  Ἡ Ἐθνική Δευτέρα τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσις  που συνήλθε στο Άστρος  «Με τους καλύτερους οιωνούς». – astrosgr.com

Με τους καλύτερους οιωνούς»: Ξαναβλέποντας την Εθνοσυνέλευση και το Συνταγματικό Κείμενο του Άστρους 1, Αριστείδης Ν. Χατζής – astrosgr.com

«Εξεδόθη εν Άστρει» – astrosgr.com

“Εν Άστρει”: Tο ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας – astrosgr.com

Δημήτριος Καρυτσιώτης – astrosgr.com

Το μέγαρο « ΑΣΤΡΟΣ» στη Τεργέστη  και το πάθος  του  εθνικού ευεργέτη μας Δημητρίου Καρυτσιώτη για «γράμματα» και μόρφωση . – astrosgr.com

Λάκαινα έργο του Καλλιμάχου του 5ου αι. π.Χ από την Ακρόπολη των Αθηνών, ….στο Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, που να βρίσκεται  άραγε σήμερα…..Ημέρα των Μουσείων. – astrosgr.com

=================================

3)Ο ιστορικός Άγιος Ιωάννης ( Αγιάννης) Κυνουρίας. 

Αγιάννης του Άστρους (Άγιος Ιωάννης Κυνουρίας ) : Ιστορική αναδρομή. (Προσχέδιο) – astrosgr.com

”Ελλάδα 2021” : Ο Άγιος Ιωάννης ( Αγιάννης) Κυνουρίας , ήταν η πρωτεύουσα του Ελληνικού κράτους το 1822

Η κήρυξη της Επανάστασης του 1821 στον Άγιο Ιωάννη – Αγιαννίτες αγωνιστές

Δημήτριος Καρυτσιώτης – astrosgr.com

Ο οικιστής του Παραλίου Άστρους Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος

Κάστρο Εστέλλα στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας – astrosgr.com

Ο Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης ) και το Άστρος Κυνουρίας: Ιστορία, Προεστοί, Αρχοντικά & Εκκλησίες

Ο Δημήτριος Υψηλάντης φιλοξενήθηκε το 1821 στο Σουληνάρι στον  Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας-Α – astrosgr.com

Αξιοθέατα στον Αγιάννη Κυνουρίας- Πάμε μια βόλτα στο χωριό.

Οι καταρράκτεςτης Λεπίδας: Στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) και Πλάτανο Kυνουρίας

Το ιστορικό  Άστρος και ο Αγιάννης  είναι εδώ τουλάχιστον επτακόσια χρόνια και δεν θα  τα σβήσει κανένας εύκολα.

===============================================

4)Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας

Το ιστορικό Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού στην ανατολική Πελοπόννησο.

Διδακτήριον Άστρους -Το Ελληνικό κράτος αναγνωρίζει την μεγάλη προσφορά της Σχολής Καρυτσιώτη στο έθνος.

Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους

Tο Κολοκοτρωνέϊκο τραπέζι στο Άστρος Κυνουρίας  

Αρχαιολογικοί Χώροι στο Άστρος

Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία της Θυρεάτιδας Γης

Σπουδαιότεροι Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία στην Ελλάδα.

Τοπόσημα του 1821 | Το ιστορικό Άστρος Κυνουρίας και ο δήμος μας

Αξιοθέατα στο Άστρος-Πάμε μια βόλτα να δούμε το χωριό…

Τα βουνά και τα κάστρα μας

Ιστορία και “Ελλάδα 2021”

Το Άστρος και το Παράλιο Άστρος: H ιστορική αλήθεια

Το καλοκαίρι στο ιστορικό Άστρος Κυνουρίας  για την ιστορία και  τον «ήλιο και τη θάλασσα» του Αργολικού. – astrosgr.com

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ  Ἱστορίαι  [2.27.2] ἐκπεσοῦσι δὲ τοῖς Αἰγινήταις οἱ Λακεδαιμόνιοι ἔδοσαν  Θυρέαν οἰκεῖν καὶ τὴν γῆν νέμεσθαι, ἡ δε Θυρεᾶτις  γῆ μεθορία τῆς Ἀργείας καὶ Λακωνικῆς ἐστίν, ἐπὶ θάλασσαν καθήκουσα. καὶ οἱ μὲν αὐτῶν ἐνταῦθα ᾤκησαν, οἱ δ᾽ ἐσπάρησαν κατὰ τὴν ἄλλην Ἑλλάδα”.

Η Θυρέα ήταν θρύλος πριν το Τρωϊκό πόλεμο (1250-1240 π.χ.)“Θυρέας Όμηρος μεν ουκ ωνόμασεν, οι δ’ άλλοι θρυλούσι”Στράβων 376 (Θυεράτις Γη σελ 23).

Το ιστορικό Άστρος και ο ‘Αγιος Ιωάννης (Αγιάννης) είναι μία κοινότητα και το κυριότερο οι κάτοικοι είναι οι ίδιοι, είχαν για πολλούς αιώνες και έχουν μέχρι σήμερα σπίτια στον Άστρος και στον Αγιάννη του Άστρους.

«Και όντως το Άστρος και κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους ήτο διμερές… ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρεινών καλουμένη και (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους, έπειτα δε κατέστη και αυτοτελές χωρίον ,ότε μετά την Άλωσιν της Βασιλευούσης …Και ακριβώς επί μεμονωμένου βουνού άνωθεν του Αγίου Ιωάννου (=Επάνω Άστρους) κείται … το Κάστρο τη Ωριάς …Κατά την εμήν γνώμην μετά τας ανωτέρω εξηγήσεις πιθανώτατα δυνάμεθα να ταυτίσωμεν το Κάστρο της Ωριάς του Πάρνωνος προς το Estella =Άστρος .(Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρουςσελ 99,100 ).

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πηγές

  • Τοπική Κοινότητα Άστρους (koinotitaastrous.gr)
  • Astros Kynouria News 
  • Δήμος Βόρειας Κυνουρίας | (boriakinouria.gov.gr)
  • Zafeiris Foundation of Astros 
  • Θυρεατις γη (βορεια κυνουρια
  • http://www.zafeiris.gr/linked/book4.pdf (Θυρεάτις Γη ( Ιστορία – Αρχαιολογία – Λαογραφία )
  • .2: Η Βιβλιοθήκη της Σχολής Καρυτσιώτη. Χριστίνα Κουλούρη. 1991.
  • 3: Γλυπτά από την Θυρεάτιδα Κυνουρίας. Αλκμήνη Ντατσούλη -Σταυρίδη. 1993.
  • 4: Αρχαιολογικό Μουσείο Αστρους. ( Κατάλογος Γλυπτών ) Αλκμήνη Ντατσούλη -Σταυρίδη. 1999.
  • Σμαράγδη Ι.Αρνανίτη :2023,   Ἐν Ἄστρει   Ἐθνική Δευτέρα τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσις, 29 Μαρτίου -18 Απριλίου 1823  , τα γεγονότα  οι πρωταγωνιστές  οι αποφάσεις
  • Ι.Κουσκουνάς ,Κ. Χασαπογιάννης ,Ι.Κακαβούλιας (1981) Θυρεάτις Γη ( Ιστορία – Αρχαιολογία – Λαογραφία )
  • Νικολάου Ι. Φλούδα – Θυρεατικά, τόμοι Α’, Β’, Γ’, Αθήνα 1981/2/3
  • Νικολάου Ι. Φλούδα –Διακοσιαετηρίς Σχολής Αγίου Ιωάννου Άστρους Κυνουρίας, Αθήνα 1965
  • Νίκος Α. Βέης , Μνείαι  του Άστρους
  • Αναστάσιος Ι. Μπάλλας,Πελοποννησιακά, Τόμος ΚΓ Εταιρείας Πελοποννησιακών Σπουδών,Βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών  Άστρος ((σ.209-210 Κάστρο Άστρους )
  • Ιωάννη Μ. Αρβανίτη – Από τις Πηγές του Λαού μας, τόμος A,Β, Αθήνα 1988
  • Ιωάννη Μ. Αρβανίτη-Η Επαναστατική Προσωρινή Διοίκηση της Ελλάδας στον Άγιο Ιωάνη (Αγιάννη) Β.Κυνουρίας -20 Αυγουστου εως 1 Οκτωβριου 1822
  • Σμαράγδης Ι. Αρβανίτη -Το κάστρο του Παραλίου Άστρους Κυνουρίας πρώτες παρατηρήσεις, Αθήνα 2007
  • Σμαράγδης Ι. Αρβανίτη – Οι σχολές του Δημητρίου Καρυτσιώτη στον Άγιο Ιωάννη και το Άστρος Θυρέας – Κυνουρίας κατά τα προεπαναστικά χρόνια έως την απελευθέρωση, Εταιρία Πελοποννησιακών Σπουδών, Αθήνα 2001
  • Θανάση Κωστάκη ,Γραμματική της Τσακώνικης Διαλέκτου -Αρχείον Τσακωνιάς ,1999
  • Αναγνώστη Κονδάκη –Απομνημονεύματα, εκδόσεις Βεργίνα, Αθήνα 2009
  • Σταύρου Αθ. Κουτίβα –Περί την διαθήκην του Δημητρίου Καρυτσιώτου, Αθήνα 1958
  • Ευστρατίου Ι. Δαλιάνη –Ξεδιπλώνοντας τον χρόνο: Αγιάννης – η άγνωστη πρωτεύουσα της Ελλάδας,Αθήνα 2016
  • Χριστίνας Κουλούρη –Η βιβλιοθήκη της Σχολής Καρυτσιώτη,Εταιρία Μελέτης Νέου Ελληνισμού, Αθήνα 2009
  • Αρχεία Εθνικής Παλιγγενεσίας
  • Γ.Α.Κ. – υπηρεσία <<Αρχειομνήμων>>
  • E.E.T.A.A. AE
  • Αποσπάσματα από την Εφημερίδα της Κυβέρνησης
  • Γιάννη Δ. Κουρμπέλη άρθρα στη Wikipedia (Σχολή Καρυτσιώτη κ.α.)
  • Φορέα Διαχείρισης όρους Πάρνωνα και Υγροτόπου Μουστού 

Στο παραπάνω χάρτη διακρίνονται στα ενδότερα από την αρχαιότητα το ιστορικόν Άργος και οι Μυκήνες , επίσης αργότερα στα ενδότερα βρίσκονται το Άστρος και το Λεωνίδιο. Στα νεότερα χρόνια επίσης στα ενδότερα βρίσκονται ο γειτονικός Άγιος Ανδρέας,(από τον οικισμό  Άγιο Ανδρέα ονομάστηκε το Λιμάνι του Άγιου Ανδρέα, βέβαια από του οικισμούς ονομάζονται τα λιμάνια),  το Κορακοβούνι ,η Μελιγού και τα Κούτρουφα .

Το Παράλιο Άστρος απέχει από το Άστρος 4χλμ  , είναι ο νεότερος οικισμός της περιοχής και το έκτισε από το  1832-1845 ο Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος , όπως τιμoύν με αδριάντα  του στη κεντρική πλατεία οι  Παραλιώτες , «ΟΙΚΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ».Παράλιο Άστρος ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 .Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας.

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού , στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας ,εκεί που ήταν  η αρχαία πόλη Θυρέα και αργότερα το πόλισμα Άστρον, νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες.

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας υπήρχε πριν το 1256 και το κάστρο Εστέλλα(=Άστρος)  στον Αγιάννη του Άστρους  

Το «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256),  βρίσκεται στο Αγιάννη του Άστρους, στην τοποθεσία «Ξεροκάμπι», πάνω από του «άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής» (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος ).

Αναφορές από,

  •  Κλαύδιος Πτολεμαίος (100-170 μ.χ.)
  • Νίκο Α. Βέη (1883; – 1958)    .
  • Αναστάσιος Ι. Μπάλλας
  • Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ.) 
  • Γεώργιος Φραντζής (1401-1480)

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας, σύμφωνα με πολλές διασταυρωμένες αναφορές, αναμφισβήτητα υπήρχε  για πολλούς αιώνες πριν το 1823 , υπήρχε από τον 2ο μ.χ. αιώνα,   1256,1320, 1435 , 1756 και υπάρχει αδιάκοπα  σύμφωνα με το Ελληνικό κράτος από το 1823 μέχρι σήμερα.

  • Αναφορά του Πτολεμαίου 2ο μ.χ.  αιώνα για το πόλισμα  «Άστρον», είναι το σημερινό Άστρος
  • Castiello la Estella (Kάστρο του Άστρους)».Το 1256  ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος προς ευκολωτέραν υποταγήν των Τσακώνων «επάνω εις τα βουνά»  έκτισε στον  Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας  στη θέση «Ξεροκάμπι» (2 χλμ)  «το κάστρον, όπερ καλείται la Estella (=Άστρος)»
  • Η πρώτη επίσημη αναφορά της πόλης με το όνομα «Άστρος» συναντάται σε χρυσόβουλο του έτους 1293 του αυτοκράτορα Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου., «το καλούμενον Άστρος»
  • Ο Νίκος Βέης (18831958) καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει «έχομε κατ΄ επανάληψιν μνείας του Κυνουριακού αυτού πολίσματος» του Άστρους το 1256, 1320,1372,1374, 1407,1421 ,1435, 1463, 1467, 1471, 1481.
  • Αναφορά για το Άστρος το 1320 ,Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ.)  Χρυσόβουλο  (4) 1320 (σελ.114)  «του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής»
  • Ο Γεώργιος Φραντζής το 1435 αναφέρει το  «Άστρον»  και τον Άγιο Ιωάννη και επιβεβαιώνει η αναφορά του Πτολεμαίου 2ο μ.χ.  αιώνα για το πόλισμα  Άστρον είναι το σημερινό Άστρος.
  • Δημήτριος Καρυτσιώτης(1741-1819). Ο μεγάλος εθνικός   ευεργέτης   μας  έφυγε από την Καρύτσα του Αγιάννη  15 χρονών το 1756 μέ «ένα τσαρούχι» , αλλά δεν ξέχασε ποτέ την “πατρίδα” τον Αγιάννη και το Άστρος και για το λόγο αυτό  ονόμασε το κτήριο στην Τεργέστη «ΑΣΤΡΟΣ», που θυμότανε καλά  από το 1756 , και το 1819 στην διαθήκη του δώρησε “εις την πατρίδα μας το κτίριον του σχολείου και την περιουσίαν του Άστρους (Astro) “.. και “το υποτακτικόν( Αγροκήπιο) του Άστρους”( Φλουδας ,Θυρεατικα Β’ σελ 312).
  • O Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, το 1823 ,  πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε  επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 αναφέρει . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος, στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121).
  • Διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης 1823  -«Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»και «Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση  εν Άστρει συνέλευσιν»  Διονύσιος Κόκκινος  Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης  (τόμος 3ος Σελίδες 475-476)
  • Αρχεία της Ελληνικής Παλλιγενεσίας .1823  Αριθ.ΚΘ των Πρακτικών της Εθνικής Συνελεύσεως «B’. Επ’ ουδεμιά προφάσει και περιστάσει δύναται η Διοίκησις να νομοθετήση εναντίως εις το παρόν Πολίτευμα…Εξεδόθη εν Άστρει κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον…»

Πρακτικά των Συνεδριάσεων  της Βουλής τω Ελλήνων  κατά την πρώτην σύνοδον του 1844 τ.Γ , εν Αθήναις εκ του Βασιλικού τυπογραφείου, σ.1214  Συνεδρίασις  ΡΜΖ’ της 16 Μαϊου , «α.διότι η εν Άστρει συνέλευσις   συνεκροτήθη  όπου ήδη ενηργήθη  η εκλογή  και ο τόπος ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής Άστρος , το δε εις το Παράλιον λεγόμενον  Άστρος  δεν υπήρχε κατά την  συγκρότησην  της συνέλευσεως , ώστε το κανονίζον την πρωτεύουσα (Δήμου Θυρέας) Άστρος διάταγμα εννοεί βεβαίως τον τόπον όπου η συνέλευσις συνήλθεν….».(Φλούδας , Θυρεατικά Β  , σελ 114).

ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841  (σελ.45)

  •  Ονομασία νέου του δήμου, «Θυρέας»
  • Πρωτεύουα  αυτού. « Άγιος Ιωάννης  το θέρος τον δε χειμώνα το Άστρος»
  • Τα συνιστώντα τον νέον δήμο χωρία. « Άγιος Ιωάννης, Μελιγού, Άστρος,Πλάτανος»

Τεκμηριωμένα , αναμφισβήτητα και σίγουρα , από το 1841 -1912 το Άστρος ήταν η χειμερινή πρωτεύουσα του δήμου Θυρέας και θερινή ήταν ο Αγιάννης. Αργότερα απο το 1841, το 1845 προσαρτήθηκε για πρωτη φορά στο δήμο Θυρέας ο καινούργιος οικισμός το Παράλιο Άστρος ,που δεν είχε νωρίτερα από το 1845 κανένα άλλο επίσημο όνομα και υπάγετο διοικητικώς στο γειτονικό Άστρος. Πριν το 1845 το όνομα της περιοχής του σημερινού Παραλίου Άστρους ήταν Σκάλα η Σκάλα του Άστρους . Η παρακάτω φωτογραφία του ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841  (σελ.45), τα λέει όλα , συνοπτικά και διαυγέστατα. Το Άστρος υπήρχε επίσημα από το 1823 ,ήταν ο μεγαλύτερος οικισμός της περιοχής και αναφέρεται στο ΦΕΚ του 1841.Τα σχόλια και οι ερμηνείες είναι περιττά.

Δείτε περισσότερα …. σύντομα, αργότερα

1)Το πόλισμα Άστρον 2ο μ.χ. αιώνα.

Η αναφορά του Πτολεμαίου  το 2ο αιώνα μ.χ , από  Γεωγραφική Υφήγησις Γ’

Aπό , Το Άστρος της Θαλάσσης

«Πρασιά να γ λε_γ Αργείας Άστρον  να λε δ Ινάχου ποτ.εκβολαί  να λε γ η αρχή του ποταμού να λ   Ναυπλία επίνειον»

 Η πρώτη αναφορά  για  το πόλισμα «Άστρον»  έγινε από τον Πτολεμαίο τον 2ο μ.χ. αιώνα,  αλλά ο Πτολεμαίος  δεν αναφέρει την  ακριβή τοποθεσία του οικισμού . Από την αναφορά του Πτολεμαίου το Άστρον  ήταν κάπου από το Λεωνίδιο μέχρι το Ναύπλιο . Δεν υπάρχουν μέχρι σήμερα  αξιόπιστα τεκμήρια που να συνδέουν το πόλισμα Άστρον  με μία  ακριβή  και συγκεκριμένη τοποθεσία, παρά μόνο υπάρχουν  ερμηνείες  και συμπεράσματα

Είναι αναμφισβήτητο γεγονός και αναφέρεται από πολλούς ιστορικούς μελετητές στην αρχαιότητα οι κάτοικοι στην περιοχή κατοικούσαν στα ενδότερα από την εποχή της Θυρέας  μέχρι το 1821 και αργότερα , για λόγους υγείας απέφευγαν τα έλη και προτιμούσαν τις βουνοπλαγιές που επίσης ήταν μακρυά από τους πειρατές. (Ν.Βέης και άλλοι).Το αναμφισβήτητο αυτό γεγονός για χιλιάδες χρόνια  μας οδηγεί να αναζητήσουμε το πόλισμα Άστρον στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας. Άλλωστε στην αρχαιότητα  η τοποθεσία που βρίσκεται το Παράλιο Άστρος πιθανόν είχε  άλλη διαφορετική  ονομασία από το πόλισμα Άστρον  που ήταν Πυράμια η Απόβαθμοι, όπως αναφέρουν  ιστορικοί μελετητές.

Η σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους για χιλιάδες χρόνια πριν το 1832 ήταν ακατοίκητη, γιατί  η χερσόνησος του Παραλίου Άστρους , το «Νησί»,  ήταν βραχώδης και γύρω από το «Νησί» από την «παλιόστερνα», σημερινή κεντρική πλατεία , μέχρι τον Ατσίγγανο και το Παλιόχανο  υπήρχαν  πολλά έλη , βούρλα και καλάμια. Για το λόγο αυτό πολλοί ιστορικοί μελετητές αναφέρουν στη συγκεκριμένη περιοχή από την αρχαιότητα οι κάτοικοι προτιμούσαν  να κατοικούν στα  ενδότερα (Ν.Βέης και άλλοι) και ο οικισμός δεν αναφέρεται στους Τούρκικους φορολικούς καταλόγους τους μεσαίωνα. Ο οικιστής του Παραλίου Άστρους  Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος σε αναφορά του στον Όθωνα επιβεβαιώνει και αναφέρει  το «ακατοίκητο τούτο μέρος .  Το όνομα της σημερινής τοποθεσίας του Παραλίου Άστρους  μέχρι το 1845 ήταν  Σκάλα  η Σκάλα  του  Άστρους.

Από, Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. « οι διάφοροι πληθυσμοί οι διαιτώμενοι κατά τα παράλια της Θυρεάτιδος ηναγκάσθηκαν για τούτον η εκείνο  τον λόγον να πήξωσι τας σταθεράς αυτών καλιάς  κατά τα ενδότερα της Κυνουρίας»(σελ 100)  και  « του κλίματος  αυτής μη επιτρέποντος την εν τω ιδίω τόπω χειμώνος και θέρους διατριβήν»… «αναγκάζονται ένεκεν των ελωδών πυρετών να αναβαίνωσιν εις τον Άγιον Ιωάννην»(σελ 99).

Συμπεραίνουμε  με τα παραπάνω   και  την  τεκμηριωμένη αναφορά του Φραντζή για το Άστρον , το πόλισμα   Άστρον  βρισκόταν σαν συνέχεια της πόλης Θυρέας στο κάμπο της  Θυρέας , κοντά η εκεί που ήταν η αρχαία πόλη Θυρέα ,που είναι πολύ κοντά  η  στο σημερινό  Άστρος . Αφού στη περιοχή αναμφισβήτητα  στην αρχαιότητα στο συγκεκριμενό σημείο υπήρχε η αρχαία πολη Θυρέα, είναι λογικό και πιθανό  επίσης αργότερα αδιάκοπα  να κατοικείται , όπως  συνεχίζει να κατοικείται σήμερα.

2) «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256) στον Αγιάννη του Άστρους .

Από

Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους

Ο Νίκος Βέης (1883; – 1958)  Βυζαντινολόγος ιστορικός και νεοελληνιστής, καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει  στο βιβλίο του Μνείαι  του Άστρους  το σημερινό Άστρος  υπήρχε πριν το 1256  και από το διμερές  Άστρος –Αγιάννη πήρε το όνομα του το κάστρο Εστέλλα =Άστρος στο Ξεροκάμπι του Αγιάννη. Αναμφισβήτητα  το κάστρο  στον Αγιάννη είναι το κάστρο Εστέλλα

Το 1256  ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος έκτισε στον  Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας  στη θέση «Ξεροκάμπι» (2 χλμ ) σε ένα απόκρημνο λόφο σαν μία «φυσική πυραμίδα» «το κάστρον, όπερ καλείται la Estella (=Άστρος)» προς ευκολωτέραν υποταγήν  των γειτόνων Τσακώνων στη  Σίταινα , Καστάνιτσα και Πραστό, εκεί που ήταν οι Τσάκωνες , «επάνω εις τα όρη »  suso en law montanyas ,   όπως αναφέρεται στο Χρονικό του Μωρέως.

“ Και δη εν τη αραγωνιακή παραλλαγή του Χρονικού του Μωρέως αναφέρεται ότι ο πρίγκιψ του Μωρέως Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος προς ευκολωτέραν υποταγήν των Τσακώνων έκτισε , τω 1256, το κάστρον, όπερ καλείται la Estella” Παραθέτω…. Et le princep por mellor senyorear los fizo alli un castiello suso en las montanyas, el qual se clama la Estella (σ.93)» «Όθεν το castiello la Estella (=Άστρος) πρέπει να αναζητήσωμε στα ενδότερα της Κυνουρίας « suso en las montanyas”,.( Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. σελ 93)

«Και όντως το Άστρος και κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους ήτο διμερές … ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρινών καλουμένη και (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους,έπειτα δε κατέστη και αυτοτελές χωρίον ,ότε μετά την Άλωσιν της Βασιλευούσης …Και ακριβώς επί μεμονωμένου βουνού άνωθεν του Αγίου Ιωάννου (=Επάνω Άστρους) κείται … το Κάστρο τη Ωριάς …Κατά την εμήν γνώμην μετά τας ανωτέρω εξηγήσεις πιθανώτατα δυνάμεθα να ταυτίσωμεν το Κάστρο της Ωριάς του Πάρνωνος προς το Estella =Άστρος.( Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. σελ 99-100)

Οι διακεκριμένοι ιστορικοί μελετητές Νίκος Βέης , Σπ. Λάμπρος , Κ.Ρωμαίος ,Ε. Καρποδίνης. Αδαμ. Αδαμαντίου ,Αναστάσιος Ι. Μπάλλας  και άλλοι τοποθέτησαν πειστικά το κάστρο Εστέλλα του Αραγωνικού Χρονικού του Μορέως , στο Ξεροκάμπι   ανάμεσα στα χωριά Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης) και Άγιος Πέτρος.

«Αυτός ο δρόμος φεύγει στα αριστερά του Eλληνικού φρουρίου (το κάστρο Εστέλλα =Άστρος)  που είδα από την πεδιάδα του Άστρους, (δηλ  από το Ξεροκάμπι)  που βρίσκεται δύο μίλια πάνω από τα Αγιαννίτικα Καλύβια, μετά μπαίνει στο καλλιεργούμενο κάμπο του Ξεροκάμπι κοντά στον Αγιάννη».(Leake Travels in Morea,σελ 492). και “περί τον αιγιαλόν του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος ). (σελ.114) 

Επίσης διακεκριμένοι καστρολόγοι  πειστικά συμφωνούν με τα παραπάνω

Κάστρο Εστέλλα – Ελληνικά Κάστρα (kastra.eu)

Κάστρα της Κυνουρίας. Επισκόπηση των μεσαιωνικών κάστρων της Τσακωνιάς Tsakonian Archives

Εστέλλα, κάστρο – mobileContent – eCastles (culture.gr)

Από Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους  

Η πρώτη επίσημη αναφορά της πόλης με το όνομα «Άστρος» συναντάται σε χρυσόβουλο του έτους 1293 του αυτοκράτορα Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου  . Ο Νίκος Βέης (18831958) καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει «έχομε κατ΄ επανάληψιν μνείας του Κυνουριακού αυτού πολίσματος» του Άστρους το 1320,1372,1374, 1407,1421 ,1435, 1463, 1467, 1471, 1481.

  • Το 1256 «προφανώς το Estella τούτο… είναι το Άστρος»  (σελ 93 )
  • «εκείνου περί τον αιγιαλόν άστρου εις το κάμπο της Μαλεβής» Ανδρόνικου Β’Του Παλαιολόγου 1320 (σελ 93)
  • «εγράφη δια χειρός  εμού εν τω Άστρω» 1372   και 1374 (σελ 96)
  • («εχομε δύο κώδικες γραφέντας  εν Άστρει»)  (σελ 97)
  • « το 1407,αναφέρεται….και κάστρον Astritzi  και κυριος αυτού   Lampridios» (σελ 97)
  • “Aλλά το Άστρος και Αστρίτσι δεν είναι εν και το αυτό σημείον» σελ 97
  • Στεφάνο Magno  Astro  και Astrizi  το 1463 σελ 97 ,
  • και πάλι Astro και Astrici ,1463 το αυτό έτος  
  • και Astro  και Astrizi το 1467
  • Επισης Στεφάνο Magno  Astro  και Astrizi 1469, 1471 σελ 98
  • Το 1516…« εν τω μνημείω τούτω λέγω,σημειούται toastri (= το Άστρος ) και ostrici(= Αστρίτσι)  … “Οθεν εξ όλων των προμνημονευθέντων μαρτυρίων, και άλλων τινων μεγαγενεστέρων χρόνων , ελέγχεται ότι το Αστρίτσι είναι διάφορον του Άστρους τοπογραφικόν σημείον» σελ 98,
  • «αναγιγνώσκομεν Ostri=Άστρος η μήπως     Ostri(ci)= Αστρίτσι
  • ¨ Η τόσον δε ρητή μνεία περί του τόπου ,καθ΄ην ιδρύθη το φρούριον, δεν δύναται να αναφέρεται εις τα κατά την χερσόνησο του Άστρους περισωθέντα» σελ 98
  • ‘Προς τον αιγιαλόν είναι το Άστρος ,πόλις ποτέ, τανύν έρημον»Μελέτιος, σελ 101
  • Το (Stella) είναι του Ηopf ,Astros  και astritsi  το ίδιο.. Hopf και  Lambros..το ίδιο..(??)

3) Κάστρο Άστρους

Αναστάσιος Ι. Μπάλλας,Πελοποννησιακά, Τόμος ΚΓ Εταιρείας Πελοποννησιακών Σπουδών,Βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών Άστρος ( σ.209-210 Κάστρο Άστρους )

«Η σημαντικη αυτή οχύρωση είναι η Εστέλλα του Αραγωνικού Χρονικού το κάστρο έχτισε  ο Βιλλαρδουίνος στο βόρειο άκρο του Πάρνωνα. Ειναι επίσης άλλο ένα από τα πολλά κάστρα της Ωριάς.Έχει περιγραφεί επαρκώς από τον  Antoine  Bon και τον Πέππα»

«Γνωρίζουμε ότι μετά την κατάκτηση της Μονεμβασίας ο Βιλλαρδουίνος  έχτισε ένα κάστρο το 1256 πάνω στα βουνά  για να ελέγχη τους Τσάκωνες. Η σχετική αναφορά στο «Βιβλίο των Άθλων» έχει ως εξής. Et le princep por  mellor fenyorear los fizo alli un castiello suso en las montagnas, el qual se clama la Estella (Libro σ.49»

«Πρώτος το αναφέρει  ο Leake  Travels II σ.486  γράφοντας πως δύο μίλλια πάνω  από τα Αγιαννίτικα καλύβια , στον καλλιεργημένο κάμπο του Ξηροκαμπιού υπάρχει ένα φρούριο Ελληνικό».

4) Αναφορά για το Άστρος ,Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ.)  Χρυσόβουλο  (4) 1320 (σελ.114)  «του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής», ήταν Βυζαντινός   Αυτοκράτορας (1282-1328),

Η αναφορά είναι επίσημη  του Βυζαντινού   Αυτοκράτορα, αλλά το κυριώτερο είναι σαφέστατη για την τοποθεσία. Η αναφερόμενη γη είναι  το Ξεροκάμπι,στο κάμπο της γειτονικής μονής  Μαλεβής , στον  Αγιάνη του Άστρους  κάτω από το κάστρο Εστέλλα (=Άστρους) .Η σαφέστατη αναφορά,  «του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής» …. «περί τον τόπον τον λεγόμενον του αγίου νικολάου….. το επικεκλημένον φούσκα» και δεν αφήνει περιθώρια για ερμηνείες  για άλλη τοποθεσία.(μερικοί μελετητές κόβουν περίεργα  «εις τον κάμπον της μαλεβής» η  εσφαλμενα αναφέρουν για διαφορετική τοποθεσία επειδή δεν γνωρίζουν την Μαλεβή? …..)

Φαίνεται από την  παρακάτω  επίσημε αναφορά  του Aδρόνικου Β’  Παλαιολόγου, το 1320  ο Αγιάννης ονομάζετο Άστρος και επίσης  αυτή η αναφορά επιβεβαιώνει την αναφορά του 1256 του Χρονικού του Μωρέος  για το κάστρο Εστέλλα (=Άστρος) , που βρισκόταν πολύ κοντά πάνω από  το Ξεροκάμπι ,την  «δηλουμένην γη των εξακοσίων μοδίων.  ήγουν, περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής».

Παραχωρεί στη μονή Οδηγήτρια του Βροντοχίου στο Μυστρά και στον ηγούμενο Παχώμιο διάφορους τόπους μεταξύ αυτών «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις το κάμπο της μαλεβής περί το χολοδομικόν’ και περί τον τόπον τον καλούμενον του αγίου νικολάου ,μοδίων εξακόσι (5) (γη) ‘ εν η εστί μονύδριον εις όνομα τιμώμενον αγίου του νικολάου και επικεκλιμένου φούσκα» Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου το 1320 (Νίκος Βέης ,Μνείαι του Άστρους ,σελ 94).

  «…. έτι δε και την κατά  μέρος  ανωτέρω δηλουμένην γη των εξακοσίων μοδίων.  ήγουν, περί τον αιγιαλόν του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής την περί το χολοδομητικόν ,και την περί τον τόπον τον λεγόμενον του αγίου νικολάου ,την αγορασθείσαν παρά του σεβαστού του πολεμιανίτου… κατέχει δε ταύτην ωσαύτως και το ρηθέν μονύδριον του αγίου νικολάου  το επικεκλημένον φούσκα μετά των ειρημένων  πατοίκων αυτού’ και λοιπών δικαίου τούτων». (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος, Χρυσόβουλο  (4) 1320 σελ.114).

Ο Leake 500 χρόνια αργότερα επιβεβαιώνει την αναφορά του 1320 του  Aδρόνικου Β’ Παλαιολόγου « την πεδιάδα του Άστρους» , το Ξεροκάμπι του Αγιάννη.

«Αυτός ο δρόμος φεύγει στα αριστερά του Eλληνικού φρουρίου (Κάστρου Εστέλλα=Άστρος) που είδα από την πεδιάδα του Άστρους, (δηλ  από το Ξεροκάμπι)  που βρίσκεται δύο μίλια πάνω από τα Αγιαννίτικα Καλύβια, μετά μπαίνει στο καλλιεργούμενο κάμπο του Ξεροκάμπι κοντά στον Αγιάννη».(Leake Travels in Morea,σελ 492

5) Ο Φραντζης αναφέρει το Άστρος και το Άγιο Ιωάννη το 1435

Γεώργιος Φραντζής ή Σφραντζής[4] (Κωνσταντινούπολη, 1401 – Κέρκυρα, 1480) ήταν Βυζαντινός αξιωματούχος, διπλωμάτης και ιστορικός συγγραφέας, που έγραψε το χρονικό της άλωσης της Κωνσταντινούπολης,

Ο Γεώργιος Φραντζής το 1435  αναφέρει το « Άστρον» και τον Άγιο Ιωάννη και επιβεβαιώνει η αναφορά του Πτολεμαίου 2ο μ.χ.  αιώνα για το πόλισμα  Άστρον είναι το σημερινό Άστρος .

Από,Θανάση Π. Κωστάκη: Σύντομη γραμματική της Τσακώνικης Διαλέκτου (BT),1951«Από το Φρατζή,έκδοση Βόννης σ.159…..Και κατά αρχάς του θέρους του ς@μγ  (=1435)…. αί είσιν αι κάτω γεγραμμέναι χώραι και πόλεις και κώμαι, Άστρον,άγιος Πέτρος, Άγιος Ιωάννης, Πλαταμόνας (Σημερ.Πλάτανος),Μελίγον (σημερ. Μελιγού),Προάστειον (σημερ,Πραστός) ,Λεωνίδας (σημερ.Λεωνίδιον), Κυπαρισσία (σημερ.Κυπαρίσσι) ,Ρέοντας και Σίτανας (σημερ.Σίταινας)… Βλ.Σ.Λάμπρου,Μικταί Σελίδες , Αθήναι 1905 σ.416-419 και Φ.Κουκουλέ, Αθηνά 39 (1927) σ.122»

Η αναφορά του Φραντζή  Άστρον είναι αναμφισβήτητα  η δεύτερη αναφορά , η πρώτη ήταν του Χρονικού του Μορέως το 1256, που πειστικά τοποθετεί  το σημερινό Άστρος στην συγκεκριμένη τοποθεσία που βρίσκεται σήμερα.

Αναμφισβήτητα υπήρχε οικισμός στο σημερινό Άστρος  πριν  χιλιάδες χρόνια  από πολλές άλλες αναφορές . Σίγουρα η αναφορά του Φραντζή  είναι για το σημερινό Άστρος και δεν είναι για άλλον οικισμό, γιατί θα έπρεπε να αναφέρεται και το σημερινό Άστρος ,που ήταν ο μεγαλύτερος οικισμός στο κάμπο της Θυρέας, έστω με διαφορετικό όνομα ( όπως ο Φραντζής  αναφέρει τον μικρότερο οικισμό Μελίγον (σημερ. Μελιγού ) και υπήρχε οικισμός στην σημερινή τοποθεσία του Άστρους σύμφωνα με το Νίκο Βέη και πολλές άλλες αναφορές . «Aλλά το Άστρος και Αστρίτσι δεν είναι εν και το αυτό σημείον».( Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. σελ 97).

Το σημερινό  Άστρος υπήρχε  πολλούς  αιώνες πριν το 1823, δεν το ανακάλυψαν  τυχαία εκείνη την ημέρα οι πληρεξούσιοι της εθνοσυνέλευσης και ο Κολοκοτρώνης , υπήρχε από τον 2ο μ.χ. αιώνα,   1256, 1320, 1435 , 1756 και υπάρχει αδιάκοπα  σύμφωνα με το Ελληνικό κράτος από το 1823 μέχρι σήμερα.

Πηγές

Όλοι συμφωνούν  και ο  Βυζαντινός Αυτοκράτορας Ανδρόνικος Β’ Παλαιολόγος  το «CastiellolaEstella» (Kάστρο του Άστρους) (1256),  βρίσκεται στο Αγιάννη του Άστρους, στην τοποθεσία «Ξεροκάμπι», πάνω από του «άστρου /εις τον κάμπον της μαλεβής»   Το 1256  ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος έκτισε στον  Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας  στη θέση «Ξεροκάμπι» (2 χλμ ) σε ένα απόκρημνο λόφο σαν μία «φυσική πυραμίδα» «το κάστρον, όπερ καλείται»…«Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256), » προς ευκολωτέραν υποταγήν  των γειτόνων Τσακώνων στη  Σίταινα , Καστάνιτσα και Πραστό, εκεί που ήταν οι Τσάκωνες , «επάνω εις τα όρη »  suso en law montanyas ,   όπως αναφέρεται στο Χρονικό του Μορέως. (Η φωτογραφία από το φίλο και γείτονα μας στη παλιά “μητρόπολη του Αγιάννη Σουληνάρι” Θόδωρο Μαγκλή) .

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

H  επιτροπή της εθνοσυνέλευσης που «εν Άστρει» κατάρτισε το Σύνταγμα του Άστρους , Νόμο της Επιδαύρου

Τα μέλη της επιτροπής που «εν Άστρει» κατάρτισε το Σύνταγμα του Άστρους , που ονομάστηκε σκόπιμα Νόμος της Επιδαύρου,για να δείξουν την συνέχεια από την Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου και την σοβαρότητα του καινούργιου Ελληνικού κράτους για νομιμότητα, είναι.

Αριθ.ΚΕ’ των Πρακτικών τησ Β’ των Ελλήνων Εθνικής Συνελεύσεως

Σεβαστή Εθνική Συνέλευσις,

Οι υπογεγραμμένοι…παρρησιάζομεν εις της Συνελεύσεως την επίκρισιν.

Εν Άστρει τη ιβ’ Απριλίου αωκγ’ και γ’ της Ανεξαρτησίας

Τα μέλη της επιτροπής

Ανδρούσης Ιωσήφ, Αρχιμανδρίτης Γρηγόριος Δικαίος,Γεώργιος Καλαράς,Κ.Μεταξάς,Αναγνώστης Μοναρχίδης,Κωνσταντίνος Ζώτος,Γεώργιος Ψύλλας, Εμμ.Αντωνιάδης, Θ.Νέγρης

Γ. Ψύλλας ,διακεκριμένος πληρεξούσιος  αναφέρει   «Εδώ δε πάλιν υπέφερα πολλάς στερήσεις καθ’ όλην την εν Άστρει διατριβήν μου..»

«Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823 και γ’ της Ανεξαρτησίας » το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης.

Το “Σύνταγμα του Άστρους” και η “Διακήρυξη της Β΄των Ελλήνων Συνελεύσεως” της ανεξαρτησίας στην υφήλιο . – astrosgr.com

«Εξεδόθη εν Άστρει» – astrosgr.com

Αναφορές  για το Άστρος πριν το 1823 – astrosgr.com

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας: Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823  (υπάρχουν και πολλές άλλες)

Θυρεάτις Γη : Το άστυ, η αρχαία πόλη Θυρέα,το πόλισμα Άστρον και το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας – astrosgr.com

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Αναφορές του Ληκ τo 1805 , Περιήγησις εις Πελοπόννησον (Leake, Travels in the Morea)

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού ,εκεί που ήταν  η αρχαία πόλη Θυρέα και το πόλισμα Άστρον , νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες.

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Ο Ουίλλιαμ Μάρτιν Ληκ (Αγγλικά: William Martin Leake), ο οποίος στα Ελληνικά αποδίδεται συχνά ως Γουλιέλμος Μαρτίνος Ληκ, (17771860) ήταν Βρετανός στρατιωτικός, διπλωμάτης, τοπογράφος, αρχαιόφιλος, περιηγητής και συγγραφέας.[5]

Έδρα του για ένα και πλέον χρόνο θα γινόταν τα Γιάννενα, πρωτεύουσα του πασαλικιού του Αλή πασά, όπου ενεργούσε ως πρόξενος της χώρας του. Από τότε και μέχρι τον Φεβρουάριο του 1807 ταξίδευε συνεχώς μεταξύ  Ηπείρου,  ΜακεδονίαςΘεσσαλίαςΡούμελης και Πελοποννήσου με σκοπό την καταγραφή χρήσιμων δεδομένων και την κατόπτευση του χώρου για στρατιωτικούς λόγους.

Περιήγησις εις Πελοπόννησον», Travels in the Morea vol.I, vol.II, vol.III, Λονδίνο 1830

Από, Travels in the Morea, Leake ,  το 1805  στο Άστρος  

  • « στην πεδιάδα είναι τα καλύβια που ανήκουν στα χωριά Άγιος Ιωάννης, (το σημερινό Άστρος),Μελιγού, Κορακοβούνι και Πραστός (Άγιος Ανδρέας)» (Leake Travels in Morea σελ 483).
  • Στό Άστρος ,«Τα Καλύβια αποτελούνται από καλές εξοχικές κατοικίες, πολλές από τις οποίες έχουν δύο πατώματα» (σελ. 486)
  • « ολόκληρη η πεδιάδα βόρεια του ποταμού ( του μουστού προς την θάλλασα) και της λίμνης Μουστού ονομάζεται Άστρος και νότια Αγιος Ανδρέας» (Leake Travels in Morea σελ 484).
  • Αναφέρει τα Αγιαννίτικα Καλύβια (σελ 482)  αλλά είσης αναφέρει το Αγιάννη σαν Αγιαννίτικα καλύβια.(σελ 492) «Αυτός ο δρόμος φεύγει στα αριστερά του Eλληνικού φρουρίου που είδα από την πεδιάδα του Άστρους, που βρίσκεται δύο μίλια πάνω από τα Αγιαννίτικα Καλύβια, μετά μπαίνει στο καλλιεργούμενο κάμπο του Ξεροκαμπιού κοντά στον Αγιάννη.(Leake Travels in Morea,σελ 492) ). Είναι η ίδια τοποθεσία με την αναφορά «περί τον αιγιαλόν του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής» (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ σελ.114.)
  • «Πρώτος το αναφέρει  ο Leake  Travels II σ.486  γράφοντας πως δύο μίλλια πάνω από τα Αγιαννίτικα καλύβια , στον καλλιεργημένο κάμπο του Ξηροκαμπιού υπάρχει ένα φρούριο Ελληνικό». (Αναστάσιος Ι. Μπάλλας,Πελοποννησιακά )
  • Την σημερινή  τοποθεσία του Παραλίου Άστρους,  “Leaving the Scala of Astro= φεύγοντας από την Σκάλα του Άστρους Leake,Travels in the Morea (σελ 485 ). Ο  βουλευτής Κων.  Ζαφειρόπουλος, πρώτος κάτοικος και οικιστής  του Παραλίου Άστρους αναφέρει  το 1823    «Την Σκάλαν του Άστρους» , “Σκάλα Άστρους ” αναφέρεται από την Πελοποννησιακή Γερουσία το 1822 και “σκάλα Άστρους” , “λιμάνι του Άστρους” από πολλούς άλλους.   
  • Η σημερινή  τοποθεσία του Παραλίου Άστρους ήταν ακατοίκητη, ήταν το λιμάνι της περιοχής και «At the scala (στη σκάλα =λιμάνι)   υπάρχουν μια δεξαμενή, ένα χάνι, ένα πυργ όσπιτο του (Τούρκου) φοροεισπράκτορα, και δύο τρεις μικρές αποθήκες» “Leaving the Scala of Astro= φεύγοντας από την Σκάλα του Άστρους ”  (Leake, Travels in the Morea σελ485, 482) , όπως το ίδιο αναφέρουν και άλλοι ιστορικοί μελετητές .

Αφού δεν υπήρχε οικισμός πριν το 1823 στην σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους και πολλοί συμφωνούν από την αρχαιότητα  οι κάτοικοι προτιμούσαν τα ενδότερα,(π.χ. Νίκος Βέης ) ,αυτό επιβεβαιώνει την αναφορά του Φραντζή ότι  το πόλισμα  Άστρον είναι το σημερινό Άστρος . Άν υπήρχε οικισμός στην σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους το 1435,που έγινε η αναφορά του Φρατζή,  κάτι θα υπήρχε έστω και ερείπια  το 1805, αλλά ο Leake δεν βρήκε οικισμό η ερείπια, όπως υπήρχαν  σπίτια αδιάκοπα αυτή τη χρονική περίοδο και το 1823  στο Άστρος και στον Αγιάννη, που επίσης οι οικισμοί αναφέρονται από τον Φραντζή το 1435.

Πρόσθετα είναι ενδεικτικό και επιβεβαίωνεται, ότι δεν υπήρχε οικισμός στην σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους και το όνομα της τοποθεσίας , με τις πειστικές και αδιαφιλονίτητες αναφορές από τρεις πρώτους κατοίκους και οικιστές του Παραλίου Άστρους και την αναφορά του Leake. Απλά πριν το 1832 ,δεν υπήρχαν κάτοικοι στην τοποθεσία για να ονομάσουν οικισμούς, λιμάνια και περιοχές.

  • Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος Οικιστής του Παραλίου Άστρους, «ακατοίκητο τούτο μέρος»
  • Κωνσταντίνος Ζαφειρόπουλος , οικιστής του Παραλίου Άστρους το 1823 «Την Σκάλαν του Άστρους» , “Σκάλα Άστρους ” αναφέρεται από την Πελοποννησιακή Γερουσία το 1822 .
  • Λογοθέτης « ολίγοι εις παράλιο» και για κάθε ενδεχόμενο « ολίγοι οι κατοικήσαντες εις παράλιο»

Το Παράλιο Άστρος έκτισε από το  1832-1845 ο Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος , όπως τιμoύν με αδριάντα  του στη κεντρική πλατεία οι  Παραλιώτες , «ΟΙΚΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ».  Ο  διακεκριμένος  Αγιαννίτης Λογοθέτης,φίλος και συνεργάτης του Άκουρου,  ακολούθησε τον Άκουρο και αναφέρει σε υπόμνημα του για τα γεγονότα της εποχής, το 1832 έκτισε το σπίτι του στο «Νησί» , που θεωρείται  από τα πρώτα σπίτια του οικισμού, και « ολίγοι οι κατοικήσαντες εις παράλιο». Τον Λογοθέτη ακολούθησαν και άλλοι Αγιαννίτες και ο οικισμός άρχισε  σιγά σιγά και δειλά να  αναπτύσσεται. Παράλιο Άστρος,ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845  Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας.

Στο σημερινό Άστρος για αιώνες  πριν το 1823 υπήρχαν οικίες ,αρχοντικά των προκρίτων του Αγιάννη (δύο πατώματα κατά τον Leake ) ,και καλύβια.(σελ 486) Το 1798 ο Δημήτριος Καρυτσιώτης  έκτισε στον Αγιάννη την Σχολή Καρυτσιώτη και το 1805 έκτισε στο Άστρος το παράρτημα της Σχολής Καρυτσιώτη του Αγιάννη. Η Σχολή Καρυτσιώτη  φυσικά κτίστηκε εκεί που υπήρχε οικισμός στην περιοχή στο  σημερινό Άστρος.  Ο Καρυτσιώτης έφυγε από το Αγιάννη το 1756 αλλά θυμότανε την πατρίδα του Άστρος από τότε, γιατί το Άστρος υπήρχε πριν το 1756 και νωρήτερα.

Πριν το 1805 αρχοντικά,«πύργοι» και καλύβια στο Άστρος και στον “Αγιάννη του Άστρους” , η Σχολή Καρυτσιώτη και το μέγαρο «ΑΣΤΡΟΣ» στη Τεργέστη του Δημητρίου Καρυτσιώτη. – astrosgr.com

Συμπεραίνουμε  με τα παραπάνω  και  την  τεκμηριωμένη αναφορά του Φραντζή για το Άστρον , το πόλισμα    Άστρον  βρισκόταν σαν συνέχεια της πόλης Θυρέας στο κάμπο της  Θυρέας , κοντά η εκεί που ήταν η αρχαία πόλη Θυρέα ,που είναι πολύ κοντά  η  στο σημερινό  Άστρος . Αφού στη περιοχή αναμφισβήτητα  στην αρχαιότητα στο συγκεκριμενό σημείο υπήρχε η αρχαία πολη Θυρέα, είναι λογικό και πιθανό  επίσης αργότερα αδιάκοπα  να κατοικείται , όπως  συνεχίζει να κατοικείται σήμερα.

Πηγές

Αναφορές  για το Άστρος πριν το 1823 – astrosgr.com

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας: Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές πριν το 1823 (υπάρχουν και πολλές άλλες) – astrosgr.com

Θυρεάτις Γη : Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας και ο Αγιάννης του Άστρους (Ιστορία του Άστρους) – astrosgr.com

Θυρεάτις Γη : Το άστυ, η αρχαία πόλη Θυρέα,το πόλισμα Άστρον και το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας – astrosgr.com

ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 (σελ.45) ,Ονομασία νέου του δήμου, «Θυρέας».Πρωτεύουα αυτού. « Άγιος Ιωάννης το θέρος τον δε χειμώνα το Άστρος».“Τα συνιστώντα τον νέο δήμον χωρία   Άγιος Ιωάννης,  Άστρος , Μελιγού και Πλάτανος

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

 .

Θυρεάτις Γη : Δήμος  Θυρέας, Άστρος και Παράλιο Άστρος

Η Θυρέα ήταν θρύλος πριν το Τρωϊκό πόλεμο (1250-1240 π.χ.) .  “Θυρέας Όμηρος μεν ουκ ωνόμασεν, οι δ’ άλλοι θρυλούσι” Στράβων 376 (Θυεράτις Γη σελ 23).

Θουκυδίδης (περ. 455 π.Χ. – περ. 399 π.Χ. )  Θουκυδίδης  Ἱστορίαι [2.27.2] ἐκπεσοῦσι δὲ τοῖς Αἰγινήταις οἱ Λακεδαιμόνιοι ἔδοσαν Θυρέαν οἰκεῖν καὶ τὴν γῆν νέμεσθαι, ἡ  δὲ  Θυρεᾶτις  γῆ  μεθορία  τῆς  Ἀργείας  καὶ Λακωνικῆς ἐστίν, ἐπὶ θάλασσαν καθήκουσα. καὶ οἱ μὲν αὐτῶν ἐνταῦθα ᾤκησαν, οἱ δ᾽ ἐσπάρησαν κατὰ τὴν ἄλλην Ἑλλάδα”. V.41.2″Η Κυνουρία γη έχει εν αυτή  Θυρέαν και Ανθήνην πόλιν, νέμονται δε αυτήν Λακεδαιμόνιοι”.

Ἡρόδοτος, (484 π.Χ. – 425 π.Χ./410 π.Χ.)  Ιστορίαι  (Ηροδότου)/Κλειώ,82.1& 82.2 82.1 «..τοῖσι δὲ καὶ αὐτοῖσι τοῖσι Σπαρτιήτῃσι κατ᾽ αὐτὸν τοῦτον τὸν χρόνον συνεπεπτώκεε ἔρις ἐοῦσα πρὸς Ἀργείους  περὶ χώρου καλεομένου Θυρέης» ·82.2 «..τὰς γὰρ Θυρέας ταύτας ἐοῦσα τῆς Ἀργολίδος μοίρης ἀποταμόμενοι ἔσχον οἱ Λακεδαιμόνιοι». 

Από την διασπορά Μάρτιος 3,2024

Το άστυ , η αρχαία πόλη  Θυρέα.

Υποστηρίζεται η άποψη από τους ιστορικούς  οι Θυρεάτες προέρχοντο από τους Δαναούς. που εγκαταστάθηκαν στο Άργος, την πρώτη πόλη της Ευρώπης,  από το 2,800-2,000 π.χ.

Ο Θουκυδίδης ,ο πρώτος επιστήμονας Ιστορικός του κόσμου,  και ο Ηρόδοτος , αναφέρουν η  Θυρεάτις Γη ( Θυρέα) υπήρχε πριν 3,000 χρόνια, με αναφορά από τον Ηρόδοτο για το 1,100 π.χ.

Ως προς το τοπωνύμιο «Θυρέα», οφείλει την προέλευσή του στο ότι η περιοχή αποτελούσε τη δίοδο ή θύρα επικοινωνίας και μετάβασης από το Κράτος του Άργους στο Κράτος της Σπάρτης και τανάπαλιν (Θουκυδίδης, Β΄ 27). Το φυσικό μάλιστα όριο, κατά τον Ευριπίδη (Ηλ. 410-2), ήταν ο «Ταναός», δηλαδή ο σημερινός χείμαρρος Τάνος.

Αλλά υπάρχει και η άλλη άποψη , η Θυρέα πήρε το όνομα  από τον Θυρεάτη η Θυραιάτη η Θυραίο ,έγγονο του Πελασγού.

“Η Θυρέα εν τη Αργολίδι γη και ο Θυρεάτης καλούμενος κόλπος από του Θυραιάτα * τούτου τα ονόματα εσχήκασι” Παυσανίας VIII ,3,3)(*από Θυρεάτης η Θυραιάτης η Θυραίος , ήταν γυιός του Λυκάονος, αρχαίου βασιλιά της Αρκαδίας , γιού του Πελασγού) (Θυεράτις Γη σελ 25).

Από, ΟΔΗΓΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΜΕΝΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΟΡΟΥΣ ΠΑΡΝΩΝΑ & ΥΓΡΟΤΟΠΟΥ ΜΟΥΣΤΟΥ ( όχι ολόκληρο το κείμενο)

Τα προϊστορικά χρόνια

Τα πρώτα ίχνη της ανθρώπινης παρουσίας διαπιστώνονται με βεβαιότητα από τα νεολιθικά χρόνια. Πλούσια ευρήματα της εποχής αυτής, καθώς και της εποχής του Χαλκού, που φωτίζουν κάπως τα προϊστορικά χρόνια, έχουν εντοπιστεί στις θέσεις Μαρμαράλωνα (Ξηροκάμπου), Κουτρί (Αγίου Ιωάννη), Άγιος Γεώργιος (Μελιγούς), Χερονήσι, Νησί Παραλίου Άστρους, στην παραλία Λεωνιδίου καθώς και στο Γεράκι.

 Στο σπήλαιο του Άσουλα (Άη-Γιώργη), βόρεια του Χαράδρου και σε απόσταση 1 χλμ. από τον οικισμό έχουν βρεθεί ευρήματα που μαρτυρούν την ανθρώπινη παρουσία από τα όψιμα νεολιθικά χρόνια (Βλ. σελ. 126). Επίσης, αντίστοιχα ευρήματα στο σπήλαιο του «Διονύσου» Σίντζας αποκαλύπτουν ότι κατοικούνταν, ήδη, από τη νεολιθική εποχή (Βλ. σελ. 127).

Οι πρώτοι κάτοικοι ανήκουν στα προελληνικά φύλλα, ήταν οι  Πελασγοί, που έζησαν στην Κυνουρία  πριν τους Αρκάδες στην Αρκαδία  και τους (πρωτοέλληνες) Δαναούς στην Αργολίδα και στα Παράλια της Κυνουρίας. Στη συνέχεια εγκαθίστανται στην Κυνουρία οι Ίωνες. Οι δημιουργοί του Μυκηναϊκού πολιτισμού, οι Αχαιοί,  εγκαταστάθηκαν στην Αργολίδα γύρω στα 1600 π.Χ. Λίγο αργότερα κατέβηκαν από εκεί στη Λακωνία, ενώ η Κυνουρία ήταν ήδη κομμάτι της Αργείας γης. Αυτά μαρτυρούν και τα ευρήματα από το Χερρονήσι, το Νησί του Αγίου Ανδρέα, το Ελληνικό Άστρους, το Καστράκι Μελιγούς.

Η Κάθοδος των Δωριέων

Με την «κάθοδο των Δωριέων», τον 12ο αι. π.Χ., η περιοχή διαμοιράστηκε μεταξύ των Δωριέων της Σπάρτης, των Αρκάδων της Τεγέας και των Δωριέων του Άργους.

 Οι Ίωνες της Κυνουρίας, οι Κυνούριοι, διατήρησαν τα εθνικά χαρακτηριστικά τους και για πολλούς αιώνες ήταν οι μόνοι Ίωνες στην Πελοπόννησο. Αυτό οφείλεται στο ότι την Κυνουρία και ειδικά τη Θυρεάτιδα, οι Δωριείς δεν την έβλεπαν τόσο σαν τόπο εγκατάστασης, όσο σαν τόπο εκμετάλλευσης, λόγω του πλούσιου ελαιόφυτου κάμπου της. Με την πάροδο του χρόνου όμως εκδωρίστηκε και αυτή.

Στη θέση Φονεμένοι του Αγίου Πέτρου, στον δρόμο προς Καρυές, βρέθηκαν τρεις μεγάλοι λιθοσωροί (αρχαία ιερά αφιερωμένα στον Ενόδιο Ερμή), οι οποίοι αντιστοιχούσαν στα όρια των επικρατειών του Άργους, της Τεγέας και της Σπάρτης. και ήταν αρχαία ιερά αφιερωμένα στον Ενόδιον Ερμή.

Η περιοχή έγινε σύντομα στόχος των ισχυρών γειτόνων της, των Σπαρτιατών, των Αργείων και των Αρκάδων/Τεγεατών. Αποτέλεσε κυρίως μήλον της έριδος μεταξύ των Σπαρτιατών και των Αργείων, καθώς βρισκόταν ανάμεσα στα δύο κράτη και διέθετε ιδιαίτερη γεω-στρατηγική θέση, γεγονός που κατέληξε σε πολεμική σύρραξη (περί τα τέλη του 11ου  π.χ. αιώνα σύμφωνα με τον Ηρόδοτο)

Γεωγραφικά η περιοχή της χωρίζεται σε δυο μεγάλες ενότητες. Τη βόρεια, που στα αρχαία χρόνια αντιστοιχούσε στη Θυρεάτιδα, με κύριο οικισμό τη Θυρέα και δευτερεύοντες την Ανθήνη, τη Νηρίδα, την Εύα και το Άστρος, ενώ το νότιο  αντιστοιχούσε στη χώρα των Πρασιών, στην οποία υπήρχε ο κύριος οικισμός Πρασιαί και οι δευτερεύοντες Πολίχνη, Τυρός και Γλυππία. Μέχρι τον 7ο αι. π.Χη Κυνουρία πρέπει να διατηρεί την αυτονομία της (προκύπτει από την συμμετοχή των Πρασιών στην Αμφικτυονία της Καλαυρίας) παρ’ όλες τις προσπάθειες του Άργους και της Σπάρτης να την προσαρτήσουν. Εν τούτοις η περιοχή των Πρασιών πρέπει να σχετιζόταν περισσότερο με τη Λακωνία, ενώ η περιοχή της Θυρεάτιδας με την Αργολίδα.

Παρά την έντονη  πίεση των γειτόνων της η  Κυνουρία πρέπει να παρέμενε  ανεξάρτητη μέχρι την εποχή  του Αργείου Τυράννου Φείδωνα οπότε και πέρασε στην κυριαρχία του Άργους, που γνώριζε τότε τη μέγιστη ακμή του. Μετά τη Φείδωνα όμως το Άργος άρχισε σταδιακά να παρακμάζει ενώ η Σπάρτη ισχυροποιούταν. Η τύχη της Κυνουρίας φαίνεται να κρίθηκε οριστικά ο 546 π.Χ., στη μάχη της Θυρέας (ή μάχη των Εξακοσίων Επιλέκτων η Λογάδων ), οπότε η Σπάρτη επικράτησε του Άργους και απέκτησε τον έλεγχο της Κυνουρίας. Η Κυνουρία παρέμεινε Σπαρτιατική μέχρι το 338 π.Χ. όταν ο Φίλιππος Β΄ απέδωσε το βόρειο τμήμα της στους Αργείους μέχρι και τη ρωμαϊκή περίοδο, ενώ η νότια περιοχή των Πρασιών και του Τυρού (η οποία ήταν το φυσικό σύνορο της αρχαίας Σπάρτης) παρέμεινε στη Σπάρτη.

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού , εκεί που διακρίνεται  η αρχαία πόλη Θυρέα και  ήταν αργότερα το πόλισμα Άστρον,  νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες.

Από, Θυρεάτις Γη : Το άστυ, η αρχαία πόλη Θυρέα,το πόλισμα Άστρον και το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας – astrosgr.com

Οι Αιγινήτες στην αρχή του Πελοποννησιακού πολέμου  καταδιώχθηκαν από την πατρίδα τους  από τους Αθηναίους και διασκωρπήθηκαν όπου μπορούσαν σε ολόκληρη  την Ελλάδα.  Μερικοί εγκαταστάθηκαν στην Θυρέα, που τους παραχώρησαν οι Λακεδαιμόνιοι,   και άρχισαν να οχυρώνονται στη σημερινή χερσόνησου του Παραλίου Άστρους, γιατί γνώριζαν τους Αθηναίους.  Αλλά το 424 π.χ.ο Αθηναίος στρατηγός Νικίας τους καταδίωξε πάλι  από τη χερσόνησου του Παραλίου Άστρους και οι Αιγινήτες κατέφυγαν στην γειτονική  οχυρωμένη αρχαία πόλη Θυρέα, εγκαταλείποντας τα  οχυρά και μισοτελειωμένα  τείχη.

Μερικοί Αιγινήτες, αφού δεν είχαν πατριδα,  κατέφυγαν στα βουνά και μερικοί εγκαταστάθηκαν στον Πλάτανο και στο Αγιάννη. Υπάρχει  η εκδοχή ο Αγιάννης πήρε το όνομα από τους Αγιαννίτες , που προήλθε από τους Αιγινήτες.

Ο  Θουκυδίδης  αναφέρεται στην  αρχαία πόλη Θυρέα ,που επίσης ήταν οχυρωμένη  (Θουκυδίδης 4,56,4,57 )“πάση την στρατιά και αιρούσι Θυρέαν.Και την τε πόλιν κατεύκασαν και τον ενόντα εξεπόρθησαν,τους τε Αιγινήτας…”

Η κρατούσα άποψη από  την παραπάνω  και άλλες αναφορές  του Θουκυδίδη , το άστυ (η πόλη) Θυρέα άρχιζε περίπου δύο χιλιόμετρα από την παραλία και απλωνόταν στη Θυρεατική Γη ,στο κάμπο της Θυρέας και η  “άνω πόλις εν η ώκουν” Θυρέα ήταν στο Ελληνικό η Τειχιό,που βρίσκεται  μεταξύ Άστρους και Αγιάννη.

 Η αρχαία πόλις Θυρέα  συμπεραίνουμε σίγουρα βρισκόταν στο κάμπο της Θυρέας κοντά στο Άστρος και πιθανά στην σημερινή τοποθεσία του Άστρους, αφού η αρχή της πόλης ήταν περίπου δύο χιλιόμετρα από την παραλία ,όπως αναφέρει ο Θουκυδίδης  και θα είχε μια έκταση μερικά χιλιόμετρα, ήταν το άστυ, το μητροπολιτικό κέντρο της περιοχής και η σπουδαιότερη πόλη στην ευρύτερη περιοχή της αρχαίας Βόρειας Κυνουρίας . Από την αρχαία  πόλη Θυρέα πήρε το όνομα η περιοχή Θυρεάτις Γη η περιοχή Θυρέα.   . 

Από τη θέση της αρχαίας πόλη Θυρέας , συμπεραίνουμε στην αρχαιότητα οι κάτοικοι στην περιοχή  μας κατοικούσαν στα ενδότερα, φαίνεται για λόγους υγείας απέφευγαν τα έλη, γιατί η γη δεν ήταν καλλιεργήσιμη γύρω από τα έλη  και προτιμούσαν τις βουνοπλαγιές ,που επίσης ήταν μακρυά από τους πειρατές.

Η πόλη Θυρέα  ήταν διμερής, γιατί επίσης υπήρχε και η άνω πόλη στη περιοχή του Ελληνικού η Τειχιό.Φαίνεται οι κάτοικοι της Θυρέας κατοικούσαν  το περισσότερο χρόνο στην «άνω πόλη»   στο Ελληνικό η Τειχιό, όπως έκαναν για χιλιάδες χρόνια οι Αγιαννίτες, τον χειμώνα κατέβαιναν  για λίγους μήνες  στο Άστρος , στο «Γιαλό»,  στα αρχοντικά ,στους «πύργους» και στα καλύβια τους για να μαζέψουν τις ελιές και την Άνοιξη έφευγαν από τον κάμπο για να αποφύγουν τον ελώδη πυρετό του «Γιαλού» και να μην τους «φάει ο κάμπος», και κατοικούσαν τον περισσότερο χρόνο  στα βουνά του Αγιάννη του Άστρους, για το υγιεινό  κλίματου. Είναι σχετικό οι κάτοικοι το Άστρους να αποκαλούνται  και σήμερα  Θυρεάτες και υπάρχει από το 1928 η τοπική ποδοσφαιρική ομάδα Πανθυρεατικός, ο Πήγασος Α.Ο. Θυρέας και άλλοι σύλλογοι όπως ο Σύλλογος Αστρινών Θυρεατών  και ο Θυρεάτης .

«Τους πάτρης προμάχους Θυρεάτας στέψεν ο Δήμος»  

Ελληνικό η Τειχιό  και  Θυρέα.

ΥΑ 25344/1499/11-4-1960 – ΦΕΚ 199/Β/11-5-1960 Τίτλος ΦΕΚ,Περί κηρύξεως αρχαιολογικού χώρου.

 Xαρακτηρίζομεν ως αρχαιολογικόν χώρον την περιοχήν την καλουμένην Ελληνικό η Tειχιό, την ευρισκομένην εις τα ορεινά της Θυρέας και άνωθεν της από Aστρους εις Tρίπολιν οδού”.

Φαίνεται οι κάτοικοι της Θυρέας ανέβαιναν το καλοκαίρι στην επάνω πόλη στο στο Ελληνικό η Τειχιό, όπως έκαναν  οι κάτοικοι του Άστρους για χιλιάδες χρόνια  πριν την δεκαετία του 1960 , τους καλοκαιρινούς μήνες ανέβαιναν στον Αγιάννη, για το υγειινό  κλίμα του και για να αποφύγουν τον ελώδη πυρετό του κάμπου.

Από το Δήμο μας

“Σε απόσταση περίπου 5 χιλιομέτρων από το Άστρος στην κορυφή του λόφου πάνω από τις στροφές «κοδέλες » σε λίγη απόσταση από τον ανηφορικό δρόμο προς τον Αγιάννη βρισκεται το Ελληνικό η Τειχιό,από εκεί η θέα της Θυρεάτιδας Γης και του Αργολικου κόλπου είναι εξαιρετικη. Στο σημείο υπάρχει επιγραφή της αρχαιολογικής υπηρεσίας που οδηγεί σε αγροτικό δρόμο και μετά από 2 χιλιόμετρα φθάνει ο επισκέπτης σε ένα πλάτωμα, που αποτελεί την αρχή 15λεπτης πορείας που οδηγεί στην κορυφή ενός λόφου, του Τειχιού ή Ελληνικού. Εδώ αντικρίζει κανείς τα ερείπια του αρχαίου ιερού ναού του Θεού Απόλλωνα, ερείπια τειχών, οικοδομημάτων και υπόγειων δεξαμενών και λειψάνων της Άνω Θυρέας ή για κάποιους άλλους της Νηρηίδας.”

Κατά το 13ο αι. (Α’ Φραγκοκρατία) η περιοχή πέρασε σταδιακά στα χέρια των Φράγκων και των Ενετών, οι οποίοι, για να διασφαλίσουν την κυριαρχία τους, έχτισαν το φρούριο στο Γεράκι (1210 μ.Χ.) και το κάστρο Εστέλλα(=Άστρος)  στον Αγιάννη Κυνουρίας  . Οι Τσάκωνες, μη αναγνωρίζοντας τη φραγκική κυριαρχία, έκαναν συχνά επιθέσεις εναντίον τους. Η καθυπόταξη των Τσακώνων και της ορεινής περιοχής του Πάρνωνα έγινε μετά την παράδοση της Μονεμβασιάς στους Φράγκους (1250 μ.Χ.).

Απο Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους  “Και δη εν τη αραγωνιακή παραλλαγή του Χρονικού του Μωρέως αναφέρεται ότι ο πρίγκιψ του Μωρέως Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος προς ευκολωτέραν υποταγήν  των Τσακώνων έκτισε , τω 1256, το κάστρον, όπερ καλείται la Estella” Παραθέτω…. Et le princep por  mellor senyorear los fizo alli un castiello suso en las montanyas, el qual se clama la Estella (σ.93)» “Κατά την εμήν γνώμην μετά τας ανωτέρω εξηγήσεις πιθανώτατα δυνάμεθα να ταυτίσωμεν το Κάστρο της Ωριάς του Πάρνωνος προς το Estella =Άστρος”.( Απο Νίκο Α. Βέη ,σελ 99-100) ,

Ύστερα από τη μάχη της Πελαγονίας (1259 μ.Χ.) και την ανάκτηση της Κωνσταντινούπολης από τον Μιχαήλ Παλαιολόγο, η περιοχή επανήλθε στην κυριαρχία των Βυζαντινών (1262 μ.Χ.). Όμως, οι εχθροπραξίες και οι λεηλασίες δεν είχαν σταματήσει. Οι Βενετοί εξακολούθησαν να ενδιαφέρονται για την περιοχή  και στις αρχές του 15ου αιώνα κατέλαβαν  την χερσόνησο  της  σημερινής τοποθεσία του Παραλίου  Άστρους  και έκτισαν το κάστρο  (Α’ Ενετοκρατία).

Κάστρο Παραλίου Άστρους η των Ζαφειρόπουλων

Το Κάστρο Παραλίου Άστρους δεν είναι το κάστρο Estella, όπως λανθασμένα και ατεκμηρίωτα αναφέρεται.Δεν υπάρχουν γνωστά ιστορικά στοιχεία και  πειστικές αναφορές από κανένα ιστορικό μελετητή , αλλά μόνο λανθασμένα  συμπεράσματα για την  αναφορά Estella για το Κάστρο Παραλίου Άστρους. Πειστικά και τεκμηριωμενα  το όνομα Εστέλλα είναι για  το άλλο κάστρο που βρίσκεται  στα ενδότερα της Κυνουρίας.   Όλοι συμφωνούν το «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256), το έκτισε ο Γουλιέλμος Βιλλεαρδουίνος το 1256   και  βρίσκεται στο Αγιάννη του Άστρους, στην τοποθεσία «Ξεροκάμπι», πάνω από του «άστρου /εις τον κάμπον της μαλεβής».(Ανδρόνικος Β’Παλαιολόγος).

(Δείτε το κείμενο παρακάτω για περισσότερα  σχετικά με το κάστρο Εστέλλα του Αγιάννη του Άστρους. 2) «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256) στον Αγιάννη του Άστρους ).

Στα αρχεία της Βενετίας του 15ου αιώνα το 1407, αναφέρεται το κάστρο «Astritzi».. «και κύριος αυτού Lampridios» ,  (Ν.Βέης Μνείαι του άστρους ,σελ 97). Ο κύριος του κάστρου ήταν ο Αγιαννίτης Λαμπρίδης ( Lampridios), και για το λόγο αυτό θεωρείται  η αναφορά  του 1407 είναι για το Κάστρο Παραλίου Άστρους .Το Κάστρο Παραλίου Άστρους  αναφέρεται  πιθανά είναι το «Astritzi» των Ενετών,αλλά δεν συμφωνούν με αυτό  όλοι οι ιστορικοί μελετητές (Ν.Βέης και άλλοι)

Επίσης σε αναφορές του Stefano Magno to 1463,1467,1469 και  άλλων για τα κάστρα του Μορέως το 1471  αναφέρονται δύο τοπογραφικα σημεία (κάστρα)  Astro και Astrici , Astro και Astritzi.( Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 38). Οι παραπάνω αναφορές «Astro»  είναι για  το κάστρο Εστέλλα στον Αγιάννη ,στην τοποθεσία Ξεροκάμπι,όπως αναφέρουν πειστικά ο Ν.Βέης  και πολλοί άλλοι ιστορικοί μελετητές και  οι αναφορές Astritzi, Astrici  είναι για το Κάστρο Παραλίου Άστρους.

 Οι ιστορικοί μελετητές συμφωνούν το Κάστρο Παραλίου Άστρους η των Ζαφειρόπουλων κτίστηκε αργότερα  από το 1256 , το 15ον η 17ο αιώνα  και επισκεύαστηκε το 1824-1825 από τον Πάνο Ζαφειρόπουλο η Άκουρο και τους αδερφούς  του Κωνσταντίνο και Ιωάννη.

Από τα παραπάνω αναφορές ,  του 1407  για  τον Αγιαννίτη Λαμπρίδη κύριο του κάστρου , για τα δύο τοπογραφικά σημεία (κάστρα)  του Stefano Magno(to 1463,1467,1469) ,την αναφορά του 1471  επίσης για τα δύο τοπογραφικά σημεία (κάστρα)   και την χρονολογία κατασκευής του κάστρου μετά το 15ο  αιώνα ,όπως συμφωνούν πολλοί ιστορικοί μελετητές ,  συμπεραίνουμε το  «Astritzi» των Ενετών ,είναι το Κάστρο Παραλίου Άστρους.

Το κάστρο  «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256), σύμφωνα με το Αραγωνικό Χρονικό  ανεγέρθηκε το 1256 από τον Γουλιέλμο Βιλλεαρδουίνο στο Ξεροκάμπι κοντά στον Αγιάννη (2χλμ), σε ένα απόκρημνο λόφο σαν μία «φυσική πυραμίδα»,για τον έλεγχο των ανυπότακτων γειτόνων Τσακώνων στη  Σίταινα , Καστάνιτσα και Πραστό, εκεί που ήταν οι Τσάκωνες , «επάνω εις τα όρη »  suso en law montanyas ,   όπως αναφέρεται στο Χρονικό του Μορέως.

Δείτε  στο τέλος για περισσότερα τις σχετικές πηγές για τα κάστρα μας.  

Δήμος Θυρέας

ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 Το 1841 ο δήμος  Θυρέας  περιλαμβάνει τα χωριά  Άγιος Ιωάννης,  Άστρος , Μελιγού και Πλάτανος

Αμέσως μετά την απελευθέρωση από 400 χρόνων σκλαβιάς και την ίδρυση του Ελληνικού κράτους, οι Θυρεάτες πρόγονοι μας πριν διακόσια χρόνια το 1835 ήξεραν  και εθυμούντο καλά την ιστορία μας και ονόμασαν  το δήμο αυτονόητα Δήμο Θυρέας. Το όνομά του δήμου προήλθε από την αρχαία πόλη της Θυρέας , που βρισκόταν στην περιοχή του Άστρους,στο κάμπο της Θυρέας.

Με την πρώτη διοικητική διαίρεση του ελληνικού κράτους το 1835,  συστάθηκε ο Δήμος Θυρέας,  με διάταγμα της 9ης (21ης) Νοεμβρίου 1834 / 12ης Μαΐου 1835, σύμφωνα με το οποίο συστάθηκαν οι πρώτοι δήμοι της Αρκαδίας και της Κυνουρίας.

  • ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 
  •  Ο οικισμός Άστρος ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου
  •  Ο οικισμός Άγιος Ιωάννης ορίζεται θερινή έδρα του δήμου.
  •  Το 1841 ο δήμος  περιλαμβάνει τα χωριά  Άγιος Ιωάννης,  Άστρος , Μελιγού και Πλάτανος
  • ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 
  •  Ο οικισμός Παράλιον Άστρος προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  • Το 1845 ο δήμος  περιλαμβάνει τα χωριά  Άγιος Ιωάννης,  Άστρος , Μελιγού , Πλάτανος και Παράλιον Άστρος.
  • ΦΕΚ 50Α – 25/07/1879
  • Ο οικισμός Τρεστενά (Χάραδρος) προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  • ΦΕΚ 59Β – 17/06/1897
  • Ο οικισμός Ξηροπήγαδον προσαρτάται στο δήμο Θυρέας

Από

Διοικητικές μεταβολές της Τ.Α.-ΕΕΤΑΑ (eetaa.gr)

Άγιος Ιωάννης ( Αγιάννης) Κυνουρίας

  • (ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835). Ο οικισμός ορίζεται έδρα του δήμου Θυρέας.
  • (ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841).Ο οικισμός ορίζεται θερινή έδρα του δήμου Θυρέας
  • ΦΕΚ 252Α – 24/08/1912. Ο οικισμός αποσπάται από το δήμο Θυρέας και προσαρτάται στην κοινότητα Άστρους
  • ΦΕΚ 250Α – 24/08/1915 Ο οικισμός ορίζεται θερινή έδρα της κοινότητα Άστρους .
  • ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από τον δήμο Άστρους και προσαρτάται στο δήμο Βόρειας Κυνουρίας

Άστρος Κυνουρίας

  • ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841.Ο οικισμός ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου Θυρέας
  • ΦΕΚ 252Α – 24/08/1912. Ο οικισμός αποσπάται από το δήμο Θυρέας και ορίζεται έδρα της κοινότητας Άστρους
  • ΦΕΚ 99Α – 28/05/1985 ορίζεται έδρα του δήμου Άστρους (Ο δήμος προήλθε από την αναγνώριση σε δήμο της κοινότητας Άστρους  για ιστορικούς λόγους)
  • ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από τον δήμο Άστρους και ορίζεται έδρα του δήμου Βόρειας Κυνουρίας

Παράλιον Άστρος Κυνουρίας

  • ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 .Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  • ΦΕΚ 252Α – 24/08/1912 Ο οικισμός αποσπάται από το δήμο Θυρέας και ορίζεται έδρα της κοινότητας Παραλίου Άστρους
  • ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από την κοινότητας Παραλίου Άστρους και προσαρτάται στο δήμο Βόρειας Κυνουρίας

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Οι γνωστοί δήμαρχοι Θυρέας ήταν οι εξης:

  • Ιωάννης Ζαφειρόπουλος – δήμαρχος κατά τα έτη 1837 – 1847
  • Ιωάννης Γ. Σαρριωάννης (Σαρηγιάννης) – 1847 – 1851
  • Ματθαίος Πρωτοπαπάς – 1851 – 1858
  • Γεώργιος Μ. Πουλής (Ζαφείρης 😉 – δήμαρχος κατά τα έτη 1858 και 1865
  • Νικόλαος Ματθαίος – δήμαρχος τα έτη 1858 – 1862
  • Βασίλειος Ι. Καλαμβοκίδης– 1871 και 1874
  • Δημήτριος Ν. Κορδώνης – δήμαρχος επί πολλά έτη (18741877188018821887188918911892 κ.α.)
  • Γεώργιος (;) Δαμιανός – δήμαρχος το 1883
  • Νικόλαος Ι. Σακελλαρίου – δήμαρχος το 1884
  • Ευστράτιος Χασαπογιάννης – δήμαρχος τα έτη 18891891 κ.α.
  • Ιωάννης Β. Καλαμβοκίδης – δήμαρχος τα έτη 1896 – 1900
  • Ιωάννης (Γιαννούκος) Ν. Σακελλαρίου – πολλά έτη μεταξύ των οποίων 1908 (πιθανόν από το 1900 – 1912)

Υπήρξαν επίσης και άλλοι δήμαρχοι τα ονόματα των οποίων, όμως, και τα έτη θητειών τους δεν είναι γνωστά.

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού , εκεί που ήταν η αρχαία πόλη Θυρέα και  αργότερα το πόλισμα Άστρον,  νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες.

 Άστρος Κυνουρίας

Το Άστρος και ο Αγιάννης είναι μια κοινότητα και το σπουδαιότερο οι κάτοικοι είναι οι ίδιοι , έχουν σπίτια μέχρι σήμερα στον Αγιάννη και στο Άστρος. Από το Αγιάννη προήλθε το Άστρος ,το Παράλιο Άστρος και άλλοι μκροί οικισμοί.

Για πολλούς αιώνες μέχρι την δεκαετία του 1950  ο Αγιάννης του Άστρους ,  σημερινός θερινός οικισμός του Άστρους, αποτελούσε το μητροπολιτικό κέντρο της Θυρέας. Ο Άγιος Ιωάννης ( Αγιάννης) Κυνουρίας , ήταν η πρωτεύουσα του Ελληνικού κράτους από τις 22 Αυγούστου έως την 1 Οκτωβρίου 1822 , το 1845  αποτέλεσε την θερινή έδρα της Επαρχίας Κυνουρίας και το 1823  « η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος, στον κόλπο του Ναυπλίου».( Αλέξανδρος Μαυροκορδάτοςπρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε  επιστολή στις 22 Απριλίου 1823).

Οι  σχετικές παρακάτω  αναφορές επιβεβαιώνουν το Άστρος και ο Αγιάννης  είναι η πατρίδα  μας ,  «εις την πατρίδα μου  τον  Άγιο Ιωάννη» … «εις την πατρίδα μας το Άστρος», «εις την πατρίδα μας (χωρίον μας) το κτίριον του σχολείου και την περιουσίαν του Άστρους (Astro , «της πατρίδος μου… το υποτακτικόν( Αγροκήπιο) του Άστρους»

  • Πάνος Ζαφειρόπουλος, «Ηλεκτρισθέντες, έγραφεν, υπέρ της ελευθερίας της πατρίδος ,τα πάντα χαίρειν και ειδόντες, μετέβημεν άπαντες εις την πατρίδα μας το Άστρος» ( Ιστ. και Εθνολ. Εταιρ.Κώδικας 316, Φλούδας, Θυρεατικά  Β   σελ 50). Αλλά ο Αγιαννίτης Άκουρος  σαφέστατος για  όλα, αποκαλεί αυτονόητα και  τον Αγιάννη «πατρίδα μου» σε άλλο έγγραφο.
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος «διαμένων εις την πατρίδα μου τον Άγιον Ιωάννην έλαβον και το ακόλουθον έγγραφον» (Φλούδας, Θυρεατικά  Β ,  σελ 51).
  • Δημήτριος Καρυτσιώτης, εις παράγραφον 5 της διαθήκης του «5) Αφήνω εις την πατρίδα μας (χωρίον μας) το κτίριον του σχολείου και την περιουσίαν του Άστρους (Astro) ως είναι»( Φλουδας ,Θυρεατικα Β’ σελ 312) … (Εις της διαθήκην του την 27η Φεβρουαρίου 1819 στη Τεργέστη).
  • «Δημήτριος Καρυτσιώτης, “Παραιτώ της πατρίδος μου το κτίριον της Σχολής και το υποτακτικόν( Αγροκήπιο) του Άστρους με όλα τα συμπεριλαμβανόμενα  εις το κοντράτο (συμβόλαιο) καμωμένου παρ εμού.Μάϊος 1819 Δ.Καρυτσιώτης»

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας, σύμφωνα με πολλές διασταυρωμένες αναφορές, αναμφισβήτητα υπήρχε  για πολλούς αιώνες πριν το 1823 , υπήρχε από τον 2ο μ.χ. αιώνα,   το 1256, 1320, 1435 ,1516, 1756,1819,1823,1841,1845,1912, 1997 και υπάρχει αδιάκοπα  σύμφωνα με το Ελληνικό κράτος από το 1823 μέχρι σήμερα.

  • Αναφορά του Πτολεμαίου 2ο μ.χ.  αιώνα για το πόλισμα  «Άστρον», είναι το σημερινό Άστρος
  • Castiello la Estella (Kάστρο του Άστρους)».Το 1256  ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος προς ευκολωτέραν υποταγήν των Τσακώνων «επάνω εις τα βουνά»  έκτισε στον  Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας  στη θέση «Ξεροκάμπι» (2 χλμ)  «το κάστρον, όπερ καλείται la Estella (=Άστρος)»
  • Η πρώτη επίσημη αναφορά της πόλης με το όνομα «Άστρος» συναντάται σε χρυσόβουλο του έτους 1293 του αυτοκράτορα Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου, «το καλούμενον Άστρος»
  • Ο Νίκος Βέης (18831958) καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει «έχομε κατ΄ επανάληψιν μνείας του Κυνουριακού αυτού πολίσματος» του Άστρους το 1256, 1320,1372,1374, 1407,1421 ,1435, 1463, 1467, 1471, 1481.
  • Αναφορά για το Άστρος το 1320 ,Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ.)  Χρυσόβουλο  (4) 1320 (σελ.114)  «του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής»
  • Ο Γεώργιος Φραντζής το 1435 αναφέρει το  «Άστρον»  και τον Άγιο Ιωάννη και επιβεβαιώνει η αναφορά του Πτολεμαίου 2ο μ.χ.  αιώνα για το πόλισμα  Άστρον είναι το σημερινό Άστρος.
  • Το 1516  Τoastri & Τoast(r)i (= το Άστρος ) …« εν τω μνημείω τούτω λέγω,σημειούται  toastri (= το Άστρος ) και ostrici(= Αστρίτσι)  … “  ελέγχεται ότι το Αστρίτσι είναι διάφορον του Άστρους τοπογραφικόν σημείον»( σελ 98),  Επίσης “Aλλά το Άστρος και Αστρίτσι δεν είναι εν και το αυτό σημείον» (Νίκος Βέης ,Μνείαι του Άστρους σελ 97)
  • 1756, Δημήτριος Καρυτσιώτης(1741-1819). Ο μεγάλος εθνικός   ευεργέτης   μας  έφυγε από την Καρύτσα του Αγιάννη  15 χρονών το 1756 μέ «ένα τσαρούχι» , αλλά δεν ξέχασε ποτέ την “πατρίδα” τον Αγιάννη και το Άστρος και για το λόγο αυτό  ονόμασε το κτήριο στην Τεργέστη «ΑΣΤΡΟΣ», που θυμότανε καλά  από το 1756 , και το 1819 στην διαθήκη του δώρησε “εις την πατρίδα μας το κτίριον του σχολείου και την περιουσίαν του Άστρους (Astro) “.. και “το υποτακτικόν( Αγροκήπιο) του Άστρους”( Φλουδας ,Θυρεατικα Β’ σελ 312).
  • O Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, το 1823 ,  πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε  επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 αναφέρει . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος, στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121).
  • Διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης 1823  -«Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»και «Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση  εν Άστρει συνέλευσιν»  Διονύσιος Κόκκινος  Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης  (τόμος 3ος Σελίδες 475-476)
  • Αρχεία της Ελληνικής Παλλιγενεσίας .1823  Αριθ.ΚΘ των Πρακτικών της Εθνικής Συνελεύσεως «B’. Επ’ ουδεμιά προφάσει και περιστάσει δύναται η Διοίκησις να νομοθετήση εναντίως εις το παρόν Πολίτευμα…Εξεδόθη εν Άστρει κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον…»
  • 1823,Όλα τα ψηφίσματα της Εθνοσυνέλευσης  και Ψήφισμα  Θ)  Εις την Ελληνική επικράτειαν ούτε πωλείται ….«Εξεδόθη εν Άστρει κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον..»
  • 1823,ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΤΗΣ Β’ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΩΣ ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΕΙΣΗΣ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ  ΤΗΝ ΚΘ’ ΜΑΡΤΙΟΥ, ΑΩΚΓ ΚΑΙ Γ’ ΤΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ (Πρακτικά της Β’ Εθνικής των Ελλήνων Συνελεύσεως, Αρχεία της Ελληνικής Παλιγγενεσίας, τόμος 3, σελ 63)
  • 1823,ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ ΗΤΟΙ  ΠΡΟΣΩΡΙΝΟΝ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ  Β’ ΕΘΝΙΚΗΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΝ (Πρακτικά της Β’ Εθνικής των Ελλήνων Συνελεύσεως, Αρχεία της Ελληνικής Παλιγγενεσίας, τόμος 3, σελ 87)
  • Οι Αστρεινοί και οι Αγιαννίτες , κάτοικοι του Άστρους για χιλιάδες χρόνια.

Άστρος Κυνουρίας : Χρονολογικές αναφορές 

1)Η αναφορά του Κλαύδιου Πτολεμαίου «Άστρον» το 2ο αιώνα μ.χ , από  Γεωγραφική Υφήγησις Γ’.

Από , Το Άστρος της Θαλάσσης

«Πρασιά να γ λε_γ Αργείας Άστρον  να λε δ Ινάχου ποτ.εκβολαί  να λε γ η αρχή του ποταμού να λ   Ναυπλία επίνειον»

Η πρώτη αναφορά  για  το όνομα  «Άστρον»  έγινε από τον Πτολεμαίο τον 2ο μ.χ. αιώνα,  αλλά ο Πτολεμαίος  δεν αναφέρει την  ακριβή τοποθεσία του πολίσματος  «Άστρον» , όπως είναι έκδηλο από την παραπάνω αναφορά.  Από την αναφορά του Πτολεμαίου το Άστρον  ήταν κάπου από το Λεωνίδιο μέχρι το Ναύπλιο . Δεν υπάρχουν μέχρι σήμερα  αξιόπιστα τεκμήρια που να συνδέουν το πόλισμα Άστρον  με μία  ακριβή  και συγκεκριμένη τοποθεσία, παρά μόνο υπάρχουν  ερμηνείες  και συμπεράσματα.

Είναι αναμφισβήτητο γεγονός και αναφέρεται από πολλούς ιστορικούς μελετητές στην αρχαιότητα οι κάτοικοι στην περιοχή κατοικούσαν στα ενδότερα από την εποχή της Θυρέας  μέχρι το 1821 και αργότερα , για λόγους υγείας απέφευγαν τα έλη και προτιμούσαν τις βουνοπλαγιές που επίσης ήταν μακρυά από τους πειρατές. (Ν.Βέης και άλλοι).Το αναμφισβήτητο αυτό γεγονός για χιλιάδες χρόνια , μας οδηγεί να αναζητήσουμε το πόλισμα Άστρον στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας, όπως στα ενδότερα του κάμπου  βρισκόταν η αρχαία πόλη Θυρέα. Άλλωστε στην αρχαιότητα  η τοποθεσία που βρίσκεται το Παράλιο Άστρος πιθανόν είχε  άλλη διαφορετική  ονομασία από το πόλισμα Άστρον,  που ήταν Πυράμια η Απόβαθμοι, όπως αναφέρουν  ιστορικοί μελετητές.

Η σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους για χιλιάδες χρόνια πριν το 1832 ήταν ακατοίκητη, γιατί  η χερσόνησος του Παραλίου Άστρους , το «Νησί»,  ήταν βραχώδης και γύρω από το «Νησί» από την «παλιόστερνα», σημερινή κεντρική πλατεία , μέχρι τον Ατσίγγανο και το Παλιόχανο  υπήρχαν  πολλά έλη , βούρλα και καλάμια. Για το λόγο αυτό πολλοί ιστορικοί μελετητές αναφέρουν στη συγκεκριμένη περιοχή από την αρχαιότητα οι κάτοικοι προτιμούσαν  να κατοικούν στα  ενδότερα (Ν.Βέης και άλλοι) και ο οικισμός δεν αναφέρεται στους Τούρκικους φορολικούς καταλόγους τους μεσαίωνα. Ο οικιστής του Παραλίου Άστρους  Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος σε αναφορά του στον Όθωνα επιβεβαιώνει και αναφέρει  το «ακατοίκητο τούτο μέρος .

 Το όνομα της σημερινής τοποθεσίας του Παραλίου Άστρους  μέχρι το 1845 ήταν  Σκάλα  η Σκάλα  του  Άστρους. όταν επίσημα ονομάστηκε Παράλιο Άστρος. Σκάλα σημαίνει λιμάνι. Ήταν το λιμάνι της περιοχής για χιλιάδες χρόνια και το όνομα  Σκάλα του Άστρους (λιμάνι του Άστρους)  το πήρε  από το τον γειτονικό οικισμό το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας .  Ο Leake  αναφέρει το 1806  το όνομα  της περιοχής ήταν Σκάλα του Άστρους, “Leaving the Scala of Astro= φεύγοντας από την Σκάλα του Άστρους ,Travels in the Morea (σελ 485 ),όπως  επίσης αναφέρει το 1823  ο βουλευτής Κων.  Ζαφειρόπουλος «Την Σκάλαν του Άστρους», η Πελοποννησιακή Γερουσία το 1822 και πολλοί άλλοι ιστορικοί μελετητές

Από, Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. « οι διάφοροι πληθυσμοί οι διαιτώμενοι κατά τα παράλια της Θυρεάτιδος ηναγκάσθηκαν για τούτον η εκείνο  τον λόγον να πήξωσι τας σταθεράς αυτών καλιάς  κατά τα ενδότερα της Κυνουρίας»(σελ 100)  και  « του κλίματος  αυτής μη επιτρέποντος την εν τω ιδίω τόπω χειμώνος και θέρους διατριβήν»… «αναγκάζονται ένεκεν των ελωδών πυρετών να αναβαίνωσιν εις τον Άγιον Ιωάννην»(σελ 99).

Συμπεραίνουμε  από τα παραπάνω   και  την  τεκμηριωμένη αναφορά του Γεωργίου  Φραντζή για το Άστρον , το πόλισμα   Άστρον  βρισκόταν σαν συνέχεια της πόλης Θυρέας στο κάμπο της  Θυρέας , κοντά η εκεί που ήταν η αρχαία πόλη Θυρέα ,που είναι πολύ κοντά  η  στο σημερινό  Άστρος . Αφού στη περιοχή αναμφισβήτητα  στην αρχαιότητα στο συγκεκριμενό σημείο υπήρχε η αρχαία πολη Θυρέα, είναι λογικό και πιθανό  επίσης αργότερα αδιάκοπα  να κατοικείται , όπως  συνεχίζει να κατοικείται σήμερα.

Διακρίνεται ο «Κεντρικός πύργος Άστρους», από το «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256),που  βρίσκεται στο Αγιάννη του Άστρους, στην τοποθεσία «Ξεροκάμπι». 

2) «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256) στον Αγιάννη του Άστρους .

 Το 1256  ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος έκτισε στον  Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας,  στη θέση «Ξεροκάμπι» (2 χλμ ) σε ένα απόκρημνο λόφο σαν μία «φυσική πυραμίδα»   «το κάστρον, όπερ καλείται»  «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256), προς ευκολωτέραν υποταγήν  των γειτόνων Τσακώνων στη  Σίταινα , Καστάνιτσα και Πραστό, εκεί που ήταν οι Τσάκωνες, «επάνω εις τα όρη »  suso en law montanyas  , όπως αναφέρεται στο Χρονικό του Μoρέως.

“Μετά  λοιπόν από την μικράν πόλιν «Άστρον»,η οποία έκειτο το πρώτον (κατά τον 2ον  μ.χ. αιώνα ) κάπου εις την πεδινήν Θυρέαν,δηλ. την σημερινήν πεδιάδα Άστρους,εμφανίζεται μικρόν κάστρον «Άστρον» εις τα όρη,την ορεινήν Θυρέαν,κατά το 1256 μ.χ.» (Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 28).

«Προφανώς το Estella τούτο  είναι το Άστρος»  (Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. σελ 93 )

“ Και δη εν τη αραγωνιακή παραλλαγή του Χρονικού του Μωρέως αναφέρεται ότι ο πρίγκιψ του Μωρέως Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος προς ευκολωτέραν υποταγήν των Τσακώνων έκτισε , τω 1256, το κάστρον, όπερ καλείται la Estella” Παραθέτω…. Et le princep por mellor senyorear los fizo alli un castiello suso en las montanyas, el qual se clama la Estella (σ.93)» «Όθεν το castiello la Estella (=Άστρος) πρέπει να αναζητήσωμε στα ενδότερα της Κυνουρίας « suso en las montanyas”,.( Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. σελ 93)

«Και όντως το Άστρος και κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους ήτο διμερές … ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρινών καλουμένη και (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους,έπειτα δε κατέστη και αυτοτελές χωρίον ,ότε μετά την Άλωσιν της Βασιλευούσης …Και ακριβώς επί μεμονωμένου βουνού άνωθεν του Αγίου Ιωάννου (=Επάνω Άστρους) κείται … το Κάστρο τη Ωριάς …Κατά την εμήν γνώμην μετά τας ανωτέρω εξηγήσεις πιθανώτατα δυνάμεθα να ταυτίσωμεν το Κάστρο της Ωριάς του Πάρνωνος προς το Estella =Άστρος.( Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. σελ 99-100)

Αναστάσιος Ι. Μπάλλας,Πελοποννησιακά, Τόμος ΚΓ Εταιρείας Πελοποννησιακών Σπουδών,Βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών Άστρος ( σ.209-210 Κάστρο Άστρους )

«Πρώτος το αναφέρει  ο Leake  Travels II σ.486 (Σελ 492) γράφοντας πως δύο μίλλια πάνω από τα Αγιαννίτικα καλύβια , στον καλλιεργημένο κάμπο του Ξηροκαμπιού υπάρχει ένα φρούριο Ελληνικό». (Αναστάσιος Ι. Μπάλλας)

«Γνωρίζουμε ότι μετά την κατάκτηση της Μονεμβασίας ο Βιλλαρδουίνος  έχτισε ένα κάστρο το 1256 πάνω στα βουνά  για να ελέγχη τους Τσάκωνες. Η σχετική αναφορά στο «Βιβλίο των Άθλων» έχει ως εξής. Et le princep por  mellor fenyorear los fizo alli un castiello suso en las montagnas, el qual se clama la Estella (Libro σ.49» (Αναστάσιος Ι. Μπάλλας)

Οι διακεκριμένοι ιστορικοί μελετητές Νίκος Βέης , Σπ. Λάμπρος , Κ.Ρωμαίος ,Ε. Καρποδίνης, Αδαμ. Αδαμαντίου ,Αναστάσιος Ι. Μπάλλας  και πολλοί άλλοι τοποθέτησαν πειστικά το «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους)  του Αραγωνικού Χρονικού του Μορέως , το οποίο έκτισε το 1256  ο πρίγκιπας του Μωρέως Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος , στην τοποθεσία  «Ξεροκάμπι»  ανάμεσα στα χωριά Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης) και Άγιος Πέτρος. «Αυτός ο δρόμος φεύγει στα αριστερά του Eλληνικού φρουρίου ( κάστρο Εστέλλα =Άστρος) που είδα από την πεδιάδα του Άστρους, (δηλ  από το Ξεροκάμπι)  που βρίσκεται δύο μίλια πάνω από τα Αγιαννίτικα Καλύβια, μετά μπαίνει στο καλλιεργούμενο κάμπο του Ξεροκάμπι κοντά στον Αγιάννη».(Leake Travels in Morea,σελ 492). «περί τον αιγιαλόν του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής» (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ σελ.114.)

3)Η πρώτη επίσημη αναφορά της πόλης με το όνομα «Άστρος» συναντάται σε χρυσόβουλο του έτους 1293 του αυτοκράτορα Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου, « δι ού παρέχεται εις τον Μητροπολίτην Μονεμβασίας το αξίωμα του εξάρχου της Πελοποννήσου »… «μετά του αγίου θείον τέμενος,το καλούμενον Άστρος».

Αλλά υπάρχει και η αναφορά από τον Π.Δούκα, επίσης το 1292 συναντάται στο χρυσόβουλο Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου «Από Άστρους εις Κωστάντζαν-Ζήτζινα ..» (Λακωνικά Α,1932 σ.54, Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 29).

4)Ο Νίκος Βέης (18831958) καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει «έχομε κατ΄ επανάληψιν μνείας του Κυνουριακού αυτού πολίσματος» του Άστρους το 1256, 1320,1372,1374, 1407,1421 ,1435, 1463, 1467, 1471, 1481, υπάρχουν και άλλες.

«εκείνου περί τον αιγιαλόν άστρου εις το κάμπο της Μαλεβής» Ανδρόνικου Β’Του Παλαιολόγου 1320 (σελ 93)

“Eγράφη δια χειρός  εμού εν τω Άστρω» 1372 και 1374 (σελ 96) («έχομε δύο κώδικες γραφέντας  εν Άστρει»)  (σελ 97)

Προς τον αιγιαλόν είναι το Άστρος ,πόλις ποτέ, τα νύν έρημον» Μελέτιος,( σελ 101).Οι Αγιαννίτες αποκαλούσαν και αποκαλούν μέχρι σήμερα το Άστρος και  «Γιαλό»  και τους Αστρεινούς «Γιαλίσιους».

5) Το 1516.  Σε διάφορες αναφορές του 1516, 1545,1547, 1570,1650 αναφέρονται το Toast(r)ι  ,Toastri  σαν μεσόγειον τοπογραφικόν σημείον και ανατολικά , νότια ανατολικά,  βρίσκεται το τοπογραφικόν σημείον Astritzi, Ostrici, Laprici σαν κάστρο η νησί  και Stella σαν νησί . «Κατά τα ανωτέρω ,έχουμε δύο διάφορα γεωγραφικά σημεία , το Άστρος και το Αστρίτσι» που συμφωνεί με το Ν.Βέη  (Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 34,35,38).

Aλλά το Άστρος και Αστρίτσι δεν είναι εν και το αυτό σημείον» (Νίκος Βέης ,Μνείαι του Άστρους σελ 97).

Το 1516…« εν τω μνημείω τούτω λέγω,σημειούταιtoastri (= το Άστρος ) και ostrici(= Αστρίτσι)  … “Οθεν εξ όλων των προμνημονευθέντων μαρτυρίων, και άλλων τινων μεγαγενεστέρων χρόνων , ελέγχεται ότι το Αστρίτσι είναι διάφορον του Άστρους τοπογραφικόν σημείον»( Νίκος Βέης ,Μνείαι του Άστρους σελ 98) 

Επίσης σε αναφορές του Stefano Magno to 1463,1467,1469 και  άλλων για τα κάστρα του Μορέως το 1471  αναφέρονται δύο τοπογραφικα σημεία (κάστρα)  Astro και Astrici , Astro και Astritzi.( Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 38). Οι παραπάνω αναφορές «Astro»  είναι για  το κάστρο Εστέλλα στον Αγιάννη ,στην τοποθεσία Ξεροκάμπι,όπως αναφέρουν πειστικά ο Ν.Βέης  και πολλοί άλλοι ιστορικοι μελετητές.

Είναι έκδηλο στην περιοχή υπήρχαν δύο διαφορετικά τοπογραφικά σημεία και σε όλες τις παραπάνω  αναφορές υπάρχει πάντοτε στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας    το τοπογραφικό σημείο, που είναι  Toast(r)ι  ,Toastri,Astro = το σημερινό Άστρος.

«Το 1471 αναγράφεται εις τας κτήσεις της Ενετίας το καλούμενον Άστρο (Astro) (Μπαρ,τ,Β.454, Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 30). Ενδιαφέρον είναι ο Δημήτριος Καρυτσιώτης στην διαθήκη του το 1819, 348 χρόνια αργότερα από το το 1471, επίσης στα λατινικά αναφέρει «Astro» . «Αφήνω εις την πατρίδα μας (χωρίον μας) το κτίριον του σχολείου και την περιουσίαν του Άστρους (Astro) ως είναι»

Στα αρχεία της Βενετίας του 15ου αιώνα το 1407, αναφέρεται το κάστρο «Astritzi».. «και κύριος αυτού Lampridios» ,  (Ν.Βέης Μνείαι του άστρους ,σελ 97). Ο κύριος του κάστρου ήταν ο Αγιαννίτης Λαμπρίδης ( Lampridios), και για το λόγο αυτό θεωρείται  η αναφορά  του 1407 είναι για το Κάστρο Παραλίου Άστρους .Το Κάστρο Παραλίου Άστρους  αναφέρεται  πιθανά είναι το«Astritzi» των Ενετών,αλλά δεν συμφωνούν με αυτό  όλοι οι ιστορικοί μελετητές. Από την παραπάνω αναφορά  για  τον Αγιαννίτη Λαμπρίδη κύριο του κάστρου , συμπεραίνουμε το  «Astritzi», είναι το Κάστρο Παραλίου Άστρους.

Εύκολα συμπεραίνουμε  το σημερινό Άστρος αναφέρεται στους Ενετικούς χάρτες  και κείμενα του μεσαίωνα Toast(r)ι  ,Toastri  και  Astro. Επίσης όλοι οι ιστορικοί μελετητές συμφωνούν το κάστρο Εστέλλα στο Ξεροκάμπι στον Αγιάννη αναφέρεται Estella  και  Astro.  Η χερσόνησος του Παραλίου Άστρους αναφέρεται  στους Ενετικούς χάρτες εσφαλμένα σαν νησί Stella (  δεν γνωρίζουμε αν αναφέρεται σε κείμενα Stella, ήταν νησί πριν το 5ο αιώνα π.χ.)  και το κάστρο Παραλίου Άστρους  αναφέρεται Astrissi,  Αstritzi, Astrici, Ostrici, Laprici.Αυτονόητα άλλο είναι το Stella και άλλο το Estella.

Άστρος «Το κλεινόν Άστυ» , Περήφανο και Καρωτό, Χρυσήλιο και Ιστορικόν.

Το Άστρος ονομάστηκε από τους κατοίκους  της περιοχής η Πόλη σαν το διάκριση με τους γύρω μικρούς οικισμούς . Οι Αστρεινοί αποκαλούν και σήμερα το οικισμό «Το κλεινόν Άστυ» . Από την Πόλη η το Άστυ προήλθε Toasti= Toast(r)ι, Toastri και το Astro  και συμφωνούμε με  την  σοβαρά τεκμηριωμένη, λογική  και έξυπνη άποψη το όνομα Άστρος προήλθε από το Άστυ=(Τoasti) Toast(r)ι , (Καραχάλιος,  Ι. Κουσκουνάς ,Κ.Χασαπογιάννης , Ι. Κακαβούλιας, Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 24,25).

Με την ευκαιρία αναφέρομε η περιοχή “Άστρα”, είναι η ακάλυπτη από δένδρα τοποθεσία που βρίσκεται βόρεια του Παραλίου Άστρους μέχρι το Ατσίγγανο,περίπου 250 στρέμματα, και την τοποθεσίαν κατείχαν οι κάτοικοι του Αγίου Ιωάννη. Κατά την Αγιαννίτικη παράδοση το όνομα της τοποθεσίας “Άστρα”, έδοσαν οι Αγιαννίτες που τις νύκτες τα καλοκαίρια έβοσκαν τα μεγάλα ζώα τους στον κάμπο και από το γυμνό από δένδρα κάμπο, μακρυά από τις ελιές, έβλεπαν “την νύκτα τα άστρα του ουρανού” και έτσι η περιοχή ονομάσθηκε “Άστρα”.Είναι ενδεικτικό το 2009 στο κτήμα της περιοχής του Δ.Κοψιαύτη, που είναι Αγιαννίτικο όνομα , βρέθηκαν αρχαιολογικά στοιχεία της Ρωμαϊκής περιόδου. Το όνομα Άστρα δεν αναφέρεται σαν οικισμός Άστρα από ιστορικούς μελετητές ,γιατί δεν υπάρχουν ιστορικά στοιχεία για οικισμό , αλλά αναφέρεται σαν τοποθεσία.(Ν.Φλούδας Θυρεατικά Β. σελ 47).

Πιθανόν είναι το όνομα της περιοχής Άστρα να προήλθε από τον γειτονικό οικισμό  Άστρος που υπήρχε στα ενδότερα για χιλιάδες χρόνια. Επίσης ο  κάμπος της Θυρέας αποκαλείτο από τους Αγιαννίτες και Αστρεινούς  Άστρος η κάμπος του Άστρους  και πιθανόν το Άστρος έγινε Άστρα. Τότε, τον μεσαίωνα μέχρι το 1832 και νωρίτερα  δεν υπήρχε οικισμός στη σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους και για το λόγο αυτό η περιοχή Άστρα  νωρίτερα  από το 1832 ανήκε αποκλειστικά στους Αγιαννίτες.Το Παράλιο Άστρος έκτισε ο Άκουρος  και οι Αγιαννίτες από το 1832-1845 και  το 1845 προσαρτήθηκε σαν καινούργιος οικισμός  στο υπάρχοντα από το 1835 δήμο Θυρέας

Βέβαια όλοι συμφωνούν και ο πρώτος επιστήμονας ιστορικός Θουκυδίδης , στην αρχαιότητα αναμφισβήτητα το όνομα της περιοχής ήταν Θυρεάτις Γη η Θυρέα και δεν υπάρχουν αναφορές με διαφορετικό όνομα.

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ  Ἱστορίαι  [2.27.2] ἐκπεσοῦσι δὲ τοῖς Αἰγινήταις οἱ Λακεδαιμόνιοι ἔδοσαν Θυρέαν οἰκεῖν καὶ τὴν γῆν νέμεσθαι, ἡ  δὲ  Θυρεᾶτις  γῆ  μεθορία  τῆς Ἀργείας καὶ Λακωνικῆς ἐστίν, ἐπὶ θάλασσαν καθήκουσα. καὶ οἱ μὲν αὐτῶν ἐνταῦθα ᾤκησαν, οἱ δ᾽ ἐσπάρησαν κατὰ τὴν ἄλλην Ἑλλάδα”.

Η σαφέστατη αναφορά, του Βυζαντινού   Αυτοκράτορα Aδρόνικου Β’ Παλαιολόγου «του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής»

6) 1320,Αναφορά για το Άστρος ,Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ.)  Χρυσόβουλο  (4) 1320 (σελ.114)  «του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής», ήταν Βυζαντινός   Αυτοκράτορας (1282-1328),

Η αναφορά είναι επίσημη  του Βυζαντινού   Αυτοκράτορα, αλλά το κυριώτερο είναι σαφέστατη για την τοποθεσία. Η αναφερόμενη γη είναι  το Ξεροκάμπι,στο κάμπο της γειτονικής μονής  Μαλεβής , στον  Αγιάνη του Άστρους  κάτω από το κάστρο Εστέλλα (=Άστρους) .Η σαφέστατη αναφορά,  «του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής» …. «περί τον τόπον τον λεγόμενον του αγίου νικολάου….. το επικεκλημένον φούσκα» και δεν αφήνει περιθώρια για ερμηνείες  για άλλη τοποθεσία.(μερικοί μελετητές κόβουν περίεργα  «εις τον κάμπον της μαλεβής» η  εσφαλμενα αναφέρουν για διαφορετική τοποθεσία επειδή δεν γνωρίζουν την Μαλεβή? …..)

Φαίνεται από την  παρακάτω  επίσημε αναφορά  του Aδρόνικου Β’  Παλαιολόγου, το 1320  ο Αγιάννης ονομάζετο Άστρος και επίσης  αυτή η αναφορά επιβεβαιώνει την αναφορά του 1256 του Χρονικού του Μωρέος  για το κάστρο Εστέλλα (=Άστρος) , που βρισκόταν πολύ κοντά πάνω από  το Ξεροκάμπι ,την  «δηλουμένην γη των εξακοσίων μοδίων.  ήγουν, περί τον αιγιαλόν του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής».

Από  το «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256),  στο Αγιάννη του Άστρους, διακρίνεται στο βάθος  μέρος της τοποθεσίας «Ξεροκάμπι»,  του «άστρου /εις τον κάμπον της μαλεβής». (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος).  Η φωτογραφία από το φίλο και γείτονα μας στη παλιά “μητρόπολη του Αγιάννη Σουληνάρι” Θόδωρο Μαγκλή .

Παραχωρεί στη μονή Οδηγήτρια του Βροντοχίου στο Μυστρά και στον ηγούμενο Παχώμιο διάφορους τόπους μεταξύ αυτών :  «…. έτι δε και την κατά  μέρος  ανωτέρω δηλουμένην γη των εξακοσίων μοδίων.  ήγουν, περί τον αιγιαλόν του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής την περί το χολοδομητικόν ,και την περί τον τόπον τον λεγόμενον του αγίου νικολάου ,την αγορασθείσαν παρά του σεβαστού του πολεμιανίτου… κατέχει δε ταύτην ωσαύτως και το ρηθέν μονύδριον του αγίου νικολάου  το επικεκλημένον φούσκα μετά των ειρημένων  πατοίκων αυτού’ και λοιπών δικαίου τούτων». (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος, Χρυσόβουλο  (4) 1320 σελ.114).

Ο Leake 500 χρόνια αργότερα επιβεβαιώνει την αναφορά του 1320 του  Aδρόνικου Β’ Παλαιολόγου « την πεδιάδα του Άστρους» , που είναι το Ξεροκάμπι του Αγιάννη.

«Αυτός ο δρόμος φεύγει στα αριστερά του Eλληνικού φρουρίου (Κάστρου Εστέλλα=Άστρος) που είδα από την πεδιάδα του Άστρους, (δηλ  από το Ξεροκάμπι)  που βρίσκεται δύο μίλια πάνω από τα Αγιαννίτικα Καλύβια, μετά μπαίνει στο καλλιεργούμενο κάμπο του Ξεροκάμπι κοντά στον Αγιάννη».(Leake Travels in Morea,σελ 492

7) To 1435, o Γεώργιος Φραντζής  αναφέρει το « Άστρον» και τον Άγιο Ιωάννη και επιβεβαιώνει η αναφορά του Πτολεμαίου 2ο μ.χ.  αιώνα για το πόλισμα  Άστρον είναι το σημερινό Άστρος .

Από,Θανάση Π. Κωστάκη: Σύντομη γραμματική της Τσακώνικης Διαλέκτου (BT),1951«Από το Φρατζή,έκδοση Βόννης σ.159…..Και κατά αρχάς του θέρους του ς@μγ  (=1435)…. αί είσιν αι κάτω γεγραμμέναι χώραι και πόλεις και κώμαι, Άστρον,άγιος Πέτρος, Άγιος Ιωάννης, Πλαταμόνας (Σημερ.Πλάτανος),Μελίγον (σημερ. Μελιγού),Προάστειον (σημερ,Πραστός) ,Λεωνίδας (σημερ.Λεωνίδιον), Κυπαρισσία (σημερ.Κυπαρίσσι) ,Ρέοντας και Σίτανας (σημερ.Σίταινας)… Βλ.Σ.Λάμπρου,Μικταί Σελίδες , Αθήναι 1905 σ.416-419 και Φ.Κουκουλέ, Αθηνά 39 (1927) σ.122»

Η αναφορά του Φραντζή  Άστρον είναι αναμφισβήτητα  η δεύτερη αναφορά , η πρώτη ήταν του Χρονικού του Μορέως το 1256, που πειστικά τοποθετεί  το σημερινό Άστρος στην συγκεκριμένη τοποθεσία που βρίσκεται σήμερα.

Αναμφισβήτητα υπήρχε οικισμός στο σημερινό Άστρος  πριν  χιλιάδες χρόνια  από πολλές άλλες αναφορές . Σίγουρα η αναφορά του Φραντζή  είναι για το σημερινό Άστρος και δεν είναι για άλλον οικισμό, γιατί θα έπρεπε να αναφέρεται και το σημερινό Άστρος ,που ήταν ο μεγαλύτερος οικισμός στο κάμπο της Θυρέας, έστω με διαφορετικό όνομα ( όπως ο Φραντζής  αναφέρει τον μικρότερο οικισμό Μελίγον (σημερ. Μελιγού ) και υπήρχε οικισμός στην σημερινή τοποθεσία του Άστρους σύμφωνα με το Νίκο Βέη και πολλές άλλες αναφορές . «Aλλά το Άστρος και Αστρίτσι δεν είναι εν και το αυτό σημείον».( Νίκο Α. Βέη , Μνείαι  του Άστρους. σελ 97).

8) 1823,  Το Ελληνικό κράτος

Το Ελληνικό κράτος πριν διακόσια χρόνια  και ο πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) το 1823, με βάση  τα υπάρχοντα  τεκμηριωμένα ιστορικά στοιχεία της εποχής,  δικαιολογημένα επίσημα, τελεσίδικα και οριστικά ονόμασε τους οικισμούς Άστρος και Παράλιο Άστρος,  το 1823, το 1841  και το 1845  και συνεχίζει να αποκαλεί αδιάκοπα  μέχρι σήμερα . Η Βουλή των Ελλήνων ,πριν διακόσια χρόνια, το 1844  αναφέρει  «και ο τόπος  ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής  Άστρος».Αυτή είναι η αναμφισβήτητη ιστορική αλήθεια.

O Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε  επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 αναφέρει . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος, στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121)

Διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης  -«Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»και «Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση  εν Άστρει συνέλευσιν»  Διονύσιος Κόκκινος  Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης  (τόμος 3ος Σελίδες 475-476)

Αρχεία της Ελληνικής Παλλιγενεσίας . Αριθ.ΚΘ των Πρακτικών της Εθνικής Συνελεύσεως «B’. Επ’ ουδεμιά προφάσει και περιστάσει δύναται η Διοίκησις να νομοθετήση εναντίως εις το παρόν Πολίτευμα…Εξεδόθη εν Άστρει κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον…»

Όλα τα ψηφίσματα της Εθνοσυνέλευσης   και Ψήφισμα  Θ)  Εις την Ελληνική επικράτειαν ούτε πωλείται ….«Εξεδόθη εν Άστρει κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον..»

Πρακτικά των Συνεδριάσεων  της Βουλής τω Ελλήνων  κατά την  πρώτην  σύνοδον του 1844 τ.Γ , εν Αθήναις εκ του Βασιλικού τυπογραφείου, σ.1214  Συνεδρίασις  ΡΜΖ’ της 16 Μαϊου , «α.διότι η εν Άστρει  συνέλευσις   συνεκροτήθη  όπου ήδη ενηργήθη  η εκλογή  και ο τόπος  ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής  Άστρος , το δε εις το Παράλιον λεγόμενον  Άστρος  δεν υπήρχε κατά την  συγκρότησην  της συνέλευσεως , ώστε το κανονίζον την πρωτεύουσα (Δήμου Θυρέας)  Άστρος διάταγμα  εννοεί  βεβαίως τον τόπον όπου η συνέλευσις συνήλθεν….».(Φλούδας , Θυρεατικά Β  , σελ 114).

Άστρος Κυνουρίας

  • ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835. Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας, ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841.Ο οικισμός ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου Θυρέας, ΦΕΚ 252Α – 24/08/1912. Ο οικισμός αποσπάται από το δήμο Θυρέας και ορίζεται έδρα της κοινότητας Άστρους,ΦΕΚ 99Α – 28/05/1985 ορίζεται έδρα του δήμου Άστρους (Ο δήμος προήλθε από την αναγνώριση σε δήμο της κοινότητας Άστρους  για ιστορικούς λόγους),ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από τον δήμο Άστρους και ορίζεται έδρα του δήμου Βόρειας Κυνουρίας

«Και όντως το Άστρος και κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους ήτο διμερές… ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρεινών καλουμένη και (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους,έπειτα δε κατέστη και αυτοτελές χωρίον ,ότε μετά την Άλωσιν της Βασιλευούσης”(Νίκο Α. Βέη , Μνείαι του Άστρους.)

9) Οι Αστρεινοί και οι Αγιαννίτες , κάτοικοι του Άστρους για χιλιάδες χρόνια.

Την τελευταίαν συνεδρίαν της εθνοσυνέλευσης  την 18η Απριλίου 1823 « Ανεγνώσθη αναφορά κατοίκων Άστρους..» (Αρχεία Ελληνικής Παλιγγενεσίας τ.Α’, σελ 65) (Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 162).Οι Αστρεινοί, κάτοικοι του Άστρους, υπήρχαν και προσέφεραν πολλά στο έθνος το 1823, και ονόμασαν τον οικισμό Άστρος. Χωρίς κατοίκους δεν υπάρχουν ονόματα οικισμών, λιμανιών και περιοχών. Οι κάτοικοι είναι τα κράτη , μας λέει ο πρώτος επιστήμονας ιστορικός Θουκυδίδης, οι Αθηναίοι, Κορίνθιοι, Αργείοι, Λακεδαίμονες…  Από το οικισμό Άστρος προήλθαν τα ονόματα Αγιάννης του Άστρους, περιοχή Άστρους, κάμπος του Άστρους, κόλπος  Άστρους, καλύβια Άστρους ,χερσόνησο του Άστρους ,Σκάλα του Άστρους.Όπως συμβαίνει παντού , από το  γειτονικό οικισμό Άγιος Ανδρέας προήλθε το Λιμάνι του Άγιου Ανδρέα και όπως αναφέρουν πολλοί  ιστορικοί μελετητές από την αρχαία πόλη Θυρέα προήλθε η περιοχή Θυρεάτις Γη  ( και η περιοχή Θυρέα). «Οι κάτοικοι είναι τα κράτη».

Παράλιον Άστρος Κυνουρίας

  • ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 .Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας

Πριν το 1824 δεν υπήρχε οικισμός στην  τοποθεσία για χιλιάδες  χρόνια και ο Άκουρος αναφέρει  στον Όθωνα και επιβεβαιώνει «το ακατοίκητο τούτο μέορς». Ο Leake αναφέρει  το 1805 δεν υπήρχε οικισμός στην τοποθεσία και  «στη σκάλα υπάρχουν μια δεξαμενή, ένα χάνι, ένα πυργόσπιτο του (Τούρκου) φοροεισπράκτορα, και δύο τρεις μικρές αποθήκες» (Travels in the Morea σελ 482) , όπως το ίδιο αναφέρουν και άλλοι ιστορικοί μελετητές .Το όνομα της σημερινής τοποθεσίας του Παραλίου Άστρους  μέχρι το 1845 ήταν  Σκάλα  η Σκάλα  του  Άστρους  και υπάγετο διοικητικά στο γειτονικό οικισμό  Άστρος

Το Παράλιο Άστρος έκτισε από το  1832-1845 ο Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος , όπως τιμoύν με αδριάντα  του στη κεντρική πλατεία οι  Παραλιώτες , «ΟΙΚΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ».  Ο  διακεκριμένος  Αγιαννίτης Λογοθέτης,φίλος και συνεργάτης του Άκουρου,  ακολούθησε τον Άκουρο και αναφέρει σε υπόμνημα του για τα γεγονότα της εποχής, το 1832 έκτισε το σπίτι του στο «Νησί» , που θεωρείται  από τα πρώτα σπίτια του οικισμού, και « ολίγοι οι κατοικήσαντες εις παράλιο». Τον Λογοθέτη ακολούθησαν και άλλοι Αγιαννίτες και ο οικισμός άρχισε  σιγά σιγά και δειλά να  αναπτύσσεται.

Οι αδερφόι Ζαφειρόπουλοι είχαν  καλές σχέσεις με τον  βασιλιά Όθωνα, ο Άκουρος  στην επίσκεψη του Όθωνα του δώρησε το κάστρο αλλά ο Όθωνας διακριτικά δεν αποδέχτηκε την δωρεά.  Το Παράλιον Άστρος  σαν ο νεώτερος οικισμός της περιοχής προσαρτήθηκε στο δήμο Θυρέας  το 1845, με τις έκδηλες , αυτονόητες ενέργειες και καλές σχέσεις με τον βασιλιά Όθωνα  του  τότε Αγιαννίτη πρώτου δήμαρχου του δήμου Θυρέας και οικιστή του Παραλίου Άστρους  Ιωάννη Ζαφειρόπουλου  ,(δημάρχου του δήμου από 1837-1847) και τού αδερφού του  Άκουρου,  που τότε τον χειμώνα έμεναν στο κάστρο της χερσονήσου και το καλοκαίρι στον Αγιάννη, αν και ο δήμος Θυρέας συστήθηκε  το 1835 και το  1841  ο δήμος  περιλάμβανε τα χωριά  Άγιος Ιωάννης,  Άστρος , Μελιγού και Πλάτανος  .

Το γεγονός της καθυστέρησης  της προσάρτησης του οικισμού στο δήμο, συμπεραίνουμε  οφείλεται ότι πριν 1845  ο οικισμός δεν είχε τα απαιτούμενα κριτήρια να προσαρτηθεί  στο υπάρχοντα δήμο, γιατί ήταν πολύ μικρός. Αν και ο Άκουρος με το αδερφό Ιωάννη , του πρώτο δήμαρχο του δήμου, επιθυμούσαν να γίνει οικισμός το συντομότερο.Τελικά τα κατάφεραν  και  το 1845 ονόμασαν τον οικισμό Παράλιο Άστρος. Θυμίζουμε και έχει μεγάλη σημασία για την πατρίδα Άστρος , ο Αγιαννίτης στρατηγός Άκουρος νωρίτερα  από το 1821, πριν επιστρέψει από την διασπορά  ,τότε δεν υπήρχε οικισμός στη χερσόνησο , ανέφερε υπερήφανα και δεν ξεχνούσε  την  γειτονική πατρίδα του , «εις την πατρίδα μας το Άστρος » και «εις την πατρίδα μου το Άγιον Ιωάννην». 

Θεωρούμε αναγκαίο να ερμηνεύσουμε τα ιστορικά στοιχεία για το δήμο Θυρέας , αν και είναι σαφέστατα και αυτονόητα, για να βοηθήσουμε το δημόσιο διάλογο και  την ιστορική αλήθεια.

 Οι  ιστορικοί μελετητές  διασταυρώνουν τα ιστορικά στοιχεία που καταθέτουν με περισσότερες αναφορές,  γιατί είναι αποδεκτό κανένας δεν τα ξέρει όλα και οι περισσότεροι ξέρουν καλύτερα , και με αξιόπιστα ιστορικά στοιχεία τεκμηριώνουν συνοπτικά  τα συμπεράσματα τους. ¨Οπως μας έλεγε ο Θουκυδίδης ,ο πρώτος επιστήμονας Ιστορικός του κόσμου, στα βιβλία του καταθέτει βασικά  λεπτομερέστατα  ιστορικά στοιχεία και γεγονότα , και μερικές φορές κάνει πολύ συνοπτικά συμπεράσματα.

Ιστορικά στοιχεία.

 ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841  (σελ.45)

  •  Ονομασία νέου του δήμου, «Θυρέας»
  • Πρωτεύουα  αυτού. « Άγιος Ιωάννης  το θέρος τον δε χειμώνα το Άστρος»
  • Τα συνιστώντα τον νέον δήμο χωρία. « Άγιος Ιωάννης, Μελιγού, Άστρος,Πλάτανος»

ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835 .Σύσταση του δήμου με έδρα τον οικισμό Άγιος Ιωάννης.

Άστρος Κυνουρίας,

  • ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841.Ο οικισμός ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου Θυρέας
  • ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από τον δήμο Άστρους και ορίζεται έδρα του δήμου Βόρειας Κυνουρίας

Παράλιον Άστρος Κυνουρίας

  • ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 .Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
  • ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από την κοινότητας Παραλίου Άστρους και προσαρτάται στο δήμο Βόρειας Κυνουρίας

ΦΕΚ 252Α – 24/08/1912

  • Ο δήμος (Θυρέας) καταργείται
  • Το όνομα του οικισμού Μονή Παλαιάς Παναγιάς του δήμου διορθώνεται σε Μονή Παλαιοπαναγιάς

Τα παραπάνω ιστορικά στοιχεία συμπεριλαμβάνουν  ανάλογα τις λέξεις, που έχουν μεγάλη σημασία και δεν επιδέχονται ερμηνείες και σχόλια ,είναι  σαφέστατα ,  «ορίζεται…, αποσπάται…, προσαρτάται…, καταργείται.., διορθώνεται»

Θεωρούμε αναγκαίο , διακόσια χρόνια αργότερα, να ερμηνεύσουμε αναλυτικά, πειστικά και τεκμηριωμένα τα παρακάτω ιστορικά στοιχεία για το δήμο Θυρέας , αν και είναι σαφέστατα και αυτονόητα, γιατί πρόσφατα ακούγονται πολλά και για να βοηθήσουμε το δημόσιο διάλογο και  την ιστορική αλήθεια.

Συνοπτικά τα τέσσερα συμπεράσματα μας,με αναφορά  των παραπάνω ιστορικών στοιχείων  και η  ιστορική αλήθεια.

  • Το 1835 συστάθηκε ο δήμος Θυρέας και η έδρα του δήμου από το 1835 μέχρι το 1841 είναι ο οικισμός Άγιος Ιωάννης(Αγιάννης) και ο Αγιάννης είναι η θερινή έδρα του δήμουπό το 1841-1912.
  • Στο ΦΕΚ του 1841 η αναφορά Άστρος είναι αναμφισβήτητα για το σημερινό Άστρος .Άστρος ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 .Ο οικισμός ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου Θυρέας” και “Πρωτεύουα  αυτού. « Άγιος Ιωάννης  το θέρος τον δε χειμώνα το Άστρος»
  • Το Παράλιο Άστρος πιν το 1845 δεν είχε  άλλο επίσημο όνομα και για πρώτη φορά «προσαρτάται» το 1845 στο δήμο Θυρέας επίσημα με το όνομα Παράλιο Άστρος.(Το Παράλιο Άστρος δεν αναφέρεται στο ΦΕΚ του 1841 με κανένα όνομα)
  • Το 1823 ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε  επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 αναφέρει . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος, στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121). Οι αναφορές  παρακάτω ( και άλλες πολλες) για το Άστρος είναι σαφέστατες .
  • (Παρακάτω αναλυτικά και τεκμηριωμένα συμπεράσματα)

1)Άγιος Ιωάννης,ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835 .Σύσταση του δήμου (Θυρέας) με έδρα τον οικισμό Άγιος Ιωάννης.

Τα σχόλια και οι ερμηνείες είναι περιττά,  συνοπτικά  ο Άγιος Ιωάννης ήταν η πρώτη πρωτεύουσα του δήμου Θυρέας σύμφωνα με το ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835  από  το 1835 μέχρι το 1841  και ήταν η θερινή πρωτεύουσα του δήμου Θυρέαςσύμφωνα με το ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841, από το 1841 μέχρι το 1912.

2)ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841  (σελ.45) ,Ονομασία νέου του δήμου, «Θυρέας».Πρωτεύουα  αυτού. « Άγιος Ιωάννης  το θέρος τον δε χειμώνα το Άστρος». Τα συνιστώντα τον νέον δήμο χωρία. « Άγιος Ιωάννης, Μελιγού, Άστρος,Πλάτανος».

Στο παραπάνω ΦΕΚ του 1841 , αναφέρονται σωστά  τα τέσσερα  χωριά που υπήρχαν τότε στην περιοχή και δεν αναφέρεται το Παράλιο Άστρος. Η αναφορά «Άστρος» είναι αναμφισβήτητα για το σημερινό Άστρος , χειμερινή έδρα του δήμου, γιατί είναι αυτονόητο το Άστρος υπήρχε στην περιοχή και   υπήρχε επίσημα τουλάχιστον από το 1823 (1), και θα έπρεπε να αναφέρεται στο δήμο το 1841 έστω και με άλλο όνομα,(δεν είχε ποτέ επίσημα άλλο όνομα ), όπως αναφέρονται οι μικρότεροι οικισμοί  με τα επίσημα ονόματα τους  Μελιγού,Πλάτανος. Aν το Άστρος δεν ήταν στο δήμο Θυρέας έπρεπε κάπου να είναι , αφού είχε εκδηλη την πρόσφατη ιστορία («Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη» και στο δήμο υπήρχαν άλλοι μικρότεροι οικισμοί της περιοχής . Η αναφορά του ΦΕΚ 1841 είναι σαφέστατη και αυτή είναι η τεκμηριωμενη ιστορική αλήθεια, τα σχόλια είναι περιττά.(Κάποτε πρέπει να εξηγούμε και τα αυτονόητα…τι άλλο να πούμε).

Από το  1832 μέχρι το  1845  ο  καινούργιος οικισμός  που ήταν  στην Χερσόνησο του σημερινού Παραλίου Άστρους  και η τοποθεσία νωρίτερα, υπάγοντο διοικητικά και αναγκαστικά  στο Άστρος,όπως γίνεται με όλους τους καινούργιους οικισμούς,στην αρχή υπάγονται σε ένα  γειτονικό οικισμό.

Τέσσερα χρόνια αργότερα, από την παραπάνω αναφορά του ΦΕΚ του 1841 για το δήμο Θυρέας , το 1845 ο οικισμός προσαρτήθηκε  στο δήμο Θυρέας με το επίσημο όνομα  Παράλιον Άστρος.(ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845). 

Είναι  αναμφισήτητο γεγονός μετά από το 1823, τα ονόματα των οικισμών δεν τα δίνουν οι κάτοικοι,αλλά το Ελληνικό κράτος με ωρισμένες διαδικασίες και νόμους, που έχουν  σοβαρότητα και συνέχεια, χωρίς αντιφάσεις και κενά (π.χ. 1823,1835, 1841, 1845, 1871,1912, 1997, 2024) .Η ιστορική αλήθεια απαιτεί  και πρέπει όλα να  εξετάζονται , όλα μαζί είναι η αλήθεια, και να αναφέρονται διαχρονικά, από την αρχή μέχρι το τέλος, από το 1823,1845,2024. 

Για να τελειώνουμε με την ονομασία Άστρος ,  πριν το 1832 δεν υπήρχαν κάτοικοι στην σημερινή τοποθεσία  του Παραλίου Άστρους για χιλιάδες χρόνια για να ονομάσουν την τοποθεσία,όπως αναφέρουν  σχετικά ο Άκουρος «ακατοίκητο τούτο μέρος» και ο Leake to 1805, είναι έκδηλο και αυτονόητο ,χωρίς κατοίκους δεν υπάρχουν ονόματα οικισμών ,λιμανιών και περιοχών.

Αντίθετα στο γειτονικό Άστρος υπήρχε οικισμός ,υπήρχε το παράρτημα της σχολής Καρυτσιώτη  του Αγιάννη από το 1805, υπήρχαν οι Αστρεινοί κάτοικοι και οικίσματα χιλιάδες χρόνια ,  τουλάχιστον  για χίλια χρόνια πριν το 1256  , πριν το 1435  και σίγουρα πριν το 1805 υπήρχαν οικίες, υπάρχουν φωτογραφίες ,αρχοντικά των προκρίτων του Αγιάννη(2) , «τα καλύβια» ….πολλά  από αυτά «έχουν δύο πατώματα» κατά τον Leake(3 ) ,και τα «καλύβια  εις το Άστρος» κατά τον Ν.Σπηλιάδη (4).Οι οικιστές του Παραλίου Άστρους είχαν  πριν το 1824 οικίες στον Αγιάννη και στο Άστρος.π.χ. Αδερφοί Ζαφειρόπουλοι. Λογοθέτης,Πάσχος  και άλλοι, που ακόμα  υπάρχουν και σήμερα.

(1)Διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης  -«Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»και «Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση  εν Άστρει συνέλευσιν»  Διονύσιος Κόκκινος  Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης  (τόμος 3ος Σελίδες 475-476) .O Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε  επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 αναφέρει . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος, στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121).

(2)Πριν το 1805 αρχοντικά,«πύργοι» και καλύβια στο Άστρος και στον “Αγιάννη του Άστρους” , η Σχολή Καρυτσιώτη και το μέγαρο «ΑΣΤΡΟΣ» στη Τεργέστη του Δημητρίου Καρυτσιώτη. – astrosgr.com

(3)« στην πεδιάδα είναι τα καλύβια που ανήκουν στα χωριά Άγιος Ιωάννης, (το σημερινό Άστρος) Μελιγού, Κορακοβούνι και Πραστός (Άγιος Ανδρέας)» (Leake, σελ 483) ……αποτελούνται από καλές εξοχικές κατοικίες, πολλές από τις οποίες έχουν δύο πατώματα (Leake,σελ 486)

(4)Ν.Σπηλιαδης, Απομνημονευματα σελ 502,  «και όμως οι ολιγαρχικοί,οίτινες είχον καταλάβει τ’ Αγιαννίτικα  λεγόμενα καλύβια εις το  Άστρος, ητοιμάζοντο…» και άλλοι « προς τα Καλύβια του αγίου Ιωάννου εις το  Άστρος »

3)Παράλιον Άστρος Κυνουρίας ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 . Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας .

Το 1845 ο οικισμός πήρε  επίσημα  την ονομασία Παράλιο Άστρος. Αν το Παράλιο Άστρος είχε  νωρίτερα άλλο επίσημο όνομα,σύμφωνα με την Ελληνική νομοθεσία,  θα υπήρχε αναφορά για αλλαγή η κατάργηση ονόματος στο  ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845, με τις λέξεις ( « καταργείται.., διορθώνεται»).Το ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845, είναι σαφέστατο για όλους ,αναφέρει μόνο τη λέξη «προσαρτάται», αυτή είναι η αναμφισβήτητη ιστορική αλήθεια, για πρώτη φορά «προσαρτάται» και τίποτα άλλο.  Ο οικισμός το 1845   ονομάστηκε  επίσημα Παράλιο Άστρος   και δεν είχε άλλο επίσημο όνομα νωρίτερα, οι ερμηνείες είναι άσχετες και περιττές,γιατί η αναφορά είναι σαφέστατη. Το όνομα της σημερινής τοποθεσίας του Παραλίου Άστρους  μέχρι το 1845 ήταν  Σκάλα  η Σκάλα  του  Άστρους  και υπάγετο στο Άστρος, όπως υπάγετο στο Άστρος  και ο καινούργιος οικισμός από το 1832-1845. Παρακάτω ενδεικτικά μερικά ιστορικά στοιχεία μετά το 1845  για το όνομα του οικισμού Παράλιο Άστρος.

Το όνομα του οικισμού είναι αδιάκοπα από το 1845  μέχρι σήμερα (2024) Παράλιο Άστρος, για όλους και για το Ελληνικό κράτος και αυτό είναι το όνομα σήμερα.Παράλιο Άστρος, ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από την κοινότητας Παραλίου Άστρους και προσαρτάται στο δήμο Βόρειας Κυνουρίας.Τι άλλο να προσθέσουμε…..

  • Οι σφραγίδες  «ΚΟΙΝΟΤΗΣ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ και η παλιότερη που αναφέρεται «ΚΟΙΝΟΤΗΣ ΠΑΡΑΛΙΑΣ ΑΣΤΡΟΥΣ»(1912 και 1932)
  • Οι εκλογικοί καταλόγοι του 1871,1881  αναφέρουν «Κοινοτ. Παραλίου Άστρους» 
  •  Το Παράλιο Άστρος έχτισε από το  1832-1845   ο Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος  και οι αδελφοί του. Οι Ζαφειρόπουλοι αναφέρονται από τους ιστορικούς ότι ήταν οι πρώτοι κάτοικοι του Παραλίου Άστρους .Οι Παραλιώτες τιμούν με αδριάντα  τον Άκουρο στη κεντρική πλατεία και ταυτόχρονα προβάλλουν το χωριό τους Παράλιο Άστρος, «ΟΙΚΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ».
  • Οι τοπικές και εθνικές εφημερίδες αναφέρουν « Παραλ .Άστρος», «ΠΑΡΑΛΙΟ ΑΣΤΡΟΣ»,  «ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΛΙΟ ΑΣΤΡΟΣ»
  • Οι κάτοικοι του Παραλίου Άστρους αποδέχονται το όνομα του χωριού και το προβάλλουν  με πολλούς τρόπους. «ΟΙΚΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ», Αχιλεύς «ΠΑΡΑΛΙΟ ΑΣΤΡΟΣ», «Σύλλογος των απανταχού Φίλων του Παραλίου Άστρους Κυνουρίας» , « Φιλοδασική Ένωση Παραλίου Άστρους», «ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΑΘΛΗΤΙΚΟΣ ΝΑΥΤΙΚΟΣ ΟΜΙΛΟΣ  Π.ΑΣΤΡΟΥΣ»  και ονομάζουν τον οικισμό , Παράλιο Άστρος ,Π.Αστρος ,Εν Παρ  Άστρει.

4) Άστρος Κυνουρίας,

Οι αναφορές  παρακάτω είναι σαφέστατες , δεν απαιτείται καμία ερμηνεία ούτε συμπέρασματα από κανέναν , τα λένε όλα πειστικά και διαγεύστατα.(ιστορικά στοιχεία )

  • Δεν υπήρχε Ελληνικό κράτος πριν το 1821 για επίσημα ονόματα, αλλά υπήρχε η ιστορία.  Το Ελληνικό κράτος με βάση  τα υπάρχοντα  τεκμηριωμένα ιστορικά στοιχεία της εποχής,  αναγκαστικά, δικαιολογημένα  και  επίσημα το 1823 επίσημα ονόμασε τον οικισμό Άστρος. Δεν έγινε η εθνοσυνέλευση για να ονομάσει  την πρώτη ημέρα τον οικισμό Άστρος, το όνομα Άστρος δεν ήταν το θέμα της Εθνοσυνέλευσης,  υπήρχαν άλλα σοβαρά θέματα ,  το Άστρος υπήρχε νωρίτερα, το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι και ο Κολοκοτρώνης   και  « στο Άστρος»  έκαναν τα αυτονόητα, «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη».
  • Το 1823 ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε  επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 αναφέρει . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος, στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121).
  • Διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης  -«Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»και  «Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση  εν Άστρει συνέλευσιν»  Διονύσιος Κόκκινος  Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης  (τόμος 3ος Σελίδες 475-476)
  • Αρχεία της Ελληνικής Παλλιγενεσίας . Αριθ.ΚΘ των Πρακτικών της Εθνικής Συνελεύσεως «B’. Επ’ ουδεμιά προφάσει και περιστάσει δύναται η Διοίκησις να νομοθετήση εναντίως εις το παρόν Πολίτευμα…Εξεδόθη εν Άστρει κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον…»
  • Πρακτικά των Συνεδριάσεων  της Βουλής τω Ελλήνων  κατά την  πρώτην  σύνοδον του 1844 τ.Γ , εν Αθήναις εκ του Βασιλικού τυπογραφείου, σ.1214  Συνεδρίασις  ΡΜΖ’ της 16 Μαϊου , «α.διότι η εν Άστρει  συνέλευσις   συνεκροτήθη  όπου ήδη ενηργήθη  η εκλογή  και ο τόπος  ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής  Άστρος , το δε εις το Παράλιον λεγόμενον  Άστρος  δεν υπήρχε κατά την  συγκρότησην  της συνέλευσεως , ώστε το κανονίζον την πρωτεύουσα (Δήμου Θυρέας)  Άστρος διάταγμα  εννοεί  βεβαίως τον τόπον όπου η συνέλευσις συνήλθεν….».(Φλούδας , Θυρεατικά Β  , σελ 114).
  • Θεόδωρος  Κολοκοτρώνης εις τα Απομνημονεύματα του αναφέρει  , «Τέλος πάντων απεφασίσθη εις  το  Άστρος  να γίνη η Συνέλευσις ..εσηκώθηκα και  επήγα και  εγώ  εις το Άστρος ….εις  ένα περιβόλι  όπου έκαναν  την  συνέλευσιν .»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 53)
  • Θεόδωρος  Κολοκοτρώνης  εις τα Απομνημονεύματα του αναφέρει  το γεύμα στον Δημήτριο Υψηλάντη  έγινε « εις τους ίσκιους των δένδρων του Άστρους» (Φλούδας Θυρεατικά  Β)
  • Ο Γ. Τερτσέτης αναφέρει  «συνέτρωγαν  ο Δημήτριος Υψηλάντης  και  ο Κολοκοτρώνης εις τους ίσκιους  των δένδρων του Άστρους» (Διήγησις Συμβάντων της Ελληνικής φυλής  σελ.287).
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος « επήλθεν το έτος 1823 και κατά Φεβρουάριον εσυστήθη η Εθνική συνέλευσις εις Άστρος κατά την ακόλουθον διαταγή του Εκτελεστικού ..έκαστος δύναται να εννοήσει τι υπέφερον οι κάτοικοι του Άστρους»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 52)
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος « επήλθεν το έτος 1823 και κατά Φεβρουάριον εσυστήθη η Εθνική συνέλευσις εις Άστρος κατά την ακόλουθον διαταγή του Εκτελεστικού ..έκαστος δύναται να εννοήσει τι υπέφερον οι κάτοικοι του Άστρους»(Φλούδας Θυρεατικά  Β   σελ 52)
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος «διαμένων εις την πατρίδα μου τον Άγιον Ιωάννην έλαβον και το ακόλουθον έγγραφον» (Φλούδας, Θυρεατικά  Β ,  σελ 51).
  • Πάνος Ζαφειρόπουλος ,  το σημερινό Άστρος «ονομάζονται  Άστρος  και  πριν την Β’Εθνοσυνέλευση  π.χ. ο Πάνος Ζαφειρόπουλος σε κάποια έγγραφα του αναφέρει ως πατρίδα του το Άστρος ,όταν ακόμη δεν υπήρχε οικισμός στη σκάλα Άστρους »  (Φάκλαρης , 2023,σελ 44)
  • Ο Γενναίος Κολοκοτρώνης  αναφέρει , « η κυβέρνησις διέταξεν να συνταχθή το Έθνος , να γίνη Εθνική Συνέλευσις, όπου άρχισαν να συνάζωνται οι πληρεξούσιοι οι μεν εις το Άστρος ,οι δε του Κολοκοτρώνη και Υψηλάντη εις Ναύπλιον. … απεφασίσθη να μεταβούν και οι εν Ναυπλίω εις το «Αστρος». (Απομνημονεύματα σελ 88 , Φλούδας Θυρεατικά  Β, Άστρος ,Το Χρυσήλιον και Ιστορικόν    σελ 165). O Γενναίος Κολοκοτρώνης πειστικότατα αναφέρει το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης, υπήρχε πολλά χρόνια πριν το 1823 και βέβαια πριν έλθουν οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης, δεν το δημιούργησαν τυχαία μόλις έφθασαν και αυθαίρετα το ονόμασαν εκείνη την ημέρα Άστρος.
  • Οι αναφορές για το Άστρος είναι αναρίθμητες. Ενδεικτικά 40 σελίδες  στο βιβλίο του Νικολάου Ι. Φλούδα, Θυρεατικά Τόμος Β’, Άστρος το Χρυσήλιον και Ιστορικόν (σελ 146.-185)
  • Άστρος  Κυνουρίας : ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835. Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας. ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841.Ο οικισμός ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου Θυρέας. ΦΕΚ 99Α – 28/05/1985 Ο οικισμός ορίζεται έδρα του δήμου Άστρους. ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από τον δήμο Άστρους και ορίζεται έδρα του δήμου Βόρειας Κυνουρίας

Δείτε τον σύνδεσμο για περισσότερες αναφορές

Αναφορές  για το Άστρος πριν το 1823 – astrosgr.com

ΦΕΚ 252Α-24/08/1912,Ο δήμος (Θυρέας) καταργείται.

Το 1912, καταργήθηκε το παλιό Δημοτικό σύστημα του 1834 και εγκαθιδρύθηκαν οι κοινότητες. Από τον Δήμο Θυρέας προέκυψαν οι εξής κοινότητες: Άστρους, Βερβένων, Ξηροπηγάδου, Παραλίου Άστρους, Μελιγούς, Πλατάνου και Χαράδρου.

Ας θυμίσουμε στους αναγνώστες μας .Αμέσως μετά την απελευθέρωση από 400 χρόνων σκλαβιάς και την ίδρυση του Ελληνικού κράτους, οι Θυρεάτες πρόγονοι μας πριν διακόσια χρόνια το 1835 ήξεραν  και εθυμούντο καλά την ιστορία μας και ονόμασαν  το δήμο αυτονόητα Δήμο Θυρέας. Το όνομά του δήμου προήλθε από την αρχαία πόλη της Θυρέας , που βρισκόταν στην περιοχή του Άστρους,στο κάμπο της Θυρέας.

Από το 1997  μέχρι σήμερα ,οι πολιτικοί, πρόκριτοι  και προεστοί μας για λόγους πολιτικής σκοπιμότητας και ψήφων, ξέχασαν την ιστορία μας και την αρχαία πόλη της Θυρέας και μας φόρτωσαν το  διχαστικό   και χωρίς κανένα περιεχόμενο όνομα,δεν λέει τίποτα σε κανέναν , Δήμος Βόρειας Κυνουρίας.  Ποτέ δεν είναι αργά να ξαναθυμηθούμε την ιστορία μας και τον  ιστορικό Δήμο Θυρέας ,με τρεις χιλιάδες ιστορία ,που θέλουν να σβήσουν οι πολιτικοί μας, για κάτι που δεν τους αφορά άμεσα.

 Από

Νόμος 2539/1997 – ΦΕΚ 244/Α/4-12-1997 (Κωδικοποιημένος) – ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ – ΔΗΜΟΙ (enomothesia.gr)

 ΝΟΜΟΣ ΥΠ’ ΑΡΙΘ. 2539/1997

ΦΕΚ 244/Α/4-12-1997

Συγκρότηση της Πρωτοβάθμιας Τοπικής Αυτοδιοίκησης.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

Εκδίδομε τον ακόλουθο νόμο που ψήφισε η Βουλή:

 ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ, ΣΥΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΟΡΓΑΝΙΣΜΩΝ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ

Άρθρο 1, Σύσταση των δήμων και των κοινοτήτων

Οι πρωτοβάθμιοι οργανισμοί τοπικής αυτοδιοίκησης συγκροτούνται ανά νομό ως εξής:………….

 3.3.  Δήμος Βόρειας Κυνουρίας αποτελούμενος από το δήμο Άστρους και τις κοινότητες:

1. Αγ. Ανδρέου, 2. Αγ. Γεωργίου, 3. Αγ. Πέτρου, 4. Αγ. Σοφίας,

5. Βερβένων,6. Δολιανών, 7. Ελάτου, 8. Καράτουλα.

9.Καστανίτσης.10.Κορακοβουνίου,11.Καστρίου,

12. Κουτρούφων,13. Μελιγούς. 14. Μεσορράχης.

15. Νέας Χώρας,   16. Ξηροπηγάδου. 17. Παραλίου Άστρους.

18. Περδικόβρυσης, 19. Πλατάνας, 20. Πλατάνου. 21. Πραστού, 22. Σιταίνης. 23. Στόλου,24. Χαράδρου, 25. Οργιάς,

οι οποίοι καταργούνται

Έδρα του δήμου ορίζεται ο οικισμός Άστρος του τέως δήμου Άστρους

Από

Καλωσήρθατε | ΔΗΜΟΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ (voreiakynouria.gov.gr)

Ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίας

Δήμος Βόρειας Κυνουρίας  είναι μια περιοχή μοναδικής  φυσικής ομορφιάς, που συνδυάζει  αρμονικά το βουνό με τη  θάλασσα, την ιστορία με τον πολιτισμό, τις παραδόσεις με την αρχιτεκτονική κληρονομιά. Τα τοπία εναλλάσσονται ευχάριστα από το μπλε της θάλασσας, στο πράσινο της πεδιάδας με τους ελαιώνες, τις καστανιές και τα ελατοδάση. Σε απόσταση μόλις δύο ωρών από την Αθήνα, ο επισκέπτης μπορεί να ξεκουραστεί κάνοντας διακοπές σε κάποιο από τα πολλά παραθαλάσσια τουριστικά θέρετρα, να επισκεφθεί πλείστα πολιτιστικά / θρησκευτικά και ιστορικά μνημεία γνωρίζοντας από κοντά την πλούσια ιστορία του τόπου, αλλά και να βρεθεί κοντά σε ανεπανάληπτα φυσικά τοπία.

Κοινότητες Δήμου | ΔΗΜΟΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ (voreiakynouria.gov.gr)

Κοινότητες Δήμου

Άστρος, Αγία Σοφία, Άγιος Ανδρέας, Άγιος Γεώργιος, Άγιος Πέτρος, Βέρβενα, Δολιανά, Έλατος, Καράτουλα, Καστάνιτσα,Καστρί, ,Κορακοβούνι, Κούτρουφα, Μελιγού, Μεσορράχη, Νέα Χώρα, Ξηροπήγαδο, Παράλιο Άστρος, Περδικόβρυση, Πλατάνα, Πλάτανος,Πραστός , Σίταινα, Στόλος,Χάραδρος,Ωριά

Άστρος

Το Άστρος είναι κωμόπολη και έδρα του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας, της επαρχίας Κυνουρίας του νομού Αρκαδίας. Βρίσκεται σε εύφορη κι εκτεταμένη πεδιάδα που έχει σημαντική στρατηγική θέση. Οι κάτοικοί του ασχολούνται με τη γεωργία, την ελαιοκομία, την αμπελουργία και την κτηνοτροφία, αν και τα τελευταία χρόνια  ο τουρισμός συγκεντρώνει την μερίδα του λέοντος στην απασχόληση των κατοίκων του. Το Άστρος είναι χτισμένο σε υψόμετρο 75 μ. στο κέντρο του κάμπου της Θυρέας, νοτιοανατολικά της Τρίπολης (40 χλμ)  και νοτιοδυτικά του Ναυπλίου (33 χλμ). Στο Άστρος προσαρτώνται, ο Άγιος Ιωάννης, ο Άγιος Στέφανος, η Βάρβογλη, η Ιερά Μονή Λουκούς και τα Χαντάκια. Σύμφωνα με την απογραφή του 2011 η Κοινότητα Άστρους είχε 2.408 κατοίκους.

Παράλιο Άστρος

Βρίσκεται χτισμένο στο βόρειο τμήμα των παράλιων του Νομού Αρκαδίας, στην ανατολική Πελοπόννησο και βρέχεται από τα νερά του Αργολικού Κόλπου. Το Παράλιο Άστρος απέχει οδικώς λιγότερο από 4 χιλιόμετρα από το Άστρος και περίπου 43 χιλιόμετρα από την Τρίπολη (1)…..   Η κωμόπολη που βρίσκεται πάνω στο λόφο κοντά στο κάστρο ονομαζόταν Νησί, ονομασία που έχει παραμείνει γνωστή έως σήμερα. Στην περιοχή υπάρχει ανοιχτό θέατρο με την επωνυμία «Μελίνα Μερκούρη». Στην άκρη του «νησιού» υπάρχει ένας πετρόκτιστος φάρος που λειτούργησε για πρώτη φορά το 1893. Σύμφωνα με την απογραφή του 2011 είχε 1.043 κατοίκους.

 (1)Θα ενημερώσουμε τον δήμαρχο για  τα  λάθη  στο κείμενο.

 

Όλοι συμφωνούν  και ο  Βυζαντινός Αυτοκράτορας Ανδρόνικος Β’ Παλαιολόγος  το «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256),  βρίσκεται στο Αγιάννη του Άστρους, στην τοποθεσία «Ξεροκάμπι», πάνω από του «άστρου /εις τον κάμπον της μαλεβής»   Το 1256  ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος έκτισε στον  Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας  στη θέση «Ξεροκάμπι» (2 χλμ ) σε ένα απόκρημνο λόφο σαν μία «φυσική πυραμίδα» «το κάστρον, όπερ καλείται»…«Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256), » προς ευκολωτέραν υποταγήν  των γειτόνων Τσακώνων στη  Σίταινα , Καστάνιτσα και Πραστό, εκεί που ήταν οι Τσάκωνες , «επάνω εις τα όρη »  suso en law montanyas ,   όπως αναφέρεται στο Χρονικό του Μορέως. (Η φωτογραφία από το φίλο και γείτονα μας στη παλιά “μητρόπολη του Αγιάννη Σουληνάρι” Θόδωρο Μαγκλή) .

Δείτε παρακάτω  τις σχετικές πηγές   για τα κάστρα μας .

Ο ιστορικός Δήμος Θυρέας, με τρεις χιλιάδες ιστορία,είναι εδώ ,μπροστά μας.  Ας αρχίσουμε πάλι με την «Αθλητική Ένωση Θυρέας». Όλοι μπορούμε καλύτερα.  

Το άρθρο έχει δημοσιευθεί στους συνεργάτες μας Astros Kynouria News 
Από
 ftzivel
 –  
5 Μαρτίου, 2024

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πηγές

Δείτε τις σχετικές πηγές για τα κάστρα μας .

“Ιερός Χώρος” της Β’ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων – astrosgr.com   &  Σχολή Καρυτσιώτη – astrosgr.com

 astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

==============================================

Το ΥΠΠΟΑ έχει νομική και ηθική υποχρέωση να ανοίξει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους .

Από την διασπορά, 22 Μαΐου, 2024

Διακρίνεται η  Σχολή Καρυτσιώτη   στο Άστρος  Κυνουρίας  (Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους)  , ο γειτονικός  “Ιερός Χώρος” της Β’ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων     και  Tο προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη ( του Μουσείου Άστρους) , εíναι φυσικά και λειτουργικά τρεις χωριστοί χώροι με την δική τους ιδιαίτερη ιστορική σημασία, αλλά δεμένοι μεταξύ τους αρμονικά, σεμνά και επιβλητικά, είναι ένας μαγευτικός χώρος, που είναι «μουσείο από μόνος του», ένα υπέροχο και μοναδικό «διατηρητέον ιστορικόν μημείον», «ιστορικό τόπος» ,που θαυμάζουν οι επισκέπτες μας.

Αυτούς τους θησαυρούς άλλοι τους προσέχουν σαν τα μάτια τους, γιατί η ιστορία δεν ξαναγράφεται και θέλουν να τους δείχνουν στα παιδιά τους .

Τους λένε «μουσεία»  και τους κρατάνε πάντοτε ανοιχτούς και όχι μόνο  στις γιορτές ,που γίνονται πανηγύρια για φωτογραφίες...των επισήμων.

Διδακτήριον Άστρους -Το Ελληνικό κράτος αναγνωρίζει την μεγάλη προσφορά της Σχολής Καρυτσιώτη στο Έθνος. – astrosgr.com

ΥΑ 47192/1433/11-6-1946, ΦΕΚ 127/Β/8-8-1946 ‘Κηρύσσομεν ως ιστορικόν διατηρητέον μνημείον το εν Άστρει  διδακτήριον ένθα συνήλθεν εν έτει 1823 η β’ Εθνική Συνέλευσις”.

Τίτλος ΦΕΚ       Χαρακτηρισμός της πλατείας σχολής Καρυτσιώτη και τμήματος του αγροκηπίου, στο Άστρος Κυνουρίας, ως ιστορικού τόπου.

“Στο αγροκήπιο αυτό έλαβαν χώρα δύο σημαντικά γεγονότα της Επαναστάσεως, το γνωστό ως «κολοκοτρωναίικο τραπέζι της συμφιλίωσης» στις 19 Ιουνίου 1821, στο οποίο είχαν προσέλθει οι οπλαρχηγοί, προκειμένου να ξεπεραστούν οι αντιθέσεις και να ομονοήσουν για την επιτυχία της Επανάστασης που τότε ξεκινούσε, καθώς επίσης και η Β΄ Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων (30 Μαρτίου έως τις 18 Απριλίου του 1823) με την παρουσία οπλαρχηγών, πολιτικών, πλήθους λαού και στρατού. Εντός της Σχολής η οποία περιλαμβάνεται στον υπό κήρυξη χώρο, συντάχθηκε η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης”.

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους παραμένει αδικαιολόγητα   κλειστό (!), αρχικά  με την “πρόφαση της ρωγμής” το 2008 ,που έγινε   αργότερα “πρόφαση της στατικής επάρκειας “, και σήμερα είναι η “πρόφαση της μελέτης”, που έγιναν αργότερα πολλές μελέτες..και την  πρόσφατα καινούργια «Αρχαιολογική Μελέτη», που “ξέχασε” και δεν είχε το ΥΠΠΟΑ το 2015,2016, 2018,2020  και τις άλλες μελέτες που θα βρει αργότερα

«Τίς πταίει;»  και οι «μελέτες».

Οι υπεύθυνοι φορείς  για το έργο από το 2011 ,το 2015,2018 ,2020 ,2021  και είναι  σήμερα στη σειρά , και αυτό έχει σημασία, το ΥΠΠΟΑ , η Περιφέρεια και ο Δήμος μας. Οι υπεύθυνοι φορείς  για το έργο δεν συντονίζονται η απλά δεν  ξέρουν και δεν μπορούν καλύτερα, για δέκα χρόνια από το 2011 μεχρι 2021, σαν να έχουμε ένα «διάλογο των στραβών» . Δεν συντονίζεται ο δήμος μας με το ΥΠΠΟΑ ,αλλά επίσης μεταξύ τους  και  οι διάφορες υπηρεσίες του ΥΠΠΟΑ.Δεν είμαι σίγουρος αν σήμερα καταλάβαμε το μάθημα, αλλά ας είμαστε αισιόδοξοι.

Οι μελέτες  και η ύπαρξη του ΥΠΠΟΑ  έχουν τελικά στόχο την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.

Το ΥΠΠΟΑ έχει σαν βασική και πρώτη αρχή την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς  και επίσης  την διαφύλαξη της πολιτιστική μας κληρονομιάς. Η διαφύλαξη της πολιτιστική μας κληρονομιάς γίνεται και έχει μοναδικό στόχο την προβολή της της πολιτιστικής μας κληρονομιάς .Το ΥΠΠΟΑ ξέχασε για δέκα έξη χρόνια  την βασική και πρωταρχική   αρχή της προβολής  της πολτιστικής μας κληρονομιάς , έκλεισε  και τον «Ιερό Χώρο»  για δέκα χρόνια χωρίς απόφαση… και ασχολείται αποκλειστικά  με την «διαφύλαξη» και το κλειδοαμπάρωμα , που τελικά καταλήγει στο «τίποτα» .Μετά από μια γενιά κλειδοαμπαρωμένο, τίποτα  δεν υπαρχει πια. Ας το γκρεμίσουμε , δέν υπάρχει πλέον πιά ,τι το θέλουμε ερείπιο….. Επίσης ασχολείται με τον τύπο και ξέχασε την ουσίατην προβολή της πολτιστικής μας κληρονομιάς. Πρέπει να γίνουν οι απαιτούμενες μελέτες, αυτό μας ενδιαφέρει πρωταρχικά και θέλει δήθεν να κάνει την Σχολή  Καρυτσιώτη   ένα  «σύγχρονο μουσείο»  καλύτερο από το Μουσείο  Ακρόπολης…. Το μεγάλο θέμα είναι η ΔΑΒΜΜ , το μεγάλο υπουργείο του ΥΠΠΟΑ , δεν ασχολείται με την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, αλλά παίρνει τις αποφάσεις ,κάτι που αφορά την  αρμόδια υπουργό.

Και το Μουσείο της Ακρόπολης  δεν είχε τόσες μελέτες.

Ας τα πάρουμε τα πράγματα σε μια πολύ συνοπτική σειρά για να καταλάβουν καλύτερα οι αναγνώστες μας(υπάρχουν και άλλα πολλά).

Με την ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790 2329 π.ε-12-01-2011  απόφαση εγκρίθηκε η “Μελέτη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» με όρους (ΑΔΑ-4Α9Γ-99 ) .

Στις 22-04-2013 υπεγράφη η Προγραμματική Σύμβαση Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου μεταξύ του τέως ΥΠΑΙΘΠΑ, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας. Οι εγκριθείσες  εργασίες ξεκίνησαν τον Απρίλιο του 2014 και ολοκληρώθηκαν το Δεκέμβριο του 2015.» Από το «Την 22-7-2016 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ 244604/146538/2951»).

Ο αρμόδιος υπουργός το 2011 αποφάσισε  , για ένα συγκεκριμένο λόγο να ανοίξει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, και σύμφωνα με την πρώτη και βασική του ΥΠΠΟΑ να προβάλλει την πολιτιστική μας κληρονομιά  και δεν αποφάσισε βέβαια να γίνονται αιώνια  αμέτρητες «μελέτες» ποφάσισε ,για την Μελέτη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» ,αυτό ήταν το θέμα της απόφασης το 2011.

Σε ένα σύγχρονο κράτος οι αρμόδιοι φορείς έπρεπε σε ένα λογικό διάστημα να συντονιστούν υπεύθυνα και να εκτελέσουν το έργο,όπως υπήρχε νωρίτερα, να ανοίξει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, χωρίς άλλες πολυτέλειες. Πριν κάποτε φτιάξουμε ένα «σύγχρονο μουσείο»….όταν τελειώσουν οι μελέτες , ας κάνουμε πρώτα, ότι είχαμε  τόσα χρόνια και ότι μπορούμε.

Διαφορετικά ας ζητήσουμε «μελέτες»  και «άλλες μελέτες» για όλα τα μουσεία της πατρίδας μας και του Μουσείου της Ακρόπολης,  ας τα κλείσουμε  όλα μέχρι να τελειώσουν οι μελέτες ,ας  γκρεμίσουμε και το ερείπιο της Σχολής Καρυτσιώτη και τον Παρθενώνα , ας κλείσουμε τότε και την ΔΑΒΜΜ, δεν θα έχει λογο ύπαρξης   και το ΥΠΠΟΑ  και κάποτε «φτου και από την αρχή», ας αρχίσουμε να κτίζουμε «σύγχρονα μουσεία» , όχι από χρήματα του Καρυτσιώτη και τα χρυσοχοεία του Λαυρίου ,αλλά χορηγήσεις από τους κουτόφραγκους, έλεος πια..

Οι  «μελέτες» και η αποτελεσματικότητα του Ελληνικού κράτους απο το 2011-2021

  • ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /139665/11280/1873/08-06-2016 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ “πρέπει να εκπονηθεί πλήρης και ολοκληρωμένη μελέτη»
  • ΕΦΑΑΡΚ-Το αρ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ /244604 /146538/2951-22/7/2016 έγγραφό μας,  με το οποίο γνωρίζουμε στην Διεύθυνση Αναστήλωσης Βυζαντινών Μεταβυζαντινών Μνημείων, κατόπιν της αρ. ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ /91790 /2329 π.ε.-12.01.2011 Απόφασής της (ΑΔΑ: 4Α92Γ-99), την ολοκλήρωση των εγκριθεισών εργασιών μέσω της Προγραμματικής Σύμβασης Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου «Άρση Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» μεταξύ του τέως Υ.ΠΑΙ.Θ.Π.Α, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δ. Β. Κυνουρίας και ότι το Μουσείο είναι έτοιμο να επαναλειτουργήσει αλλά δεν υπάρχει μόνιμο φυλακτικό προσωπικό»  
  • ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /254597 /22017 /3397  Αθήνα, 15 Σεπτεμβρίου 2016«Δεδομένου ότι η εν λόγω μελέτη δεν έχει διαβιβαστεί προς έγκριση στην Υπηρεσία μας, δεν θεωρούμε ότι το κτίριο είναι κατάλληλο για την λειτουργία του ως μουσείου
  • Την 12-01-2017 με το έγγραφο  Α.Π. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΠΚ /ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/ 30  “Επισημαίνουμε επίσης ότι από τον Δεκέμβριο του 2015 το Μουσείο αποκαταστάθηκε και είναι έτοιμο να λειτουργήσει μετά από την εκτέλεση του έργου επισκευαστικών εργασιών στο κέλυφος του κτηρίου ((βλ. το αριθμ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ -301900-180956-3709/15-11-2016 έγγραφο μας)
  • 12 Δεκεμβρίου 2017 .Η Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας ανέλαβε τη σύνταξη μελέτης στατικής επάρκειας του κτιρίου, σύμφωνα με την απαίτηση της Διεύθυνσης Αναστυλώσεων του ΥΠΠΟ
  • Απόφαση του ΥΠΠΟΑ , ανακοίνωση και άνοιγμα του μουσείου. ….Την 18-5-2018 με το έγγραφο   Α.Π. ΥΠΠΟA /ΓΔΑΠK /ΕΦΑAΡΚ /218494/158967/1928 , Ημ/νία Έκδοσης  18/05/20218…”Η Υπηρεσία μας έχει μεριμνήσει ώστε το Μουσείο να είναι ανοικτό σε συγκεκριμένες περιπτώσεις , διαθέτοντας τακτικό φυλακτικό προσωπικό από  το Αρχαιολογικό Μουσείο Τεγέας .Σας επισυνάπτουμε Δελτίο Τύπου με συγκεκριμένες ημερομηνίες κατά τις οποίες το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους θα είναι ανοικτό  κατά τους μήνες Μάιο-Αύγουστο 2018. Τέλος η Εφορεία μας , αναμένει την Προκήρυξη του ΑΣΕΠ για μόνιμο φυλακτικό προσωπικό στο Μουσείο Άστρους, η πρόσληψη του οποίου είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την εύρυθμη λειτουργία του Μουσείου.”…..
  • Ο Δημος μας έκανε την μελέτη. Η από 31.05.2018 διαβίβαση της στατικής μελέτης με τίτλο «Έλεγχος στατικής επάρκειας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους» από την Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας στην Υπηρεσία μας
  • ΕΦΑΑΡΚ-Το υπ’ αριθμ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚ/269519/192825/2370/22-06-2018 έγγραφο της ΕΦΑ Αρκαδίας.  Θέμα διαβίβασης μελέτης
  • ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /ΤΜΒΜΜ/302550/31214/1760/647/27-07-2018 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ  /647/27-07-2018 »αντίστοιχα, δεν είναι ρεαλιστική και δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή. Επιπρόσθετα, για τον ορθό υπολογισμό των φορτίων πρέπει να διασαφηνιστεί η μελλοντική χρήση του μνημείου. Τέλος, η σεισμική δράση θα πρέπει να υπολογιστεί με βάση τους ισχύοντες κανονισμούς, συγκεκριμένα, σε ότι αφορά στον συντελεστή σπουδαιότητας του κτιρίου (γI) και στον συντελεστή συμπεριφοράς (q).» 
  • Το ΥΠΠΟΑ ζήτησε άλλη μελέτη το 2019 Το με αρ. πρωτ.   ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/375217/268751/3365/28.02.2019 έγγραφο της Υπηρεσίας μας σχετικά με την εκκρεμότητα εκπόνησης νέας μελέτης στατικής επάρκειας
  • ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /ΤΜΒΜΜ/620078/700034/5988/1745 /25-11-2020/1745 της 25-11-2020  «Από τα παραπάνω προκύπτει ότι εκκρεμεί η υποβολή στατικής μελέτη μαζί με τις υπόλοιπες απαραίτητες μελέτες για την αποκατάσταση του μνημείου και την επαναλειτουργία του ως μουσείου
  • Αίτημα της ΕΦΦΑΡΚ  «εκπονήθηκε και κατατέθηκε μελέτη στατικής επάρκειας τον Ιούλιο του 2021».
  •  Ζητείται, όμως, από τη ΔΑΒΜΜ η επανυποβολή της, καθώς αποτελεί τμήμα μόνο της ολοκληρωμένης μελέτης που απαιτείται (βλ. έγγραφο 2017…Αυτό το έγγραφο το ζητάμε αλλά δεν το βρίσκουμε ,θα το βρούμε κάποτε…).
  • Ευχαριστούμε το κ.Μαρτίνο που έκανε την μελέτη. Νομικά και διοικητικά  το ΥΠΠΟΑ υποχρεούται να κάνει την δουλειά του και να ανοίξει το Μουσείο με τις κατάλληλες ενέργειες της μελέτης.

Οι Ελληνικές και Ευρωπαικές αρχές αυτό θα απαιτήσουν από το ΥΠΠΟΑΝα εφαρμόσει και την συμφωνία του 2020-2021.

Το  ΥΠΠΟΑ   όταν έλαβε την  «μελέτη»  το 2021 , όχι τις μελέτες, που είχε απαιτήσει νωρήτερα, έψαξε  αδικαιολόγητα πίσω στο  μακρυνό 2011 και βρήκε  τις  άλλες «μελέτες».

Δεν ανέφερε τίποτα για την  απόφαση και τους όρους του υπουργού το 2011, για την έγριση και παραλαβή του έργου από το ΥΠΠΟΑ ,τη Περιφέρεια και το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας το 2015, «το μουσείο είναι έτοιμο να λειτουργήσει» με πολλά έγγραφα του ΥΠΠΟΑ από το 2015 μέχρι το 2018, την απόφαση ,την ανακοίνωση και το άνοιγμα του μουσείου το 2018, και φυσικά ούτε την συμφωνία και την μελέτη που έγινε το 2018   και το 2021.

Συνάντηση με την Υπουργό Πολιτισμού | ΔΗΜΟΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ (voreiakynouria.gov.gr)

Ο  δήμαρχος μας ανακοίνωσε τον Δεκέμβριο 2021

Επίκεντρο της συζήτησης ήταν η επαναλειτουργία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους. Η Υπουργός επανήλθε στο θέμα της εκπόνησης των μελετών που απαιτούνται, κάτι το οποίο, όπως τόνισε, είχε αποτυπωθεί από το 2011 σε έγγραφο της Διεύθυνσης Αναστήλωσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων. Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας ενημέρωσε για τις ενέργειες που έχουν πραγματοποιηθεί από το 2019 έως και σήμερα και δεσμεύτηκε πως ο Δήμος  από την πλευρά του αναλαμβάνει να εξασφαλίσει τους πόρους για την εκπόνηση των απαραίτητων μελετών προκειμένου να επαναλειτουργήσει το Μουσείο. Επίσης τόνισε πως η τοπική κοινωνία νιώθει πως δεν υπάρχει η βούληση να επαναλειτουργήσει το Μουσείο, εκφράζει ανησυχία για τη μη ολοκλήρωση των απαραίτητων έργων και τέλος, ζήτησε από την Υπουργό την δέσμευση για την χρηματοδότηση του έργου που θα απαιτηθεί.

Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας δήλωσε σχετικά: Ευχαριστούμε την Υπουργό για την δέσμευσή της να αναλάβει το Υπουργείο την χρηματοδότηση του έργου.

Περιμένουμε να δούμε την απόφαση της υπουργού …«για την δέσμευσή της να αναλάβει το Υπουργείο την χρηματοδότηση του έργου»  ,ευχόμαστε να τελειώσαμε με τις «μελέτες…»

ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΔΡΑΣΕΩΝ Συλλόγου Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους (astros-kynourianews.gr)

ΑΔΑ:6ΣΟΕ4653Π4-ΤΘ2 Αθήνα 17-07-202- Α.Π. 341432

Αποφασίζουμε. Α .Την έγκριση της αρχιτεκτονικής ,στατικής και Η/Μ προμελέτης για τη Σχολή Καρυτσιώτη– Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους σύμφωνα με τους ακόλουθους όρους.. 1-12 ,Β…,Γ…,Δ…,

Από την τελευταία εκδήλωση , την 11 Μαϊου 2024, καταλάβαμε  οι  καινούργειες απαιτούμενες μελέτες, κατατέθηκαν και εγκρίθηκαν  προσωρινά.., εύχόμαστε να μάθαμε τα μάθημα πια, και θα κατατεθούν πάλι για να εγκριθούν οριστικά.

11 Μαϊου 2024, Μετά από δεκα έξη χρόνια,  «τίποτα» το αποκαλούν οι συμπολίτες μας,  ήρθε ξαφνικά η  «Αρχαιολογική μελέτη»  θα γίνει αργότερα, όταν τελειώσουν οι άλλες μελέτες …και αν υπάρχουν οικονομικοί πόροι..κάπως έτσι καταλάβαμε. Δεν έγινε το 2015,2018,2020…..

Δαικρίνεται το «διατηρητέον ιστορικόν μημείον» Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, ο   «ιστορικό τόπος»  και  το υπέροχο και μοναδικό  «μουσείο από μόνο του».

Αυτούς τους θησαυρούς άλλοι τους προσέχουν σαν τα μάτια τους, γιατί η ιστορία δεν ξαναγράφεται, και θέλουν να τους δείχνουν στα παιδιά τους .

Τους λένε «μουσεία»  και τους κρατάνε πάντοτε ανοιχτούς και όχι μόνο στις γιορτές ,που γίνονται πανηγύρια για φωτογραφίες...των επισήμων.

Το άρθρο έχει δημοσιευθεί στους συνεργάτες μας Astros Kynouria News Απόftzivel-22 Μαΐου, 2024

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πηγές

«Τίς πταίει;»  και τα «παιδία παίζει»: To Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους  και η αποτελεσματικότητα   του Ελληνικού κράτους. – astrosgr.com

Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, Xρονολογική σειρά και τι κάνουμε σήμερα.

Τι πρέπει  να κάνουμε το 2022 για να ανοίξουμε το Μουσείο Άστρους

Με υπερβολικές ευγένειες δεν θα ανοίξει ποτέ το  Αρχαιολογικό  Μουσείο Άστρους. 

 “Φτου και από την αρχή θα αρχίσω”  η ποιός δουλεύει ποιόν

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

«Τίς πταίει;»  και τα «παιδία παίζει»: To Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους  και η αποτελεσματικότητα   του Ελληνικού κράτους.

 

Από την Διασπορά 18 Μαΐου, 2024

Πρέπει να καταθέσουμε ότι το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους  είναι ένα ενδιαφέρον και εξαιρετικό θέμα για την μελέτη της αποτελεσματικότητας  του Ελληνικού κράτους, που ενδιαφέρονται να κάνουν  σπουδαστές της διασποράς και μας  ζήτησαν  για σχετικά  στοιχεία. Ευχόμαστε το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους  να ανοίξει οριστικά,  πριν τελειώσει η μελέτη της αποτελεσματικότητας  του Ελληνικού κράτους.

Από, “Φτου και από την αρχή θα αρχίσω”  η ποιός δουλεύει ποιόν Από  ftzivel -13 Φεβρουαρίου, 2020

«Δεν θέλουμε να είμαστε απαισιόδοξοι ,αλλά η αναγγελθείσα τώρα μελέτη της στατικότητας του κτηρίου, μετά από 4 χρόνια, μας θυμίζει το “κρύπτει κάποιον λάκκο η φάβα “ (13 Φεβρουαρίου, 2020) ……..αλλά έχουμε και άλλες μελέτες , πολλές μελέτες , όπως μάθαμε πρόσφατα,  ήρθε ξαφνικά η  «Αρχαιολογική μελέτη»  θα γίνει αργότερα, όταν τελειώσουν οι άλλες μελέτες …και αν υπάρχουν οικονομικοί πόροι..κάπως έτσι καταλάβαμε. Φαίνεται το ΥΠΠΟΑ την  ξέχασε   από το 2015,  2018 ,2020 !!! και τώρα την ανακάλυψε και αργότερα θα βρει τις άλλες μελέτες…!!

Αιδώς Αργείοι,  έλεγαν οι πρόγονοι μας.

Ευχαριστούμε την Σμαράγδη Ι. Αρβανίτη και τον δήμαρχο Γιώργο Δ.Καμπύλη για την σημαντική προσφορά τους στο τόπο μας  και στο ιστορικό Άστρος Κυνουρίας .

Απο, Τελευταία δημόσια παράκληση στο δήμαρχο μας, για την ιστοσελίδα του δήμου μας, για τα αυτονόητα και ότι έχουμε. – astrosgr.com

Βέβαια δεν ξεχνάμε ο δήμαρχος για να τελειώσει το έργο του  για την Εθνοσυνέλευση , τον παρακαλούμε και μας χρωστάει μια υπόσχεση για ανάρτηση  στην ιστοσελίδα του δήμου μας, σχετικά με τον «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και τη  Σχολή Καρυτσιώτη (πλάκα της Σχολής  Καρυτσιώτη στο Αγιάννη και την Σχολή Καρυτσιώτη  στο Άστρος). Δεν ξεχνάμε τίποτα και περιμένουμε υπομονετικά ,  έχουμε αριθμούς πρωτοκόλλων  και μάρτυρες…τι άλλο να πούμε.Οι συμπολίτες μας ρωτάνε γιατί δεν το κάνει η γιατι δεν απαντάει αιτιολογημένα. ( σκεπτήκαμε και αυτό , ίσως πρέπει να σταματήσουμε  να  ρωτάμε και να παρακαλούμε και τότε θα το κάνει… ?). Κάποτε ο κοινός νους θα επικρατήσει και για τα αυτονόητα.

Δεν ξεχνάμε  τις «Εν Άστρει» αξιοθαύμαστες ενέργειες» για τα διακόσια χρόνια της γιορτής της εθνοσυνέλευσης και την «Εν Άστρει» έκδοση του επετειακού τόμου, και   επίσης την αναφορά το 1823  του Προέδρου του Εκτλεστικού (δηλ,Πρωθυπουργού )  «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος».

Πρόσφατα  η  ακούραστη Σμαράγδη Ι. Αρβανίτη , που αδιάκοπα παράγει αποτελέσματα , με πολλή δουλειά στα παρασκήνια που δεν την γνωρίζουμε ούτε την  αναγνωρίζουμε , με το  ΣΥΛΛΟΓΟ  ΦΙΛΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ   και ο δήμαρχος μας  Γιώργος Δ.Καμπύλης ,  επανέφεραν για μια ακόμα φορά  το μεγάλο θέμα του τόπου μας , της Θυρεάτιδας Γης , το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους και  την « Έπαυλη του Ηρώδη Αττικού» . Δεν ξεχνάμε , θυμίζουμε  και συνιστούμε το νόμιμο όνομα του  Ρωμαίου Έπαρχου  είναι, και αυτό πρέπει να χρησιμοποιούμε  δημόσια, Lucius Vibullius Hipparchus Tiberius Claudius Atticus Herodes (Λούκιος Βιβούλλιος Ίππαρχος Τιβέριος Κλαύδιος Αττικός Ηρώδης ).

Ακούσαμε τους αρμοδίους και τους συμπολίτες μας  στη εκδήλωση  και κρατήσαμε τα παρακάτω.

  • Την λέξη «μελέτες» αμέτρητες φορές , μερικές φορές στην ίδια πρόταση πολλές μελέτες.,,,θα της μετρήσουμε αργότερα.
  • Μετά από δεκα έξη χρόνια,  «τίποτα» το αποκαλούν οι συμπολίτες μας,  ήρθε ξαφνικά η  «Αρχαιολογική μελέτη»  θα γίνει αργότερα, όταν τελειώσουν οι άλλες μελέτες …και αν υπάρχουν οικονομικοί πόροι..κάπως έτσι καταλάβαμε. Δεν έγινε το 2015,2018,2020…..Αιδώς Αργείοι
  • «Τίποτα δεν θα γίνει»
  • «Το υπουργείο τίποτα δεν κάνει»
  • «Μετά από είκοσι χρόνια θα ακούμε τα ίδια»
  • Να συστήσουμε η να συστήσει  θεσμικά ο Δήμος μας μια επιτροπή.

Έχουμε ασχοληθεί με το θέμα και το «κλειδοαμπάρωμα της ντροπής»  περίπου επτά χρόνια και κάτι μάθαμε.Θα κάνουμε ένα μικρό διάλλειμα , για κάτι άλλο λίγο σχετικό με τα παραπάνω , και  συνοπτικα θα  επανέλθουμε .

Από, Χαρίλαος Τρικούπης: Το άρθρο «Τις πταίει;» του 1874 | Αφιερώματα (maxmag.gr)  

«Τίς πταίει;» Ο Χαρίλαος Τρικούπης δημοσίευσε το άρθρο του «Τίς πταίει;» στις 29 Ιουνίου του 1874 ,που είχε σαν αποτέλεσμα την συνταγματικη καθιέρωση της Αρχής της Δεδηλωμένης, βάσει της οποίας για να  διοριστεί κάποιος πρωθυπουργός της Ελλάδας, θα έπρεπε να είχε πάρει ψήφο εμπιστοσύνης από τη Βουλή.

Το βασικό ερώτημα που έθεσε ο Χαρίλαος Τρικούπης ήταν το εξής:

«Αηδιάζοντες και αγανακτούντες και βλέποντες την γενική κατάπτωσιν των πολιτευομένων ερωτώμεν αυτούς, μη τυχόν αληθώς πταίει το Έθνος;»…..

Με το άρθρο «Τίς πταίει;»  άφηνε να εννοηθεί  πως η εύνοια του βασιλιά ήταν το κύριο προσόν για την εξασφάλιση της εξουσίας. Αυτό οδήγησε στην επικράτηση της περίφημης  «Θεωρία του κηπουρού» σύμφωνα με την οποία ο βασιλιάς μπορούσε να διορίσει ως πρωθυπουργό όποιον ήθελε (ακόμη, δηλαδή, και τον κηπουρό του παλατιού!). ….

Και κατέληγε ως εξής: «Αλλά η ειλικρινής μελέτη του θέματις μας ήγαγε εις το αλάνθαστο συμπέρασμα ότι δεν πταίει το Έθνος. Αλλού έγκειτε το κακόν και εκεί πρέπει να ζητηθεί η θεραπεία…»

Από,  https://www.protothema.gr/blogs/g-i-patsopoylos/article/501599/i-gnosti-attiki-sudaxi-ta-paidia-paizei/

Γ. Ι. Πατσόπουλος «Η γνωστή αττική σύνταξη: «Τα παιδία παίζει»

Δύο και μοναδικοί, για τους σύγχρονους φιλόσοφους, είναι οι τρόποι για να αποφύγει ένας οργανισμός τις ευθύνες, την ενέργεια, τις δυσκολίες, τη δημιουργία: ο παιδισμός και η θυματοποίηση.

Δύο στρατηγικές που οδηγούν με ασφαλή τρόπο στη μακάρια ανευθυνότητα. Απ’ ό,τι φαίνεται, η νεοφώτιστη πολιτική τάξη γνωρίζει, ίσως περισσότερο από ένστικτο, άριστα και τους δύο τρόπους. Ο λαός λατρεύει τα «θύματα» και τα «παιδιά». Eνας λαός που γαλουχήθηκε να έχει για τον εαυτό του σε έξαρση αυτές τις ασφαλείς ιδιότητες της μηδενικής ενοχής…...

Και όταν δεν μπορείς να παριστάνεις το θύμα, γιατί ολοκληρώθηκε η πολύτιμη προσφορά του, ο δρόμος είναι ένας και μοναδικός: η μέθοδος της μεταμόρφωσης στο ανεύθυνο παιδί που το αγαπούν όλοι, που το προσέχουν και δεν το παρεξηγούν όταν ανέμελα παίζει με τα παιχνίδια του. Οταν όλα τα αντικείμενα είναι παιχνίδια. Τα παιδιά ζουν στον δικό τους κόσμο. Τους αρέσουν τα παραμύθια, οι ιστοριούλες με ωραίο τέλος, τα παιχνίδια χωρίς σκοπό, τα αντικείμενα, οι παιδικές χαρές, οι εκδηλώσεις, οι γιορτές.

Η παιδική ψυχή δεν πρέπει να μολυνθεί με τις αποκρουστικές αριθμητικές πράξεις της πρόσθεσης και της αφαίρεσης. Αυτά είναι για τους μισητούς ραντιέρηδες. Δεν είναι για την ηλικία της απόλυτης ανευθυνότητας. ….«Δεν πειράζει, παιδιά είναι, θα μάθουν όταν μεγαλώσουν». Ασφαλώς και θα μάθουν.»

Τα παραπανω άρθρα είναι σχετικά με το θέμα  μας γιατί μετα από δέκα έξη χρόνια τα αποτελέσματα είναι «τίποτα»  και  «οι κηπουροί» και τα ανεύθυνα «παιδία»  αναμφισβήτητα δεν παράγουν έργο, γιατί δεν ήξεραν τί έπρεπε να κάνουν από το 2008,2011,2015 ,2018, 2020 άρχισαν να μαθαίνουν πρόσφατα, αλλά δεν είναι σίγουροι πόσες μελέτες απαιτούνται ακόμα.

«Τίς πταίει;» 

Δεν είμαστε ικανοί η ορθότερα είμαστε ανίκανοι.

«Οι υπεύθυνοι φορείς  για το έργο ήταν το 2011 ,το 2015,2018 ,2020   και είναι  σήμερα στη σειρά , και αυτό έχει σημασία, το ΥΠΠΟΑ , η Περιφέρεια και ο Δήμος μας»

 Οι ενέργειες  και οι φωτογραφίες είναι καλές αλλά τελικά όλοι κρινόμστε από τα αποτελέσματα. Οι κουτόφραγκοι ,που  έχουν  τα χρήματα για να μας δίνουν τις χορηγήσεις, (4,200,000 για τον Ηρώδη που χάθηκαν με τα «μνημεία μηχανήματα»….) έχουν μια αρχή, ποιός είναι ο οικονομικότερος και αποτελεσματικότερος  τρόπος για να κάνεις κάτι.

Αυτό σημαίνει ότι θα κάνεις καλή δουλειά όταν είσαι ικανός να βρεις την χρυσή τομή  των οικονομικών και του αποτελέσματος.   Σχετικό  είναι  και το «παν μέτρον άριστον» των αρχαίων Ελλήνων. Οι νομικοί λένε ο τύπος τρώει την ουσία.

«Αλλού έγκειτε το κακόν και εκεί πρέπει να ζητηθεί η θεραπεία…»

Το ΥΠΠΟΑ έχει σαν βασική και πρώτη αρχή την προβολή της πολτιστικής μας κληρονομιάς  και επίσης  την διαφύλαξη της πολιτιστική μας κληρονομιάς .Δεν γνωρίζει τι θα πει χρυσή τομή .Το ΥΠΠΟΑ ξέχασε για δέκα έξη χρόνια  την βασική και πρωταρχική   αρχή της προβολής  της πολτιστικής μας κληρονομιάς , έκλεισε  και τον «Ιερό Χώρο»  για δέκα χρόνια χωρίς απόφαση… και ασχολείται αποκλειστικά  με την «διαφύλαξη» και το κλειδοαμπάρωμα , που τελικά καταλήγει στο «τίποτα» .Μετά από μια γενιά κλειδοαμπαρωμένο  , τίποτα  δεν υπαρχει πια. Ας το γκρεμίσουμε …. Επίσης ασχολείται με τον τύπο και ξέχασε την ουσία, την προβολή της πολτιστικής μας κληρονομιάς. Πρέπει να γίνουν οι απαιτούμενες μελέτες, αυτό μας ενδιαφέρει πρωταρχικά και θελει δήθεν να κάνει την Σχολή  Καρυτσιώτη   ένα  «μοντέρνο μουσείο»  καλύτερο από το Μουσείο  Ακρόπολης…. Το μεγάλο θέμα είναι η   ΔΑΒΜΜ , το μεγάλο υπουργείο του ΥΠΠΟΑ , δεν ασχολείται με την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, αλλά παίρνει τις αποφάσεις ,κάτι που αφορά την  αρμόδια υπουργό.

Από, Όλα γίνονται για τις «μελέτες» και τα «παιδία παίζει» με την παγίδα της πρόφασης της μελέτης της στατικής επάρκειας και τις ατέλειωτες πολλές υπόλοιπες «μελέτες»……  Από ftzivel 24 Δεκεμβρίου, 2021

 «6) Το τελευταίο έγγραφο της υπουργού για να εκπονηθούν οι «απαιτούμενες μελέτες» (η είναι το ιδιο με το έγγραφο της ΔΑΒΜΜ το 2011?) «και αυτό έχει βαρύνουσα σημασία».

Από εδώ και κάτω  αρχίζουν τα «παιχνίδια». του ΥΠΠΟΑ  και του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας 

Το ΥΠΠΟΑ περίπου το  2018 ,(2017?)  ρώτησε το δήμο να κάνει την μελέτη για το μουσείο , για να το ανοίξει.

Δεν το έχουμε . Θέλουμε να δούμε αυτό το έγγραφο έχει μεγαλη σημασία.

Ο Δημος μας έκανε την μελέτη.

Η από 31.05.2018 διαβίβαση της στατικής μελέτης με τίτλο «Έλεγχος στατικής επάρκειας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους» από την Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας στην Υπηρεσία μας

Το ΥΠΠΟΑ πέταξε την μελέτη αυτή στα σκουπίδια.

Το ΥΠΠΟΑ ζήτησε άλλη μελέτη το 2019

Το με αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/375217/268751/3365/28.02.2019 έγγραφο της Υπηρεσίας μας σχετικά με την εκκρεμότητα εκπόνησης νέας μελέτης στατικής επάρκειας

Είχαμε προειδοπειήσει έγκαιρα το δήμαρχο μας  να μην τσιμπήσει στην παγίδα του ΥΠΠΟΑ και να ενημερώσει για όλα την τοπική κοινωνία. Ο δήμος διοικητικά και νομικά αποδέχθηκε την πρόταση του ΥΠΠΟΑ. 

Ευχαριστούμε το κ.Μαρτίνο που έκανε την μελέτη. Νομικά και διοικητικά  το ΥΠΠΟΑ υποχρεούται να κάνει την δουλειά του και να ανοίξει το Μουσείο με τις κατάλληλες ενέργειες της μελέτης. Οι Ελληνικές και Ευρωπαικές αρχές αυτό θα απαιτήσουν από το ΥΠΠΟΑ. Να εφαρμόσει και την συμφωνία του 2020-2021.

Το ΥΠΠΟΑ πέταξε για δεύτερη φορά  την  δεύτερη μελέτη  στα σκουπίδια.

Το  ΥΠΠΟΑ   όταν έλαβε την πρόσφατη  «μελέτη» , όχι τις μελέτες, που είχε απαιτήσει νωρήτερα, έψαξε  αδικαιολόγητα πίσω στο  μακρυνό 2011 και βρήκε  τις  άλλες «μελέτες».

Δεν ανέφερε τίποτα για την απόφαση και τους όρους του υπουργού το 2011, για την έγριση και παραλαβή του έργου από το ΥΠΠΟΑ ,τη Περιφέρεια και το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας το 2015, «το μουσείο είναι έτοιμο να λειτουργήσει» με πολλά έγγραφα του ΥΠΠΟΑ από το 2015 μέχρι το 2018, την απόφαση ,την ανακοίνωση και το άνοιγμα του μουσείου το 2018, και φυσικά ούτε την συμφωνία και την μελέτη που έγινε το 2018   και το 2021. Τα «ξέχασε» να τα αναφέρει έγγραφα και ο δήμαρχος μας, στην πρόσφατη συνάντηση με την υπουργό , ας πούμε από ευγένεια , αφέλεια η κουταμάρα. Δεν είδαμε την αναφορά του δημάρχου  στο ΥΠΠΟΑ ,αλλά αν δεν την δούμε , αυτά υποθέτουμε ότι έγιναν, ας μας διαψεύσει ο δήμαρχος θα χαρούμε να δούμε  την αναφορά του , μακάρι να έχουμε κάνει λάθος.

«Φτου και από την αρχή» , η συνταγή δουλεύει, το ΥΠΠΟΑ  πρόσφατα ζητάει να γίνουν  «μελέτες» , διαβάσατε  σωστά όχι πια μελέτη «μελέτες»,,,,, πολλές «μελέτες»,,,,και άλλες υπόλοιπες «μελέτες».

Πρόσφατα έχουμε πάλι προειδοποιήσει το δήμαρχο μας.

“Αν θέλουμε να σοβαρευτούμε   το ΥΠΠΟΑ έχει επίσης ευθύνες και το ΥΠΠΟΑ πρέπει να κάνει όσες μελέτες θέλει και να ανοίξει το μουσείο, μην τα «χάφτετε» όσες μελέτες και αν κάνετε θα σας απαντήσουν πρέπει να κάνετε και άλλες «μελέτες» …. και άλλες «μελέτες» ….Από ενήλικες απαιτείται στοιχειώδης συντονισμός και αποτελεσματικότητα, μην το κάνετε μόνοι σας , θα αποτύχετε.. 

Συνοπτικά εδώ που φτάσαμε πρέπει η  υπουργός να διατάξει τη  ΔΑΒΜΜ  να αναλάβει να κάνει τις «μελέτες»  η ίδια η με την εποπτεία της και την ευθύνη της , αφού απόρριψε τις προηγούμενες απαιτούμενες μελέτες από το ΥΠΠΟΑ ,διαφορετικά η ΔΑΒΜΜ δεν θα εγκρίνει τις  άλλες  «μελέτες»  ποτέ , ας μην κοροϊδευμόμαστε.

Θέλουμε να προτείνουμε  δημόσια στο κ. Μαρτίνο να κάνει μόνος του συμφωνία με το ΥΠΠΟΑ ,πριν κάνει το λάθος και χρηματοδοτήσει άλλες «μελέτες», και τον ευχαριστούμε  για τις έμπρακτες  προσφορές του παρά τις  ατέλειωτες φαιδρές γελειότητες του ΥΠΠΟΑ..

Το μουσείο έκλεισε το 2008 με την πρόφαση της ρωγμής γιατί ραγίσανε δύο κεραμίδια, το ΥΠΠΟΑ αποφάσισε να επισκευάσει  όλα τα κεραμίδια το 2011 , το έργο εγκρίθηκε και παραδόθηκε το 2015  από το ΥΠΠΟΑ ,τη Περιφέρεια και το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας ,  το ΥΠΠΟΑ άνοιξε το μουσείο το 2018 και πρόσφατα η αρμόδια υπουργός βρήκε  στα συρτάρια της τις παγίδες της άλλης πρόφασης και τις ονόμασε ” μελέτες” , για κάθε ενδεχόμενο  ατέλειωτες «πολλές μελέτες………»

Ας ξαναδιαβάσουμε την ανακοίνωση του δήμου μας για να καταλάβουμε ότι όλα γίνονται για τις «μελέτες» .

«Πρέπει να κινηθούμε άμεσα για την εκπόνηση των υπολοίπων μελετών που εκκρεμούν σύμφωνα με το έγγραφο της Διεύθυνσης Αναστήλωσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων, το οποίο έχει κοινοποιηθεί στο Δήμο μας από το 2011. Να κερδίσουμε τον χρόνο που χάθηκε την προηγούμενη δεκαετία, να εκπονηθούν οι μελέτες μέσα στο πρώτο εξάμηνο του 2022, ώστε να αναζητήσουμε χρηματοδότηση για τα έργα που απαιτούνται για την επαναλειτουργία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους από την νέα προγραμματική περίοδο». Μετά τις «μελέτες» , αν ποτέ εγκριθούν … αν δεν ζητήσει το ΥΠΠΟΑ και άλλες «μελέτες» …» ώστε να αναζητήσουμε χρηματοδότηση…..»

Ο δήμαρχος κατέθεσε περίπου  πριν δύο χρόνια  το ΥΠΠΟΑ θα χρηματοδοτήσει τις εργασίες για το μουσείο όταν γίνουν οι μελέτες , αλλά μέχρι σήμερα  δεν είδαμε την σχετική απόφαση της υπουργού ,αν βέβαια υπάρχει σχετική απόφαση η άλλο έγγραφο. Φαίνεται ότι θέλει και προσπαθει, αλλά χωρίς αποτελέσματα.

Το μεγάλο πρόβλημα που έχουμε δεν υπάρχει διαφάνεια.Στα σύγχρονα κοινωνικα κράτη όλα γίνονται γραπτά,δημόσια και φανερά,

Είναι καιρός να αλλάξουμε πορεία . ΟΛΑ ΓΡΑΠΤΑ ΔΗΝΟΣΙΑ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΑ. Παρακαλούμε το δήμαρχο μας κ.Γ.Καμπύλη να αναρτήσει όλα τα έγγραφα σχετικά με το μουσείο από το 2011 μέχρι σήμερα στην ιστοσελίδα του δήμου μας η στον τοπικό ηλεκτρονικο τύπο.

Με υπερβολικές ευγένειες δεν θα ανοίξει ποτέ το  Αρχαιολογικό  Μουσείο Άστρους. 

«Η τοπική κοινωνία  τελικά θα δικαιωθεί από  τις αρμόδιες Ελληνικές  και Ευρωπαικές αρχές

Ας αρχίσουμε  σήμερα, κάλλιο αργά παρά ποτέ,έχουμε πολλούς εθελοντές νομικούς στο Άστρος.

  • Αναφορά στο Συνήγορο του Πολίτη
  • Ελληνικές Αρχές
  • Ευρωπαικές Αρχες

Το άρθρο έχει δημοσιευθεί στους συνεργάτες μας Astros Kynouria News Απόftzivel-18 Μαΐου, 2024

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Σημείωση. Για όσους θέλουν να μάθουν περισσότερα .ριξτε μια ματιά στους παρακάτω συνδέσμους , είναι παλιοί αλλά είναι επίκαιροι σήμερα ( βέβαια υπάρχουν και πολλά άλλα  )

Από

Γιατί δημιουργήσαμε το AstrosGr.comastrosgr.com

Δεν καταλάβαμε ποτέ, αφού δεν θέλουν και δεν μπορούν να ανοίξουν το  Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους  , κάτι που είναι αυτονόητο για μας ,γιατί τουλάχιστον δεν αναρτούν σχεδόν χωρίς χρήματα   στην ιστοσελίδα του δήμου μας δύο φωτογραφίες με δύο λέξεις για τα δύο σπουδαιότερα μνημεία του δήμου μας , τον «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και την πλάκα της σχολής Καρυτσιώτη στον Αγιάννη.

Τελευταία δημόσια παράκληση στο δήμαρχο μας, για την ιστοσελίδα του δήμου μας, για τα αυτονόητα και ότι έχουμε. – astrosgr.com

Το ΥΠΠΟΑ έχει νομική και ηθική υποχρέωση να ανοίξει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους . – astrosgr.com

Το κλειδοαμπάρωμα της ντροπής: Δεν υπήρξε ποτέ απόφαση να κλείσει OIερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου Πολιτισμού

Τι πρέπει  να κάνουμε το 2022 για να ανοίξουμε το Μουσείο Άστρους

Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, Xρονολογική σειρά και τι κάνουμε σήμερα.

Με υπερβολικές ευγένειες δεν θα ανοίξει ποτέ το  Αρχαιολογικό  Μουσείο Άστρους. 

“Φτου και από την αρχή θα αρχίσω”  η ποιός δουλεύει ποιόν

Ο  “Ιερός Χώρος “ της  Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων και το Προαύλιο της  Σχολής Καρυτσιώτη (Μουσείου Άστρους), να  γίνουν ελεύθερα  προσβάσιμα χωρίς περιορισμούς .

Οι υπεύθυνοι φορείς  για το έργο ήταν το 2011 ,το 2015  και είναι  σήμερα στη σειρά , και αυτό έχει σημασία, το ΥΠΠΟΑ , η Περιφέρεια και ο Δήμος μας.

Το ΥΠΠΟΑ άνοιξε το Αρχαιολογικό Μουσείο  Άστρους το 2018 και τώρα θέλει πολλές “μελέτες”.

O κοινός νους , καλύτερα αργά παρά ποτέ , τελικά   επικρατήσε  και  ο  “Ιερός Χώρος “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων άνοιξε προσωρινά

Όλα γίνονται για τις «μελέτες» και τα «παιδία παίζει» με την παγίδα της πρόφασης της μελέτης της στατικής επάρκειας και τις ατέλειωτες πολλές υπόλοιπες «μελέτες»…… 

ΟΛΑ ΓΡΑΠΤΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΑ   και η απόφαση του υπουργού για το μουσείο το 2011

Τέταρτη πρόταση στο Σύλλογο Φίλων του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους.

Τρίτη πρόταση στο Σύλλογο Φίλοι του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους.

Δεύτερη πρόταση στο Σύλλογο Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους για τον “Ιερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το Μουσείο Άστρους

Πρόταση στο Σύλλογο Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους για τον “Ιερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη και το Μουσείο Άστρους.

Δημόσια ερωτήματα στο Δήμο μας και στο ΥΠΠΟΑ για το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους

“Ο δρόμος για να ανοίξει το Μουσείο Άστρους περνάει  από  τον “Ιερό Χώρο”»

Ο «Ιερός χώρος» της Β’Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων είναι εδώ, μπροστά μας,στο ιστορικό Άστρος Κυνουρίας «Ελλάδα 2021»

Ο “Ιερός Χώρος “ της  Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων   και η αποτελεσματικότητα του Ελληνικού κράτους

Το κλειδοαμπάρωμα της ντροπής: Δεν υπήρξε ποτέ απόφαση να κλείσει OIερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου Πολιτισμού

Δεν χάφτουμε τίποτα, εμείς μόνοι μας θα ανοίξουμε τον “Ιερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το Μουσείο Άστρους.

Mια  βροντερή  δημόσια  παρέμβαση  της  τοπικής  κοινωνίας  θα  σταματήσει  το  κλειδοαμπάρωμα της ντροπής.

“Συμμορφωθείτε να περάσουμε καλά”, o κοινός νους, η γραφειοκρατία και η αποτελεσματικότητα του Ελληνικού κράτους.

Υπογράφουμε όλοι και απαιτούμε το οριστικό άνοιγμα του   “Ιερού Χώρου “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων  και του αρχαιολογικού μουσείου Άστρους .

ΑΠΑΙΤΗΣΗ ΣΤΟ ΥΠΠΟΑ :Να ανοίξει οριστικά και αμετάκλητα τον «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους.”

 

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους παραμένει αδικαιολόγητα   κλειστό (!), αρχικά  με την πρόφαση της ρωγμής το 2008 ,που έγινε   αργότερα πρόφαση της στατικής επάρκειας  και σήμερα είναι η πρόφαση για την μελέτη, που έγιναν αργότερα πολλές μελέτες..και την  πρόσφατα καινούργια «Αρχαιολογική Μελέτη», που “ξέχασε” το ΥΠΠΟΑ το 2015,2016, 2018,2020  και τις άλλες μελέτες που θα βρει αργότερα

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους χωρίς ντροπή κανενός παραμένει κλειδοαμπαρωμένο.

Δεν καταλάβαμε ποτέ, αφού δεν θέλουν και δεν μπορούν να ανοίξουν το  Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους  , κάτι που είναι αυτονόητο για μας ,γιατί τουλάχιστον δεν αναρτούν σχεδόν χωρίς χρήματα   στην ιστοσελίδα του δήμου μας δύο φωτογραφίες με δύο λέξεις για τα δύο σπουδαιότερα μνημεία του δήμου μας , τον «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και την πλάκα της σχολής Καρυτσιώτη στον Αγιάννη.

Γιατί δεν ανοίγει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους – astrosgr.com

Η πρόσβαση των αρχαιολογικών χώρων και οι κατεστραμμένες πινακίδες των δρόμων, από το 2016 μέχρι σήμερα (έτσι αρχίσαμε… και συνεχίζουμε ). – astrosgr.com

Διδακτήριον Άστρους -Το Ελληνικό κράτος αναγνωρίζει την μεγάλη προσφορά της Σχολής Καρυτσιώτη στο Έθνος. – astrosgr.com

ΥΑ 47192/1433/11-6-1946, ΦΕΚ 127/Β/8-8-1946 ‘Κηρύσσομεν ως ιστορικόν διατηρητέον μνημείον το  εν  Άστρει  διδακτήριον  ένθα  συνήλθεν  εν  έτει  1823  η  β’  Εθνική Συνέλευσις”.

Τίτλος ΦΕΚ       Χαρακτηρισμός της πλατείας σχολής Καρυτσιώτη και τμήματος του αγροκηπίου, στο Άστρος Κυνουρίας, ως ιστορικού τόπου.

“Στο αγροκήπιο αυτό έλαβαν χώρα δύο σημαντικά γεγονότα της Επαναστάσεως, το γνωστό ως «κολοκοτρωναίικο τραπέζι της συμφιλίωσης» στις 19 Ιουνίου 1821, στο οποίο είχαν προσέλθει οι οπλαρχηγοί, προκειμένου να ξεπεραστούν οι αντιθέσεις και να ομονοήσουν για την επιτυχία της Επανάστασης που τότε ξεκινούσε, καθώς επίσης και η Β΄ Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων (30 Μαρτίου έως τις 18 Απριλίου του 1823) με την παρουσία οπλαρχηγών, πολιτικών, πλήθους λαού και στρατού. Εντός της Σχολής η οποία περιλαμβάνεται στον υπό κήρυξη χώρο, συντάχθηκε η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης”.

Διακρίνεται η  Σχολή Καρυτσιώτη   στο Άστρος  Κυνουρίας  (Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους)  , ο γειτονικός  “Ιερός Χώρος” της Β’ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων   με την κίτρινη γραμμή  και  Tο προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη ( του Μουσείου Άστρους) με μπλε γραμμή, εíναι φυσικά και λειτουργικά τρεις χωριστοί χώροι με την δική τους ιδιαίτερη ιστορική σημασία, αλλά δεμένοι μεταξύ τους αρμονικά, σεμνά και επιβλητικά, είναι ένας μαγευτικός χώρος, που είναι «μουσείο από μόνος του», ένα υπέροχο και μοναδικό  «διατηρητέον ιστορικόν μημείον», «ιστορικό τόπος» ,που θαυμάζουν οι επισκέπτες μας.

Αυτούς τους θησαυρούς άλλοι τους προσέχουν σαν τα μάτια τους, γιατί η ιστορία δεν ξαναγράφεται και θέλουν να τους δείχνουν στα παιδιά τους .

Τους λένε «μουσεία»  και τους κρατάνε πάντοτε ανοιχτούς και όχι μόνο μια  στις γιορτές ,που γίνονται πανηγύρια για φωτογραφίες...των επισήμων.

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους παραμένει αδικαιολόγητα   κλειστό (!), αρχικά  με την πρόφαση της ρωγμής το 2008 ,που έγινε   αργότερα πρόφαση της στατικής επάρκειας , και σήμερα είναι η πρόφαση για την μελέτη, που έγιναν αργότερα πολλές μελέτες..και την  πρόσφατα καινούργια «Αρχαιολογική Μελέτη», που “ξέχασε” το ΥΠΠΟΑ το 2015,2016, 2018,2020  και τις άλλες μελέτες που θα βρει αργότερα

«Τίς πταίει;»  και οι «μελέτες».

Οι υπεύθυνοι φορείς  για το έργο από το 2011 ,το 2015,2018 ,2020 ,2021  και είναι  σήμερα στη σειρά , και αυτό έχει σημασία, το ΥΠΠΟΑ , η Περιφέρεια και ο Δήμος μας. Οι υπεύθυνοι φορείς  για το έργο δεν συντονίζονται η απλά δεν  ξέρουν και δεν μπορούν καλύτερα, για δέκα χρόνια από το 2011 μεχρι 2021, σαν να έχουμε ένα «διάλογο των στραβών» . Δεν συντονίζεται ο δήμος μας με το ΥΠΠΟΑ ,αλλά επίσης μεταξύ τους  και  οι διάφορες υπηρεσίες του ΥΠΠΟΑ.Δεν είμαι σίγουρος αν σήμερα καταλάβαμε το μάθημα, αλλά ας είμαστε αισιόδοξοι.

Οι μελέτες  και η ύπαρξη του ΥΠΠΟΑ  έχουν τελικά στόχο την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.

Το ΥΠΠΟΑ έχει σαν βασική και πρώτη αρχή την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς  και επίσης  την διαφύλαξη της πολιτιστική μας κληρονομιάς. Η διαφύλαξη της πολιτιστική μας κληρονομιάς γίνεται και έχει μοναδικό στόχο την προβολή της της πολιτιστικής μας κληρονομιάς .Το ΥΠΠΟΑ ξέχασε για δέκα έξη χρόνια  την βασική και πρωταρχική   αρχή της προβολής  της πολτιστικής μας κληρονομιάς , έκλεισε  και τον «Ιερό Χώρο»  για δέκα χρόνια χωρίς απόφαση… και ασχολείται αποκλειστικά  με την «διαφύλαξη» και το κλειδοαμπάρωμα , που τελικά καταλήγει στο «τίποτα» .Μετά από μια γενιά κλειδοαμπαρωμένο  , τίποτα  δεν υπαρχει πια. Ας το γκρεμίσουμε , δέν υπάρχει πλέον πιά ,τι το θέλουμε ερείπιο….. Επίσης ασχολείται με τον τύπο και ξέχασε την ουσίατην προβολή της πολτιστικής μας κληρονομιάς. Πρέπει να γίνουν οι απαιτούμενες μελέτες, αυτό μας ενδιαφέρει πρωταρχικά και θέλει δήθεν να κάνει την Σχολή  Καρυτσιώτη   ένα  «σύγχρονο μουσείο»  καλύτερο από το Μουσείο  Ακρόπολης…. Το μεγάλο θέμα είναι η   ΔΑΒΜΜ , το μεγάλο υπουργείο του ΥΠΠΟΑ , δεν ασχολείται με την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, αλλά παίρνει τις αποφάσεις ,κάτι που αφορά την  αρμόδια υπουργό.

Και το Μουσείο της Ακρόπολης  δεν είχε τόσες μελέτες.

Ας τα πάρουμε τα πράγματα σε μια πολύ συνοπτική σειρά για να καταλάβουν καλύτερα οι αναγνώστες μας(υπάρχουν και άλλα πολλά).

  • Με την ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790 2329 π.ε-12-01-2011  απόφαση εγκρίθηκε η “Μελέτη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» με όρους (ΑΔΑ-4Α9Γ-99 ) και
  • Στις 22-04-2013 υπεγράφη η Προγραμματική Σύμβαση Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου μεταξύ του τέως ΥΠΑΙΘΠΑ, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας. Οι εγκριθείσες  εργασίες ξεκίνησαν τον Απρίλιο του 2014 και ολοκληρώθηκαν το Δεκέμβριο του 2015.» Από το «Την 22-7-2016 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ 244604/146538/2951»)
  • Ο αρμόδιος υπουργός το 2011 αποφάσισε  , για ένα συγκεκριμένο λόγο να ανοίξει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, και  σύμφωνα με την πρώτη και βασική του ΥΠΠΟΑ να προβάλλει την πολιτιστική μας κληρονομιά  και δεν αποφάσισε βέβαια να γίνονται αιώνια  αμέτρητες «μελέτες» ,για την Μελέτη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» ,αυτό ήταν το θέμα της απόφασης το 2011.
  • Σε ένα σύγχρονο κράτος οι αρμόδιοι φορείς έπρεπε σε ένα λογικό διάστημα να συντονιστούν υπεύθυνα και να εκτελέσουν το έργο,όπως υπήρχε νωρίτερα, να ανοίξει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, χωρίς άλλες πολυτέλειες. Πριν κάποτε φτιάξουμε ένα «σύγχρονο μουσείο»….όταν τελιώσουν οι μελέτες , ας κάνουμε πρώτα, ότι είχαμε  τόσα χρόνια και ότι μπορούμε.
  • Διαφορετικά ας ζητήσουμε «μελέτες»  και «άλλες μελέτες» για όλα τα μουσεία της πατρίδας μας και του Μουσείου της Ακρόπολης,  ας τα κλείσουμε  όλα μέχρι να τελειώσουν οι μελέτες ,ας  γκρεμίσουμε και το ερείπιο της Σχολής Καρυτσιώτη και τον Παρθενώνα , ας κλείσουμε τότε και την ΔΑΒΜΜ, δεν θα έχει λογο ύπαρξης   και το ΥΠΠΟΑ  και κάποτε «φτου και από την αρχή», ας αρχίσουμε να κτίζουμε «σύγχρονα μουσεία» , όχι από χρήματα του Καρυτσιώτη και τα χρυσοχοεία του Λαυρίου ,αλλά χορηγήσεις από τους κουτόφραγκους, έλεος πια..
  • ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /139665/11280/1873/08-06-2016 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ “πρέπει να εκπονηθεί πλήρης και ολοκληρωμένη μελέτη»
  • ΕΦΑΑΡΚ-Το αρ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ /244604 /146538/2951-22/7/2016 έγγραφό μας,  με το οποίο γνωρίζουμε στην Διεύθυνση Αναστήλωσης Βυζαντινών Μεταβυζαντινών Μνημείων, κατόπιν της αρ. ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ /91790 /2329 π.ε.-12.01.2011 Απόφασής της (ΑΔΑ: 4Α92Γ-99), την ολοκλήρωση των εγκριθεισών εργασιών μέσω της Προγραμματικής Σύμβασης Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου «Άρση Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» μεταξύ του τέως Υ.ΠΑΙ.Θ.Π.Α, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δ. Β. Κυνουρίας και ότι το Μουσείο είναι έτοιμο να επαναλειτουργήσει αλλά δεν υπάρχει μόνιμο φυλακτικό προσωπικό»  
  • ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ/254597/22017/3397 Αθήνα, 15 Σεπτεμβρίου 2016«Δεδομένου ότι η εν λόγω μελέτη δεν έχει διαβιβαστεί προς έγκριση στην Υπηρεσία μας, δεν θεωρούμε ότι το κτίριο είναι κατάλληλο για την λειτουργία του ως μουσείου
  • Την 12-01-2017 με το έγγραφο  Α.Π. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΠΚ /ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/ 30  “Επισημαίνουμε επίσης ότι από τον Δεκέμβριο του 2015 το Μουσείο αποκαταστάθηκε και είναι έτοιμο να λειτουργήσει μετά από την εκτέλεση του έργου επισκευαστικών εργασιών στο κέλυφος του κτηρίου ((βλ. το αριθμ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ -301900-180956-3709/15-11-2016 έγγραφο μας)
  • 12 Δεκεμβρίου 2017 .Η Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας ανέλαβε τη σύνταξη μελέτης στατικής επάρκειας του κτιρίου, σύμφωνα με την απαίτηση της Διεύθυνσης Αναστυλώσεων του ΥΠΠΟ
  • Απόφαση του ΥΠΠΟΑ , ανακοίνωση και άνοιγμα του μουσείου. ….Την 18-5-2018  με το έγγραφο   Α.Π. ΥΠΠΟA /ΓΔΑΠK /ΕΦΑAΡΚ /218494/158967/1928 , Ημ/νία Έκδοσης 18/05/20218…”Η Υπηρεσία μας έχει μεριμνήσει ώστε το Μουσείο να είναι ανοικτό σε συγκεκριμένες περιπτώσεις , διαθέτοντας τακτικό φυλακτικό προσωπικό από  το Αρχαιολογικό Μουσείο Τεγέας .Σας επισυνάπτουμε Δελτίο Τύπου με συγκεκριμένες ημερομηνίες κατά τις οποίες το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους θα είναι ανοικτό  κατά τους μήνες Μάιο-Αύγουστο 2018. Τέλος η Εφορεία μας , αναμένει την Προκήρυξη του ΑΣΕΠ για μόνιμο φυλακτικό προσωπικό στο Μουσείο Άστρους, η πρόσληψη του οποίου είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την εύρυθμη λειτουργία του Μουσείου.”…..
  • Ο Δημος μας έκανε την μελέτη. Η από 31.05.2018 διαβίβαση της στατικής μελέτης με τίτλο «Έλεγχος στατικής επάρκειας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους» από την Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας στην Υπηρεσία μας
  • ΕΦΑΑΡΚ-Το υπ’ αριθμ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚ/269519/192825/2370/22-06-2018 έγγραφο της ΕΦΑ Αρκαδίας.  Θέμα διαβίβασης μελέτης
  • ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /ΤΜΒΜΜ/302550/31214/1760/647/27-07-2018 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ  /647/27-07-2018 »αντίστοιχα, δεν είναι ρεαλιστική και δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή. Επιπρόσθετα, για τον ορθό υπολογισμό των φορτίων πρέπει να διασαφηνιστεί η μελλοντική χρήση του μνημείου. Τέλος, η σεισμική δράση θα πρέπει να υπολογιστεί με βάση τους ισχύοντες κανονισμούς, συγκεκριμένα, σε ότι αφορά στον συντελεστή σπουδαιότητας του κτιρίου (γI) και στον συντελεστή συμπεριφοράς (q).» 
  • Το ΥΠΠΟΑ ζήτησε άλλη μελέτη το 2019 Το με αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/375217/268751/3365/28.02.2019 έγγραφο της Υπηρεσίας μας σχετικά με την εκκρεμότητα εκπόνησης νέας μελέτης στατικής επάρκειας
  • ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /ΤΜΒΜΜ/620078/700034/5988/1745 /25-11-2020/1745 της 25-11-2020  «Από τα παραπάνω προκύπτει ότι εκκρεμεί η υποβολή στατικής μελέτη μαζί με τις υπόλοιπες απαραίτητες μελέτες για την αποκατάσταση του μνημείου και την επαναλειτουργία του ως μουσείου
  • Αίτημα της ΕΦΦΑΡΚ  «εκπονήθηκε και κατατέθηκε μελέτη στατικής επάρκειας τον Ιούλιο του 2021».
  •  Ζητείται, όμως, από τη ΔΑΒΜΜ η επανυποβολή της, καθώς αποτελεί τμήμα μόνο της ολοκληρωμένης μελέτης που απαιτείται (βλ. έγγραφο 2017…Αυτό το έγγραφο το ζητάμε αλλά δεν το βρίσκουμε ,θα το βρούμε κάποτε…).
  • Ευχαριστούμε το κ.Μαρτίνο που έκανε την μελέτη. Νομικά και διοικητικά  το ΥΠΠΟΑ υποχρεούται να κάνει την δουλειά του και να ανοίξει το Μουσείο με τις κατάλληλες ενέργειες της μελέτης.

Οι Ελληνικές και Ευρωπαικές αρχές αυτό θα απαιτήσουν από το ΥΠΠΟΑ. Να εφαρμόσει και την συμφωνία του 2020-2021.

Το  ΥΠΠΟΑ   όταν έλαβε την πρόσφατη  «μελέτη» , όχι τις μελέτες, που είχε απαιτήσει νωρήτερα, έψαξε  αδικαιολόγητα πίσω στο  μακρυνό 2011 και βρήκε  τις  άλλες «μελέτες».

Δεν ανέφερε τίποτα για την απόφαση και τους όρους του υπουργού το 2011, για την έγριση και παραλαβή του έργου από το ΥΠΠΟΑ ,τη Περιφέρεια και το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας το 2015, «το μουσείο είναι έτοιμο να λειτουργήσει» με πολλά έγγραφα του ΥΠΠΟΑ από το 2015 μέχρι το 2018, την απόφαση ,την ανακοίνωση και το άνοιγμα του μουσείου το 2018, και φυσικά ούτε την συμφωνία και την μελέτη που έγινε το 2018   και το 2021.

Συνάντηση με την Υπουργό Πολιτισμού | ΔΗΜΟΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ (voreiakynouria.gov.gr)

Ο  δήμαρχος μας ανακοίνωσε τον Δεκέμβριο 2021

Επίκεντρο της συζήτησης ήταν η επαναλειτουργία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους. Η Υπουργός επανήλθε στο θέμα της εκπόνησης των μελετών που απαιτούνται, κάτι το οποίο, όπως τόνισε, είχε αποτυπωθεί από το 2011 σε έγγραφο της Διεύθυνσης Αναστήλωσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων. Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας ενημέρωσε για τις ενέργειες που έχουν πραγματοποιηθεί από το 2019 έως και σήμερα και δεσμεύτηκε πως ο Δήμος  από την πλευρά του αναλαμβάνει να εξασφαλίσει τους πόρους για την εκπόνηση των απαραίτητων μελετών προκειμένου να επαναλειτουργήσει το Μουσείο.Επίσης τόνισε πως η τοπική κοινωνία νιώθει πως δεν υπάρχει η βούληση να επαναλειτουργήσει το Μουσείο, εκφράζει ανησυχία για τη μη ολοκλήρωση των απαραίτητων έργων και τέλος, ζήτησε από την Υπουργό την δέσμευση για την χρηματοδότηση του έργου που θα απαιτηθεί.

Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας δήλωσε σχετικά: Ευχαριστούμε την Υπουργό για την δέσμευσή της να αναλάβει το Υπουργείο την χρηματοδότηση του έργου.

Συνάντηση με στελέχη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Αρκαδίας με θέμα το Μουσείο Άστρους | ΔΗΜΟΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ (voreiakynouria.gov.gr)

ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΔΡΑΣΕΩΝ Συλλόγου Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους (astros-kynourianews.gr)

Περιμένουμε να δούμε την απόφαση της υπουργού …«για την δέσμευσή της να αναλάβει το Υπουργείο την χρηματοδότηση του έργου»  ,ευχόμαστε να τελειώσαμε με τις «μελέτες…»

Από την τελευταία εκδήλωση , την 11 Μαϊου 2024, καταλάβαμε  οι  καινούργειες απαιτούμενες μελέτες, κατατέθηκαν και εγκρίθηκαν  προσωρινά.., εύχόμαστε να μάθαμε τα μάθημα πια, και θα κατατεθούν πάλι για να εγκριθούν οριστικά.

11 Μαϊου 2024, Μετά από δεκα έξη χρόνια,  «τίποτα» το αποκαλούν οι συμπολίτες μας,  ήρθε ξαφνικά η  «Αρχαιολογική μελέτη»  θα γίνει αργότερα, όταν τελειώσουν οι άλλες μελέτες …και αν υπάρχουν οικονομικοί πόροι..κάπως έτσι καταλάβαμε. Δεν έγινε το 2015,2018,2020…..

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Δείτε τους παρακάτω συνδέσμους για περισσότερα.

, Τελευταία δημόσια παράκληση στο δήμαρχο μας, για την ιστοσελίδα του δήμου μας, για τα αυτονόητα και ότι έχουμε. – astrosgr.com

Ο “Ιερός Χώρος “ της  Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων   και η αποτελεσματικότητα του Ελληνικού κράτους – astrosgr.com

«Τίς πταίει;»  και τα «παιδία παίζει»: To Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους  και η αποτελεσματικότητα   του Ελληνικού κράτους. – astrosgr.com

Διδακτήριον Άστρους -Το Ελληνικό κράτος αναγνωρίζει την μεγάλη προσφορά της Σχολής Καρυτσιώτη στο έθνος.

Το  έτος 2023 ανήκει τελεσίδικα και αποκλειστικά στον «Ιερό Χώρο» της Β΄ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.

Ο  “Ιερός Χώρος “ της  Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων και το Προαύλιο της  Σχολής Καρυτσιώτη (Μουσείου Άστρους), να  γίνουν ελεύθερα  προσβάσιμα χωρίς περιορισμούς .

“Διδακτήριον Άστρους” ,”Η πλατεία της σχολής Καρυτσιώτη και τμήματος του αγροκηπίου, στο Άστρος Κυνουρίας, ως ιστορικός τόπος”και “την περιοχήν”Κουτρί” του χωρίου Άγιος Ιωάννης Κυνουρίας “.

Οι υπεύθυνοι φορείς  για το έργο ήταν το 2011 ,το 2015  και είναι  σήμερα στη σειρά , και αυτό έχει σημασία, το ΥΠΠΟΑ , η Περιφέρεια και ο Δήμος μας.

Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, Xρονολογική σειρά και τι κάνουμε σήμερα.

Το ΥΠΠΟΑ άνοιξε το Αρχαιολογικό Μουσείο  Άστρους το 2018 και τώρα θέλει πολλές “μελέτες”.

Τι πρέπει  να κάνουμε το 2022 για να ανοίξουμε το Μουσείο Άστρους

Με υπερβολικές ευγένειες δεν θα ανοίξει ποτέ το  Αρχαιολογικό  Μουσείο Άστρους. 

, “Φτου και από την αρχή θα αρχίσω”  η ποιός δουλεύει ποιόν Από  ftzivel -13 Φεβρουαρίου

O κοινός νους , καλύτερα αργά παρά ποτέ , τελικά   επικρατήσε  και  ο  “Ιερός Χώρος “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων άνοιξε προσωρινά

Το μέγαρο « ΑΣΤΡΟΣ» στη Τεργέστη  και το πάθος  του  εθνικού ευεργέτη μας Δημητρίου Καρυτσιώτη για «γράμματα» και μόρφωση .

Όλα γίνονται για τις «μελέτες» και τα «παιδία παίζει» με την παγίδα της πρόφασης της μελέτης της στατικής επάρκειας και τις ατέλειωτες πολλές υπόλοιπες «μελέτες»…… 

ΟΛΑ ΓΡΑΠΤΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΑ   και η απόφαση του υπουργού για το μουσείο το 2011

Τέταρτη πρόταση στο Σύλλογο Φίλων του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους.

Τρίτη πρόταση στο Σύλλογο Φίλοι του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους.

Δεύτερη πρόταση στο Σύλλογο Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους για τον “Ιερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το Μουσείο Άστρους

Πρόταση στο Σύλλογο Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους για τον “Ιερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη και το Μουσείο Άστρους.

Ο δήμαρχος  μας , ο αρμόδιος αντιδήμαρχος για τον τουρισμό και το Δ.Σ. γνωρίζουν τι ψηφίζουν, θέλουν, μπορούν και καταλαβαίνουν…..

«O «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων» με κωδικό GR-01724 στην ηλεκτρονική έκδοση της Επιτροπής “Ελλάδα2021” και ο δήμος μας.

Τα μουσεία σε όλο το κόσμο γίνονται δίπλα στα ιστορικά μνημεία.

Μουσείο Κυνουρίας, που είναι ο φυσικός του χώρος.

Γιατί δεν πρέπει να χτίσουμε ένα καινούργιο μουσείο στην έπαυλη του  Λούκιου Βιβούλλιου Ίππαρχου Τιβέριου Κλαύδιου Αττικού Ηρώδη.

Ποιός ήταν ο Λούκιος Βιβούλλιος Ίππαρχος Τιβέριος Κλαύδιος Αττικός Ηρώδης .

Δημόσια ερωτήματα στο Δήμο μας και στο ΥΠΠΟΑ για το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους

“Ο δρόμος για να ανοίξει το Μουσείο Άστρους περνάει  από  τον “Ιερό Χώρο”»

Στο ιστορικό Άστρος Κυνουρίας στην πλατεία Καρυτσιώτη στις 19 – 20 Ιουνίου 1821 « Εδώ έγινε το Κολοκοτρωνέικο τραπέζι προς τιμήν του Δημητρίου Υψηλάντη»

Ο «Ιερός χώρος» της Β’Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων είναι εδώ, μπροστά μας,στο ιστορικό Άστρος Κυνουρίας «Ελλάδα 2021»

Η ιστορία του Αρχαιολογικoύ Μουσείου Άστρους

Ο “Ιερός Χώρος “ της  Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων   και η αποτελεσματικότητα του Ελληνικού κράτους

O κοινός νους , καλύτερα αργά παρά ποτέ , τελικά   επικρατήσε  και  ο  “Ιερός Χώρος “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων άνοιξε προσωρινά

Το κλειδοαμπάρωμα της ντροπής: Δεν υπήρξε ποτέ απόφαση να κλείσει O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου Πολιτισμού

Δεν χάφτουμε τίποτα, εμείς μόνοι μας θα ανοίξουμε τον “Ιερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το Μουσείο Άστρους.

Mια  βροντερή  δημόσια  παρέμβαση  της  τοπικής  κοινωνίας  θα  σταματήσει  το  κλειδοαμπάρωμα της ντροπής.

Ποιός είναι o “Ιερός  Χώρος”της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων.“….μη καθίσεις πρόεδρος διότι έρχομαι και σε διώχνω με τα λεμόνια, με τη βελάδα όπου ήρθες»

Γιατί πρέπει να ανοίξει αύριο οριστικά και αμετάκλητα ο  “Ιερός Χώρος” της  Β΄ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων.

«Είμεθα αποφασισμένοι να ανεξαρτισθώμεν, ως έθνος αυτόνομον και ανεξάρτητον».

Υπογράφουμε όλοι και απαιτούμε το οριστικό άνοιγμα του   “Ιερού Χώρου “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων  και του αρχαιολογικού μουσείου Άστρους .
ΑΠΑΙΤΗΣΗ ΣΤΟ ΥΠΠΟΑ :Να ανοίξει οριστικά και αμετάκλητα τον «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους.”

Δήμος Βόρειας Κυνουρίας

Μερικές προτάσεις και ερωτήματα στο δήμο μας

ΥΠΠΟΑ

Παλιές αναρτήσεις για το μουσείο και τον “Ιερό Χώρο”

Στο ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας 

Διακρίνεται η  Σχολή Καρυτσιώτη   στο Άστρος  (Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους)  , ο γειτονικός  “Ιερός Χώρος” της Β’ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων     και  Tο προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη ( του Μουσείου Άστρους) , εíναι φυσικά και λειτουργικά τρεις χωριστοί χώροι με την δική τους ιδιαίτερη ιστορική σημασία, αλλά δεμένοι μεταξύ τους αρμονικά, σεμνά και επιβλητικά, είναι ένας μαγευτικός χώρος, που είναι «μουσείο από μόνος του», ένα υπέροχο και μοναδικό «διατηρητέον ιστορικόν μημείον», «ιστορικό τόπος» ,που θαυμάζουν οι επισκέπτες μας.

Αυτούς τους θησαυρούς άλλοι τους προσέχουν σαν τα μάτια τους, γιατί η ιστορία δεν ξαναγράφεται και θέλουν να τους δείχνουν στα παιδιά τους .

Τους λένε «μουσεία»  και τους κρατάνε πάντοτε ανοιχτούς και όχι μόνο μια  στις γιορτές ,που γίνονται πανηγύρια για φωτογραφίες...των επισήμων.

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Κανόνες ιστοριογραφίας

«H ιστορία δεν σβήνεται,δεν ξαναγράφεται και δεν κρύβεται». Αναφέρουμε συνοπτικά κανόνες της ιστοριογραφίας.

Η ιστοριογραφία πάντοτε βασίζεται σε τεκμηριωμένα στοιχεία, αποφεύγοντας τα ατεκμηρίωτα συμπεράσματα.

Η ιστορική μελέτη είναι επιστημονική εργασία όταν αναμφισβήτητα περιέχει και είναι εύκολα έκδηλη σε αυτή η αμεροληψία και η αντικειμενικότητα. Όταν έκδηλα απουσιάζουν τα δύο αυτά βασικά στοιχεία, η ιστορική μελέτη δεν θεωρείται πλέον επιστημονική εργασία και τότε αναμφισβήτητα είναι λίαν επιεικώς  «ανωφελές διήγημα», όπως έλεγε ο Πολύβιος.

Στην ψηφιακή εποχή μας ,μερικοί εύκολα  για τους λόγους τους αγνοούν την αμεροληψία και υην αντικειμενικότητα, «όπως τους συμφέρει»«στρέφονται προς όσα βρίσκουν έτοιμα », «αλλάζουν την καθιερωμένη σημασία των λέξεων» και τότε καταλήγουν να προκαλούν σύγχυση , παραπλάνηση και παραπληροφόρηση για την ιστορική αλήθεια. Η έκδηλη έλλειψη της αμεροληψίας και αντικειμενικότητας σε κάθε ιστορική μελέτη , τελικά γίνεται αντιληπτή από όλους τους αναγνώστες, δικαιολογημένα αγνοείται και τοποθετείται τελεσίδικα στα ανάλογα ντουλάπια της ιστορίας.

  • «Όλβιος όστις ιστορίης έσχεν μάθησιν»(ευτυχισμένος όποιος γνωρίζει ιστορία ) Ευριπίδης (480 π.Χ. – 406 π.Χ.) 
  • «Για να μπορεί όμως η ιστορική συγγραφή να είναι ωφέλιμη, πρέπει να είναι αντικειμενική και να υπηρετεί μόνο την παρουσίαση της αλήθειας, γιατί, αν λείπει το στοιχείο της αλήθειας, η ιστορία καταντά ανωφελές διήγημα»Πολύβιος(202 π.Χ. – 120 π.Χ.)
  • «Γιατί όσα λέγουν οι Έλληνες είναι, καθώς μου φαίνεται, πολλά και γελοία].” Εκαταίος ο Μιλήσιος (περ. 560 π.Χ. – περ. 480 π.Χ.)
  • Ο καθένας πιστεύει ( κάνει και γράφει ) ότι καταλαβαίνει. Εμπεδοκλής. (Ακράγαντας, 495 π.Χ. – Αίτνα, 435 π.Χ.)
  • «Τόσο αδοκίμαστα αναζητούν οι πολλοί την αλήθεια και στρέφονται προς όσα βρίσκουν έτοιμα» και “Άλλαξαν την καθιερωμένη σημασία των λέξεων, ανάλογα με το πώς τους συνέφερε» Θουκυδίδης (περ. 455 π.Χ. – περ. 399 π.Χ.)

Η ιστορία αναμφισβήτητα είναι αποκλειστικά  καταγραφή ιστορικών στοιχείων και γεγονότων. O Θουκυδίδης πρώτος επιστήμονας ιστορικός του κόσμου, έμπρακτα μας δίδαξε οι ιστορικοί μελετητές καταθέτουν βασικά τεκμηριωμένα ιστορικά στοιχεία και γεγονότα, κάνουν ελάχιστα τεκμηριωμένα συμπεράσματα και ποτέ δεν κάνουν ατεκμηρίωτα συμπεράσματα ,  «όπως τους συμφέρει», γιατί τότε προσθέτει, ο ιστορικός  Πολύβιος  η ιστορία καταντά «ανωφελές διήγημα» και ο Εκαταίος ο Μιλήσιος  « είναι, καθώς μου φαίνεται, πολλά και γελοία 

Για να μπορεί όμως η ιστορική συγγραφή να είναι ωφέλιμη, πρέπει να είναι αντικειμενική και να υπηρετεί μόνο την παρουσίαση της αλήθειας, γιατί, αν λείπει το στοιχείο της αλήθειας, η ιστορία καταντά «ανωφελές διήγημα».”Πολύβιος

Ο σεβαστός καθηγητής μας Κυριάκος Σ. Κατσιμάνης μας τονίζει. “Γενικότερα, η σημασιολογική διαστρέβλωση προωθείται με την εισαγωγή λέξεων που χρησιμοποιούνται κατά κόρον, χωρίς όμως να έχει προσδιοριστεί επακριβώς το νοηματικό περιεχόμενό τους, κάτι που δεν είναι, βέβαια, καθόλου τυχαίο28. Ο Θουκυδίδης επισημαίνει επιγραμματικά τις στρεβλωτικές επιπτώσεις της  ηθικοπολιτικής  κρίσης στη χρήση της γλώσσας:  “και την ειωθυίαν  αξίωσιν των ονομάτων εις τα έργα αντήλλαξαν τη δικαιώσει ” ,   άλλαξαν την καθιερωμένη σημασία των λέξεων, ανάλογα με το πώς τους συνέφερε.”

  • «Όλβιος όστις ιστορίης έσχεν μάθησιν» . (ευτυχισμένος είναι αυτός που γνωρίζει την ιστορία μας) Ευριπίδης
  • Μετά τον Θουκυδίδη η ἀλήθεια καθιερώνεται ως ο κύριος στόχος του ιστορικού.  Πολύβιος: “τῆς μὲν οὖν ἱστορίας ἀλήθειαν εἶναι τέλος
  • Από Ανθολογίες ,Ανθολογία Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας) “Ο Πολύβιος, όπως και ο Θουκυδίδης (1. 22), ασπάζεται τη διδακτική αντίληψη για την ιστοριογραφία. Για να μπορεί όμως η ιστορική συγγραφή να είναι ωφέλιμη, πρέπει να είναι αντικειμενική και να υπηρετεί μόνο την παρουσίαση της αλήθειας, γιατί, αν λείπει το στοιχείο της αλήθειας, η ιστορία καταντά «ανωφελές διήγημα».”
  • Από Εγκυκλοπαιδικός Οδηγός ,Αρχαία Ελληνική Ιστοριογραφία του Α. Ρεγκάκου (με τη συνεργασία του Ν. Μήλτσιου) O Θουκυδίδης είναι λοιπόν εκείνος που έθεσε πρώτος την αναζήτηση της αλήθειας ως απόλυτο ιστοριογραφικό κανόνα σε μια οξεία αντίδραση προς τον Ηρόδοτο (1.20.3): οὕτως ἀταλαίπωρος τοῖς πολλοῖς ἡ ζήτησις τῆς ἀληθείας, καὶ ἐπὶ τὰ ἑτοῖμα μᾶλλον τρέπονται «τόσο αδοκίμαστα αναζητούν οι πολλοί την αλήθεια και στρέφονται προς όσα βρίσκουν έτοιμα». 
  • “Η ιστορία της αρχαίας ιστοριογραφίας αρχίζει με μια εμφατική δήλωση ότι στόχος του ιστορικού είναι η αλήθεια .  Στο προοίμιο των Γενεαλογιώντου ο λογογράφος Εκαταίος ο Μιλήσιος δηλώνει ρητά: Ἑκαταῖος Μιλήσιος ὧδε μυθεῖται· τάδε γράφω, ὥς μοι δοκεῖ ἀληθέα εἶναι·οἱ γὰρ Ἑλλήνων λόγοι πολλοί τε καὶ γελοῖοι, ὡς ἐμοὶ φαίνονται, εἰσίν [αυτά τα λέει ο Εκαταίος από τη Μίλητο· γράφω τα παρακάτω έτσι όπως νομίζω ότι ανταποκρίνονται στην αλήθεια· γιατί όσα λέγουν οι Έλληνες είναι, καθώς μου φαίνεται, πολλά και γελοία].”
  • Μετά τον Θουκυδίδη η ἀλήθεια καθιερώνεται ως ο κύριος στόχος του ιστορικού: έτσι ο Πολύβιος: 34.4.2: τῆς μὲν οὖν ἱστορίας ἀλήθειαν εἶναι τέλος ή 12.12.3: τῆς ἱστορίας ἐὰν ἄρηις τὴν ἀλήθειαν, τὸ καταλειπόμενον αὐτῆς ἀνωφελὲς γίνεται διήγημα, ο Στράβωνας 11 (504): ἡ δ’ ἱστορία βούλεται τἀληθές, ο Λουκιανός (Πῶς δεῖ ἱστορίαν συγγράφειν, 39): μόνηι θυτέον τῆι ἀληθείαι, εἴ τις ἱστορίαν γράψων ἴηι(μόνον εις την αλήθειαν πρέπει να αφοσιωθή ο θέλων να γράψη ιστορίαν, μτφρ. Ι. Κονδυλάκη).

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Ανακοινώσεις Δελτία Τύπου: Δήμος Βόρειας Κυνουρίας

Συνάντηση με την Υπουργό Πολιτισμού | ΔΗΜΟΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ (voreiakynouria.gov.gr)

17-12-2021 17:50

Ανακοινώσεις Δελτία Τύπου

Συνάντηση με την Υπουργό Πολιτισμού

Συνάντηση με την Υπουργό Πολιτισμού κ. Λίνα Μενδώνη, στο Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού, πραγματοποίησε την Τετάρτη 15 Δεκεμβρίου ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας κ. Γιώργος Καμπύλης, παρουσία του Βουλευτή Αρκαδίας κ. Κωνσταντίνου Βλάση, του Προέδρου της Κοινότητας Άστρους κ. Κωνσταντίνου Μπάρλα, της Προέδρου και του μέλους του Συλλόγου Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους κ.κ. Σμαράγδη Αρβανίτη και Πέτρη Δικαίου.

Επίκεντρο της συζήτησης ήταν η επαναλειτουργία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους. Η Υπουργός επανήλθε στο θέμα της εκπόνησης των μελετών που απαιτούνται, κάτι το οποίο, όπως τόνισε, είχε αποτυπωθεί από το 2011 σε έγγραφο της Διεύθυνσης Αναστήλωσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων. Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας ενημέρωσε για τις ενέργειες που έχουν πραγματοποιηθεί από το 2019 έως και σήμερα και δεσμεύτηκε πως ο Δήμος  από την πλευρά του αναλαμβάνει να εξασφαλίσει τους πόρους για την εκπόνηση των απαραίτητων μελετών προκειμένου να επαναλειτουργήσει το Μουσείο. Επίσης τόνισε πως η τοπική κοινωνία νιώθει πως δεν υπάρχει η βούληση να επαναλειτουργήσει το Μουσείο, εκφράζει ανησυχία για τη μη ολοκλήρωση των απαραίτητων έργων και τέλος, ζήτησε από την Υπουργό την δέσμευση για την χρηματοδότηση του έργου που θα απαιτηθεί.

Ο κ. Βλάσης επανέλαβε την βούλησή του να συνδράμει με κάθε μέσο στην εξασφάλιση των απαιτούμενων πόρων, προκειμένου να εκπονηθούν οι μελέτες και ζήτησε την διαβεβαίωση της Υπουργού για την χρηματοδότηση του έργου.

Τα μέλη του Συλλόγου Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους ενημέρωσαν την Υπουργό για την δράση τους και τις πρωτοβουλίες που θα αναλάβουν ώστε να αναδείξουν το θέμα και τόνισαν πως είναι απαράδεκτο να μην είναι επισκέψιμο ένα μνημείο τοπόσημο για τον τόπο μας, όπως είναι το κτήριο της Σχολής Καρυτσιώτη και να παραμένει κλειστό ένα τόσο σημαντικό Μουσείο.

Επίσης συζητήθηκε το πολύ κρίσιμο θέμα της ανάδειξης της Έπαυλης του Ηρώδη του Αττικού. Η Υπουργός ενημέρωσε τους παρευρισκόμενος για τα προβλήματα και τις ενέργειες που διενεργούνται από το Υπουργείο προκειμένου να υλοποιηθεί η εκκαθάριση σύμβασης του έργου που εκκρεμεί από το 2009, ώστε να μπορεί να χρηματοδοτηθεί νέο έργο. Παράλληλα προχωρά η σύνταξη του πλαισίου της νέας πρότασης για την αναστήλωση και την ανάδειξη του χώρου της Έπαυλης του Ηρώδη του Αττικού, ώστε να εκπονηθούν στη συνέχεια οι σχετικές μελέτες.

Όσον αφορά το  Κάστρο του Παραλίου Άστρους, η Υπουργός ενημέρωσε πως αναμένονται οι επικαιροποιήσεις των μελετών από την Περιφέρεια, προκειμένου να εξασφαλιστεί και να υλοποιηθεί το έργο της αποκατάστασης και οι διορθώσεις του περιμετρικού τείχους του Κάστρου, έργο το οποίο έχει ήδη ενταχθεί στο Ταμείο Ανάκαμψης με χρηματοδότηση ύψους 1.500.000€.  

Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας δήλωσε σχετικά: «Πρέπει να κινηθούμε άμεσα για την εκπόνηση των υπολοίπων μελετών που εκκρεμούν σύμφωνα με το έγγραφο της Διεύθυνσης Αναστήλωσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων, το οποίο έχει κοινοποιηθεί στο Δήμο μας από το 2011. Να κερδίσουμε τον χρόνο που χάθηκε την προηγούμενη δεκαετία, να εκπονηθούν οι μελέτες μέσα στο πρώτο εξάμηνο του 2022, ώστε να αναζητήσουμε χρηματοδότηση για τα έργα που απαιτούνται για την επαναλειτουργία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους από την νέα προγραμματική περίοδο. Ευχαριστούμε την Υπουργό για την δέσμευσή της να αναλάβει το Υπουργείο την χρηματοδότηση του έργου. Επίσης ευχαριστούμε τον κ. Βλάση για το ενδιαφέρον και την συνδρομή του στην εξασφάλιση των απαιτούμενων πόρων για την εκπόνηση των υπολειπόμενων μελετών. Όσον αφορά το θέμα της ανάδειξης του χώρου της Έπαυλης απαιτείται σύμπραξη όλων των δυνάμεων του τόπου μας και της Περιφέρειας και η άσκηση πίεσης προς όλους τους εμπλεκόμενους φορείς, ώστε να προχωρήσουν το συντομότερο οι διαδικασίες. Τέλος η εξασφάλιση των πόρων για την συντήρηση του περιμετρικού τείχους του κάστρου του Παραλίου Άστρους ανοίγει τον δρόμο για την ανάδειξη του σημαντικού αυτού Μνημείου. Απαιτείται διαρκής προσπάθεια από όλους μας ώστε να καταφέρουμε να αναδείξουμε και να προβάλλουμε τον ιστορικό και πολιτιστικό πλούτο που διαθέτουμε. Να πετύχουμε τους στόχους μας προσελκύοντας το μέγιστο αριθμό επισκεπτών στον Δήμο μας».

Ανακοινώσεις Δελτία Τύπου

 ============================================

Ενημερωτική εκδήλωση για την Έπαυλη του Ηρώδη του Αττικού και το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους | ΔΗΜΟΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ (voreiakynouria.gov.gr)

Ενημερωτική εκδήλωση για την Έπαυλη του Ηρώδη του Αττικού και το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους

12-08-2022 15:30

Ενημερωτική εκδήλωση για την Έπαυλη του Ηρώδη του Αττικού και το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους πραγματοποιήθηκε με εξαιρετική επιτυχία και συμμετοχή μεγάλου αριθμού δημοτών, αλλά και επισκεπτών, την Πέμπτη 11 Αυγούστου, στον Ιερό Χώρο της Β΄ Εθνοσυνέλευσης, από τον Δήμο Βόρειας Κυνουρίας σε συνεργασία με την Εφορεία Αρχαιοτήτων Αρκαδίας.

Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο των πολιτιστικών εκδηλώσεων 2022 του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας και στόχος της δημοτικής αρχής είναι να καθιερωθούν  όλο και πιο συχνά εκδηλώσεις ισάξιες της ιστορίας του. Μια κίνηση προβολής και ανάδειξης της ιστορίας.

Ο Προϊστάμενος της Εφορείας Αρχαιοτήτων Αρκαδίας, Δρ. Κων/νος Κίσσας, παρουσίασε συνοπτικά τον αρχαιολογικό χώρο της Έπαυλης, με τα σημαντικά ευρήματα που βρίσκονται κατά χώραν, καθώς και στα Μουσεία Άστρους, Τριπόλεως και Αθηνών, ανέπτυξε τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της που την καθιστούν ένα μοναδικό μνημείο και έδωσε πληροφορίες για την ιστορία των αρχαιολογικών ερευνών στην περιοχή και των σχετικών δημοσιεύσεων.

Στη συνέχεια ανέλυσε τα προβλήματα, τις παθογένειες και τη σειρά των λανθασμένων ενεργειών που οδήγησαν στο να παραμένει κλειστός και μη επισκέψιμος ο χώρος της Έπαυλης, με αρνητικές επιπτώσεις τόσο για το ίδιο το μνημείο και την κατάσταση διατήρησής του, όσο και για την πολιτιστική και οικονομική ανάπτυξη της περιοχής. Ενημέρωσε για τις ενέργειες της Εφορείας και του Υπουργείου για την επίλυση των διαφορών που έχουν προκύψει από την παλαιότερη μελέτη ανάδειξης, για το έργο ψηφιοποίησης των ευρημάτων που έχει εγκριθεί και πρόκειται να υλοποιηθεί και για την πρόθεση του Υπουργείου για εκπόνηση μελέτης αποκατάστασης. Ο προγραμματισμός είναι μακροπρόθεσμος, αλλά έχουν πραγματοποιηθεί τα πρώτα θετικά βήματα, 20 σχεδόν χρόνια μετά το πέρας των ανασκαφικών ερευνών.

Όσον αφορά την επαναλειτουργία του κλειστού Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους εξήγησε πως οι εργασίες που είχαν πραγματοποιηθεί κατά το 2015 αφορούσαν αποκλειστικά στην άρση ετοιμορροπίας του κτηρίου, ενώ τώρα εκπονούνται οι απαιτούμενες, ήδη από το 2011, μελέτες που θα καταστήσουν το Μουσείο λειτουργικό σε βάθος χρόνου και επισκέψιμο. Παράλληλα ενημέρωσε πως έχει εγκριθεί χρηματοδότηση και θα εκπονηθεί, από την Εφορεία Αρχαιοτήτων, μελέτη μουσειολογική και μουσειογραφική για την επανέκθεση των ευρημάτων και εκείνων που ήδη εκτίθενται, αλλά και επιλεγμένων που φυλάσσονται στην αποθήκη.

Χαιρετισμό στην εκδήλωση απηύθυνε ο Αντιπεριφερειάρχης κ. Χρήστος Λαμπρόπουλος, ο οποίος αναφέρθηκε σε έργα και μελέτες για αναστήλωση μνημείων που χρηματοδοτούνται από την Περιφέρεια Πελοποννήσου καθώς και την χρηματοδότηση του έργου ανάπλασης του Ιερού Χώρου της Β΄ Εθνοσυνέλευσης.

Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας κ. Γιώργος Καμπύλης αφού ευχαρίστησε θερμά τον κ. Κίσσα για την άμεση ανταπόκριση στο κάλεσμα του Δήμου, επιβεβαίωσε την άριστη συνεργασία με την Περιφέρεια Πελοποννήσου και την Εφορεία Αρχαιοτήτων Αρκαδίας στον τομέα του πολιτισμού και της ανάδειξης των ιστορικών μνημείων της περιοχής. Ανακοίνωσε ότι ήδη εκπονείται η μελέτη που αφορά στην ανάπλαση και στην κατασκευή μνημείου στο χώρο της Β΄ Εθνοσυνέλευσης, έργο το οποίο θα χρηματοδοτηθεί από την Περιφέρεια Πελοποννήσου. Ειδικά για το κλειστό Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους ενημέρωσε πως ήδη εκπονούνται οι απαραίτητες μελέτες για την επαναλειτουργία του, με χορηγία του εφοπλιστή Αθανάσιου Μαρτίνου, ενώ οι εργασίες αποκατάστασης θα χρηματοδοτηθούν από το Υπουργείο Πολιτισμού.

Στο τέλος, ακολούθησε γόνιμη συζήτηση, κατά την οποία οι παρευρισκόμενοι εξέθεσαν τους προβληματισμούς τους και έθεσαν ερωτήματα στον Προϊστάμενο της Εφορείας Δρ. Κίσσα.

Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με τη διαβεβαίωση για την καλή συνεργασία όλων των φορέων, της Περιφέρειας Πελοποννήσου, του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας, της Εφορείας Αρχαιοτήτων Αρκαδίας, του Συλλόγου Φίλων του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους και όλων των δημοτών.

Ανακοινώσεις Δελτία Τύπου

———————————————–

Συνάντηση με στελέχη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Αρκαδίας με θέμα το Μουσείο Άστρους

Συνάντηση με στελέχη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Αρκαδίας με θέμα το Μουσείο Άστρους | ΔΗΜΟΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ (voreiakynouria.gov.gr)

 13-12-2017 13:05

Χθες, ημέρα Τρίτη 12 Δεκεμβρίου, πραγματοποιήθηκε στο Γραφείο Δημάρχου Βόρειας Κυνουρίας, προγραμματισμένη συνάντηση με την Προϊσταμένη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Αρκαδίας κα Καραπαναγιώτου, τη Μηχανικό της υπηρεσίας κα Μπούτσικα, Αρχαιολόγο της υπηρεσίας και στελέχη της Διεύθυνσης Τεχνικών Υπηρεσιών του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας. Επίσης, παρευρέθηκαν ο Πρόεδρος και ο Αντιπρόεδρος του Συλλόγου «Φίλοι Μουσείου Άστρους», κ.κ. Π. Κουτίβας και Ι. Καμπύλης.

Εκτός από τις διαπιστώσεις για τον κοινό στόχο και ύστερα από την ενημέρωση σχετικά με το στάδιο που βρίσκεται η υπόθεση της επαναλειτουργίας του μουσείου, η οποία πραγματοποιήθηκε από την κα Καραπαναγιώτου, συμφωνήθηκαν οι άμεσες ενέργειες στις οποίες πρέπει από κοινού να προβούμε.

  1. Η Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας ανέλαβε τη σύνταξη μελέτης στατικής επάρκειας του κτιρίου, σύμφωνα με την απαίτηση της Διεύθυνσης Αναστυλώσεων του ΥΠΠΟ. Στο πλαίσιο εκπόνησης της εν λόγω μελέτης, ο Δήμος προγραμμάτισε συνάντηση με μηχανικούς του Υπουργείου πριν το τέλος του Ιανουαρίου 2018.
  2. Η επάνδρωση του μουσείου με φυλακτικό προσωπικό θα ολοκληρωθεί με την προκήρυξη μόνιμης θέσης σε πρόσκληση του ΑΣΕΠ που βρίσκεται υπό σύνταξη. Μεσοπρόθεσμα, η Εφορεία Αρχαιοτήτων δεσμεύτηκε για την επάνδρωση με συμβασιούχους 8μηνης διάρκειας.
  3. Προκειμένου να εξασφαλιστεί η λειτουργική αυτοτέλεια του χώρου της Εθνοσυνέλευσης με τον περίβολο του αρχαιολογικού μουσείου, συμφωνήθηκε ότι με μέριμνα και δαπάνες του Δήμου θα υποβληθεί στην Εφορεία Αρχαιοτήτων, μελέτη για τις εργασίες που απαιτούνται. Η κα Καραπαναγιώτου εξέφρασε τη σύμφωνη γνώμη της για την αποκατάσταση της επισκεψιμότητας στον Ιερό Χώρο.

Όσον αφορά στη συνολική προσέγγιση της ανάδειξης της έπαυλης του Ηρώδη Αττικού και των ευρημάτων της, ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας, κος Παναγιώτης Μαντάς, έχει αποστείλει από τον Ιούνιο 2017, επιστολή στην Υπουργό Πολιτισμού και Αθλητισμού κα Κονιόρδου, με θέμα την υλοποίηση σχετικής συνάντησης (συνημμένα η επιστολή).

 Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας

Παναγιώτης Κ. ΜαντάςScanned Image (voreiakynouria.gov.gr)

——————————————


ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΔΡΑΣΕΩΝ Συλλόγου Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους (astros-kynourianews.gr)

ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΔΡΑΣΕΩΝ Συλλόγου Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους

το πλαίσιο των προσπαθειών που καταβάλλει ο Σύλλογος Φίλων του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους για την αποκατάσταση και επαναλειτουργία του Μουσείου, πραγματοποιήθηκαν οι εξής ενέργειες:

Α) Συνάντηση με την Υπουργό Πολιτισμού κ. Λίνα Μενδώνη στο Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 15 Δεκεμβρίου, με τη συμμετοχή του Βουλευτή Αρκαδίας κ. Κων/νου Βλάση, του Δημάρχου Βόρειας Κυνουρίας Γιώργου Καμπύλη, του Προέδρου της Κοινότητας Άστρους Κωνσταντίνου Μπάρλα, της Προέδρου και του μέλους του Συλλόγου Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Δρ. Σμαράγδης Αρβανίτη και Πέτρης Δικαίου.

Το βασικό θέμα συζήτησης ήταν η επαναλειτουργία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους. Για την ιστορία: Έγινε αναφορά στο έγγραφο του ΥΠΠΟ του 2011 με το οποίο είχε εγκριθεί η μελέτη της άρσης της ετοιμορροπίας του κτηρίου, σύμφωνα με συγκεκριμένους όρους, μεταξύ των οποίων περιλαμβάνεται «η εκπόνηση πλήρους και ολοκληρωμένης μελέτης (αρχιτεκτονικής, στατικής και Η/Μ) για τη στερέωση και αποκατάσταση του μνημείου και για τη λειτουργία του ως σύγχρονου μουσείου».

Όπως, όμως, επισημαίνεται σε έγγραφο της Δ/νσης Αναστήλωσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων (ΔΑΒΜΜ) από το 2016, «το κτήριο δεν ήταν κατάλληλο για τη λειτουργία του ως Μουσείο, μόνο με τη λήψη των προβλεπόμενων από τη μελέτη μέτρων για την άρση της ετοιμορροπίας». Ως εκ τούτου, και κατόπιν νέου σχετικού αιτήματος από την Εφορεία Αρχαιοτήτων Αρκαδίας, εκπονήθηκε και κατατέθηκε μελέτη στατικής επάρκειας τον Ιούλιο του 2021. Ζητείται, όμως, από τη ΔΑΒΜΜ η επανυποβολή της, καθώς αποτελεί τμήμα μόνο της ολοκληρωμένης μελέτης που απαιτείται (βλ. έγγραφο 2017).

Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας ενημέρωσε την Υπουργό για τις ενέργειες που έχουν πραγματοποιηθεί από το 2019 έως και σήμερα και δεσμεύτηκε πως από την πλευρά του αναλαμβάνει να εξασφαλίσει τους πόρους για την εκπόνηση των μελετών που απαιτούνται προκειμένου να επαναλειτουργήσει το Μουσείο.

Η Υπουργός, με τη σειρά της, σημείωσε πως αναμένει την εκπόνηση και κατάθεση των απαιτούμενων μελετών και δεσμεύτηκε πως θα προωθήσει άμεσα τη χρηματοδότηση των εργασιών. Μάλιστα, ανέφερε πως είναι σκόπιμη η άμεση συνεργασία του μελετητικού γραφείου με την αρμόδια ΔΑΒΜΜ ώστε να μην υπάρξουν άλλες καθυστερήσεις. Συγκεκριμένα, τέθηκε στόχος να κατατεθούν οι μελέτες μέσα στο πρώτο εξάμηνο του 2022, ώστε να αναζητηθεί χρηματοδότηση των αναγκαίων έργων για την επαναλειτουργία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους, από την νέα προγραμματική περίοδο.

Τέλος, συζητήθηκε το θέμα της αναστήλωσης και ανάδειξης της Έπαυλης του Ηρώδη του Αττικού. Η Υπουργός ενημέρωσε για τα προβλήματα και τις ενέργειες που υλοποιούνται από το Υπουργείο, μέσω της δικαστικής οδού, προκειμένου να υλοποιηθεί η εκκαθάριση σύμβασης του έργου που εκκρεμεί από το 2009.Παράλληλα, ανέφερε πως συντάσσεται το πλαίσιο της νέας πρότασης για την ανάδειξη του χώρου, επάνω στο οποίο θα βασιστεί η εκπόνηση των απαραίτητων μελετών.

Β) Η Πρόεδρος του Δ.Σ., Δρ. Σμαράγδη Ι. Αρβανίτη πραγματοποίησε συνάντηση με τον Καθηγητή, Δρ. Γεώργιο Σπυρόπουλο, ανασκαφέα – μελετητή της Έπαυλης του Ηρώδη Αττικού στην Εύα/Λουκού Κυνουρίας. Συζητήθηκαν θέματα κοινού ενδιαφέροντος σχετικά με την πολιτιστική κληρονομιά της Κυνουρίας και τα επίκαιρα ζητήματα της λειτουργίας του Μουσείου Άστρους και ανάδειξης της Έπαυλης. Ο κ. Σπυρόπουλος εξέφρασε την επιθυμία του να συνεργαστεί με όλους τους εμπλεκόμενους φορείς και να συμβάλει με τις γνώσεις και την εμπειρία του στην εκπόνηση των μελετών, ώστε να προβληθεί το σπουδαίο αυτό μνημείο όπως αξίζει. Στο πλαίσιο της βούλησης για συνεργασία, ο κ. Σπυρόπουλος επέδειξε στην κα Αρβανίτη τη νέα μεγάλη δημοσίευσή του για το μνημείο: «The Villa of Herodes Atticus/Appropriation and Synthesis in the Villa of Herodes Atticus at Eva (Loukou), Greece», που εκδίδεται από τον κορυφαίο επιστημονικό εκδοτικό οίκο Getty Publications. Σημειώνεται πως η δημοσίευση βρίσκεται ακόμα σε ψηφιακή μορφή, ενώ η έντυπη έκδοση, που θα κυκλοφορήσει εντός του 2022, αναμένεται με μεγάλο ενδιαφέρον από την επιστημονική κοινότητα.

Γ) Στο πλαίσιο της ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης των πολιτών για τα παραπάνω ζητήματα της πολιτιστικής κληρονομιάς, που ξεπερνούν τα στενά όρια της Κυνουρίας, η Πρόεδρος κα Αρβανίτη μίλησε στη Ρ/Φ εκπομπή «Δύο στις δύο», της Δημοτικής Ραδιοφωνίας Τρίπολης, στη δημ/φο Ελένη Τράκα, στη Ρ/Φ εκπομπή «Ανοικτή Γραμμή» στην ΕΡΑ Τρίπολης, στο δημ/φο Γιάννη Γαλανόπουλο και στην Αρκαδική Ραδιοφωνία- Τηλεόραση, στη δημ/φο Ελένη Τράκα.

Δ) Η κα Πέτρη Δικαίου, ως εκπρόσωπος του Δ.Σ. του «Συλλόγου Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους» στην Επιτροπή Διαβούλευσης του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας, τοποθετήθηκε στην πρόσφατη συνεδρίαση της Επιτροπής, ενημέρωσε για τη δράση του Συλλόγου και τόνισε την αναγκαιότητα για συλλογική προσπάθεια, ώστε να επιτευχθεί ο στόχος της λειτουργίας του Μουσείου, καθώς και η ανάδειξη του Αρχαιολογικού χώρου της Εύας.

Κλείνοντας, τονίζεται ιδιαίτερα πως σ’ αυτήν τη συγκυρία το κλίμα είναι εξαιρετικά θετικό. Όλοι οι εμπλεκόμενοι φορείς, το Υπουργείο, οι πολιτικοί εκπρόσωποι του Νομού Αρκαδίας, η Περιφέρεια, ο Δήμος, ο Σύλλογος Φίλων του Αρχ. Μουσείου και κυρίως η τοπική κοινωνία είναι αποφασισμένοι να συνεργαστούν για την επίτευξη του κοινού στόχου που είναι η διάσωση και η προβολή της σημαντικής πολιτιστικής κληρονομιάς της Κυνουρίας, να εργαστούν από κοινού για να ξεπεραστούν εμπόδια και αγκυλώσεις, πέρα από μικροπολιτικές και τοπικιστικές αντιλήψεις που δεν αρμόζουν στη σημερινή εποχή.

Θερμές ευχαριστίες για τη συνεχή αρωγή τους, οφείλονται στον Υπουργό Κ. Βλάση, ειδικότερα για τη συμβολή του στην πραγματοποίηση της συνάντησης με την Υπουργό κα Μενδώνη και στον Υπουργό Β. Κοντοζαμάνη, ειδικότερα για την επαφή με τον Αθ. Μαρτίνο, που ανέλαβε την εκπόνηση της μελέτης στατικής επάρκειας του κτηρίου του Μουσείου. Και φυσικά στον ίδιο τον Αθανάσιο Μαρτίνο που μέσω της Εταιρείας Πολιτιστικού και Κοινωφελούς έργου «ΑΙΓΕΑΣ» προβαίνει σε έργα ευποιίας και κοινωνικής αλληλεγγύης, αποδεικνύοντας εμπράκτως την αξία της προσφοράς στο κοινωνικό σύνολο.

Για το ΔΣ η Πρόεδρος Δρ. Σμαράγδη Ι. Αρβανίτη

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, Xρονολογική σειρά και τι κάνουμε σήμερα.

 Α.Π.  10953 της 11-1-2022

Αναφορά στο Γενικό Γραμματέα Πολιτισμού

Θέμα: Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, Xρονολογική σειρά και τι κάνουμε σήμερα.

Ιανουάριος 1, 2022

Αξιότιμες  Κυρίες και Αξιότιμοι Κύριοι

Κεντρικό Πρωτόκολλο του ΥΠΠΟΑ.  

Σας παρακαλούμε να μας δώσετε αριθμό πρωτοκόλλου για το παρακάτω έγγραφο μας και επίσης να το στείλλετε στον κύριο Γεώργιο Διδασκάλου Γενικό Γραμματέα Πολιτισμού με κοινοποίηση στη κυρία Λίνα Γ. Μενδώνη Υπουργό Πολιτισμού, στη κυρία Πολυξένη Αδάμ – Βελένη Γενική Διεύθυνση Αρχαιοτήτων  και Πολιτιστικής Κληρονομιάς  και  στο κύριο Κωνσταντίνο Κίσσα ΕΦΑΑΡΚ Υπουργείο Πολιτισμού

Με εκτίμηση,

Γιάννης Κουρόγιωργας

================================

Γιάννης Κουρόγιωργας

Ιανουάριος 1, 2022

Γεώργιο Διδασκάλου

Γενικός Γραμματέας Πολιτισμού

Υπουργείο Πολιτισμού & Αθλητισμού

Μπουμπουλίνας 20-22, 106 82 Αθήνα

Κοινοποίηση

Υπουργός Πολιτισμού

ΓΔΑΠΚ  Υπουργείο Πολιτισμού

ΕΦΑΑΡΚ Υπουργείο Πολιτισμού

Δήμος Βόρειας Κυνουρίας

Κοινότητα Άστρους

Σύλλογος Φίλων του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους

Ενεργοί Πολίτες Δήμου Βόρειας Κυνουρίας

Θέμα: Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, Xρονολογική σειρά και τι κάνουμε σήμερα.

Αξιότιμε Κύριε Διδασκάλου,

Δεν έχουμε πάρει την λεπτομερή απάντηση από την ΓΔΑΠΚ που ζητήσαμε πρόσφατα και συγκεκριμένα τα σχετικα έγγραφα:  

1. Το υπ’ αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΓΓΠ/59798/12066/27-10-2020  έγγραφο.

2. Το υπ’ αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/605815/429362/4449/30-10-2020 έγγραφο της ΕΦΑ Αρκαδίας .

Εχουμε ασχοληθεί  πολλά χρόνια με την πρόσβαση των αρχαιολογικών χώρων και τις πινακίδες των δρόμων, για να βοηθήσουμε όσο μπορούμε για την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και τον τουρισμό για την πατρίδα μας. Πιστεύουμε με αυτά που γνωρίζουμε η απόφαση  του ΥΠΠΟΑ για νέα  μελέτη της στατικής επάρκειας του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους μετά το 2016 και οι δύο  «μελέτες» που έγιναν το 2018 και 2021, δημιουργούν εύλογα πολλά ερωτηματικά. Πιιστεύουμε απουσιάζει ο στοιχειώδης συντονισμός μεταξύ το Δήμου Βόρειας Κυνουρίας και του ΥΠΠΟΑ. Σαν αποτέλεσμα οι λανθασμένες ενέργειες  έμπρακτα δεν προβάλλουν τη πολιτιστική μας κληρονομιά και δεν είναι σύμφωνες με την απόφαση του αρμοδίου Υπουργού το 2011, που όλα έπρεπε να είχαν γίνει πριν την παράδοση παραλαβή του έργου το 2015. Πιστεύουμε αυτά πρέπει  να κάνουμε και να να εφαρμόσουμε σήμερα. Αναμφισβήτητα υπάρχουν αντιφάσεις στα έγγραφα  μεταξύ των υπηρεσιών του ΥΠΠΟΑ που επίσης πρέπει να συντονίσουμε για να πετύχουμε αυτά που αποφάσισε ο αρμόδιος Υπουργος το 2011 , για να ανοίξει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους και ο  “Ιερός Χώρος” της  Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνωνκαι να προβάλλουμε όλοι μαζί καλύτερα την πολιτιστική μας κληρονομιά.

Είναι η γνώμη μας με όλα τα λάθη που έχουν γίνει  στο παρελθόν από όλους,  από το ΥΠΠΟΑ,το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας  και την Περιφέρεια Πελοποννήσου, κυρίως το 2015 με την παράδοση και παραλαβή του έργου , πρέπει  σύντομα να αλλάξουνε πορεία και να τελειώσουμε το έργο.  Επίσης  λάθη έγινα και από την ΕΦΑΑΡΚ και ΓΔΑΠΚ έχουμε καταθέσει τις απόψεις μας Α.Π. 109057  14-3-2018 .Όλοι κρινόμαστε τελικά από τα αποτελέσματα, αποτύχαμε.Δεν τα λέμε αυτά γιατί σκοπεύουμε να «δικάσουμε» η να κατηγορήσουμε κανέναν. Αντίθετα το μεγάλο ζητούμενο είναι η τοπική κοινωνία, η προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και  τι κάνουμε σήμερα. Αυτά μας ενδιαφέρουν.

Σας παρακαλούμε  για το λόγο δέκα τρία χρόνια δεν πάμε πουθενά, αποτύχαμε όλοι με ότι κάναμε και ότι δεν κάναμε, για το λόγο ,θα μας επιτρέψετε να αναφέρουμε, χρειάζεται και καλύτερος  συντονισμός με τις υπηρεσίες του ΥΠΠΟΑ , να ασχοληθείτε  με  το θέμα  και  να μάθετε τις παρακάτω λεπτομέρειες, που αναμφίβολα κατά την γνώμη μου  , θα σας οδηγήσουν  χωρίς δισταγμούς  στην  ευχάριστη  θέση  να  ανοίξετε οριστικά  και αμετάκλητα το «διατηρητέον ιστορικόν μημείον» Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, το προαύλιο χώρο της σχολής Καρυτσιώτη ( του Αρχαιολογικού  Μουσείου Άστρους)  και τον  “Ιερό Χώρο” της  Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων.Με μεγάλη μας χαρά θέλουμε να σας  ενημερώσουμε  η  Επιτροπή “Ελλάδα2021” αποφάσισε να συμπεριληφθεί στην ηλεκτρονική έκδοση της  το  σπουδαιότερο ιστορικό μνημείο της Κυνουρίας και  της πατρίδας μας με κωδικό GR-01724  «O «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων» .

1)Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους άνοιξε το 1985 και στεγάζεται στο κήριο της περίφημης σχολής Καρυτσιώτη.

Το Μουσείο και ο γειτονικος «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων είναι αναμφισβήτητα ένα από τα σπουδαιότερα  τοπόσημα της Κυνουρίας και της πατρίδας μας και έχει κηρυχθεί από το υπουργείο Παιδείας το 1946  «διατηρητέον ιστορικόν μημείον το εν Άστρει διδακτήριον». (ΦΕΚ,ΤΕΥΧΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΝ Αριθμός Φύλλου 127 –1946 Αριθ. 47192 ) 1433      (8))  και ο γειτονικός χώρος  «ιστορικό τόπο» από το υπουργείο Πολιτισμού  (ΦΕΚ,ΤΕΥΧΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΝ Αριθμός Φύλλου 1194 – 30-8-2005).

Ο μεγάλος ευεργέτης μας Δημήτριος Καρυτσιώτης (1741-1819) γεννήθηκε στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας  και κατά την Αγιαννίτικη παράδοση, έφυγε “με το ένα τσαρούχι”. Το 1798 έκτισε την μεγαλοπρεπή και «καλλιμάρμαρο»  Σχολή Καρυτσιώτη στον λόφο Κουτρί στον Αγιάννη και το 1805 έκτισε στο Άστρος  το παράρτημα της Σχολής του Αγίου Ιωάννη. Η σχολή ήταν ένα είδος πανεπιστημίου για εκείνη την εποχή, αφού οι μαθητές από όλη την Ελλάδα διδάσκονταν αρχαίους Έλληνες συγγραφείς, μαθηματικά, φυσική – χημεία, γαλλικά και ιταλικά κ.α. Η «καλλιμάρμαρος»  σχολή στον Αγιάννη κάηκε μέχρι τα θεμέλια το 1826 από τον Ιμπραήμ .Η σχολή στο Άστρος επίσης καταστράφηκε το 1826 από τον Ιμπραήμ , αλλά αναστηλώθηκε αργότερα από συγγενείς του Καρυτσιώτη και επαναλειτούργησε το 1829 με την ονομασία «Μουσείον Καρυτσιώτη».

Από το ίδιο σιγίλλιο του 1638 πληροφορούμαστε ότι ο Αγιάννης έγινε πατριαρχική εξαρχία «χάριν βεβαίως τῆς Σχολῆς τοῦ Ἀγίου Ἱωάννου, λειτουργούσης πολλοῦ παλαιότερον».  Oι Αγιαννίτες πραγματικά δεν παραδόθηκαν ποτέ στους κατακτητές και για απόδειξη με το τρόπο τους κατάφεραν να κρατήσουν τα σχολεία τους ανοικτά όλη την διάρκεια του τούρκικου ζυγού και διατήρησαν κρυφά και φανερά αναμμένη την φλόγα του έθνους.

Η προεπαναστατιμένη Ελλάδα είχε πολλά “κρυφά” και λίγα φανερά σχολεία. Ένα από τα ελάχιστα φανερά σχολεία ήταν και η περίφημη Σχολή Καρυτσιώτη που είχε κτιστεί το 1798 , 23 χρόνια πριν την Ελληνική επανάσταση και αυτό έχει μεγάλη σημασία. Η σχολή Καρυτσιώτη έπαιξε καταλυτικό ρόλο για την τοπική κοινωνία , έπαιξε πρωτεύοντα και καθοριστικό ρόλο για να γίνει ο Άγιος Ιωάννης  (Αγιάννης) Κυνουρίας πρωτεύουσα της επαναστατημένης Ελλάδας, από τις 15 Αυγούστου έως την 1 Οκτωβρίου 1822 και για να γίνει η Β’Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων στο Άστρος το 1823.

Ο χώρος του μουσείου, το κτήριο της σχολής Καρυτσιώτη, τοπικού παραδοσιακού ρυθμού,μαζί με τον προαύλιο χώρο που σώζονται μέχρι σήμερα οι καμινάδες των δωματίων των οικότροφων μαθητών της σχολής και τον επίσης μαντρωμένο χωριστó γειτονικό «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων εíναι  σεμνός , αρμονικός και επιβλητικός, είναι «διατηρητέον ιστορικόν μημείον»  και « μουσείο από μόνος του».

Εφημερίς της Κυβερνήσεως του Βασιλείου της Ελλάδος

Εν Αθήναις τη 8 Αυγούστου 1946

 ΤΕΥΧΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΝ   Αριθμός Φύλλου 127

Αριθ. 47192 ) 1433      (8)

Περί κηρύξεως ιστορικού μνημείου του εν Άστρει διδακτηρίου

Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

Έχοντες υπ’  όψει το άρθρο  52 του κωδ.νόμου 535?/ «περί αρχαιοτήτων» την εν τη υπ’ αριθ. 23/1946 συνεδρία διατυπωθείσαν  γνώμην του Αρχαιολογικού Συμβουλίου κηρύσσομεν ως διατηρητέον ιστορικόν μνημείον το εν Άστρει διδακτήριον ένθα συνήλθεν  εν  έτει 1823 η Β’ Εθνική Συνέλευσις του Έθνους.

Εν Αθήναις τη 11 Ιουνίου 1946

Ο Υπουργός , Αντώνιος Παπαδήμος.

Ο αείμνηστος Κυριάκος(Κούλης) Χασαπογιάννης, φιλόλογος και έκτακτος επιμελητής αρχαιοτήτων,  χωρίς ανταμοιβή έκτισε  την ιδέα   του  Αρχαιολογικού Μουσείου το 1959 σε γειτονικό κτήριο του αγροκηπίου . Η Σχολή Καρυτσιώτη  λειτούργησε σαν σχολείο μέχρι  το 1971. Το 1985 το Μουσείο μεταφέρθηκε στο κτήριο της Σχολής Καρυτσιώτη και λειτούργησε μέχρι το 2008.

2)Το Μουσείο Άστρους έκλεισε το 2008 με απόφαση του ΥΠΠΟΑ. (Με το αρ. ΥΠΠΟ/ΓΔΑΠΚ/ΔΜΕΕΠ/Γ1/Φ21-ΛΘ/96025/1381-7/10/2008).  Από υπεβολική ταχύτητα και απερίσκεπτα χωρίς αιτιολογημένη απόφαση το  ΥΠΠΟΑ αυθαίρετα   κλειδοαμπάρωσε και τον γειτονικό χωριστό «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων. Μετά από δέκα χρόνια,  χιλιάδες έγγραφα και αναφορές αναίρεσε τις  ανακρίβειες και τις αντιφατικές δικαιολογίες του και  άνοιξε τον χώρο προσωρινά.Ποτέ δεν είναι αργά.

3) Με την ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790 2329 π.ε-12-01-2011  απόφαση εγκρίθηκε η “Μελέτη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» με όρους (ΑΔΑ-4Α9Γ-99 ) και στις 22-04-2013 υπεγράφη η Προγραμματική Σύμβαση Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου μεταξύ του τέως ΥΠΑΙΘΠΑ, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας. Οι εγκριθείσες  εργασίες ξεκίνησαν τον Απρίλιο του 2014 και ολοκληρώθηκαν το Δεκέμβριο του 2015.» Από το «Την 22-7-2016 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ 244604/146538/2951»)

Την 12-1-2011 με την ΑΔΑ-4Α9Γ-99  το ΥΠΠΟΑ  έθεσε τους όρους του έργου μεταξύ άλλων τα παρακάτω.

“9.Να εκπονηθεί πλήρης και ολοκληρωμένη μελέτη <αρχιτεκτονική, στατική, Η-Μ> για την στερέωση και αποκατάσταση του μνημείου για τη λειτουργεία του ως σύγχρονου μουσείου”.

“.….ἀ) Έλεγχο στατικής επάρκειας του φέροντος οργανισμού  και πλήρη μελέτη στερέωσης και αποκατάστασης του μνημείου που θα προσδιορίζει τις αναγκαίες εργασίες επισκευής και ενίσχυσης όπως …..”

4) Το 2015 το έργο εγκρίθηκε ουσιαστικά με την παράδοση ,παραλαβή , γιατί έπρεπε να εγκριθεί, από τους αρμόδιους φορείς ,το ΥΠΠΟΑ,τη Περιφέρεια και το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας.Το ΥΠΠΟΑ αναφέρει στα έγγραφα του « οι εγκριθείσες  εργασίες»,…  «Έπειτα από όλες τις ανωτέρω εγκεκριμένες εργασίες»…..,

Μετά το 2015 με πολλά   έγγραφα  το ΥΠΠΟΑ ανέφερε  το Μουσείο είναι έτοιμο να επαναλειτουργήσει.

5)Την 22-7-2016 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ 244604/146538/2951,  μεταξύ άλλων αναφέρει “…Οι εγκριθείσες εργασίες ξεκίνησαν τον Απρίλιο του 2014 και ολοκληρώθηκαν  το Δεκέμβριο του 2015″….Έπειτα από όλες τις ανωτέρω εγκεκριμένες εργασίες, οι αρχαιότητες επανατοποθετήθηκαν τόσο στην αποθήκη όσο και στο χώρο της έκθεσης. Το Μουσείο είναι έτοιμο να επαναλειτουργήσει αλλά δεν υπάρχει μόνιμο ημερήσιο προσωπικό”….

6)Την 12-01-2017 με το έγγραφο  Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/ 30  “Επισημαίνουμε επίσης ότι από τον Δεκέμβριο του 2015 το Μουσείο αποκαταστάθηκε και είναι έτοιμο να λειτουργήσει μετά από την εκτέλεση του έργου επισκευαστικών εργασιών στο κέλυφος του κτηρίου (βλ. το αριθμ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ -301900-180956-3709/15-11-2016 έγγραφο μας )”….

7)Την 17-05-2017 με το έγγραφο   Α.Π. ΥΠΠΟA /ΓΔΑΠK /ΕΦΑAΡΚ /147627/93905/ 1341 …“απαιτείται η πρόσληψη μόνιμου φυλακτικού προσωπικού δεδομένου ότι στο Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους εδώ και δύο χρόνια τουλάχιστον, δεν υπηρετεί ούτε ένας μόνιμος ημερήσιος φύλακας”….

8)Την 18-5-2018.… με το έγγραφο   Α.Π. ΥΠΠΟA /ΓΔΑΠK /ΕΦΑAΡΚ /218494/158967/1928 …”Η Υπηρεσία μας έχει μεριμνήσει ώστε το Μουσείο να είναι ανοικτό σε συγκεκριμένες περιπτώσεις , διαθέτοντας τακτικό φυλακτικό προσωπικό από  το Αρχαιολογικό Μουσείο Τεγέας .Σας επισυνάπτουμε Δελτίο Τύπου με συγκεκριμένες ημερομηνίες κατά τις οποίες το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους θα είναι ανοικτό  κατά τους μήνες Μάιο-Αύγουστο 2018. Τέλος η Εφορεία μας , αναμένει την Προκήρυξη του ΑΣΕΠ για μόνιμο φυλακτικό προσωπικό στο Μουσείο Άστρους”…..

9)Την  20 Ιουνίου 2018  “με την υπ’ αρ. 8Κ/2018 Προκήρυξη του ΑΣΕΠ  (ΦΕΚ 19/τ ΑΣΕΠ/20-6-18> ζητείται η πλήρωση μιας μόνιμης θέσης τακτικού ημερήσιου φύλακα αρχαιοτήτων για το Αρχαιολογικό Μουσείο και Χώρους Άστρους.

Αυτά γνωρίζαμε,αλλά ψάχνοντας βρήκαμε και άλλα έγγραφα και γνωρίζουμε υπάρχουν και άλλα πολλά που είναι προσωρινά άγνωστα, ας μην μας χρειαστούνε ,έχουμε αρκετά.

Γνωρίζουμε και θυμίζουμε ,Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΤΑ ΛΕΕΙ ΟΛΑ ΚΑΘΑΡΑ ΚΑΙ ΞΑΣΤΕΡΑ  και πρέπει να την εφαρμόσουμε αυστηρά και για την παράδοση και παραλαβή του έργου το 2015.

 Η υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790/2329π.ε./12-01-2011 Υ.Α. (ΑΔΑ: 4Α92Γ-99) έγκρισης της μελέτης άρσης ετοιμορροπίας του Αρχαιολογικού Μουσείου Κυνουρίας .

Η ΔΑΒΜΜ μετά από την παράδοση παραλαβή του έργου το 2015 ,το 2016  και το 2018 είχε ενημερώσει την  ΕΦΑΑΡΚ και το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας,

ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΜΤΕ/ΔΑΒΜΜ/139665/11280/1873/08-06-2016 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ    πρέπει να εκπονηθεί πλήρης και ολοκληρωμένη μελέτη

ΕΦΑΑΡΚ-Το αρ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ/244604/146538/2951-22/7/2016 έγγραφό μας,  με το οποίο γνωρίζουμε στην Διεύθυνση Αναστήλωσης Βυζαντινών Μεταβυζαντινών Μνημείων, κατόπιν της αρ. ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790/2329π.ε.-12.01.2011 Απόφασής της (ΑΔΑ: 4Α92Γ-99), την ολοκλήρωση των εγκριθεισών εργασιών μέσω της Προγραμματικής Σύμβασης Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου «Άρση Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» μεταξύ του τέως Υ.ΠΑΙ.Θ.Π.Α, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δ. Β. Κυνουρίας και ότι το Μουσείο είναι έτοιμο να επαναλειτουργήσει αλλά δεν υπάρχει μόνιμο φυλακτικό προσωπικό»   έγγραφο της ΕΦΑΑΡΚ  

ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΜΤΕ/ΔΑΒΜΜ/254597/22017/3397/15-09-2016 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ  « η εν λόγω μελέτη δεν έχει διαβιβαστεί»

ΕΦΑΑΡΚ-Το υπ’ αριθμ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚ/269519/192825/2370/22-06-2018 έγγραφο της ΕΦΑ Αρκαδίας.  Θέμα διαβίβασης μελέτης

ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΜΤΕ/ΔΑΒΜΜ/ΤΜΒΜΜ/302550/31214/1760/647/27-07-2018 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ  

/647/27-07-2018 »αντίστοιχα, δεν είναι ρεαλιστική και δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή. Επιπρόσθετα, για τον ορθό υπολογισμό των φορτίων πρέπει να διασαφηνιστεί η μελλοντική χρήση του μνημείου. Τέλος, η σεισμική δράση θα πρέπει να υπολογιστεί με βάση τους ισχύοντες κανονισμούς, συγκεκριμένα, σε ότι αφορά στον συντελεστή σπουδαιότητας του κτιρίου (γI) και στον συντελεστή συμπεριφοράς (q).»  

ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ.

ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΜΤΕ/ΔΑΒΜΜ/ΤΜΒΜΜ/620078/700034/5988/1745 /25-11-2020

/1745 της 25-11-2020  «Από τα παραπάνω προκύπτει ότι εκκρεμεί η υποβολή στατικής μελέτη μαζί με τις υπόλοιπες απαραίτητες μελέτες για την αποκατάσταση του μνημείου και την επαναλειτουργία του ως μουσείου»

Δεν καταλαβαίνουμε.. «Επιπρόσθετα….» , «μελλοντική χρήση»!!!!!!!,,, «τους ισχύοντες»…«τις υπόλοιπες…»

Στα 4 παραπάνω έγγραφα της ΔΑΒΜΜ , που έγιναν μετά την παράδοση και παραλαβή του έργου  το 2015, βλέπουμε ανεξήγητα  δύο φορές  το 2016 αρχικά «μελέτη»  να γίνεται  ξαφνικά  το 2018 «μελέτες»,  και το 2020 «υπόλοιπες απαιτούμενες μελέτες ¨,αυτό χρειάζεται νομική ερμηνεία για να το καταλάβουμε καλύτερα.

Επίσης  το σπουδαιότερο πρέπει να βρούμε και τα άλλα έγγραφα και την διαδικασία πως ξεκίνησε η απαίτηση αρχικά  για την «μελέτη» μετά την παραλαβή του έργου το 2015   και πως  και για ποιό λόγο έγιναν αργότερα «υπόλοιπες απαιτούμενες μελέτες».Δεν πιστεύουμε η ΔΑΒΜΜ να είδε κανένα όνειρο  για τις μελέτες , κάτι υπάρχει νωρήτερα  και δεν το ξέρουμε,  αλλά θα το βρούμε.

Οι  απαιτήσεις από την ΕΦΑΑΡΚ και  οι μελέτες  από το δήμο μας έγιναν μετά την ενημέρωση το  2016 και μετά το 2018 ,για την δεύτερη μελέτη,  από τη  ΔΑΒΜΜ.  Αυτό έχει βαρύνουσα σημασία για όλους , το ΥΠΠΟΑ και το δήμο μας. ΟΛΟΙ ΗΞΕΡΑΝ ΤΙ ΑΠΑΙΤΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΤΙ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ.

Επίσης έχει σπουδαιότερη και περισσότερο  βαρύνουσα σημασία, το ΥΠΠΟΑ αποφάσισε  με συγκεκριμένους όρους να ανοίξει το μουσείο το 2011 και τα χρήματα ξοδεύτηκαν για αυτό το λόγο, για να ανοίξει το μουσείο, όχι για να γίνονται «μελέτες», ούτε για μια μαύρη τρύπα. Και το Μουσείο της Ακρόπολης  δεν είχε τόσες μελέτες. Οι μελέτες  και η ύπαρξη του ΥΠΠΟΑ  έχουν τελικά στόχο την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.

¨Δεν ήξερες …. δεν ρώταγες?»

Η ΕΦΑΑΡΚ δέν ήξερε και ο δήμος μας δεν ρώταγε….Ευχόμαστε να ρωτήσει την τρίτη φορά…..τη ΔΑΒΜΜ  , που δεν ξέρει να προβάλλει την πολιτιστική μας κληρονομιά  και  μόνο απαιτεί «μελέτες», «υπόλοιπες απαιτούμενες μελέτες».

«Το τρίς εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού»

Το ΥΠΠΟΑ περίπου το  2018 ,(2017?)  ρώτησε το δήμο να κάνει την «μελέτη» για να το ανοίξει το μουσείο. Ο Δημος μας έκανε την μελέτη.  Το ΥΠΠΟΑ πέταξε την μελέτη αυτή στα σκουπίδια.

Το υπ’ αριθμ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚ/269519/192825/2370/22-06-2018 έγγραφο της ΕΦΑΑΡΚ   (Θέμα: Mεταβίβαση μελέτης )

Το ΥΠΠΟΑ ζήτησε πάλι μελέτη το 2019 Το με αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/375217/268751/3365/28.02.2019 έγγραφο της Υπηρεσίας μας σχετικά με την εκκρεμότητα εκπόνησης νέας μελέτης στατικής επάρκειας. Ο δήμος μας είχε μάθει το μάθημα του και ήξερε τι έκανε…Ευχαριστούμε το κ.Μαρτίνο που έκανε την μελέτη. Το ΥΠΠΟΑ πέταξε για δεύτερη φορά  την  δεύτερη μελέτη  στα σκουπίδια.

Το ΥΠΠΟΑ υποχρεούται ηθικά και νομικά να εφαρμόσει και τις συμφωνίες του 2018 και 2021 με την απαίτηση μελετών που εκτελέστηκαν κατάλληλα, από συγκεκριμένη απαίτηση από το ΥΠΠΟΑ, από το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας.

Το  ΥΠΠΟΑ   όταν έλαβε την πρόσφατη  «μελέτη» το 2021 , όχι τις μελέτες, που είχε απαιτήσει νωρήτερα, τότε δεν «ήξερε»  τι ρώταγε….έψαξε  αδικαιολόγητα πίσω στο  μακρυνό 2011 και, τώρα «ξέρει»,  βρήκε  τις  άλλες « υπόλοιπες απαιτούμενες μελέτες».

Συνοπτικά εδώ που φτάσαμε πρέπει η  Υπουργός  με συγκεκριμένη απόφαση να διατάξει τη  ΔΑΒΜΜ  να αναλάβει να κάνει τις «μελέτες» και το έργο  η ίδια η με την εποπτεία της και την ευθύνη της , αφού η  ΔΑΒΜΜ   απόρριψε τις προηγούμενες απαιτούμενες μελέτες από το ΥΠΠΟΑ ,διαφορετικά η ΔΑΒΜΜ δεν θα εγκρίνει ποτέ τις  άλλες  «μελέτες»  ούτε το έργο, ας μην κοροϊδευμόμαστε.Ο τελικός στόχος και  η ύπαρξη και της ΔΑΒΜΜ είναι  επίσης η προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.

Θέλουμε να ευχαριστήσουμε δημόσια τον κ. Μαρτίνο για τις έμπρακτες  προσφορές του στον τόπο μας, και προτείνουμε  στο επιτελείο του που έχουν αναλάβει την μελέτη να κάνει ο κ.Μαρτίνος  συμφωνία με το ΥΠΠΟΑ. Πρώτα να ενημερωθεί για τα 4 παραπάνω έγγραφα της ΔΑΒΜΜ,” μαζί με τις υπόλοιπες απαραίτητες μελέτες“, ( τα έχουν οι αρμόδιοι να τα δώσουν)  πριν κάνει το λάθος και χρηματοδοτήσει άλλες «μελέτες».

Η τοπική κοινωνία  είναι αποφασισμένη να μην αφήσει το «διατηρητέον ιστορικόν μνημείον» να γίνει ερείπιο, ηθικά και νομικά δεν θα αποδεχθεί  αναιτιολόγητες αποφάσεις  αντίθετες με τις βασικές αρχές του ΥΠΠΟΑ  και την προβοή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς , με «χιλιάδες  υπογραφές» (Αριθμός πρωτοκόλλου του εγγράφου 2/12-9-2018) θα χρησιμοποιήσει όλα τα νόμιμα διαθέσιμα μέσα στον  Ελληνικό και παγκόσμιο τύπο, στις Ελληνικές και Ευρωπαικές αρχές και θα συνεχίσει να διατηρεί και να  προβάλλει την πολιτιστική μας κληρονομιά .»Ότι λέμε το κάνουμε»

Τελικά  η τοπική κοινωνία θα ανοίξει και θα κάνει προσβάσιμο στους επισκέπτες  το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους ,το Προαύλιο χώρο της Σχολής Καρυτσιώτη και τον «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων , σύμφωνα με τις ηθικές και νομικές επιταγές ,έχει κηρυχθεί από το υπουργείο Παιδείας το 1946  «διατηρητέον ιστορικόν μημείον» (ΦΕΚ,ΤΕΥΧΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΝ Αριθμός Φύλλου 127 –1946 Αριθ. 47192 ) 1433(8))0 και «ιστορικό τόπο» από το υπουργείο Πολιτισμού (ΦΕΚ,ΤΕΥΧΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΝ Αριθμός Φύλλου 1194 – 30-8-2005).

Από την διασπορά  κάνουμε ότι μπορούμε ,  βοηθάμε το ΥΠΠΟΑ και προβάλλουμε την πολιτιστική μας κληρονομιά, και δημιουργήσαμε τουν ιστότοπο  https://astrosgr.com/   , που έχουν εκατοντάδες χιλιάδες επισκέψεις από όλο το κόσμο, για να προβάλλουμε συγκεκριμένα την Θυρεάτιδα Γή (Θυρέα) και τους γείτονες μας, για να ανοίξουμε το  Αρχαιολογικο Μουσείο Άστρους και τον  «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και για να αναρτήσει ο δήμος μας  στην ιστοσελίδα του δήμου δύο φωτογραφίες με δύο λέξεις για τα δύο σπουδαιότερα μνημεία του δήμου μας και της πατρίδας μας  , τον «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και την πλάκα της σχολής Καρυτσιώτη στον Αγιάννη.

Ριξτε μια ματιά στον σύνδεσμο  Γιατί δημιουργήσαμε το AstrosGr.com – astrosgr.com

Απαιτούμε τα παρακάτω.

  1. Απαιτούμε από  το ΥΠΠΟΑ, τη Περιφέρεια Πελοποννήσου και του Δήμο Βόρειας Κυνουρίας να συντονιστούν και να τελειώσουν το έργο.
  2. Απαιτούμε να προσλάβετε μόνιμο προσωπικό σύμφωνα με πολλά έγγραφα της ΕΦΑΑΡΚ-«Το αρ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ/244604/146538/2951-22/7/2016 έγγραφό μας,  με το οποίο γνωρίζουμε στην Διεύθυνση Αναστήλωσης Βυζαντινών Μεταβυζαντινών Μνημείων, κατόπιν της αρ. ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790/2329π.ε.-12.01.2011 Απόφασής της (ΑΔΑ: 4Α92Γ-99), την ολοκλήρωση των εγκριθεισών εργασιών μέσω της Προγραμματικής Σύμβασης Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου «Άρση Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» μεταξύ του τέως Υ.ΠΑΙ.Θ.Π.Α, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δ. Β. Κυνουρίας και ότι το Μουσείο είναι έτοιμο να επαναλειτουργήσει αλλά δεν υπάρχει μόνιμο φυλακτικό προσωπικό» .  
  • Η τοπική κοινωνία   απαιτεί να εφαρμόσετε αυστηρά τους όρους (ΑΔΑ-4Α9Γ-99 )  της απόφασης ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790 2329 π.ε-12-01-2011,  τις  ηθικές και νομικές υποχρεώσεις του ΥΠΠΟΑ  σύμφωνα με την βασική αρχή τη προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και μια δίκαιη απόφαση, για να προβάλλουμε όλοι καλύτερα την πολιτιστική μας κληρονομιά και να προβάλλουμε ουσιαστικά με το άνοιγμα και την πρόσβαση των επισκεπτών  το «διατηρητέον ιστορικόν μημείον» και το ΥΠΠΟΑ να μην το αφήσει  αδικαιολόγητα να γίνει ερείπιο.
  • Στο έγγραφο ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/507799/364000/3675/23-9-2019   αναφέρονται τα κάτωθι

«Σε περίπτωση που δεν εκπονείται ή δε δύναται να εκπονηθεί νέα μελέτη μέχρι το τέλος του χρόνου η Υπηρεσία μας, στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων της και λόγω της εκκρεμότητας έκδοσης πορίσματος για την στατική επάρκεια του κτηρίου, θα εντάξει στο Πρόγραμμα Δράσης για τη νέα χρονιά κονδύλι για τη μεταστέγαση των εκθεμάτων και λοιπών ευρημάτων από το κτήριο του Αρχαιολογικού Μουσείου του Άστρους σε ασφαλή χώρο εποπτείας της.»

 Ερωτούμε  ποιά είναι η αρμόδια αρχή του ΥΠΠΟΑ για την μεταστέγαση των εκθεμάτων του  μουσείου, δεν νομίζουμε να είναι η ΕΦΑΑΡΚ, με  ποια διαδικασία και σύμφωνα με ποιούς κανονισμούς του ΥΠΠΟΑ αποφασίσθηκαν τα παραπάνω και ερωτούμε αν  η παραπάνω απόφαση είναι σύμφωνη με τους κανονισμούς του ΥΠΠΟΑ  και ποιά είναι σήμερα η θέση του  ΥΠΠΟΑ για τη μεταστέγαση των εκθεμάτων του μουσείου , για να ενημερώσουμε  σχετικά την τοπική κοινωνία κατάλληλα.

  • Να μας ενημερώσετε πόσα  χρήματα στοίχισε το έργο  με την ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790 2329 π.ε-12-01-2011  απόφαση για την “Μελέτη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους με όρους (ΑΔΑ-4Α9Γ-99).
  •  Επίσης να μας ενημερώσετε γιατί  ξοδεύτηκαν τα χρήματα  από το 2011 μέχρι το 2015. Αυτά καταλαβαίνει , αυτά απαιτεί και  δικαούται η τοπική κοινωνία.
  • Να μας ενημερώσετε πόσες μελέτες στατικής επάρκειας του κτηρίου έγιναν από το 2008 μέχρι την 31 Δεκεμβρίου 2021 ,πόσα  χρήματα στοίχισαν συκγεκριμένα  οι μελέτες  και τι αναφέρουν οι κανονισμοί του ΥΠΠΟΑ για τον αριθμό των μελετών κάθε έργου.Πόσες μελέτες πρέπει να κάνουμε για να ανοίξουμε το μουσείο?
  • Να μας ενημερώσετε  για τις υποχρεώσεις του ΥΠΠΟΑ  για τις μελέτες το 2018 και 2021.Το ΥΠΠΟΑ υποχρεούται ηθικά και νομικά να εφαρμόσει και τις συμφωνίες του 2018 και 2021 με την απαίτηση μελετών ,που εκτελέστηκαν κατάλληλα  σύμφωνα με τις απαιτήσεις του ΥΠΠΟΑ,  από το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας.
  • Την 18-5-2018.… με το έγγραφο   Α.Π. ΥΠΠΟA /ΓΔΑΠK /ΕΦΑAΡΚ /218494/158967/1928  και δημόσια ανακοίνωση το ΥΠΠΟΑ αποφάσισε να ανοίξει  προσωρινά το μουσείο  και το άνοιξε σίγουρα όχι παράνομα. Να μας ενημερώσετε  ποιά είναι η αρχή , με βάσει ποιόν κανονισμό  η οδηγία ,  με ποιό έγγραφο , με ποιά συγκεκριμένη απόφαση  και ενέργεια  ξεκίνησε  και αποφασίσθηκε αναιτιολόγητα   να αναιρεθούν οι  προηγούμενες αποφάσεις του ΥΠΠΟΑ και να αρχίσουμε «φτου και από την αρχή « με μελέτες για την στατική επάρκεια, τρία χρόνια μετά την παράδοση και έγκριση του έργου το 2015. Επίσης γιατί δεν έγιναν όλα σωστά το 2015  σύμφωνα με τη απόφαση του Υπουργού το 2011.
  • Να μας ενημερώσετε γιατί  η απόφαση  για την μελέτη της επάρκειας του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους  είναι αντιφατική με πολλά  άλλα έγγραφα του ΥΠΠΟΑ (όλοι έχουν δίκιο η  άδικο) και πως θα συμβιβάσουμε τις διαφορετικές απόψεις  να εφαρμόσουμε τη απόφαση του αρμοδίου υπουργού το 2011 ( που απαιτεί η ΔΑΒΜΜ) σύμφωνα με την βασική αρχή της προβολής της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.
  • Να μας ενημερώσετε  ποιά είναι η συγκεκριμένη αρμόζουσα διαδικασία και οι κανονισμοί για να αναιρέσει το ΥΠΠΟΑ  προηγούμενες αποφάσεις του, όπως την απόφαση να ανοίξει το μουσείο το 2018. 
  • Να ανακαλέσετε αμέσως την απόφαση του ΥΠΠΟΑ  για νέα απαίτηση της μελέτης της  στατικής επάρκειας του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους και να εφαρμόσετε την απόφαση του Υπουργού το 2011 ,να μας κοινοποιήσετε την ανάκληση η την αιτιολογημένη απόφαση σας και  επίσης να την κοινοποιήσετε στο Δήμο Βόρειας Κυνουρίας .
  • Να μας ενημερώσετε  αιτιολογημένα αν οι ενέργειες του ΥΠΠΟΑ το 2011-2015 με την παραλαβή και την έγκριση  του έργου σύμφωνα με την απόφαση και τους όρους της  ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790 2329 π.ε-12-01-2011   ήταν  λανθασμένες η σωστές.

Το παρακάτω δεν είναι σημαντικό, αλλά είναι θέμα αρχής.

Έχουμε ζητήσει πολλές φορές από το ΥΠΠΟΑ ,έχουμε και τους Α.Π., να κάνει την απαιτούμενη διόρθωση  και να κοινοποιήσει στους αναφερομένους στο έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/262358/170456/2027 Ημ/νία 12-07-2017 στην παράγραφο…..ε. Αναφέρεται ότι  «Με το αρ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/30-12/01/2017….. ότι στο χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης ο οποίος αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους, το οποίο στεγάζεται στη Σχολή Καρυτσιώτη, εκτίθενται αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη»   «στο χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης» είναι μεγάλο  ανεξήγητο λάθος και δείχνει λανθασμένα συμπεράσματα  σε όποιον δεν γνωρίζει το χώρο( δεν είναι δουλειά μας γιατί έγινε αυτό το λάθος, όταν μάλιστα στο ίδιο έγγραφο παρακάτω αναφέρονται οι δύο χώροι

(Ο χώρος της Β’ Εθνοσυνέλευσης….. Στο προαύλιο χώρο του Μουσείου και υπήρχαν νωρήτερα πολλα έγγραφα με τους δύο παραπανω χώρους , είπαμε δεν είναι δουλειά μας , αλλά απαιτούμε να διορθωθεί  και να κοινοποιηθεί αντίστοιχα.)

και στο ίδιο έγγραφο  Την 12-01-2017 με το έγγραφο  Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/ 30  αναφέρεται ..».Ο χώρος της Β’ Εθνοσυνέλευσης αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα του προαύλιου χώρου του αρχαιολογικού μουσείου Άστρους, το οποίο στεγάζεται στη Σχολή Καρυτσιώτη, Στο προαύλιο χώρο του Μουσείου εκτίθενται αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη ως εκ τούτου κρίνεται αναγκαία η προστασία»  «Στο προαύλιο χώρο του Μουσείου» είναι το ακριβές.

Σας παρακαλούμε  και απαιτούμε ευγενέστατα , για πολλοστή φορά και επιφυλασσόμαστε για κάθε δικαίωμα μας, να κάνετε την απαιτούμενη διόρθωση και να κοινοποιήσετε στους αναφερομένους αιτιολογημένα γιατί υπάρχει αυτή η ανακρίβεια . «στο χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης»  «Στο προαύλιο χώρο του Μουσείου»,είναι διαφορετικοί χώροι και στον «στο χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης»   ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΑΝ ΠΟΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ «αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη».

Παρακάτω τα  δύο έγγραφα χωρίς σχόλια για να βγάλλετε καλύτερα τα δικά σας συμπεράσματα.

Την 12-01-2017 με το έγγραφο  Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/ 30  

«…Ο χώρος της Β’ Εθνοσυνέλευσης αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα του προαύλιου χώρου του αρχαιολογικού μουσείου Άστρους, το οποίο στεγάζεται στη Σχολή Καρυτσιώτη, Στο προαύλιο χώρο του Μουσείου εκτίθενται αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη ως εκ τούτου κρίνεται αναγκαία η προστασία του…»

2)Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/262358/170456/2027 Ημ/νία 12-07-2017

ΘΕΜΑ: Ζητήματα κου Ι. Κουρόγιωργα σχετικά με το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, προαύλιου χώρου της Σχολής Καρυτσιώτη και χώρου της Β’ Εθνοσυνέλευσης.

ΣΧΕΤ: Το αρ. 229878/28560/2017-30/6/2017 έγγραφο του Συνηγόρου του Πολίτη

«ε. Με το αρ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/30-12/01/2017 έγγραφό της η

Εφορείας μας, απαντά στη Γενική Διευθύντρια Αρχαιοτήτων κατόπιν νέου ατήματος του κου Ι. Κουρόγιωργα προς τη Γ. Γραμματέα και ενημερώνουμε ότι έχουμε ήδη απαντήσει στον κ. Ι. Κουρόγιωργα και επισημαίνουμε ότι στο χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης ο οποίος αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους, το οποίο στεγάζεται στη Σχολή Καρυτσιώτη, εκτίθενται αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη και κρίνεται αναγκαία η προστασία του χώρου και η ασφάλεια των εκθεμάτων με την παρουσία φυλακτικού προσωπικού»

Σας παρακαλούμε  ευγενέστατα να τα διορθώσετε αιτιολογημένα. Στα συννημένα έχουμε τα δύο παραπανω σχετικα έγγραφα Την 12-01-2017 με το έγγραφο  6-Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/ 30   και 6-Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/262358/170456/2027

Η τοπική κοινωνία περιμένει υπομονονετικά μια αιτιολογημένη απάντηση  στο  «φάκελλο με τίς χιλιάδες υπογραφές» των κατοίκων της περιοχής που κατατέθηκε στό Υπουργείο Πολιτισμού καί αναφέρθηκε το ιστορικό του προβλήματος πού αντιμετωπίζει η περιοχή με το κλειστό αρχαιολογικό μουσείο. (Αριθμός πρωτοκόλλου τού εγγράφου 2/12-9-2018)» και δεν θα δεχθεί ποτέ αναιτιολόγητες αποφάσεις για αυτά που την αφορούν καθημερινά.

Η τοπική κοινωνία κουράστηκε και δεν θα δεχθεί  επίσης για το Μουσείο Άστρους   αντιφατικές δικαιολογίες  δέκα χρόνων,  σαν εκείνες για τον «Ιερό Χώρο» της Β΄’Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων,  που το ΥΠΠΟΑ κλειδοαμπάρωσε   χωρίς ντροπή  και αδικαιολόγητα χωρίς καμία  απόφαση και τελικά αναίρεσε τα στενοκέφαλα λάθη του δέκα χρόνων  και άνοιξε τον χώρο ,έστω προσωρινά, όταν  οι πολλές  αντιφατικές  δικαιολογίες κατέρρευσαν  και εξαντλήθηκαν  και «τα μνημεία δεν περπατούσαν πιά μόνα τους».

Αξιότιμε Κύριε Διδασκάλου, λάθη κάνουμε όλοι μας και περισσότερα αυτοί  που κάνουν έργα, η μεγάλη σημασία από όλα αυτά  είναι  να έχουμε μια  δίκαιη ,σωστή και «χαρούμενη απόφαση» της αρμοδίας Υπουργού , για να προβάλλουμε όλοι μαζί καλύτερα την πολιτιστική μας κληρονομιά. Σας παρακαλούμε βοηθήστε μας.

Μία δίκαια ,απαιτούμενη από τις αποτυχίες 13 χρόνων, νέα  απόφαση από την αρμόδια Υπουργό   πρέπει να είναι σύμφωνη με τις  απόψεις  του ΥΠΠΟΑ από το 2011  μέχρι το 2015  και σύμφωνη με την βασική αρχή της προβολής της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.

Σας παρακαλούμε να ανοίξετε οριστικά και αμετάκλητα  τους τρεις χωριστούς χώρους, που είναι  «διατηρητέον ιστορικόν μημείον», «ιστορικό τόπο»  και «μουσείο από μόνος του» ,  η να μας απαντήσετε αιτιολογημένα  στα παραπάνω ερωτήματα  μας και να μας αναφέρετε τις επίσημες  θέσεις του ΥΠΠΟΑ για να ενημερώσουμε την τοπική κοινωνία που περιμένει  σιωπηλά και υπομονετικά  τον κοινό νου.

Α) Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους

Β) Το προαύλιο χώρο της σχολής Καρυτσιώτη ( του Αρχαιολογικού  Μουσείου Άστρους)

Γ)  Τον «Ιερό Χώρο» της Β Έθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.

Σας ευχόμαστε Καλή Χρονιά και Υγεία.

Με εκτίμηση

Συννημένα (16)

Σημειώσεις

¨Εχουμε ζητήσει τα παρακάτω έγγραφα από το δήμο  μας ,τη  ΓΔΑΠΚ και την ΕΦΑΑΡΚ και δεν τα έχουμε λάβει μέχρι σήμερα για να καταθέσουμε πληρέστερη αναφορά. Είμαστε σίγουροι σύμφωνα με την Ελληνική νομοθεσία θα τα λάβουμε σύντομα και τότε θα καταθέσουμε συμπληρωματική αναφορά.Τα έγγραφα αυτά δικαιούται η τοπική κοινωνία.


—– Forwarded Message —–

From: JOHN KOUROGIORGAS

To: Γενική Διεύθυνση Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς <gda@culture.gr>

Sent: Tuesday, December 28, 2021, 05:36:27 p.m. EST

Subject: Re: Σχετικά με την Επιστολή του κ. Ιωάννη Κουρόγιωργα για τη μελέτη στατικής επάρκειας του Αρχαιολογικού Μουσείου ‘Άστρους

Σχετικά Έγγραφα A.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/598326-423905-13-11-2020

Σας παρακαλούμε να μας στείλλετε τα  δύο σχετικά έγγραφα που αναφέρονται στο έγγραφο σαςA.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/598326-423905-13-11-2020

ΘΕΜΑ:  Σχετικά με την Επιστολή του κ. Ιωάννη Κουρόγιωργα για τη μελέτη στατικής επάρκειας του Αρχαιολογικού Μουσείου ‘Άστρους .

ΣΧΕΤ.:  

1. Το υπ’ αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΓΓΠ/59798/12066/27-10-2020  έγγραφο.

2. Το υπ’ αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/605815/429362/4449/30-10-2020 έγγραφο της ΕΦΑ Αρκαδίας

 Σας ευχόμαστε καλή χρονιά

Με εκτίμηση

Γίαννης Κουρόγιωργας

—– Forwarded Message —–

From: JOHN KOUROGIORGAS

To: ΕΦΑΑΡΚ ΕΦΑΑΡΚ <efaark@culture.gr>

Sent: Monday, December 27, 2021, 01:52:43 p.m. EST

Subject: Σχετικα έγγραφα, με το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους 2016-2021 ( παρακάτω 7)

Αξιότιμε κύριε  Κίσσα,

Σας παρακαλούμε να μας στείλλετε τα παρακάτω έγγραφα

1)Το υπ’ αριθμ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚ/269519/192825/2370/22-06-2018 έγγραφο της ΕΦΑΑΡΚ

2)Το αριθμ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ –301900-180956-3709/15-11-2016 έγγραφο της ΕΦΑΑΡΚ

3) Όλα τα σχετικα έγγραφα, από την ΕΦΑΑΡΚ ,το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας  ΚΑΙ απο το ΥΠΠΟΑ , απαιτήσεις ,μελέτες και άλλα σχετικά για την εκπόνηση των δύο μελετών που έγιναν το 2018 και το 2021. Συγκεκριμένα τουλάχιστον τα 5 παρακάτω  έγγραφα.

3-1) Το έγγραφο της ΕΦΑΑΡΚ προς το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας σχετικά με την απαίτηση και  εκκρεμότητα εκπόνησης μελέτης που στάλθηκε πριν το 2018 .

3-2) Το έγγραφο της στατικής μελέτης με τίτλο «Έλεγχος στατικής επάρκειας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους» από την Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας προς την ΕΦΑΑΡΚ , η διαβίβαση έγινε την 31.05.2018.

3-3) Το με αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/375217/268751/3365/28.02.2019 έγγραφο της ΕΦΑΑΡΚ σχετικά με την εκκρεμότητα εκπόνησης νέας μελέτης στατικής επάρκειας.

3-4)Το έγγραφο της νέας μελέτης στατικής επάρκειας, από το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας στην ΕΦΑΑΡΚ μετά την 28.02.2019.

3-5) Το έγγραφα της απάντησης για την τελεταία μελετη του 2021 από την ΕΦΦΑΡΚ η άλλη υπηρεσία του ΥΠΠΟΑ. ( για την δεύτερη μελέτη μετα την 28.02.2019).

Σας ευχόμαστε καλή χρονιά

Με εκτίμηση

Γίαννης Κουρόγιωργας

============================================


—– Forwarded Message —–

From: JOHN KOUROGIORGAS

To: Γιώργος Καμπύλης <astros01@otenet.gr>

Cc: Γιάννης Καμπύλης <gianniskampilis@gmail.com>; vassilis@kontozamanis.gr <vassilis@kontozamanis.gr>

Sent: Thursday, December 23, 2021, 01:26:20 p.m. EST

Subject: Oλα τα έγγραφα σχετικά με το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους ΓΡΑΠΤΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΑ

Κύριε δήμαρχε,

……

Πιστεύουμε  οι δημόσιοι λειτουργοί  και οι πολιτικοί  έχουν πολιτική , κοινωνική και  ηθική υποχρέωση να απαντούν στους πολίτες και να τους λένε την αλήθεια. Ας αρχίσουμε από τα εύκολα και τα σπουδαιότερα.Σας παρακαλούμε να μας στείλλετε τα παρακάτω.

1) Το έγγραφο της ΔΑΒΜΜ «το οποίο έχει κοινοποιηθεί στο Δήμο μας από το 2011»

2)Τα έγγραφα παράδοσης και παραλαβής του έργου το 2015

3) Τα έξοδα για το έργο το 2011-2015

4)Τον αριθμό και τα έξοδα για τις μελέτες από το 2008 μέχρι 2021

5)Τα έγγραφα με τις  απαιτήσεις της ΕΦΑΑΡΚ για την εκπόνηση των δύο μελετών που έγιναν το 2018 και το 2021 και όλα τα σχετικα έγγραφα με τις δύο αυτές απαιτήσεις και μελέτες. Οι μελέτες έγιναν μετά το έγγραφο του 2016 της ΔΑΒΜΜ και αυτό έχει βαρύνουσα σημασία.

6) Το τελευταίο έγγραφο της υπουργού για να εκπονηθούν οι «απαιτούμενες μελέτες» (η είναι το ιδιο με το έγγραφο της ΔΑΒΜΜ το 2011?) «και αυτό έχει βαρύνουσα σημασία». ,,,,,,,,,,,,,,

Γιατί δημιουργήσαμε το AstrosGr.com

Σας παρακαλούμε να μας δόσετε το αριθμό πρωτοκόλου για την επιστολή μας.

Σας ευχόμαστε καλές γιορτές και καλή χρονιά.

Με εκτίμηση

Γιάννης Κουρόγιωργας

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Λάκαινα έργο του Καλλιμάχου του 5ου αι. π.Χ από την Ακρόπολη των Αθηνών, ….στο Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, που να βρίσκεται  άραγε σήμερα…..Ημέρα των Μουσείων.

Λάκαινα έργα του Καλλιμάχου του 5ου αι. π.Χ κ από την Ακρόπολη των Αθηνών, που κάποτε ήταν  στο Αρχαιολογικό  Μουσείο Άστρους  .

Την περιμένουμε υπομονετικά κάποτε να γυρίσει….στο Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους ,όταν κάποτε τελειώσουν  στα κρυφά οι πολλές … και άλλες… μελέτες…όπως μάθαμε πρόσφατα,  ήρθε ξαφνικά η  «Αρχαιολογική μελέτη»  θα γίνει αργότερα, όταν τελειώσουν οι άλλες μελέτες …και αν υπάρχουν οικονομικοί πόροι..κάπως έτσι καταλάβαμε. Φαίνεται το ΥΠΠΟΑ  την  ξέχασε   από το 2015,  2018 ,2020 !!! και τώρα την ανακάλυψε και αργότερα θα βρει τις άλλες μελέτες…!! ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΤΑΡΑ ΚΑΙ ΣΑΝ ΤΑ ΚΛΕΜΜΕΝΑ ΕΛΓΙΝΕΙΑ ΠΟΥ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ….ΣΗΜΕΡΑ …

Lucius Vibullius Hipparchus Tiberius Claudius Atticus Herodes (Λούκιος Βιβούλλιος Ίππαρχος Τιβέριος Κλαύδιος Αττικός Ηρώδης),Ρωμαίος Επαρχος,  ας λέμε κάποτε τα πράγματα με το όνομα τους, έκανε  την διαρπαγή μνημείων ,  όπως την Λάκαινα έργα του Καλλιμάχου του 5ου αι. π.Χ κ από την Ακρόπολη των Αθηνών και τις στύλες των Μαραθωνομάχων που έπεσαν στο Μαραθώνα και όλα αυτά για να διακοσμήσει την έπαυλη κατά τα ρωμαϊκα πρότυπα , « γιατί η ζωή του ήταν σύμφωνα με τα πρότυπα αυτά»

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους χωρίς ντροπή κανενός παραμένει κλειδοαμπαρωμένο. – astrosgr.com

Ο  “Ιερός Χώρος “ της  Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων και το Προαύλιο της  Σχολής Καρυτσιώτη (Μουσείου Άστρους) να  γίνουν ελεύθερα  προσβάσιμα χωρίς περιορισμούς . – astrosgr.com

Τι πρέπει  να κάνουμε το 2022 για να ανοίξουμε το Μουσείο Άστρους

Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, Xρονολογική σειρά και τι κάνουμε σήμερα.

Με υπερβολικές ευγένειες δεν θα ανοίξει ποτέ το  Αρχαιολογικό  Μουσείο Άστρους. 

“Φτου και από την αρχή θα αρχίσω”  η ποιός δουλεύει ποιόν

Ποιός ήταν ο Λούκιος Βιβούλλιος Ίππαρχος Τιβέριος Κλαύδιος Αττικός Ηρώδης .

Γιατί δεν πρέπει να χτίσουμε ένα καινούργιο μουσείο στην έπαυλη του  Λούκιου Βιβούλλιου Ίππαρχου Τιβέριου Κλαύδιου Αττικού Ηρώδη. – astrosgr.com

Μουσείο Κυνουρίας, που είναι ο φυσικός του χώρος.

Τα μουσεία σε όλο το κόσμο γίνονται δίπλα στα ιστορικά μνημεία. – astrosgr.com

Άστρος Κυνουρίας , Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους και  ο «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.

Διδακτήριον Άστρους -Το Ελληνικό κράτος αναγνωρίζει την μεγάλη προσφορά της Σχολής Καρυτσιώτη στο Έθνος. – astrosgr.com

ΥΑ 47192/1433/11-6-1946, ΦΕΚ 127/Β/8-8-1946 ‘Κηρύσσομεν ως ιστορικόν διατηρητέον μνημείον το εν Άστρει  διδακτήριον ένθα συνήλθεν εν έτει 1823 η β’ Εθνική Συνέλευσις”.

Τίτλος ΦΕΚ       Χαρακτηρισμός της πλατείας σχολής Καρυτσιώτη και τμήματος του αγροκηπίου, στο Άστρος Κυνουρίας, ως ιστορικού τόπου.

“Στο αγροκήπιο αυτό έλαβαν χώρα δύο σημαντικά γεγονότα της Επαναστάσεως, το γνωστό ως «κολοκοτρωναίικο τραπέζι της συμφιλίωσης» στις 19 Ιουνίου 1821, στο οποίο είχαν προσέλθει οι οπλαρχηγοί, προκειμένου να ξεπεραστούν οι αντιθέσεις και να ομονοήσουν για την επιτυχία της Επανάστασης που τότε ξεκινούσε, καθώς επίσης και η Β΄ Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων (30 Μαρτίου έως τις 18 Απριλίου του 1823) με την παρουσία οπλαρχηγών, πολιτικών, πλήθους λαού και στρατού. Εντός της Σχολής η οποία περιλαμβάνεται στον υπό κήρυξη χώρο, συντάχθηκε η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης”.

Διακρίνεται η  Σχολή Καρυτσιώτη   στο Άστρος Κυνουρίας (Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους)  , ο γειτονικός  “Ιερός Χώρος” της Β’ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων   με την κίτρινη γραμμή  και  Tο προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη ( του Μουσείου Άστρους) με μπλε γραμμή, εíναι φυσικά και λειτουργικά τρεις χωριστοί χώροι με την δική τους ιδιαίτερη ιστορική σημασία, αλλά δεμένοι μεταξύ τους αρμονικά, σεμνά και επιβλητικά, είναι ένας μαγευτικός χώρος, που είναι «μουσείο από μόνος του», ένα υπέροχο και μοναδικό «διατηρητέον ιστορικόν μημείον», «ιστορικό τόπος» ,που θαυμάζουν οι επισκέπτες μας.

Αυτούς τους θησαυρούς άλλοι τους προσέχουν σαν τα μάτια τους, γιατί η ιστορία δεν ξαναγράφεται και θέλουν να τους δείχνουν στα παιδιά τους .

Τους λένε «μουσεία»  και τους κρατάνε πάντοτε ανοιχτούς και όχι μόνο μια  στις γιορτές ,που γίνονται πανηγύρια για φωτογραφίες...των επισήμων.

Ο  “Ιερός Χώρος “ της  Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων και το Προαύλιο της  Σχολής Καρυτσιώτη (Μουσείου Άστρους), να  γίνουν ελεύθερα  προσβάσιμα χωρίς περιορισμούς .

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους παραμένει αδικαιολόγητα   κλειστό (!), αρχικά  με την “πρόφαση της ρωγμής” το 2008 ,που έγινε   αργότερα “πρόφαση της στατικής επάρκειας “, και σήμερα είναι η “πρόφαση της μελέτης”, που έγιναν αργότερα πολλές μελέτες..και την  πρόσφατα καινούργια «Αρχαιολογική Μελέτη», που “ξέχασε” και δεν είχε το ΥΠΠΟΑ το 2015,2016, 2018,2020  και τις άλλες μελέτες που θα βρει αργότερα

«Τίς πταίει;»  και οι «μελέτες».

Οι υπεύθυνοι φορείς  για το έργο από το 2011 ,το 2015,2018 ,2020 ,2021  και είναι  σήμερα στη σειρά , και αυτό έχει σημασία, το ΥΠΠΟΑ , η Περιφέρεια και ο Δήμος μας. Οι υπεύθυνοι φορείς  για το έργο δεν συντονίζονται η απλά δεν  ξέρουν και δεν μπορούν καλύτερα, για δέκα χρόνια από το 2011 μεχρι 2021, σαν να έχουμε ένα «διάλογο των στραβών» . Δεν συντονίζεται ο δήμος μας με το ΥΠΠΟΑ ,αλλά επίσης μεταξύ τους  και  οι διάφορες υπηρεσίες του ΥΠΠΟΑ.Δεν είμαι σίγουρος αν σήμερα καταλάβαμε το μάθημα, αλλά ας είμαστε αισιόδοξοι.

Οι μελέτες  και η ύπαρξη του ΥΠΠΟΑ  έχουν τελικά στόχο την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.

Το ΥΠΠΟΑ έχει σαν βασική και πρώτη αρχή την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς  και επίσης  την διαφύλαξη της πολιτιστική μας κληρονομιάς. Η διαφύλαξη της πολιτιστική μας κληρονομιάς γίνεται και έχει μοναδικό στόχο την προβολή της της πολιτιστικής μας κληρονομιάς .Το ΥΠΠΟΑ ξέχασε για δέκα έξη χρόνια  την βασική και πρωταρχική   αρχή της προβολής  της πολτιστικής μας κληρονομιάς , έκλεισε  και τον «Ιερό Χώρο»  για δέκα χρόνια χωρίς απόφαση… και ασχολείται αποκλειστικά  με την «διαφύλαξη» και το κλειδοαμπάρωμα , που τελικά καταλήγει στο «τίποτα» .Μετά από μια γενιά κλειδοαμπαρωμένο  , τίποτα  δεν υπαρχει πια. Ας το γκρεμίσουμε , δέν υπάρχει πλέον πιά ,τι το θέλουμε ερείπιο….. Επίσης ασχολείται με τον τύπο και ξέχασε την ουσία, την προβολή της πολτιστικής μας κληρονομιάς. Πρέπει να γίνουν οι απαιτούμενες μελέτες, αυτό μας ενδιαφέρει πρωταρχικά και θέλει δήθεν να κάνει την Σχολή  Καρυτσιώτη   ένα  «σύγχρονο μουσείο»  καλύτερο από το Μουσείο  Ακρόπολης…. Το μεγάλο θέμα είναι η   ΔΑΒΜΜ , το μεγάλο υπουργείο του ΥΠΠΟΑ , δεν ασχολείται με την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, αλλά παίρνει τις αποφάσεις ,κάτι που αφορά την  αρμόδια υπουργό.

Και το Μουσείο της Ακρόπολης  δεν είχε τόσες μελέτες.

Ας τα πάρουμε τα πράγματα σε μια πολύ συνοπτική σειρά για να καταλάβουν καλύτερα οι αναγνώστες μας(υπάρχουν και άλλα πολλά).

  • Με την ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790 2329 π.ε-12-01-2011  απόφαση εγκρίθηκε η “Μελέτη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» με όρους (ΑΔΑ-4Α9Γ-99 ) και
  • Στις 22-04-2013 υπεγράφη η Προγραμματική Σύμβαση Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου μεταξύ του τέως ΥΠΑΙΘΠΑ, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας. Οι εγκριθείσες  εργασίες ξεκίνησαν τον Απρίλιο του 2014 και ολοκληρώθηκαν το Δεκέμβριο του 2015.» Από το «Την 22-7-2016 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ 244604/146538/2951»)
  • Ο αρμόδιος υπουργός το 2011 αποφάσισε  , για ένα συγκεκριμένο λόγο να ανοίξει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, και  σύμφωνα με την πρώτη και βασική του ΥΠΠΟΑ να προβάλλει την πολιτιστική μας κληρονομιά  και δεν αποφάσισε βέβαια να γίνονται αιώνια  αμέτρητες «μελέτες» ,για την Μελέτη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» ,αυτό ήταν το θέμα της απόφασης το 2011.
  • Σε ένα σύγχρονο κράτος οι αρμόδιοι φορείς έπρεπε σε ένα λογικό διάστημα να συντονιστούν υπεύθυνα και να εκτελέσουν το έργο,όπως υπήρχε νωρίτερα, να ανοίξει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, χωρίς άλλες πολυτέλειες. Πριν κάποτε φτιάξουμε ένα «σύγχρονο μουσείο»….όταν τελιώσουν οι μελέτες , ας κάνουμε πρώτα, ότι είχαμε  τόσα χρόνια και ότι μπορούμε.
  • Διαφορετικά ας ζητήσουμε «μελέτες»  και «άλλες μελέτες» για όλα τα μουσεία της πατρίδας μας και του Μουσείου της Ακρόπολης,  ας τα κλείσουμε  όλα μέχρι να τελειώσουν οι μελέτες ,ας  γκρεμίσουμε και το ερείπιο της Σχολής Καρυτσιώτη και τον Παρθενώνα , ας κλείσουμε τότε και την ΔΑΒΜΜ, δεν θα έχει λογο ύπαρξης   και το ΥΠΠΟΑ  και κάποτε «φτου και από την αρχή», ας αρχίσουμε να κτίζουμε «σύγχρονα μουσεία» , όχι από χρήματα του Καρυτσιώτη και τα χρυσοχοεία του Λαυρίου ,αλλά χορηγήσεις από τους κουτόφραγκους, έλεος πια..
  • ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /139665/11280/1873/08-06-2016 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ “πρέπει να εκπονηθεί πλήρης και ολοκληρωμένη μελέτη»
  • ΕΦΑΑΡΚ-Το αρ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ /244604 /146538/2951-22/7/2016 έγγραφό μας,  με το οποίο γνωρίζουμε στην Διεύθυνση Αναστήλωσης Βυζαντινών Μεταβυζαντινών Μνημείων, κατόπιν της αρ. ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ /91790 /2329 π.ε.-12.01.2011 Απόφασής της (ΑΔΑ: 4Α92Γ-99), την ολοκλήρωση των εγκριθεισών εργασιών μέσω της Προγραμματικής Σύμβασης Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου «Άρση Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» μεταξύ του τέως Υ.ΠΑΙ.Θ.Π.Α, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δ. Β. Κυνουρίας και ότι το Μουσείο είναι έτοιμο να επαναλειτουργήσει αλλά δεν υπάρχει μόνιμο φυλακτικό προσωπικό»  
  • ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ/254597/22017/3397 Αθήνα, 15 Σεπτεμβρίου 2016«Δεδομένου ότι η εν λόγω μελέτη δεν έχει διαβιβαστεί προς έγκριση στην Υπηρεσία μας, δεν θεωρούμε ότι το κτίριο είναι κατάλληλο για την λειτουργία του ως μουσείου
  • Την 12-01-2017 με το έγγραφο  Α.Π. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΠΚ /ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/ 30  “Επισημαίνουμε επίσης ότι από τον Δεκέμβριο του 2015 το Μουσείο αποκαταστάθηκε και είναι έτοιμο να λειτουργήσει μετά από την εκτέλεση του έργου επισκευαστικών εργασιών στο κέλυφος του κτηρίου ((βλ. το αριθμ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ -301900-180956-3709/15-11-2016 έγγραφο μας)
  • 12 Δεκεμβρίου 2017 .Η Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας ανέλαβε τη σύνταξη μελέτης στατικής επάρκειας του κτιρίου, σύμφωνα με την απαίτηση της Διεύθυνσης Αναστυλώσεων του ΥΠΠΟ
  • Απόφαση του ΥΠΠΟΑ , ανακοίνωση και άνοιγμα του μουσείου. ….Την 18-5-2018  με το έγγραφο   Α.Π. ΥΠΠΟA /ΓΔΑΠK /ΕΦΑAΡΚ /218494/158967/1928 , Ημ/νία Έκδοσης 18/05/20218…”Η Υπηρεσία μας έχει μεριμνήσει ώστε το Μουσείο να είναι ανοικτό σε συγκεκριμένες περιπτώσεις , διαθέτοντας τακτικό φυλακτικό προσωπικό από  το Αρχαιολογικό Μουσείο Τεγέας .Σας επισυνάπτουμε Δελτίο Τύπου με συγκεκριμένες ημερομηνίες κατά τις οποίες το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους θα είναι ανοικτό  κατά τους μήνες Μάιο-Αύγουστο 2018. Τέλος η Εφορεία μας , αναμένει την Προκήρυξη του ΑΣΕΠ για μόνιμο φυλακτικό προσωπικό στο Μουσείο Άστρους, η πρόσληψη του οποίου είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την εύρυθμη λειτουργία του Μουσείου.”…..
  • Ο Δημος μας έκανε την μελέτη. Η από 31.05.2018 διαβίβαση της στατικής μελέτης με τίτλο «Έλεγχος στατικής επάρκειας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους» από την Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας στην Υπηρεσία μας
  • ΕΦΑΑΡΚ-Το υπ’ αριθμ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚ/269519/192825/2370/22-06-2018 έγγραφο της ΕΦΑ Αρκαδίας.  Θέμα διαβίβασης μελέτης
  • ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /ΤΜΒΜΜ/302550/31214/1760/647/27-07-2018 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ  /647/27-07-2018 »αντίστοιχα, δεν είναι ρεαλιστική και δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή. Επιπρόσθετα, για τον ορθό υπολογισμό των φορτίων πρέπει να διασαφηνιστεί η μελλοντική χρήση του μνημείου. Τέλος, η σεισμική δράση θα πρέπει να υπολογιστεί με βάση τους ισχύοντες κανονισμούς, συγκεκριμένα, σε ότι αφορά στον συντελεστή σπουδαιότητας του κτιρίου (γI) και στον συντελεστή συμπεριφοράς (q).» 
  • Το ΥΠΠΟΑ ζήτησε άλλη μελέτη το 2019 Το με αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/375217/268751/3365/28.02.2019 έγγραφο της Υπηρεσίας μας σχετικά με την εκκρεμότητα εκπόνησης νέας μελέτης στατικής επάρκειας
  • ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /ΤΜΒΜΜ/620078/700034/5988/1745 /25-11-2020/1745 της 25-11-2020  «Από τα παραπάνω προκύπτει ότι εκκρεμεί η υποβολή στατικής μελέτη μαζί με τις υπόλοιπες απαραίτητες μελέτες για την αποκατάσταση του μνημείου και την επαναλειτουργία του ως μουσείου
  • Αίτημα της ΕΦΦΑΡΚ  «εκπονήθηκε και κατατέθηκε μελέτη στατικής επάρκειας τον Ιούλιο του 2021».
  •  Ζητείται, όμως, από τη ΔΑΒΜΜ η επανυποβολή της, καθώς αποτελεί τμήμα μόνο της ολοκληρωμένης μελέτης που απαιτείται (βλ. έγγραφο 2017…Αυτό το έγγραφο το ζητάμε αλλά δεν το βρίσκουμε ,θα το βρούμε κάποτε…).
  • Ευχαριστούμε το κ.Μαρτίνο που έκανε την μελέτη. Νομικά και διοικητικά  το ΥΠΠΟΑ υποχρεούται να κάνει την δουλειά του και να ανοίξει το Μουσείο με τις κατάλληλες ενέργειες της μελέτης.

Οι Ελληνικές και Ευρωπαικές αρχές αυτό θα απαιτήσουν από το ΥΠΠΟΑ. Να εφαρμόσει και την συμφωνία του 2020-2021.

Το  ΥΠΠΟΑ   όταν έλαβε την πρόσφατη  «μελέτη» , όχι τις μελέτες, που είχε απαιτήσει νωρήτερα, έψαξε  αδικαιολόγητα πίσω στο  μακρυνό 2011 και βρήκε  τις  άλλες «μελέτες».

Δεν ανέφερε τίποτα για την απόφαση και τους όρους του υπουργού το 2011, για την έγριση και παραλαβή του έργου από το ΥΠΠΟΑ ,τη Περιφέρεια και το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας το 2015, «το μουσείο είναι έτοιμο να λειτουργήσει» με πολλά έγγραφα του ΥΠΠΟΑ από το 2015 μέχρι το 2018, την απόφαση ,την ανακοίνωση και το άνοιγμα του μουσείου το 2018, και φυσικά ούτε την συμφωνία και την μελέτη που έγινε το 2018   και το 2021.

Συνάντηση με την Υπουργό Πολιτισμού | ΔΗΜΟΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ (voreiakynouria.gov.gr)

Ο  δήμαρχος μας ανακοίνωσε τον Δεκέμβριο 2021

Επίκεντρο της συζήτησης ήταν η επαναλειτουργία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους. Η Υπουργός επανήλθε στο θέμα της εκπόνησης των μελετών που απαιτούνται, κάτι το οποίο, όπως τόνισε, είχε αποτυπωθεί από το 2011 σε έγγραφο της Διεύθυνσης Αναστήλωσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων. Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας ενημέρωσε για τις ενέργειες που έχουν πραγματοποιηθεί από το 2019 έως και σήμερα και δεσμεύτηκε πως ο Δήμος  από την πλευρά του αναλαμβάνει να εξασφαλίσει τους πόρους για την εκπόνηση των απαραίτητων μελετών προκειμένου να επαναλειτουργήσει το Μουσείο.Επίσης τόνισε πως η τοπική κοινωνία νιώθει πως δεν υπάρχει η βούληση να επαναλειτουργήσει το Μουσείο, εκφράζει ανησυχία για τη μη ολοκλήρωση των απαραίτητων έργων και τέλος, ζήτησε από την Υπουργό την δέσμευση για την χρηματοδότηση του έργου που θα απαιτηθεί.

Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας δήλωσε σχετικά: Ευχαριστούμε την Υπουργό για την δέσμευσή της να αναλάβει το Υπουργείο την χρηματοδότηση του έργου.

Περιμένουμε να δούμε την απόφαση της υπουργού …«για την δέσμευσή της να αναλάβει το Υπουργείο την χρηματοδότηση του έργου»  ,ευχόμαστε να τελειώσαμε με τις «μελέτες…»

ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΔΡΑΣΕΩΝ Συλλόγου Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους (astros-kynourianews.gr)

Από την τελευταία εκδήλωση , την 11 Μαϊου 2024, καταλάβαμε  οι  καινούργειες απαιτούμενες μελέτες, κατατέθηκαν και εγκρίθηκαν  προσωρινά.., εύχόμαστε να μάθαμε τα μάθημα πια, και θα κατατεθούν πάλι για να εγκριθούν οριστικά.

11 Μαϊου 2024, Μετά από δεκα έξη χρόνια,  «τίποτα» το αποκαλούν οι συμπολίτες μας,  ήρθε ξαφνικά η  «Αρχαιολογική μελέτη»  θα γίνει αργότερα, όταν τελειώσουν οι άλλες μελέτες …και αν υπάρχουν οικονομικοί πόροι..κάπως έτσι καταλάβαμε. Δεν έγινε το 2015,2018,2020…..

«Τίς πταίει;»  και τα «παιδία παίζει»: To Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους  και η αποτελεσματικότητα   του Ελληνικού κράτους. – astrosgr.com

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Εκπαιδευτική δράση στον Ιερό Χώρο της Β΄ Εθνοσυνέλευσης στο Άστρος .


Σήμερα στη τοπική κοινωνία μας οι  φίλοι  «της πατρίδας μας»,  του ιστορικού Άστρους και του  Αγιάννη του Άστρους,  έχουν αντικαταστήσει το σύγχρονο ελληνικό κράτος και κάνουν το κατά δύναμη για να μορθώσουν  τα παιδιά μας για  να μάθουν την ιστορία μας.   Δεν αναφέρουμε τίποτα για τις αρχαίες  «χορηγίες» , το συμπεράσματα είναι δικά σας.

ΜΠΡΑΒΟ  στη Smaragdi Arvaniti και στο  Σύλλογο Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους.Να είσαστε καλά, το έργο σας είναι αξιοθαύμαστο .Σας ευχαριστούμε.

Από,

Ο Σύλλογος Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους

Ο Σύλλογος Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους, στο πλαίσιο των δράσεών του και θέλοντας να φέρει σ’ επαφή τα παιδιά με την ιστορία και τα μνημεία της περιοχής που διαμένουν, διοργανώνει εκπαιδευτική δράση στον Ιερό Χώρο της Β΄ Εθνοσυνέλευσης.

Η δράση θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 18 Μαΐου 2024, από τις 11:00 έως τις 13:00, ημέρα που εορτάζεται η Διεθνής Ημέρα Μουσείων που για το 2024 έχει ειδικό θέμα: «Mουσεία για την εκπαίδευση και την έρευνα».

Ο Σύλλογος συνεργάζεται με την εκπαιδευτική κοινότητα για την υλοποίηση της δράσης που απευθύνεται στα παιδιά που αγαπούν τα παραμύθια. Στόχος είναι, μέσω της δράσης αυτής, να δημιουργηθεί ένας φανταστικός κόσμος ανακάλυψης της τοπικής ιστορίας, μέσα από ιστορικά δρώμενα που μετουσιώνονται και χαρίζουν σε όλα τα παιδιά μια ξεχωριστή βιωματική εμπειρία.

Θα πραγματοποιηθεί αφήγηση αποσπασμάτων από το ιστορικό παραμύθι «Η Ιστορία του Τόπου μας πάει…στο Νηπιαγωγείο και στο Δημοτικό Σχολείο!!!», από τη δημιουργό του, εκπαιδευτικό κα Άννα Γαρδικιώτου και τις δημιουργούς των εργαστηρίων του, εκπαιδευτικούς κυρίες Γιαννούλα Καρκούλη και Αναστασία Θεοδοσοπούλου. Επίσης, με τη βοήθεια των εκπαιδευτικών τα παιδιά θ’ ανακαλύψουν τον μαγευτικό κόσμο της ιστορίας, ιχνογραφώντας φύλλα εργασίας μέσα από το παραμύθι, αλλά και θα παίξουν με τα διαδραστικά παιχνίδια του παραμυθιού. για περισσότερες πληροφορίες στα Μέλη του Συλλόγου.”

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας και ο Αγιάννης του Άστρους .  «Όλβιος όστις ιστορίης έσχεν μάθησιν» . Ευριπίδης – astrosgr.com

Ο  “Ιερός Χώρος “ της  Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων και το Προαύλιο της  Σχολής Καρυτσιώτη (Μουσείου Άστρους) να  γίνουν ελεύθερα  προσβάσιμα χωρίς περιορισμούς . – astrosgr.com

Ο «Ιερός χώρος» της Β’Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων είναι εδώ, μπροστά μας,στο ιστορικό Άστρος Κυνουρίας «Ελλάδα 2021» – astrosgr.com

Όλοι μπορούμε καλύτερα. Σας ευχαριστούμε , να είσαστε καλά

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom