H τρίτη τάξη του λυκείου Άστρους του 1966 σε αναπαράσταση της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων ( από αριστερά Νίκος Θεοδοσόπουλος, Γιάννης Μπαρμπουλέτος , Γιάννης Κουρόγιωργας, Τάσος Δημάκος, Στράτης Δαλιάνης ,Στέλιος Χαρμπαλής και Βασιλης Κ. Χασαπογιάννης >
Το Άστρος είναι κυρίως γνωστό στη πατρίδα μας από όλους τους Έλληνες και στους ομογενείς στο εξωτερικό από την Β´Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων που έγινε το 1823, για αυτό μας ξέρει ολόκληρος ο κόσμος. Οι “καλαμαράδες ” Αστρινοί , από τα καλαμάρια που εχρησιμοποιούσαν για να γράφουν στη φημισμένη Σχολή Καρυτσιώτη ,προσέφεραν πολλά στη πατρίδα εκείνες τις δυσκολες για το έθνος μας στιγμές που όλα εκρέμοντο από μια κλωστή για να πνιγεί η επανάσταση στο αίμα. Αλλά πριν την Εθνοσύνελευση είχε προηγηθεί το καταλυτικό κτήσιμο της Σχολής Καρυτσιώτη.
Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους (κτήριο της σχολής Καρυτσιώτη), ο προαύλειος χώρος της σχολής και ο γειτονικός «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων εíναι φυσικά και λειτουργικά τρεις χωριστοί χώροι με την δική τους ιδιαίτερη ιστορική σημασία, αλλά δεμένοι μεταξύ τους αρμονικά, σεμνά και επιβλητικά, είναι ένας μαγευτικός χώρος, από μόνος τουένα υπέροχοκαι μοναδικό «μουσείο» που θαυμάζουν οι επισκέπτες μας.
“Δεν μπορείτε να διαχειριστείτε αυτό που δεν μετράτε”Peter Drucke
Παρακαλούμε το δήμαρχο μας και τον αρμόδιο αντιδήμαρχο για το τουρισμό να αφουγγρασθούν την τοπική κοινωνία , να διορθώσουν με την δική τους πρωτοβουλία την ενότητα 2.1.7.1Αρχαιολογικοί χώροι και Μουσεία στο Επιχειρησιακό Πρόγραμμα Α΄Φάση Στρατηγικός σχεδιασμόςκαι να προσθέσουν τα παρακάτω.
1) O «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων
2) H Σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη με το παράρτημα της στο Άστρος.
3) Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους
4)Tο στρατόπεδο των Βερβένων.
5) Tο προαύλειο της Σχολής Καρυτσιώτη ( του Μουσείου Άστρους)
6) Το Κολοκοτρωνέϊκο τραπέζι και η πλατεία Καρυτσιώτη
“Δεν μπορείτε να διαχειριστείτε αυτό που δεν μετράτε”PeterDrucke
Οι Ρωμαίοι είναι γνωστοί στον κόσμο γαι το Ρωμαϊκό Δίκαιο.Οι ¨Ελληνες τα ανακάλυψαν και τα είπαν όλα , αλλά πρωταρχικά το δίκαιο είναι καύχημα των Ρωμαίων .
Το νόημα είναι ότι οι προφορικές λέξεις μπορεί εύκολα να ξεχαστούν, αλλά τα γραπτά πάντα υπάρχουν για απόδειξη.
Αλλά κυριολεκτικά η ουσιαστική επίδραση και τα αποτελέσματα από τα γραπτα κείμενα είνα σημαντικά. Είναι αναμφισβήτητο γεγονός τα γραπτά βελτιώνουν την σκέψη μας, τελικά μας κάνουν καλύτερους και περισσότερο αποτελεσματικούς .
Δεν είναι τυχαίο ότι οι προηγμένες επιχειρήσεις στη δύση δεν χρησιμοποιούν τα τηλέφωνα πια μεταξύ των συνεργατών και με τα μέλη της ομάδας, παλιά τους έλεγαν υπαλλήλους ,είναι παλιά ξεπερασμένα εργαλεία στα ντουλάπια της ιστορίας και απλά δεν έχουν τηλέφωνα , διαβάσατε σωστά ,δεν έχουν τηλέφωνα. Οι επικοινωνίες μεταξύ των συνεργατών γίνεται γραπτά και ηλεκτρονικά και υπάρχει συνέχεια με τους πελάτες να αφήνουν μηνύματα στα μηχανήματα , να στελνουν τις παραγελίες ηλεκτρονικά γραπτά και στα προσωπικά μας τα εγγόνια μας στέλνουν χιλιάδες γραπτά μηνύματα γιά όλα…., ένας νέος γενναίος κόσμος …..
Χαιρετίζουμε το Επιχειρησιακό Πρόγραμμα 2020-2024 του δήμου μας. Τελικά όλοι θα ωφεληθούμε, αλλά πρώτα πρέπει να μάθουμε να το φτιάξουμε καλύτερο και κυρίως να το εφαρμόζουμε ΠΕΙΣΤΑ, και «να κάνουμε αυτά που λέμε».
Προέρχεται από τα κοινωνικά κράτη που εφαρμόζουν σε όλα την διαφάνεια. Eίναι θεσμός σύμφωνα με την Ευρωπαϊκή και την Ελληνική νομοθεσία και έχει μεγάλη σχέση με τις χρηματοδοτήσεις των ΕΣΠΑ , αν μπορείτε κάνετε διαφορετικά. Ο Δήμος μας είναι υποχρεωμένος να το εφαρμόσει «με γραπτά λόγια» πρώτα και αργότερα με «έργα». Ο στόχος του είναι , κάποτε πρέπει όλοι να μάθουμε να ενεργούμε σύμφωνα με τον κοινό νου και τα αυτονόητα που συμφωνήσαμε για να είμαστε αποτελεσματικοί.Με λίγα λόγια « να κάνουμε αυτά που λέμε»
Εδώ θέλουμε να αναφέρουμε ότι πριν 5-6 χρόνια αρχίσαμε με καλή πίστη να «καταγράφουμε» και να σχολιάζουμε δημόσια τα θέματα που κατά την γνώμη μας στη τοπική κοινωνία πρέπει να τα «μελετήσουμε» και να τα διορθώσουμε και συνεχίζουμε ασταμάτητα με μεράκι όσο μπορούμε καλύτερα. Τα γραπτα μένουν και θα είναι μπροστά μας κάθε φορά.
Δεν θέλουμε να μειώσουμε , να κατακρίνουμε και να κατηγορήσουμε κανέναν. Όλοι είναι φίλοι μας στην ίδια βάρκα. Αλλά πάντοτε με καλή πίστη για το κοινό συμφέρον μας «θα λέμε τα σύκα σύκα» και δεν θα αλλάξουμε τώρα.. Αντίθετα κάθε τέσσερα χρόνια, αφήνουμε προσωρινά τις καλόπιστες δημόσιες παρεμβάσεις , επαινούμε και κατακρίνουμε ,έμπρακτα και θαρραλέα ψηφίζουμε, με το χέρι στην καρδιά και μερικές φορές «δαγκωτό μαύρο».
Για τους γνωστούς δημοσιευμένους λόγους μας, ας μην τα πούμε όλα εδώ, με μεράκι και αφοσίωση δημιουργήσαμε τις ιστοσελίδες μας https://astrosgreece.gr και πρόσφατα astrosgr.com , που προσωρινά λένε σχεδόν τα ίδια αλλά οι στόχοι τους είναι διαφορετικοί και θα εξελιχθούν σύντομα με την βοήθεια χιλιάδων επισκεπτών μας. Καταθέτουμε , μετράμε, καταγράφουμε , μελετάμε και δεν σταματάμε να λέμε « τα σύκα σύκα».
Πρόσφατα και έγκαιρα καταθέσαμε τις απόψεις μας για το «γραπτό» Επιχειρησιακό Προγραμμα του δήμου μας και καλούμε τους συμπολίτες μας να συμμετέχουν ενεργά. Αυτοί γνωρίζουν την καθημερινότητα και τα προβλήματα καλύτερα από όλους.Και συμφωνούμε όλοι μας , «τα γραπτάμένουν, τα λόγια πετούν» και θα τα βρούμε όλα μπροστά μας.
Από το δήμο μας
«Ο Δήμος μας προχωρά με σχέδιο και οργάνωση για να μπορέσει να λύσει σημαντικά προβλήματα της περιοχής αξιοποιώντας όλες τις διαθέσιμες πηγές χρηματοδότησης.
που αποτελεί ένα σύγχρονο διοικητικό, αθλητικό και πνευματικό κέντρο,
και την σύνθεση των απόψεων»
Ας ξαναδιαβάσουμε κάτι που είναι σημαντικό κατά την γνώμη μας.
Μια εισαγωγική περίληψη του Επιχειρησιακού Πρόγραμματοςπεριέχει τους κεντρικούς στόχους του δήμου συνοπτικά, συγκεκριμένα, ξάστερα και καθαρά ,για να το καταλαβαίνουν όλοι , οι συμπολίτες μας και κυρίως και οι σύμβουλοι του Δ.Σ που πρέπει να γνωρίζουν όταν κληθούν να ψηφίσουν ( μάλλον δεν θα μελετήσουν 193 σελίδες.. ας είμαστε ειλικρινείς).
Είναι δουλειά του δήμου μας να μας πεί τι είναιτα συγκριτικά πλεονεκτήματα και τα χαρακτηριστικα του δήμου μαςκαι υποχρεούται από την νομοθεσία να τα καταγράψει συνοπτικά και αναλυτικα στο Επιχειρησιακό Πρόγραμμα 2020-2024
Για παράδειγμα παρακάτω περιγράφουμε τι είναι περίληψη.
«Μα πάνω απ’ όλα με όραμα για ένα Δήμο:
που αξιοποιεί τα συγκριτικά του πλεονεκτήματα».
Ο δήμος μας «είναι κοντά σε όλα και τα έχουμε όλα» , τον Αργολικό και τις φανταστικές καθαρές παραλίες μας, μεγάλη ιστορία , πολλά ιστορικά και αρχαιολογικά μνημεία, τα βουνά ,τα κάστρα μας και τα μοναστήρια μας.
Το αεροδρόμιο απέχει από το Άστρος 200 χλμ, οι σπουδαιότεροι αρχαιολογικόι χώροι της πατρίδας μας είναι κοντά μας , το «νησί» μας Παράλιο Άστρος δεν έχει να ζηλέψει τίποτα από του «Αιγαίου τα νησιά μας» και οι παραλιες μας είναι καθαρές και γοητευτικές ,στο ιστορικό Άστρος Κυνουρίας έγινε το 1823 η Β Έθνοσυνέλευση των ελλήνων , ο Αγιαννης ήταν η πρωτεύουσα των επαναστατημένων Ελλήνων το 1822, στηνλαμπερήκορυφήτουΠάρνωνα, από το φως του δύοντος ηλίου ή από το φως της σελήνης, περπατούσαν οι θεοί , το 1826 στο κάστρο του Παραλίου ‘Αστρους ο Άγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος νίκησε το Ιμπραήμ και ο Πάρνωνας ονομάστηκε «το Άγιον Όρος της Νότιας Ελλάδος» , έχουμε πολλά ιστορικά μοναστήρια και εκκλησίες.
Άξονας Προτεραιότητας 2: «Βελτίωση Υποδομών και Υπηρεσιών στην Κοινωνική Πολιτική, την Υγεία, την Εκπαίδευση, τη Δια Βίου Μάθηση, τον Πολιτισμό και τον Αθλητισμό»
Στα κοινωνικα κράτη «όλα είναι γραπτά, φανερά και δημόσια».
Για την καλύτερη ενημέρωση των συμπολιτών μας και το κοινό συμφέρον όλων μας ,και των αιρετών μας, καταθέτουμε στο δημόσιο διάλογο έγκαιρα την δεύτερη πρόταση για το Επιχειρησιακό Πρόγραμμα 2020-2024 , ότι βρήκαμε και θεωρούμε σημαντικά.
Συνιστούμε για καλύτερη επικοινωνία και βεβαίωση ότι λάβατε τις προτάσεις των συμπολιτών μας να το επιβεβαιώνετε με αριθμό πρωτοκόλλου η καλύτερα να αναρτήσετε τους Α.Π. με το όνομα, ημερομηνία σε σχετική σελίδα του σχεδίου ( «όλα γραπτά, φανερά και δημόσια»).
Επίσης να δημοσιευθεί μια εισαγωγική περίληψη του Επιχειρησιακού Πρόγραμματοςκαι να περιέχει τουςκεντρικούςστόχουςτουδήμουσυνοπτικά, συγκεκριμένα, ξάστερακαικαθαρά ,για να το καταλαβαίνουν όλοι , οι συμπολίτες μας και κυρίως και οι σύμβουλοι του Δ.Σ που πρέπει να γνωρίζουν όταν κληθούν να ψηφίσουν ( μάλλον δεν θαμελετήσουν 193 σελίδες.. ας είμαστε ειλικρινείς).
Για παράδειγμα περίληψη για τα συγκριτικά του πλεονεκτήματα του δήμου μας ειναι.
Το αεροδρόμιο απέχει από το Άστρος 200 χλμ, οι σπουδαιότεροι αρχαιολογικόι χώροι της πατρίδας μας είναι κοντά μας , το «νησί» μας Παράλιο Άστρος δεν έχει να ζηλέψει τίποτα από του «Αιγαίου τα νησιά μας» και οι παραλιες μας είναι καθαρές και γοητευτικές ,στο ιστορικό Άστρος Κυνουρίας έγινε το 1823 η Β Έθνοσυνέλευση των ελλήνων , ο Αγιαννης ήταν η πρωτεύουσα των επαναστατημένων Ελλήνων το 1822, στηνλαμπερήκορυφήτουΠάρνωνα, από το φως του δύοντος ηλίου ή από το φως της σελήνης, περπατούσαν οι θεοί , το 1826 στο κάστρο του Παραλίου ‘Αστρους ο Άγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος νίκησε το Ιμπραήμ και ο Πάρνωνας ονομάστηκε «το Άγιον Όρος της Νότιας Ελλάδος» , έχουμε πολλά ιστορικά μοναστήρια και εκκλησίες. Συνεχίζουμε να διαβάζουμε τις 193 σελίδες του προγράμματος και δεν τελειώσαμε
Στο πρόγραμα «ξεχάστηκαν» μερικά σπουδαία θέματα που πρέπει αναμφίβολα να προσθέσουμε και υπάρχουν μερικά μεγάλα και μικρά , αλλά πολύ σοβαρά, λάθη που οπωσδήποτε πρέπει να διορθωθούν, και με την πρωτοβουλία του δημάρχου μας.
Είναι η γνωμη μας, αν δεν γίνουν αυτές οι σοβαρές και αναγκαίες διορθώσεις και προσθέσεις, πιστεύουμε ότι το πρόγραμμα θα πρέπει να καταψηφισθεί στο δημοτικό συμβούλιο του δήμου μας και θα τα βρούμε όλοι όλα μπροστα μας.
Συνοπτικά
1) Άστρος
2.1 ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ. Δεν υπάρχει επιχειρησιακό πρόγραμμα ( και ιστοσελίδα δήμου) στο πλανήτη γηπου δέν έχει ένα μικρό κείμενο για την πρωτεύουσα του δήμου, για το δήμο μας το ιστορικο Άστρος Κυνουρίας,όπως προβλέπεται από την νομοθεσία για τέτοια καταγραφή, αυτό είναι αυτονόητο και πρέπει να προστεθεί αμέσως και υπάρχουν εθελοντές. Έχουμε καταθέσει χωριστή πρόταση για το Άστρος.Δείτε τον σύνδεσμο .
Ενότητα 2.1.7Τουριστικό και Πολιτιστικό Απόθεμα και2.1.7.1Αρχαιολογικοί χώροι και Μουσεία. Ας μη γελιόμαστε δεν υπάρχει τουριστικό πρόγραμμα χωρίς την καταγραφή , που επίσης προβλέπει η νομοθεσία, για τα σπουδαιότερα ιστορικά μνημεία του δήμου μας, αλλά στην δικη μας περίπτωση , σπουδαιότερα και της πατριδας μας.
Τα «συγκριτικά πλεονεκτήματα και χαρακτηριστικά » του δήμου μας. Χωρίς το Αρχαιολογικό Μοσυσείο , τον «Ιερό Χώρο» της Εθνοσυνέλευσης, την πλακα της σχολής Καρυτσιώτη του Αγιάννη και το στρατόπεδο των Βερβένων κλπ «τα συγκριτικά πλεονεκτήματα και χαρακτηριστικα. ένα εντυπωσιακό σύμπλεγμα αξιοθέατων»,,, είναι πολύ άδεια λόγια για εντυπωσιασμούς χωρίς ουσία και περιεχόμενο.Τα θέματα αυτά είναι καταγραμμνεα στο προεκλογικό τουριστικό πρόγραμμα του δήμαρχου μας , εγκριμένο με την εντολή των συμπολιτών μας,και πρέπει να προστεθουν με την πρωτοβουλία τους δημάρχου μας. Έχουμε καταθεσει χωριστή πρόταση για έξη θέμτα .Δείτε τον σύνδεσμο .
2.1.7.5 Εκδηλώσεις (σελίδα 61/193) )Το μεγάλο λάθος και μαργαριτάρι «Το Κάστροτου Άστρους».Το νόμιμο όνομα “Το Κάστροτου Παραλίου Άστρους σύμφωνα με την Ελληνική νομοθεσία, το ΥΠΠΟΑ ,την Περιφέρεια ,τον Δήμο Βόρειας Κυνουρίας και όλον τον ντουνιά με χιλιάδες σελίδες βιβλιογραφίες , ακόμα και σε κείμενα του ομίλου Πυράμια ,είναι « Το Κάστρο του Παραλίου Άστρους». Τελεία και πάβλα.
4)Θυρέα (Θυρεάτις Γη)
2.1.1.2 Βασικά Γεωγραφικά και Διοικητικά Χαρακτηριστικά.(Σελίδα 26/193)Το άλλο μικρό μαργαριτάρι «της Θυρέας στην οποία ανήκουν το Παράλιο».Ας διαβάσουμε την ιστορία στη Θυρέα ανήκαν ο Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης),το Άστρος,(από το 1834-5,1841 ήταν πρωτεύουσες του δήμου Θυρέας), η Μελιγού, ο Χάραδρος , ο Πλάτανος και το Παράλιο Άστρος (από το 1845).» Όλβιος όστις έσχεν της ιστορίας μαθησιν». ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835, ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 , ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845
5) Μοναστήρια
2.1.7.2 Μοναστήρια σελ 55. Προβάλλουμε ότι έχουμε, δεν χάνουμε τίποτα να προσθέσουμε ότι έχουμε, και ας μην αδικαιολόγητα στενοχωρούμε κανένα…, Η προβολή θα γίνει καλύτερη ,παρακαλούμε να προσθέσετε τις δύο ιερές μονές.Ιερά Μονή Κοιμήσεως ΘεοτόκουΠαλαιοπαναγιάς &Άγιος Νικόλαος-Παντελεήμων Κοντολινάς Καστάνιτσας .
Ο τονισμός και τα ονόματα πρέπει μα διορθωθούν στο κείμενο 2.1.7.5 Εκδηλώσεις σελ 61 & 62
6) Εκδηλώσεις σελ 61 & 62
2.1.7.5 Εκδηλώσεις (σελίδα 61/193) Ξεχάσαμε τον Αγιάννη στις εκδηλώσεις και τα πανηγύρια !!!Οι συμπολίτες μας ρωτάνε ,γιατι ξεχνάμε τον Αγίαννη και το Άστρος ?
Άγιος Ιωάννης (1) (2 ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΥΦΙΣΤΑΜΕΝΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ)
Παραδοσιακοί Οικισμοί σελιδα 56,57 Άγιος Ιωάννης
Να προσθέσετε της ενότητα Άγιος Ιωάννης , αν θέλετε, το κείμενο
Ο Άγιος Ιωάννης ( Αγιάννης) Κυνουρίας , ήταν η πρωτεύουσα του Ελληνικού κράτους το 1822 και προσέφερε πολλά και σημαντικά στην επανάσταση του 1821.Το ιστορικό Άστρος και ο ‘Αγιος Ιωάννης (Αγιάννης) είναι μία κοινότητα.
2)Αρχαιολογικοί χώροι και Μουσεία. (6) .(σελίδα 54)
Ενότητα 2.1.7Τουριστικό και Πολιτιστικό Απόθεμα και2.1.7.1Αρχαιολογικοί χώροι και Μουσεία
Ανάδειξη και προστασία πολιτιστικής κληρονομιάς και ο μοχλός ανάπτυξης τουρισμός.
Σχετικά κείμενα
2.3 ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΗ ΦΥΣΙΟΓΝΩΜΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ 126/193
Σημαντικός μοχλός ανάπτυξης στο Δήμο Βόρειας Κυνουρίας είναι ο τουρισμός.Ητουριστική δραστηριότητα εντοπίζεται κυρίως στην παραλιακή ζώνη του Δήμου. Ο συνδυασμός της πλούσιας ιστορικής και πολιτιστικήςκληρονομιάς και παράδοσης σε όλη την έκταση της περιοχής με τους αξιόλογους φυσικούς πόρους, τόσο ορεινούς όσο και παράλιους, δημιουργούνένα εντυπωσιακό σύμπλεγμα αξιοθέατων, το οποίο μπορεί να αποτελέσει σημαντικό πόλο τουριστικής έλξης.
4.1.3 Κατευθυντήριες Αρχές 183/193
Η προσέγγιση του οράματος του Δήμου στηρίχθηκε σε βασικές κατευθυντήριες αρχέςοι οποίες συνοψίζονται στις εξής:
Στην καθιέρωση της Βόρειας Κυνουρίας σε τουριστικό προορισµό 12 μηνών το χρόνο
ΑΞΟΝΑΣ ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑΣ 2:Βελτίωση Υποδομών και Υπηρεσιών στην Κοινωνική Πολιτική, την Υγεία, την Εκπαίδευση, τη Δια Βίου Μάθηση, τον Πολιτισμό και τον Αθλητισμό.
Μέτρο 2.1: Ανάδειξη και προστασία πολιτιστικής κληρονομιάς
——————————————–
Για την ανάδειξη και προστασία της πολιτιστικής μας κληρονομιάς ,για να καταγράψουμε ένα εντυπωσιακό σύμπλεγμα αξιοθέατων και να βοθήσουμε τον μοχλό ανάπτυξης τουρισμό στο δήμο μας.
Παρακαλούμε να προσθέσετε στην παρακάτω ενότητα τα ανμφισβήτητα σπουδαιότερα ιστορικά μνημεία της πατρίδας μας.
2.1.7 Τουριστικό και Πολιτιστικό Απόθεμα & 2.1.7.1 Αρχαιολογικοί χώροι και Μουσεία
Καταθέσαμε χωριστή πρόταση με αναλυτικά κείμενα για τα σπουδαιότερα ιστορικά μνημεία της Κυνουρίας και της πατρίδας μας
· 1) O «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων
· 2) H Σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη με το παράρτημα της στο Άστρος.
· 3) Το Αρχαιολογικό ΜουσείοΆστρους
· 4)Tο στρατόπεδο των Βερβένων.
· 5) Tο προαύλειο της Σχολής Καρυτσιώτη ( του Μουσείου Άστρους)
· 6) Το Κολοκοτρωνέϊκο τραπέζι και η πλατεία Καρυτσιώτη
3) 2.1.7.5 ΕκδηλώσειςΤο νόμιμο όνομα “Το Κάστρο του Παραλίου Άστρους”(1) (σελίδα 61/193)
6) 2.1.7.5 Εκδηλώσεις (σελίδα 61/193)
Λάθος κείμενο «με επίκεντρο το Κάστρο του Άστρους Κυνουρίας»
Σωστό κείμενο « με επίκεντρο το Κάστρο του Παραλίου Άστρους Κυνουρίας»
Σωστό κείμενο παρακάτω
——————————————————
Ένα πολύ ιδιαίτερο και σημαντικό φεστιβάλ είναι το Estella Festival το οποίο λαμβάνει χώρα τον Αύγουστο, όπου υπό το φως της πανσέληνου, πλήθος κόσμου γιορτάζει τη γη και τη θάλασσα, την ιστορία και την ομορφιά του τόπου, με επίκεντρο το Κάστρο του Παραλίου Άστρους Κυνουρίας αλλά και τα γύρω στενά της περιοχής. Το φεστιβάλ Εstella συμπεριλήφθηκε ως μέρος εκδηλώσεων σε αρχαιολογικούς χώρους και μουσεία της Ελλάδας του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου του Υπουργείου Πολιτισμού και χρηματοδοτείται από το τοπικό πρόγραμμα LEADER της Πάρνωνας Α.Ε.
2.1.1.2 Βασικά Γεωγραφικά και Διοικητικά Χαρακτηριστικά
«της Θυρέας στην οποία ανήκουν το Παράλιο»
Λάθος κείμενο
Έδρα του δήμου αποτελεί το Άστρος.Ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίας βρίσκεται στο ανατολικό άκρο του νομού Αρκαδίας,συνορεύει βόρεια με το Δήμο Άργους Μυκηνών, νότια με το Δήμο Νότιας Κυνουρίας και δυτικά με τον Δήμο Τρίπολης και Σπάρτης. Η Κυνουρία περιλαμβάνει την περιοχήτης Θυρέας στην οποίαανήκουντο Παράλιο. Ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίαςπεριλαμβάνει τις παρακάτω δημοτικές -τοπικές κοινότητες και οικισμούς (Σελίδα 26/193)
Διόρθωση παρακάτω
ανήκανο Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης),το Άστρος, το Παράλιο Άστρος, η Μελιγού, ο Χάραδρος και ο Πλάτανος.
———————————————–
Σωστό κείμενο
Έδρα του δήμου αποτελεί το Άστρος.Ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίας βρίσκεται στο ανατολικό άκρο του νομού Αρκαδίας,συνορεύει βόρεια με το Δήμο Άργους Μυκηνών, νότια με το Δήμο Νότιας Κυνουρίας και δυτικά με τον Δήμο Τρίπολης και Σπάρτης.Η Κυνουρία περιλαμβάνει την περιοχή της Θυρέας στην οποία ανήκανο Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης),το Άστρος, το Παράλιο Άστρος, η Μελιγού, ο Χάραδρος και ο Πλάτανος.Ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίαςπεριλαμβάνει τις παρακάτω δημοτικές -τοπικές κοινότητες και οικισμούς (Σελίδα 26/193)
Πηγές παρακάτω για να υποστηρίξουμε την διόρθωση
Διοικητικές μεταβολές των ΟΤΑΔ. Θυρέας Ν. Αρκαδίας
ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835
Σύσταση του δήμου με έδρα τον οικισμό Άγιος Ιωάννης
ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841
Ο οικισμός Άστρος ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου
Ο οικισμός Άγιος Ιωάννης ορίζεται θερινή έδρα του δήμου
ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845
Παράλιον Άστρος(Αρκαδίας) : Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
5) 2.1.7.2 Μοναστήρια (2) (σελίδα 55)
Δεν χάνουμε τίποτα να προσθέσουμε ότι έχουμε και ας μην στενοχωρούμαμε κανένα αδικαιολόγητα, η προβολή θα γίνει καλύτερη και δίκαιη ,παρακαλούμε να προσθέσετε τις δύο παρακάτω ιερές μονές.
=================================
Ιερά Μονή Κοιμήσεως ΘεοτόκουΠαλαιοπαναγιάς
Από το «Φορέας Διαχείρισης Όρους Πάρνωνα και Υγροτόπου Μουστού, 2015. Οδηγός για την προστατευόμενη περιοχή όρους Πάρνωνα και υγροτόπου Μουστού. Φύση, Πολιτισμός, Οικοτουρισμός. Άστρος Αρκαδίας
Η σημερινή μονή της Παλαιοπαναγιάς, βρίσκεται σε μία κατάφυτη χαράδρα, 7 χλμ. από το Άστρος. Υπήρξε βυζαντινό μοναστήρι ίσως σε άλλη θέση, τιμώμενη στο όνομα της Παναγίας Ελεούσης. Οι μοναχοί εξαιτίας πειρατικών επιδρομών, ίδρυσαν το 1612 μ.Χ. νέο μοναστήρι αφιερωμένο στην Αγία Τριάδα, ως μετόχι. Έκτοτε η Ελεούσα έλαβε την επωνυμία Παλιο-Παναγιά και με τον καιρό εξελίχθηκε σε αυτοτελές μοναστήρι. Η μονή, που πιθανολογείται ότι κτίστηκε στα 1310 μ.Χ., σύμφωνα με γραπτές μαρτυρίες είχε ερημωθεί κατά την περίοδο 1770-1778 μ.Χ., ενώ ανακαινίζεται στα 1799 μ.Χ. και αργότερα. Εντοιχισμένα παλαιοχριστιανικά λείψανα (6ος αι.)
Άγιος Νικόλαος-Παντελεήμων ΚοντολινάςΚαστάνιτσας
Από το «Φορέας Διαχείρισης Όρους Πάρνωνα και Υγροτόπου Μουστού, 2015. Οδηγός για την προστατευόμενη περιοχή όρους Πάρνωνα και υγροτόπου Μουστού. Φύση, Πολιτισμός, Οικοτουρισμός. Άστρος Αρκαδίας
Η μονή βρίσκεται σε κατάφυτη δασική περιοχή, ανάμεσα σε καστανιές και έλατα, 12 χλμ. από τον οικισμό της Καστάντιτσας προς τη Στραβότραχη. Σήμερα σώζεται το επισκευασμένο καθολικό και διατηρούνται τοιχογραφίες του 18ου αι. του Κυριάκου Κουλιδά και του ανηψιού του «Πάνου» (1760 μ.Χ.). Η μονή είχε αρχικά ονομαστεί Άγιος Νικόλαος και σύμφωνα με την παράδοση πήρε τη σημερινή της ονομασία, από τη νικηφόρο μάχη εναντίον του Ιμπραήμ (παραμονή και ανήμερα του Αγίου Παντελεήμονα στις 26 – 27 Ιουλίου το 1826 μ.Χ.), καθώς οι κάτοικοι της περιοχής απέδωσαν μέρος της νίκης στη βοήθεια του Αγίου Παντελεήμονα. Το μοναστήρι σύμφωνα με πατριαρχικό σιγίλιο του 1628 μ.Χ. χτίσθηκε στις αρχές του 15ου αι. και λειτούργησε μεταξύ 1628 και 1834 μ.Χ. οπότε και διαλύεται μετά το διάταγμα του Όθωνα. Το 1826 καταστράφηκε από τις ορδές του Ιμπραήμ σε αντίποινα για την ήττα που γνώρισε το στράτευμά του στην περιοχή της Καστάνιτσας. Διατηρείται το ολόγλυφο ξυλόγλυπτο τέμπλο στην αρχική του μορφή, με φυτικό διάκοσμο. Τιμάται στην εορτή του Αγίου Παντελεήμονα, στις 27 Ιουλίου
Τέλος, για τους επισκέπτες που ενδιαφέρονται για τον θρησκευτικό και προσκυνητικό τουρισμό, υπάρχουν πολλά μοναστήρια στην περιοχή που αξίζει να επισκεφτείτε ( Μονή Παναγίας Μαλεβής , Παναγία Ορθοκώστα (Αρτόκωστα) Μονή Λούκου , Μονή Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή κ.λπ.).
———————————————
«Να αντικατασταθει με τα παρακάτω( όλες τις μονές που έχουμε ,προσέξτε τον τονισμό σε δύο ,δεν χάνουμε τίποτα να προσθέσουμε τι έχουμε και ας μην στενοχωρούμαμε κανένα αδικαιολόγητα,Δείτε τον σύνδεσμο για τονισμό και όνομα
Τέλος, για τους επισκέπτες που ενδιαφέρονται για τον θρησκευτικό και προσκυνητικό τουρισμό, υπάρχουν πολλά μοναστήρια στην περιοχή που αξίζει να επισκεφτείτε.
Από το Άστρος σε κοντινές αποστάσεις βρίσκονται οι μονές Λουκούς (4 χλμ) Παλαιοπαναγιάς (6χλμ), Αγίας Τριάδας (15 χλμ), Μαλεβής (26 χλμ), Τιμίου Προδρόμου (36 χλμ), Ορθοκωστάς (19χλμ),και ο Άγιος Νικόλαος-Παντελεήμων Κοντολινάς (περίπου 42 χλμ? ).
Ο τονισμός και τα ονόματα πρέπει μα διορθωθούν στο κείμενο 2.1.7.5 Εκδηλώσεις σελ 61 & 62 “Τέλος, για τους επισκέπτες που ενδιαφέρονται για τον θρησκευτικό και προσκυνητικότουρισμό, υπάρχουν πολλά μοναστήρια στην περιοχή που αξίζει να επισκεφτείτε Μονή Παναγίας Μαλεβής , Παναγία Ορθοκώστα (Αρτόκωστα)Μονή Λούκου ,Μονή Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή κ.λπ.).” Δείτε την σχετική σελιδα του δήμου μας η τησ πρότασης μας. “η μονή Αρτοκωστάς ή Ορθοκωστάς ,Μονή Τιμίου Προδρόμου,Μονή Λουκούς”
6) 2.1.7.5 Εκδηλώσεις (1) (σελίδα 61) Αγιάννης
Πρόσθεση το παρακάτω για τον Αγιάννη(σελίδα 61/193)
,Άγιος Ιωάννης ( Αγιάννης) Κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού και κυρίως στα πλαίσια των θρησκευτικών εορτών του Αγίου Γεωργίου, γίνεται και το ξεχωριστό έθιμο της περιφοράς της εικόνας του Αγίου Γεωργίου από έφιππους φουστανελοφόρους γύρω από την ομώνυμη εκκλησία, ανήμερα της εορτής της. Αγίου Παντελεήμονα, της Αγίας Παρασκευής ,του Προφήτη Ηλία , της Παναγίας , του Προδρόμου , του Αγίου Δημητρίου οργανώνονται παραδοσικά πανηγύρια – γλέντια, αλλά και πλήθος πολιτιστικών εκδηλώσεων
Σωστό κείμενο παρακάτω
Άστρος: τριήμερο φεστιβάλ (Ανάληψη) , Άγιος Ιωάννης ( Αγιάννης) Κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού και κυρίως στα πλαίσια των θρησκευτικών εορτών του Αγίου Γεωργίου, γίνεται το ξεχωριστό έθιμο της περιφοράς της εικόνας του Αγίου Γεωργίου από έφιππους φουστανελοφόρους γύρω από την ομώνυμη εκκλησία, ανήμερα της εορτής της. Αγίου Παντελεήμονα(Προδρόμου) , της Αγίας Παρασκευής ,του Προφήτη Ηλία , της Παναγίας , του Προδρόμου , του Αγίου Δημητρίου οργανώνονται παραδοσικά πανηγύρια – γλέντια, αλλά και πλήθος πολιτιστικών εκδηλώσεων. Βέρβενα και Πλάτανος : 25 Ιουλίου (Αγ. Άννα), Καστανίτσα : 5-6 Αυγούστου (Μεταμόρφωση το παραδοσιακό λαϊκό φεστιβάλ στον Πραστό……………………………….
Σας παρακαλούμε να μας δόσετε τον αριθμό πρωτοκόλλου
Ο “δαίμονας του διαδυκτίου”... και η ατεκμήριωτη συνταγή της πρόσφατης εκπομπής τοπόσημα, συνεχίζουν μάταια να σβήνουν και “ξαναγράφουν” την ιστορίας μας, όπως τους “καπνίσει” και όπως τους συμφέρει,χωρίς αποδείξεις και την απαιτούμενη νομική και ηθική διαδικασία. Ο καθένας για να “δημιουργήσει ιστορία” γράφει ευχολόγια και όνειρα καλοκαιρινής νύκτας ,όπου μπορεί.
Εύκολη συνταγή για μερικούς, αλλά επιστημονικά ,ηθικά,διοικητικα ( και γιατί όχι και νομικά αν χρειασθεί) αυτή την φορά δεν θα περάσει, γιατί απλά είναι παραμύθι.
Για παράδειγμα παραθέτουμε παρακάτω επιστημονικα στοιχεία σχετικό με το θέμα μας για το κάστρο Εστέλλα η της Ωριάς , με αναφορά το Χρονικό του Μορέως, που δεν σβήνονται ποτέ και που δεν είναι χθεσινά όνειρα.
Το κάστρο Εστέλλα η της Ωριάς έκτισε ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος προς υποταγήν των ανυπότακτων γειτόνων Τσακώνων στη Σίταινα ,Καστάνιτσα και Πραστό, εκεί που ήταν οι Τσάκωνες , «επάνω εις τα όρη » susoenlawmontanyas , όπως αναφέρεται στο Χρονικό του Μορέως.
«Σήμερα, το ορεινό αυτό κάστρο θεωρείται ότι είναι το οχυρό που αναφέρεται στο Αραγωνικό Χρονικό του Μορέως ως Estella (μετάφραση της ελληνικής λέξης Άστρος) και έχει μείνει γνωστό με το δημώδες όνομα «Κάστρο της Ωριάς», το οποίο απαντά και σε άλλα μέρη της Ελλάδας, λόγω της λαϊκής παράδοσης σχετικά με την κατάληψή του.
Με βάση αυτήν την ταύτιση και την αναφορά στο Αραγωνικό Χρονικό, το κάστρο πρέπει να κατασκευάστηκε το αργότερο τον 14ο αιώνα και το πιθανότερο τον 13ο.
Το κάστρο της Estella ανήκε στο μεσαιωνικό δρόγγο του Δραγαλέβου (Δραγαλεβός, Γαρδαλεβός, Δραγάλιγος και Δραγαλιβός), ο οποίος καταλάμβανε την ευρύτερη περιοχή γύρω από το Άστρος και αποτελούσε το βορειότερο τμήμα της σημερινής Κυνουρίας.Το 1463, η περιοχή πέρασε στα χέρια των Ενετών, ενώ το 1467 καταλήφθηκε από τους Τούρκους.»
Πηγές
Καστρολόγος
Καρποδίνη Ε., Κάστρα της Πελοποννήσου, Αθήνα 1993, 242-243
Μπάλλας Α., «Κάστρα της Κυνουρίας. Επισκόπηση των μεσαιωνικών κάστρων της Τσακωνιάς», Πελοποννησιακά ΚΣΤ΄ (2001-2002), 208-210
Πέππας Ι., Μεσαιωνικές σελίδες της Αργολίδας, Αρκαδίας, Κορινθίας, Αττικής, Αθήνα 1990, 178, 182-185
Ρωμαίος Α., Τοπογραφικά της Φραγκοκρατίας, Πελοποννησιακά Β΄(1957), 23-24
Σαραντάκης Π., Αρκαδία: Οι Ακροπόλεις – Τα Κάστρα & Οι πύργοι της σιωπηλά ερείπια μιας δοξασμένης γης, Αθήνα 2006, 152, 155-158
Με μεγάλη λύπη διαβάσαμε στο Επιχειρησιακό Πρόγραμμα Δήμου Βόρειας Κυνουρίας δύο μικρά λαθάκια και ανακρίβειες αντιίθετες με την Ελληνική νομοθεσία και τα χρηστά ήθη μας ,που διχάζουν την τοπική κοινωνία .Αυτά είναι “το Κάστρο του Άστρους Κυνουρίας“2.1.7.5 Εκδηλώσεις (σελίδα 61/193) και το ξεκρέμαστο, ατέλιωτο και γραφικό κείμενο «της Θυρέας στην οποία ανήκουν το Παράλιο» .2.1.1.2 Βασικά Γεωγραφικά και Διοικητικά Χαρακτηριστικά σελιδα 26/193.
Το νόμιμο όνομα “Το Κάστροτου Παραλίου Άστρους ” σύμφωνα με την Ελληνική νομοθεσία , με τα κείμενα του ΥΠΠΟΑ ,του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας και όλου τον ντουνιά με χιλιάδες σελίδες βιβλιογραφίες , ακόμα και σε κείμενα του ομίλου Πυράμια ,είναι « Το Κάστρο του Παραλίου Άστρους».Τελεία και πάβλα.
“Όλβιος όστις έσχεν της ιστορίας μάθησιν”.
Ας διαβάσουμε την ιστορία μας ,στη Θυρέα ανήκαν ο Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης),το Άστρος,(από το 1835,1841 ήταν πρωτεύουσες του δήμου Θυρέας), η Μελιγού, ο Χάραδρος , ο Πλάτανος και το Παράλιο Άστρος (από το 1845).» ». ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835, ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 , ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 .
Παραθέτουμε παρακάτω διαλεγμένα μικρά κείμενα από την σχετική βιβλιογραφία που βρήκαμε σχεδόν χωρίς προσπάθεια , και γιατί λέμε “συνεχίζουν μάταια να σβήνουν και ξαναγράφουν την ιστορίας μας”. Βρήκαμε μόνο δύο συνδέσμους που περιέχουν ανακρίβειες!! , και ο ένας πιστεύουμε θα διορθωθεί σύντομα,έγινε από λάθος…. Όλοι οι άλλοι σύνδεσμοι περιέχουν το νόμιμο όνομα του Κάστρου του Παραλίου Άστρους, υπάρχουν και πολλά άλλα … προς το παρόν αυτά είναι αρκετά.
Ο νεοσύστατος Όμιλος Μελέτης Ιστορίας, Πολιτισμού και Περιβάλλοντος, που δραστηριοποιείται στο Παράλιο Άστρος, με την επωνυμία «ΠΥΡΑΜΙΑ», διοργανώνει έκθεση αρχειακού υλικού με τίτλο: «Το Κάστρο» του Παραλίου Άστρους και η οικογένεια Ζαφειρόπουλου.
Ετικέτες Όμιλος «Πυράμια» | Αναρτήθηκε την Πέμπτη 16 Ιουλίου 2020
Ο Όμιλος Μελέτης Ιστορίας, Πολιτισμού & Περιβάλλοντος «Πυράμια», Παραλίου Άστρους, απηύθυνε επιστολή προς τον Περιφερειάρχη Κο Παναγιώτη Νίκα, που θέμα της είχε τη συντήρηση – αναστήλωση του Κάστρου του Άστρους.
ΚΟΙΝ:ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ (Κα ΥΠΟΥΡΓΟ), ΕΦΑ ΝΟΜΟΥ ΑΡΚΑΔΙΑΣ (Κα ΠΡΟΙΣΤΑΜΕΝΗ), ΔΗΜΟ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ (Κο ΔΗΜΑΡΧΟ),ΥΦΥΠΟΥΡΓΟ ΑΡΜΟΔΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΠΟΔΗΜΟ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ (Κο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΒΛΑΣΗ), ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΜΑΣ,ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ
Κύριε Περιφερειάρχη Πελοποννήσου
Στη νότια κορυφή του λόφου «Νησί» του Παραλίου Άστρους δεσπόζει παρά τη μεγάλη φθορά που έχει υποστεί από το πέρασμα του χρόνου το Κάστρο του Άστρους -βλέπε φωτ. υλικό-. Κτίστηκε και πήρε αρχικά το όνομα «Castello della Εstella» το 1256 μ.Χ., από τον Γουλιέλμο Βιλεαρδουίνο την εποχή της Φραγκοκρατίας στο Μοριά……………….
Ας σχολιάσουμε τι διαβάζουμε παραπάνω και τι καταλαβαίνουμε.
“Ανάλογα όπως τους συμφέρει, άλλαξαν την σημασία των λέξεων… “. Τελικά τι να πιστέψουμε, ποιό να είναι το σωστό άραγε? Το όνομα “Το Κάστρο του Παραλίου Άστρους” η το Κάστρο του Άστρους ..? Οι ίδιοι άνρωποι και ο ίδιος όμιλος μας λένε παραπάνω και τα δύο, που είναι αντιφάσεις και λογικά δεν τα πιστεύουμε ούτε τα πιστεύει κανένας . Χωρίς αντίκρυσμα και επιστημονικές αποδείξεις είναι και τα δύο ευχολόγια και όνειρα τα μεσάνυκτα. Δεν σχολιάζουμε όνειρα, ευχολόγια ,συγχύσεις και αντιφάσεις στα καφενεία μιας παρέας 5-6 ονειροπόλων χωρίς στοιχειώδη αποδείξεις και αντίκρυσμα.Τα σχόλια είναι περιττά. Οι αναγνώστες θα βγάλλουν τα δικά τους συμπεράσματα. Καλύτερα πιστεύουμε τι μας λέει το αρμόδιο υπουργείο του ΥΠΠΟΑ , τα ρπιστημονικα κείμενα και όλος ο ντουνιάς.
Η παραπάνω μικρή παρέα η όπως αποκαλείται όμιλος έχει πολύ δουλειά , πρέπει “να σβήσει και να ξαναγράψει” πρώτα πρώτα τις δικές του αντιφάσεις ,που δεν σβήνονται εύκολα…γιατί οι ανανώστες δεν πιστεύουν αντιφατικές και αναξιόπιστες απόψεις χωρίς αποδείξεις και τα δύο ταυτόχρονα δεν γίνεται …, αναγκαστικα κοιτάνε αλλού να βρουν την αλήθεια.
Και πρέπει ο όμιλος να καταλάβει αργά η γρήγορα η ιστορία ούτε ξαναγράφεται ούτε σβήνεται.
Στο Επιχειργσιακο Πρόγραμμα υπάρχει το μεγάλο μαργαριτάρι “από το δαίμονα του διαδυκτίου …η πιθανόν σκόπιμα “με επίκεντρο το Κάστρο του Άστρους Κυνουρίας“(σελίδα 61/193) Φαίνεται η εκπομπή για τα τοπόσημα μας έφερε μπελάδες μπροστά μας, ας ανοίξουμε τα μάτια μας. Ο χρόνος θα μας πει την αλήθεια.
Το νόμιμο όνομα του κάστρουστο Παράλιο Άστρος σύμφωνα Ελληνική νομοθεσία , με τα κείμενα του ΥΠΠΟΑ ,του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας και όλου τον ντουνιά με χιλιάδες σελίδες βιβλιογραφίες , ακόμα και σε κείμενα του ομίλου Πυράμια ,είναι « Το Κάστρο του Παραλίου Άστρους».Τελεία και πάβλα.
Κανένας σύμβουλος δεν θα ψηφίσει κάτι διαφορετικό , γιατί τα δήθεν γλαφυρά μικρά λαθάκια , που δήθεν τα έκανε ο «δαίμονας του τυπογραφείου» , είναι πιθανόν σκόπιμα μεγάλα λάθη, έρχονται από τα τοπόσημα…, και τα ακολοθούν το¨δαγκτωτό μαύρο» και η απαξίωση της τοπικής κοινωνίας, παλιά τα λέγανε “λεμενόκουπες”.
Θα ρωτήσουμε τον δήμαρχο μας με δική του πρωτοβουλία η και θεσμικά να ξεκαθαρίσει το νόμιμο όνομα “Το Κάστρο του Παραλίου Άστρους” που αναγκαστικα και νόμιμα πρέπει να περιέχεται σε όλα τα δημόσια έγγραφα του δήμου μας , τι να κάνουμε.
2.1.1.2 Βασικά Γεωγραφικά και Διοικητικά Χαρακτηριστικά σελιδα 26/193. Το άλλο μικρό μαργαριτάρι «της Θυρέας στην οποία ανήκουν το Παράλιο» είναι πολύ άσχετο, πολύ ξεκρέμαστο και γραφικό για γέλια , πως καταντήσαμε…..Ο δήμαρχος μας γνωρίζει τι ανήκει στη Θυρέα και θα το διορθώσει ,γιατί είναι και πολύ ξεκρέμαστο και γελάει ο κόσμος που το διαβάζει. Για καλο και για κακό τι να κάνουμε , ας διαβάσουμε την ιστορία μας ,στη Θυρέα ανήκαν ο Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης),το Άστρος,(από το 1835,1841 ήταν πρωτεύουσες του δήμου Θυρέας), η Μελιγού, ο Χάραδρος , ο Πλάτανος και το Παράλιο Άστρος (από το 1845).» Όλβιος όστις έσχεν της ιστορίας μαθησιν». ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835, ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 , ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845
Ένα πολύ ιδιαίτερο και σημαντικό φεστιβάλ είναι το Estella Festival το οποίο λαμβάνει χώρα τον Αύγουστο, όπου υπό το φως της πανσέληνου, πλήθος κόσμου γιορτάζει τη γη και τη θάλασσα, την ιστορία και την ομορφιά του τόπου, με επίκεντρο το Κάστρο του Άστρους Κυνουρίας αλλά και τα γύρω στενά της περιοχής.Το φεστιβάλ Εstella συμπεριλήφθηκε ως μέρος εκδηλώσεων σε αρχαιολογικούς χώρους και μουσεία της Ελλάδας του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου του Υπουργείου Πολιτισμού και χρηματοδοτείται από το τοπικό πρόγραμμα LEADER της Πάρνωνας Α.Ε. Ωστόσο, πολλά φεστιβάλ διοργανώνονται σε θρησκευτικές γιορτές που προσκαλούν ντόπιους και επισκέπτες να γιορτάσουν και να χορέψουν(σελίδα 61/193)
——————————————————
2.1.1.2 Βασικά Γεωγραφικά και Διοικητικά Χαρακτηριστικά (Σελίδα 26/193)
Έδρα του δήμου αποτελεί το Άστρος.Ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίας βρίσκεται στο ανατολικό άκρο του νομού Αρκαδίας,συνορεύει βόρεια με το Δήμο Άργους Μυκηνών, νότια με το Δήμο Νότιας Κυνουρίας και δυτικά με τον Δήμο Τρίπολης και Σπάρτης. Η Κυνουρία περιλαμβάνει την περιοχή της Θυρέας στην οποία ανήκουν το Παράλιο. Ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίαςπεριλαμβάνει τις παρακάτω δημοτικές -τοπικές κοινότητες και οικισμούς (Σελίδα 26/193)
Έκθεση αρχειακού υλικού:«Το Κάστρο» του Παραλίου Άστρους και η οικογένεια Ζαφειρόπουλου
Ο νεοσύστατος Όμιλος Μελέτης Ιστορίας, Πολιτισμού και Περιβάλλοντος, που δραστηριοποιείται στο Παράλιο Άστρος, με την επωνυμία «ΠΥΡΑΜΙΑ», διοργανώνει έκθεση αρχειακού υλικού με τίτλο: «Το Κάστρο» του Παραλίου Άστρους και η οικογένεια Ζαφειρόπουλου.
Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας το κάστρο απετέλεσε αμυντικό συγκρότημα. Τον 18ο αιώνα οι αδελφοί Ζαφειρόπουλοι, εύποροι έμποροι … Κάστρο Παραλίου Άστρους
Aug. 8, 2017 — Την περίοδο εκείνη, όπως μαρτυρούν πολλοί χάρτες της εποχής το «Νησί» του Παραλίου Άστρους ονομάζεται Stella. Ήταν η λατινική μετάφραση του …
Το κάστρο του Παραλίου ΄Αστρους είναι κτισμένο στη νότια κορυφή του λόφου “Νησί”. … Τον 18ο αιώνα οι τρεις αδελφοί Ζαφειρόπουλοι, έμποροι στο εξωτερικό, …
Jun. 17, 2015 — Το κάστρο του Παραλίου Άστρους βρίσκεται στην κορυφή του λόφου Νησί, … Το εκθεσιακό υλικό του Μουσείου περιλαμβάνει σημαντικά ευρήματα από …
Jul. 11, 2021 — Για τον Στόχο Πολιτικής 2 πρότεινε τη χρηματοδότηση του έργου για τα … του Κάστρου Παραλίου Άστρους και η επαναλειτουργία του Μουσείου …
«το Κάστρο» του Παραλίου Άστρους και η οικογένεια Ζαφειρόπουλου
Ως νεοσύστατος Όμιλος Μελέτης Ιστορίας, Πολιτισμού και Περιβάλλοντος, που δραστηριοποιούμαστε στο Παράλιο Άστρος, με την επωνυμία «ΠΥΡΑΜΙΑ», διοργανώνουμε την πρώτη μας εκδήλωση σε συνέχεια της επιτυχημένης περσινής, με τους ίδιους συντελεστές, όπου είχαμε παρουσιάσει τμήμα του σημαντικού φωτογραφικού υλικού της ιστορίας του Παραλίου Άστρους.
Ετικέτες Όμιλος «Πυράμια» | Αναρτήθηκε την Πέμπτη 16 Ιουλίου 2020
Ο Όμιλος Μελέτης Ιστορίας, Πολιτισμού & Περιβάλλοντος «Πυράμια», Παραλίου Άστρους, απηύθυνε επιστολή προς τον Περιφερειάρχη Κο Παναγιώτη Νίκα, που θέμα της είχε τη συντήρηση – αναστήλωση του Κάστρου του Άστρους.
ΚΟΙΝ:ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ (Κα ΥΠΟΥΡΓΟ), ΕΦΑ ΝΟΜΟΥ ΑΡΚΑΔΙΑΣ (Κα ΠΡΟΙΣΤΑΜΕΝΗ), ΔΗΜΟ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ (Κο ΔΗΜΑΡΧΟ),ΥΦΥΠΟΥΡΓΟ ΑΡΜΟΔΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΠΟΔΗΜΟ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ (Κο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΒΛΑΣΗ), ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΜΑΣ,ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ
Κύριε Περιφερειάρχη Πελοποννήσου
Στη νότια κορυφή του λόφου «Νησί» του Παραλίου Άστρους δεσπόζει παρά τη μεγάλη φθορά που έχει υποστεί από το πέρασμα του χρόνου το Κάστρο του Άστρους-βλέπε φωτ. υλικό-. Κτίστηκε και πήρε αρχικά το όνομα «Castellodella Εstella» το 1256 μ.Χ., από τον Γουλιέλμο Βιλεαρδουίνο την εποχή της Φραγκοκρατίας στο Μοριά……………….
Κύριε Περιφερειάρχη
Σε λίγους μήνες ο Ελληνικός λαός θα εορτάσει την 200η Επέτειο της Επανάστασης του 1821.
Ένας από τους χώρους όπου διαδραματίστηκαν σημαντικά ιστορικά γεγονότα, καθοριστικά για την εξέλιξη της Επανάστασης, ήταν και το Κάστρο του Άστρους.
Αν η καταστροφή δεν ανακοπεί και συνεχιστεί η παρούσα κατάσταση, το Κάστρο του Άστρους, αυτή η βάση αναφοράς της ιστορικής μας μνήμης, θα καταντήσει σωρός ερειπίων. Και αυτά τα ερείπια θα λειτουργούν στο διηνεκές του χρόνου όχι ως πηγή εθνικής υπερηφάνειας αλλά ως αιτία καταισχύνης για όλους μας……………..
Καστρολόγος
Καρποδίνη Ε., Κάστρα της Πελοποννήσου, Αθήνα 1993, 242-243
Μπάλλας Α., «Κάστρα της Κυνουρίας. Επισκόπηση των μεσαιωνικών κάστρων της Τσακωνιάς», Πελοποννησιακά ΚΣΤ΄ (2001-2002), 208-210
Πέππας Ι., Μεσαιωνικές σελίδες της Αργολίδας, Αρκαδίας, Κορινθίας, Αττικής, Αθήνα 1990, 178, 182-185
Ρωμαίος Α., Τοπογραφικά της Φραγκοκρατίας, Πελοποννησιακά Β΄(1957), 23-24
Σαραντάκης Π., Αρκαδία: Οι Ακροπόλεις – Τα Κάστρα & Οι πύργοι της σιωπηλά ερείπια μιας δοξασμένης γης, Αθήνα 2006, 152, 155-158
Η φωτογραφία είναι από το
ΑΡΓΟΛΙΚΗ ΑΡΧΕΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
Δείτε το σύνδεσμο για Το Κάστρο του Παραλίου Άστρους η των Ζαφειρόπουλων και Το Κάστρο Εστέλλα η της Ωριάς
Καλώς ήλθατε στο ιστορικό Άστρος που το 1823 έγινε η Β’ Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων.
«Με κύριο χαρακτηριστικό της περιοχής το «αντάμωμα» του όμορφου βουνού με τη στραφταλίζουσα θάλασσα, ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίας προσκαλεί τους επισκέπτες του σε ένα μαγευτικό ταξίδι.»
Ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίας, με έδρα το ιστορικό Άστρος, αποτελείται από 26 Τοπικά Διαμερίσματα και 40 οικισμούς, βρίσκεται στο βόρειο ανατολικό τμήμα του Νομού Αρκαδίας και ανατολικά βρέχεται από τα νερά του Αργολικού Κόλπου. Το Άστρος και ο Αγγιάννης είναι μια κοινότητα και το σπουδαιότερο οι κάτοικοι είναι οι ίδιοι, είχαν και έχουν σήμερα σπίτια στον Άγιάννη και στο Άστρος.Ο Αγιάννης απέχει από το Άστρος 17 χλμ.
Το Άστρος είναι χτισμένο σε υψόμετρο 75 μ. στο κέντρο του κάμπου της Θυρέας, νοτιοανατολικά της Τρίπολης 40 χλμ. και νοτιοδυτικά του Ναυπλίου 33 χλμ. και ανήκει στο νομό Αρκαδίας.
Με την πρώτη διοικητική διαίρεση του ελληνικού κράτους το 1835, το Άστρος εντάχθηκε στον Δήμο Θυρέας, που είχε αρχική έδρα τον Άγιο Ιωάννη από το 1834. Από το 1841 έως το 1912, το Άστρος ήταν η χειμερινή έδρα του Δήμου Θυρέας, ο Αγιάννης ήταν η θερινή έδρα. Από το 1912 ο οικισμός αποτέλεσε έδρα κοινότητας Άστρους η οποία εξελίχθηκε στο Δήμο Άστρους το 1985. Από το 1998 το Άστρος αποτελεί έδρα του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας .Η πρώτη επίσημη αναφορά της πόλης με το όνομα «Άστρος » συναντάται σε χρυσόβουλο του έτους 1293.Η πρώτη όμως αναφορά με το όνομα «Άστρον» απαντά στο Γεωγράφο Κλαύδιο Πτολεμαίο (2ος αι. μ.Χ.).
«Το ιστορικό Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού ,εκεί που στο παραπάνω χάρτη διακρίνεται ηαρχαίαπόλητηςΘυρέας, νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες»
Στο Άστρος τα έχουμε όλα και είμαστε κοντά σε όλα..
Το αεροδρόμιο απέχει από το Άστρος 200 χλμ, οι σπουδαιότεροι αρχαιολογικόι χώροι της πατρίδας μας είναι κοντά μας . Το «νησί» μας Παράλιο Άστρος δεν έχει να ζηλέψει τίποτα από του «Αιγαίου τα νησιά » και οι παραλιες μας είναι καθαρές και γοητευτικές . Στο ιστορικό Άστρος Κυνουρίας έγινε το 1823 η Β Έθνοσυνέλευση των ελλήνων , ο Αγιαννης ήταν η πρωτεύουσα των επαναστατημένων Ελλήνων το 1822. Οι φημισμένοι καταρράκτες της Λεπίδας είναι 4 χλ από το Αγιάννη , κοντά στο παραδοσιακό χωριό Πλάτανος και κοντά στην λαμπερή κορυφή του Πάρνωνα που περπατούσαν οι θεοί . Ο Ιμπραήμ έκαψε όλη την Πελοπόννησο και σχεδόν έπνιξε την επανάσταση στο αίμα αλλά το 1826 στο κάστρο του Παραλίου ‘Αστρους ο Άγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος αντιστάθηκε νικηφόρα.
Έχουμε πολλά ιστορικά μοναστήρια και εκκλησίες, ο Πάρνωνας ονομάστηκε «το Άγιον Όρος της Νότιας Ελλάδος». Από το Άστρος σε κοντινές αποστάσεις βρίσκονται οι μονές Λουκούς (4 χλμ) Παλαιοπαναγιάς (6χλμ), Αγίας Τριάδας (15 χλμ), Μαλεβής (26 χλμ), Τιμίου Προδρόμου (36 χλμ), Ορθοκωστάς (19χλμ),και ο Άγιος Νικόλαος-Παντελεήμων Κοντολινάς Καστάνιτσας (περίπου 42 χλμ?? ). Ο μεγαλοπρεπής ναός του Προδρόμου στον Αγιάννη (17χλμ) ανακαινίστηκε και έγινε πατριαρχική εξαρχία το 1638. Πολύ σημαντικό έγγραφο της εποχής εκείνης είναι ένα σιγίλλιο του 1638. Σύμφωνα με αυτό το έγγραφο <<ανακηρύσσεται η χώρα του Αγίου Ιωάννου μετά του ομωνύμου ναού σταυροπήγιον> και το άφθονο παγωμένο νερό του Προδρόμου στον Αγιάννη «έρχεται μέσα από την εκκλησία».
Έχουμε τους γείτονες μας και τις κατάλληλες υποδομές για διακοπές για όλους και για οικογένειες.
Tο Άστρος είναι είναι πολύ κοντά στους σημαντικότερους Αρχαιολογικούς Χώρους και Μουσεία της πατρίδας μας που με ημερήσιες εκδρομές από το Άστρος εύκολα επισκέπτονται πολλοί φίλοι μας όταν διαλέγουν το Άστρος για τη βάση των ετήσιων διακοπών τους. Το Παλαμήδι στο Ναύπλιο (33 χλμ,), οι Μυκήνες( 43 χλμ), το Θέατρο Επιδαύρου( 70 χλμ), Η Ολυμπία(170 χλμ), Ο Παρθενώνας,η Ακρόποληκαι το Μουσείο της Ακρόποληςστην Αθήνα (170 χλμ), οι Δελφοί (288 χλμ) και ο Μυστράς (88 χλμ)
Έχουμε μεγάλη ιστορία και σημαντικότατα αρχαιολογικά μνημεία.
Σε ολόκληρη τη Θυρεάτιδα Γη (Θυρέα) δεν είναι υπερβολή να πούμε ότι λιθαράκι και να σηκώσεις θα βρεις ένα ιστορικό μνημείο ,έναν αρχαιολογικό θησαυρό και ένα όμορφο ιστορικό παραδοσιακό χωριό. Στο ιστορικό Άστρος Κυνουρίας στη περίφημη Σχολή Καρυτσιώτη και στο προαύλειο χώρο της την 30 Μαρτίου – 18 Απριλίου 1823 συνήλθε η Β’ Εθνική Συνέλευση των Ελλήνων, με κύριο σκοπό την αναθεώρηση και τον εκσυγχρονισμό του Συντάγματος το οποίο είχε ψηφιστεί το 1822 μ.Χ., κατά την Α΄ Εθνοσυνέλευση στην Επίδαυρο, για αυτό και ονομάστηκε «Νόμος της Επιδαύρου». Η σχολή Καρυτσιώτη έπαιξε πρωτεύοντα και καθοριστικό ρόλο για να γίνει η Εθνοσυνέλευση στο Άστρος και για να γίνει ο Αγιάννης η πρωτεύουσα της επαναστατημένης Ελλάδας,από τις 15 Αυγούστου έως την 1 Οκτωβρίου 1822 .
Ο «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων είναι αναμφισβήτητα ένα από το σημαντικότερα ιστορικά μνημεία της Κυνουρίας αλλά και της πατρίδας μας.
Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους,( κτήριο της σχολής Καρυτσιώτη), ο προαύλειος χώρος της σχολής και ο γειτονικός «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων εíναι φυσικά και λειτουργικά τρεις χωριστοί χώροι με την δική τους ιδιαίτερη ιστορική σημασία, αλλά δεμένοι μεταξύ τους αρμονικά, σεμνά και επιβλητικά, είναι ένας μαγευτικός χώρος, από μόνος τουένα υπέροχοκαι μοναδικό «μουσείο» που θαυμάζουν οι επισκέπτες μας.
Έχουμε τις κατάλληλες υποδομές για διακοπέςγια όλους και για οικογένειες
Σήμερα το Άστρος και γενικότερα η Θυρέα είναι μια όμορφη μικρή πόλη που τα έχει όλα που χρειάζονται για να ευχαριστήσει και το ποιο απαιτητικό επισκέπτη.Η Αθήνα απέχει 170 χλμ, περίπου δύο ώρες και το ‘Άστρος έχει το καλύτερο και «φημισμένο Αττικό κλίμα», χωρίς τα καυσαέρια της Αθήνας( η πραγματική απόσταση ευθεία από την Αθήνα είναι περίπου 100 χλμ απέναντι από τον Πειραιά..)
Το Άστρος έχει κέντρο υγείας, τράπεζες, εστιατόρια, ξενοδοχεία, γήπεδα , εμπορικά καταστήματα ,πολλά βενζινάδικα, πολλά αυτοκίνητα και ότι άλλο έχουν οι μικρές πόλεις , η Τρίπολη και το Ναύπλιο είναι κοντά σε μισή ώρα. Στο γειτονικό Παράλιο Άστρος 4 χλμ, οι ιδιοκτήτες διαμερισμάτων από την Αθήνα και την διασπορά, και πολλοί επισκέπτες έρχονται συχνά για να απολαύσουν τις μαγευτικές παραλίες του Αργολικού σε ένα υπέροχο Αττικό κλίμα .
Το Άστρος και η Θυρέα έχουν εξελιχθεί σε ένα παγκόσμιο παραθεριστικό προορισμό . Μόνιμα κάθε χρόνο έρχονατι επισκέπτες από την Γερμανία ,Ιταλία, Γαλλία , Αγγλία , την Αθήνα , ολόκληρη την πατρίδα μας ,την Ελληνική διασπορά και όλο το κόσμο. Δεν είναι τυχαίο στην γοητευτική παραλία Πόρτες 4 χλ από το Άστρος και 2.5 χλμ από το λιμάνι του Παραλίου Άστρους, που είναι ένας μαγευτικός περίπατος , υπάρχει ένας Γερμανικός οικισμός. Επίσης «το μικρό Παρίσι» ο Αγιάννης και τα άλλα πολλά όμορφα παραδοσιακά χωριά του Πάρνωνα είναι πολύ κοντά. Στα γειτονικά όμορφα παραδοσιακά χωριά της Τσακωνιάς, οι κάτοικοι συνεχίζουν να μιλάνε «Αρχαία Ελληνικά».
Τά έχουμε όλα και είμαστε κοντά σε όλα, σας περιμένουμε στο φιλόξενο ιστορικό Άστρος Κυνουρίας
Η νομοθεσία για την κατάλληλη ενημέρωση των συμπολιτών μας , για να είναι ουσιαστική η συμμετοχή, προβλέπει να δημοσιευτεί στον τοπικό τύπο περίληψη του Επιχειρησιακού Προγράμματος του Δήμου.
Η αναρτημένη στην ιστοσελίδα του δήμου μας απαιτούμενη από την νομοθεσία πρόσκληση για συμμετοχή των πολιτών δεν είναι ενημερωτική περίληψη π.χ. «που αξιοποιεί τα συγκριτικά του πλεονεκτήματα» ποιά είναι αυτά? Είναι μια πολύ καλή πρόσκληση με ένα μικρό η μεγάλο λάθος.
«ηλεκτρονικά μέσα από την αξιοποίηση των ψηφιακών υπηρεσιών» είναι λάθος ,ας το πούμε «δαίμομα του διαδυκτίου»
«ταχυδρομικά και ηλεκτρονικά» είναι το σωστό, δεν έχουν όλοι οι ενήλικες συμπολίτες μας Η/Υ και αυτοί ενδιαφέρονται για τα κοινά, την γερουσία πάντοτε την σεβόμαστε και την «ακούγαμε» για χιλιάδες χρόνια, τους θέλουμε όλους κοντά μας.
Δείτε το σύνδεσμο , οι συμπολίτες μας έχουντον πρώτο λόγο και καλούνται να καταθέσουν τις προτάσειις τους.
Μια εισαγωγική περίληψη του Επιχειρησιακού Πρόγραμματοςπεριέχει τους κεντρικούς στόχους του δήμου συνοπτικά, συγκεκριμένα, ξάστερα και καθαρά ,για να το καταλαβαίνουν όλοι , οι συμπολίτες μας και κυρίως και οι σύμβουλοι του Δ.Σ που πρέπει να γνωρίζουν όταν κληθούν να ψηφίσουν ( μάλλον δεν θα μελετήσουν 193 σελίδες.. ας είμαστε ειλικρινείς).
Είναι δουλειά του δήμου μας να μας πεί τι είναι τα συγκριτικά πλεονεκτήματα και τα χαρακτηριστικα του δήμου μας και υποχρεούται από την νομοθεσία να τα καταγράψει συνοπτικά και αναλυτικα στο Επιχειρησιακό Πρόγραμμα 2020-2024
Για παράδειγμα παρακάτω περιγράφουμε τι είναι περίληψη.
«Μα πάνω απ’ όλα με όραμα για ένα Δήμο:
που αξιοποιεί τα συγκριτικά του πλεονεκτήματα». Ο δήμος μας «είναι κοντά σε όλα και τα έχουμε όλα» , τον Αργολικό και τις φανταστικές καθαρές παραλίες μας, μεγάλη ιστορία , πολλά ιστορικά και αρχαιολογικά μνημεία, τα βουνά ,τα κάστρα μας και τα μοναστήρια μας.
Το αεροδρόμιο απέχει από το Άστρος 200 χλμ, οι σπουδαιότεροι αρχαιολογικόι χώροι της πατρίδας μας είναι κοντά μας , το «νησί» μας Παράλιο Άστρος δεν έχει να ζηλέψει τίποτα από του «Αιγαίου τα νησιά μας» και οι παραλιες μας είναι καθαρές και γοητευτικές ,στο ιστορικό Άστρος Κυνουρίας έγινε το 1823 η Β Έθνοσυνέλευση των ελλήνων , ο Αγιαννης ήταν η πρωτεύουσα των επαναστατημένων Ελλήνων το 1822, στην λαμπερήκορυφή του Πάρνωνα, από το φως του δύοντος ηλίου ή από το φως της σελήνης, περπατούσαν οι θεοί , το 1826 στο κάστρο του Παραλίου ‘Αστρους ο Άγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος νίκησε το Ιμπραήμ και ο Πάρνωνας ονομάστηκε «το Άγιον Όρος της Νότιας Ελλάδος» , έχουμε πολλά ιστορικά μοναστήρια και εκκλησίες.
Η πρώτη παραπάνω παράγραφος είναι περίληψη και οι δύο παράγραφοι είναι μια πολύ καλή περίληψη.Οι συμπολίτες ξάστερα γνωρίζουν τους κεντρικούς στόχους και οι σύμβουλοι του Δ.Σ. γνωρίζουν τι ψηφίζουν.
Η ανάρτηση του δήμου «που αξιοποιεί τα συγκριτικά του πλεονεκτήματα», δεν λέει τίποτα, όλοι τα ίδια λένε και αυτονόητα σωστά αυτά πρέπει να κάνουμε , αλλά ουσιαστικά δεν λέει τίποτα καινούργιο , ενημερωτικό η χρήσιμο για κανέναν και περιέχει γενικές ευχές. Όλοι οι δήμοι στο πλανήτη γη μιλάνε για τα συγκριτικά πλεονεκτήματα ,αλλά επίσης οι περισσότεροι ξεκαθαρίζουν ποιά είναι αυτάκαι πάντοτε τα προβάλλουν και τα διακρίνουνκαι στις ιστοσελίδες τους.
Δεν είναι ποτέ αργά να δούμε μια περίληψη του Επιχειρησιακού Πρόγραμματος από το δήμο μας , για μια ουσιαστική ενημέρωση των συμπολιτών μας και των μελών του Δ.Σ. του δήμου και των τοπικών συμβουλιων . που αργά η γρήγορα πρέπει να το κάνει από την Ελληνική και Ευρωπαϊκη νομοθεσία.
Εύκολα η περίληψη του Επιχειρησιακού Πρόγραμματοςκαι το αναλυτικό κείμενο του προγράμματος, θα πρέπει να αναρτηθεί στις κατάλληλες ενότητες και στην ιστοσελιδα του δήμου, αφού έγινε η δουλειά σχεδόν με μηδενικό κόστος , υπάρχουν και πολλοί εθελοντές…, ας γίνουμε αργά η γρήγορα τέλειοι.Μπορούμε καλύτερα.
Αναλυτικότερα, σύμφωνα με το άρθρο 2 του Π.Δ. 185/2007 (Α΄221) «το εγκεκριμένο από το Δημοτικό Συμβούλιο κείμενο στρατηγικού σχεδιασμού, δημοσιοποιείται για διαβούλευση, τουλάχιστον επί δύο (2) εβδομάδες, με καταχώρηση στην ιστοσελίδα του Δήμου, εάν υπάρχει, καθώς και με κάθε άλλο πρόσφορο μέσο.
Κατά τη διάρκειατης περιόδου δημοσιοποίησης υποβάλλονται προτάσεις, εγγράφως ή ηλεκτρονικά,από τα τοπικά ή διαμερισματικά συμβούλια, από πολίτες ή ενώσεις πολιτών και απότοπικούς κοινωνικούς και οικονομικούς φορείς».
Επιπρόσθετα, με απόφαση Δημάρχου μπορεί να οργανωθεί ημερίδα, θεματικές συναντήσεις, δημόσια συζήτηση και όποια άλλη ενέργεια διαβούλευσης κρίνεται αναγκαία.
Στο πλαίσιο της διευρυμένης Δημόσιας Διαβούλευσης, προτείνεται να:
Α) δημοσιευτεί στον τοπικό Τύπο περίληψη του Επιχειρησιακού Προγράμματος του Δήμου και πρόσκληση των πολιτών να υποβάλλουν τις προτάσεις τους.
Δέν γνωρίζουμε αν υπάρχει πουθενά Περίληψη του Επιχειρησιακού Προγράμματος του Δήμου, ψάχνουμε να βρούμε και θα το ανακοινώσουμε.
Γνωρίζουμε ότι υπάρχει η παρακάτω ανακοίνωση , καλούμε τους συμπολίτες μας να καταθέσουν τις προτασεις τους.
Θέμα :Άξονας Προτεραιότητας 2: «Βελτίωση Υποδομών και Υπηρεσιών στην Κοινωνική Πολιτική, την Υγεία, την Εκπαίδευση, τη Δια Βίου Μάθηση, τον Πολιτισμό και τον Αθλητισμό»
Ενότητα 2.1.7 Τουριστικό και Πολιτιστικό Απόθεμα και 2.1.7.1Αρχαιολογικοί χώροι και Μουσεία
Προτείνουμε να προσθέσετε στην παραπάνω ενότητα 2.1.7.1Αρχαιολογικοί χώροι και Μουσεία η όπου νομίζετε τα αναμφισβήτητα παρακάτω σπουδαιότερα ιστορικά μνημεία του δήμου μας και της πατρίδας μας, που έπαιξαν καταλυτική σημασία για την οργάνωση και επιτυχία του απελευθερωτικού αγώνα.
Επίσης σας παρακαλούμε να τα αναρτήσετε και στην ιστοσελίδα του δήμου μας στην ενότητα Αρχαιολογικοί χώροι και Μουσεία η όπου νομίζετε ,όπως αδιαφιλονίκητα τους αρμόζει να διακρίνονται και να προβάλλονται μαζί με τα υπάρχοντα άλλα μνημεία της ιστοσελίδας σύμφωνα με το εκλογικό Τουριστικό πρόγραμμα σας που εγκρίθηκε από τους συμπολίτες μας.
Από το Επιχειρησιακό Πρόγραμμα 2020-2024,
«Ένα στρατηγικό σχέδιο ανάπτυξης μπορεί να συμβάλει βάσιμα στην ανάπτυξη μιας περιοχής όταν συνδυάζει δημιουργικά τη διάγνωση και αξιολόγηση των χαρακτηριστικών της».
Αυτά έχουμε ,αυτά είναι τα «χαρακτηριστικά» μας ,»από την Εθνοσυνέλευση μας ξέρει όλος ο ντουνιάς» , ας τα προβάλλουμε όπου μπορούμε , η ιστοσελίδα υπάρχει και η ανάρτηση είναι σχεδόν με μηδενικό κόστος.
Παρακαλούμε το δήμαρχο μας και τον αρμόδιο αντιδήμαρχο για το τουρισμό να αφουγγρασθούν αμέσως την τοπική κοινωνία και να διορθώσουν αμέσως με την δική τους πρωτοβουλία την ενότητα 2.1.7.1 Αρχαιολογικοί χώροι και Μουσεία στη Α΄Φάση Στρατηγικός σχεδιασμός και να προσθέσουν τα παρακάτω.
1) O «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων
2) H Σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη με το παράρτημα της στο Άστρος.
3) Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους
4)Tο στρατόπεδο των Βερβένων.
5) Tο προαύλειο της Σχολής Καρυτσιώτη ( του Μουσείου Άστρους)
6) Το Κολοκοτρωνέϊκο τραπέζι και η πλατεία Καρυτσιώτη
Καλούμε τους αντιδημάρχους ,τα μέλη του Δ.Σ. του δήμου και της κοινότητας Άστρους, και τους συμπολίτες μας να προτείνουν και να καταθέσουν τα αυτονόητα σε κάθε κατεύθυνση και στο δήμαρχο μας.
Λάθη κάνουμε όλοι μας και περισσότερα αυτοί που κάνουν έργα. Σημασία έχει όταν τα γνωρίζουμε και αφουγγραζόμαστε την τοπική κοινωνία να τα διορθώνουμε έγκαιρα. Αυτό λέγεται σεβασμός στην κοινωνία και ωριμότητα ,οι ηγέτες «πάνε μπροστά», δεν κρύβονται για τα λάθη τους .Τελικά ο κοινός νους θα επικρατήσει.
1) O «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων
«Εν τούτω τω τόπω συνήλθεν η Β΄ Εθνική Συνέλευσις των Ελλήνων, 30 Μαρτίου – 18 Απριλίου 1823»,
O «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων είναι αναμφισβήτητα ένα από το σημαντικότερα ιστορικά μνημεία όχι μόνο της Κυνουρίας αλλά και της πατρίδας μας.
Στο Άστρος Κυνουρίας , το 1823 μ.Χ., συνήλθεν η Β’ Εθνική Συνέλευση των Ελλήνων, με κύριο σκοπό την αναθεώρηση και τον εκσυγχρονισμό του Συντάγματος το οποίο είχε ψηφιστεί το 1822 μ.Χ., κατά την Α΄ Εθνοσυνέλευση στην Επίδαυρο, για αυτό και ονομάστηκε «Νόμος της Επιδαύρου». Οι αποφάσεις της Εθνοσυνέλευσης ήταν σημαντικότατες για την ίδρυση και οργάνωση του Ελληνικού Κράτους.
Η χώρα απόκτησε πλέον οριστικό Καταστατικό Χάρτη,ο οποίος ρύθμιζε όλα τα σχετικά θέματα με τη σύσταση και τη λειτουργία του κράτους, των θεσμών και του στρατού ,που με απόφαση της συνέλευσης ήταν “ο ανώτερος νόμος” υπερίσχυε των νόμων του βουλευτικού Με απόφαση της συνέλευσης, την καταλυτική παρέμβαση του Κολοκοτρώνη, την οργή του λαού και του στρατού, απετράπει η εκποίηση των εθνικών γαιών – κτημάτων, που άφηναν πίσω τους οι Τούρκοι άρχοντες, που επεδίωκαν και ήθελαν οι κοτζαμπάσηδες της συνέλευσης. Το αναθεωρημένο Σύνταγμα, εξαιρετικά προοδευτικό και πρωτοποριακό για την εποχή του, περιείχε φιλελεύθερες και δημοκρατικές διατάξεις, που διασφάλιζαν τα ατομικά δικαιώματα του πολίτη. Θεσμοθετήθηκε η Δημόσια εκπαίδευση, λύθηκαν ζητήματα θρησκευτικής ελευθερίας, καθιερώθηκε η αρχή της ελευθεροτυπίας κ.α. Καταρτίστηκε και ο Ποινικός Κώδικας, βάσει του Βυζαντινού Δικαίου, για την προστασία του πολίτη από την ασυδοσία των αρχών.
Η Συνέλευση, στα πρότυπα των Συνταγμάτων της Γαλλικής Επανάστασης του 1789 μ.Χ., συνέταξε και τη «Διακήρυξη της Β΄ των Ελλήνων Συνελεύσεως» υπογραμμένη από 128 Πληρεξούσιους, μεταξύ των οποίων και ο Κολοκοτρώνης, εντός του Μουσείου του Καρυτσιώτου», λέει η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης .Η συνέλευση απάντησε με την διακήρυξη, στην υφήλιο και τους μεγάλους της εποχής . «Είμεθα αποφασισμένοι να ανεξαρτισθώμεν, ως έθνος αυτόνομον και ανεξάρτητον».”
2) H Σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη με το παράρτημα της στο Άστρος.
Η κτητορική επιγραφή της Σχολής Καρυτσιώτη του Αγιάννη.
«1798ΕΝ ΜΗΝΙ ΙΟΥΛΙΩ 18
Η ΣΧΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΦΙΛΟΘΕΑΜΟΝΑ
ΤΙ ΕΣΤΗΚΑΣ ΘΑΜΒΟΥΜΕΝΟΣ ΦΙΛΕ ΦΙΛΟΘΕΑΜΟΝΜΕ ΑΠΟΡΙΑΝ ΜΥΣΤΙΚΗΝ ΖΗΤΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥΝΑ ΜΑΘΕΙΣ ΝΑ ΒΕΒΑΙΩΘΕΙΣ ΤΙ ΤΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΜΕ ΕΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΕ ΚΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΜΩΜΑ ΜΟΥ
Ο μεγάλος ευεργέτης μας Δημήτριος Καρυτσιώτης (1741-1819) γεννήθηκε στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) και κατά την Αγιαννίτικη παράδοση, έφυγε “με το ένα τσαρούχι”. Το 1798 έκτισε την μεγαλοπρεπή και <<καλλιμάρμαρο>> Σχολή Καρυτσιώτη στον λόφο Κουτρί στον Αγιάννη και το 1805 έκτισε στο Άστρος το παράρτημα της Σχολής του Αγίου Ιωάννη.
Η σχολή Καρυτσιώτη έπαιξε καταλυτικό ρόλο για την τοπική κοινωνία , έπαιξε πρωτεύοντα και καθοριστικό ρόλο για να γίνει ο Αγιάννης πρωτεύουσα της επαναστατημένης Ελλάδας, από τις 15 Αυγούστου έως την 1 Οκτωβρίου 1822 και για να γίνει η Β’Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων στο Άστρος το 1823.
Η προεπαναστατιμένη Ελλάδα είχε πολλά μικρά “κρυφά” και λίγα φανερά σχολεία. Ένα από τα ελάχιστα φανερά σχολεία ήταν και η περίφημη Σχολή Καρυτσιώτη που είχε κτιστεί το 1798 , 23 χρόνια πριν την Ελληνική επανάσταση το 1821 και αυτό έχει μεγάλη σημασία. Είχε κτιστεί στο λόφο Κουτρί του Αγιάννη Κυνουρίας και ήταν ένα από τα λίγα “πανεπιστήμια” της προεπαναστατικής πατρίδας μας και οι μαθητές της ήταν απο ολόκληρη την ηπειρωτική Ελλάδα και τα νησιά μας. Ο μεγαλος ευεργέτης μας Δημήτριος Καρυτσιώτης, πανίσχυρος Αγιαννίτης πατριώτης της διασποράς, βρήκε τον τρόπο να επιτρέψουν οι 400 χρόνια κατακτητές Τούρκοι το κτήσιμο και την λειτουργία της σχολής στον Αγιάννη το 1798 και στο παράρτημα της σχολής Καρυτσιώτη στο Άστρος Κυνουρίας ,που άνοιξε το 1805.
3) Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους
Την δεκαετία του 1950 « αυτά μπορούσαμε αυτά κάναμε» και τότε είχαμε το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους. Σήμερα περιμένουμε δέκα τρία χρόνια μετά την πρόφαση της ρωγμής την πρόφαση με τις ατέλειωτες μελέτες της στατικής επάρκειας ……….
Η ιδέα του μουσείου Άστρους ξεκίνησε και έγινε πραγματικότητααπό τον αείμνηστο σεβαστό καθηγητή μας «αρχαίο Έλληνα» Κυριάκο (Κούλη) Χασαπογιάννη. Ο αείμνηστος καθηγητής μας Παναγιώτης(Πάνος) Καμπύλης συνέχισε με το ίδιο και καλύτερο τρόπο να υπηρετεί το μουσείο και τον τόπο.
Ο σεβαστός μας καθηγητής Ηλίας Σακαλής , με την αναμφίβολα επίδραση του άλλου αείμνηστου καθηγητού μας Μίμη Σακαλή , του πατριώτη μας αρχαιολόγου, Παναγιώτη Φάκλαρη, καθηγητού της Κλασσικής Αρχαιολογίας του Α.Π.Θ, και του Γεωργίου Σταϊνχάουερ, έφορου αρχαιοτήτων του ΥΠΠΟΑ, σχεδίασε και τελείωσε το έργο όπως το ξέρουμε σήμερα ,με μεγάλη εξυπνάδα και πολλή δουλειά , μετέφερε το Μουσείο Άστρους από το κτήριο του αγροκηπίου στη Σχολή Καρυτσιώτη.
Η σχολήπαραχωρήθηκε στην Εφορεία Αρχαιοτήτων (ΥΠΠΟΑ) από τον Δήμο Άστρους και μετά από σημαντικές επισκευές και συντηρήσεις μετατράπηκε σε Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους το έτος 1985.
[JK1] Το Αρχαιολογικό Μουσείο στεγάζεται σε κτήριο τοπικού παραδοσιακού ρυθμού που είχε χρησιμοποιηθεί σαν διδακτήριο (Σχολή Καρυτσιώτη), από το δεύτερο μισό του προηγούμενου αιώνα.
Το κτήριο, χτίστηκε το 1805 από τον Δημήτριο Καρυτσιώτη (1741 – 1819) ως παράρτημα της σχολής του Αγίου Ιωάννη (1798), στην οποία φοιτούσαν νέοι από διάφορα χωριά. Σε αυτό το χώρο έγινε το 1823 η περίφημη Β’ Εθνοσυνέλευση Άστρους και το Κολοκοτρωνέικο τραπέζι, που έλαβε χώρα στις 19 Ιουλίου 1821, προς τιμήν του Δημητρίου Υψηλάντη.
Η σχολή καταστράφηκε το 1826 από τον Ιμπραήμ Πασά, αλλά αναστηλώθηκε αργότερα από συγγενείς του Καρυτσιώτη. Τα επόμενα χρόνια, έγινε σχολείο και το 1985 έγινε αρχαιολογικό μουσείο. Το 2008 έκλεισε λόγω ζημιών που προκλήθηκαν από σεισμό.
Διαθέτει επίσης μεγάλο αύλειο χώρο, ο οποίος έχει μετατραπεί σε αρχαιολογικό πάρκο και έκθεση. Στον αύλειο χώρο ο επισκέπτης μπορεί να θαυμάσει δύο αγάλματα σε ανάκλιντρο, του Ηρώδη Αττικού και της συζύγου του, καθώς και κίονες και κιονόκρανα κορινθιακού ρυθμού.
Το εκθεσιακό υλικό του Μουσείου περιλαμβάνει τις εξής συλλογές: Αρχιτεκτονικά μέλη από την Επαυλη του Ηρώδη του Αττικού στην Εύα (Δολιανά Κυνουρίας), ευρήματα, κυρίως κεραμικά από νεκροταφεία ελληνιστικών χρόνων, μικροαντικείμενα και νομίσματα από διάφορες περιοχές της Κυνουρίας, επιγραφές από διάφορες θέσεις της Κυνουρίας.
4)Tο στρατόπεδο των Βερβένων.
Στην επανάσταση του 1821 τα Βέρβενα έπαιξαν σημαντικό ρόλο, κυρίως λόγω της στρατηγικής τους θέσης.Το “στρατόπεδο των Βερβένων” ήταν το πρώτο οργανωμένο στρατόπεδο του αγώνα,είχε περίπου 2,500 αγωνιστές ( τα άλλα τρία ήταν του Βαλτετσίου, Χρυσοβίτσι και Πιάνας) και ένα από τα σπουδαιότερα στρατόπεδα κατά τις πρώτες μέρες του αγώνα. Εδώ είχε εγκαταστήσει ο Κολοκοτρώνης το στρατηγείο του, στον Πύργο του Αυγουστή, πριν την επίθεσή του κατά των Τούρκων για την άλωση της Τριπολιτσάς.
Στα ιστορικά Βέρβενα λειτούργησε επίσης το πρώτο οργανωμένο “Φροντιστήριο του Αγώνα”, όπου εδιδάσκοντο η στρατιωτική οργάνωση, η πολεμική τέχνη και η στρατιωτική πειθαρχία των αυθόρμητων επαναστατημένων αγωνιστών . Στα ιστορικά Βέρβενα επίσης είχε εγκατασταθεί η Πελοποννησιακή Γερουσία για να συντονίσει τον απελευθερωτικό αγώνα . Στο κέντρο του χωριού, βρίσκεται ο τριώροφος θολωτός πύργος-κατοικία της οικογένειας Δαρβέρη, εκεί όπου εγκαταστάθηκε στα χρόνια της Επανάστασης το πρώτο εθνικό τυπογραφείο που στάλθηκε από την Τεργέστη ,αναγκαίο για την οργάνωση του Ελληνικού κράτους. Στις 21 Ιουνίου 1821 έφθασε στη Βέρβενα ο Δημήτριος Υψηλάντης από την Οδησσό της Ρωσίας, όπου και έγινε η επίσημη υποδοχή του από την Πελοποννησιακή Γερουσία, η οποία μνημονεύεται στην μαρμάρινη πλάκα, που αναρτήθηκε το 1920 στο σημείο της υποδοχής.
Ανεξαίρετα όλα τα χωριά της Θυρέας βοήθησαν την επανάσταση. Οι Προεστοί και Δημογέροντες του Πραστού, σε συνεννόηση με τον Κολοκοτρώνη και τους Βερβενιώτες, Καράμπελα και Κρητικό, συνέστησαν στα Βέρβενα το περίφημο «Κελάρι», δηλ. την επιμελητεία του Στρατού, για να εφοδιάζει και ο Πραστός με τρόφιμα το στρατόπεδο των Βερβένων, στο οποίο συμμετείχαν και πολλοί Πραστιώτες αγωνιστές. Ο Αγιοπετρίτης προεστός , Αναγνώστης Κοντάκης, γράφει πως: «αν δεν ήταν ο Πραστός, που επί 4 μήνες τροφοδοτούσε τον στρατό, ο αγώνας για την λευτεριά ήταν χαμένος». Γενικός φροντιστής ήταν ο Αγιαννίτης Γεώργιος Τροχάνης.
Τα ιστορικά Βέρβενα και τα ιστορικά Δολιανά (και το ταμπούρι του Τουρκοφάγου) είναι γνωστά από τις πρώτες σημαντικότατες νίκες στον απελευθερωτικό αγώνα στις 18 Μαϊου του 1821, που εκείνη την δύσκολη στιγμή γέμισαν με την αναγκαία αυτοπεποίθηση τους επαναστατημένους Έλληνες.
Οι Έλληνες απέκρουσαν νικηφόρα τους Τούρκους στα Δολιανά, με λίγους άνδρες σχετικά με τους Τούρκους υπό την ηγεσία του θρυλικού «Τουρκοφάγου» . Ο Νικηταράς στην μάχη των Δολιανών έσφαξε πολλούς Τούρκους και από τότε κέρδισε το προσωνύμιο του «Τουρκοφάγου”.
Ο Κολοκοτρώνης αναφέρει στα απομνημονεύματά του: «Το ορδί των Βερβένων τους επήρε από κοντά. Αφού εζύγωσαν κοντά εις τα Δολιανά ετσάκισαν και οι Τούρκοι οπού πολιορκούσαν τον Νικήτα, και έτσι εβγήκε ο Νικήτας με τους ανθρώπους του, και τους εκατέβασαν έως τον κάμπον κυνηγώντας».
Οι Τούρκοι μετά την ήττα τους στα Βέρβενα και στα Δολιανά κλείστηκαν οριστικά στην Τριπολιτσά.
Η απελευθέρωση του έθνους δεν δωρίζεται αλλά κερδίζεται στα πεδία των μαχών με το αίμα των ηρώων προγόνων μας που έμπρακτα έκαναν το πατριωτικό τους καθήκον. Δυστυχώς στο Δραγούνι στις 18 Μαϊου του 1821, οι Τούρκοι με την υπεροχή του ιππικού νίκησαν τους Έλληνες και εκεί σκοτώθηκε ο Αγιαννίτης οπλαρχηγός του Πάνου Ζαφειρόπουλου Γεωργάκης Διγενής και Αγιαννίτες αγωνιστές. Ο Πάνος (Άκουρος)Ζαφειρόπουλος συμμετείχε στη μάχη των Βερβένων.
Η μάχη στα ιστορικά Βέρβενα και στα ιστορικά Δολιανά την 18ην Μαϊου 1821 ματαίωσε τη διάλυση του στρατοπέδου των Βερβένων και το σχέδιο των Τούρκων. Επίσης τόνωσε το ηθικό των επαναστατών και άνοιξε το δρόμο για την άλωση της Τριπολιτσάς.
Αναμφισβήτητα το “στρατόπεδο των Βερβένων”έπαιξε καταλυτική σημασία για την οργάνωση και επιτυχία του απελευθερωτικού αγώνα .Δεν είναι υπερβολή να πούμε από το “στρατόπεδο των ιστορικών Βερβένων” άρχισε ουσιαστικά και στρατιωτικά η απελευθέρωση της πατρίδας μας.
Το 1826 το χωριό πυρπολήθηκε από τον Ιμπραήμ.
5) Tο προαύλειο της Σχολής Καρυτσιώτη ( του Μουσείου Άστρους)
Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους,
Ο «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το προαύλειο της Σχολής Καρυτσιώτη είναι φυσικά και λειτουργικά χωριστοί χώροι με την δική τους ιστορική σημασία και είναι «μουσεία» από μόνοι τους.
Στον επιβλητικό χώρο του προαυλείου της σχολής Καρυτσπώτη περπάτησαν ο Κολοκοτρώνης και οι σύνεδροι τησ Εθνοσυνέλευσης.
Το μουσείο διαθέτει επίσης μεγάλο προαύλειο χώρο, που υπάρχουν οι καμινάδες των δωματίων των οικότροφων μαθητών της σχολής με την δική τους ιστορία, ο οποίος έχει μετατραπεί σε αρχαιολογικό πάρκο και έκθεση
Ο χώρος του μουσείου, το κτήριο της σχολής Καρυτσιώτη, τοπικού παραδοσιακού ρυθμού, μαντρωμένο με τον πέτρινο τείχο (μάντρα), μαζί με τον προαύλιο χώρο και τον επίσης μαντρωμένο χωριστó γειτονικό «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων εíναι σεμνός , αρμονικός και επιβλητικός, μουσείο από μόνος του.
Οι “καλαμαράδες “Αστρινοί , πιστοί στην παράδοση χιλιετηρίδων άνθρωποι του Ελληνικού μέτρου και της εθνικής συνεννόησης, καλέσθηκαν εκείνη την στιγμή από το έθνος να συμβιβάσουν τα αντιμαχόμενα στρατόπεδα για ένα εθνικό διάλογο και το επέτυχαν με αποτελέσματα, υπό την επιρροή και ηγεσία του Αγιαννίτη στρατηγού , υπεύθυνου για την στρατιωτική ασφάλεια σε καιρό πολέμου τηs εθνοσυνέλευσης, Πάνου Ζαφειρόπουλο η Άκουρου .Το Άστρος επιλέχθηκε για την εθνοσυνέλευση, γιατί στο Άστρος υπήρχαν πολλοί καλαμαράδες και ήταν αναμφισβήτητα τόπος κοινής αποδοχής και θα βοηθούσε καλύτερα την εθνική συνεννόηση, ως «τόπος του Έθνους», δηλαδή τόπος ουδέτερος, που δεν ανήκε σε κομματικές φατρίες.
6) Το Κολοκοτρωνέϊκο τραπέζι και η πλατεία Καρυτσιώτη
Ο Γ.Τερτσέτης γράφει στο «Διήγησις συμβάντων τηε Ελληνικής φυλής από το 1766 έως τα 1836» σ.287 .»Εις το 1821 Ιουλίου 20 συνέτρωγαν ο Δημήτριος Υψηλάντης και ο Κολοκοτρώνης εις τους ίσκιους των δένδρων του Άστρους».
Ο Κολοκοτρώνης είπε στο τραπέζι στον Δημήτριο Υψηλάντη ότι εδώ τρώμε με τα “χρυσά μαχαίρια και τα χρυσά πιρούνια ” που ήταν τα χέρια και οι κολοκυθόκουπες …
Στις 19 Ιουνίου 1821 οι ντόπιοι προεστοί και οπλαρχηγοί παρέθεσαν γεύμα ,το γνωστό “Κολοκοτρωνέικο τραπέζι” στο Άστρος στον πρίγκιπα Δημήτριο Υψηλάντη και σε σημαντικούς στρατιωτικούς Θεόδωρος Κολοκοτρώνης κ.α. στο αγροκήπιο του Καρυτσιώτη κάτω από το τήλιο ,που ακόμα υπάρχει και αργοπεθαίνει, και στο χώρο υπάρχει σχετική πινακίδα, δίπλα στην Σχολή Καρυτσιώτη του Άστρους (νυν Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους).
Ο μεγάλος ευεργέτης μας Δημήτριος Καρυτσιώτης έκτισε την σχολή στον Αγιάννη και το παράρτημα της στο Άστρος αλλά έβλεπε πιο μακριά. Το 1805 δώρισε στους κατοίκους του Άστρους και στη Σχολή μια έκταση περίπου 48 στρεμμάτων, το λεγόμενο «Αγροκήπιο», δίπλα και γύρω από τη Σχολή για να πληρώνονται για δίδακτρα οι καθηγητές της σχολής και να τρώνε οι οικότροφοι μαθητές της σχολής με τους καρπούς και τα φρούτα του “αγροκήπιου ” όπως σταφύλια, μούσμουλα. Επίσης περίφραξε το «Αγροκήπιο» με πέτρινο τοίχο (μάντρα), σε μερικά σημεία ψηλότερο από δύο μέτρα. Η μάντρα σώζεται μέχρι σήμερα στα ανατολικά του αγροκηπίου, την υπόλοιπη την έφαγε η “ανάπτυξη”.Το 1805 με τη βοήθεια του αδελφού του, Γεώργιου έφερε το νερό για το χωριό από την “μαννα του νερού”περίπου 5 χλμ,πάνω από τη ιερά μονή της Λουκούς , με πέτρινο σούγελο, (υδραγωγείο) που σε μερικά σημεία ακόμα υπάρχει, για να έχει το χωριό νερό και “να ποτίζεται το αγροκήπιο για να είναι ανοικτή η Σχολή».
Ο μεγάλος ευεργέτης μας Δημήτριος Καρυτσιώτης (1741-1819)
Πάντοτε λέμε «τα σύκα σύκα».Χαιρετίζουμε την πρωτοβουλία του δήμου μας για δημόσια διαβούλευση.
Καλούνται οι συμπολίτες μας να συμμετέχουν ενεργά με τις δικές τους προτάσεις και να καταθέσουν εγκαιρα στο δήμο μας ,(αν συμφωνούν ας καταθέσουν κάτι απο τα παραπάνω), δεν θα βλάψει να τα πούμε κάποτε βροντερά για να μας ακούσουν.Τι να κάνιυμε πρέπει να μιλάμε και για τα αυτονόητα, μέχρι να επικρατήσει ο κοινός νους.
Δεν κουράστηκαμε να θυμίζουμε τι μας έλεγε ο Κορνήλιος Καστοριάδης .
” -Ναι, κύριε, εσύ θα διορθώσεις το ρωμέικο, στο χώρο και στον τομέα όπου βρίσκεσαι» μην περιμένεις κανέναν άλλο…
Δείτε το σύνδεσμο του δήμου για την διαδικασία, μπορεί να γίνει και με ταχυδρομείο, το παρέλειψε ο δήμος μας να το αναφέρει. (δεν έχουμε όλοι Η/Υ).
Oι συμπολίτες μας έχουν τον πρώτο λόγο και θα καταθέσουν τις προτάσειις τους.
Επίσης έχουν ψηφίσει και το Τουριστικό Πρόγραμμα του δημάρχου μας και απαιτούν να εφαρμάζονται οι εντολές τους και στα Επιχειρισιακά Προγράμματα για παράδειγμα
Σελίδα 54 & 55 / 193
2.1.7 Τουριστικό και Πολιτιστικό Απόθεμα
2.1.7.1Αρχαιολογικοί χώροι και Μουσεία
Δείτε παρακάτω τη ανακοίνωση του δήμου μας που καλεί τους συμπολίτες μας σε δημόσια διαβούλευση ,που περιέχει τους συνδέσμους για να καταθέσετε τις προτάσεις σας.
Παρακαλούμε τους φίλους μας παλιούς δημάρχους Γ.Δαλιάνη, Σ.Δαλιάνη και Τ.Μαντά να κάνουν μια δημόσια δήλωση η δημόσια παρέμβαση για το παρακάτω κείμενο από το δήμο μας , Επιχειρησιακό Πρόγραμμα 2020-2024, ο τονισμός είναι δικός μας.
Με το θάρρος θα θυμίσουμε τα παρακάτω επίκαιρα αποφθέγματα του Βολταίρου
Αυτός που συγχωρεί το έγκλημα γίνεται συνεργός.
Κάθε άνθρωπος είναι ένοχος για όλα τα καλά που δεν έκανε.
Ο κοινός νους και η τοπική κοινωνία ,που σιωπά αλλά δεν ξεχνά, μας λέει το κείμενο 2.1.7.1Αρχαιολογικοί χώροι και Μουσεία είναι σε κραυγαλέα αντίθεση με τα κείμενα 4- ΚΑΘΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ και 4.1.1 Αποστολή .
Είναι ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΛΑΘΟΣ , είναι η «μεγάλη παράλειψη της ντροπής» , είναι αντίθετο με το τουριστικό πρόγραμμα του δημάρχου μας , που ψήφισε η τοπική κοινωνία και έδωσε την εντολή της για την εφαρμογή του , επίσης είναι αντίθετο με τις δημόσιες δηλώσεις του δημάρχου μας , «όλοι μας γνωρίζουν απο το «Ιερό Χώρο» της Εθνοσυνέλευσης» και ακόμα με την «κουτσή ιστοσελίδα του δήμου», που πρόσφατα και μεγάλη καθυστέρηση έχει μια φωτογραφία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους , ας είναι και με λανθασμένο κείμενο.
Ο δήμος μας «ξέχασε» από το Επιχειρησιακό Πρόγραμμα 2020-2024 ,τα σπουδαιότερα ιστορικά μνημεία του τόπου μας , το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους ,τον «Ιερό Χώρο» της Β-’ Εθνοσυνέλευσης και τη πλάκα της σχολής Καρυτσιώτη στον Αγιάννη , τα ξέχασε, δεν θέλει η δεν μπορεί …………
Ένα στρατηγικό σχέδιο ανάπτυξης μπορεί να συμβάλει βάσιμα στην ανάπτυξη μιας περιοχής όταν συνδυάζει δημιουργικά τη διάγνωση και αξιολόγηση των χαρακτηριστικών της………….
Σελίδα 182/ 193
4.1.1 Αποστολή
Η αποστολή του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας συνίσταται στην εξής:
«Η διακυβέρνηση των τοπικών υποθέσεων και η παροχή δημόσιων αγαθών και υπηρεσιών για την ικανοποίηση αναγκών των κατοίκων και των τοπικών φορέων, με απώτερο σκοπό τηβιώσιμη κοινωνική και οικονομική ανάπτυξη της περιοχής»
Σελίδα 54 & 55 / 193
2.1.7 Τουριστικό και Πολιτιστικό Απόθεμα
2.1.7.1Αρχαιολογικοί χώροι και Μουσεία
Βίλα Ηρώδη Αττικού
Ένα από τα σημαντικότερα μνημεία των Ρωμαϊκών αυτοκρατορικών χρόνωνβρίσκεται στην αρχαία κώμη της Κυνουρίας, Εύα, της οποίας σώζονται ελάχισταλείψανα. Ο χώρος της Βίλας εκτείνεται σε 20χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα, λίγο μετά τοχωριό Κάτω Δολιανά και απέναντι από τη Μονή Λουκούς και αποτελεί ένα από ταπλουσιότερα ευρήματα που έφερε στο φως η αρχαιολογική σκαπάνη αρχικά τουπεριηγητή Leake και στη
συνέχεια των αρχαιολόγων Θεόδωρου και Γεώργιου Σπυρόπουλου
Ελληνικό (ή Τειχιό)
Βρίσκεται στο 8 χιλιόμετρο από το Άστρος προς τα χωριά του Πάρνωνα. Εδώ αντικρίζει κανείς ερείπια τειχών, οικοδομημάτων και υπόγειων δεξαμενών της ΆνωΘυρέας ή για κάποιους άλλους της Νηρηίδας.
ΚάστροΠαράλιουΆστρους
Στην κορυφή του «Νησιού» δεσπόζει Κάστρο που χρονολογείται από την εποχή των Ενετών. Το έχτισε το 1256 μ.Χ. ο πρίγκιπας Γουλιέλμος Βιλεαρδουινός. Σήμερα κανείς μπορεί να δει μισοερειπωμένες τις κατοικίες. Το Κάστρο είναι επισκέψιμο καθ’όλη τη διάρκεια του έτους και η θέα είναι μοναδική.
Ίδρυμα Μνήμη «Αγγελικής και Λεωνίδα Ζαφείρη»
Το ίδρυμα συστάθηκε στις 20 Νοεμβρίου 1980 και από τους κυριότερους σκοπούς του είναι η μορφωτική, πνευματική και εκπολιτιστική ανάπτυξη των κατοίκων τουΆστρους. Στο κτίριο του Πνευματικού Κέντρου στο Άστρος πραγματοποιούνται κάθεείδους πολιτιστικές και καλλιτεχνικές εκδηλώσεις, στεγάζονται σύλλογοι και σωματεία,γίνονται διάφορα μαθήματα, λειτουργεί κινηματογραφική λέσχη και βιβλιοθήκη.
Λιμάνι ΑγίουΑνδρέα
Γραφικό λιμάνι σε απόσταση 3 χιλιομέτρων από το χωριό με θέα το Μυρτώοπέλαγος. Καθαρή θάλασσα για όλες τις δραστηριότητες. Δίπλα στην θάλασσα υπάρχει το «νησί του Αγίου Ανδρέα» όπου κανείς μπορεί να δει ερείπια κυκλώπειου τείχους που ανήκουν σύμφωνα με τις μαρτυρίες στην αρχαία πόλη Ανθήνη. Σώζονται τμήματα από τον εξωτερικό περίβολο με πύργους του 5– 4ου αιώνας. π.Χ.
Ο Άγιος Ιωάννης ( Αγιάννης) Κυνουρίας , ήταν η πρωτεύουσα του Ελληνικού κράτους το 1822 και προσέφερε πολλά και σημαντικά στην επανάσταση του 1821.
Πάμε μια βόλτα να γνωρίσουμε τα αξιοθέατα του Αγίου Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας .Θα περπατήσουμε σιγά το χωριό και θα δούμε στη σειρά όλα τα αξιοθέατα. Αργότερα όπου έχουμε υλικό θα προσθέσουμε συνδέσμους που θα οδηγούν σε λεπτομέρειες.
Έχουμε να δούμε πολλά γύρω στον Αγιάννη
Στη πρώτη φωτογραφία διακρίνουμε μερική θέα του Αγιάννη από το Καλογεροβούνι, που είναι απέναντι από το χωριό , όταν κοιτάμε από την Λάκκα…
2) Η βόλτα μας αρχίζει από την κτητορική επιγραφή της Σχολής Καρυτσιώτη του Αγιάννη.
«1798 ΕΝ ΜΗΝΙ ΙΟΥΛΙΩ 18 Η ΣΧΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΦΙΛΟΘΕΑΜΟΝΑ . ΤΙ ΕΣΤΗΚΑΣ ΘΑΜΒΟΥΜΕΝΟΣ ΦΙΛΕ ΦΙΛΟΘΕΑΜΟΝ ΜΕ ΑΠΟΡΙΑΝ ΜΥΣΤΙΚΗΝ ΖΗΤΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ
Η προεπαναστατιμένη Ελλάδα είχε πολλά μικρά “κρυφά” και λίγα φανερά σχολεία. Ένα από τα ελάχιστα φανερά σχολεία ήταν και η περίφημη Σχολή Καρυτσιώτη που είχε κτιστεί το 1798 , 23 χρόνια πριν την Ελληνική επανάσταση και αυτό έχει μεγάλη σημασία. Είχε κτιστεί στο λόφο Κουτρί του Αγιάννη Κυνουρίας και ήταν ένα από τα λίγα “πανεπιστήμια” της προεπαναστατικής πατρίδας μας και οι μαθητές της ήταν απο ολόκληρη την ηπειρωτική Ελλάδα και τα νησιά μας. Ο μεγαλος ευεργέτης μας Δημήτριος Καρυτσιώτης(1741 – 1819),, πανίσχυρος Αγιαννίτης πατριώτης της διασποράς, βρήκε τον τρόπο να επιτρέψουν οι 400 χρόνια κατακτητές Τούρκοι το κτήσιμο και την λειτουργία της σχολής στον Αγιάννη και στο παράρτημα της σχολής Καρυτσιώτη στο Άστρος Κυνουρίας ,που άνοιξε το 1805.
3) Το «κυβερνείο» που βρίσκεται πολύ κοντά στη σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη ήταν η έδρα της κυβέρνησης
Η σχολή Καρυτσιώτη έπαιξε πρωτεύοντα και καθοριστικό ρόλο για να γίνει ο Αγιάννης πρωτεύουσα της επαναστατημένης Ελλάδας από τις 15 Αυγούστου έως την 1 Οκτωβρίου 1822 .Το «κυβερνείο» που βρίσκεται πολύ κοντά στη σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη ήταν η έδρα της κυβέρνησης .“
4)Το αρχοντικό των Ζαφειροπουλέων στον Αγιάννη
Το παραπάνω αρχοντικό των Ζαφειροπουλαίων βρίσκεται λίγο πάνω από την πηγή Σουληνάρι, στο κάτω μέρος του χωριού και είναι λίγο κάτω από τη σχολή Καρυτσιώτη. Μετα η πριν …την πυρπόληση της σχολής από τον Ιμπραήμ το 1826 ο Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος εδώ αρχικά μετέφερε κατά την παράδοση τα 1500 βιβλία της σχολής Καρυτσιώτη ,πριν τα μεταφέρει οριστικά στο κάστρο του Παραλίου Αστρους για καλύτερη διαφύλαξη.
5) Η φημισμένη παραδοσιακή πηγή το Σουληνάρι
Ο Αγιάννης ήταν η πρωτεύουσα της Ελλαδος της Προσωρινής Κυβέρνησης της Επανάστασης, από τις 15 Αυγούστου μέχρι την 1 Οκτωβρίου και η γειτονιά το Σουληνάρι ήταν η μητρόπολη του Αγιάννη “Ο ναός του Αγίου Βασιλείου ήταν ένας μεγάλος ναός ο οποίος βρισκόταν στο κάτω μέρος του χωριού και συγκεκριμένα στη θέση Ματθαίου και κοντά στην πηγή Σουληνάρι.
6) Σύμφωνα με τον ιστοριοδίφη Νικόλαο Ι. Φλούδα“Το αρχοντικό της οικογένειας Κουρόγιωργα – Φουρλίγκα στον Άγιο Ιωάννη. Βρίσκεται στη θέση «Ελαγός – Άγιος Βασίλειος», κοντά στην πηγή Σουληνάρι. Εδώ στεγάστηκε επί Τουρκοκρατίας κατώτερο σχολείο του χωριού
7) “Σύμφωνα με τον ιστοριοδίφη Νικόλαο Ι. Φλούδα, ο οποίος διέσωσε την σχετική Αγιαννίτικη παράδοση, μετά την πυρπόληση της Σχολής Καρυτσιώτη από τον Ιμπραήμ πασά, οι μαθητές διδάσκονταν στο υπόγειο του αρχοντικού αυτού καθώς και του γειτονικού αρχοντικού του Φουρλίγκα (Γρηγορίου Κουρόγιωργα).”
8)Το αρχοντικό του Πάνου Σαρηγιάννη όπως ήταν την δεκαετία του 1960 . Ο Πάνος Σαρηγιάννης υπήρξε ένας από τους πρωτεργάτες της Επανάστασης στην Πελοπόννησο από πολύ νωρίς. Το 1820 μυείται στην Φιλική Εταιρία από τον Αγιοπετρίτη προεστό Αναγνώστη Κονδάκη.,
9)Το παλιό δημοτικό σχολείο του Αγιάννη
10) Μαθητές μπροστά στο δημοτικό σχολείο το 1958Η φωτογραφία είναι παρμένη μπροστά στο παλιό δημοτικό σχολείο του Αγιάννη το 1958 από τον συμπολίτη μας φωτογράφο και κουρέα Θανάση Κουτίβα. Διακρίνεται ο αείμνηστος δάσκαλος μας Λεωνίδας Κολοβός με τους περισσότερους μαθητές του σχολείου, μερικοί απουσίαζαν εκείνη την ημέρα.
11) Η φημισμένη παραδοσιακή πηγή το Πηγαδάκι.
“Στις 13 Μαρτίου 1742 αναγείρεται η πηγή Πηγαδάκι, λίγο πιο πάνω από τον Πρόδρομο, στον συνοικισμό Χασαπογιαννέϊκα. Η πηγή χτίστηκε σύμφωνα με την κτητορική επιγραφή, η οποία είναι γραμμένη στα αραβικά, Η μετάφραση της πινακίδας αναφέρεται στο • Ιωάννη Μ. Αρβανίτη – Από τις Πηγές του Λαού μας, τόμος A,
12) Το αρχοντικό του Τσάκωνα με την ζεματίστρα κτήστικε το 15ον αιώνα,Το αρχοντικό αυτό βρίσκεται στην θέση Κουφόβουνο, λίγο πιο πάνω από τον ναό του Προδρόμου. . Είναι κτίσμα του 14ου – 15ου αι., σύμφωνα με μαρτυρία του ιδιοκτήτη Ιωάννη Χαρμπαλή. Καταλαβαίνουμε λοιπόν ότι είναι πιθανόν το αρχαιότερο σπίτι του χωριού μας.
13) Διακρίνεται η ζεματίστρα του Τσάκωνα.
Η ζεματίστρα διακρίνεται στο τέλος του κτηρίου αριστερά κάτω από τα δύο παράθυρα,
14)Η εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου . Ο Αγιάννης πήρε το όνομα του από την γραφική εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου. Ο επισκέπτης θαυμάζει την υπεραιωνόβια πλατάνα και το άφθονο παγωμένο νερό που πηγάζει ακριβώς κάτω από την εκκλησία και ρέει από πέντε κανάλους, ένας είναι πολύ χαμηλά .,σαν να φαίνεται το νερό έρχεται μέσα από την εκκλησία.Δείτε τον σύνδεσμο.
15) Η εκκλησία του αγίου Ιωάννου Προδρόμου,διακρίνονται οι πλάκες στη σκεπή, όπως είχαν πριν ανακαλύψουμε τα κεραμίδια..
16) Η πηγή του Προδρομου, το άφθονο νερό είναι σαν να βγαίνει μέσα από την εκκλησία.Το άφθονο παγωμένο νερό πηγάζει ακριβώς κάτω από την εκκλησία. Όπως διακρίνεται ακριβώς το νερό ρέει από πέντε κανάλους, ένας είναι πολύ χαμηλά, σαν να φαίνεται το νερό έρχεται μέσα από την εκκλησία.
17)Η στέρνα του προδρόμου και η πλατάνα
18) Ο σούγελος του νερού, το νερό μεταφερότανε μακρυά για να ποτίζονται τα “περβόλια” και να ζουν οι Αγιαννίτες για πολλούς αιώνες,,
19) Το αρχοντικό του κοτζαμπάση συνεργάτη των Τούρκων Αναγνώστη Παπάζογλου, τον οποίον φοβούντο όχι μόνο οι Έλληνες αλλά και οι Τούρκοι της Πελοποννήσου.
20) Ανεβαίνουμε τον πλακόστρωτο δρόμο στην πλατεία του χωριού που βρίσκεται η ιστορική εκκλησία του Αη Γιώργη με την μεγάλη καμπάνα στην πλατάνα, που έσπασε παράξενα..;.Ο ναός του Άι-Γιώργη, μεταβυζαντινός, με ολόγραφο το εσωτερικό του. Οι τοιχογραφίες είναι πιθανόν έργα του Αγιαννίτη ιερέα και ζωγράφου Γεωργίου Κουλιδά Η παλιά φωτογραφία από την ιστοσελίδα Θυρεάτις Γη.Δείτε τον σύνδεσμο.
21) Παλιά φωτογραφία πολύ κόσμου στην πλατεία του χωριού από την ιστοσελίδα Θυρεάτις Γη.ΤΕΛΗ 19ου ΑΡΧΕΣ 20ου ΑΙΩΝΑ.
22) Ανεβήκαμε στη Λάκκα στα ψηλά του χωριού, παλιά φωτογραφία από την Λάκκα του χωριού.Ο Αγιάννης διαφημίζεται για το ωραίο ορεινό κλίμα του που ανανεώνει και αναζωογονεί τους κατοίκους και τους επισκέπτες του, διαθέτει πολλές φυσικές ομορφιές και απέχει μόνο μισή ώρα από την παραλία του Άστρους .
23) Από τη Λάκκα αγναντεύουμε το χωριό αρχίζουν οι καινούργιες τεχνολογίες …. και η εξέλιξη..
24) Η εκκλησία την Παναγίας στη Λάκκα .Η εκκλησία της Παναγίας στη Λάκκα , στα ψηλά του χωριού με ωραία θέα,στη Λάκκα, τη δεύτερη πλατεία, όπου βρίσκεται και ο ναός της Παναγίας, χτισμένος από τους αδελφούς Μ. Παπούλια (ή Τουρή) πάνω στα θεμέλια παλαιότερου που κατέστρεψε ο Ιμπραήμ. Από το σημείο αυτό μπορεί κανείς να θαυμάσει σχεδόν ολόκληρο το χωριό, ο ναός έχει αναικαινησθεί πρόσφατα.. ευχαριστούμε τους φίλους του Αγιάννη.
25) Από τη Λάκκα αγναντεύουμε το καινούργιο χωριό, πολλά καινούργια κεραμίδια, και το Καλογεροβούνι απέναντι.
26)Αρχίζουν τα καινούργια… πολλά καινούργια… Ο Ξενώνας του “Φούντα
27)Η φημισμένη ταβέρνα του “Καραμαντζάνη στη Λάκκα , υπέροχη θέα. δεν φαίνεται σε αυτήν την φωτογραφία, θα βρούμε και άλλη αργότερα..
28)Είπαμε καινούργια…. πετρόκτιστα σπίτια
29) Γραφικές καινούργιες οικίες που νοικιάζονται
30) Το καφενείο Πλατάνας στην πλατεία του χωριού Aγιάννη
31) Από την πλατεία του χωριού
32) Το καφενείο “Το κουτρί” βρισκεται δίπλα στη κτητορική πλάκα της σχολής Καρυτσιώτη, στο Κουτρί μικρό λόφο όπως μπαίνουμε στο χωριό από το Άστρος ήταν κτισμένη η περίφημη σχολή Καρυτσιώτη.
Πεζοπορία τρία χιλιόμετρα στους καταρράκτες της Λεπίδα
35) Η σχολή στον Αγιάννη ήταν καλλιμάρμαρος και θεαματικό ιστορικό μνημείο,που έκαψε ο Ιμπραήμ το 1826, διακρίνεται στη φωτογραφία το παράρτημα της σχολής του Αγιάννη στο Άστρος ,κτήστικε το 1805, που τώρα στεγάζεται Tο Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους δίπλα στο γειτονικό «O Ιερό Χώρο « της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, ο χώρος αυτός είναι σεμνός και επιβλητικός , είναι «μουσείο» από μόνος του ( απόσταση 17 χλμ) Το παράρτημα της Σχολής Καρυτσιώτη του Αγιάννη στο Άστρος δειχνουμε την φωτογραφία εδώ γιατι δεν έχουμε φωτογραφία της καλλιμάρμαρου Σχολής Καρυτσιώτη του Αγιάννη
Τίτλος ΦΕΚ Χαρακτηρισμός του Ιερού Ναού του Προδρόμου στον οικισμό Άγιος Ιωάννης Ν. Αρκαδίας ως ιστορικού διατηρητέου μνημείου.
Κείμενο
“Xαρακτηρίζουμε τον Iερό Nαό του Προδρόμου, που βρίσκεται στον οικισμό Άγιος Iωάννης της επαρχίας Κυνουρίας, του Nομού Aρκαδίας, ως ιστορικό διατηρητέο μνημείο με ζώνη προστασίας 10 μ. γύρω του.
O ναός είναι σταυροειδής, τετρακιόνιος με οκταγωνικό τρούλο και μεταγενέστερο νάρθηκα. Σύμφωνα με ιστορικά δεδομένα και βάσει αρχιτεκτονικών στοιχείων συνάγεται ότι ο ναός είναι κτίσμα μεταβυζαντινών χρόνων.”
KN 5351/1932
Το άφθονο παγωμένο νερό πηγάζει ακριβώς κάτω από την εκκλησίατου Αγίου Ιωάννου Προδρόμου στον Αγιάννη. Όπως διακρίνεται ακριβώς το νερό ρέει από πέντε κανάλους, ένας είναι πολύ χαμηλά, σαν να φαίνεται το νερό έρχεται μέσα από την εκκλησία.
Την δεκαετία του 1960 το πάσχα στον Αγιάννη ήταν ένα μεγάλο πανηγύρι.Το πάσχα μέχρι σήμερα μας θυμίζει τον ναό του Αγίου Ιωάννου του Πρόδρομου. Μικρά παιδιά μας εντυπωσίαζε ο μεγαλοπρεπής ναός του Αγίου Ιωάννου του Πρόδρομου , που πηγαίναμε το πάσχα για να ακούσουμε το Χριστός Ανέστη στην αυλή της εκκλησίας, με θέα την πλατάνα και τα νερά του προδρόμου στην μεγάλη στέρνα. Ακόμα θυμόμαστε τα αγριολουλούδα του επιτάφιου που τα μαζεύαμε από τις βουνοκορφές του χωριού, τις ψαλμωδίες του μπάρμπα Τάση του Αλουπόγιαννη , τα τραπακίκλια και τα βαρελότα , το άγιο φως που προσεκτικά με κεριά φέρναμε στο τέλος στη γιαγιά μας , τις μοσχοβολίες από τα ψητά αρνιά στους φούρνους και τα Αγιαννίτικα τραγούδια.
Από το astroskynouria-News Του συνεργάτη μας,Γιάννη Κουρμπέλη
“Σύμφωνα με πολλούς ερευνητές ο ναός του Προδρόμου χτίστηκε κατά τον 14ο – 15ο αιώνα, ενώ κατ’ άλλους χτίστηκε τον 16ο ή 17ο αιώνα, λόγω της τεχνοτροπίας του εσωτερικού του ναού. Σύμφωνα με αναφορά του έτους 1828 ο ναός ήταν ηλικίας 250 ετών, είχε δηλαδή χτιστεί περί το 1578. Πιθανόν όμως να χτίστηκε κατά τα Βυζαντινά χρόνια, καθώς η μορφή του ναού, αλλά και η τοιχοποιία του μοιάζει με πολλά Βυζαντινά μνημεία της περιοχής (όπως η Μονή Λουκούς).
«Κατά την παράδοση ο Αγιάννης πήρε το όνομα του από την εκκλησία αυτή. Ο Άγιος Ιωάννης αναφέρεται για πρώτη φορά στον Χρονικόν της Αλώσεως του Γεωργίου Σφρατζή το έτος 1435 και άκμασε τα χρόνια της Τουρκοκρατίας. Η παράδοση για την ίδρυση του χωριού είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με το χτίσιμο του ναού του Προδρόμου. Ο Άγιος Ιωάννης ιδρύθηκε από βοσκούς οι οποίοι ανακάλυψαν την πηγή που βρίσκεται σήμερα κάτω από την εκκλησία. Η περιοχή του Αγιάννη ήταν τότε ένα απροσπέλαστο δάσος. Αμέσως μετά την ανακάλυψη, οι βοσκοί άνοιξαν δρόμο μέσα στο δάσος και έχτισαν μία βρύση. Σύντομα οι βοσκοί με τις οικογένειες τους άρχισαν να χτίζουν τις κατοικίες τους γύρω από την πηγή και έχτισαν μία εκκλησία αφιερωμένη στον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο. Το γεγονός αυτό συνέβη σίγουρα πολύ πριν το 1435, πιθανόν τα Βυζαντινά χρόνια. (βλέπε ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ – ΜΕΡΟΣ Α’)
Ο μεγαλοπρεπής ναός του Προδρόμου στον Αγιάννη ανακαινίστηκε και έγινε πατριαρχική εξαρχία το 1638.Πολύ σημαντικό έγγραφο της εποχής εκείνης είναι ένα σιγίλλιο του 1638.Σύμφωνα με αυτό το έγγραφο <<ανακηρύσσεται η χώρα του Αγίου Ιωάννου μετά του ομωνύμου ναού σταυροπήγιον>>και οριζόταν <<ινα εις τον ναόν του Αγίου Ιωάννου υπόκειται ο εις το χωρίον ναός του Αγίου Βασιλείου>>.Για την ανακήρυξη αυτή μεσολάβησαν Αγιαννίτες έμποροι που ζούσαν στην Κωνσταντινούπολη.»
Δείτε το σύνδεσμο για περισσότερα. Σύνταξη: Ιωάννης Δ. Κουρμπέλη
astrosgr.com 