Έχουμε συμφωνήσει ότι στη δημόσια ζωή έχει σημασία τι λέμε, μεγαλύτερη σημασία τι κάνουμε με αυτά που λέμε και μέγιστη σημασία τι αποτελέσματα έχουμε με αυτά που κάνουμε. Τελικά από τα αποτελέσματα κρινόμαστε όλοι μας.
Κάποτε πρέπει να λέμε τα πράγματα με το όνομα τους , γιατί η υπερβολική ανοχή για όλα και η υπερβολική σιωπή γίνεται τελικά επιζήμια για το κοινό συμφέρον , που πρέπει να το βάζουμε μπροστά από τα όλα τα μικροπολιτικά μας. Πιστεύουμε η ειλικρινής κριτική και αυτοκριτική, ο δημόσιος διάλογος και κυρίως η συμμετοχή των πολιτών για τα κοινά , τελικά θα μας ξαναβάλλουν όλους στη σωστή πορεία.
Πρόσφατα ήρθαν στην δημοσιότητα καθυστερημένα για τρία χρόνια το “έσχες ” και λιγότερο το “πόθεν” των πολιτικών μας. Πάλι καλά , που δεν ήταν καθυστερημένα για …13 χρόνια , πως χάνονται μερικοί σε μια κουταλιά νερό η έπρεπε να τα αναλύσουν πρώτα για καθε ενδεχόμενο…, εδώ κάπου χάθηκε το “ηθικό πλεονέκτημα ” τα “ξεχάσαμε”… στο γάτζωμα των καρεκλών. Παράξενα θα είναι αναρτημένα για λίγο καιρο, όποιος προλάβει ας τα κοιτάξει , γιατί θα τα σκεπάσουμε γρήγορα. Όποιος είχε χρόνο να ρίξει μια ματιά εύκολα κατάλαβε ότι μερικοί “έσχουν” πολλά, χωρίς να γνωρίζουμε ούτε καν μας ενδιαφέρει το “ποθεν”…..Επίσης γνωρίζουμε οι πολλοί έχουν σε σύγκριση με τους πολιτικούς μας ψίχουλα η τίποτα.
Η ενασχόληση με τα κοινά έγινε καλό προσοδοφόρο επάγγελμα και βολεύει πολύ καλά μερικούς. Αλλά και εμείς τα ανεχόμαστε και τα επιτρέπουμε. Φταίνε οι καρχαρίες, αλλά ας κουνήσουμε και εμείς τα χέρια μας. Πιάσαμε πάτο, πρέπει να αλλάξουμε πολλά και γρήγορα, και πρέπει κάτι να κάνουμε με τους πολιτικούς μας .
Για κάθε ενδεχόμενο θυμίζουμε και τονίζουμε τα παρακάτω.
“Η οικονομική ανάπτυξη, με βάση το οικονομικό μοντέλο του Κοινωνικού Κράτους και η Φιλελεύθερη κοινοβουλευτική Δημοκρατία είναι τελικά οι μονόδρομοι και δεν υπάρχουν σήμερα άλλες εναλλακτικές λύσεις.”
Δεν καταλαβαίνουμε γιατί ακόμα και σήμερα μερικοί επιμένουν στον “κυβερνητισμό” , σχίζουν “Ζάπεια” και κολλάνε “μνημόνια”, που μας οδήγησαν στην εξαθλίωση και στα capital controls της “σκληρής διαπραγμάτευσης “. Eπίσης δεν καταλαβαίνουμε γιατί τους το επιτρέπουμε.
Το πολιτικό σύστημα κάνει καλά την δουλειά του όταν ακούγονται καθαρά και ξάστερα διαφορετικές απόψεις που τελικά γίνονται αποφάσεις και προγράμματα ωφέλιμα και αποτελεσματικά για την δημοκρατία και την κοινωνία μας. Απο τις καθαρές και ξάστερες διαφορετικές απόψεις οι πολίτες μπορούν να διαλέξουν το καλύτερο .Τότε η δημοκρατία μας δουλεύει σωστά.
Είναι αναμφισβήτητο ότι έχουμε παγκόσμια κρίση ηγεσίας. Είναι επίσης φανερό ότι αυτή η παγκόσμια κρίση ηγεσίας υπάρχει έκδηλη και στην πατρίδα μας. Οι πολιτικοί ηγέτες μας, με όλες τις καλές διαθέσεις τους, προσέφεραν ότι μπορούσαν και σήμερα είναι καιρός να αφήσουν τις καρέκλες για τους νεότερους, αν πράγματι ενδιαφέρονται για το κοινό συμφέρον, δεν μπορούν να μας δόσουν τίποτα άλλο, ας το πάρουν χαμπάρι, για να μην εφαρμόσουμε αναγκαστικά το δαγκωτό μαύρο. Oι πολίτες δεν τους πιστεύουν πια και αυτό εχει σημασία. Όσοι πράγματι ενδιαφέρονται για τα κοινά μπορούν να βοηθήσουν σαν ενεργά άμισθα μέλη, κανένας δεν περισεύει, και είναι έκδηλο δεν βοηθούν πια σαν αιώνια καλοπληρωμένοι επαγγελματίες, βαρεθήκαμε τα ίδια πρόσωπα. Σε όλο τον κόσμο όταν οι πολιτικοί χάνουν τις εκλογές παραιτούνται και πάνε στα σπίτια τους, αυτό δεν συμβαίνει στην πατρίδα μας.
Οι ηγέτες της κεντροαριστεράς τουλάχιστον για δέκα χρόνια ασχολούνται με το μεγάλο “πολυτασικό” η όχι θέμα της συμπαράταξης που μαζύ με τα άλλα , όπως “υπερβολική φιλοδοξία” και “κυβερνητισμό” με κάθε κόστος , έκανε το 48% σχεδόν 5% , άντε 8% , και συνεχίζουν το ίδια βιολιά, σήμερα δεν ξέρουν τελικά ούτε ποιό όνομα θέλουν ΚΙΝΑΛ, ΠΑΣΟΚ, Ελιά, Δημοκρατική Συμπαράταξη, ΚΟΔΗΣΟ, με Ποτάμι η χωρίς Ποτάμι , με ΔΗΜΑΡ , ποιά ΔΗΜΑΡ….και ποιός ξέρει τι μας περιμένει ακόμα. Αυτό λέγεται διαφορετικά, πολιτικές ασάφειες στο μεγαλείο τους.Τι να κάνει και ο δημοκρατικός λαός μας…πάλι καλά, πρέπει να σκεπτούμε γιατί χάσαμε τον ενθουσιασμό μας … ποιόν πρέπει να ψηφίσουμε από όλα αυτά…. Χάσαμε τον κεντρικό μας στόχο, μπερδέψαμε τα κεντρικά θέματα και ξεχάσαμε τα πεντακάθαρα μυνήματα.
Από την άλλη μεριά η ριζοσπαστική Αριστερά που θέλει να είναι επίσης και η κεντροαριστερά άφου “έσχισε τα μνημόνια” , έδιωξε με ένα νόμο την “τρόικα” και έφερε τους “θεσμούς ” και τους Γερμανούς για μόλις τουλάχιστον 99 χρόνια, μας έφερε για να μας σώσει τον “ραγκουσισμό” και μιλάει πάλι για κόμμα του λαού που από ριζοσπαστική έγινε …..”Προοδευτική Συμμαχία» ή «Προοδευτική Παράταξη». Σύντομα θα ανοίξουν πάλι οι ασκοί του Αιόλου, οι θύελλες θα έρθουν με μαθηματική ακρίβεια αργότερα , που τα μέλη για “ευκολία θα εγγράφονται” στην «Προοδευτική Παράταξη» στο διαδίκτυο , όπως αλλού νωρήτερα εγγράφοντο τηλεφωνικά…, για να καπελώνονται στη συνέχεια μια και θα θεωρούνται άσχετα. Έτσι νομίζουν μερικοί, ότι αυτή είναι δημοκρατία και οι δημοκρατικες διαδικασίες…
Αλλά υπάρχουν και άλλα χειρότερα. Ο ραγκουσισμός και ο μπαρουφακισμός έγινε η κρατούσα πολιτική ηθική. Ξεφτύλα στο μεγαλείο της, ο πλανόδιος πολιτικός γυρολόγος αφού δεν βγήκε πρόσφατα αρχηγός της δημοκρατικής παράταξης, δήθεν εκεί που πίστευε τόσα χρόνια, κοίταξε ολούθε και στην απέραντη όχθη για καρέκλες, και τώρα μας λέει θα μας σώσει και αυτός . Και ο βιβλιοπώλης τέως υπουργός, που άδειασε τις τράπεζες ,” εχουμε λεφτά μέχρι την Δευτέρα”,που παράξενα οι έγκυροι νομικοί κύκλοι το “ξέχασαν” , άραγε τι είναι εσχάτη προδοσία…, ασχολείται καθημερινά με κεντρικό στόχο του, πουλάμε αριστερά και κονομάμε δεξιά. Όταν ανεχόμαστε και ενθαρρύνουμε τέτοιες ξεφτύλες γινόμαστε συνεργοί και υπεύθυνοι στα μάτια του λαού μας.
Πολύ συνοπτικά ένας φίλος μας πρόσφατα ανέφερε “ντρεπόμαστε να είμαστε αριστεροί” , τι να προσθέσουμε………..
O απόγονος τρίβει τα χέρια του και γελάει ασταμάτητα για το μεγάλο δώρο που του έκαναν, που πρόσφατα δεν το έβλεπε ούτε στον ύπνο του… Σύντομα ξέχασε το μακεδονικό , ας είναι καλά ο προκάτοχος , και ασχολείται με την ψήφο της διασποράς .Με την ευκαιρία ας αναφέρουμε εδώ , οι ίδιες οικογένειες μας κυβερνούν διακόσια χρόνια…, πάλι καλά που είμαστε ζωντανοί. Θα επανέλθουμε στο θέμα η Ελλάδα “τρώει” τα παιδιά της, όπως επιγραμματικά ανέφερε ο διακεκριμένος, βέβαια στο εξωτερικό, θεωρητικός φυσικός και ακαδημαϊκός Δημήτρης Νανόπουλος.
Οι πολιτικοί ηγέτες μας αν και είναι έξυπνοι, (αυτό είναι το πρόβλημα….), ηθελημένα μασάνε τα λόγια τους με μεγάλες πολιτικές ασάφειες, γιατί τους συμφέρει να κρατήσουν τις καρέκλες τους και τίποτα άλλο.
Απορούμε γιατί οι πολιτικοί μας γελούν ασταμάτητα, ενδιαφέρον θέμα…Ο καθένας ας το κρίνει και ας βγάλλει μόνος του τα δικά του συμπεράσματα.
Σύντομα θα έχουμε συνταγματική αναθεώρηση . Οι πολίτες πρέπει να απαιτήσουν δυναμικά από την πολιτική ηγεσία να περιλαμβάνονται τουλάχιστο τα επόμενα στη συνταγματική αναθεώρηση ( και αν σε περίπτωση δεν ακουστούν θα τους θυμίσουν το “δαγκτωτό” μαύρο).
1) Για τα επόμενα εκατό χρόνια η βουλευτική θητεία είναι περιορισμένη μόνο για 7 χρόνια.
2) Για τα επόμενα εκατό χρόνια oι εκλογικές περιφέρειες είναι όλες μονοεδρικές και οι βουλευτές εκλέγονται με σχετική πλειοψηφία .
3)Τα πολιτικά κόμματα ενεργούν με δημοκρατικές διαδικασίες σύμφωνα με τα καταστατικά και τους κανονισμούς που ελέγχονται και εγκρίνονται από το ΣΕ η το Συνταγματικό Δικαστήριο. Αν δεν κτήσουμε κόμματα που να λειτουργούν δημοκρατικά <όχι αρχηγικά η καπελωμένα από τους πραιτωριανούς της εξουσίας >,δεν θα δούμε ποτέ στον ήλιο μοίρα.
4) Οι αρμοδιοτήτες του Προέδρου της Δημοκρατίας είναι τιμητικές ,η θητεία του είναι περιορισμενη μόνο για επτά χρόνια και η εκλογή του γίνεται με σχετική πλειοψηφία της βουλής των παρόντων βουλευτών (δεν θα ψηφίζουμε δέκα φορές για κανένα λόγο ….. , να μας κοιροδεύουνε ….για δίχως αρμοδιότητες,ας ρίξουμε μια ματιά γύρω μας… στον Καναδά τον διορίζει η κυβέρνηση).
Με την ευκαιρία της συνταγματικής αναθεώρησης θέλουμε να θυμίσουμε τις παλιές μας θέσεις για τον ψήφο της διασποράς. Ο ισχύων νόμος επιτρέπει στους απόδημους με δικά τους έξοδα να έρχονται στην πατρίδα και να ψηφίζουν.Στις μέρες της Ολυμπιακής τα κόμματα κάποτε “θα πλήρωναν”… τα εισητήρια των ψηφοφόρων, πολλοί απόδημοι ταξίδευαν δωρεάν, πολλές φορές δεν ψήφιζαν… και μερικές φορές ψήφιζαν και αντίπαλα κόμματα, περασμένα μεγαλεία. Γιατι σήμερα γίνεται όλη αυτή η φασαρία. Μια και μιλάμε για ολόκληρη την διασπορά και για τους απόδημους στην “Αστόρια” πριν διακόσια χρόνια, ας διευκρινήσουμε μερικά πράγματα.
Θα είναι χρήσιμο εδώ να αναφέρουμε τι κάνουμε με τους ετεροδημότεςκαι για ποιό λόγο το κράτος βοηθάει και συντηρεί τον ανόητο επαρχιωτισμό .
Πρώτη βλακεία οι ετεροδημότεςνα ψηφίζουν στο τόπο καταγωγής.
Δεν καταλαβαίνουμε ποιός φωστήρας σκέφθηκε οι ετεροδημότες πρέπει να ψηφίζουν στο τόπο καταγωγής και όχι στο τόπο διαμονής και μόνιμης κατοικίας και γιατί αυτή η βλακεία δεν διορθώνεται η τουλάχιστον δεν συζητιέται από πολλούς ηγέτες , ακόμα και έγκυρους συνταγματολόγους η απλούς πολίτες τόσα χρόνια. Βλέπουμε στίς εκλογές να μεταφέρονται από τις πόλεις στη επαρχία εκατομμύρια πολιτών τις περισσότερες φορές με έξοδα των κομμάτων “για να ψηφίσουν στον τόπο τους”. Η μεταφορά των ετεροδημοτών για λίγες μέρες κοστίζει πολλά στη οικονομία , για μεταφορικά έξοδα και άδεια απουσίας από την εργασία τους.
Το κυριότερο η «στραβή ψήφος » , ότι μας λένε οι συγγενείς μας… , για «άγνωστους » αντιπροσώπους, είναι θεωρητικά παραβίαση του συντάγματος και της δημοκρατίας. Πολλές φορές είναι αντίθετη με το ίδιο το συμφέρον των ετεροδημοτών ψηφοφόρων , αφού άλλοι αποφασίζουν για αυτούς στο τόπο της μόνιμης κατοικίας τους και όχι οι ίδιοι για κάτι που άμεσα τους αφορά. Για το λόγο αυτό οι ετεροδημότες ψηφοφόροι καλούνται και «ανόητοι επαρχιώτες » η βλάκες , πού δήθεν ενδιαφέρονται για τον τόπο καταγωγής , αφού εμφανίζονται εκεί να ψηφίσουν κάθε τέσσερα χρόνια και πολλές φορές στη καθημερινη τους ζωή, έχουν απόψεις και ενέργειες αντίθετες με τον τόπο της μόνιμης κατοικίας των ίδιων και περισσότερο της μόνιμης κατοικίας των παιδιών των. Αυτό το φαινόμενο δεν γίνεται στα σύγχρονα κοινωνικά κράτη , όπου οι πολίτες υποχρεούνται να ψηφίζουν στον τόπο της μόνιμης κατοικίας τους. Αντίθετα σε εμάς το κράτος βοηθάει και συντηρεί τον ανόητο επαρχιωτισμό .
Δεύτερη βλακεία να ψηφίζει ολόκληρη η διασπορά.
Φυσικά οι προσωρινοί απόδημοι πρέπει να μπορούν να ψηφίζουν, όπως επιτρέπει ο ισχύοντας νόμος. Αν μιλάμε για ολόκληρη την διασπορά, δεν ξέρουμε τι λέμε, όπως με τους ετεροδημότες κατά μείζονα λόγο το κράτος βοηθάει και συντηρεί τον ανόητο επαρχιωτισμό. Ούτε ξέρουμε γιατί ακριβώς μιλάμε, για πόσα εκατομμύρια απόδημους μιλάμε, ούτε θα εφαρμοσθεί ποτέ. Το επόμενο στάδιο θα είναι να ψηφίζουν για μας οι Ινδοί, σαν απόγονοι του Μεγάλου Αλέξαντρου , η ακόμα να μην ψηφίζει κανένας , αφού όλοι είναι άσχετοι. Εδώ η ηθελημένη πολιτική ασάφεια βολεύει μερικούς. Όλη η κουβέντα γίνεται για μικροκομματικά πολιτικά συμφέροντα. Αν τολμούν ας ρωτήσουν το Ελληνικό λαό σε ένα δημοψήφισμα.
Βασικά μια τέτοια θεώρηση είναι αντισυνταγματική. Οι συνέπειες θα είναι επιζήμιες για τους μόνιμους κατοίκους του Ελληνικού κράτους και αντισυνταγματικές αφού άλλοι άσχετοι, που μπορεί να είναι περισσότεροι…, περιστασιακά και χωρίς συνέπειες θα αποφασίζουν για αυτούς. Τελικα η ψήφο της διασποράς θα ανακληθεί σύντομα με ένα δημοψήφισμα, αν ποτέ εφαρμοστεί.
“H άποψη μας είναι ότι η ψήφος έχει περισσότερο σχέση με το κράτος, που πριοσδορίζεται σε μια συγκεκριμένη εδαφική περιφέρεια, και λιγώτερο με το έθνος, που δεν έχει σύνορα . Πολλά σύγχρονα κράτη έχουν εφαρμόσει αυτό το δικαίωμα αλλά εμείς οι Έλληνες είμαστε ένα έθνος μεταναστών διασκορπισμένοι σε όλο τον κόσμο για τρεις χιλιάδες χρόνια από το πρώτο αποικισμό του Θαλή , που γέννησε το Ελληνικό θαύμα , μέχρι σήμερα.”
“Είναι λάθος η άποψη που μας λέει ,θέλουμε δήθεν τον απόδημο Ελληνισμό… και θέλουμε να ψηφίζει , που δεν ξέρουμε καλά αν είναι τέσσερα …η δεκατέσσερα εκατομμύρια, αλλά όλοι αυτοί όσοι είναι τάχα να εκπροσωπούνται από περίπου 2-3 βουλευτές για μια στάχτη στα μάτια της δημοκρατίας. Είναι λάθος επίσης η άποψη ότι ο απόδημος Ελληνισμός, όπου να βρίσκεται και όποιος να είναι, έχει τα ίδια δικαιώματαμε με τούς μόνιμους κατοίκους του Ελληνικού κράτους, αυτό δεν μπορεί και δεν πρόκειται ποτέ να εφαρμοσθεί, ούτε για μικροκομματικά πολιτικά συμφέροντα.”
Δείτε περισσότερα στον παρακάτω σύνδεσμο για την συνταγματική αναθεώρηση.
Στα κοινωνικά κράτη ασχολούνται με τα προβλήματα που αφορούν άμεσα τους πολίτες, δεν ψηφίζουν δέκα φορές για χωρίς αρμοδιότητες πρόεδρο, γιατί η δημοκρατία δουλεύει σωστά. Στη σοσιαλοδημοκρατική Σουηδία όλοι ανεξαίρετα, η κυβέρνηση, η αντπολίτευση και ο ιδιωτικός τομέας, μιλάνε για καλοπληρωμένη εργασία τεσσάρων ημερών και τριάντα ωρών, εδώ ας μην θυμίσουμε τα δικά μας,,,,,
Αν ποτέ θέλουμε να δούμε και εμείς στον ήλιο μοίρα, πρέπει να αφήσουμε τις ηθελημένες πολιτικές ασάφειες, να μιλάμε για τα επίκαιρα σημαντικά και κεντρικά θέματα που μας αφορούν όλους, ας προτείνουμε ένα για παράδειγμα ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, με πεντακάθαρα και αξιόπιστα πολιτικά μηνύματα για να μας πιστεύουν οι πολίτες και να αρχίσουμε τουλάχιστον με την συνταγματική διάταξη “Για τα επόμενα εκατό χρόνια η βουλευτική θητεία είναι περιορισμένη μόνο για 7 χρόνια”.
Με τα παρακάτω νέα από τον ηλεκτρονικό τύπο όλοι θα καταλάβουμε εύκολα, γιατί ο σοφός λαός μας λέει “Αν έχεις μαχαίρι τρως καρπούζι ” , τι είναι νόμιμο και ηθικό και γιατί “άλλαξαν την έννοια και την σημασία των λέξεων, όπως τους συνέφερε” , όπως μας έλεγε o Θουκυδίδης.
Όλοι γνωρίζουμε καλά , και καλύτερα από μας ο διακεκριμένος νομικός και παλιός φίλος μας υπουργός Φώτης Κουβέλης ,το Σύνταγμα περιέχει τους θεμελιώδεις νόμους του κράτους και οι άλλοι νόμοι του κράτους και οι αποφάσεις της κυβέρνησης που είναι αντίθετοι με το σύνταγμα είναι αντισυνταγματικοί και άκυροι στα κράτη δικαίου.
Το άρθρο 4 του συντάγματος αναφέρει , και αυτό είναι νόμιμο:
“Αρθρο 4: (Ισότητα των Ελλήνων)
Oι Έλληνες είναι ίσοι ενώπιον του νόμου. 2. Oι Έλληνες και οι Eλληνίδες έχουν ίσα δικαιώματα και υποχρεώσεις.”
Επίσης όλοι οι πολίτες συμφωνούν και αυτό είναι ηθικό ” Oι Έλληνες είναι ίσοι ενώπιον του νόμου και οι Έλληνες και οι Eλληνίδες έχουν ίσα δικαιώματα και υποχρεώσεις ”
Διαβάζουμε στον ηλεκτρονικό τύπο παροχές και προνόμια για «ειδικά μισθολόγια»” και για ομάδες συμφερόντων” ένστολους, πανεπιστημιακούς και γιατρούς “, “δικαστές και οι εισαγγελείς ” ,για αυτούς που παίρνουν τα περισσότερα και έχουν τα περισσότερα.
Δεν ακούμε τίποτα για τους συνταξιούχους των 338 ευρώ που τους έκοψαν 8 ευρώ!!!!!! , τους ιδιωτικούς υπαλλήλους των μισθών “των 400 ευρώ”.. υπάρχουν και χειρότερα. για τους άνεργους νέους και γέρους , για τους άλλους 2,630,000 συνταξιούχους που οι περισσότεροι έχουν μικρότερη σύνταξη, τους μικροεπιχειρηματίες που έβαλλαν η θα βάλλουν σύντομα λουκέτα, για τους νέους που σύντομα θα φύγουν γιατί δεν τους χοράει αυτός ο τόπος…..
Ακούμε υπουργούς να λένε οτι “θα πάρουν αναδρομικά αυτοί που έχουν κάνει αίτηση” , ξεχάστε τους πολλούς αγράμματους που δεν γνωρίζουν… θα πάρουν μόνο τα “ειδικά μισθολόγια”. Θα πάρουν αυτοί που “ξέρουν” να “φωνάζουν” περισσότερο .
Θα πάρουν , αλλά δεν μας λένε από πού, ποιός θα τα πληρώσει;;. Αυτός ο λαίμαργος κρατισμός μας γονάτισε , όλοι οι κρατικοδίαιτοι που δεν είναι λίγοι θέλουν περισσότερα κάθε μέρα , να τα πάρουν όλα να τελειώνουμε , για να αρχίσει κάποτε επιτέλους ο λόγος και το “Ελληνικό μέτρο” ,αφού τα δανεικά τελείωσαν και πιάσαμε πάτο. Αυτό είναι “κράτος δικαίου” και κυβέρνηση της αριστεράς με “ηθικό πλεόνασμα και το ηθικό πλεονέκτημα”, που χάθηκε και ξεχάστηκε…………
Λυπούμαστε που διακεκριμένοι νομικοί που γνωρίζουν πολύ καλά την αλήθεια, παλιοί φίλοι μας, “άλλαξαν την έννοια και την σημασία των λέξεων ,όπως τους συμφέρει” ,και τα ονόμασαν όλα αυτά “νόμιμα και ηθικά” για ομάδες συμφερόντων και ψηφοφόρων……….. τι μας περιμένει και τι άλλο άραγε θα ακούσουμε.
Οι κοινωνικές παροχές στα σύγχρονα Κοινωνικά Κράτη δικαίου δεν γίνονται σε ομάδες συμφερόντων και ψηφοφόρων, αλλά σε αυτούς που χρειάζονται περισσότερο από τους άλλους τις κοινωνικές παροχές η τουλάχιστον δίκαια και αναλογικά σε όλους τους πολίτες. Αυτό είναι δίκαιο, νόμιμο και ηθικό.
Οι πολίτες ας ανοίξουν τα μάτια τους και τα αυτιά τους , ας ενημερώνονται όσο μπορούν περισσότερο ,και ας βγάλλουν τα δικά τους συμπεράσματα, αλλά τουλάχιστον ας μην επιτρέπουν άλλους να τους λένε τι είναι ηθικό. Δείτε τα παρακάτω και τους συνδέσμους για περισσότερα.
“Τέλος της εβδομάδας έρχεται στη Βουλή η νομοθετική ρύθμιση για το πρώτο από τα 8 μέτρα που ανακοίνωσε από το βήμα της ΔΕΘ ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας και το οποίο αφορά την καταβολή των αναδρομικών σε ένστολους, πανεπιστημιακούς και γιατρούς. Πρόκειται για χρήματα τα οποίαανήκουν στα λεγόμενα «ειδικά μισθολόγια»”
“Κουβέλης: Και νόμιμη και ηθική η επιστροφή αναδρομικών σε ενστόλους.
Δεν είναι μόνο νόμιμο αυτό που γίνεται, είναι και ηθικό έναντι μίας κατηγορίας εργαζομένων, ένστολων εν προκειμένω, των ανδρών και γυναικών των Ενόπλων Δυνάμεων, της Αστυνομίας, του Λιμενικού Σώματος και της Ελληνικής Ακτοφυλακής, τόνισε ο υπουργός Ναυτιλίας Φώτης Κουβέλης,”
“Στο Μισθοδικείο συζητήθηκε η αίτηση της πρώην προέδρου του Αρείου Πάγου με την οποία ζητάει την φοροαπαλλαγή κατά, 25% του ακαθαρίστου εισοδήματος της για το 2011-12
Η Βασιλική Θάνου επικαλείται την υπ΄ αριθμ. 89/2013 απόφαση του Μισθοδικείου, που έχει κρίνει ότι οι δικαστές και οι εισαγγελείς δικαιούνται, όπως και οι βουλευτές, να έχουν αφορολόγητο το 25% των ακαθαρίστων αποδοχών τους….
Το Μισθοδικείο, μετά την συζήτηση επιφυλάχθηκε να εκδώσει την απόφασή του η οποία αναμένεται, λόγω της πάγιας νομολογίας του στο θέμα αυτό, να είναι θετική για την Βασιλική Θάνου.”
Στις 19 – 20 Ιουνίου 1821 οι ντόπιοι προεστοί και οπλαρχηγοί παρέθεσαν γεύμα ,το γνωστό “Κολοκοτρωνέικο τραπέζι” στο Άστρος στον πρίγκιπα Δημήτριο Υψηλάντη και σε σημαντικούς στρατιωτικούς Θεόδωρος Κολοκοτρώνης κ.α. στο αγροκήπιο του Καρυτσιώτη κάτω από το τήλιο ,που ακόμα υπάρχει και αργοπεθαίνει, και στο χώρο υπάρχει σχετική πινακίδα, δίπλα στην Σχολή Καρυτσιώτη του Άστρους (νυν Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους).
Εκεί, ο Πάνος Ζαφειρόπουλος είπε στον πρίγκιπα Υψηλάντη ότι είχε ορκιστεί να μην κουρευτεί ή ξυριστεί πριν ελευθερωθεί η πατρίδα. Τότε ο Υψηλάντης τον ρώτησε: <<Ώστε Άκουρος θα μείνεις ;;>>. Έτσι προέκυψε το γνωστό παρατσούκλι <<Άκουρος>>. Ο Ζαφειρόπουλος, μάλιστα, τήρησε τον όρκο του.
Ο Κολοκοτρώνης είπε στο τραπέζι στον Δημήτριο Υψηλάντη ότι εδώ τρώμε με τα “χρυσά κουτάλια, και τα χρυσά πηρούνια ” που ήταν τα χέρια και οι κολοκυθόκουπες …..
Την παρακάτω επιστολή ξαναστείλλαμε στην Περιφέρεια και στο Υπουργείο Τουρισμού και περιμένουμε. να βρούμε τους αρμόδιους οι ενέργειες αργότερα….. Το υπουργείο Τουρισμού μας είπε παλιότερα είναι αναρμόδιο…… και αρμόδιοι είναι η Τεχνική Υπηρεσία της Περιφέρειας που μας έγραφε στα παλιά της παπούτσια…. δεν απαντούσε στις αναφορές μας.
Εμείς σαν περισσότερο αρμόδιοι επανερχόμαστε δριμύτεροι αυτή την φορά, τι να κάνουμε “κάποιος πρέπει να το κάνει”.
Με την ευκαιρία ας θυμίσουμε στους συμπολίτες μας και σε όλους το συνταγματικό δικαίωμα αναφοράς στις αρχές.
Πιστεύουμε οι δημόσιοι λειτουργοί και οι πολιτικοί έχουν πολιτική , κοινωνική και ηθική υποχρέωση να απαντούν στους πολίτες και να τους λένε την αλήθεια. Το σύνταγμα και οι νόμοι επίσης λένε ότι οι δημόσιοι λειτουργοί και οι πολιτικοί ,σαν δημόσιοι λειτουργοί, έχουν και νομική υποχρέωση να απαντούν στα ρωτήματα των πολιτών ,ας μη πάμε εκεί ακόμα , ας μείνουμε στο παραπάνω “έχουν πολιτική , κοινωνική και ηθική υποχρέωση”.
Θα αναφέρουμε εδώ το άρθρο 10 του Συντάγματος των Ελλήνων για να θυμηθούμε όλοι τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις μας, ο τονισμός δικός μας
‘Αρθρο 10: (Δικαίωμα αναφοράς προς τις αρχές)
Kαθένας ή πολλοί μαζί έχουν το δικαίωμα, τηρώντας τους νόμους του Kράτους, να αναφέρονται εγγράφως στις αρχές, οι οποίες είναι υποχρεωμένες να ενεργούν σύντομα κατά τις κείμενες διατάξεις και να απαντούν αιτιολογημένα σε εκείνον, που υπέβαλε την αναφορά, σύμφωνα με το νόμο. Mόνο μετά την κοινοποίηση της τελικής απόφασης της αρχής στην οποία απευθύνεται η αναφορά, και με την άδειά της, επιτρέπεται η δίωξη εκείνου που την υπέβαλε για παραβάσεις που τυχόν υπάρχουν σ’ αυτή. 3. Η αρμόδια υπηρεσία ή αρχή υποχρεούται να απαντά στα αιτήματα για παροχή πληροφοριών και χορήγηση εγγράφων, ιδίως πιστοποιητικών, δικαιολογητικών και βεβαιώσεων μέσα σε ορισμένη προθεσμία, όχι μεγαλύτερη των 60 ημερών, όπως νόμος ορίζει. Σε περίπτωση παρόδου άπρακτης της προθεσμίας αυτής ή παράνομης άρνησης, πέραν των άλλων τυχόν κυρώσεων και έννομων συνεπειών, καταβάλλεται και ειδική χρηματική ικανοποίηση στον αιτούντα, όπως νόμος ορίζει.
Συνιστούμε με το θάρρος στους συμπολίτες μας το συνταγματικό δικαίωμα αναφοράς στις αρχές είναι υποχρέωση και καθήκον ολων μας. Αν θέλουμε να δούμε κάποτε στον ήλιο μοίρα , πρέπει κάποτε να αρχίσουμε να καταθέτουμε τις αναφορές μας στις αρχές, γραπτά, με όνομα ,ημερομηνία και υπογραφή, γιατί οι Ρωμαίοι έλεγαν “ τα λόγια πετούν, τα γραπτά μένουν”. (Verba volant, scripta manent).
Τελικά ο κοινός νους θα επικρατήσει και οι αρχές θα καταλάβουν τι πρέπει να κάνουν , αν δεν είμαστε υπερβολικοί και απαιτούμε τα αυτονόητα. Ας αναφέρουμε εδώ κάποτε έπρεπε να γράψουμε 65 επιστολές για να διορθώσουν επιτέλους οι αρμόδιοι τρεις πινακίδες,< στην Κόρινθο, στο Άργος και στο κόμβο Κυβερίου> .
Ευχόμαστε να μην χρειασθεί να γράψουμε επίσης 65 επιστολές για τις λανθασμένες πινακίδες Ε.Ο. Κυβερίου Άστρους στον κόμβο Παραλίου Άστρους. Αν χρειασθεί θα γράψουμε 165 επιστολές ……………
“Oiλανθασμένες πινακίδες ,Ε.Ο.Κυβερίου Άστρους στον κόμβο Παραλίου Άστρους.
Κυρίες και κύριοι
“Είμαι Έλληνας της διασποράς που κάθε χρόνο επισκέπτομαι την Ελλάδα, πολλές φορές προσκαλούμε φίλους μας από το εξωτερικό για να απολαύσουν και αυτοί τον Αττικό ουρανό και να γίνουν φίλοι της πατρίδας μας , αυτό μπορούμε να κάνουμε.”
Ερχόμαστε κάθε χρόνο στην πατρίδα. Το ταξίδι είναι μακρυνο και κουραστικό , 3 ωρες στο αεροδρόμιο, 10 ωρες η πτήση, 4 ώρες βαλίτσες , ενοικίαση αυτοκινήτου , οδήγηση μέχρι το Άστρος , περιπου 17 ώρες αν όλα πάνε καλά. Δεν χαθήκαμε όταν φτάσαμε στην Ε.Ο. Κυβερίου Άστρους στον κόμβο Παραλίου Άστρους γιατί ξέραμε που πηγαίναμε,
Αλλά χάθηκαν δύο αυτοκίνητα επισκεπτών μας που αργότερα μας επισκέππτηκαν. Έστριψαν αριστερά και έψαχναν να βρούν το Άστρος στο Παράλιο Άστρος , ο ένας αργά στο σκοτάδι της νύκτας , ταλαιπωρήθηκαν αρκετά.
Το πρόβλημα είναι ότι όταν περάσεις την τελευταία στροφή του δρόμου και βλέπεις το κάμπο με τις ελιές πριν τον κόμβο Παραλίου Άστρους υπάρχει μια σχετικά μεγάλη μπλε πινακίδα που δείχνει “ΆSTROS” με κατεύθυνση αριστερά , στο ίδιο σημείο υπάρχουν και πινακίδες με διαφημίσεις,εκεί ο κουρασμένος ταξιδιώτης παίρνει την πρώτη ότι για να πάει στο Άστρος πρέπει να στρίψει αριστερά .
Στη συνέχεια στον κόμβο Παραλίου Άστρους βλέπει άλλες πινακίδες , την ίδια μπλε με μεγάλα γράμματα που δειχνει την κατεύθυνση για το “ΆSTROS” αριστερά, όπως και η προηγούμενη. και στο ίδιο ακριβώς σημείο την μεγαλύτερη πινακίδα που είναι φαίνεται η βαλμένη απο τις αρμοδιες αρχές που δείχνει την κατεύθυνση προς το “Άστρος” δεξιά. Για να γίνουμε αντιληπτοί επαναλαμβάνουμε στο κόμβο Παραλίου Αστρους μια πινακίδα δείχνει την κατεύθυνση για το Άστρος αριστερά και άλλη πινακίδα στο ιδιο σημείο δείχνει την κατεύθυνση για το Άστρος δεξιά, δείτε την συννημένη φωτογραφία, όλα αυτά στη πατρίδα μας με τα ρεκόρ επισκεπτών κάθε χρόνο αν είναι δυνατόν.
Επίσης όταν φεύγεις από το Άστρος προς το Κυβέρι πριν τον κόμβο Παραλίου Άστρους βλέπεις την ίδια μπλε με μεγάλα γράμματα που δειχνει την κατεύθυνση για το “ΆSTROS” δεξιά, ας έφυγες από το Άστρος σε στέλνουν αλλού να το ξαναδείς αλλά κάτι άλλο το Παράλιο Άστρος, αν είναι δυνατόν
Οι πινακίδες των δρόμων χρειάζονται σε όλο τον κόσμο για τους επισκέπτες όχι τους ντόπιους πολίτες, τους αιρετούς μας η τους αρμόδιους της περιφέρειας και τους αυτοκυρηχθέντες αναρμόδιους του υπουργείου Τουρισμού, αν δεν μπορούμε να τις διατηρήσουμε σωστά ας τις καταργήσουμε. Οι λανθασμένες και κατεστραμμένες πινακίδες στην πατρίδα μας, που ο τουρισμός είναι η βαρειά βιομηχανία μας, είναι μικρές λεπτομέρειες μόνο για τους τουρίστες και τους επισκέπτες μας που πρέπει να διαβάσουν τα αδιάβαστα και να βρούνε ποιά πορεία να πάρουν (αφού και από το Παράλιο Άστρος πας στο Άστρος …σωστό ήταν).
Το άσχημο σε όλα αυτά είναι ότι εμείς πρέπει να εξηγήσουμε στους επισκέπτες μας. Ένας επισκέπτης, ύστερα από 17 ωρες ταξίδι, που θα έβλεπε…; οδηγώντας δύο αντικρουόμενες πινακίδες , μία με μεγάλα γράμματα μία με μικρά, που θα πήγαινε η θα φρενάριζε να σκεπτεί ποιό δρόμο και ποιά πορεία να πάρει η θα πήγαινε όπου το έλεγε η τύχη του , λίγο οδήγημα μέσα στο Παράλιο Άστρος δεν είναι και πολύ σημαντικό …..ας μην πούμε περισσότερα…. . Σας παρακαλούμε να αφαιρέσετε αμέσως τις τρεις λανθασμένες πινακίδες με τα μεγάλα γράμματα “ASTROS” στον κόμβοΠαραλίου Άστρους και τις άλλες παράνομες διαφημίσεις στο σημείο της κεντρικής πινακίδας, για να σταματήσει η σύγχυση και η ταλαιπωρία των επισκεπτών μας,
Σας παρακαλούμε να μου στείλλετε στην ηλεκτρονική μας διεύθυνση αριθμό πρωτοκόλλο για το έγγραφο και την συννημένη φωτογραφία και να μας ενημερώσετε με τις ενέργειες σας , όποιες και αν είναι, για να μην σπαταλάμε χρόνο σε κανέναν σε αυτά που εμείς τα θεωρούμε πολύ σημαντικά
Είχαμε αναφέρει τα ίδια σε αρμοδίους πέρυσι δυστυχώς δεν έγινε τίποτα.
Αναγκαζόμαστε να επαναλάβουμε συνοπτικά τα παρακάτω βασικά σημεία από παλιότερη παρέμβαση μας γιατί αντιληφθήκαμε η δημόσια συζήτηση μόλις άρχισε με τις πινακίδες στον κόμβο Παραλίου Άστρους <στη τοποθεσία παλιόχανο>, αν προκαλούν σύγχυση και ταλαιπωρία στους επισκέπτες μας. Πιστεύουμε θα βοηθήσουμε με τις παρακάτω διευκρινήσεις μας τους αρμοδίους και τον δημόσιο διάλογο.
“Ερχόμαστε κάθε χρόνο στην πατρίδα. Το ταξίδι είναι μακρυνο και κουραστικό , 3 ωρες στο αεροδρόμιο, 10 ωρες η πτήση, 4 ώρες βαλίτσες , ενοικίαση αυτοκινήτου , οδήγηση μέχρι το Άστρος , περιπου 17 ώρες αν όλα πάνε καλά. Δεν χαθήκαμε όταν φτάσαμε στην Ε.Ο. Κυβερίου Άστρους στον κόμβο Παραλίου Άστρους γιατί ξέραμε που πηγαίναμε,
Αλλά χάθηκαν δύο αυτοκίνητα επισκεπτών μας που αργότερα μας επισκέππτηκαν. Έστριψαν αριστερά και έψαχναν να βρούν το Άστρος στο Παράλιο Άστρος , ο ένας αργά στο σκοτάδι της νύκτας , ταλαιπωρήθηκαν αρκετά.”
Το πρόβλημα είναι ότι όταν περάσεις την τελευταία στροφή του δρόμου και βλέπεις το κάμπο με τις ελιές πριν τον κόμβο Παραλίου Άστρους υπάρχει μια σχετικά μεγάλη μπλε πινακίδα που δείχνει “ΆSTROS” με κατεύθυνση αριστερά , στο ίδιο σημείο υπάρχουν και πινακίδες με διαφημίσεις, εκεί ο κουρασμένος επισκέπτηςπαίρνει την πρώτη εντύπωση ότι για να πάει στο Άστρος πρέπει να στρίψει αριστερά … Στη συνέχεια στον κόμβο Παραλίου Άστρους βλέπει άλλες πινακίδες , και την ίδια μπλε πινακίδα με μεγάλα γράμματα που δείχνει την κατεύθυνση για το “ΆSTROS” αριστερά, όπως και η προηγούμενη…… Επίσης όταν φεύγεις από το Άστρος προς το Κυβέρι πριν τον κόμβο Παραλίου Άστρους βλέπεις την ίδια μπλε πινακίδα με μεγάλα γράμματα που δειχνει την κατεύθυνση για το “ΆSTROS” δεξιά.”
Επίσης στο κόμβο Παραλίου Άστρους , στο ίδιο σημείο που βρίσκεται η δεύτερη παραπάνω μπλε πινακίδα, υπάρχει η νόμιμη πινακίδα τοποθετημένη από τις αρμόδιες αρχές της Περιφέρειας, που φαίνεται στη φωτογραφία, και δείχνει σωστά την κατεύθυνση προς το “Άστρος ” δεξιά, αλλά τα τα γράμματα Άστρος είναι μικρότερα από τα μεγάλα γράμματα “ΆSTROS” της άλλης πινακιδας με συνέπεια οι κουρασμένοι επισκέπτες να προσέχουν το “ΆSTROS”.
Τα παραπάνω βασικά σημεία είναι από τον παρακάτω σύνδεσμο , αν θέλετε να δείτε περισσότερα.
Θέλουμε να προσθέσουμε και να διευκρινήσουμε τα παρακάτω.
Αναμφισβήτητα οι τρείς μπλέ λανθασμένες πινακίδες προκαλούν σύγχυση και ταλαιπωρία σε πολλούς επισκεπτες μας, που κουρασμένοι πολλές φορές από το μακρυνό ταξίδι ,δεν σταματούν για να σκεπτούν από που πάνε στο Άστρος δεξιά η αριστερά και ποιά πινακίδα είναι σωστή.Οι κουρασμένοι επισκέπτες οδηγούν και δεν έχουν πολλή ώρα για να αναλύσουν επιστημονικά τις πινακίδες του Κ.Ο.Κ. σας τους ειδικούς των τεχνικών υπηρεσιών. Η πρώτη εντύπωση που λανθασμένα δημιουργήθηκε με την πρώτη πινακίδα “ΆSTROS” επιβεβαιώνεται ευκολότερα πάλι λανθασμένα με την δεύτερη πινακίδα με τα μεγαλύτερα γράμματα “ΆSTROS” από την διπλανή νόμιμη πινακίδα με τα μικρά γράμματα Άστρος και στιγμιαία βιαστικά αποφασίζουν και πάιρνουν την αριστερή λάθος κατεύθυνση για το ΆSTROS, όπως δείχνουν αριστερή κατεύθυνση οι δύο μπλε πινακίδες αγνοώντας την νόμιμη πινακίδα με τα μικρά γράμματα Άστρος.
Η ουσία είναι οι επισκέπτες μας ταλαιπωρούνται όταν έρχονται στο Άστρος.
Η πραγματικότητα είναι :“Αλλά χάθηκαν δύο αυτοκίνητα επισκεπτών μας που αργότερα μας επισκέππτηκαν. Έστριψαν αριστερά και έψαχναν να βρούν το Άστρος στο Παράλιο Άστρος , ο ένας αργά στο σκοτάδι της νύκτας , ταλαιπωρήθηκαν αρκετά.” Αυτό γίνεται πολλές φορές.
Οι πινακίδες τύπου Π-41 του Κ.Ο.Κ. δείχνουν “ΆSTROS” σε κατεύθυνση αριστερά και σαν συνέπεια δημιουργούν την εντύπωση στους επισκέπτες μας που δεν ξέρουν τους τύπους των πινακίδων Π-8, Π-41 του Κ.Ο.Κ. ότι το Άστρος είναι σε αριστερή λανθασμένη κατεύθυνση. Οι πινακίδες όλων των τύπων του Κ.Ο.Κ. σύμφωνα με τις γενικές διατάξεις πρέπει να εξυπηρετούν το δημόσιο συμφέρον.
Ο Κ.Ο.Κ , το σύνταγμα και οι άλλοι νόμοι του κράτους υπάρχουν για να εξυπηρετούν πρωταρχικά το δημόσιο συμφέρον. Στη συγκεκριμένη περίπτωση οι τρεις μπλε λανθασμένες πινακίδες με τα μεγάλα γράμματα “ASTROS” στον κόμβο Παραλίου Άστρους σύμφωνα με ειδικές η γενικές διατάξεις είναι αντίθετες με το δημόσιο συμφέρον . Πρέπει να αφαιρεθούν αμέσως, για να σταματήσει η σύγχυση και η ταλαιπωρία των επισκεπτών μας.
Η πινακίδα της κατασκήνωσης “ΑΣΤΡΟΣ” μπορεί να τοποθετηθεί, αν αυτό είναι νόμιμο, σε διαφορετικό σημείο από τον κόμβο Παραλίου Άστρους σαν πινακίδα “ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ ΑΣΤΡΟΣ” και όχι σαν” ΑSTROS”, για να διακρίνεται η κατεύθυνση για την κατασκήνωση και όχι για το Άστρος, και να μην δημιουργείται σύγχυση των επισκεπτών μας. Άλλωστε είναι ευνοικότερο για την επιχείρηση της κατασκήνωσης , να διαφημίζεται και η “κατασκήνωση” περισσότερο με την πινακίδα “ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ ΑΣΤΡΟΣ” αντί την υπάρχουσα πινακίδα” ΑSTROS”.Πολλοί άνθρωποι δεν είναι φωστήρες του Κ.Ο.Κ. και δεν γνωρίζουν ότι η πινακίδα ” ΑSTROS” με το σήμα που έχει σημαίνει και κατασκήνωση. Διαφορετικά όλοι δικαιούνται να τοποθετούν πινακίδες όπου θέλουν με όποιο περιεχόμεμο τους αρέσει, ακόμα αντίθετο με το δημόσιο συμφέρον. Ο Κ.Ο.Κ. προβλέπει με τις γενικές διατάξεις δεν πρέπει να δημιουργείται σύγχυση στους κόμβους των δρόμων.
Παρακαλούμε τις αρμόδιες αρχές αφαιρέσετε αμέσως τις τρεις λανθασμένες πινακίδες με τα μεγάλα γράμματα “ASTROS” στον κόμβοΠαραλίου Άστρους και τις άλλες παράνομες διαφημίσεις στο σημείο της κεντρικής πινακίδας, για να σταματήσει η σύγχυση και η ταλαιπωρία των επισκεπτών μας.
Οι συμπολίτες μας γνωρίζουν την αλήθεια, γνωρίζουν πολλές ιστορίες ταλαιπωρημένων επισκεπτών μας , δεν θα αρχίσουμε να τις καταγράφουμε με ονόματα, ημερομηνίες και τηλέφωνα…έχουν βγάλλει τα δικά τους συμπεράσματα και περιμένουν προσωρινά σιωπηρά και υπομονετικά για τον κοινό νου.
Γνωρίζουμε ότι τελικά ο κοινός νους θα επικρατήσει…
Έτσι όπως φαίνεται στην παραπάνω φωτογραφία ξάστερα και καθαρά χωρίς σκουπίδια και σύγχυση είναι οι πινακίδες των δρόμων σε όλα τα σύγχρονα κοινωνικά κράτη . Οι περισσότερες πινακίδες στους δρόμους μας είναι επίσης σαν την παραπάνω φωτογραφία, που είναι αναμφισβήτητα σύμφωνα με το Κ.Ο.Κ , μπορούμε άμα θέλουμε να κάμουμε και εμείς το ίδιο στο παλιόχανο , για να σταματήσει επιτέλους “η ταλαιπωρία του Άστρους “.
Τα παρακάτω στείλλαμε στην Περιφέρεια και την υπουργό Τουρισμού. . Περιμένουμε ενέργειες και τον αριθμό πρωτοκόλλου από την Περιφέρεια για τα το θέμα μας. Εμείς δεν είμαστε στη θέση να ισοσκελίσουμε τον προυπολογισμό του κράτους, αφού πρέπει να κόψουμε πολλά, ας πούμε από την βουλή η απο “τη κεφαλή………” για να δόσουμε το καλό παράδειγμα σε όλους. Εμείς όμως μπορούμε να βάψουμε δύο πινακιδες των δρόμων μας και θα το κάνουμε.
“Είμαι Έλληνας της διασποράς που κάθε Σεπτέμβριο επισκέπτομαι την Ελλάδα, πολλές φορές προσκαλούμε φίλους μας από το εξωτερικό για να απολαύσουν και αυτοί τον Αττικό ουρανό και να γίνουν φίλοι της πατρίδας μας , αυτό μπορούμε να κάνουμε.”
Ερχόμαστε κάθε χρόνο στην πατρίδα. Το ταξίδι είναι μακρυνο και κουραστικό , 3 ωρες στο αεροδρόμιο, 10 ωρες η πτήση, 4 ώρες βαλίτσες , ενοικίαση αυτοκινήτου , οδήγηση μέχρι το Άστρος , περιπου 17 ώρες αν όλα πάνε καλά.
Εφέτος ξεκινήσαμε στραβά την ετήσια επίσκεψη μας στη πατρίδα , όταν διαπιστώσαμε για περισσότερο από ένα χρόνο ο ΤΡΑΙΝΟΣΕ η και το υπουργείο Τουρισμού δεν σκέπτηκαν να προσθέσουν τον κομβικό σταθμό” Κάτω Αχαρνές ” ούτε στο κτίριο του σταθμού του αεροδρομίου η εντός των τραίνων του προαστιακού στις οδηγίες που έχει για όλους τους άλλους σταθμούς. Όταν φθάσαμε στο Άργος στο μονόδρομο προς Τρίπολη που άλλαξε κατεύθυνση για 2- 3 χρόνια τώρα, η επιγραφή για την Τρίπολη ήταν ακόμα 2- 3 χρόνια τώρα μισοσκεπασμένη με ένα πανί , και στο ίδιο σημείο δεν υπήρχε άλλη καινούργια επιγραφή να δείχνει Τρίπολη η Άστρος , ξέρουμε αυτά δεν είναι δικιά σας δουλειά , αυτά θα τα βρούμε με τους αρμοδίους, αλλά τα αναφέρομε για να καταλάβετε πως νοιώθουμε με ότι βλέπουμε όταν φτάνουμε στη πατρίδα.
Δεν χαθήκαμε όταν φτάσαμε στην Ε.Ο. Κυβερίου Άστρους στον κόμβο Παραλίου Άστρους γιατί ξέραμε που πηγαίναμε, υπήρχαν δύο πινακίδες ,προς την ίδια κατεύθυνση αριστερά που έγραφαν η μία προς Παράλιο Αστρος και η άλλη προς Άστρος με μεγάλα γράμματα για τονισμό, συνεχίσαμε ευθεία για το Άστρος αγνοώντας την παραπάνω μικρότερη πινακίδα. Όλοι μας ξέρουμε πάμε ευθεία για το Άστρος , όχι αριστερά, όπως φαινότανε στη μεγαλη πινακίδα με μικρά γράμματα σε διαφορετική κατεύθυνση. από την κατεύθυνση που έδειχνε η μικρή πινακίδα με τα μεγάλα γράμματα.
Οι πινακίδες των δρόμων χρειάζονται σε όλο τον κόσμο για τους επισκέπτες όχι τους ντόπιους, αν δεν μπορούμε να της διατηρήσουμε σωστά ας τις καταργήσουμε.
Οι λανθασμένες και κατεστραμμένες πινακίδες στην πατρίδα μας, που ο τουρισμός είναι η βαρειά βιομηχανία μας, είναι μικρές λεπτομέρειες μόνο για τους τουρίστες και τους επισκέπτες μας που πρέπει να διαβάσουν τα αδιάβαστα και να βρούνε ποιά πορεία να πάρουν (αφού και από το Παράλιο Άστρος πας στο Άστρος …σωστό ήταν). Οι ντόπιοι κάτοικοι και οι αρμόδιοι δεν έχουν κανένα πρόβλημα , ξέρουν που πάνε και δεν βλέπουν τις κατεστραμμένες πινακίδες η δεν τους ενδιαφέρει αφού αυτό το θέμα δεν είναι της δικής τους αρμοδιότητας.
Το άσχημο σε όλα αυτά είναι ότι εμείς πρέπει να εξηγήσουμε στους επισκέπτες μας. Ένας επισκέπτης, ύστερα από 17 ωρες ταξίδι, που θα έβλεπε…; οδηγώντας δύο αντικρουόμενες πινακίδες , μία με μεγάλα γράμματα μία με μικρά, που θα πήγαινε η θα φρενάριζε να σκεπτεί ποιό δρόμο και ποιά πορεία να πάρει ? η θα πήγαινε όπου το έλεγε η τύχη του , λίγο οδήγημα μέσα στο Παράλιο Άστρος δεν είναι και πολύ σημαντικό …..ας μην πούμε περισσότερα….
Δεν χρειάζεται να είμαστε “νευροχειρουργοί” για να “βάψουμε τις πινακίδες ” των δρόμων μας, η να αφαιρέσουμε τις λανθασμένες πινακίδες , να βρούμε τις Κάτω Αχαρνές η να βάψουμε την σκεπασμένη πινακίδα με το πανί σο Άργος, μπορούμε να το κάνουμε σωστά άμα θέλουμε.
Η παραπάνω φωτογραφία είναι παλιά και ειλικρινά δεν γνωρίζουμε αν η μεγάλη πινακίδα έχει βαφτεί σήμερα η είναι πόσα χρόνια τώρα 2-3; κατεστραμμένη η αν οι “επαρχιώτες ” φίλοι μας που αυτοπυροβολουνται την έχουν κάνει χειρότερη, δεν μπορείς να διαβάσεις ουτε ενα γράμμα πιά.
Σας παρακαλούμε να αφαιρέσετε αμέσως την λανθασμένη πινακίδα με τα μεγάλα γράμματα “ASTROS” , για να σταματήσει η σύγχυση και η ταλαιπωρία των επισκεπτών μας, και να βάψετε την κατεστραμμένη πινακίδα για να μπορούν να την διαβάζουν οδηγώντας οι επισκέπτες μας, (αν είναι ακόμα κατεστραμμένη μέχρι σήμερα).
Σας παρακαλούμε να μας ενημερώσετε με τις ενέργειες σας , όποιες και αν είναι, για να μην σπαταλάμε χρόνο σε κανέναν σε αυτά που εμείς τα θεωρούμε πολύ σημαντικά
Η συννημένη φωτογραφία τα λέει όλα.
Κύριε Πανουκλιά σας παρακαλώ να μου στείλλετε αριθμό πρωτοκόλλου για το έγγραφο και την συννημένη φωτογραφία (επίσης το έγγραφο είναι σηννημένο)
Διαβάσαμε 5-6 φορές το παρακάτω άρθρο,” Το σχέδιο για την παγκόσμια τουριστική προβολή της Ελλάδας”,δεν πιστεύαμε τα μάτια μας τι βλέπαμε ……………..
Eχουμε αναφέρει πρόσφατα σε άλλες παρεμβάσεις:” Δεν χρειάζεται να είμαστε «νευροχειρουργοί» για να «βάψουμε τις πινακίδες » των δρόμων μας, η να αφαιρέσουμε τις λανθασμένες πινακίδες , να βρούμε τις Κάτω Αχαρνές η να βάψουμε την σκεπασμένη πινακίδα με το πανί σο Άργος, μπορούμε να το κάνουμε σωστά άμα θέλουμε”.
Φαίνεται από τα παρακάτω , “Το σχέδιο για την παγκόσμια τουριστική προβολή της Ελλάδας” για για να βοηθήσουμε τον τουρισμό μας πρέπει να βρούμε μερικούς “νευροχειρουργούς”…. , δεν είναι δυνατόν , μάλλον θα είναι τυπογραφικό λάθος…..
Ας το διαβάσουμε όλοι μας μια φορά ακόμα, 7 φορές για μένα
“Το σχέδιο για την παγκόσμια τουριστική προβολή της Ελλάδας
Παρουσίασαν η υπουργός Τουρισμού, Έλενα Κουντουρά και ο γενικός γραμματέας του ΕΟΤ, Κωνσταντίνος Τσέγας
“…..Η κ. Κουντουρά και ο κ. Τσέγας βράβευσαν τον σκηνοθέτη του βίντεο «Greece A 365 Day Destination» κ. Αντώνη Θεοχάρη Κιούκα που προβάλλει μοναδικά την Ελλάδα και τον ελληνικό τουρισμό διεθνώς. To βίντεο του κ. Κιούκα έχει ήδη αποσπάσει έξι διεθνείς διακρίσεις μέσα σε διάστημα δέκα μηνών!
Σημειώνεται, ότι ήδη έχει σχεδιαστεί ειδική σειρά δράσεων για την περαιτέρω προώθηση και προβολή του βίντεο «Greece A 365 Day Destination» που περιλαμβάνουν τη μετάφρασή του σε 7 γλώσσες (Αραβικά Κινέζικα, Ρωσικά, Γερμανικά, Ιταλικά Ισπανικά και Σέρβικα), εκδοχές 30 δευτερολέπτων του βίντεο για χρήση σε διεθνή κανάλια και προβολή του σε μακρινές (long-haul) πτήσεις αεροπορικών εταιρειών”
Διαβάστε το μια φορά ακόμα, σε επτά γλώσσες……. έλεος πιά.
Απορούμε αν τελικά θα γλυτώσουμε απο τις αστραπές ….. .Οι αρμόδιοι ξέχασαν τα Αγγλικά και τα Γαλλικά, τι να γίνει κάνουμε και λάθη, όπως κάναμε λάθος και κανένας αρμόδιος δεν είπε στη γιορτή της Β’ Εθνοσυνέλευσης στο κόσμο ότι το μουσείο Άστρους , που ήταν είκοσι μέτρα πιο πέρα και ο κόσμος ήταν εκεί, ήταν ανοικτό εκείνη την ημέρα, ύστερα από δέκα χρόνια κλειδοαμπαρώματος της ντροπής ……….
Από τους περίπου 7,5 δισεκατομμύρια κατοίκους του κόσμου, 1,5 δισεκατομμύρια μιλούν αγγλικά – δηλαδή το 20% του πληθυσμού της Γης. Ωστόσο, οι περισσότεροι από αυτούς τους ανθρώπους δεν είναι γηγενείς αγγλόφωνους. Περίπου 360 εκατομμύρια άνθρωποι μιλούν αγγλικά ως την πρώτη τους γλώσσα. Ιουλ 26, 2017
“Πάνω από 275 εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο μιλάνε γαλλικά”
“Τα αγγλικά είναι μακράν η πιο συχνά μελετημένη ξένη γλώσσα στον κόσμο, ακολουθούμενη από γαλλικά σε μια μακρινή δεύτερη.”
Φαίνεται δεν θέλουμε το περίπου 25% του παγκόσμιου πληθυσμού ,1 στους 4, να μάθουν τίποτα για τον τουρισμό μας , αν είναι δυνατόν , απίστευτο και όμως αληθινό.
Όλα αυτά γίνονται σήμερα από τους φωστήρες του τουρισμού , ξεχάστε τις Κάτω Αχαρνές και τις πινακίδες των δρόμων μας είναι μικρές λεπτομέρειες…………
Τα παρακάτω στείλλαμε συμπληρωματικά στην υπουργό Τουρισμούγια να βοηθήσουμε όσο μπορούμε και να τονίσουμε την αποφαστικότητα και την δέσμευση μας.
Με το πιλοτικό πρόγραμμα “Βάψαμε δύο πινακίδες σήμερα” , σύντομα οι πινακίδες των δρόμων μας θα είναι όπως φαίνεται η παραπάνω φωτογραφία και όπως αρμόζει σε ένα κράτος που ο τουρισμός είναι η βαρειά του βιομηχανία. Εμείς θα πούμε με το τρόπο μας στους τουρίστες μας το κράτος είναι εδώ“Μπορούμε να το κάνουμε ,άμα θέλουμε”.
Μια και ασχοληθήκαμε με το θέμα πως θα βοηθήσουμε τον τουρισμό και την πατρίδα μας , ας πούμε δύο κουβέντες με περισσότερες λεπτομέρειες. Eυχόμαστε να βοηθήσουμε μερικούς εθελοντές να βάλλουνε το δικό τους πετραδάκι σε μια αντίστροφη πορεία για την αναγέννηση του κράτους, αφού οι πινακίδες των δρόμων μας είναι χειρότερες και απο τις πινακίδες της Βαγδάτης και η απουσία του κράτους είναι ολοφάνερη στην καθημερινή μας ζωή.
Λένε οι ειδικοί ότι οι τουρίστες που ξαναέρχονται ,και στέλνουν επίσης φίλους τους , πρέπει να τους αρέσουν επίσης η επικοινωνία τους με τον πλυθησμό και το κράτος , και οι υποδομές. Αναμφισβήτητα έχουμε την υπεροχή στα μνημεία, την ιστορία μας , στον ήλιο και την θάλασσα, αυτά όλα μας βοηθάνε αφάνταστα, για αυτούς τους λόγους έχουμε τόση επιτυχία. Αυτά είναι δεδομένα μας τα έδοσαν οι πρόγονοι μας και η τύχη. Εμείς πρέπει να κάνουμε κάτι περισσότερο και καλύτερο για την επικοινωνία με τους τουρίστες μας , τις υποδομές μαςκαινα βοηθήσουμε για μια καλύτερη πρόσβαση των αρχαιολογικών μας χώρων. Ας δεχτούμε τουλάχιστον αυτά είναι που υστερούμε και να τα προσθέσομε σε μια λίστα για μελλοντικές απαραίτητες ενέργειες που πρέπει να γίνουν κάποτε αργά η γρήγορα. Θα ασχοληθούμε παρακάτω με αυτά που θεωρούμε βασικά και αυτονόητα.Φυσικά μπορούμε εμείς και το υπουργείο Τουρισμού , άμα θέλουμε, να συμπληρώσουμε και να επεκτείνουμε με πολλές άλλες λεπτομέρειες. Εμείς προτείνουμε μια ιδέα και αν υπάρχει ευνοική αντίδραση από οποιονδήποτε θα προσφέρουμε περισσότερα.
Το παρακάτω παράδειγμα λέει πολλά τι γίνεται στις σύγχρονες χώρες, που όλες οι στατιστικές μελέτες μας λένε ότι έχουν καλύτερη ποιότητα ζωής. και θα μας βοηθήσει να καταλάβουμε καλύτερα τι θέλουμε να πούμε παρακάτω.
Όταν έφθασα στον Καναδά βρέθηκα σε εναν δημόσιο χώρο σταθμευσης αυτοκινήτων. Σε ένα σημείου του χώρου αυτού ήταν ένας πολύ ηλικιωμένος άνθρωπος που φώναζε σε ένα νέο γιατί ειχε παρκάρει παράνομα το αυτοκινητό του σε χώρο που έπρεπε να έχει ειδική άδεια. ήταν ο χώρος στάθμευσης για πρόσωπα με ειδικές ανάγκες. Ο νέος δεν άκουγε και τότε ο ηλικιωμένος άρχισε να ζητάει την συνδρομή των άλλων πολιτών. Τελικά ο ηλικιωμένος κάλεσε την αστυνομία , που ήρθε αμέσως με ένα γερανό και άρχισε να δένει το αυτοκίνητο για να το σηκώσει από εκεί και να το πάει σε ειδικό χώρο . Τότε βγήκε ο νέος απο το δημόσιο κατάστημα και άρχισε να παρακαλεί την αστυνομία να μην πάρουν το αυτοκίνητο του . Η αστυνομία του έδωσε ένα βαρύ χρηματικό πρόστιμο και του είπε να παρει το αυτοκίνητό του την άλλη μέρα από εκεί που θα το πήγαιναν.Φυσικά ο ηλικιωμένος παρακολουθούσε απο κοντά οτι η αστυνομία θα έκανε όπως έπρεπε την δουλειά της και όταν ο γερανός έφυγε με το αυτοκίνητο, έφυγε και αυτός με ένα ικανοποιητικό χαμόγελο , είχε κάνει στο ακέραιο το καθήκον του. Εγώ κατάλαβα ότι στην καινούργια χώρα που ήμουνα οι πολίτες επιβλέπουν για την σωστή εφαρμογή των νόμων. κάτι που δεν το ήξερα μέχρι τότε.
A)Προσχέδιο Πιλοτικό πρόγραμμα: “Βάψαμε δύο πινακίδες σήμερα”
Το υπουργείο Τουρισμού καταρτίζει και συντονίζει το πρόγραμμα.
Η τοπική αυτοδιοίκηση με εθελοντές η μισθωμένους τεχνίτες διδάσκει τους εθελοντές πως να βάφουν τις καταστραμμένες πινακίδες των δρόμων, που πρέπει όλες να είναι ομοιόμορφες , το ίδιο χρώμα π.χ. πράσινο , άσπρο , λίγο μπλέ σε μια γωνία.
Οι διευθυντές των δημοσίων υπηρεσιών της κάθε περιοχής με άλλους εθελοντές πολίτες την πρώτη Δευτέρα κάθε μήνα βάφουν τουλάχιστον δύο κατεστραμμένες πινακίδες των δρόμων της περιοχής, που τις καταγράφουν με την ημερομηνία επισκευής.
Τα υλικά πινέλλα και χρώματα .χορηγούνται από εθελοντές των τοπικών κοινωνιών η από το υπουργείο Τουρισμού.
Νέος νόμος επιβάλλει αυστηρότατες ποινές στους αυτοπυροβολούμενους παραβάτες , που καταστρέφουν τις πινακίδες των δρόμων και των δημοσίων χώρων ,όπως χρηματική ποινή 5,000 ευρώ , κατάσχεση οχημάτων , αφαίρεση άδειας οδηγού για ένα μήνα και να χρησιμοποιεί ανώνυμες έγκυρες, πληροφορίες π.χ. φωτογραφικό υλικό, των πολιτών για την καλύτερη αστυνόμευση.
Είναι χρέος και καθήκον των πολιτών να βοηθάνε το κράτος στην εφαρμογή των νόμων και να καταγέλλουν τους παραβάτες. Αυτοί που το κάνουν πρέπει να είναι υπερήφανοι για αυτό , δεν πρέπει να θεωρούνται ρουφιάνοι και χαφιέδες.
B)H καθαριότητα των δημοσίων χώρων υγείας.
Το υπουργείο Υγείας καταρτίζει λεπτομερέστατες οδηγίες για την καθαριότητα των δημοσίων χώρων υγείας που γίνονται τουλάχιστον καθημερινά η συχνότερα και υποχρεώνει τους αρμόδιους των χώρων να καταγράφουν την ώρα της καθαριότητας για αργότερο έλεγχο αν αποφασισθεί να γίνει όπου είναι δυνατό και το κυριότερο να γίνει μια καθημερινή συνήθεια όλων μας.
Τα υπουργεία Υγείας και Τουρισμού καθιστούν μεγάλη προτεραιότητα και διαφημίζουν όπου μπορούν τη φράση · ” Η καθαριότητα των δημοσίων χώρων υγείας είναι ο καθρέπτης μας , μπορούμε καλύτερα.”Έχουμε δει πολλές φορές δημόσιους χώρους υγείας στο εξωτερικό ,που είναι καλύτεροι απο τα “σαλόνια” μας. Οι δημόσιοι χώροι υγείας του αεροδρομίου μας είναι επίσης σχεδόν σαν τα σαλόνια μας. Το υπουργείο Τουρισμού πρέπει να περάσει αυτό το μύνημα σε όλους που ασχολούνται με τον τουρισμό , “μπορούμε καλύτερα”.
Στη φωτογραφία παραπάνω φαίνεται ότι στους δημόσιους χώρους υγείας μερικές χώρες , που αν και ο τουρισμός δεν είναι η βαρειά βιομηχανία τους, αρχίζουν να τοποθετούν ηλεκρονικές επιγραφές που καταγράφουν την ακριβή ώρα καθαριότητας των χώρων που πιστεύουν αυτές οι καταγραφές βοηθάνε όλους η καθαριότητα να γίνεται σωστότερα και να το ξέρουν όλοι και η καθαριότητα των χώρων δημοσίας υγείας είναι μεγάλη προτεραιότητα για όλους, δεν μένουν στο “πρέπει να είμαστε καθαροί “.
Κάτι που πρέπει να ξανασκεπτούμε και εμείς , να κάνουμε την καθαριότητα των χώρων δημοσίας υγείας την μεγαλύτερη προτεραιότητα και ασχόληση του υπουργείου Τουρισμού για μερικά χρόνια , μέχρι να περάσουμε σε όλους τα αυτονόητα που με χαρά θα το κάνουν μόνοι τους καλύτερα. Άμα θέλουμε, ας αρχίσουμε με ένα χαρτί σήμερα και βλέπουμε για ηλεκτρονικά αργότερα η με κάποιο φυλλάδιο του υπουργείου για καλύτερη ενημέρωση όλων.
Θα τα καταφέρουμε αλλά πρέπει πρώτα να διορθώσουμε τα “αυτονόητα”, όπως αυτονόητα είναι τα παρακάτω δύο παραδείγματα, που περιμένουμε τους αρμοδίους ,αφού τα είχαν ξεχάσει για πολύ καιρό ,τώρα που τα γνωρίζουν να τα διoρθώσουν σύντομα.
1) Ο ξεχασμένος κομβικός σταθμός Κάτω Αχαρνές
Εφέτος ξεκινήσαμε στραβά την ετήσια επίσκεψη μας στη πατρίδα , όταν διαπιστώσαμε για περισσότερο από ένα χρόνο ο ΤΡΑΙΝΟΣΕ η και το υπουργείο Τουρισμού δεν σκέπτηκαν να προσθέσουν τον κομβικό σταθμό” Κάτω Αχαρνές ” ούτε στο κτίριο του σταθμού του αεροδρομίου η εντός των τραίνων του προαστιακού στις οδηγίες που έχει για όλους τους άλλους σταθμούς. Μας ρωτούσαν αρκετοί τουρίστες στον σταθμό που είναι ο σταθμός Κάτω Αχαρνές και ντροπαλά σιωπούσαμε κουνώντας το κεφάλι μας λέγοντας δεν ξέρουμε, γιατί δεν είμαστε ούτε εμείς σίγουροι που πηγαίναμε. Υποσχεθήκαμε στους τουρίστες μας θα ρωτήσουμε τους αρμοδίους και θα προσθέσουν τουλάχιστον μέσα σε ένα χρόνο στις οδηγίες όπως πρέπει τον κομβικό σταθμό ” Κάτω Αχαρνές “.
Oι φίλοι μας τουρίστες έφυγαν με ένα γλυκό χαμόγελο ψάχνοντας να βρούνε τις Κάτω Αχαρνές. που τις ξέχασε ο ΤΡΑΙΝΟΣΕ και το υπουργείο Τουρισμού.
Τουλάχιστον στο σταθμό του αεροδρομίου μπορούμε να κάνουμε περισσότερα από το να προσθέσουμε τις ξεχασμένες Κατω Αρχανές στις οδηγίες και χάρτες του κτιρίου του σταθμού και στις οδηγίες στα τραίνα.
Για παράδειγμα μπορεί να εκτυπώσουμε ένα φυλλάδιο με οδηγίες , χάρτες που θα το παρέχουμε με την τιμή του κόστους η και μικρού κερδους σε όσους το θέλουν η και να οργανώσουμε καλύτερα τις οδηγίες στο σταθμό για τον προαστιακό και το μετρό με χωριστούς χάρτες η με διαφορετικά χρώματα που θα είναι εύκολα κατανοητά και από ένα παιδί 10 ετών, γιατί ότι υπάρχει σήμερα δεν είναι καθόλου εύκολα κατανοητό, αφού όλοι οι τουρίστες ρωτάνε συννέχεια πως πάνε στις Κάτω Αχαρνές πως πάνε στο κέντρο κλπ. .Δεν είμαστε ειδικοί αλλά είμαι σίγουρος άμα ένας προιστάμενος ασχοληθεί λίγο με το θέμα επι τόπου θα καταλήξει σε πολύ καλύτερες οδηγίες που θα γίνονται αντιληπτές και από τα νήπια. Αυτό θέλουμε να πετύχουμε.
2) Λανθασμένες πινακίδες ,Ε.Ο. Κυβερίου Άστρους στον κόμβο Παραλίου Άστρους.
Δεν χαθήκαμε όταν φτάσαμε στην Ε.Ο. Κυβερίου Άστρους στον κόμβο Παραλίου Άστρους γιατί ξέραμε που πηγαίναμε, υπήρχαν δύο πινακίδες ,προς την ίδια κατεύθυνση αριστερά που έγραφαν η μία προς Παράλιο Αστρος και η άλλη προςΆστρος , συνεχίσαμε ευθεία για το Άστρος αγνοώντας την παραπάνω πινακίδα , μικρές λεπτομέρειες μόνο για τους τουρίστες να βρούνε ποιά πορεία να πάρουν (αφού και από το Παράλιο Άστρος πας στο Άστρος …σωστό ήταν). Όλοι μας ξέρουμε μεταξύμας πάμε ευθεία για το Άστρος , όχι αριστερά., υπήρχε και άλλη σωστή πινακίδα ; και αν υπήρχε τρίτη πινακίδα που θα έδειχνε το Άστρος ευθεία, όχι αριστερά όπως η άλλη πινακίδα , δεν είμαι σίγουρος αλλά νομίζω ότι υπάρχει ,ένας επισκέπτης που θα έβλεπε οδηγώντας δύο αντικρουόμενες πινακίδες που θα πήγαινε η θα φρενάριζε να σκεπτεί ποιό δρόμο και ποιά πορεία να πάρει ? ας μην πούμε περισσότερα….
Τον Οκτώβριο του 2016 εδημοσιεύσαμε στον τοπικό ηλεκτρονικό τύπο και εστείλλαμε σε πολλούς αρμοδίους την επιστολή.
Στη πρόσφατη επίσκεψη στην πατρίδα στο δρόμο προς το Άστρος στην Ε.Ο. 7 Μύλοι Αχλαδόκαμπος στον κόμβο Κυβερίου είδαμε ότι οι βαμμένες πινακίδες σχέδον για ένα χρόνο περίπου για το Άστρος δεν ήταν κατεστραμμένες, από τους ” επαρχιώτες” φίλους μας που ξέρουν καλά πως να αυτοπυροβολούνται. Σκεπτήκαμε και πήραμε θάρρος ότι οι περίπου 65 περίπου ηλεκτρονικές επιστολές μας στου αρμοδίους για τις πινακίδες των δρόμων έπιασαν τόπο και κάτι έγινε.
Τά αποτελέσματα για για την πρόσβαση στον “Ιερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το Μουσείο Άστρους”, ήταν χειρότερα, αφού περισσότερες από 100 …. ηλεκτρονικές επιστολές και έγγραφα δεν έπεισαν τους αρμοδίους να ανοίξουν οριστικά και αμετάκλητα ούτε το “Ιερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων που πρόσφατα για να σιωπάσει η οργισμένη τοπική κοινωνία άνοιξε προσωρινά ακαταλληλες ώρες και μέρες (7.30 το πρωί….). και το Μουσείο Άστρους θα ανοίξει προσωρινά 5 μέρες , διαβάσατε σωστά 5 μέρες εφέτος το καλοκαίρι, μέχρι να περιμένουμε άλλες συσκέψεις και “κοσκινίσματα” αργότερα.Αλλά δεν τελειώσαμε , εμείς ξέρουμε πολύ καλά ” δεν παραδοθήκαμε ποτέ “.
Θα αναφέρουμε εδώ για μια ακόμα φορά το άρθρο 10 του Συντάγματος των Ελλήνων για να θυμηθούμε όλοι τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις μας σαν πολίτες, ο τονισμός δικός μας
‘Αρθρο 10: (Δικαίωμα αναφοράς προς τις αρχές)
Kαθένας ή πολλοί μαζί έχουν το δικαίωμα, τηρώντας τους νόμους του Kράτους, να αναφέρονται εγγράφως στις αρχές, οι οποίες είναι υποχρεωμένες να ενεργούν σύντομα κατά τις κείμενες διατάξεις και να απαντούν αιτιολογημένα σε εκείνον, που υπέβαλε την αναφορά, σύμφωνα με το νόμο
Θέτουμε σαν την μεγαλύτερη προτεραιότητα και απαιτούμε από το κράτος και το υπουργείο Τουρισμού με όποιο τρόπο μπορεί να βάψει επιτέλους χωρίς άλλες δικαιολογίες σε μόνιμη βάση τις κατεστραμμένες πινακίδες των δρόμων μας, άμα δεν μπορεί ας βοηθήσει να το κάνουν εθελοντές.
Εμείς δεν θα σταματήσουμε εδώ .
Ο πρόεδρος Κέννεντυ είναι ακόμα δημοφιλής σήμερα γιατί πίστευε και είχε πεί στους πολίτες την φημισμένη φράση “Μη ρωτάτε τι μπορεί να κάνει η χώρα σας για σας – ρωτήστε τι μπορείτε να κάνετε εσείς για τη χώρα σας”.
Όταν ο Ιμπραήμ στη επανάσταση το 1826 κατέκαψε την πατρίδα μας και την σχολή Καρυτσιώτη στο κουτρί στον Αγιάννη ,επίσης τότε δεν υπήρχε κράτος και οι πολιτικοι μας έτρεχαν αναγκαστικά στα βουνά για να σωθούν. Οι πρόγονοί μας, οι άνθρωποι του μόχθου και της καθημερινότητας, δεν λύγισαν ούτε παραδόθηκαν . Έκαναν ότι μπορούσαν μέσα στις στάχτες για να πούν με τον τρόπο τους το κράτος είναι εδώ , όπως προσέφεραν ακόμα τα σπίτια τους για να χρησιμοποιηθούν για σχολεία ,αφού το σχολείο του τόπου της είχε καεί.
Δεν είναι άσχημο καμιά φορά να ευλογούμε και τα γένια μας, άμα δεν το κάνουμε υπερβολικά, κυρίως θέλουμε να τονίσουμε ότι εμείς επίσης διαχρονικά “δεν παραδοθήκαμε ποτέ” και δεν μπορούμε σήμερα να κάνουμε διαφορετικά , θα συνεχίσουμε ασταμάτητα προς κάθε κατεύθυνση μέχρι να βρούμε τις Κάτω Αχαρνές , να διορθώσουμε τις λανθασμένες πινακίδες όπου τις βρούμε και να βάψουμε τουλάχιστον δύο κατεστραμμένες πινακίδες των δρόμων μας.
Παραπάνω το σπίτι που γεννήθηκα και μεγάλωσα, οι πρόγονοι μας το διέθεσαν για σχολείο το 1826, σήμερα το έχει η αδερφή μου Παναγιώτα Μπαιλάκη, βρίσκεται κοντά στην πηγή Σουληνάρι στον Αγιάννη Κυνουρίας.Κοντά του βρίσκονται τα αρχοντικά του Πάνου Σαρηγιάννη , Ιωάννη Ματθαίου με το μεγάλο φουγάρο και του Πέρρου. Aκριβώς από κάτω υπήρχε ο μεγαλοπρεπής ναός του Αγίου Βασιλείου.
“Σύμφωνα με τον ιστοριοδίφη Νικόλαο Ι. Φλούδα, ο οποίος διέσωσε την σχετική Αγιαννίτικη παράδοση, μετά την πυρπόληση της Σχολής Καρυτσιώτη από τον Ιμπραήμ πασά, οι μαθητές διδάσκονταν στο υπόγειο του αρχοντικού αυτού καθώς και του γειτονικού αρχοντικού του Φουρλίγκα (Γρηγορίου Κουρόγιωργα).”
Ο εθελοντισμός και γενικότερα το ενδιαφέρον των πολιτών για τα κοινά είναι το αναγκαίο πρώτο βήμα για να ξανακτήσουμε το κράτος μας.
Ας μην ξεχνάμε ποτέ οι φίλοι μας επισκέπτες μας δώρησαν την τανάλια, το πινέλλο και το χρώμα που θα τα χρησιμοποιήσουμε σύντομα. Αφουγραζόμαστε με χαρά η οργισμένη τοπική κοινωνία σύντομα θα σπάσει τις αλυσίδες του κλειδοαμπαρώματος της ντροπής και θα βρεί τους τρόπους, θα βρεθούνε εθελοντές, και θα βάψουν σύντομα τις κατεστραμμένες πινακίδες των δρόμων μας.
Με το πιλοτικό πρόγραμμα “Βάψαμε δύο πινακίδες σήμερα” , δεν θα ξαναδούμε πολλές φορές τις παρακάτω τις αηδίες και σύντομα θα σταματήσουν οι “αυτοπυροβολισμοί ” από τους “επαρχιώτες ” φίλους μας.
“Ναι, κύριε, εσύ θα διορθώσεις το ρωμέικο, στο χώρο και στον τομέα όπου βρίσκεσαι”
Τα παρακάτω στείλλαμε στην υπουργό Τουρισμού και ΤΡΑΙΝΟΣΕ
Κυρίες και κύριοι ,
δεν γνωρίζω ποιος είναι ο αρμόδιος για το σταθμό Κάτω Αχαρνές και τις λανθασμένες πινακίδες, σας παρακαλούμε βοηθήστε μας.
“Είμαι Έλληνας της διασποράς που κάθε Σεπτέμβριο επισκέπτομαι την Ελλάδα, πολλές φορές προσκαλούμε φίλους μας από το εξωτερικό για να απολαύσουν και αυτοί τον Αττικό ουρανό και να γίνουν φίλοι της πατρίδας μας , αυτό μπορούμε να κάνουμε.”
Oι σωστές και κατάλληλες οδηγίες στους δημόσιους χώρους, oι βαμμένες πινακίδες των δρόμων και η αδύνατη πρόσβαση των αρχαιολογικών χώρων , δεν είναι ιστορίες , είναι αληθινά γεγονότα και ταλαπωρία για τους επισκέπτες μας . Ίσως δεν είναι θέματα για τον ντόπιο πληθυσμό που ξέρει τους δρόμους η τους αρμοδίους που δεν τα θεωρούνε σημαντικά, αλλά οι εμείς Έλληνες της διασποράς τα θεωρούμε σημαντικότατα γιατί βλέπουμε τι γίνεται στο εξωτερικό και για αυτό το λόγο θέλουμε να βοηθήσουμε όσο μπορούμε.
Ο τουρισμός είναι πασίγνωστο η βαρειά μας βιομηχανία και έπρεπε να ήμαστε φωστήρες για τις μικρές λεπτομέρειες που κάνουν την μεγάλη διαφορά . Εφέτος θα έχουμε άλλο ένα ρεκόρ επισκεπτών στη πατρίδα μας ,που πρέπει να μας ενθαρρύνει να γίνουμε καλύτεροι, οι άριστοι. Δεν χρειάζεται να είμαστε “νευροχειρουργοί” για να “βάψουμε τις πινακίδες ” των δρόμων μας, μπορούμε να το κάνουμεσωστά άμα θέλουμε.
Τον Οκτώβριο του 2016 εδημοσιεύσαμε στον τοπικό ηλεκτρονικό τύπο και εστείλλαμε σε πολλούς αρμοδίους την συννημένη επιστολή.
Με λίγα λόγια μετά από περίπου 25 ηλεκτρονικές επιστολές μας πείσαμε τους αρμοδίους να βάψουν τις πινακίδες στον κόμβο Κυβερίου , συννημένο έγγραφο….., αλλά άλλες περίπου 40 ηλεκτρονικές επιστολές μας δεν είχαν καλά αποτελέσματα γιατί δεν βρήκαμε τους αρμοδίους για τις πινακίδες μέσα στο Άργος και στη Κόρινθο, στο Άργος το πανί επάνω στην πινακίδα είναι ακόμα εκεί, θα τα φωτογραφίσουμε του χρόνου.
Τά αποτελέσματα για για την πρόσβαση στον “Ιερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το Μουσείο Άστρους”, ήταν χειρότερα, αφού περισσότερες από 100 …. ηλεκτρονικές επιστολές και έγγραφα , θα τα μετρήσουμε και θα τα δημοσιεύσουμε κάποτε για το θέμα μας αποτελεσματικοτητα του Ελληνικού κράτους , δεν έπεισαν τους αρμοδίους να ανοίξουν οριστικά και αμετάκλητα ούτε το “Ιερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων που πρόσφατα για να σιωπάσει η οργισμένη τοπική κοινωνία άνοιξε προσωρινά ακαταλληλες ώρες και μέρες (7.30 το πρωί….). και το Μουσείο Άστρους θα ανοίξει προσωρινά 5 μέρες , διαβάσατε σωστά 5 μέρες εφέτος το καλοκαίρι, μέχρι να περιμένουμε άλλες συσκέψεις και “κοσκινίσματα” αργότερα…….
Αναφέραμε τα παραπάνω για να σας δείξουμε την αφοσίωση, δέσμευση και αποφασιστικότητα που έχουμε και νομίζουμε είναι σχετικά με τα δύο θέματα μας παρακάτω που ζητάμε την βοήθεια σας και ευχόμαστε να μην φτάσουμε στα ίδια παραπάνω.
1) Ο ξεχασμένος κομβικός σταθμός Κάτω Αχαρνές
Εφέτος ξεκινήσαμε στραβά την ετήσια επίσκεψη μας στη πατρίδα , όταν διαπιστώσαμε για περισσότερο από ένα χρόνο ο ΤΡΑΙΝΟΣΕ η και το υπουργείο Τουρισμού δεν σκέπτηκαν να προσθέσουν τον κομβικό σταθμό” Κάτω Αχαρνές ” ούτε στο κτίριο του σταθμού του αεροδρομίου η εντός των τραίνων του προαστιακού στις οδηγίες που έχει για όλους τους άλλους σταθμούς. Μας ρωτούσαν αρκετοί τουρίστες στον σταθμό που είναι ο σταθμός Κάτω Αχαρνές και ντροπαλά σιωπούσαμε κουνώντας το κεφάλι μας λέγοντας δεν ξέρουμε, γιατί δεν είμαστε ούτε εμείς σίγουροι που πηγαίναμε.Υποσχεθήκαμε στους τουρίστες μας θα ρωτήσουμε τους αρμοδίους και θα προσθέσουν τουλάχιστον μέσα σε ένα χρόνο στις οδηγίες όπως πρέπει τον κομβικό σταθμό” Κάτω Αχαρνές “.
Oι φίλοι μας τουρίστες έφυγαν με ένα γλυκό χαμόγελο ψάχνοντας να βρούνε τις Κάτω Αχαρνές. που τις ξέχασε ο ΤΡΑΙΝΟΣΕ και το υπουργείο Τουρισμού.
2) Λανθασμένες πινακίδες ,Ε.Ο. Κυβερίου Άστρους στον κόμβο Παραλίου Άστρους
Στο δρόμο προς το Άστρος στην Ε.Ο. 7 Μύλοι Αχλαδόκαμπος στον κόμβο Κυβερίου είδαμε ότι οι βαμμένες πινακίδες σχέδον για ένα χρόνο περίπου για το Άστρος δεν ήταν κατεστραμμένες, από τους ” επαρχιώτες” φίλους μας που ξέρουν καλά πως να αυτοπυροβολούνται. Σκεπτήκαμε και πήραμε θάρρος ότι οι περίπου 65 περίπου ηλεκτρονικές επιστολές μας στου αρμοδίους για τις πινακίδες των δρόμων έπιασαν τόπο και κάτι έγινε
Δεν χαθήκαμε όταν φτάσαμε στην Ε.Ο. Κυβερίου Άστρους στον κόμβο Παραλίου Άστρους γιατί ξέραμε που πηγαίναμε, υπήρχαν δύο πινακίδες ,προς την ίδια κατεύθυνση αριστερά που έγραφαν η μία προς Παράλιο Αστρος και η άλλη προςΆστρος , συνεχίσαμε ευθεία για το Άστρος αγνοώντας την παραπάνω πινακίδα , μικρές λεπτομέρειες μόνο για τους τουρίστες να βρούνε ποιά πορεία να πάρουν (αφού και από το Παράλιο Άστρος πας στο Άστρος …σωστό ήταν). Όλοι μας ξέρουμε μεταξύμας πάμε ευθεία για το Άστρος , όχι αριστερά., υπήρχε και άλλη σωστή πινακίδα ; Μόνο ξεχασαμε να φωτογραφίσουμε τις πινακίδες για το αρχείο μας. ίσως του χρόνου . Θα ομολογήσω ότι άρχισα να σκέπτομαι ότι είμαι υπερβολικός και βλέπω πράγματα που πολλοί, μερικοί επίσης αρμόδιοι , τα βλέπουν καθημερινά και τα αγνοούνε τουλάχιστον θα έλεγα απερίσκεπτα…. γιατί τα θεωρούν ασήμαντα.
Σας παρακαλούμε ρίξτε μια ματιά στο συννημένο έγγραφό μας που σε δέκα σελίδες τα λέει όλα για την προσβαση στους αρχαιολογικούς μας χώρους με τον αριθμό πρωτ. 109057 ημερ έκδοσης 14/03/2018 στον ΥΠΠΟΑ και πείτε την γνώμη σας στη αρμόδια υπουργό. Ο Συνήγορος του Πολίτη επίσης περιμένει απάντηση για την “αναθεώρηση” εγγράφων του ΥΠΠΟΑ και των ερωτήσεων μας, κωδικός αριθμόs 229878.
Με την ευκαιρία θέλουμε να σας καταθέσουμε μια ιδέα , καλό θα ήταν μια φορά το μήνα οι διευθυντές των δημοσίων υπηρεσιών σαν εθελοντές με άλλους πολίτες να βάφουν τις καταστραμμένες πινακίδες των δρόμων στο τόπο τους για να περάσουμε κάποτε οριστικά το μήνυμα στους αυτοπυροβολούμενους “επαρχιώτες ” ότι υπάρχει κράτος και ταυτόχρονα οι τουρίστες θα μπορούν να βλέπουν που πάνε.
Σας παρακαλούμε να επιλειφθείτε τα δύο παραπάνω θέματα προς τους αρμοδίους για οικονομία χρόνου και να μας ενημερώσετε κατάλληλα η να μας πείτε ποιοί είναι αρμόδιοι για να δούμε τι θα κάνουμε.
Το κλειδοαμπάρωμα της ντροπής: Δεν υπήρξε ποτέ απόφαση να κλείσει O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου Πολιτισμού .
Την 13η Απριλίου 2018 εορτάζουμε την την “ Β’ εν Άστρει Εθνική Συνέλευση των Ελλήνων” .Θέλουμε να ρωτήσουμε τους συμπατριώτες μας, όσους θέλουν και μπορούν ,να εκτυπώσουν την ακόλουθη απαίτηση προς το ΥΠΠΟΑ και να την δόσουν στους παρευρισκομένους συμπολίτες μας, αλλά οπωσδήποτε κσι στους διακεκριμένους.Θαβρούμετοτρόπονατιςσυγκετρώσουμεαργότερα , ίσωςστοΣύλλογοΦίλωντουΜουσείουΆστρους, θαβοηθήσουνπολύστηπροσπάθειαμας
Λάθη κάνουμε όλοι μας , περισσότερα αυτοί που κάνουν έργα και δεν κρίνουν τους αλλους, αλλά είναι καιρός να μην επιμένουμε στα ίδια λάθη, να διορθώσουμε τα λάθη μας και όλοι ενωμένοι να απαιτήσουμε από το ΥΠΠΟΑ να μας δόσει αυτά που μας ανήκουν .Αργά η γήγορα θα τα πάρουμε όλα πίσω , σας παρακαλούμε βοηθήστε μας.
ΑΠΑΙΤΗΣΗ ΣΤΟ ΥΠΠΟΑ :Να ανοίξει οριστικά και αμετάκλητα τον “Ιερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.
Απαιτούμε τα κάτωθι:
1)Το ΥΠΠΟΑ πρέπει να αποφασίσει αμέσως, όχι μετά δέκα χρόνια τι θα κάνει για τον “Ιερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη, ( του Μουσείο Άστρους) και το αρχαιογικό Μουσείο Άστρους , η τοπικη κοινωνία υπομονετικά περιμένει για αυτά που της ανήκουν.
2)Το ΥΠΠΟΑ πρέπει να ανακοινώσει δημόσια την θέση του , που πρέπει να είναι δικαιολογημένη με επιχειρήματα για τα καινούργια δεδομένα και να μην είναι αντίθετη στις βασικές του αρχές , που πρέπει να γίνει μόνο από τις αρμόδιες αρχές του ΥΠΠΟΑ με βάση τους κανονισμούς του ΥΠΠΟΑ ,αν θα κρατήσει κλειστό και μη προσβάσιμο στους επισκέπτες για τα επόμενα δέκα η διακόσια χρόνια τον “Ιερό Χώρο “της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.
3)Απαιτούμε από το Υπουργείο Πολιτισμού να ανοίξει οριστικά και αμετάκλητα τον “Ιερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, δεν χρειάζονται φύλακες σε αυτό τον χώρο, όπως δεν υπήρχαν φύλακες τα τελευταία διακόσια χρόνια, ο χώρος είναι εδώ σεμνός και επιβλητικός, είναι μουσείο από μόνος του.
4)Απαιτουμε το υπουργείο να ανοίξει σύντομα το αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους .
“Οι ραγιάδες πρόγονοι μας «τετρακόσια τόσα χρόνια ζούσανε στη καταφρόνια και ανάστασης ημέρα ….καρτερούσαν» τελικά, αποφασίσαν να διώξουν τους Τούρκους κατακτητές και εκείνες της πολύ δύσκολες και πολύ κρίσιμες στιγμές ,στη αρχή της επανάστασης, που όλα κρέμονταν από μια κλωστή , διάλεξαν το τόπο μας και αυτό το «ιερό χώρο»,για να συντονίσουν τις πολλές αντιμαχόμενες και αυθόρμητες προτάσεις όλων των αγωνιστών , να σχεδιάσουν τον αγώνα εναντίον των κατακτητών και το κτήσιμο του νεοσύστατου Ελληνικού κράτους.
Oι ντόπιοι κάτοικοι μετά το τέλος της Β” Εθνοσυνέλευσης ονόμασαν τον χώρο που έγινε η Εθνοσυνέλευση «Ιερό Χώρο«, από έκδηλο σεβασμό, για την μεγάλη συνεισφορά που προσέφερε στο Ελληνικό Έθνος. Eδώ για υπερβολή το “ιερός” δεν έχει θρησκευτική έννοια αλλά Εθνική έννοια , ο χώρος αναγνωριζότανε απο τους κατοίκους σαν πολύ σπουδαίος, σαν “Ιερό Χώρο ». Όταν είμαστε παιδιά παίζαμε στον “Ιερό Χώρο”.”
“Ο «ιερός χώρος » είναι σεμνός και επιβλητικός , είναι «μουσείο» από μόνος του .
Έχουμε επισημάνει ότι ο χώρος δεν ανοίγει μέχρι σήμερα γιατί υπάρχουν τέσσερα εμπόδια.
Τα τέσσερα εμπόδια είναι όργανα της πολιτείας που είναι βασικά φορείς εξουσίας , οι διαχειριστές του ΥΠΠΟΑ και οι αιρετοί μας , που πρέπει να υπηρετούν και να προασπίζουν τα συμφέροντα του συνόλου της κοινωνίας και παράξενα δεν το κάνουν δέκα χρόνια τώρα.”
“1) Το υπουργείο Πολιτισμού”……
“2) Ελάχιστοι συμπολίτες μας “……….
“3) Δήμος Βορείας Κυνουρίας”………..
“4) Οι τρεις βουλευτές και ο περιφερειάρχης μας.”………….
Πρέπει να αναφέρουμε ότι επίσης στη προσπάθεια μας για να φέρουμε στο δημόσιο διάλογο το θέμα,αντιληφθήκαμε ελάχιστους να δηλώνουν δημόσια η κρυφά “δεν πρέπει να γιορτάζετε” “μπήκαν οι Βάσεις για την δημιουργία του Α΄ Εμφυλίου Πολέμου” “επικράτησαν οι ολιγαρχικοί” “Έχω το δικαίωμα να μην τον θεωρώ Ιερό” “ξήλωσαν τον Κολοκοτρώνη” “απλά επικύρωσαν άρθρα από την Α΄ Εθνοσυνέλευση” (σπουδαίος λόγος η επικύρωση…)
Είναι ευχάριστο η τοπική κοινωνία τελευταία με ενέργειες απαιτεί να πάρει πίσω αυτά που της ανήκουν και δεν περιμένει τους ηγέτες της … “να κουνήσουν τα χέρια τους” , ούτε τους διαχειριστές του ΥΠΠΟΑ.
Οι ελάχιστοι συμπολίτες μας που σαν «επαρχιώτες ” αυτοπυροβολούνται , αντίθετα με το γενικό και δικό τους συμφέρον και δεν θέλουν να ανοίξει ούτε o “Ιερός Χώρος ” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, από ντροπή και την οργή της κοινωνίας μας εξαφανίστηκαν. Μας ανέφεραν κάποτε το κτήσιμο για το μουσείο του Βιβούλιου, αλλά ευτυχώς σιώπησαν. Δεν ακούσαμε από κανένα δημόσιες θέσεις για το Βιβούλιο, φαίνεται ο Βιβούλιος θάφτηκε.
Για τους ελάχιστους συμπολίτες μας που δημόσια είναι αντίθετοι στο άνοιγμα του “Ιερού Χώρου” και την γιορτή της Β΄ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων, θέλουμε να αναφέρουμε τα παρακάτω μήπως βοηθήσουμε να γίνουν αντιληπτα καλύτερα τι υποστηρίζουμε. Θα το συνοψίζαμε καλύτερα, η ιδεολογία ευημερεί και ο λαός υποφέρει.
Οι “ολιγαρχικοί” δεν επικράτησαν στο Άστρος το 1823 αλλά χιλιάδες χρόνια νωρήτερα ,πριν τον Θαλή Μιλήσιο, και επικρατούν ακόμα και σήμερα…, η αναφορά είναι άστοχη και άσχετη ,είναι έξυπνο όπου μπορούμε να αναφέρουμε τις “κουτοπονηριές” τους,σε κάθε ευκαιρία και περισσότερο σε μια δημόσια γιορτή.
Στο Άστρος δεν μπήκαν “οι Βάσεις για την δημιουργία του Α΄ Εμφυλίου Πολέμου”, Οι βάσειςαυτές , οι διαφορές και τα μίση μεταξύ των δύο πλευρών ήταν πολύ παλιές, προυπήρχαν τουλάχιστον τετρακόσια χρόνια , δεν γεννήθηκαν στο Άστρος.
Αντίθετα η συνέλευση έγινε στο Άστρος γιατί ήταν ο καταλληλότερος αποδεκτός τόπος από τις δύο αντιμαχόμενες πλευρές για εθνική συμφιλίωση, που έγινε έστω προσωρινά, H«πολιτική σοφία» του αρχιστράτηγου Θεόδωρου Κολοκότρωνη έπαιξε καταλυτική σημασία για να διατηρηθεί η αναγκαία εκείνη την ώρα«εθνική συννενόηση και εθνική ενότητα».
O γέρος του Μωριά δέχτηκε «ότι αποφασίστηκε» από την συνέλευση, ακόμα και την καθαίρεση του από αρχιστρατήγου, που είχε κερδίσει στα πεδία των μαχών από τους αγωνιστές ,όπως στην πανωλεθρία του Δράμαλη στα Δερβενάκια , που αναμφισβήτητα έπαιξε καταλυτική σημασία στην νικηφόρα πορεία του απελευθερετικού αγώνα.
Έχετε το δικαίωμα να μην τον θεωρείτε “Ιερό”, αλλά το όνομα του είναι “Iερός Χώρος ” Oι ντόπιοι κάτοικοι ονόμασαν από έκδηλο σεβασμό τον χώρο που έγινε η Εθνοσυνέλευση «Ιερό Χώρο” και όταν είμαστε παιδιά παίζαμε στον “Ιερό Χώρο”.
Οι ολιγαρχικοί “ξήλωσαν τον Κολοκοτρώνη”, αλλά ο Κολοκοτρώνης υπέγραψε την “περίφημη «Διακήρυξη της Β΄ των Ελλήνων Συνελεύσεως ».
Η θέση “δεν πρέπει να γιορτάζετε” η γιορτή της Β΄ Εθνοσυνεύλεση των Ελλήνων είναι λάθος γιατί στηρίζεται στα λανθασμένα συμπεράσματα ότι η Συνέλευση αποφάσισε σωστά η εσφαλμένα πράγματα που δεν μας αρέσουν η “δεν έγινε και τίποτα σπουδαίο” Σαν να λέμε σήμερα δεν μου αρέσει η δημοκρατία και η βουλή, και δεν ψηφίζω , γιατί η ΧΑ , το ΜεPΑ25, η Ελληνική Λύση και το ΚΚΕ …… είναι στη βουλή,η η ανατίναξη της γέφυρας του Γοργοποτάμου ήταν τρομοκρατική ενέργεια, γιατί οι ντόπιοι κάτοικοι δεν μπορούσαν να περάσουν απέναντι…..
Δεν γιορτάζουμε μόνο τι αποφάσισε η Συνέλευση , που ισως διαφωνούμε σε μερικά δικαιολογημένα η αδικαιολόγητα, αλλά γιορτάζουμε τον δημόσιο διάλογο.Γιορτάζουμε ότι η Β΄ Εθνοσυνεύλεση των Ελλήνων ,σαν αναθεωρητική βουλή, εψήφισε από εκλεγμένους πληρεξούσιους το Σύνταγμα των Ελλήνωντο 1823 σε αυτό τον τόπο, αυτά έχουμε δικά μας να γιορτάσουμε.
“Eπικύρωσαν απλά άρθρα από την Α΄ Εθνοσυνέλευση”, θα λέγαμε αυτό είναι υπερβολική δικαιολογία……….
Τα εμπόδια άρχισαν σιγά σιγά να καταρρέουν μετά την οργισμένη αντίδραση της τοπικής κοινωνίας. Κάλλιο αργά παρά ποτέ, χαιρόμαστε που το ΥΠΠΟΑ με τη πρόσφατη απόφαση του αναθεώρησε επιτέλους τις άστοχες δικαιολογίες του για 4 χρόνια και τελικά συμφωνεί μαζί μας ο χώρος δεν είναι πια “ενιαίος “, επίσης ξέρουμε όλοι μας και το ΥΠΠΟΑ , τα μάρμαρα δεν “περπατούν μόνα τους ” και τα έγγραφα θα διορθωθούν κάποτε , δεν ξεχνάμε τίποτα. Αυτό γίνεται για τον απλούστατο λόγο , η αλήθεια και ο κοινός νους , που τόσα επίμονα μερικοί αδυνατούν να δουν και δεν το καταλαβαίνουν, είναι με το μέρος μας και σύμφωνα με αυτά που λέμε ασταμάτητα σε όλους, και ο Ιερός Χώρος και το μουσείο Αστρους είναι εδώ, δεν πάνε πουθενά , τίποτα άλλο.
Η Β΄ Εθνοσυνεύλεση των Ελλήνων ,σαν αναθεωρητική η συντακτική βουλή, είχε βασικό στόχο την αναθεώρηση και βελτίωση,από εκλεγμένους πληρεξούσιους και παραστάτες <βουλευτές > με όλες τις δυσκολίες του πολέμου. του πρώτου «Προσωρινού Πολιτεύματος της Ελλάδος» που είχε ψηφισθεί στη Επίδαυρο.
Οι σπουδαιότερες αποφάσεις της Β’ Εθνοσυνεύλεσης είναι:
Tο Έθνος απέκτησε οριστικό Σύνταγμα, που με απόφαση της συνέλευσης ήταν “ο ανώτερος νόμος” και υπηρίσχυε των νόμων του βουλευτικού,
Καταργούσε τις Τοπικές Διοικήσεις και τα καπετανάτα και ρύθμισε όλα τα σχετικά θέματα με τη σύσταση και τη λειτουργία του κεντρικού κράτους, των θεσμών και του στρατού.
Ενίσχυσε την διάκριση των εξουσιών, την θεμελιώδη αρχή της δημοκρατίας για τα πολιτικά σώματα της Ελληνικής Διοίκησης το Βουλευτικό και το Εκτελεστικό και την ανεξαρτησία της Δικαστικής εξουσίας.
Με απόφαση της συνέλευσης, την καταλυτική παρέμβαση του Κολοκοτρώνη, την οργή του λαού και του στρατού, απετράπει η εκποίηση των εθνικών γαιών – κτημάτων, που άφηναν πίσω τους οι Τούρκοι άρχοντες, που επεδίωκαν και ήθελαν οι κοτζαμπάσηδες της συνέλευσης.
“Το αναθεωρημένο Σύνταγμα, εξαιρετικά προοδευτικό και πρωτοποριακό για την εποχή του, περιείχε φιλελεύθερες και δημοκρατικές διατάξεις, που διασφάλιζαν τα ατομικά δικαιώματα του πολίτη. Θεσμοθετήθηκε η Δημόσια εκπαίδευση, λύθηκαν ζητήματα θρησκευτικής ελευθερίας, καθιερώθηκε η αρχή της ελευθεροτυπίας κ.α. Καταρτίστηκε και ο Ποινικός Κώδικας, βάσει του Βυζαντινού Δικαίου, για την προστασία του πολίτη από την ασυδοσία των αρχών. Στον τομέα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων προβλέφθηκε η κατάργηση της όποιας μορφής δουλείας: «κανείς δεν πωλείται και δεν αγοράζεται στην ελληνική επικράτεια και ο αγορασμένος άνθρωπος, άμα πατήσει την ελληνική γη, γίνεται ελεύθερος και ο αγοραστής χάνει τα χρήματά του”
Η συνέλευση ψήφισε την “περίφημη «Διακήρυξη της Β΄ των Ελλήνων Συνελεύσεως», προς την Υφήλιο, υπογραμμένη από 128 Πληρεξούσιους, μεταξύ των οποίων και ο Κολοκοτρώνης.”
Η συνέλευση απάντησε με την διακήρυξη ,στην υφήλιο και τους μεγαλους της εποχής . «Είμεθα αποφασισμένοι να ανεξαρτισθώμεν, ως έθνος αυτόνομον και ανεξάρτητον». λίγο επίκαιρο σήμερα…
Για τους παραπάνε λόγους,απαιτούμε να ανοίξει οριστικά και αμετακλητα ο “Ιερός Χώρος” της Β΄ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων. για να νοιώθουμε το ρίγος μέσα μας, όταν περπατάμε στον ίδιο χώρο που περπάτησε ο Κολοκοτρώνης.
Σε κάθε περίπτωση όλοι μας έχουμε ηθική υποχρέωση και καθήκον να παρεμβαίνουμε όπου μπορούμε για τον Πολιτισμό, τον Τουρισμό και την πολυπόθητη Ανάπτυξη, Ο Πολιτισμός, ο Τουρισμός και η πολυπόθητη και πολυσυζητούμενη Ανάπτυξη , είναι έννοιες αλληλοδεμένες και ο τουρισμός βοηθάει καταλυτικά η ορθότερα «ζεί» την πολυπόθητη Ανάπτυξη. Η Ανάπτυξη της τοπικής κοινωνίας δεν θα έρθει ποτέ, όταν οι ηγέτες της κοινωνίας μας “δεν κουνάνε τα χέρια τους” … και θα πνιγούμε όλοι μας… περιμένοντας τους διαχειριστές του ΥΠΠΟΑ να κάνουν κάτι που δεν τους αφορά άμεσα και δεν τους ανήκει, τελεία και πάβλα. Η δική τους ανάπτυξη είναι εξασφαλισμένη από τους ιδρώτες του λαού μας.
Περιμένουμε το ΥΠΠΟΑ να βρεί λόγους να ανοίξε τον “Iερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, όλες τις ημέρες και όλες τις ώρες, δεν χρειάζεται φύλακας σε αυτό το χώρο. Ο “Ιερός Χώρος ” πριν το κλειδοαμπάρωμα ήταν ανοικτός και προσβάσιμος διακόσια χρόνια και έμεινε εδώ, δεν έπαθε τίποτα Στον “Ιερό Χώρο” υπάρχουν 4 τοίχοι, μια επιγραφή της αρχαιολογικής υπηρεσίας , 4 πεύκα, 2 κυπαρίσια και 1 ακακία , τίποτα άλλο δεν υπάρχει σε αυτό τον χώρο, δεν υπάρχουν ούτε “αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη” Mπορούμε να ανοίξουμε τον “Ιερό Χώρο” χωρίς να ξοδεύσουμε ούτε ένα ευρώ.
Στην νέα εποχή αργά η γρήγορα το κράτος θα σταματήσει να φυλάει 4 τοίχους και όλοι πρέπει να καταλάβουμε την νέα πραγματικότητα, πως πρέπει να προσαρμοστούμε ανάλογα και “να κάνουμε ότι μπορούμε” , αν θέλουμε να επιβιώσουμε σαν έθνος.
Με ποιό απλά λόγια ,αν δεν έχουμε χρήματα , πρέπει να αποφασίσουμε αν θα κλειδοαμπαρώσουμε τον Ιερό Χώρο για πάντα η θα ανοίξουμε το χώρο χωρίς φύλακες και προισταμένους.O κοινός νους αργά η γρήγορα θα επικρατήσει και ο Ιερός Χώρος θα ανοίξει οριστικά και αμετάκλητα.
“Δεν θα αναλύσουμε εδώ τους λόγους γιατί πρέπει να ανοίξουμε οριστικά και αμετάκλητα τον “Ιερό Χώρο ” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το Μουσείο Άστρους , τους λόγους αυτούς τους γνωρίζει πολύ καλά και η κουτσή Μαρία , θα ωφεληθούμε όλοι μας”
Περιμένουμε το Δ.Σ του δήμου μας με σειρά από συγκεκριμένες ενέργειες να ανοίξει τον “Iερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, γιατί δεν θέλουν και δεν μπορούν να τον ανοίξουν οι διαχειριστές του ΥΠΠΟΑ.
Θέλουμε να γιορτάζουμε την Β΄ Εθνική Συνέλευση των Ελλήνων και την υπογραμμένη διακήρυξη από 128 Πληρεξούσιους, μεταξύ των οποίων και ο Κολοκοτρώνης.
Χαιρετίζουμε τον δημόσιο διάλογο για να ακούγονται όλες οι αλήθειες και να μαθαίνουμε όλοι την ιστορία μας.
H πρόεδρος της Επιτροπής«Ελλάδα 2021 ” κ. Γιάννα Αγγελοπούλου έχει θέσει επιγραμματικά τους στόχους της επιτροπής “Ελλαδα 2021” .
“Να συνειδητοποιήσουμε πού βρισκόμαστε και να αποφασίσουμε, πού θέλουμε να πάμε».” Το μέλλον αποφασίζεται σήμερα – διαμορφώνεται από τις πράξεις όλων μας στο παρόν. Όλοι πρέπει να είμαστε παρόντες στο αύριο. Μόνο που για αυτό δεν αρκούν τα λόγια. Η πρόοδος θέλει και κόπο και τρόπο. Θέλει να δουλέψει και το σώμα και το μυαλό. Οι προκλήσεις του μέλλοντος είναι ήδη εδώ…”
Πρόσφατα ο καθηγητής Αριστείδης Χατζής, καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου και Θεωρίας Θεσμών στο ΕΚΠΑ και μέλος της επιστροπής του «Ελλάδα 2021» έφερε το θέμα από πουθενά “δικτατορία Καποδίστρια”.
Δεν γνωρίζουμε την σκοπιμότητα της από πουθενά άποψης αυτή την ώρα , ούτε μας ενδιαφερει, έχουν γραφτεί πολλά … Κρίνουμε από το αποτέλεσμα,σκεπτόμαστε γιατί αυτή την ώρα από πουθενά… αφού το θέμα μας είναι άλλο θέλουμε να γιορτάσουμε….
Η άποψη αυτή είναι άκαιρη και άσχετη με τους στόχους μας , με αυτά που πρέπει να κάνουμε και με αυτά που πρέπει να συζητάμε, ο καθηγητής όσα και να ξέρει συνειδητά η ασυνείδητα έπαισε εκτός θέματος και σωστά μηδενίστηκε.
Απομένει η μόνη σωστή ενέργεια της προεδρου της επιτροπής, που την γνωρίζει πολύ καλά.
Μπορούμε καλύτερα να γιορτάσουμε τα διακόσια χρόνια της ιστορίας μας , δεν χρειάζεται να αρχίσουμε με βρυσιές…..
Ιωάννης Καποδίστριας<1776-1831>
Σπούδασε Ιατρική, Νομική και Φιλοσοφία .
Η πρώτη ανάμειξή του με την πολιτική άρχισε στην Ιονία Πολιτεία που υπηρέτησε από το 1801 μέχρι το 1806 σε διάφορα αξιώματα
Το 1809 -1814 εργάστηγε σαν σύμβουλος και ακόλουθος στο υπουργείο εξωτερικών της Ρωσίας και το 1814-1822 ήταν υπουργός Εξωτερικών της Ρωσίας.
Το 1828-1831 ήταν o πρώτος Κυβερνήτης της Ελλάδας
Ο Ιωάννης Καποδίστριας θεωρείται εθνικός ήρωας της Ελβετίας, διότι σαν εκπρόσωπος της Ρωσίας στην Ελβετία συνέβαλε στην ενότητα και ανεξαρτησία του κράτους της Ελβετίας. Ήταν από τους εμπνευστές του διαχωρισμού της, σε 19 αυτόνομα κρατίδια, τα καντόνια, βοήθησε και επηρέασε στην διαμόρφωση του ελβετικού συντάγματος, αλλά και την ουδέτερότητα της χώρας.
“Συμμετείχε στο Συνέδριο της Βιέννης ως μέλος της ρωσικής αντιπροσωπίας και αργότερα εκπρόσωπος της Ρωσίας στη Συνδιάσκεψη των Παρισίων το 1815, όπου πέτυχε την εξουδετέρωση της αυστριακής επιρροής, την ακεραιότητα της Γαλλίας καθώς και την διεθνή ουδετερότητα της Ελβετίας.
Εδώ αξίζει να σημειωθεί πως η ευγνωμοσύνη της Ελβετίας προς το πρόσωπο του πρώτου Κυβερνήτη της Ελλάδος, δεν φθάνει μόνο μέχρι την χορήγηση υπηκοότητος, αλλά και πρόσφατα, η πόλη της Λωζάννης προέβη και σε μία ακόμη τιμητική κίνηση.
Μαζί με την κυβέρνηση της Ρωσίας, η πόλη της Λωζάννης, τον Σεπτέμβριο του 2009, έκανε τα αποκαλυπτήρια της προτομής του Ιωάννη Καποδίστρια, παρουσία των Υπουργών Εξωτερικών της Ελβετίας Mισελίν Κάλμυ-Ρέυ και της Ρωσίας, Σεργκέυ Λαβρώφ, του Δημάρχου της Λωζάννης και του ελληνικής καταγωγής προέδρου της τοπικής βουλής του καντονίου Vaud, πρωτεύουσα του οποίου είναι η Λωζάννη, Πασκάλ Μπρουλής.
Η ορειχάλκινη προτομή, που είναι έργο του Ρώσου γλύπτη Βλαντιμίρ Σουρόβτσεφ, τοποθετήθηκε στη Λωζάννη «ως ένδειξη τιμής στον πρώτο Επίτιμο Δημότη της πόλης».
Επρόκειτο για μια πράξη που έγινε από κοινού από τη Ρωσία και την πόλη της Λωζάννης, τα δε αποκαλυπτήρια συνέπεσαν με την επίσημη επίσκεψη στην Ελβετία του Ρώσου Προέδρου Ντμίτρι Μεντβέντεφ»
Τιμήθηκε σαν “ο πρώτος επίτιμος πολίτης της Ελβετίας ” και υπάρχουν αγάλματα προς τιμήν του στο Ναύπλιο, Κερκυρα, Αθήνα και σε πολλές άλλες πόλεις της Ελλάδος, στην Ζυριχη και Λωζάννη Ελβετία, στην Άγια Πετρούπολη Ρωσία, στην Βενετία Ιταλία και στην Πλατεία Ιωάννη Καποδίστρια, Κόπερ, Σλοβενία.
Είναι της μόδας να “απαξιώνουμε” τους εαυτούς μας και ότι βρίσκουμε μπροστά μας , όχι βεβαια από κουταμάρα ,πρέπει να υπάρχουν λόγοι και σκοπιμότητες …Γιατί άραγε από το πουθενά μετά απο διακόσια χρόνια υβρίζουμε.. Ξεχάσαμε το “Ελληνικό μέτρο”, τον αμοιβαίο σεβασμό ….
Οι συμπολίτες μας τελικά αργά η γρήγορα θα περιφρονήσουν και θα απομονώσουν όλους αυτούς τους δήθεν πνευματικούς “ηγέτες ” που διχάζουν την κοινωνία για τους δικούς τους λόγους
Πηγες Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια kai iefimerida.gr
OLYMPUS DIGITAL CAMERA
Ιωάννης Καποδίστριας<1776-1831>έκανε το καθήκον του με το καλύτερο τρόπο, όλοι το αναγνωρίζουν και οι επικριτές του…τελεία.
Το ΥΠΠΟΑ δεν κάνει την δουλειά του, όταν αναιτιολόγητα μόνο “διαφυλάσσει” η κλειδοαμπαρώνει και δεν προβάλει τα μνημεία μας . Η διαφύλαξη τελικά γίνεται και έχει κεντρικό στοχο την προβολή των μνημείων μας. Η αρχή της προβολής της πολιτιστικής μας κληρονομιάς είναι η βασική αρχή του ΥΠΠΟΑ και ο λόγος ύπαρξης του ΥΠΠΟΑ.
Άρχισαν να ανοίγουν οι αρχαιολογικοί χώροι Αρκαδίας . Μπράβο για τον αρχαιολογικό χώρο του Ορχομενού Αρκαδίας, θα είναι ανοικτός σύντομα σύμφωνα με την ανακοίνωση της ΕΦΑΑΡΚ.
Εμείς δεν καταλαβαίνουμε και ρωτούμε δημόσια και θεσμικά την ΕΦΑΑΡΚ, τον Δήμο Βόρειας Κυνουρίας και την επιτροπη “Ελλάδα 2021 ” γιατί υπάρχουν διαφορετικά κριτήρια για τον προαύλιο χώρο του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους και τον Ιερό Χώρο της Β´ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων; ; ;
Γιατί ανοίγει ο αρχαιολογικός χώρο του Ορχομενού Αρκαδίας και γιατί δεν ανοίγουν επίσης οριστικά και αμετάκλητα ο προαύλιος χώρος του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους και ο Ιερός Χώρο της Β´ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων ; ; ;
Άρχισαν οι προετοιμασίες για τις επετειακές εκδηλώσεις για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση . Στην Αρκαδία δεν μπορούμε να γιορτάσουμε τίποτα με τους αρχαιολογικούς χώρους κλειστούς και με ντροπή κλειδοαμπαρωμένους χωρίς μια αιτιολογημένη απόφαση του ΥΠΠΟΑ. Δεν είναι δυνατον πια οι χώροι να παραμένουν κλειστοί από στραβομάρα και κουταμάρα ,για το μοναδικό λόγο κάποτε έγινε ένα λάθος, και να ανοίγουν μια μέρα το χρόνο δηθεν για να “γιορτάσουμε”
Επιμένουμε για όλους τους φίλους μας o «Ιερός Χώρος » της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους δεν είναι το ίδιο πράγμα, βρίσκονται σε γειτονικό χώρο και συνορεύουν αλλά δεν είναι το ίδιο, έχουν ξεχωριστή ιστορική σημασία και διαφορετική
Περιμένουμε το ΥΠΠΟΑ να βρει λόγους να ανοίξει τον “Iερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, όλες τις ημέρες και όλες τις ώρες, δεν χρειάζεται φύλακας σε αυτό το χώρο. Ο “Ιερός Χώρος ” πριν το κλειδοαμπάρωμα ήταν ανοικτός και προσβάσιμος διακόσια χρόνια και έμεινε εδώ, δεν έπαθε τίποτα Στον “Ιερό Χώρο” υπάρχουν 4 τοίχοι, μια επιγραφή της αρχαιολογικής υπηρεσίας , 4 πεύκα, 2 κυπαρίσσια και 1 ακακία , τίποτα άλλο δεν υπάρχει σε αυτό τον χώρο, δεν υπάρχουν ούτε “αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη”
Στην νέα εποχή αργά η γρήγορα το κράτος θα σταματήσει να φυλάει 4 τοίχους και όλοι πρέπει να καταλάβουμε την νέα πραγματικότητα, πως πρέπει να προσαρμοστούμε ανάλογα και “να κάνουμε ότι μπορούμε” , αν θέλουμε να επιβιώσουμε σαν έθνος.
Με ποιό απλά λόγια ,αν δεν έχουμε χρήματα , πρέπει να αποφασίσουμε αν θα κλειδοαμπαρώσουμε τον Ιερό Χώρο για πάντα η θα ανοίξουμε το χώρο χωρίς φύλακες και προισταμένους.O κοινός νους αργά η γρήγορα θα επικρατήσει και ο Ιερός Χώρος θα ανοίξει οριστικά και αμετάκλητα
Όπως καταλαβαίνουμε, δεν υπήρξε ποτέ απόφαση να κλείσει O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης. από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου Πολιτισμού . Πιθανόν ένας υπάλληλος έκλεισε μια μέρα το “Ιερο Χώρο” γιατί έτσι ήθελε και από τότε κρατεί αναιτιολόγητα το χώρο κλειστό , και το χειρότερο ίσως χωρίς απόφαση από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου. Ποιός αρμόδιος θα τολμούσε γραπτά και θεσμικά να αποφασίσει για να κλείσει τον “Ιερό Χώρο” και που θα έβρισκε έστω μια δικαιολογία για να αιτιολογήσει αυτή την απόφαση?.
O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης είναι κλειστός καταχρηστικά , με αυτά που γνωρίζουμε σήμερα , χωρίς τις αρμόζουσες διαδικασίες και χωρίς την τήρηση και εφαρμογή των κανονισμών του Υπουργείου Πολιτισμού . Βασικά το κλείσιμο του χώρου είναι αντίθετο με τις βασικές αρχές του Υπουργείου Πολιτισμού και αντίθετο με την αρχή της προβολής της πολιτιστικής μας κληρονομιάς. Δεν υπάρχει κανένας λόγος και καμμία δικαιολογια για να είναι κλειστός ο χώρος. Το Υπουργείο Πολιτισμού πρέπει να βρεί λόγους να ανοίξει τον “Iερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.
Από ότι ξέρουμε οι κατασκευασμένες “δικαιολογίες ” δεν πρέπει να δημιουργούνται ,προσθέτονται και αναθεωρούνται εκ των υστέρων, αλλά να είναι αιτιολογημένες και να υπάρχουν στις προγενέστερες αποφάσεις και τα έγγραφα του υπουργείου.
Όταν ο χώρος είναι ανοικτός και προσβάσιμος προβάλουμε την πολιτιστική μας κληρονομιά και βοηθάμε τον τουρισμό και την πατρίδα μας.
Με την ευκαιρία τις επετειακές εκδηλώσεις για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση και συμφωνα με το δικαίωμα της συνταγματικής αναφοράς των πολιτών καλούμε τους συμπολίτες μας να ζητήσουν θεσμικά από το Ελληνικό κράτος, από όλες τις αρχές του Ελληνικού κράτους , να ανοίξουν οριστικά και αμετάκλητα τον προαύλιο χώρο του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους και τον Ιερό Χώρο της Β´ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.
Τελικάαυτό θα κάνουμε, θα ζητήσουμε τα παραπάνω θεσμικά από όλες τις αρχές του Ελληνικού κράτους και χρειαζόμαστε την βοήθεια και συμπαράσταση των συμπολιτών μας.
Τελικάο κοινός νους θα επικρατήσει.
Πηγές: Astros-kynouria News.gr & naftemporiki.gr
Ο αρχαιολογικός χώρος του Ορχομενού Αρκαδίας με πρόσφατη αποφάση του ΥΠΠΟΑ είναι ανοικτός.
Ο παραπάνω Ιερός Χώρος της Β´ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και ο προαύλιος χώρος του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους είναι κλειστός και κλειδοαμαπαρωμένος αναιτιολόγητα χωρίς απόφαση, αντίθετα με την αρχή της προβολής της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.
Με την απόβαση του Ιμπραήμ στην Πελοπόννησο η Επανάσταση έμοιαζε όσο ποτέ να σβήνει.
Λεηλασίες, βιασμοί και θάνατος παντού. Μόνο όσοι δεχόντουσαν το «ράι μπουγιούρντι», το περίφημο συγχωροχάρτι και προσκυνούσαν θα γλίτωναν. Το τέχνασμα του Αιγύπτιου πασά έπιασε και ολόκληρα χωριά άρχιζαν να προσκυνούν.
Από τους πρώτους που φοβήθηκαν και προσκύνησαν ήταν και ο Δημήτρης Νενέκος από την Ζουμπάτα της Αχαΐας. Εξαιτίας του όλο το χωριό προσκύνησε και τάχθηκαν πλάι του Ιμπραήμ μη μπορώντας να αντισταθεί στα πλούτη που του έταξε. Εκείνος με φιρμάνι τον έκαμε Μπέη, μιας και ο πρώην Έλλην οπλαρχηγός μαζί με το ασκέρι του 2000 Ελλήνων ενίσχυσαν το προσκύνημα. Τρομοκρατούσαν στην πόλη αλλά και τα περίχωρα των Πατρών όσους δεν προσκυνούσαν.
Ο Θοδωρής ο Κολοκοτρώνης όμως δεν προσκύνα.
Μαθαίνει για τον τουρκοπροσκυνημένο Νενέκο, εκείνον που είχε πολεμήσει πλάι του στην πολιορκία των Πατρών.
Εξοργίζεται. 19 Ιουλίου του 1827.
«Φωτιά και τζεκούρι στους προσκυνημένους!»
Η φράση του Κολοκοτρώνη που αγγίζει πλέον τα όρια του μύθου και έμεινε στην ιστορία. Απειλεί όσους προσκυνούν με θάνατο.
Όσο για την μοίρα του περίφημου Νενέκου. Θανατώθηκε από τον αδερφό του συγχωριανού του Αθ. Σαγιά. Εκείνον που ο Νενέκος σκότωσε στα πρώτα χρόνια της Επανάστασης προκειμένου να πάρει την αρχηγία των Πατρών.
Κείμενο: Μωραΐτες εν Χορώ»
Ο γέρος του Μωριά σωστά έλεγε «Φωτιά και τζεκούρι στους προσκυνημένους!» σαν τον Αναγνώστη Παπάζογλου.
«Το κεφάλι του Κολοκοτρώνη. Ειδεμή να βάψετε όλοι από τώρα μαύρα τα σκουτιά (= ρούχα) σας». Ο κοτζαμπάσης Αναγνώστης Παπάζογλου η Παπάζογλης.
Πάντοτε πρέπει να λέμε τα σύκα σύκα και τα πράγματα με το όνομα τους.
Από άγνοια της ιστορίας ,απερισκεψία η μικρό λάθος κακώς αναφέρεται παρακάτω ότι o κοτζαμπάσης Αναγνώστης Παπάζογλου η Παπάζογλης, ήταν σημαντική προσωπικότητα του αγώνα του 1821.
Ευχόμαστε να μην ρεζιλευτούμε με την επιτροπή «Ελλάδα 2021» με τις ιστορίες του Τουρκο-Παπάζογλου, που είναι πολλές.
Δήμος Βόρειας Κυνουρίας :Αριθμός Αποφάσεως : 126/2020
«η εισήγηση του Δημάρχου Βόρειας Κυνουρίας, η οποία αναλυτικά αναφέρει»…..
«Η συνεισφορά του Αγίου Ιωάννη στην επανάσταση του 1821 ήταν καθοριστική καθώς ανέδειξε σημαντικές προσωπικότητες του αγώνα όπως ο Πάνος Σαρηγιάννης ο Αναγνώστης Παπάζογλου, αλλά και τους αδερφούς Ζαφειροπουλαίους (Τον Ιωάννη Ζαφειρόπουλο, Κωνσταντίνο Ζαφειρόπουλο και Παναγιώτη Ζαφειρόπουλο (Ακούρος) που έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στην προετοιμασία αλλά και κατά τη διάρκεια της επανάστασης».
Παρακαλούμε τον δήμαρχο να διορθώσει το παραπάνω κείμενο αφαιρώντας το «ο Αναγνώστης Παπάζογλου».
Ο κοτζαμπάσης Αναγνώστης Παπάζογλου η Παπάζογλης ήταν πανίσχυρος προεστός και φοροεισπράκτορας των τούρκων κατακτητών του Αγιάννη, ο φόβος και ο τρόμος του Μωριά για Έλληνες και Τούρκους. Την αδιαφιλονίκητη δύναμη του την έπαιρνε από τις άριστες χρηματικές σχέσεις του με την πύλη και τους Τούρκους, που χρειαζόντουσαν τους κοτζαμπάσηδες για να μαζεύουν το χαράτσι από το αίμα του το λαού. Άλλωστε οι πρόγονοι του είχαν τουρκοποιήσει το όνομα τους σε Παπάζογλου, από το ελληνικό όνομα Παπαδόπουλος.
Δεν προσέφερε τίποτα στον απελευθερωτικό αγώνα γιατί πέθανε το 1818, πριν την επανάσταση του 1821, από δηλητηρίαση από τα μέλη της Φιλικής Εταιρείας. Η Φιλικής Εταιρεία δηλητηρίασε τον Τουρκο-Παπάζογλου από φόβο μην προδώσει την εταιρεία στους Τούρκους και κυρίως γιατί δεν συμφωνούσε με τους στόχους της Φιλικής Εταιρείας και δούλευε με τους Τούρκους για να εκπληρώσει τα δικά του σχέδια , που ήταν αντίθετα με τα σχέδια της Φιλικής Εταιρείας, να ηγεμονεύσει ο ίδιος με τον τρόπο του ολόκληρη την Πελοπόννησο.
Ότι ξέρουμε για τον Τουρκο-Παπάζογλου δεν έχει καμία σχέση με τον απελευθερωτικό αγώνα του 1821 .
Αντίθετα είχε μόνιμη τούρκικη φρουρά, λήστευε ότι μπορούσε όπως την μονή της Λουκούς και κουβαλούσε τα γρόσια των Τούρκων για το κεφάλι του γέρου του Μωριά. Υπάρχουν και πολλά άλλα , επιφυλασσόμαστε για αργότερα αν χρειασθεί.
Πολύ σωστά η Φιλική Εταιρεία ,που ήξερε περισσότερα από όλους μας και τον δήμαρχο μας , δηλητηρίασε το Τουρκο-Παπαζογλου και πολύ σωστά δεν θα αναφέρομε όλοι πουθενά το όνομα του στις γιορτές για τα 200 χρόνια του απελευθερωτικού αγώνα από τους Τούρκους κατακτητές και τους συνεργάτες τους.
AstrosKynouria–NewsΑπό τον Γιάννη Δ.Κουρμπέλη
«Κατά το 1805 – 1806 όταν έγινε ο μεγάλος διωγμός των κλεφτών, ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης κατέφυγε στη Μάνη. Όταν το έμαθε ο πασάς της Τριπολιτσάς, έστειλε τον Αναγνώστη Παπάζογλου με 50.000 γρόσια στον Μπέη της Μάνης, Αντώνμπεη Γρηγοράκη. Όταν έφτασε ο Παπάζογλου, συνάντησε τον Αντωνόμπεη, του παρέδωσε τα γρόσια και την εξής διαταγή: <<Το κεφάλι του Κολοκοτρώνη. Ειδεμή να βάψετε όλοι από τώρα μαύρα τα σκουτιά (= ρούχα) σας>>. Ύστερα, ο Μπέης έδωσε τα λεφτά στον μανιάτη Κωνσταντίνο Δουράκη, προκειμένου να βρει και να παραδώσει στον πασά τον Κολοκοτρώνη. Ως γνωστόν ο Δουράκης παγίδευσε τον Κολοκοτρώνη στον πύργο του, αλλά ο Κολοκοτρώνης δραπέτευσε και κατέφυγε στη Ζάκυνθο.»
“Θέλουμε να αναφέρουμε ότι οι λέξεις, κοτζαμπάσηδες και συνεργάτες , είναι οι πιο βρώμικες λέξεις της Ελληνικής γλώσσας”.
Οι ραγιάδες πρόγονοι μας “τετρακόσια τόσα χρόνια ζούσανε στη καταφρόνια και ανάστασης ημέρα ….καρτερούσαν” τελικά, αποφασίσαν να διώξουν τους Τούρκους κατακτητές και εκείνες της πολύ δύσκολες και πολύ κρίσιμες στιγμές ,στη αρχή της επανάστασης, που όλα κρέμονταν από μια κλωστή , διάλεξαν το τόπο μας και αυτό το “ιερο χώρο”,για να συντονίσουν τις πολλές αντιμαχόμενες και αυθόρμητες προτάσεις όλων των αγωνιστών , να σχεδιάσουν τον αγώνα εναντίον των κατακτητών και το κτήσιμο του νεοσύστατου Ελληνικού κράτους.
Oι ντόπιοι κάτοικοι μετά το τέλος της Β” Εθνοσυνέλευσης ονόμασαν τον χώρο που έγινε η Εθνοσυνέλευση “Ιερό Χώρο“, από έκδηλο σεβασμό, για την μεγάλη συνεισφορά που προσέφερε στο Ελληνικό Έθνος. Eδώ για υπερβολή το “ιερός” δεν έχει θρησκευτική έννοια αλλά Εθνική έννοια , ο χώρος αναγνωριζότανε απο τους κατοίκους σαν πολύ σπουδαίος, σαν “Ιερό Χώρο ”
“Ο “ιερός χώρος ” είναι σεμνός και επιβλητικός , είναι “μουσείο” από μόνος του .
Θεόδωρος Κολοκότρωνης “-Εμείς ποτέ δεν παραδοθήκαμεΦωτιά και τσεκούρι στους συνεργάτες των κατακτητών”
Η “πολιτική σοφία” του αρχιστράτηγου Θεόδωρου Κολοκότρωνη έπαιξε καταλυτική σημασία για να διατηρηθεί η αναγκαία εκείνη την ώρα“εθνική συννενόηση και εθνική ενότητα”. O γέρος του Μωριά δέχτηκε “ότι αποφασίστηκε” από την συνέλευση, ακόμα και την καθαίρεση του από αρχιστρατήγου , που είχε κερδίσει στα πεδία των μαχών από τους αγωνιστές ,όπως στην πανωλεθρία του Δράμαλη στα Δερβενάκια , που αναμφισβήτητα έπαιξε καταλυτική σημασία στην νικηφόρα πορεία του απελευθερετικού αγώνα.
Ο γέρος του Μωριά γεννήθηκε κάτω από μα γκορτσιά στα βουνά του Μωριά, γιατί ο πατέρας τους εκεί πολεμούσε τους κατακτητές,δεν βολευότανε εύκολα στα “αρχοντικά”και “τις επαύλεις” των συνεργατών κοτζαμπάσηδων.Oι κλέφτες και οι Κολοκοτρωναίοι ήταν πάντοτε ελεύθεροι και ποτέ δεν υποδουλώθηκαν για τετρακόσια χρόνια , και μάχονταν στους κάμπους και τα βουνά τους Tούρκους κατακτητές.
Όταν η επανάσταση στο δεύτερο έτος έδειχνε τις δυσκολίες που υπήρχαν, οι Αγγλοι φίλοι μας έστειλαν ενα ναύαρχο να συμβιβάσει τους εμπολέμους .Ο ναύαρχος συνάντησε τον γέρο του Μωριά στο Ναύπλιο και του ζήτησε να συμβιβαστεί με τους Τούρκους κατακτητές και ο γέρος του Μωριά έδωσε την απάντηση.
Τι λέει παρακάτω ο γέρος του Μωριά με δύο λόγια τα λένε όλα
–Εμείς ποτέ δεν παραδοθήκαμε , πολεμάμε τους Τούρκους κατακτητές ασταμάτητα τετρακόσια χρόνια στους κάμπους και στα βουνά, και για να καταλάβει καλύτερα ο ναύαρχος συνέχισε . Φωτιά και τσεκούρι στους συνεργάτες των κατακτητών. Ο ναύαρχος κατάλαβε καλά και η συνάντηση τελείωσε γρήγορα
Ο γέρος του Μωριά έμπρακτα έλεγε βροντεράδεν τον ενδιαφέρουν οι “καρέκλες “της εξουσίας και τα ” στρατηγεία”, στους “ασπροπουκαμισάκηδες ” κοτζαμπάσηδες των πρώτων καθισμάτωντης Β’ Εθνοσυνέλευσης, στα “τσογλάνια” Μαυροκορδάτους, όπως αποκαλούσαν οι αγωνιστές των μαχών τον Αλέξανδρο Μαυροκορδάτο, και στους “τί Μπραίμης τι Ζαίμης ” ,όπως σοφά ο λαός μας αποκαλούσε τους συνεργάτες κοτζαμπάσηδες ,προεστούς που φανεράκαι αποκλειστικά κόβοντουσαν για τις κουτάλες της εξουσίας.
Το “τσογλάνι” ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, όπως αποκαλούσαν οι αγωνιστές.
Αλλά ο γέρος του Μωριά θεώρησε αναγκαίο ,να πει τα πράγματα με το όνομά τους, και προειδοποίησε τον Αλέξανδρο Μαυροκορδάτο:
«Σου λέγω τούτο, Κύριε Μαυροκορδάτε… μη καθίσεις πρόεδρος διότι έρχομαι και σε διώχνω με τα λεμόνια, με τη βελάδα όπου ήρθες»
Ο κοτζαμπασισμός , οικάθε “συνεργάτες “των εξουσιών καιοι“γενιτσαραγάδες” είναι τούρκικη κατάρα και η χειρότερη πληγή και πανούκλα του Ελληνικού Έθνους.
O γέρος του Μωριά στα Μελιγιώτικα καλύβια απόρριψε τις προτάσειςτου οπλαρχηγού Πλαπούτα, να σφάξουν τους μαζωμένους στα Αγιαννήτικα καλύβια κοτζαμπάσηδες από ολή την την επικράτεια,δεν ήθελε να χυθεί Ελληνικό αίμα και γιατί ο στόχος του εκείνη την ώρα ήταν οι Τούρκοι κατακτητές,που λήστευαν και βιαιοπραγούσαν εναντίον τοu λαού , γι αυτούς πελεμούσε ο γέρος του Μωριά ,όχι για το εαυτό του ούτε για τους τους κοτζαμπάσηδεs, γιατί αυτοί είχαν βολευτεί και απολάμβαναν τις ληστείες , τους φόρους και το πλιάτσικο που κάνανε σαν καλοί συνεργάτες των κατακτητών Μετα την απελευθερωση απο τους Τούρκους κατακτητές όταν ήταν αλυσοδεμένος μαζύ με το Πλαπούτα από τους ίδιους πάντοτε κοτζαμπάσηδες που πάντοτε βρίσκονται κοντά όπου υπάρχουν κουτάλες, ο Πλαπούτας του θύμησε τις κουβέντες τους στη Μελιγού , αλλά ο γέρος του Μωριά του επεσήμανε, οι Έλληνες ήταν ελεύθεροι και αυτό ήταν το σπουδαιότερο….
Σχολή Καρυτσιώτη και Μουσείο Άστρους
Σεμνότητα αρμονικά με επιβλητικό μεγαλείο, αυτοί είναι οι θησαυροί μας , δεν κτήζονται σήμερα με τίποτα, ούτε με μια χούφτα … εκατομμύρια ευρώ , γιατι η ιστορία μας δεν ξαναγράφετε μερικές φορές.Αυτούς τους θησαυρούς άλλοι τους προσέχουν σαν τα μάτια τους, γιατι θέλουν να τους δείχνουν στα παιδιά τους , τους λένε «μουσεία» και τους κρατάνε πάντοτε ανοικτούς.
Η Σχολή του Καρυτσιώτη έπεξε το δικό της αναμφισβήτητα ρόλο , ήταν παράρτημα της μεγαλύτερης σχολής του του Αγιάννη που είχε κτιστεί το 1798 πριν την επανάσταση που αργότερα έκαψε ο Ιμπραίμ. Από τη Σχολή του Καρυτσιώτη πέρασαν χιλιάδες μαθητές που με τα αρβυλά τους “έφαγαν” τα σκαλοπάτια του κτηρίου, που ένας ανόητος υπάλληλος της αρχαιολογίας αντικατάστησε με καινούργια, γιατί δεν ηξερε και “ούτε υπήρχε άλλος τρόπος ” να διατηρήσει την ιστορία και την ασφάλεια των επισκεπτών .Αυτοί οι μαθητές και καλαμαράδες επρόδευσαν και βοηθήσανε με το τρόπο τους το Έθνος.
Το πρώτο μουσείο Άστρους όπως ήταν πριν την κατεδάφηση.
Εδώ έκτισε την ιδέα του Μουσείου Άστρους O «αρχαίος Έλληνας» Κούλης Χασαπογιάννης , κουβαλούσε τα μαρμάρινα αγάλματα με τους συγχωριανούς του χωρικούς και ζήταγε καμιά φορά και την βοήθεια του Πάνου Καμπύλη, που ήταν νεώτερος και δυνατότερος, να τα ανεβάσουν στη σκάλα και λόγω της μεγάλης ηλικίας του έπιανε και αυτός δήθεν από μια άκρη για να βοηθήσει. Τα κάγκελα στα παράθυρα για ασφάλεια από τους αρχαιοκαπήλους συνεργάτες, δεν τα είχε βάλλει ο Καρυτσιώτης ούτε ο γεωοπόνος και οι κηπουροί του αγροκηπίου, τα είχε βάλλει με τα χέρια του …ο αείμνηστος καθηγητής μας και τα επιθεωρούσε κάθε φορά που άνοιγε του Μουσείο Άστρους.
Είμαι σίγουρος άμα ζούσε σήμερα, θα μας συγκέτρωνε όλους στην πλατεία, θα μας έβγαζε ένα ωραίο πανηγυρικό λόγο και θα μας έβαζε όλους μπροστά με μυστριά και τσιμέντο να κλείσουμε την «πρόφαση της ρωγμής » σήμερα……και να κόψουμε τις αλυσίδες της ντροπής στις πόρτες του Ιερού Χώρου. Όλους, το δήμαρχο μπροστά ,θα τον είχε πείσει σίγουρα δεν θα του ξέγευγε. Θα καθότανε δίπλα και θα έκανε ότι τάχα βοήθαγε η ανακάτευε την λάσπη, αλλά περισσότερο για να είναι σίγουρος ότι κάναμε καλή δουλειά και το τελειώσαμε, ….σήμερα.
Αυτός ο χώρος,στη παραπάνω φωτογραφία ,σίγουρα θα μας έλεγε ο ευεργέτης μας Καρυτσιωτης, δεν ανήκει στους αρμοδίους του ΥΠΠΟΑ, αλλά ανήκει στην τοπική κοινωνία που άμα θέλει μπορεί με μια βροντερή δημόσια παρέμβαση να σταματήσει το κλειδοαμπάρωμα της ντροπής και να δόσει όλους τους χώρους σε αυτούς που τους ανήκουν.Τελικά η απόφαση για να ανοίξει ο Ιερός χώρος και το μουσείο Άστρους δεν θα βασισθεί στις δικαιολογίες “ενιαίος χώρος “, “Στο προαύλιο χώρου του Μουσείου εκτίθενται αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά “, “στο χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης ….εκτίθενται αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά “την παρουσία φυλακτικού προσωπικού” για 4 τοίχους , η την επιτυχία η όχι της μετάταξης κάποιου νυκτοφύλακα..Kάποτεπρέπει να «ωριμάσουμε βίαια » και επιτέλους να ενηλικιωθούμε βιαιότερα
Το “αγροκήπιο” , ο μεγάλος χώρος που αρχίζει από κει που βρίσκεται ο ΟΤΕ, και αυτός ο χώρος ανήκε στο αγροκήπιο, μέχρι το νεκροταφείο, με όλα τα σχολεία ,γήπεδα και πλατείες , το χώρο του Ιδρύματος Ζαφείρη ,είχαν δωρηθεί από το μεγαλύτερο ευεργέτη του τόπου μας Δ.Καρυτσιωτη στη Σχολή για να πληρώνονται για δίδακτρα οι καθηγητές της σχολής με τους καρπούς και τα φρούτα του “αγροκήπιου ” όπως σταφύλια, μούσμουλα . Το νερό το είχε φέρει επίσης ο Καρυτσιώτης από την “μαννα του νερού” , πάνω από τη Λουκού ,με πέτρινο σούγελο, (υδραγωγείο) που ακόμα υπάρχει, για να έχει το χωριό νερό και “να ποτίζεται το αγροκήπιο για να είναι ανοικτή η Σχολή.
Σε αυτό το σημείο του υδραγωγείου ,στη παραπάνω φωτογραφία ,είχε διαδοθεί από τους παλαιότερους η και νεώτερους ….ότι ο Καρυτσιώτης είχε δόσει οδηγίες στο Αράπη φύλακα και κηπουρό του αγροκηπίου “να κόψει το νέρο ” από το χωριό ,άμα μάθαινε οτι η Σχολή ήταν κλειστή. Φυσικά θα έπερνε πίσω και το αγροκήπιο, γιατί δεν υπήρχε λόγος να το έχουν πια οι κάτοικοι
Ο χώρος έξω από την μάντρα του αρχαιολογικού μουσείουΆστρους που , στις 19 Ιουλίου 1821, έγινε το Κολοκοτρωνέικο τραπέζι προς τιμήν του Δημητρίου Υψηλάντη ,που ο γέρος του Μωριά είπε στον Υψηλάντη,εδώ τρώμε τα αρνιά με τα χρυσά κουτάλια ( τα χέρια).
Η είσοδος του “Ιερού Χώρου” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, στο βάθος η κλειδοαμπαρωμενη πόρτα του χώρου με λουκέτα και αλυσίδες.
OLYMPUS DIGITAL CAMERA
Την επιγραφήαυτή κρύβει χωρίς απόφαση και αναιτιολόγητα το ΥΠΠΟΑαπό τους επισκέπτεςκαι καταχρηστικά δεν προβάλλει την πολιτιστικήμας κληρονομιά..Στο χώρο η αρχαιολογική υπηρεσία το 1899 έκτισε την επιγραφή και οι ντόπιοι κάτοικοι μετά το τέλος της Β” Εθνοσυνέλευσης ονόμασαν τον χώρο ” Ιερό Χώρο”, από έκδηλο σεβασμό, για την μεγάλη συνεισφορά που προσέφερε στο Ελληνικό Έθνος
Το κλειδοαμπάρωμα της ντροπής:Δεν υπήρξε ποτέ απόφαση να κλείσει O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσηςτων Ελλήνωναπό την αρμοδία αρχή του Υπουργείου Πολιτισμού
Σεπτέμβριος 2017 : όπως φαίνεται ο “ιερός χώρος ” παραμένει κλειστός και μη προσβάσιμος στους επισκέπτες,ούτε υπάρχει καμία επιγραφή στη πόρτα για ώρες λειτουργίας,κάποτε υπήρχε μια επιγραφή που έλεγε ο χώρος είναι κλειστός
Η προισταμένη της ΕΦΑARK, χωρίς μια αιτιολογημένη απόφαση και χωρίς ένα σχετικό έγγραφο της αρμοδίας αρχής του ΥΠΠΟΑ , αποφάσισε να κλειδοαμπαρώσει τον “Ιερό Χώρο ” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και δεν θέλει κανένας να βλέπει τους 4 τοίχους , μια επιγραφή της αρχαιολογικής υπηρεσίας , 4 πεύκα, 2 κυπαρίσια και 1 ακακία , τίποτα άλλο δεν υπάρχει σε αυτό τον χώρο, δεν υπάρχουν ούτε “αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη”, και αυτό κατά την γνώμη της προβάλλει την πολιτιστική μας κληρονομιά . Εμείς δεν καταλαβαίνουμε αυτή την επιμονή ,στραβομάρα και στενοκεφαλιά.
Ο “Ιερός Χώρος “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης χωρίζεται με την μάντρα η πέτρινο τοίχο από το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη(επίσης αναφέρεται σαν προαύλιο του Μουσείου Άστρους )και του κλειστού αρχαιολογικού μουσείου Άστρους, είναι χωριστός χώρος , υπάρχει μάλιστα μια μικρή πόρτα μεταξύ τους, όπως είχε προνοήσει σωστά ο μεγάλος ευεργέτης μας Καρυτσιώτης,
Στην νέα εποχή αργά η γρήγορα το κράτος θα σταματήσει να φυλάει 4 τοίχους και όλοι πρέπει να καταλάβουμε την νέα πραγματικότητα, πως πρέπει να προσαρμοστούμε ανάλογα και “να κάνουμε ότι μπορούμε”, αν θέλουμε να επιβιώσουμε σαν έθνος.
Με ποιό απλά λόγια ,αν δεν έχουμε χρήματα , πρέπει να αποφασίσουμε αν θα κλειδοαμπαρωσουμε τον Ιερό Χώρο για πάντα η θα ανοίξουμε το χώρο χωρίς φύλακες και προισταμένους, ο κοινός νους αργά η γρήγορα θα επικρατήσει και ο Ιερός Χώρος θα ανοίξει οριστικά και αμετάκλητα
Όπως καταλαβαίνουμε, δεν υπήρξε ποτέ απόφαση να κλείσει O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης. από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου Πολιτισμού .Πιθανόν ένας υπάλληλος έκλεισε μια μέρα το “Ιερο Χώρο” γιατί έτσι ήθελε και από τότε κρατεί αναιτιολόγητα το χώροκλειστό ,και το χειρότερο ίσως χωρίς απόφαση από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου.Ποιός αρμόδιος θα τολμούσε γραπτά και θεσμικά να αποφασίσει για να κλείσει τον “Ιερό Χώρο” και που θα έβρισκε έστω μια δικαιολογίαγια να αιτιολογήσει αυτή την απόφαση?.O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης είναι κλειστός καταχρηστικά , με αυτά που γνωρίζουμε σήμερα , χωρίς τις αρμόζουσες διαδικασίες και χωρίς την τήρηση και εφαρμογή των κανονισμών του Υπουργείου Πολιτισμού
Βασικά το κλείσιμο του χώρου είναι αντίθετο με τις βασικές αρχές του ΥπουργείουΠολιτισμού και αντίθετο με την αρχή της προβολής της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.Δεν υπάρχει κανένας λόγος και καμμία δικαιολογια για να είναι κλειστός ο χώρος. Το Υπουργείο Πολιτισμού πρέπει να βρεί λόγους να ανοίξειτον “Iερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.
Όταν ο χώρος είναι ανοικτός και προσβάσιμος προβάλλουμε την πολιτιστική μας κληρονομιά και βοηθάμε τον τουρισμό και την πατρίδα μας.
Το ΥΠΠΟΑ πρέπει να ανακοινώσει δημόσια την θέση του , που πρέπει να είναι δικαιολογημένη με επιχειρήματα για τα καινούργια δεδομένακαι να μην είναι αντίθετη στις βασικές του αρχές , που πρέπει να γίνει μόνο από τις αρμόδιες αρχές του ΥΠΠΟΑ με βάση τους κανονισμούς του ΥΠΠΟΑ ,αν θα κρατήσει κλειστό και μη προσβάσιμο στους επισκέπτες για τα επόμενα δέκα η διακόσια χρόνια τον“Ιερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσηςτων Ελλήνων
Η τοπική κοινωνία δεν θα περιμένειπλέον υπομονετικάγιαδέκα η διακόσια χρόνια,αλλά γρήγορα θα αρχίσει τις λεμονόκουπες , όπως σωστά είχε προειδοποιήσει ο γέρος του Μωριά, και θα σπάσει τις αλυσίδες της ντροπής.O κοινός νους αργά η γρήγορα θα επικρατήσει και ο “Ιερός Χώρος“ της Β’ Εθνοσυνέλευσηςτων Ελλήνων θα ανοίξει οριστικά και αμετάκλητα.
Χαιρετίζουμε τον κοινό νου που τελικά θα επικρατήσει και τις σχετικές ανακοινώσεις του δημάρχου μας και του Συμβουλίου Κοινότητας Άστρους με την ευκαίρια της επετείου της Β” Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.
Άρχισαν οι προετοιμασίες για τις επετειακές εκδηλώσεις για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση .Ας αρχίσουμε με δύο ενέργειες , όχι άλλα λόγια ρε παιδιά.
Να ανοίξουμε οριστικά και αμετάκλητα, καθημερινά όχι μόνο για τις γιορτές μια φορά το χρόνο για τους επισήμους, τον «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους.
Επιμένουμε για όλους τους φίλους μας o «Ιερός Χώρος » της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους δεν είναι το ίδιο πράγμα, βρίσκονται σε γειτονικό χώρο και συνορεύουν αλλά δεν είναι το ίδιο, έχουν ξεχωριστή ιστορική σημασία και διαφορετική
Περιμένουμε το ΥΠΠΟΑ να βρει λόγους να ανοίξει τον “Iερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, όλες τις ημέρες και όλες τις ώρες, δεν χρειάζεται φύλακας σε αυτό το χώρο. Ο “Ιερός Χώρος ” πριν το κλειδοαμπάρωμα ήταν ανοικτός και προσβάσιμος διακόσια χρόνια και έμεινε εδώ, δεν έπαθε τίποτα Στον “Ιερό Χώρο” υπάρχουν 4 τοίχοι, μια επιγραφή της αρχαιολογικής υπηρεσίας , 4 πεύκα, 2 κυπαρίσσια και 1 ακακία , τίποτα άλλο δεν υπάρχει σε αυτό τον χώρο, δεν υπάρχουν ούτε “αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη”
Στην νέα εποχή αργά η γρήγορα το κράτος θα σταματήσει να φυλάει 4 τοίχους και όλοι πρέπει να καταλάβουμε την νέα πραγματικότητα, πως πρέπει να προσαρμοστούμε ανάλογα και “να κάνουμε ότι μπορούμε” , αν θέλουμε να επιβιώσουμε σαν έθνος.
Με ποιό απλά λόγια ,αν δεν έχουμε χρήματα , πρέπει να αποφασίσουμε αν θα κλειδοαμπαρώσουμε τον Ιερό Χώρο για πάντα η θα ανοίξουμε το χώρο χωρίς φύλακες και προισταμένους.O κοινός νους αργά η γρήγορα θα επικρατήσει και ο Ιερός Χώρος θα ανοίξει οριστικά και αμετάκλητα
Όπως καταλαβαίνουμε, δεν υπήρξε ποτέ απόφαση να κλείσει O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης. από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου Πολιτισμού . Πιθανόν ένας υπάλληλος έκλεισε μια μέρα το “Ιερο Χώρο” γιατί έτσι ήθελε και από τότε κρατεί αναιτιολόγητα το χώρο κλειστό , και το χειρότερο ίσως χωρίς απόφαση από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου. Ποιός αρμόδιος θα τολμούσε γραπτά και θεσμικά να αποφασίσει για να κλείσει τον “Ιερό Χώρο” και που θα έβρισκε έστω μια δικαιολογία για να αιτιολογήσει αυτή την απόφαση?.
O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης είναι κλειστός καταχρηστικά , με αυτά που γνωρίζουμε σήμερα , χωρίς τις αρμόζουσες διαδικασίες και χωρίς την τήρηση και εφαρμογή των κανονισμών του Υπουργείου Πολιτισμού . • Βασικά το κλείσιμο του χώρου είναι αντίθετο με τις βασικές αρχές του Υπουργείου Πολιτισμού και αντίθετο με την αρχή της προβολής της πολιτιστικής μας κληρονομιάς. Δεν υπάρχει κανένας λόγος και καμμία δικαιολογια για να είναι κλειστός ο χώρος. Το Υπουργείο Πολιτισμού πρέπει να βρεί λόγους να ανοίξει τον “Iερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.
Από ότι ξέρουμε οι κατασκευασμένες “δικαιολογίες ” δεν πρέπει να δημιουργούνται ,προσθέτονται και αναθεωρούνται εκ των υστέρων, αλλά να είναι αιτιολογημένες και να υπάρχουν στις προγενέστερες αποφάσεις και τα έγγραφα του υπουργείου. • Όταν ο χώρος είναι ανοικτός και προσβάσιμος προβάλουμε την πολιτιστική μας κληρονομιά και βοηθάμε τον τουρισμό και την πατρίδα μας.
Τα δύο σπουδαιότερα μνημεία της Θυρεάτιδας Γης
Στη Θυρεάτιδα Γη η Θυρέα, όπως αποκαλούσαν την περιοχή περισσότερο από 3,000 χρόνια , σήμερα Δήμος Βόρειας Κυνουρίας, υπάρχουν δύο αρχαιολογικοί θησαυροί, που όλοι οι Έλληνες πρέπει να επισκεπτούν κάποτε.
O «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και H Σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη με το παράρτημα της στο Άστρος
Τα αυτά δύο μνημεία έχουν ιδιαίτερη, χωριστή σπουδαιότητα και σημασία που πρέπει όλοι να διακρίνουμε και να προβάλουμε, τελεία και παύλα.
Κατά την γνώμη μας το σπουδαιότερο μνημείο είναι ο «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων. Ο Ιερός Χώρος της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων είναι γειτονικός χώρος του Μουσείου Άστρους, αλλά δεν είναι το “ίδιο” με το μουσείο, ούτε με την Σχολή Καρυτσιώτη ,έχει την δική του ιστορία ,ιδιαιτερότητα και σημασία.
Α) «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.
Οι αυτόχθονες Πελασγοί είχαν ένα χρυσό κανόνα που για χιλιετηρίδες εφάρμοσαν πιστά μέχρι σήμερα οι κάτοικοι της Θυρέας, τον αμοιβαίο σεβασμό , την συναίνεση , την συνεννόηση και το Ελληνικό μέτρο. Οι “καλαμαράδες “Αστρινοί , πιστοί στην παράδοση χιλιετηρίδων άνθρωποι του Ελληνικού μέτρου και της εθνικής συνεννόησης, εκαλέσθηκαν εκείνη την στιγμή από το έθνος να συμβιβάσουν τα αντιμαχόμενα στρατόπεδα για ένα εθνικό διάλογο και το επέτυχαν με αποτελέσματα, υπό την επιρροή και ηγεσία του Αγιαννίτη στρατηγού , υπεύθυνου για την στρατιωτική ασφάλεια σε καιρό πολέμου τηs εθνοσυνέλευσης, Πάνου Ζαφειρόπουλο η Άκουρου .Το Άστρος επιλέχθηκε για την εθνοσυνέλευση, γιατί στο Άστρος υπήρχαν πολλοί καλαμαράδες και ήταν αναμφισβήτητα τόπος κοινής αποδοχής και θα βοηθούσε καλύτερα την εθνική συνεννόηση.
Ο «ιερός χώρος » είναι σεμνός και επιβλητικός , είναι «μουσείο» από μόνος του.
“Εν τούτω τω τόπω συνήλθεν η Β΄ Εθνική Συνέλευσις των Ελλήνων, 30 Μαρτίου – 18 Απριλίου 1823»,
Στο χώρο η αρχαιολογική υπηρεσία το 1899 έκτισε την επιγραφή και οι ντόπιοι κάτοικοι μετά το τέλος της Β” Εθνοσυνέλευσης ονόμασαν τον χώρο » Ιερό Χώρο», από έκδηλο σεβασμό, για την μεγάλη συνεισφορά που προσέφερε στο Ελληνικό Έθνος Eδώ για υπερβολή το “ιερός” δεν έχει θρησκευτική έννοια αλλά Εθνική έννοια. ο χώρος αναγνωριζόταν από τους κατοίκους σαν πολύ σπουδαίος, σαν “Ιερός Χώρος ».
Οι αποφάσεις της Εθνοσυνέλευσης ήταν σημαντικότατες για την ίδρυση και οργάνωση του Ελληνικού Κράτους.
“1)Tο Έθνος απέκτησε οριστικό Σύνταγμα, που με απόφαση της συνέλευσης ήταν “ο ανώτερος νόμος” και υπηρίσχυε των νόμων του βουλευτικού… Με απόφαση της συνέλευσης, την καταλυτική παρέμβαση του Κολοκοτρώνη, την οργή του λαού και του στρατού, απετράπει η εκποίηση των εθνικών γαιών – κτημάτων, που άφηναν πίσω τους οι Τούρκοι άρχοντες, που επεδίωκαν και ήθελαν οι κοτζαμπάσηδες της συνέλευσης… Η συνέλευση ψήφισε την “περίφημη «Διακήρυξη της Β΄ των Ελλήνων Συνελεύσεως», προς την Υφήλιο, υπογραμμένη από 128 Πληρεξούσιους, μεταξύ των οποίων και ο Κολοκοτρώνης……” Η συνέλευση απάντησε με την διακήρυξη ,στην υφήλιο και τους μεγαλους της εποχής . «Είμεθα αποφασισμένοι να ανεξαρτισθώμεν, ως έθνος αυτόνομον και ανεξάρτητον».” λίγο επίκαιρο σήμερα…
«2) Το αναθεωρημένο Σύνταγμα, εξαιρετικά προοδευτικό και πρωτοποριακό για την εποχή του, περιείχε φιλελεύθερες και δημοκρατικές διατάξεις, που διασφάλιζαν τα ατομικά δικαιώματα του πολίτη. Θεσμοθετήθηκε η Δημόσια εκπαίδευση, λύθηκαν ζητήματα θρησκευτικής ελευθερίας, καθιερώθηκε η αρχή της ελευθεροτυπίας κ.α. Καταρτίστηκε και ο Ποινικός Κώδικας, βάσει του Βυζαντινού Δικαίου, για την προστασία του πολίτη από την ασυδοσία των αρχών . 3) Στον τομέα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων προβλέφθηκε η κατάργηση της όποιας μορφής δουλείας: «κανείς δεν πωλείται και δεν αγοράζεται στην ελληνική επικράτεια και ο αγορασμένος άνθρωπος, άμα πατήσει την ελληνική γη, γίνεται ελεύθερος και ο αγοραστής χάνει τα χρήματά του».
Τα μάρμαρα και τα μνημεία είναι σημαντικά και υπάρχουν σε όλα τα μουσεία. Εμείς έχουμε παραπάνω από τα μνημεία αυτό τον υπέροχο σεμνό και επιβλητικό χώρο ,ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΣΕIΟ ΑΠΟ ΜΌΝΟΣ ΤΟΥ, δεμένο με την σύγχρονη ιστορία μας που δεν το έχουν πολλοί.
Β) H Σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη με το παράρτημα της στο Άστρος (Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους στο Άστρος Κυνουρίας (στεγάζεται στο παράρτημα της Σχολής Καρυτσιώτη του Αγιάννη)
Η κτητορική επιγραφή της Σχολής Καρυτσιώτη του Αγιάννη.
«1798 ΕΝ ΜΗΝΙ ΙΟΥΛΙΩ 18 Η ΣΧΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΦΙΛΟΘΕΑΜΟΝΑ ΤΙ ΕΣΤΗΚΑΣ ΘΑΜΒΟΥΜΕΝΟΣ ΦΙΛΕ ΦΙΛΟΘΕΑΜΟΝ ΜΕ ΑΠΟΡΙΑΝ ΜΥΣΤΙΚΗΝ ΖΗΤΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ ΝΑ ΜΑΘΕΙΣ ΝΑ ΒΕΒΑΙΩΘΕΙΣ ΤΙ ΤΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΜΕ ΕΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΕ ΚΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΜΩΜΑ ΜΟΥ…..»
Το 1798 στο χωριό χτίστηκε, από τον Δημήτριο Καρυτσιώτη (1741 – 1819), μια σχολή στην οποία φοιτούσαν νέοι από τον Άγιο Ιωάννη και από όλη την Ελλάδα. Η σχολή Καρυτσιώτη έπαιξε καταλυτικό ρόλο για την τοπική κοινωνία για πολλά χρόνια και ακόμα μέχρι σήμερα, αφού όλοι οι Αγιαννίτες με πολύ μόχθο και με κάθε θυσία επιθυμούσαν τα παιδιά τους να μάθουν γράμματα και σαν απόφοιτοι “καλαμαράδες ” να αλλάξουν την ζωή τους ,σύμφωνα με τις “έξυπνες ” προσδοκίες του μεγάλου ευεργέτη τους Δημητρίου Καρυτσιώτη.
Η προεπαναστατιμένη Ελλάδα είχε πολλά μικρά “κρυφά” και λίγα φανερά σχολεία. Ένα από τα ελάχιστα φανερά σχολεία ήταν και η περίφημη Σχολή Καρυτσιώτη που είχε χτιστεί το 1798 , 23 χρόνια πριν την Ελληνική επανάσταση και αυτό έχει μεγάλη σημασία. Είχε κτιστεί στο λόφο Κουτρί του Αγιάννη Κυνουρίας και ήταν ένα από τα λίγα “πανεπιστήμια” της προεπαναστατικής πατρίδας μας και οι μαθητές της ήταν απο ολόκληρη την ηπειρωτική Ελλάδα και τα νησιά μας. Ο μεγάλος ευεργέτης μας Δημήτριος Καρυτσιώτης, πανίσχυρος Αγιαννίτης πατριώτης της διασποράς, βρήκε τον τρόπο να επιτρέψουν οι 400 χρόνια κατακτητές Τούρκοι το κτίσιμο και την λειτουργία της σχολής στον Αγιάννη και στο παράρτημα της σχολής Καρυτσιώτη στο Άστρος Κυνουρίας ,που άνοιξε το 1805.
Η σχολή Καρυτσιώτη έπαιξε καταλυτικό ρόλο για την τοπική κοινωνία , έπαιξε πρωτεύοντα και καθοριστικό ρόλο για να γίνει ο Αγιάννης πρωτεύουσα της επαναστατημένης Ελλάδας, από τις 15 Αυγούστου έως την 1 Οκτωβρίου 1822 .Το “κυβερνείο” που βρίσκεται πολύ κοντά στη σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη ήταν η έδρα της κυβέρνησης . Το Άστρος είναι κυρίως γνωστό στη πατρίδα μας από όλους τους Έλληνες και στους ομογενείς στο εξωτερικό από την Β´Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων που έγινε το 1823, για αυτό μας ξέρει ολόκληρος ο κόσμος. Οι “καλαμαράδες ” Αστρινοί , από τα καλαμάρια που χρησιμοποιούσαν για να γράφουν στη φημισμένη Σχολή Καρυτσιώτη ,προσέφεραν πολλά στη πατρίδα εκείνες τις δυσκολες για το έθνος μας στιγμές που όλα εκρέμοντο από μια κλωστή για να πνιγεί η επανάσταση στο αίμα. Αλλά πριν την Εθνοσύνελευση είχε προηγηθεί το καταλυτικό χτίσιμο της Σχολής Καρυτσιώτη.
Παράξενα εμείς δεν το ξέρουμε, δεν το καταλαβαίνουμε και δεν θέλουμε να τα διακρίνομε και τα κρύβουμε τόσα χρόνια από στενοκεφαλιά…. , τρομάρα μας
Άγιος Ιωάννης Αρκαδίας
Το “κυβερνείο” που βρίσκεται πολύ κοντά στη σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη ήταν η έδρα της κυβέρνησης, στον ιστορικό Άγιο Ιωάννη <Αγιάννη > Αρκαδίας.
Η σχολή Καρυτσιώτη έπαιξε πρωτεύοντα και καθοριστικό ρόλο για να γίνει ο Αγιάννης πρωτεύουσα της επαναστατημένης Ελλάδας από τις 15 Αυγούστου έως την 1 Οκτωβρίου 1822 .Το «κυβερνείο» που βρίσκεται πολύ κοντά στη σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη ήταν η έδρα της κυβέρνησης .“Διακρίνονται οι πολεμίστρες κάτω από τα παράθυρα.
O «Ιερός Χώρος » της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων , η Σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη και το παράρτημα της στο Άστρος <που στεγάζεται το μουσείο Άστρους > είναι αναμφησβήτητα τα δύο σπουδαιότερα μνημεία του δήμου μας και επηρέασαν σημαντικότατα την τοπική κοινωνία και το Ελληνικό έθνος, πάντοτε πρέπει να διακρίνουμε και να προβάλουμε ,τελεία και παύλα.
OTTAWA – Ο Jean Chretien λέει ότι ο Donald Trump είναι “ανείπωτος” και η άνοδό του στην προεδρία των ΗΠΑ σηματοδοτεί την παρακμή της αμερικανικής αυτοκρατορίας
Σε συνέντευξή του για το νέο βιβλίο του, ο Chretien επεξεργάστηκε την άποψή του ότι η αμερικανική αυτοκρατορία βρίσκεται σε παρακμή.
«Ξέρετε, βλέπετε την εμφάνιση των Κινέζων και την παρακμή της Αμερικής», είπε στον Καναδικό Τύπο.
«Όταν ταξιδεύω στον κόσμο, αισθάνομαι ότι η επιρροή τους πέφτει πολύ γρήγορα».
Ο κ. Chretien δήλωσε ότι η προστατευτική, αμερικανική κυβέρνηση Trump προσπαθεί να σπάσει τη διεθνή τάξη “που έχει δημιουργήσει ευημερία σε όλο τον κόσμο από τη δεκαετία του 1940” και προκαλεί ανησυχία μεταξύ των παραδοσιακών συμμάχων καθώς οι ΗΠΑ αποχωρούν από τη συμφωνία αποπυρηνικοποίησης του Ιράν διεθνή συμφωνητικά.
“Αν θέλετε να είστε απομονωμένοι, αυτό είναι εντάξει. Αλλά έχετε λιγότερη επιρροή. ”
Η άνοδος και η ενδεχόμενη πτώση των υπερδυνάμεων είναι φυσική και αναπόφευκτη, πρόσθεσε ο Chretien.
“Ξέρεις, οι αυτοκρατορίες εξαφανίζονται. Πολλοί άνθρωποι νοσταλγούν για τη βρετανική αυτοκρατορία. Πολλοί άνθρωποι στη Γαλλία εξακολουθούν να ονειρεύονται τον Ναπολέοντα. έχει πεθάνει εδώ και πολύ καιρό. Η ζωή είναι έτσι.”
Ο Chretien σταθμίζει επίσης την επαναδιαπραγμάτευση της Βορειοαμερικανικής Συμφωνίας Ελευθέρων Συναλλαγών, η οποία Trump μετονομάστηκε σε συμφωνία Ηνωμένων Πολιτειών-Μεξικού-Καναδά. Οι 14 μήνες των βασανιστικών διαπραγματεύσεων και των επανειλημμένων απειλών από το Trump για την εξάρθρωση της NAFTA και την επιβολή ολέθριων τιμολογίων αυτοκινήτων στον Καναδά αποδείχθηκαν “πολλές συζητήσεις για τίποτα”, δήλωσε.
2)Η BMW αυξάνει τις επενδύσεις στην Κίνα για να καλύψει την ηλεκτρική ζήτηση.
FRANKFURT – Η γερμανική αυτοκινητοβιομηχανία Η BMW έχει πλειοψηφικό μερίδιο στην κοινή επιχείρηση της Κίνας και επενδύει 3 δισεκατομμύρια ευρώ στα εργοστάσια εκεί, υπογραμμίζοντας τη σημασία της κινεζικής αγοράς καθώς η εταιρεία ετοιμάζεται να ανταποκριθεί στην αυξημένη ζήτηση ηλεκτρικών οχημάτων.
Η BMW με έδρα το Μόναχο δήλωσε την Πέμπτη ότι θα πληρώσει 3,6 δις. Ευρώ (4,2 δις. Δολ.) Για να αυξήσει το μερίδιό της στη BMW Brilliance Automotive Ltd. στο 75% από το 50%.
Παράλληλα με τη συμφωνία, η BMW θα επενδύσει σε νέες και υπάρχουσες εγκαταστάσεις στο Shenyang, αυξάνοντας την παραγωγική δυναμικότητα στα 650.000 οχήματα ετησίως από τις αρχές της δεκαετίας του 2020. Τα εργοστάσια παρήγαγαν 400.000 οχήματα το περασμένο έτος.
3)Οντάριο θα χορηγήσει απαλλαγή από κράνος για τους μοτοσικλετιστές Sikh
Ο Harjit Singh Sajjan είναι καναδικός φιλελεύθερος πολιτικός, ο σημερινός Υπουργός Εθνικής Άμυνας και βουλευτής
TORONTO – Το Οντάριο θα επιτρέψει σύντομα σε Sikh που φορούν τούρμπαν να οδηγήσουν μοτοσικλέτες χωρίς κράνη και να ενταχθούν σε άλλες τρεις επαρχίες για την παροχή της εξαίρεσης.
Η Προοδευτική Συντηρητική κυβέρνηση δήλωσε την Τετάρτη ότι η απαλλαγή – η οποία αρχίζει να ισχύει στις 18 Οκτωβρίου – θα αναγνωρίσει τα αστικά δικαιώματα και τη θρησκευτική έκφραση των μοτοσικλετιστών Sikh.
“Η ασφάλεια των δρόμων μας θα παραμείνει πάντα προτεραιότητα”, δήλωσε ο πρωθυπουργός Doug Ford σε δήλωση. “Αλλά η κυβέρνησή μας πιστεύει επίσης ότι τα άτομα έχουν προσωπική ευθύνη και ευθύνη σε σχέση με τη δική τους ευημερία”.
Ένα τούρμπαν είναι ένας τύπος καλύμματος της κεφαλής που βασίζεται σε τύλιγμα υφασμάτων, που φορείται κυρίως για θρησκευτικούς λόγους. Διαθέτοντας πολλές παραλλαγές, φοριέται ως σύνηθες πλεκτοβόλο από άνδρες διαφόρων χωρών. Οι κοινότητες με προεξέχουσες παραδόσεις που φορούν τούρμπαν μπορούν να βρεθούν στην ινδική υποήπειρο, τη Νοτιοανατολική Ασία, την Αραβική Χερσόνησο, τη Μέση Ανατολή, την Κεντρική Ασία, τη Βόρεια Αφρική και το Κέρας της Αφρικής
Συνιστούμε στους φίλους αναγνώστες μας να ρίξουν μια ματιά στο πρώτο, δεύτερο και τρίτο μέρος στους παρακάτω σύνδεσμους .
Στο πρώτο μέρος καλύψαμε τα μεγάλα λάθη που υπάρχουν στη ιστοσελίδα του δήμου μας, προτείνουμε τα σπουδαιότερα αξιοθέατα που “ξεχάστηκαν” και πρέπει να προστεθούν. Eίναι ολοφάνερο και συμφωνούμε όλοι τι πρέπει να κάνουμε …, θα περιμένουμε τον αρμόδιο αντιδήμαρχο με συγκεκριμένες ενέργειες.
Στο δεύτερο μέρος καταγράψαμε τις κατηγορίες της ιστοσελίδας του δήμου μας Δήμος Βόρειας Κυνουρίας http://www.boriakinouria.gov.gr/ και καταγράψαμε τα θέματα που πρέπει να ξανασκεπτούμε… (επίσης καλύπτουμε θέματα διαφάνειας σχετικά με τα θέματα των συνεδριάσεων και τις αποφάσεις του Δ.Σ.επίσης και πρόταση για καταγραφή της συμμετοχής των πολιτών για θέματα και προτάσεις.
Tο κείμενο παρακάτω είναι το τέταρτο και τελευταίο μέρος , τελειώσαμε θα καταλάβουμε εύκολα γιατί πρέπει να ξαναγράψουμε την κεντρική εισαγωγική σελίδα.
Θεωρούμε σημαντικό να σχολιάσουμε μερικά σημαντικά θέματα με λεπτομέρειες στην κεντρική εισαγωγική σελίδα με θέμα “Β.Κυνουρία”, για να καταλάβουμε τι λέμε καθαρά και ξάστερα και γιατί επιμένουμε για περισσότερα.
Θέλουμε να διευκρινήσουμε τι θέλουμε να πούμε με τα παρακάτω λεπτομερή παραδείγματα. Δεν μιλάμε μόνο για την μονή της Παλιοπαναγιάς η την μονή της Έλωνας η την γεωγραφία του “Καποδίστρια”, δεν είναι αξιοθέατα στο δήμο μας ΜΟΝΟ ” το μονόπατι της Λουκούς “η ΜΟΝΟ ότι μας λέει για αξιοθέατα το μαργαριτάρι η κεντρική σελίδα της ιστοσελίδας στο θέμα Β.Κυνουρίας..
Μιλάμε για ταπερισσότερα που έχουμε και τα κρύβουμε, για τους γείτονες μας , κανένας δεν ξέρει τι σκέπτεται ο επισκέπτης μας που θέλει πολλά… Μιλάμε για όλους τους συμπολίτες μας, κανένας δεν περισσεύει, για κάτιπου μπορούμε να προσθέσουμε σε ένα θέμαμε μια λέξη η μια σειρά.
“Καλως ήλθατε στο ιστορικό Άστρος που το 1823 εγινε η Β” Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων”…., το Παλαμήδι είναι μισή ώρα μακρυά ..και η μονή της Έλωνας μια ώρα, η διαδρομή είναι φανταστική……. και οι παραλίες μας φαντασμαγορικές … ο Πάρνωνας είνα μαγευτικός με τα φαράγγια του … , σε κοντινές αποστάσεις είναι οι Μυκήνες, η Επίδαυρος…η αρχαία Ολυμπία που άρχισαν οι ολυμπιακοί αγώνες,o Παρθενώνας στη Αθήνα και το λιμάνι του Πειραιώς δύο ώρες μακρυά, το αεροδρόμιο δυόμιση ώρες… “ο ήλιος και η θάλλασα του Αργολικού” είναι υπέροχος … κάπως έτσι γίνεται η προβολή του τόπου μας …οι επισκέπτες θέλουν εύκολη πρόσβαση σε πολλά….
Πρέπει να ξαναγράψουμε σύντομα πολύ έξυπνα την κεντρική εισαγωγική σελίδα και οπωσδήποτε τις παραγράφους “Γεωγραφία” και “Αξιοθέατα” και την παράγραφο “Δραστηριότητες – Εκδηλώσεις ‘ και να αλλάξουμε την παράγραφο “Ιστορία” να βάλλουμε την ακριβέστερη και καλύτερη παράγραφο “Ιστορία” από την ιστοσελίδα Δήμος Βόρειας Κυνουρίας https://www.boriakinouria.gov.gr/content/%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1
Πρέπει να ξαναγράψουμε την κεντρική εισαγωγική σελίδα, τελεία και πάβλα.
Θρησκευτικό τουρισμός
Ας δούμε για παράδειγμα το θρησκευτικό τουρισμό για να δούμε πως πρέπει να σκεπτόμαστε όλοι μαςκαι τι εννοούμε για τα περισσότερα.
Η ιστοσελίδα του δήμου μας αναφέρει. “Τέλος, για τους επισκέπτες με ενδιαφέροντα θρησκευτικού και προσκυνηματικού τουρισμού στην περιοχή, υπάρχουν πολλά μοναστήρια που αξίζει να επισκεφθούν (Ιερά Μονή της Παναγίας της Μαλεβής, Παναγία της Ορθοκωστάς (Αρτοκωστά), Μονή Λουκούς, Μονή Τιμίου Προδρόμου ) “
Το κείμενο παραπάνω είναι από τον παρακάτω σύνδεσμο , κατηγορία Β.Κυνουρία
Μπορούμε καλύτερα….Μπορούσαμε να βάλλουμε μια σειρά ακόμα η δύο λεξεις στη παράγραφο παραπάνω και πιθανόν θα κερδίζαμε πολλά…. και να μην αποκλείουμε κανέναν.
Αλλά υπάρχουν άλλα μοναστήρια στο δήμο που τα “ξεχάσαμε” να τα αναφέρουμε , όπως η πολύ εύκολα προσιτή περίπου 10 λεπτά από το Άστρος , με την ωραία θέα της θυρεατικής γης , γραφική και ιστορική μονή της Παλιοπαναγιάς . δεν γνωρίζω αν υπάρχουν άλλες μονές στη Βόρεια Κυνουρία.
Αλλά μια και μιλάμε για θρησκευτικό τουρισμό δεν θα ήταν λάθος εδώ να αναφέρουμε και την γραφικότατη μονή της Έλωνας στο γειτονικό μας δήμο η άλλα γειτονικά μοναστήρια.
Εδώ θελουμε να προβάλλουμε τα μοναστήρια μας και το κάνουμε όσο καλύτερα μπορούμε. Eννοούμε όταν ένας θρησκευτικός επισκέπτης από την Ρωσσία ,την Αθήνα η την Μακεδονία δει στην ιστοσελίδα του δήμου μας και την γειτονική μονή της Έλωνας κρεμασμένη στα βράχια, πιθανόν και για αυτό το λόγο, ποτέ δεν ξέρουμε τι σκέπτεται ο καθένας,,, , θα επισκεπτεί τον τόπο μας και θα δει και τα άλλα μοναστήρια μας….και πολλά άλλα…, έτσι κάπως γίνεται ο τουρισμόςκαι έτσι πρέπει να σκεπτόμαστε όλοι μας..
Γεωγραφία
Καλό παράδειγμα για να καταλάβουμε τι λέμε για περισσότερα είναι επίσης το κείμενο της γεωγραφίας στην κεντρική εισαγωγική σελίδα με θέμα Β.Κυνουρία και τα σχόλια που κάναμε.
Πως πρέπει να σκεπτόμαστε όλοι μαςγια το τουρισμό Μπορούμε να προσθέσουμε περισσότερα……….
“Ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίας με έδρα το ιστορικό Άστρος Κυνουρίας, αποτελείται από 26 Τοπικά Διαμερίσματα και 40 οικισμούς, βρίσκεται στο βόρειο ανατολικό τμήμα του Νομού Αρκαδίας και ένα μέρος του βρέχεται από τα νερά του Αργολικού Κόλπου. Είναι δήμος της Περιφέρειας Πελοποννήσου που συστάθηκε ως ενιαία διοικητική ενότητα το 1998 με το Σχέδιο «Ιωάννης Καποδίστριας », είναι ο δεύτερος σε έκταση Δήμος της Ελλάδας με έκταση 575.680 στρέμματα και παρέμεινε ανέπαφος από τον «Καλλικράτη».
Το κείμενο παραπάνω από τον παρακάτω σύνδεσμο , κατηγορία Β.Κυνουρία
Tο κείμενο αυτό είναι άσχετο με την “γεωγραφία”,πιθανόν από λάθος μπήκε εδώ και ανήκει στo θέμα Ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίας. Ας ρίξουμε μια ματιά σε κανένα βιβλίο δημοτικού η γυμνασίου γεωγραφίας για να δούμε τι πρέπει να γράψουμε στο θέμα αυτό και τι είναι γεωγραφία. Μπορούμε να προσθέσουμε περισσότερα.
Όταν μιλάμε για τουρισμό στη Γεωγραφία πρέπει να αναφέρονται οι γείτονες μας ,κυρίως οι αποστάσεις και ότι διαθέτουν , είναι κάτι που δεν μπορούμε να αγνοούμε. Εδώ οπωσδήποτε πρέπει επίσης να αναφέρουμε τις συγκοινωνίες ,αυτοκίνητα, λεωφορεία, τραίνα, πλοία. Τα δύο παραπάνω κυρίως ενδιαφέρουν τους επισκέπτες μας. Εδώ έπρεπε να αναφέρονται με συνδέσμους με χάρτες , η “γεωγραφία” του δήμου με όλα τα χωριά, οι αποστάσεις από το αεροδρόμιο, το λιμάνι του Πειραιά, τις γειτονικές πόλεις, ας πούμε Λεωνίδιο, Τρίπολη, Άργος, Ναύπλιο, Κόρινθο, Αθήνα, ……Κρήτη, τα μεγαλα νησιά. Ο στόχος μας είναι να διακρίνουμε “έξυπνα” τον τόπο μας σε κάθε ευκαιρία και να δίνουμε περισσότερες πληροφορίες στους επισκέπετες μας, που δεν ξέρουμε τι θέλουν όταν μας επισκέπτονται, αλλά ξέρουμε θέλουν πολλάκαι μην ξεχνάμε ο ένας φέρνει τον άλλο. Για παραδειγμα μπορούμε να αναφέρουμε εδώ “έξυπνα “ με δύο λέξεις η δύο γραμμές έχουμε το Αρκαδικό Χωριό κτησμένο από την διασπορά, γερνανικό οικισμό στην παραλία πόρτες, τα μοναστήρια μας, τα αγριογούρουνα του Πάρνωνα και να έχουμε αντίστοιχα επισκέπτες από την Αμερική και την διασπορά, την Γερμανία, από την Ρωσσία και την πατρίδα μας θρησκευόμενους, από κυνηγητικούς συλλόγους. Σκεφθείτε τι είναι γεωγραφία και ξαναδιαβάσετε το κείμενο της σελίδας όπως αναφέρεται για να καταλάβετε τι εννοοούμε, τουλάχιστον θα συμφωνήσετε δεν είναι “έξυπνο” ….κείμενο.
Η Θυρέα αναφέρεται σε παλιούς χάρτες.
Η ευρύτερη περιοχή αποκαλείται Θυρέα για τουλάχιστον 3,000 χρόνια «και κατοικείται τουλάχιστον από τη νεολιθική εποχή, με την εγκατάσταση προελληνικών φύλων (Δαναοί, Ίωνες και Δωριείς διαδοχικά)”.
Δεν γίνεται καμία αναφορά και διάκρισηγια την γεωγραφία και τους ανθρώπους της Θυρέας,ας αναφέρουμε Δήμος Θυρέας θα ήταν το όρθοτερο όνομα για το δήμο μας… όπως ήταν το ονομά του παλαιότερα ,ποτέ δεν είναι αργά… Η Θυρέα η με το άλλο γνωστό ονόμα της Θυρεάτις Γη είναι μικρή, ιδιαίτερη και χωριστή περιοχή από τους μεγάλους και πανίσχυρους γείτονες Αργείους και τους Σπαρτιάτες και επέζησε για χιλιάδες χρόνια με το δικό της πολιτισμό. Aς μην αναφέρουμε ότι στην σελίδα του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας είναι “Θηρεα”…… Επίσης δεν γίνεται καμία αναφορά για όλα τα χωριά του δήμου , για την σπουδαιότητα του λιμανιού του Παραλίου Άστρους , για όλους τους γείτονες μας με τις αποστάσεις και τους αρχαιολογικούς χώρουs Ναύπλιο, Παλαμήδι με την φυλακή του Κολοκοτρώνη , Μυκήνες, Επίδαυρος, Ολυμπία, Μεθώνη και Κορώνη ,…. για τις συγκοινωνίες , για πολλά…………
“Αξιοθέατα” & «Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία».
1)Στην κατηγορία “Αξιοθέατα” στη σελίδα «Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία»,είναι μόνο τα πέντε , Ελληνικό (ή Τειχιό),Ίδρυμα Μνήμης «Αγγελικής και Λεωνίδα Ζαφείρη»,Βίλα Ηρώδη Αττικού,Λιμάνι Αγίου Ανδρέα,Κάστρο Παραλίου Άστρους
3) Σε διαφορετική παρακάτω σελίδα στην ιστοσελίδα του δήμου μας μετρήσαμε 39 “Αξιοθέατα” για όλο το δήμο μας, όπως τα Φαράγγια της Μαζιάς και της Ζαρμπάνιτσας, αλλά δεν βρήκαμε πουθενά τίποτα για το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους και για τα δύο σπουδαιότερα μνημεία του δήμου μας, τηΣχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννημε το παράρτημα της στο Άστρος (που στεγάζεται το μουσείο Άστρους)και τoν «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων,
4)Στην κατηγορία “Αξιοθέατα” στο θέμα Παραδοσιακοί Οικισμοί μετρήσαμε 11 παραδοσιακούς οικισμούς, όλοι οι άλλοι, περίπου 17 χωριά , είναι πολίτες δεύτερης κατηγορίες δεν αναφέρονται σχεδόν πουθενά . Δεν έχουμε τίποτα με το χωριό Πλάτανος που αναφέρεται στη σελίδα , αλλά απορούμε γιατί δεν αναφέρεται επίσης με την δική τους σελίδα και σε συνδέσμους της ιστοσελίδας το Άστρος, η Μελιγού, τα Κούτρουφα ,το Κορακοβούνι, Χηροπήγαδο, Στόλος,Πλατάνα, Χάραδρος, Σίταινα,Άγια Σοφιά, Καράτουλα, Νέα Χώρα, Έλατος, Αγιος Γεώργιος,Μεσορράχη, Ωριά, Περδικόβρυση.
“Αλλά εδώ ας στηρίξουμε λίγο και την καλύβα μας , είναι αδιανόητο στη ιστοσελίδα ενός δήμου να μην υπάρχει σελίδα για την πρωτεύουσα του δήμου με ένα μικρό κείμενο,συγκεκριμένα για το Άστρος, και να υπάρχουν σελίδες που γίνονται σύνδεσμοι για 11 άλλα χωριά του δήμου, αυτό είναι παγκόσμιο ρεκόρ ερασιτεχισμού, στενοκεφαλιάς και στραβομάρας,που το σκέπτηκαν και το έκαναν ανόητοι “επαρχιώτες”. Με λίγα λόγια αυτό δεν είναι ιστοσελίδα δήμου αλλά ανόητη προπαγάνδα. Έχουμε δίκιο όταν λέμε οι αρχιτέκτονες της ιστοσελίδας του δήμου μας είναι ερασιτέχνες, τι άλλο να πούμε…”.
Ας διαβάσουμε παρακάτω τι αναφέρεται στην κεντρική εισαγωγική σελίδαγια τα αξιοθέατα , ο τονισμός είναι δικός μας
“Αξιοθέατα»
Ξεκινώντας από το Άστρος προς την Tρίπολη μέσω των Kάτω Δολιανών, συναντάμε την Iερά Mονή Λουκούς, από όπου υπάρχει μονοπάτι που οδηγεί στον αρχαιολογικό χώρο του Eλληνικού (Tειχιό). Εκεί υπήρχε ναός αφιερωμένος στο Θεό Απόλλωνα τον οποίο λάτρευαν ιδιαίτερα οι Κυνούριοι και σήμερα βρίσκονται ερείπια αρχαίας πόλης του 5ου έως 3ου π.χ αιώνα (κατά τις εκτιμήσεις των αρχαιολόγων).
Πλησίον της μονής Λουκούς απαντάται η περιοχή της Αρχαίας Εύας, όπου βρίσκονται τα ερείπια της έπαυλης του Ηρώδη του Αττικού. Ο Ηρώδης Αττικός υπήρξε πάμπλουτος ρήτορας, φιλόσοφος και πολιτικός αλλά και λάτρης και συλλέκτης έργων τέχνης. Κληρονόμησε την έπαυλη από τον πατέρα του και αποφάσισε να την επεκτείνει, δημιουργώντας παράλληλα εκεί μια πλούσια συλλογή από έργα τέχνης της εποχής και μετατρέποντάς την έτσι σε ένα είδος μουσείου αρχαίας τέχνης και σε καλλιτεχνικό και επιστημονικό ίδρυμα. Ο χώρος θεωρείται ένα από τα σημαντικά αρχαιολογικά μνημεία, όχι μόνο της Αρκαδίας, αλλά και της Ευρώπης, με πλούσια αρχιτεκτονικά, γλυπτά και ψηφιδωτά ευρήματα. Η Έπαυλη είναι ένα τεράστιο πολεοδομικό συγκρότημα που κτίστηκε σύμφωνα με τις αρχές της ρωμαϊκής αρχιτεκτονικής, περιλαμβάνει αίθριο, τεχνητή τάφρο-ποταμό, στοές με εκπληκτικά ψηφιδωτά δάπεδα, εξέδρα, μέγαρο και λουτρικό συγκρότημα, ενώ ομοιάζει χαρακτηριστικά με τα κτίρια της βίλας του αυτοκράτορα Αδριανού στο Τίβολι της Ιταλίας.
Στην Καστάνιτσα σώζονται σχεδόν όλα τα πυργόσπιτα και τμήμα του παλαιού τριώροφου Πύργου του οπλαρχηγού Καψαμπέλη, ο οποίος ηγήθηκε νικηφόρας μάχης κατά του στρατού του Ιμπραήμ. Ξεχωριστή αξία έχει το ξυλόγλυπτο και επίχρυσο τέμπλο της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα, δώρο της αυτοκράτειρας της Ρωσίας Αικατερίνης.
Κοντά στον Άγιο Ιωάννη Κυνουρίας, στη θέση “Ξηροκάμπι” σώζονται τα ερείπια του Κάστρου της Ωριάς, ενός μεσαιωνικού κάστρου από την περίοδο της Φραγκοκρατίας. Σύμφωνα με την παράδοση, το κάστρο ανήκε σε μια γενναία και όμορφη αρχόντισσα, που πολεμούσε μέσα από αυτό 12 χρόνια τους Τούρκους. Όταν τελικά το κάστρο καταλήφθηκε με δόλο, η αρχόντισσα πήδηξε από τα τείχη στο κενό, προκειμένου να μη συλληφθεί.
Τέλος, οι παραδοσιακοί οικισμοί της περιοχής αποτελούν εντυπωσιακά αξιοθέατα και αντανακλούν την παραδοσιακή αρχιτεκτονική, αποτυπώνοντας τρόπους ζωής, τεχνικές μεθόδους, καλλιτεχνικά ρεύματα και κοινωνικές σχέσεις, που διαμορφώθηκαν στην πολυκύμαντη ιστορική εξέλιξη (Καστρί, Άγιος Πέτρος, Καστάνιτσα, Άνω Δολιανά, Βέρβενα).”
Αυτά και τίποτα άλλο… στην κεντρική εισαγωγική σελίδα.
Το κείμενο παραπάνω είναι από τον παρακάτω σύνδεσμο , κατηγορία Β.Κυνουρία, ο τονισμός είναι δικός μας
“ Αξιοθέατα”συναγωνισμός, ποιά από τις δύο σελίδες είνα η χειρότερη…..
Όταν διαβάσουμε την παραπάνω σελιδα θα καταλάβουμε τι εννοούμε, τουλάχιστον οι αρχιτέκτονες δεν εδιάβασαν ούτε την ίδια ιστοσελίδα και έβγαλαν διαφορετικά συμπεράσματα για τα αυτά τα πέντε παρακάτω “αξιοθέατα” που τα θεώρησαν τα σπουδαιότερα ,για να τα βάλλουν στην κεντρική εισαγωγική σελίδα, που θέλουμε να ξέρουν οι επισκέπτες μας, αν είναι δυνατόν……….που αυτή την φορά είναι διαφορετικά από άλλη σελίδα με θέμα «Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία» http://www.discoverkynouria.gr/el/sights/archaiological-sights-museums,αυτός είναι ερασιτεχνισμός στο μεγαλείο του.
“ Αξιοθέατα” τα αναφέρουμε πάλι με τονισμό….
1& 2)“Ξεκινώντας από το Άστρος προς την Tρίπολη μέσω των Kάτω Δολιανών, συναντάμε την Iερά Mονή Λουκούς, από όπου υπάρχει μονοπάτι που οδηγεί στον αρχαιολογικό χώρο του Eλληνικού (Tειχιό).”……….
3)“Πλησίον της μονής Λουκούς απαντάται η περιοχή της Αρχαίας Εύας, όπου βρίσκονται τα ερείπια της έπαυλης του Ηρώδη του Αττικού”…………..
4)“Στην Καστάνιτσα σώζονται σχεδόν όλα τα πυργόσπιτα και τμήμα του παλαιού τριώροφου Πύργου του οπλαρχηγού Καψαμπέλη ”…………
5)Κοντά στον Άγιο Ιωάννη Κυνουρίας, στη θέση “Ξηροκάμπι” σώζονται τα ερείπια του Κάστρου της Ωριάς” ………
6) Τέλος, οι παραδοσιακοί οικισμοί της περιοχής αποτελούν εντυπωσιακά αξιοθέατα και αντανακλούν την παραδοσιακή αρχιτεκτονική, αποτυπώνοντας τρόπους ζωής, τεχνικές μεθόδους, καλλιτεχνικά ρεύματα και κοινωνικές σχέσεις, που διαμορφώθηκαν στην πολυκύμαντη ιστορική εξέλιξη (Καστρί, Άγιος Πέτρος, Καστάνιτσα, Άνω Δολιανά, Βέρβενα).
Δεν θα σχολιάσουμε τα σπουδαιότερα πέντε αξιοθέατα της άλλης σελίδας, μιλάνε μόνα τους…, βαρεθήκαμε οι αναγνώστες μας έβγαλαν τα συμπεράσματα τους, ας πούμε έλεος πια….
1)Μια και μιλάμε για μονές , υπάρχουν άλλες σημαντικές μονές στο δήμο μας που επίσης έπρεπε να αναφέρονται, θα μπορούσαν πολύ εύκολα να προστεθούν με τρεις λέξεις
2)Το “μονοπάτι που οδηγεί στον αρχαιολογικό χώρο του Eλληνικού (Tειχιό)” από “την Iερά Mονή Λουκούς ‘ το σπουδαίο αξιοθέατο μονοπάτι …. τώρα πάμε με τα αυτοκίνητα από άλλο δρόμο και λίγο περπάτημα, όπως ορθά αναφέρεται σε άλλη σελίδα της ιστοσελίδας του δήμου μας, σχεδόν φαίνεται πάνω από τι κοδέλλες. Τι να κάνουμε οι νευρουχειρουργοί έκαναν ένα μικρό λάθος στη κεντρική εισαγωγική σελίδα… δεν διάβασαν την άλλη σελίδα. Αν θέλουμε να πάμε στο Ελληνικό μπορούμε να πάμε με αυτοκίνητο η με τα πόδια από άλλο δρόμο και αν θέλουμε να περπατήσουμε υπάρχουν πολλά άλλα καλύτερα μονοπάτια , πως να το κάνουμε το μονοπάτι αυτό αν δεν είναι κλεισμένο σήμερα δεν είναι το σπουδιαότερο αξιοθέατο του δήμου μας…
3)Τι να πούμε για την “έπαυλη του Ηρώδη του Αττικού” ,για να λέμε τα πράγματα με το όνομα τους, ορθότερα το νόμιμο όνομα του που πρέπει να χρησιμοποιούμε στα δημόσια έγγραφα είναι Lucius Vibullius Hipparchus Tiberius Claudius Atticus Herodes (Λούκιος Βιβούλλιος Ίππαρχος Τιβέριος Κλαύδιος Αττικός Ηρώδης ). Οι συμπολίτες μας σκέπτονται σύντομα να βάλλουν μια επιγραφή στο χώρο με το παραπάνω νόμιμο όνομα του ,πιστεύουμε θα συμφωνεί ο αρμόδιος υπουργός, και επίσης θα προσθέσουν Ρωμαίος Έπαρχος και προδότης συνεργάτης των Ρωμαίων κατακτητών, αυτό τιμά άλλωστε τον ίδιο , είναι σύμφωνο με την Ελληνική νομοθεσία και το κυριότερο θα βλέπουν τα παιδιά μας ότι οι πρόγονοι τους κάποτε “λέγαμε τα πράγματα με το ονομά τους “.
Τα λέμε αυτά γιατί βαρεθήκαμε να ακούμε για τον Βιβούλιο, στη κεντρική σελίδα του δήμου μας για το θέμα “αξιοθέατα” οι ερασιτέχνες αρχιτέκτονες έγραψαν 12 σειρές (60%) για ότι θεώρησαν αξιοθέατο, και “ξέχασαν” πολλά άλλα σπουδαιότερα ,και έγραψαν 8 σειρές (40%) για τον ΒιβούλιοΡωμαίο Έπαρχο και προδότη συνεργάτη των Ρωμαίων κατακτητών … γιατί με έμφαση θέλουν να διακρίνουν τον έπαρχο ,που δικαιολογημένα βαρεθήκαμε να τα ακούμε και τον αποκαλούμε Βιβούλιο,,,
Θα συμφωνούσαμε, δεν θα οργιζόμαστε , ούτε θα το αναφέραμε εδώ η θα το κάναμε μεγάλο θέμα, αλλά δεν είναι μόνο ένα υπάρχουν πολλά μαργαριτάρια… Άμα η έπαυλη αναφερότανε δικαιολογημένα με 2-3 γραμμές και επίσης σε αυτή τη σελίδα αναφερόντουσαν και άλλα σπουδαιότερα μνημεία, συγκεκριμένα το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους που είναι το μοναδικό “μουσείο” στο δήμο μας, το”ξέχασαν”… δεν έχουμε άλλα μουσεία , και τα δύο σπουδαιότερα μνημεία του δήμου μας,τη Σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη με το παράρτημα της στο Άστρος (που στεγάζεται το μουσείο Άστρους) και τoν «Ιερό Χώρο » της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και αν οι ερασιστέχνες της ιστοσελίδας εγνώριζαν ποιά είναι η παραλία “πόρτες ”,αν δεν έλεγαν το “Μεσόγειο” αν…δεν θα γράφαμε όλα αυτά.
Θα το πούμε και αυτό, αφού το διαπιστώσαμε, βαρεθήκαμε να διαβάζουμε στην ιστοσελίδα του δήμου μας , “Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία” ,Το λιμάνι του Άγιου Ανδρέα…, Έπαυλη Ηρώδη 40% του κειμένου άπο τα “αξιοθέατα” και 60% για όλους τους άλλους και “ξεχάσαμε”… πολλά σπουδαιότερα, , (που επίσης αναφέρονται πολλές φορές για περιπάτους εκδρομές κλπ) Πολιτισμός αποκλειστικά Τσάκωνες και τίποτα άλλο, εκδρομές Άγιος Ανδρεας, …. τίποτα για το Κορακουβούνι…. έλεος πια, ας πούμε κάτι και για τα άλλα χωριά…ξεχάστε το Άστρος αυτό το σβήσαμε …. αυτό δεν είναι ιστοσελίδα δήμου .
Στην κεντρική εισαγωγική σελίδα στο θέμα ιστορία μετρήσαμε την λέξη ,τσάκωνες, τσακωνιά,τσακωνοχώρια …6 φορές , σχεδόν μισή σελίδα τσάκωνες…και την λέξη Άστρος μιά φορά….. αλλού είναι “Μεσόγειο” και στη σελίδα πολιτισμός όλα είναι Τσάκωνες και τίποτα άλλο ……….έλεος πιάhttps://www.boriakinouria.gov.gr/node/24
Στην κεντρική εισαγωγική σελίδα στο θέμα “αξιοθέατα” ξεχασαν” πολλά άλλα σπουδαιότερα ,και έγραψαν 8 σειρές (40%) από τα”αξιοθέατα” για τον Βιβούλιο Ρωμαίο Έπαρχο και προδότη συνεργάτη των Ρωμαίων κατακτητών.
Aυτή η τυφλή, κοντόφθαλμη, βροντερή και αδικαιολόγητη διάκριση έγινε υπερβολική ύβρις, δεν την ανεχόμαστε πιά,οι συμπολίτες μας δεν θα περιμένουν πια υπομονετικά .
Tελειώσαμε και με τα “Αξιοθέατα” & «Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία»……………
Τελειώσαμε με τα μαργαριτάρια , το καταλάβαμε όλοι ,τώρα έχουμε δουλειά. Θέλουμε να αναφέρουμε εδώ ότι οι συμπολίτες μας και περισσότερο οι επισκέπτες μας θέλουν να κάνουν την δουλειά τους και να τα δουν όλα και γρήγορα, αν είναι δυνατόν σε μια σελίδα, οι περισσότεροι δεν είναι φωστήρες της τεχνολογίας για να ψάχνουν σε πολλές σελίδες για να βρουν τα μισά σε μια σελίδα και τα άλλα μισά σε άλλη σελίδα.
Ο αρμόδιος αντιδήμαρχος για τον πολιτισμό και τον τουρισμό γνωρίζει το θέμα. Τα αριστουργήματα που αναφέραμε παραπάνω, υπάρχουν και άλλα βαρεθήκαμε…, δεν είναι κάτι κανούργιο υπάρχουν για πολλά χρόνια ,(με αυτά που γνωρίζουμε περίπου από το 2013?) που τα ανεχόμαστε η κλείνουμε τα μάτια μας, αλλά πρέπει κάποτε να διορθωθούν . Πιστεύουμε o αρμόδιος αντιδήμαρχος κάτι θα κάνει για την ιστοσελίδα του δήμου μας πριν λήξει η θητεία του, τουλάχιστον για τις 4 σελίδες που αναφέρονται στα «Αξιοθέατα /Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία», αλλά το θυμίζουμε δημόσια σε όλους για μα μην το ξεχάσουμε. Tο θεωρούμε πολύ επείγον και πολύ σημαντικό. Η ιστοσελίδα του δήμου δεν υπάρχει για τους ντόπιους συμπολίτες μας και τους αιρετούς μας, που ποτέ δεν την ανοίγουν, αλλά είναι ο καθρέπτης του δήμου μας για τουs επισκέπτες μας. Πολλοί επισκέπτες ψάχνουν το διαδίκτυο για να μάθουν περισσότερα και αναμφισβήτητα έχουμε περισσότερα να δείχνουμε από τα πέντε παραπάνω «Αξιοθέατα /Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία».
Υπάρχουν πολλοί εθελοντές που ξέρουν πέντε πράγματα και μπορούν να βοηθήσουν τον αρμόδιο αντιδήμαρχο άμα θέλει να αρχίσει θεσμικά, φανερά και ξάστερα μια διαδικασία για μια καλύτερη ιστοσελίδα, που αργά η γρήγορα πρέπει να γίνει. Δεν θα πούμε εδώ πως γίνεται ο σχεδιασμός για να κτήσουμε μια ιστοσελίδα για ένα δημόσιο οργανισμό, είμαστε σίγουροι το γνωρίζει η θα το βρεί ο αρμόδιος αντιδήμαρχος. Εδώ λέμε ότι η ιστοσελίδα φαίνεται ότι έγινε από ένα προγραμματιστή , ειλικρινά δεν γνωρίζουμε ποιός είναι αυτός, που γνώριζε ηλεκτρονικούς υπολογιστές αλλά δεν γνώριζε πολλά για δήμους, πολιτισμό, τουρισμό , αρχαιολογικους χώρους και μουσεία, ιστορία, γεωγραφία κλπ θέματα της ιστοσελίδας και αυτά τα αναφέρουμε μήπως κάνουμε πάλι το ίδιο λάθος.
Το σπουδαιότερο από όλα είναι ότι υπάρχουν πολλά άλλα αξιοθέατα που θα έπρεπε να αναφέρονται στην κεντρική εισαγωγική σελίδα και θα έπρεπε να είχε οργανωθεί πολύ καλύτερα, όπως είναι τώρα σχεδόν δεν λέει τίποτα για το δήμο μας η για να το πούμε έξω από τα δόντια γράφτηκε από άσχετους ερασιτέχνες ….Το “μονοπάτι που οδηγεί στον αρχαιολογικό χώρο του Eλληνικού (Tειχιό)” ….δεν είναι αξιοθέατο, τελεία και πάβλα. Επίσης δεν είναι «Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία» του δήμου μας μόνο το “Λιμάνι Αγίου Ανδρέα,Ελληνικό (ή Τειχιό), Ίδρυμα Μνήμη «Αγγελικής και Λεωνίδα Ζαφείρη»,Βίλα Ηρώδη Αττικού,Κάστρο Παραλίου Άστρους “, τελεία και πάβλα.
Πως να το κάνουμε εμείς και πολλοί συμπολίτες μας στην συντριπτική τους πλειοψηφία, ας μην πούμε όλοι οι συμπολίτες μας, δεν πιστεύουμε ότι τα σπουδαιότερα αξιοθέατα του δήμου μας για να αναφέρονται στη ιστοσελίδα του δήμου μας είναι το Λιμάνι Αγίου Ανδρέα , το Ελληνικό (ή Τειχιό) , τα ερείπια του Κάστρου της Ωριάς ,τα Φαράγγια της Μαζιάς και της Ζαρμπάνιτσας, αλλά είναι πολύ σπουδαιότερα που επίσης πρέπει να αναφέρονταιτο Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους και τα δύο σπουδαιότερα μνημεία του δήμου μας,η Σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη με το παράρτημα της στο Άστρος (που στεγάζεται το μουσείο Άστρους) και o «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, τελεία και πάβλα.
Ο κοινός νους τελικά θα επικρατήσει, αφουγγραζόμαστε η καινούργια δημοτική μας αρχή σύντομα θα ασχοληθεί και θα διορθώσει τουλάχιστον στην ιστοσελίδα του δήμου μας όλες τις σελίδες( είναι 4 ) με θέματα «Αξιοθέατα /Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία».
Περιμένουμε, το θεωρουμε πολύ σημαντικό και επείγον, άμα θέλουμε Ανάπτυξη ας στηρίξουμε την καλύβα μας . Θέλουμε μια ιστοσελίδα που να μην ντρεπόμαστεγια αυτήν αλλά να καμαρώνουμε να την δείχνουμε στους φίλους επισκέπτες μας.
Ας αναφέρουμε κάτι για τους γείτονες μας μια και ενδιαφέρουν τους επισκέπτες μας.
Η Μονή της Παναγίας της Έλωνας
“Ο βράχος όπου βρίσκεται κουρνιασμένη η Μονή της Έλωνας υψώνεται πάνω από την πόλη του Λεωνιδίου. Η τοποθεσία προκαλεί ίλιγγο. Το προσωνύμιο της Παναγίας της Έλωνας φαίνεται να προέρχεται από τη λέξη της τσακώνικης διαλέκτου «Έουνη», που σημαίνει Ελεούσα.” Το Λεωνιδίο είναι 47 χιλιόμετρα από το Άστρος.
Το Παλαμήδι είναι ένα από τα ωραιότερα κάστρα της Ελλάδας και το μεγαλύτερο βρίσκεται στο γειτονικό Ναύπλιο, 20 λεπτά με το αυτοκίνητο από το Άστρος ,στη φωτογραφία παραπάνω είναι το εσωτερικό του κάστρου. Σε αυτά τα επιβλητικά λιθόστρατα σκαλοπάτια περπάτησε δέσμιος ο Κολοκοτρώνης , στο βάθος πίσω από τη μικρη εκκλησία και δεξιά από το δέντρο είναι η φυλακή η το μουντρούμι του Κολοκοτρώνη ,που όταν ο επισκέπτης μπει μέσα κατεβαίνοντας το βράχο με τα λίγα σκαλοπάτια πιάνεται η αναπνοή του σκεπτόμενος το Γέρο του Μωριά φυλακισμένο από τους Κοτζαμπάσηδες , που ποτέ δεν έφυγαν από την ζωή μας….
Η Αθήνα και ο Παρθενώνας το σπουδαιότερο μνημείο της ανθρωπότητας είναι μόνο δύο ώρες με το αυτοκίνητο από το Άστρος.
Μια σημείωση: Αυτοί που ασχολούνται σοβαρά με την προβολή του τόπου τους και γενικά με το τουρισμό αναφέρουν και τους γείτονες τουςόταν θέλουν να προβάλλουν τον τόπο τους , και επίσης στη γεωγραφία μιλάμε και για τις γειτονικές αποστάσεις και τα γειτονικά αξιοθέατα…..και δεν κρύβουν ποτέ ότι έχουν.
Στην ιστοσελίδα του δήμου υπάρχει μια σελίδα με 39 “Αξιοθέατα” http://www.discoverkynouria.gr/el/sights και μιά σελίδα με πέντε «Αρχαιολογικούς Χώρους και Μουσεία» http://www.discoverkynouria.gr/el/sights/archaiological-sights-museums , αλλά “ξέχασαν”….το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους που είναι το μοναδικό “μουσείο” στο δήμο μας, δεν έχουμε άλλα μουσεία , και τα δύο σπουδαιότερα μνημεία του δήμου μας, τη Σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη με το παράρτημα της στο Άστρος (που στεγάζεται το μουσείο Άστρους ) και τoν «Ιερό Χώρο » της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, που είναι χωριστός χώρος από το μουσείο με την δική του σημασία και σπουδαιότητα, τι να κάνουμε….
«O Ιερός Χώρος « της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και η Σχολή Καρυτσιώτη είναι σεμνός και επιβλητικός , είναι «μουσείο» από μόνος του.
Αυτούς τους θησαυρούς άλλοι τους προσέχουν σαν τα μάτια τους, τους διακρίνουν επιβλητικά στις ιστοσελίδες των δήμων τους , θέλουν να τους δείχνουν στα παιδιά τους , τους λένε «μουσεία» και τους κρατάνε πάντοτε ανοικτούς.
Στη παραπάνω φωτογραφία “οι πόρτες ” η καλύτερη παραλία του Άστρους, της Ελλάδος και της μεσογείου, δεν χρειάζονται σχόλια….. αυτή είναι “η καλύβα μας “, αντίθετα από το δήμο μας όπως λανθασμένα αναφέρεται στην ιστοσελίδα του , οι συμπολίτες μας γνωρίζουν “τις πραγματικές πόρτες”.
Ο κοινός νους τελικά θα επικρατήσει…. τελεία και πάβλα.
Δείτε περισσότερα σχετικά θέματα στους παρακάτω συνδέσμους .
Δεν μπορούμε αυτό θα το σχολιάσουμε, πολλά φαράγγια… αλλά “, οι ερασιτέχνες δεν γνωρίζουν την παραλία “πόρτες “, στην ιστοσελίδα του δήμου αποκαλούν για τους επισκέπτες μας την πρωτεύουσα του δήμου Άστρος “το Μεσόγειο “,,,,,, τι να διαβάσουν οι επισκέπτες μας ..έλεος πιά ,,,, για ποιούς γράφουνε το “Μεσόγειο” , εμείς ξέρουμε το Άστρος http://www.discoverkynouria.gr/el/sights/moni-loykoys και “ξέχασαν”… τα σπουδαιότερα ιστορικά μνημεία του τόπου μας το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους και τα δύο σπουδαιότερα μνημεία του δήμου μας , τηΣχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη με το παράρτημα της στο Άστρος (που στεγάζεται το μουσείο Άστρους) και τoν «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.
Δεν έχουμε τίποτα με τα φαράγγια , επίσης μας αρέσουν υπερβολικά, αλλά εδώ λέμε η προβολή μιας περιοχής δεν γίνεται μόνο με τα φαράγγια, την πλατεία του Άγιου Ανδρέα και το Βιβούλιο, ούτε όταν “σβήνουμε” την πρωτεύουσα του δήμου Άστρος από την ιστοσελίδα . Επίσης υπάρχουν πολλά άλλα μνημεία και παραδοσιακά χωριά, μερικά σπουδαιότερα, που πρέπει να διακρίνουμε και να προσθέσουμε.
Αρχίσαν οι προετοιμασίες για τις επετειακές εκδηλώσεις για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση .Ας αρχίσουμε με δύο ενέργειες , όχι άλλα λόγια ρε παιδιά.
Να ανοίξουμε οριστικά και αμετάκλητα, καθημερινα όχι μόνο για τις γιορτές μια φορά το χρόνο για τους επισήμους, τον «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους. Επιμένουμε για όλους τους φίλους μας o «Ιερός Χώρος » της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους δεν είναι το ιδιο πράγμα, βρίσκονται σε γειτονικό χώρο και συνορεύουν αλλά δεν είναι το ίδιο, έχουν ξεχωριστή ιστορική σημασία και διαφορετική σπουδαιότητα.
Να αναρτήσουμε σήμερα, όχι αύριο, στην ιστοσελίδα του δήμου μας αυτά που “ξέχασαν”…. , το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους και τα δύο σπουδαιότερα μνημεία του δήμου μας , τη Σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη με το παράρτημα της στο Άστρος (που στεγάζεται το μουσείο Άστρους) και τo «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, πρέπει πάντοτε να διακρίνουμε, αυτά έχουμε ας μην τα κρύβουμε, τελεία και πάβλα.
Συνιστούμε στους φίλους αναγνώστες μας να ρίξουν μια ματιά στο πρώτο και δεύτερο μέρος, στους παρακάτω σύνδεσμους .
Στο πρώτο μέρος καλύψαμε τα μεγάλα λάθη που υπάρχουν στη ιστοσελίδα του δήμου μας και προτείνουμε τα σπουδαιότερα αξιοθέατα που “ξεχάστηκαν” και πρέπει να προστεθούν. Eίναι ολοφάνερο και συμφωνούμε όλοι τι πρέπει να κάνουμε …, θα περιμένουμε τον αρμόδιο αντιδήμαρχο με συγκεκριμένες ενέργειες.
Στο δεύτερο μέρος καταγράψαμε τις κατηγορίες της ιστοσελίδας του δήμου μας Δήμος Βόρειας Κυνουρίας http://www.boriakinouria.gov.gr/ και καταγράψαμε τα θέματα που πρέπει να ξανασκεπτούμε…
Στο τέταρτο μέρος λεπτομερέστατα καταγράψαμε με σχόλια μας τα μαργαριτάρια για “τα αξιοθέατα” της ιστοσελίδας του δήμου μας Discover ΚΥΝΟΥΡΙΑ ΠΑΝΘΥΡΕΑΤΙΣ ΓΗ, κυρίως της σελίδας https://www.discoverkynouria.gr/el/content/o-dimos-voreias-kynoyriasμιλάμε για τα “περισσότερα”που αγνοήσαμεκαι αποδείξαμε γιατί πρέπει να ξαναγράψουμε την κεντρική εισαγωγική σελίδα…
Παρακάτω θα καταγράψουμε τις παρατηρήσεις μας για την ιστοσελίδα Discover ΚΥΝΟΥΡΙΑ ΠΑΝΘΥΡΕΑΤΙΣ ΓΗ για σχεδόν όλα τα θέματα σε όλες τις σελίδες. Εδώ κάνουμε μια καταγραφή για να δείξουμε ότι κάποτε αργά η γρήγορα κάτι πρέπει να γίνει.
κάτω απο το “Απολογισμός πεπραγμένων δημοτικής αρχής 2014-2016” υπάρχει το θέμα Discover ΚΥΝΟΥΡΙΑ ΠΑΝΘΥΡΕΑΤΙΣ ΓΗ, Ο τουριστικός & εππαγγελματικός οδηγός της Κυνουρίας, το ανοίξαμε με χαρά και διαπιστώσαμε ότι στην πραγματικότητα είναι μια δεύτερη ιστοσελίδα στον παρακάτω σύνδεσμο του δήμου μας με θέματα τουρισμού, αυτά είναι τα ενδιαφέροντα μας, βλέπουμε “οδηγός της Κυνουρίας “, μάλλον οι αρχιτέκτονες της σελίδας ήθελαν να πουν οδηγός του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας , τα θέματα που υπάρχουν στην σελίδα δεν είναι για ολόκληρη την “ Κυνουρία”, μικρό λάθος στο αρχικό τίτλο… τι να κάνουμε.
“Β.Κυνουρία,Αξιοθέατα ,Δραστηριότητες,Οδηγός,Videos,Blog,Επικοινωνία Κάτω από την κατηγορία Αξιοθέατα υπάρχουν οι υποκατηγορίες θέματα “Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία ,Μοναστήρια, Παραδοσιακοί Οικισμοί ,Παραλίες , Πολιτιστικές Εκδηλώσεις και Φεστιβάλ”. Κάτω από την κατηγορία Οδηγός υπάρχουν οι υποκατηγορίες θέματα “Διαμονή,Εστίαση”
Στη μεση της σελίδας κάτω από την “Σχεδιάστε το ταξίδι” υπάρχουν τα θέματα “Διαμονή,Εστίαση,Οδηγός Επιχειρήσεων, Προτάσεις για εκδρομές”
Παρακάτω κάτω από το “Ανακαλύψτε” υπάρχουν τα θέματα “Δραστηριότητες , Φεστιβάλ και Πολιτιστικές Εκδηλώσεις, Ιστορία, Παραλίες, Παραδοσιακά Χωριά, Μονοπάτια,Μοναστήρια ,Videos, Testimonials, News
Ομολογουμένως είναι πολλή και σοβαρή δουλειά , αλλά γνωρίζουμε “αυτοί που κάνουν έργα κάνουν και λάθη” . Θα καταγράψουμε τα λάθη μικρά η μεγάλα , θα προτείνουμε τις σκέψεις μας και ευχόμαστε ο αρμόδιος αντιδήμαρχος Τουρισμού και Πολιτισμού θα κάνει κάτι πριν λήξει η θητεία του. Θα σχολιάσουμε ότι γνωρίζουμε , όχι για να πούμε “τα ξέρουμε όλα” η να κατηγορήσουμε κανέναν , αλλά καλόπιστα να βοηθήσουμε για να γίνουμε καλύτεροι όλοι μας, είμαστε όλοι στην ίδια βάρκα δεν περισσεύει κανένας. Μπορούμε όλοι μαζύ να φτιάξουμε μια καλύτερη ιστοσελίδα καθρέπτη του δήμου μας και να ωφεληθούμε όλοι μας.
A) Κατηγορία «Αξιοθέατα /Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία»
“Χωρίς να ξοδεύψουμε χρόνο πήγαμε εκεί που μας ενδιαφέρει και ανοίξαμε στον παρακάτω σύνδεσμο αμέσως την κατηγορία «Αξιοθέατα” το θέμα “Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία». Ανοίξαμε τα μάτια μας ορθάνοικτα , ξαναδιαβάσαμε τους τίτλους και είδαμεσε μια σελίδα τις φωτογραφίες για τα πέντε παρακάτω «Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία», με κείμενο στα Ελληνικά,που όταν έκανες κλικ στα “more” σε οδηγούσε σε μια άλλη σελίδα με ένα θέμα με φωτογραφία και κείμενο με περισσότερες λεπτομέρειες , αν είναι δυνατόν «Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία». Ελληνικό (ή Τειχιό),Ίδρυμα Μνήμης «Αγγελικής και Λεωνίδα Ζαφείρη»,Βίλα Ηρώδη Αττικού,Λιμάνι Αγίου Ανδρέα,Κάστρο Παραλίου Άστρους.”
Στην αρχή της σελίδας έγραφε στα αγγλικά Archaiological Sights & Museums και αφού ψάξαμε παντού στη σελιδα δεν είδαμε τίποτα άλλο , μόνο τα πέντε παραπάνω ,ας τα λέμε για ευκολία μουσεία ,όπως έγραφε και ο αρχικός τίτλος.
Σκεπτήκαμε κάποιος φωστήρας νευροχειρουργός (οι νευροχειρουργοί είναι μεγάλα μυαλά…) κάποτε αποφάσισε ότι τα “Archaiological Sights & Museums” , του δήμου μας είναι τα πέντε παραπάνω αξιοθέατα , τίποτα άλλο δεν βρήκε….. η “ξέχασε” και μερικά , και τα ανάρτησε στην ιστοσελίδα του δήμου μας, αλλά ειλικρινά μας ενόχλησε που οι αιρετοί μαςδεν τα πήραν χαμπάρι μέχρι σήμερα…., ξέρουμε πολύ καλά δεν είναι μόνο αυτά ο δήμος μας.
Αυτή τη φορά θα δείτε στα Αγγλικά 4 ιστορικούς και αρχαιολογικούς χώρους , όχι πέντε που ήταν στα Ελληνικά ( στη μετάφραση χάθηκε ένα που είναι στα Ελληνικά).
Κάτω από “Ανακαλύψτε” Αριστερά είναι το παραπάνω παράθυρο “Ιστορία” , στη μέση είναι το παράθυρο “Παραλίες “”ΚΟΛΥΜΠΗΣΤΕ ΣΕ ΚΡΥΣΤΑΛΛΙΝΑ ΝΕΡΑ… και δεξιά το παράθυρο “Παραδοσιακά Χωριά” “VISIT BEAUTIFULL, TRADITIONAL VILLAGES AND EXPERIENCE TO WARMEST WELLCOME”
Φαίνεται ο αρχιτέκτονας της σελίδας απευθύνεται σε όλα τα θέματα στα 6 παράθυρα σε Έλληνες τουρίστες, όλα είναι στα Ελληνικά, και στο παράθυρο “Παραδοσιακά Χωριά”στους επισκέπτες που γνωρίζουν μόνο αγγλικά η διαφορετικά οι αρχιτέκτονες ήταν ερασιτέχνες…
Υπάρχουν και άλλα πολλά μαργαριτάρια .“Villa of Herod of Attica” το όνομα Ηρώδης Αττικός μεταφράστηκε σας Ηρώδης της Αττικής, τι να κάνουμε είναι σχεδόν το ίδιο για μερικούς και για όσους διάβασαν την ιστοσελίδα …, ευτυχώς είναι για τους αγγλομαθείς επισκέπτες μας, εύχομαι να μην γελάνε με τους βαρβαρισμούς μας,,,,, Σε άλλη σελίδα για την Μονή Λουκούς αναφέρεται : Μόλις 4 χιλιόμετρα πριν το Μεσόγειο…. Διαβάσατε σωστά, η ιστοσελίδα του δήμου μας αναφέρει “Μεσόγειο” ….,http://www.discoverkynouria.gr/el/sights/moni-loykoysδιέγραψαν το Άστρος από την σελίδα ,για αυτό πέφτουν αστραπές τον Αύγουστο.
Τώρα καταλαβαίνουμε καλύτερα γιατί οι φωστήρες νευροχειρουργοί κατέληξαν «Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία» είναι μόνο τα πέντε παραπάνω και όταν διαβάζουμε στην κεντρική εισαγωγική σελίδα ποιά είναι τα “Αξιοθέατα” καταλήγουμε εύκολα “Καλύτερα να μην είχαμε ιστοσελίδα”….
Έχουμε μόνο μια απορία αν κανένας αρμόδιος αιρετός η μη αιρετός διάβασε ποτέ την ιστοσελίδα του δήμου μας ,υποθέτουμε κανένας , και πόσα στοίχισε στο δήμο μας από τους κόπους των συμπολιτών μας. Τα λέμε αυτά γιατί δεν πιστεύουμε να υπάρχει έστω ένας συμπολίτης μας αιρετός η μη αιρετός που όταν διαβάσει τη σελίδα να συμφωνεί ότι τα αξιοθέατα που έχουμε είναι”The Port of Agios Andreas, Castle of Paralio Astros, Villa of Herod of Attica ,Elliniko (or Tihio)”…… και το ” Ίδρυμα Μνήμης «Αγγελικής και Λεωνίδα Ζαφείρη».
Όσοι θέλουν μπορούν να ρίξουν μια ματιά στην παραπάνω ιστοσελίδα για να δούν περισσότερα «Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία».Τι να κάνουμε, μόνο αυτά θέλουμε να διακρίνουμε και να διαφημίζουμε,τόσα ξέρουμε… ,νομίζουμε κάπως έτσι θα έρθει η “Ανάπτυξη” στη βάρκα μας που λέγεται Βόρεια Κυνουρία ,που ανοίγουμε τρύπες και θα βουλιάξουμε όλοι μας…δεν θα γλυτώσει κανένας.
Στην ιστοσελίδα Discover ΚΥΝΟΥΡΙΑ ΠΑΝΘΥΡΕΑΤΙΣ ΓΗ υπάρχει πρώτα η κατηγορια “B. Κυνουρία” με θέματα ,Ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίας, Γεωγραφία, Ιστορία, Αξιοθέατα,Δραστηριότητες – Εκδηλώσεις.
Αυτή η σελίδα είναι η σπουδαιότερη σελίδα της ιστοσελίδας του δήμου μας , θα μπορούσε να είναι η σελίδα καλώς ήλθατε του δήμαρχου μας , το κείμενο αυτό με λίγα λόγια είναι δυστυχώς γραμμένο από ερασιτέχνες με πολλά μαργαριτάρια , όπως θα διαπιστώσουμε παρακάτω. Ρίξτε μια ματιά να το διαπιστώσετε μόνοι σας.
Στο τέταρτο μέρος, θα αναρτηθεί πολύ σύντομα, θα σχολιάσουμε λεπτομερέστερα τα θέματα, Αξιοθέατα, Θρησκευτικός Τουρισμός και Γεωγραφία από την κατηγορια “B. Κυνουρία”.
1)Ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίας, θα προσθέταμε περισσότερα , αλλά ας πούμε είναι ανεκτό.
2) Γεωγραφία : Tο κείμενο αυτό είναι άσχετο με την “γεωγραφία”πιθανόν από λάθος μπήκε εδώ και ανήκει στην παραπανω θέμα Ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίας. Ας ρίξουμε μια ματιά σε κανένα βιβλίο δημοτικού η γυμνασίου γεωγραφίας για να δούμε τι πρέπει να γράψουμε στο θέμα αυτό και τι είναι γεωγραφία. Μπορούμε να προσθέσουμε περισσότερα.
Στο τέταρτο μέρος, θα αναρτηθεί πολύ σύντομα, θα σχολιάσουμε λεπτομερέστερα τo θέμα Γεωγραφία.
3) Ιστορία: Καλύψαμε παραπάνω (A) το θέμα, το κείμενο ιστορίας της ιστοσελίδας του δήμου Βορείας Κυνουρίας είναι καλύτερο, ας το αντιγράψουμε η ας τα συνδυάσουμε σε ένα ένα κείμενο η ας το ξαναγράψουμε , μπορούμε καλύτερα
4)Αξιοθέατα: Όταν μιλάμε για ερασιτέχνες, βγάλαμε το συμπέρασμα από αυτό το κείμενο για τα “αξιοθέατα” του δήμου μας, που αυτή την φορά είναι λίγο διαφορετικά από τα πέντε στη σελίδα «Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία». Ελληνικό (ή Τειχιό),Ίδρυμα Μνήμης «Αγγελικής και Λεωνίδα Ζαφείρη», Βίλα Ηρώδη Αττικού,Λιμάνι Αγίου Ανδρέα,Κάστρο Παραλίου Άστρους , τι να κάνουμε….. , Όταν διαβάσουμε την σελιδα θα καταλάβουμε τι εννοούμε, τουλάχιστον οι αρχιτέκτονες δεν εδιάβαζαν ούτε την ίδια ιστοσελίδα και έβγαλαν διαφορετικά συμπεράσματα για τα αυτά τα πέντε παρακάτω “αξιοθέατα” που τα θεώρησαν τα σπουδαιότερα ,για να τα βάλλουν στην κεντρική εισαγωγική σελίδα, που θέλουμε να ξέρουν οι επισκέπτες μας, αν είναι δυνατόν……….
Στο τέταρτο μέρος, θα αναρτηθεί πολύ σύντομα, θα σχολιάσουμε λεπτομερέστερα τα θέματα “Αξιοθέατα”, Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία»
4)Πυργόσπιτα και πύργοι υπάρχουν σε όλα τα ορεινά χωριά όπως στο χωριό Άγιος Ιωάννης το «κυβερνείο» που βρίσκεται πολύ κοντά στη σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη και ήταν η έδρα της κυβέρνησης , το σπίτι του πανίσχυρου Αγιαννίτη προεστού Αναγνώστη Παπάζογλου (1750 – 1818 και επίσης ο πύργος του Τρικαλίτη στον Άγιο Πέτρο είναι πολύ φημισμένος.
5)Ο Άγιος Ιωάννης Κυνουρίας , εδώ ξέχασαν να βάλλουν σύνδεσμο, είναι περισσότερο γνωστός γιατί έκανε πρωτεύουσα της επαναστατημενης Ελλάδος το 1822 και είχε την περίφημη Σχολή Καρυτσιώτη ,πολλά άλλα και λιγότερο για “στη θέση “Ξηροκάμπι” σώζονται τα ερείπια του Κάστρου της Ωριάς ”
6) Τέλος, οι παραδοσιακοί οικισμοί της περιοχής αποτελούν εντυπωσιακά αξιοθέατα και αντανακλούν την παραδοσιακή αρχιτεκτονική, αποτυπώνοντας τρόπους ζωής, τεχνικές μεθόδους, καλλιτεχνικά ρεύματα και κοινωνικές σχέσεις, που διαμορφώθηκαν στην πολυκύμαντη ιστορική εξέλιξη (Καστρί, Άγιος Πέτρος, Καστάνιτσα, Άνω Δολιανά, Βέρβενα).
6)Συμφωνούμε απόλυτα όλοι “οι παραδοσιακοί οικισμοί της περιοχής αποτελούν εντυπωσιακά αξιοθέατα ….(Καστρί, Άγιος Πέτρος, Καστάνιτσα, Άνω Δολιανά, Βέρβενα)” επίσης και όλα τα άλλα ορεινά χωριά. εδώ αν ήταν έξυπνοι και δεν ηταν ερασιτέχνες εύκολα θα μπορούσαν να βάλλουν σύνδεσμους από την ίδια ιστοσελίδα για τουλάχιστον άλλα 6 ορεινά χωριά…
5)Δραστηριότητες – Εκδηλώσεις: Για να τελειώνουμε σε αυτό το θέμα θέλουμε να πούμε τα παρακάτω.
Υπάρχουν σύνδεσμοι για 7 παραλίες αλλά θα μπορούσαν εύκολα να έχουν 9 συνδέσμους. Για τους λάτρεις της περιπέτειας υπάρχουν 9 σύνδεσμοι,εύκολα μπορούσαν να προσθέσουν περισσότερους, αλλά δεν ξεχάσαμε τον άσχετο με την περιπέτεια και έπρεπε να το ξαναπούμε το σύνδεσμο του Βιβούλιου, Έπαυλη Ηρώδη Αττικού.
Για τις πολιτιστικές εκδηλώσεις υπάρχουν μόνο 7 σύνδεσμοι , το Άστρος εδώ αναφέρεται αλλά χωρίς σύνδεσμο ,γιατί δεν υπάρχει σχεδόν πουθενά στην ιστοσελίδα , εκτός από το του ιδρύματος Ζαφείρη στο Άστρος
Για τις πολιτιστικές πανηγύρια υπάρχουν 7 σύνδεσμοι για Άνω Βέρβενα,Πλάτανος , Καστάνιτσα,Πραστός , Άγιος Ανδρέας,Άγιος Πέτρος , Καστρί, το Άστρος εδώ αναφέρεται αλλά χωρίς σύνδεσμο “Άστρος: τριήμερο πανηγύρι (της Αναλήψεως )” ,γιατί δεν υπάρχει σχεδόν πουθενά στην ιστοσελίδα , και φυσικά ξεχάσαμε τα πανηγύρια και τις γιορτές στον Αγιάννη και άλλα χωριά,τουλάχιστον σε αυτά που υπάρχουν σελίδες και ήταν εύκολο να προστεθούν.
“Τέλος, … υπάρχουν πολλά μοναστήρια που αξίζει να επισκεφθούν (Ιερά Μονή της Παναγίας της Μαλεβής, Παναγία της Ορθοκωστάς (Αρτοκωστά), Μονή Λουκούς, Μονή Τιμίου Προδρόμου κλπ). Επιτέλους δεν ξεχάσαμε τίποτα τουλάχιστον από την ιστοσελίδα μας…
Αλλά “ξεχάσαμε” να τα αναφέρουμε , την πολύ εύκολα προσιτή περίπου 10 λεπτά από το Άστρος , με την ωραία θέα της θυρεατικής γης , γραφική και ιστορική μονή της Παλιοπαναγιάς .
Στο τέταρτο μέρος, θα αναρτηθεί πολύ σύντομα, θα σχολιάσουμε λεπτομερέστερα τo θέμα θρησκευτικού τουρισμού
Συνιστούμε στον αρμόδιο αντιδήμαρχο να κατεβάσει αμέσως αυτή την σελίδα, τη κατηγορια “B. Κυνουρία, δεν θα χάσουμε τίποτα, τελεία και πάβλα.
Στην κατηγορία “Αξιοθέατα”το θέμα “Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία” το καλύψαμε στην αρχή, παραπάνω.(A)
Στην κατηγορία “Αξιοθέατα” στο θέμα Παραδοσιακοί Οικισμοί μετρήσαμε 11 παραδοσιακούς οικισμούς, όλοι οι άλλοι περίπου 17 χωριά είναι πολίτες δεύτερης κατηγορίες δεν αναφέρονται σχεδόν πουθενά . Δεν έχουμε τίποτα με το χωριό Πλάτανος που αναφέρεται στη σελίδα , αλλά απορούμε γιατί δεν αναφέρεται επίσης με την δική τους σελίδα και σε συνδέσμους της ιστοσελίδας το Άστρος, η Μελιγού, τα Κούτρουφα ,το Κορακοβούνι, Χηροπήγαδο, Στόλος,Πλατάνα, Χάραδρος, Σίταινα,Άγια Σοφιά, Καράτουλα, Νέα Χώρα, Έλατος, Αγιος Γεώργιος,Μεσορράχη, Ωριά, Περδικόβρυση. Αν δεν θέλουν να τα περικλείουν στο θέμα “Παραδοσιακοί Οικισμοί” ας φτιάξουν άλλο θέμα ας πούμε ” Άλλα χωριά” και να τα αναρτήσουν εκεί με έστω 2-3 γραμμές κείμενο και τη δική τους σελίδα που θα γίνεται σύνδεσμος, αν κάποτε αλλάξουν μυαλό και θέλουν να τα βάλλουν σε άλλες σελίδες της ιστοσελίδας..
Αλλά εδώ ας στηρίξουμε λίγο και την καλύβα μας , είναι αδιανόητο στη ιστοσελίδα ενός δήμου να μην υπάρχει σελίδα για την πρωτεύουσα του δήμου με ένα μικρό κείμενο,συγκεκριμένα για το Άστρος, και να υπάρχουν σελίδες που γίνονται σύνδεσμοι για 11 άλλα χωριά του δήμου, αυτό είναι παγκόσμιο ρεκόρ ερασιτεχισμού, στενοκεφαλιάς και στραβομάρας,που το σκέπτηκαν και το έκαναν ανόητοι “επαρχιώτες”. Με λίγα λόγια αυτό δεν είναι ιστοσελίδα δήμου αλλά ανόητη προπαγάνδα. Έχουμε δίκιο όταν λέμε οι αρχιτέκτονες της ιστοσελίδας του δήμου μας είναι ερασιτέχνες, φωστήρες νευροχειρουργοί, τι άλλο να πούμε….
Στη κατηγορία Πολιτιστικές Εκδηλώσεις και Φεστιβάλ βρήκαμε δύο θέματα Γιορτή Ψαρά στο Παράλιο Άστρος και Γιορτή Κάστανου στην Καστάνιτσα.
Στη κατηγορία Οδηγός βρήκαμε δύο θέματα Διαμονή και Εστίαση, στην εστίαση παράξενα δεν βρήκαμε τίποτα, εδώ πρέπει να γίνει δουλειά.
Δεν ασχοληθήκαμε με τις κατηγορίες Videos ,Blog. Απορήσαμε γιατί στο Blog είναι η γιορτή Κάστανου στα Άνω Δολιανά , ενώ η γιορτή καστάνου στη Καστάνιτσα είναι σε άλλη κατηγορία, εδώ χρειάζεται λίγη δουλειά και οργάνωση,στις δύο αυτές κατηγορίες.
Στη κατηγορία Επικοινωνία , χαρήκαμε η κάθε επικοινωνία μας αρέσει, στείλλαμε ένα μήνυμα αλλά δεν πήραμε απάντηση…. αναρωτιόμαστε αν δεν απαντάμε στα μηνύματα των επισκεπτών μας γιατί έχουμε την κατηγορία Επικοινωνία.
Στη κατηγορία Προτάσεις για εκδρομέςέχουμε δύοθέματα:
Ποδηλατικές διαδρομές … Θα θέλαμε να προσθέσουμε μια άλλη διαδρομή Για πεζοπορία η για ποδήλατο συνιστούμε την Ιερά Μονή Παλαιοπαναγιάς
Ημερήσιες εκδρομές με αυτοκίνητο
Διαβάζουμε από την ιστοσελίδα “Μία πρόταση για μονοήμερη εκδρομή με αυτοκίνητο μέσα από μαγευτικά φυσικά τοπία περιλαμβάνει τη διαδρομή από τον Άγιο Ανδρέα, που βρίσκεται σε χαμηλό υψόμετρο, δίπλα στη θάλασσα, μέχρι τα Καστριτοχώρια στον Πάρνωνα και πάλι επιστροφή στη βάση μας…Μετά τον Άγιο Ανδρέα φθάνει κανείς στον Πραστό …..την Καστάνιτσα….Σίταινα- Πλάτανος – Άγιος Ιωάννη……πριν φθάσουμε και πάλι στον Άγιο Ανδρέα, η Μελιγού” . Ξεχάσαμε το Άστρος το πηδήξαμε.. η πιθανόν θα γυρίσαμε πίσω από τον ίδιο δρόμo, (Πλάτανος, Σίταινα, Καστάνιτσα,Πραστός ,Άγιος Ανδρέας, αλλά τότε που είναι η Μελιγού..) για να αποφύγουμε τις “κοδέλλες” αν και είναι συντομότερα…
“Μία δεύτερη εύκολη διαδρομή για μονοήμερη εκδρομή. Ξεκινάμε από το Καστρί, αφού έχουμε θαυμάσει την υπέροχη θέα του χωριού και κατευθυνόμαστε στο άλλο χωριό της ορεινής Κυνουρίας που έχει ανεπτυγμένη τουριστική υποδομή τον Άγιο Πέτρο….Η διαδρομή ολοκληρώνεται με θρησκευτική κατάνυξη και αγαλλίαση ψυχής στη γνωστή μονή Παναγίας Μαλεβής……Μετά τη μονή επιστρέφετε και πάλι στο Καστρί”
Μόνο θέλουμε να ρωτήσουμε πως φθάνουμε στον Άγιο Ανδρέα και το Καστρί , με ελικόπτερο;
Θα θέλαμε να προσθέσουμε μια άλλη διαδρομή Άστρος,Ανω Μελιγού,Αγιος Ιωάννης, Μονή Μαλεβής,Άγιος Πέτρος, Καστρί, Άνω Δολιανά, Προσήλια, Κάτω Δολιανά,Λουκού, βίλλα Βιβούλιου, Άστρος, δρόμος Άγιας Αναστασιάς, Πόρτες,Παράλιο Άστρος.
Mια άλλη διαδρομή είναι Άστρος, Ανω Μελιγού,Αγιος Ιωάννης, Μονή Μαλεβής,Άγιος Πέτρος, Καστρί ,Έλατος ,Μονή Προδρόμου,Στόλος , Προσήλια Κάτω Δολιανά, Λουκού, βίλλα Βιβούλιου, Άστρος.
Θα συνιστούσαμε καλύτερα εδώ να υπάρχει επίσης ένας χάρτης του δήμου για να διαλέγουν οι επισκέπτες την διαδρομη που θέλουναπό το χωριό που βρίσκονται .
Σε διαφορετική παρακάτω σελίδα στην ιστοσελίδα του δήμου μας μετρήσαμε 39 “Αξιοθέατα” για όλο το δήμο μας, όπως τα Φαράγγια της Μαζιάς και της Ζαρμπάνιτσας, αλλά δεν βρήκαμε πουθενά τίποτα για το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους και για τα δύο σπουδαιότερα μνημεία του δήμου μας, τηΣχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννημε το παράρτημα της στο Άστρος (που στεγάζεται το μουσείο Άστρους)και τoν «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, αυτό δεν το καταλαβαίνουμε με τίποτα και με το δίκιο μας τους αποκαλούμε ερασιτέχνες , ………..
Δεν γνωρίζουμε τι να σκέπτονται οι Έλληνες επισκέπτες που δεν γνωρίζουν αγγλικά τι σημαίνει Testimonials, άλλωστε βρήκαμε πολλά αγγλικά στην σελίδα με την Ελληνική γλώσσα όπως News, Gallery,Newsletter ,Videos, Blog, Downloads, FAQ ,coming soon, more ,Trekking , Photo Album , Archaiological Sights & Museums, Sights Category, jump,”Παραδοσιακά Χωριά” “VISIT BEAUTIFULL, TRADITIONAL VILLAGES AND EXPERIENCE TO WARMEST WELLCOME”…. “δεν είναι και τίποτα σπουδαίο”… μιλάμε για ερασιτέχνες. Aς σταματήσουμε κάποτε να μπασταρδεύουμε την γλώσσα μας επίσημα και θεσμικά.
Είναι πολύ καλή ιδέα η ιστοσελίδα να προσφέρεται στα Ελληνικά και στα Αγγλικά ,αλλά πρέπει να γίνει λίγο δουλειά να τα ξεμπερδέψουμε λίγο και το κυριότερο να προστεθουν οδηγίες πως χρησιμοποιούνται οι δυο γλώσσες , όπως είναι τώρα τα καταφέραμε με λιγη προσπαθεια, αλλά αν κάποιος επισκεπτεί για πρώτη φορά την σελίδα σίγουρα χρειάζεται οδηγίες, διαφορετικά θα την κλείσει χωρίς να το ξέρουμε και χαιρετίσματα….
Το γραφικό λιμάνι του Παραλίου Άστρους , σκαρφαλωμένο στο λόφο το “νησί”, όπως αποκαλούσαν οι παλιοί τον κατοικημένο λόφο , που δεν έχει τίποτα να ζηλέψει από κανένα νησί του Αιγαίου,… μπορούσαν να πουν δυό λόγια παραπάνω για το Παράλιο Άστρος στη κατηγορία “παραδοσιακοί οικισμοί”, ο τουρισμός κακά τα ψέμματα έχει πολύ “ήλιο και θάλασσα” , μπορούμε καλύτερα… , κάτι πού πρέπει να διακρίνουμε καλύτερα στην ιστοσελίδα του δήμου μας.
Κάτι που “ξέχασαν” από την ιστοσελίδα του δήμου μας, από το θέμα «Αρχαιολογικοί Χώροι και Μουσεία»….. τα σχόλια ειναι περιττά…….μόνο θα αναφέρουμε μιλάμε για ερασιτέχνες..
Η Σχολή Καρυτσιώτη Άστρους , εδώ στεγάζεται το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, ο χώρος αυτός είναι «μουσείο» από μόνος του. Σεμνότητα αρμονικά με επιβλητικό μεγαλείο, αυτοί είναι οι θησαυροί μας , δεν κτήζονται σήμερα με τίποτα, ούτε με μια χούφτα … εκατομμύρια ευρώ , γιατί η ιστορία μας δεν ξαναγράφετε μερικές φορές. Αυτούς τους θησαυρούς άλλοι τους προσέχουν σαν τα μάτια τους, θέλουν να τους δείχνουν στα παιδιά τους ,θέλουν να τους διακρίνουν στην ιστοσελίδα του δήμου τους, τους λένε «μουσεία» και τους κρατάνε πάντοτε ανοικτούς.
Πολύ σύντομα θα αναρτηθεί το τέταρτο και τελευταίο μέρος με συγλονιστικές λεπτομέρειες , για να τελειώνουμε.
astrosgr.com 