Η ιστοσελίδα του δήμου μας είναι ο καθρέπτης  μας, όλοι μπορούμε καλύτερα.

«Όλα δημόσια, γραπτά και φανερά».

Η ιστοσελίδα του δήμου μας  ,στην ψηφιακή εποχή που ζούμε σήμερα, είναι ο καθρέπτης  μας , ανήκει σε όλους τους  δημότες και μας αφορά όλους άμεσα. Τελικά βελτιώθηκε σημαντικά ,αλλά ακόμα υπάρχουν έκδηλα μεγάλα και μικρά λάθη, που σιγά σιγά  θα τα διορθώσουμε άμα θέλουμε.  Πρέπει οι συμπολίτες μας να ενδιαφέρονται έμπρακτα  για  κάτι που τους αφορά  άμεσα και να επισημαίνουν  στους αρμόδιους της ιστοσελίδας  θεσμικά και δημόσια τις δικές τους γνώμες για τα έκδηλα. Οι αρμόδιοι της ιστοσελίδας δεν τα ξέρουν όλα και όλοι γνωρίζουμε  αναμφισβήτητα  όποιος κάνει έργα κάνει και λάθη..    

Πρωταρχικά οι εκατομμύρια  επισκέπτες έρχονται στην πατρίδα μας για την ιστορία μας , ας μην πούμε αποκλειστικά για την ιστορία μας, και ταυτόχρονα συνδυάζουν τις διακοπές τους με το «ήλιο και τη θάλασσα». Είναι λάθος η άποψη ότι όλοι έρχονται για την θάλασσα, που αναμφισβήτητα μπορούν να βρουν αλλού σε όλη την Μεσόγειο με καλύτερες υποδομές. Για το λόγο αυτό πρέπει να προβάλλουμε  στην ιστοσελίδα   του δήμου μας περισσότερο την ιστορία μας, χωρίς σχεδόν να κοστίζει τίποτα , για ότι έχουμε,  και έχουμε πολλά και σημαντικά.

 Για μια ακόμα φορά, αποκλειστικά από ενδιαφέρον για τον τόπο μας , θα καταθέσουμε τις απόψεις μας, «δημόσια ,γραπτά και φανερά» για τα σπουδαιότερα και ευχόμαστε να βοηθήσουμε  τους αρμοδίους της ιστοσελίδας τουλάχιστον για τα έκδηλα. Όλοι μπορούμε καλύτερα.

Στη κεντρική  σελίδα της ιστοσελίδας του δήμου μας. Καλωσήρθατε | ΔΗΜΟΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ, Μπορούμε καλύτερα .Πρέπει αυτονόητα να προσθέσουμε δύο φωτογραφίες για την πρωτεύουσα του δήμου μας  Άστρος και τον  Ιερό Χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων , με το παράρτημα της Σχολής Καρυτσιώτη στο Άστρος και τη πλάκα της Σχολής Καρυτσιώτη στο Αγιάννη.

1)DISCOVER KYNOYRIA . Η σελίδα Αρχική – Καλωσήρθατε | Discover Kynouria είναι πολύ σημαντική για την αποτελεσματική προβολή του τόπου μας .Αφού έγινε η δουλειά και υπάρχει, ας την χρησιμοποιήσουμε  και ας την προβάλλουμε όσο μπορούμε καλύτερα. Για το λόγο αυτό πρέπει  επίσης να προστεθεί στο μένιου της αρχικής σελίδας Καλωσήρθατε | ΔΗΜΟΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ σαν χωριστή ενότητα ,αφού λέμε είναι σημαντική, ανάμεσα στις ενότητες  ΔΗΜΟΣ και ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ και φυσικά  να μείνει επίσης εκεί που είναι σαν εικόνα . Είναι μια σημαντική ενέργεια χωρίς χρήματα και  θα βοηθήσει πολύ αυτά που θέλουμε .Εκεί που είναι τώρα μόνο  σαν εικόνα χάνεται  για τον μέσο όρο επισκέπτη της ιστοσελίδας. Θέλουμε να προβάλλουμε το τόπο μας ,έξυπνα  μπορούμε  να το κάνουμε καθημερινά με πολλούς τρόπους. Είναι κάτι που πρέπει να σκεφθείτε , αν  πραγματικά θα βοηθήσει το έργο σας και αν συμφωνείτε να το εφαρμόσετε. Στον τουρισμό όταν «προσθέτουμε» , εύκολα   πετυχαίνουμε πάντοτε περισσότερα αποτελέσματα.

2) Η ενότητα Σημεία αρχαιολογικού και ιστορικού ενδιαφέροντος | Discover Kynouria,  πρέπει  να προστεθεί  επίσης στο μένιου στην ενότητα Αρχική – Καλωσήρθατε| Discover Kynouria , με  εικόνα όπως πολύ σωστά έχετε στην αρχική σελίδα  και με το ίδιο τρόπο τις ενότητες , Μονοπάτια – Πεζοπορικές διαδρομές, Παραλίες, Εκκλησίες & Μοναστήρια. «Προσθέτουμε» και κερδίζουμε . Η ενότητα, Σημεία αρχαιολογικού και ιστορικού ενδιαφέροντος | Discover Kynouria είναι σημαντική για την προβολή του τόπου μας, όπως τα Μονοπάτια , οι Παραλίες και τα Μοναστήρια ,  ας την προβάλλουμε με τον ίδιο τρόπο και  καλύτερα.

3) Στην ενότητα Σημεία αρχαιολογικού και ιστορικού ενδιαφέροντος | Discover Kynouria  πρέπει  σίγουρα να προστεθούν τα θέματα , Ελληνικό η Τειχιό  και  Το Κολοκοτρωναίϊκο τραπέζι στο Άστρος Κυνουρίας. Τώρα γνωρίζουμε τι πρέπει να κάνουμε , στον τουρισμό «προσθέτουμε»,   δεν αφαιρούμε . Η Ενότητα, Ελληνικό η Τειχιό είναι σημαντική για την ιστορία του τόπου μας και υπήρχε στην προηκγούμενη ιστοσελίδα του δήμου μας αλλά αφαιρέθηκε, υποθέτουμε από απερισκεψία. Καταθέτουμε τα σχετικά  κείμενα για να βοηθήσουμε.

Ελληνικό η Τειχιό  

ΥΑ 25344/1499/11-4-1960 – ΦΕΚ 199/Β/11-5-1960 Τίτλος ΦΕΚ,Περί κηρύξεως αρχαιολογικού χώρου. Xαρακτηρίζομεν ως αρχαιολογικόν χώρον την περιοχήν την καλουμένην Ελληνικό η Tειχιό, την ευρισκομένην εις τα ορεινά της Θυρέας και άνωθεν της από Aστρους εις Tρίπολιν οδού”.

Από το Δήμο μας , “Σε απόσταση περίπου 5 χιλιομέτρων από το Άστρος στην κορυφή του λόφου πάνω από τις στροφές «κοδέλες » σε λίγη απόσταση από τον ανηφορικό δρόμο προς τον Αγιάννη βρίσκεται το Ελληνικό η Τειχιό, από εκεί η θέα της Θυρεάτιδας Γης και του Αργολικού κόλπου είναι εξαιρετική. Στο σημείο υπάρχει επιγραφή της αρχαιολογικής υπηρεσίας που οδηγεί σε αγροτικό δρόμο και μετά από 2 χιλιόμετρα φθάνει ο επισκέπτης σε ένα πλάτωμα, που αποτελεί την αρχή 15λεπτης πορείας που οδηγεί στην κορυφή ενός λόφου, του Τειχιού ή Ελληνικού. Εδώ αντικρίζει κανείς τα ερείπια του αρχαίου ιερού ναού του Θεού Απόλλωνα, ερείπια τειχών, οικοδομημάτων και υπόγειων δεξαμενών και λειψάνων της Άνω Θυρέας ή για κάποιους άλλους της Νηρηίδας.”  Στη θέση αυτή σήμερα βρίσκονται ερείπια αρχαίας πόλης του 5ου έως 3ου π.χ αιώνα κατά τις εκτιμήσεις των αρχαιολόγων.

Το άστυ , η αρχαία πόλη  Θυρέα

Η Θυρέα ήταν θρύλος τουλάχιστον από το 1500 π.χ. η  νωρίτερα αφού οι Δαναοί είχαν εγκατασταθεί στο Άργος από το 2,800-2000 και από τους Δαναούς προέρχοντο οι Θυρεάτες, που λογικά ήρθαν στη Θυρέα τουλάχιστον πριν το 2,000, σίγουρα  ήταν θρύλος πολύ πριν το Τρωϊκό πόλεμο (1250-1240 π.χ.)“Θυρέας Όμηρος μεν ουκ ωνόμασεν, οι δ’ άλλοι θρυλούσι”Στράβων 376 (Θυεράτις Γη σελ 23).

Η αρχαία πόλη  Θυρέα σίγουρα βρισκόταν  στα ενδότερα του κάμπου  Θυρέας , απείχε περίπου δύο χιλιόμετρα  η περισσότερο από την παραλία , αναφέρει ο Θουκυδίδης,  ήταν το άστυ, το μητροπολιτικό κέντρο της περιοχής και η σπουδαιότερη πόλη στην ευρύτερη περιοχή της αρχαίας Βόρειας Κυνουρίας  και η  “άνω πόλις εν η ώκουν” Θυρέα ήταν στο Ελληνικό η Τειχιό, που βρίσκεται  μεταξύ Άστρους και Αγιάννη.

Η πόλη Θυρέα  ήταν διμερής, γιατί επίσης υπήρχε και η άνω πόλη στη περιοχή του Ελληνικού η Τειχιό. Ο Θουκυδίδης αναφέρει την πόλη Θυρέα στα ενδότερα του κάμπου Θυρέας αλλά και  την  “άνω πόλις εν η ώκουν.  Συμπεραίνομε από την έμφαση του μεγάλου ιστορικού  «εν η ώκουν» ότι οι κάτοικοι για τους λόγους τους πρωταρχικά κατοικούσαν στην άνω πόλη. Η  «άνω πόλη» Θυρέα ήταν στο Ελληνικό η Τειχιό μεταξύ Άστρους και Αγιάννη. 

 Από την αρχαία  πόλη Θυρέα πήρε το όνομα η περιοχή Θυρεάτις Γη η περιοχή Θυρέα. 

Ο  Θουκυδίδης  αναφέρει την  αρχαία πόλη Θυρέα ,που επίσης ήταν οχυρωμένη  (Θουκυδίδης 4,56,4,57 )  «πάση την στρατιά και αιρούσι Θυρέαν.Και την τε πόλιν κατεύκασαν και τον ενόντα εξεπόρθησαν,τους τε Αιγινήτας…»   

Το 1821 έγινε το Κολοκοτρωναίϊκο τραπέζι στο αγροκήπιο Καρυτσιώτη στο Άστρος

Διδακτήριον Άστρους ΥΑ 47192/1433/11-6-1946, ΦΕΚ 127/Β/8-8-1946   «Κηρύσσομεν  ως ιστορικόν διατηρητέον μνημείον το εν Άστρει  διδακτήριον ένθα συνήλθεν εν έτει 1823 η β’ Εθνική Συνέλευσις».

Το Ελληνικό κράτος  αναγνωρίζοντας την μεγάλη προσφορά της Σχολής Καρυτσιώτη  στο Ελληνικό έθνος εκήρυξε το Αγροκήπιο Καρυτσιώτη  «ιστορικό τόπο».   ΥΑ ΥΠΠΟ /ΓΔΑΠΚ /ΑΡΧ/ Β1/ Φ30/65069/3340/1-8-2005, ΦΕΚ 1194/Β/30-8-2005 Η πλατεία της σχολής Καρυτσιώτη και τμήματος του αγροκηπίου, στο Άστρος Κυνουρίας, ως ιστορικός τόπος.

«Χαρακτηρισμός της πλατείας σχολής Καρυτσιώτη και τμήματος του αγροκηπίου, στο Άστρος Κυνουρίας, ως ιστορικού τόπου.” «Ο χώρος αυτός είναι τμήμα του αγροκηπίου – αρχικά 46 στρεμμάτων, το οποίο είχε δωρίσει ο Δημήτριος Καρυτσιώτης στη Σχολή, την οποία είχε ιδρύσει το 1805 – δενδροφυτεμένου με πορτοκαλιές, λεμονιές και ελιές, το προϊόν των οποίων χρησιμοποιούνταν για την πληρωμή των δασκάλων της Σχολής και την κάλυψη των εξόδων της…….

Στο αγροκήπιο αυτό έλαβαν χώρα δύο σημαντικά γεγονότα της Επαναστάσεως, το γνωστό ως «κολοκοτρωναίϊκο τραπέζι της συμφιλίωσης» στις 19 Ιουνίου 1821, στο οποίο είχαν προσέλθει οι οπλαρχηγοί, προκειμένου να ξεπεραστούν οι αντιθέσεις και να ομονοήσουν για την επιτυχία της Επανάστασης που τότε ξεκινούσε, καθώς επίσης και η Β΄ Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων (30 Μαρτίου έως τις 18 Απριλίου του 1823) με την παρουσία οπλαρχηγών, πολιτικών, πλήθους λαού και στρατού. Εντός της Σχολής η οποία περιλαμβάνεται στον υπό κήρυξη χώρο, συντάχθηκε η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης.»

Ο Δημήτριος Υψηλάντης τον Ιούνιο του 1821  αποβιβάστηκε στο λιμάνι της περιοχής,  στηνΠαλιά προβλήτα  τουσημερινού  Παραλίου Άστρους, για να αναλάβει την ηγεσία του Αγώνα. Από εκεί  ο Κολοκοτρώνης , ο Άκουρος  και άλλοι στρατιωτικοί   με τμήματα στρατού τον  συνόδευσαν θριαμβευτικά  μέχρι τον ενδιάμεσο προορισμό του στο Άστρος, «ενώ ο λαός της Κυνουρίας με δάκρυα χαράς και συγκινήσεως εφώναζεν»  «Καλώς ήρθες, Αφέντη».  

Στη συνέχεια έφθασε  στο Άστρος, για να συναντήσει τους ανθρώπους της περιοχής  και τον Πάνο Σαρηγιάννη. Στο Αγροκήπιο Καρυτσιώτη στο Άστρος την 19η Ιουνίου 1821 έγινε συνάντηση του Δημητρίου  Υψηλάντη με τους στρατιωτικούς και τους προκρίτους της περιοχής , για να τους  διαβάσει το έγγραφο του αδελφού του  Αλέξανδρου Υψηλάντη που τον διόριζε «πληρεξούσιο του Γενικού Επιτρόπου της Αρχής». Η Αστρεινή παράδοση, φέρει τον Κολοκοτρώνη να παραθέτει γεύμα  στο Δημήτριο Υψηλάντη, το γνωστό ως Κολοκοτρωναίϊκο  τραπέζι, γίδα ψητή στρωμένη σε φύλλα, ασκί με ρετσινόκρασο και ψωμί. Το γεύμα έγινε  στο Αγροκήπιο Καρυτσιώτη,  είχε πολλά δένδρα και νερό από το «σούγελο του Καρυτσιώτη», κάτω από το τίλιο  και στο χώρο υπάρχει σχετική πινακίδα, δίπλα στην Σχολή Καρυτσιώτη (νυν Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους). Ο Γ. Τερτσέτης  αναφέρει  «συνέτρωγαν  ο Δημήτριος Υψηλάντης  και  ο Κολοκοτρώνης εις τους ίσκιους  των δένδρων του Άστρους» (Διήγησις Συμβάντων της Ελληνικής φυλής  σελ.287).

Ο Υψηλάντης στο γεύμα ρώτησε τον Άκουρο γιατί είχε γένια και πολλά μαλιά . Ο Άκουρος απάντησε στο πρίγκιπα θα κουρευτεί όταν θα δει την πατρίδα ελεύθερη . Τότε ο Υψηλάντης είπε, ώστε “Άκουρος” θα μείνεις ...  Από τότε το παρώνυμον “Άκουρος” κώλησε στο Άκουρο ,που μάλιστα κράτησε την υπόσχεση του.

Ο Κολοκοτρώνης πειστικά ,έξυπνα και σκόπιμα για να ξεχάσει ο Πρίγκπηπας  τα ευρωπαϊκά σαλόνια  τον προσάρμοσε  στην Ελληνική πραγματικότητα.

«Ο Κολοκοτρώνης έκοπτε δια των χειρών τον άρτον και το ψητόν πετών ανά μία μερίδα εώπιον εκάστου.Η Αστρεινή παράδοσις διασώζει και τα φράσεις με τα οποίας ο Κολοκοτρώνης συνώδευε το ψητόν και το κρασί , τα οποία έδιδεν εις τον Πρίγκηπα . «Αυτό Πρίγκιπα σου το προσφέρει η Ελλάς με τα χρυσά πυρούνια της» .Και όταν του έδωσε το κρασί μέσα σε κούπα από νεροκολόκυθο , του είπε. «Αυτό ,πρίγκιπα, σου το προσφέρει η πατρίς με τα χρυσά ποτήρια της».

Ο Πάνος Σαρηγιάννης  φιλόξενησε τον Δημήτριο Υψηλάντη, αρχικά στο σπίτι του στο Άστρος, δίπλα στο αργοκήπιο του Καρυτσιώτη, και την ίδια ημέρα της άφιξης στο σπίτι του στο Σουληνάρι του Άγιαννη. « Την Δευτέραν το εσπέρας έφθασα αισίως εις τον Άγιο Ιωάννη,…. την 20 Ιουνίου 1821 εν τω Αγίω Ιωάννη την Δευτέραν το εσπέρας .Δημήτριος Υψηλάντης πληρεξούσιος”.(Νικολάου Ι. Φλούδα – Θυρεατικά, τόμος Γ’,  Άγιος Ιωάννης, Μητρόπολις Οικισμών Θυρέας (Κυνουρίας), Αθήνα , 1983.σελ 46).

Μετά την συνάντηση με τους στρατιωτικούς στο Άστρος μέσω Αγιάννη  και Άγιου Πέτρου έφθασε στο τελικό προορισμό του,  στο ιστορικό στρατόπεδο των Βερβένων που δέκα χιλιάδες στρατού και λαού   θριαμβευτικά τον υποδέχτηκαν. Ένα μεγάλο και σημαντικό  βήμα για την εθνική παλιγγενεσία ήταν γεγονός  και η Τριπολιτσά το καταλάβαινε, οι στράτες του Μοριά  έκλειναν αποφασιστικά, οριστικά  και τελεσίδικα.

Ο υπασπιστής του Κολοκοτρώνη Φωτάκος αναφέρει μετά από το τραπέζι. : «Από το Άστρος επεράσαμεν εις τον Άγιον Ιωάννην, και από εκεί, αφού εγευματίσαμεν εις ταις καμάρες του Αγίου Πέτρου, εφθάσαμεν εις Βέρβαινα».

4) Στην ενότητα Σημεία αρχαιολογικού και ιστορικού ενδιαφέροντος | Discover Kynouria  πρέπει  να αφαιρεθούν τα δύο θέματα,  Ιερά Μονή Λουκούς | Discover Kynouria & Πραστός | Discover Kynouria, δεν ανήκουν στο θέμα. Αν ανήκουν στο θέμα ,για να είμαστε αντικειμενικοί  και να φαίνεται σωστό πρέπει να προσθέσουμε πολλά άλλα ιστορικά χωριά Αγιάννη, Άγιο Πέτρο, Άστρος, Βέρβενα ,  Δολιανά, Καστάνιτσα , Παράλιο Άστρος κλπ και άλλα μοναστήρια Παλιοπαναγιάς , εκκλησία Πρόδρομο του Αγιάννη κλπ. Όπως νομίζετε  καλύτερα. Ξέρουμε «προσθέτουμε»…. Αλλά  θέλουμε να το επισημαίνουμε , είναι η γνώμη μας δεν αρμόζει όπως είναι στην ενότητα,  από τα χωριά να υπάρχει μόνο ο Πραστός ,που είναι αναμφισβήτητα ιστορικό χωριό, και μόνο  η μονή της Λουκούς  και  ταυτόχρονα φαίνεται  στους  δημότες ότι ο δήμος ξεχωρίζει και δεν είναι αντικειμενικός για όλα τα χωριά.  Προτείνουμε την λύση για το θέμα παρακάτω και «προσθέτουμε»… δεν αφαιρούμε.

5) Στην ενότητα Σημεία αρχαιολογικού και ιστορικού ενδιαφέροντος | Discover Kynouria  πρέπει  να «προστεθούν »  δύο καινούργιες  ενότητες .

  • Οι Τσάκωνες.  Η ενότητα να περιλαμβάνει σαν θέματα  τα υπάρχοντα στη ιστοσελίδα   (από την ενότητα Οι τόποι μας | Discover Kynouria) χωριά της Τσακωνιάς  Άγιος  Ανδρέας, Πραστός, Καστάνιτσα και Σίταινα  , επίσης να προστεθούν  έξυπνα το Λεωνίδιο και  Τυρός (ας υπάγονται  στο δήμο Νότιας Κυνουρίας,  μας αφορά και είναι έξυπνο  επίσης να προβάλουμε τους γείτονες μας )  και θέματα ιστορικά και πολιτισμού της Τσακωνιάς .Η Τσακωνιά  είναι ένα ενδιαφέρον θέμα  ιστορίας, μας αφορά και πρέπει να το προβάλλουμε καλύτερα. Στον τουρισμό πάντοτε έξυπνα «προσθέτουμε» αυτά που έχουμε, κάθε μικρό  θέμα βοηθάει τους στόχους μας και προβάλλει τον τόπο μας.  θέματα  για την Τσακωνιά στο σύνδεσμο Οι Τσάκωνες – astrosgr.com – Το Ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας
  • Ιστορικά χωριά. Η ενότητα να περιλαμβάνει σαν θέματα  τα σπουδαιότερα  χωριά του δήμου μας,  με ένα συνοπτικό κείμενο ιστορίας για το κάθε χωριό , όπως αυτό που περιέχεται στην ενότητα για τον Πραστό ( και υπάρχουν εθελοντές…). Τα σπουδαιότερα  χωριά είναι και πρέπει να περιεχόνται όλα στην ενότητα Ιστορικά χωριά,   Άστρος, Αγιάννης, Άγιο Πέτρος,Καστρί, Μελιγού,  Πλάτανος, Χάραδρος, Βέρβενα ,  Δολιανά, Κορακοβούνι, Παράλιο Άστρος ( Τα χωριά της Τσακωνιάς θα περιέχονται στην ενότητα οι Τσάκωνες).Υπάρχουν ιστορικά θέματα για όλα τα χωριά στο σύνδεσμο , Ιστορία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας  – astrosgr.com – Το Ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας

6) Να προστεθεί η ενότητα Πάρνωνας, στη ενότητα   Αρχική – Καλωσήρθατε | Discover Kynouria , είναι σημαντικό να προβάλλουμε  καλύτερα τα βουνά μας

«Με κύριο χαρακτηριστικό της περιοχής το «αντάμωμα» του όμορφου βουνού με τη στραφταλίζουσα θάλασσα, ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίας προσκαλεί τους επισκέπτες του σε ένα μαγευτικό ταξίδι.»

Διαφημίζουμε και προβάλλουμε αυτά που έχουμε  «Βουνά και Θάλασσα» Δειτε τα κείμενα στο σύνδεσμο.

Στον Πάρνωνα η Μαλεβό, περπατούσαν οι θεοί…. – astrosgr.com – Το Ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας

7)Παραπάνω αναφέραμε η Ιερά Μονή Λουκούς | Discover Kynouria  περιέχεται στην ενότητα  Σημεία αρχαιολογικού και ιστορικού ενδιαφέροντος | Discover Kynouria  και προτείναμε να αφαιρεθεί. Η ιδέα να περιέχεται ένα θέμα σε  διαφορετικές ενότητες  είναι  έξυπνη , θετική  και συμφωνούμε απόλυτα  να γίνεται με τον παρακάτω  τρόπο. Οι  τέσσερες βασικές ενότητες  να περιέχονται  όλες στο τέλος της κάθε βασικής ενότητας . Παράδειγμα ο  επισκέπτης  άνοιξε την ενότητα  «Παραλίες»,στο τέλος εύκολα να  βλέπει ότι υπάρχουν και άλλα σημαντικά  ενδιαφέροντα θεματα.

8) Το όνομα της ενότητας Σημεία αρχαιολογικού και ιστορικού ενδιαφέροντος | Discover Kynouria να αλλάξει με το όνομα,  Αρχαιολογικοί και ιστορικοί χώροι | Discover Kynouria , η μετάφραση είναι ακριβής  από την σωστή  ενότητα   Sights of archaeological and historical interest | Discover Kynouria, αλλά η λέξη  «χώροι»  είναι η καλύτερη και επικρατέστερη από τη λέξη  «σημεία» στην Ελληνική γλώσσα και γενικά  στον τουρισμό.( Η μετάφραση δεν γίνεται σωστά πάντοτε λέξη με λέξη ,αλλά όπως μιλιέται στη αντίστοιχη γλώσσα ,που μπορεί να είναι διαφορετικές λέξεις ).

9) Στη ενότητα Οι τόποι μας | Discover Kynouria , δεν αναφέρονται  ομοιόμορφα τα  διμερή χωριά του δήμου μας και  αυτό δεν φαίνεται σωστό , ούτε είναι ακριβές.

  • Τα χωριά είναι σε αλφαβητική σειρά, με εξαίρεση το πρώτο Κούτρουφα, να γίνει η απαιτούμενη διόρθωση, για να μην υπάρχουν ερωτηματικά για τους επισκέπτες της ιστοσελίδας , να δούνε  ποιό είναι το πρώτο χωριό Κούτρουφα …  και να φαίνεται καλύτερη η σελίδα ,χωρίς λάθη.   
  • Αντίθετα είναι σωστό ,έτσι γίνεται σε όλες τις ιστοσελίδες όλων των δήμων  το πρώτο χωριό να είναι η πρωτεύουσα του δήμο μας Άστρος, αφού υπάρχει η δυνατότητα να γίνει η απαιτούμενη αλλαγή. 
  • Περιέχει χωριστά  τα χωριά  Βέρβενα & Κάτω Βέρβενα, αλλά οι κάτοικοι είναι οι ίδιοι.
  • Στα χωριά   Κούτρουφα – Κάτω Κούτρουφα  & Δολιανά -Άνω Δολιανά ,περιέχονται  αντίστοιχα και τα δύο  διμερή χωριά σε μια ενότητα .
  •  Στα χωριά  Μελιγού & Κορακοβούνι, δεν περιέχονται τα αντίστοιχα  διμερή  χωριά.
  • Δεν υπάρχουν φωτογραφίες και για τα δύο διμερή χωριά π.χ. Κούτρουφα ,Μελιγού κλπ.  Προτείνουμε να προσθέσετε φωτογραφίες και για τα δύο χωριά σε  όλα τα διμερή χωριά , δεν τα κοιτάξαμε όλα.

Είναι η γνώμη μας , όπως αναφέρονται και τα δύο διμερή χωριά στο θέμα Κούτρουφα – Κάτω Κούτρουφα , και να γίνουν οι αλλαγές για όλα τα διμερή χωριά η να αναφέρονται και τα δύο διμερή χωριά χωριστά, όπως τα χωριά  Βέρβενα & Κάτω Βέρβενα, το ένα η το άλλο.

Στη ενότητα  Our places | Discover Kynouria  ,  περιέχεται στο όνομα για όλα τα χωριά η λέξη «Settlement»  Arkadiko Chorio, Settlement Doliana-Ano Doliana,….The settlement of Elatos , κ.λ.π.

Είναι η γνώμη μας τα ονόματα να είναι αντίστοιχα , Arkadiko Chorio ,Doliana-Ano Doliana…., Elatos, χωρίς τις λέξεις  , «Settlement»  , The settlement., δεν συνηθίζεται και δεν χρειάζεται να περιέχεται η λέξη «Settlement»   στα ονόματα των οικισμών.

10) Άστρος, Ιερός Χώρος της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων , το παράρτημα της Σχολής Καρυτσιώτη στο Άστρος και η πλάκα της Σχολής Καρυτσιώτη στο Αγιάννη.

Η κεντρική  σελίδα της ιστοσελίδας του δήμου μας. Καλωσήρθατε | ΔΗΜΟΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ, Μπορούμε καλύτερα .

Στο τουρισμό πάντοτε «προσθέτουμε».  Η κεντρική  σελίδα της ιστοσελίδας του δήμου μαςπρέπει να περιέχει πρόσθετα από τις υπάρχουσες  ακόμα δύο φωτογραφίες, δεν χάνουμε τίποτα όταν προσθέτουμε.  Στις υπάρχουσες έξη φωτογραφίες  πρέπει σίγουρα να προστεθεί το όνομα του κάθε οικισμού. 

  • Την πρωτεύουσα του δήμου μας Άστρος , που θα είναι  αναμφισβήτητα η πρώτη φωτογραφία
  • Τον Ιερό Χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, μαζί  με το παράρτημα της Σχολής Καρυτσιώτη στο Άστρος ( προβάλλουμε δύο θέματα ταυτόχρονα με μια φωτογραφία).

Πρέπει κάποτε να καταλάβουμε όλοι πέρα από τα μικροπολιτικά μας , η κάθε προβολή του τόπου μας ,για ότι έχουμε και όπου μπορούμε, και συγκεκριμένα  η προβολή χωρίς χρήματα της Σχολής Καρυτσιώτη και του «Ιερού Χώρου» της Εθνοσυνέλευσης  , που αναμφισβήτητα είναι τα σπουδαιότερα ιστορικά μνημεία στον τόπο μας και στην Κυνουρία, δεν γίνεται αποκλειστικά για τον Καρυτσιώτη…. , αλλά ουσιαστικά γίνεται για ολόκληρο το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας, την Αρκαδία και την πατρίδα μας. Είμαστε όλοι  οι δημότες του δήμου μας  στην ίδια βάρκα της Θυρεάτιδας Γης και η προβολή του τόπου μας αφορά  όλους άμεσα. 

Όλος ο ντουνιάς γνωρίζει  το Άστρος από  την εθνοσυνέλευση, ας τα  προβάλλουμε καλύτερα.

11) «Αξιοθέατα»

Στη προηγούμενη ιστοσελίδα του δήμου μας υπήρχε η ενότητα «Αξιοθέατα» http://www.discoverkynouria.gr/el/sights , που αφαιρέθηκε στην καινούργια ιστοσελίδα.

Η ενότητα περιείχε μικρά κείμενα και φωτογραφίες από 39 θέματα  από ολόκληρο το δήμο, τα θέματα ήταν π.χ. Καταρράκτες της Λεπίδας το είχε δύο φορές  , ( υπήρχαν και λάθη στα κείμενα ,  έλεγε στη Λεπίδα πηγαίνεις από τα Δολιανά και το Καστρί?, το αναφέρουμε για να επισημάνουμε την προσοχή σας  μήπως γίνει πάλι η ανάρτηση όπως ήταν ) κλπ.

Είναι η  γνώμη μας η ενότητα «Αξιοθέατα»  πρέπει να προστεθεί στην καινούργια ιστοσελίδα και να περιέχει  αντιπροσωπευτικά  θέματα από όλα τα χωριά , σε κάποια γεωγραφική σειρά ( αν ο επισκέπτης θέλει να επισκεφτεί  μια περιοχή μόνο τι θα δει).

Σε κάποια γεωγραφική σειρά π.χ. Κολοκοτρώνης στη  Μελιγού, Μουστός, Ελιά στα Κούτρουφα , Μουσείο Παραδοσιακού Ελαιοτριβείου στο Κορακοβούνι, Μύλος στο Χεροννήσι , Γεφύρι στον Άγιο Ανδρέα , Λιμάνι του Άγιου Ανδρέα,  Παραλία Κρυονέρι στο Αρκαδικό χωριό. Καστάνιτσα .Σημαντικά και με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά είναι επίσης τα μονοπάτια που ενώνουν την Καστάνιτσα με τους κοντινούς οικισμούς του Πραστού, της Σίταινας και του Πλατάνου, αλλά και οι μοναδικές διαδρομές στα φαράγγια της Μαζιάς και της Κουτουπούς-Ζαρμπάνιτσας καθώς και του μονοπατιού που οδηγεί στη Μεγάλη Τούρλα. Λίγα χιλιόμετρα έξω από την Καστάνιτσα βρίσκεται η Μονή Κοντολινάς .κλπ… για όλα τα χωριά του δήμου μας.

Όλα τα χωριά μας έχουν κάτι να δείξουν. Η ενότητα Οι τόποι μας | Discover Kynouria  περιλαμβάνει όλα τα χωριά του δήμου μας . Στις επιμέρους ενότητες των χωριών , υπάρχουν τα κείμενα ,  να προστεθούν επίσης τα «Αξιοθέατα» του κάθε χωριού με φωτογραφίες για το κάθε θέμα . Οι επισκέπτες ψάχνουν να δουν αξιοθέατα  και φωτογραφίες….

Προτείνουμε τα παρακάτω αξιοθέατα να προστεθούν  αντίστοιχα  στις ενότητες  Αγιάννης και το Άστρος.

Για φωτογραφίες και μικρά κείμενα δείτε τον σύνδεσμο, αν θέλετε να τα χρησιμοποιήσετε.

Αξιοθέατα στον Αγιάννη Κυνουρίας- Πάμε μια βόλτα στο χωριό. – astrosgr.com – Το Ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας

·       Κτητορική επιγραφή της Σχολής Καρυτσιώτη του Αγιάννη.
  • Το «κυβερνείο»  βρίσκεται πολύ κοντά στη σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη ήταν η έδρα της κυβέρνησης
  • Η φημισμένη παραδοσιακή πηγή το Σουληνάρι
  • Το αρχοντικό του Πάνου Σαρηγιάννη
  • Το παλιό δημοτικό σχολείο του Αγιάννη
  •  Η φημισμένη παραδοσιακή πηγή το Πηγαδάκι.
  • Το αρχοντικό του Τσάκωνα με την ζεματίστρα κτήστικε το 15ον αιώνα
  • Η εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου 
  • Η πηγή του Προδρόμου, το άφθονο νερό είναι σαν να βγαίνει μέσα από την εκκλησία.
  • Η στέρνα του προδρόμου ,η πλατάνα και οι νερόμυλοι
  • Το αρχοντικό του κοτζαμπάση  συνεργάτη των Τούρκων  Αναγνώστη Παπάζογλου
  •  Ο ιστορικός ναός του Αγίου Γεωργίου
  • Οι καταρράκτεςτης Λεπίδας
  • Κάστρο Εστέλλα στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας
  •  

Για φωτογραφίες και μικρά κείμενα δείτε τον σύνδεσμο, αν θέλετε να τα χρησιμοποιήσετε

 Αξιοθέατα στο Άστρος-Πάμε μια βόλτα να δούμε το χωριό… – astrosgr.com – Το Ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας

Όλοι γνωρίζουμε  αναμφισβήτητα  όποιος κάνει έργα κάνει και λάθη. Διαβάσαμε μερικά  κείμενα και διαπιστώσαμε αρκετά μικρά λαθάκια , που κάποτε πρέπει να διορθωθούν ,   αν δούμε  κάποια πρόοδο για τα παραπάνω έκδηλα και αυτονόητα, θα  ασχοληθούμε περισσότερο με την ιστοσελίδα και θα ενημερώσουμε τους αρμόδιους της ιστοσελίδας.   

astrosgr.org – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πηγές

Γιάννης Γρηγ. Κουρόγιωργας. Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους Κυνουρίας, διαλεκτά  κείμενα  PDF (2025) .

Θέματα (Σύνδεσμοι) : Iστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους. – astrosgr.org – Iστορία του Άστρους

Municipality of North Kynouria-Sights of interest and Settlements – astrosgr.org – Iστορία του Άστρους

Δήμος Βόρειας Κυνουρίας -Aρχαιολογικοί ,Ιστορικοί Χώροι & τα χωριά μας – astrosgr.org – Iστορία του Άστρους

Καλωσήρθατε | ΔΗΜΟΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ

https://www.voreiakynouria.gov.gr/

Απο, Σημεία αρχαιολογικού και ιστορικού ενδιαφέροντος | Discover Kynouria

Sights of archaeological and historical interest | Discover Kynouria

ΟΙΚΙΣΜΟΙ ΣΕ ΑΛΦΑΒΗΤΙΚΗ ΣΕΙΡΑ ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ

   Από, Οι τόποι μας | Discover Kynouria

astrosgr.org – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com – Ιστορία του Άστρους

astrosgr.com – Ιστορία του Άστρους – Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γη/Dedicated to Thyreatis Land

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

10) Η παραλία Πόρτες και ο Αργολικός

Ο “ήλιος και η θάλασσα” στην παραλία Πόρτες….

Το Άστρος απέχει 170 χλμ. από την Αθήνα και το Παράλιο Άστρος, διακρίνεται στο βάθος , απέχει 4 χλμ. από το  Άστρος. Η παραλία Πόρτες ,περίπου στο κέντρο , είναι σε κοντινή απόσταση (3.5 χλμ) από το  Άστρος και  (2.5 χλμ) από το Παράλιο Άστρος.

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας  βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού ,στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας ,εκεί που ήταν  η αρχαία πόλη Θυρέα και αργότερα το πόλισμα Άστρον , νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες.Για χιλιάδες χρόνια , τουλάχιστον από το 1,500 π.χ . στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας αδιάκοπα υπήρχε οικισμός και το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας αναμφισβήτητα υπήρχε για πολλούς αιώνες πριν το 1823. 

Το 1823 το Άστρος το βρήκαν εκεί ,«Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823 και γ’ της Ανεξαρτησίας » οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης και ο Κολοκοτρώνης , υπήρχε αναμφισβήτητα  και τεκμηριωμένα πολλούς αιώνες πριν το 1823 , η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη» και «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος»..

Το Παράλιο Άστρος, απέχει 4 χλμ. από το Άστρος, είναι ο νεότερος οικσμός της περιοχής και δεν υπήρχε οικισμός στην σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους πριν το 1832. Το Παράλιο Άστρος  έχτισε  από το  1832-1845 ο Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος , όπως τιμoύν με αδριάντα  του στη κεντρική πλατεία οι  Παραλιώτες , «ΟΙΚΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ». Ο Άκουρος , ο αδελφός του Ιωάννης Ζαφειρόπουλος, πρώτος δήμαρχος του Δήμου Θυρέας από το 1837-1847 και ο διακεκριμένος Αγιαννίτης Λογοθέτης, φίλος και συνεργάτης του Άκουρου και πρώτος πρόεδρος του δημοτικού συμβουλίου,  ονόμασαν το 1845 τον καινούργιο οικισμό Παράλιο Άστρος. ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 .Ο οικισμός  το 1845 προσαρτάται στο δήμο Θυρέας.

«Με κύριο χαρακτηριστικό της περιοχής το «αντάμωμα» του όμορφου βουνού με τη στραφταλίζουσα θάλασσα, ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίας προσκαλεί τους επισκέπτες του σε ένα μαγευτικό ταξίδι.»

Ο Αργολικός έχει μαγευτικές παραλίες και “ο ήλιος και η θάλασσα” του Αργολικού είναι αδιαμφισβήτητα  περίφημα , όποιος έρχεται μια φορά μετά έρχεται συνέχεια  και  γίνεται μόνιμος επισκέπτης η και μόνιμος κάτοικος.

Ο “ήλιος και η θάλασσα” στην παραλία πόρτες….

Η παραλία Πόρτες ανήκει στην Κοινότητα της Μελιγούς , είναι σε κοντινή απόσταση (3.5 χλμ) από το  Άστρος και  (2.5 χλμ) από το λιμάνι του Παραλίου Άστρους, και  είναι ένας μαγευτικός περίπατος .Μετά την δεκαετία του 1960 οι ντόπιοι κάτοικοι άρχισαν δειλά να απολαμβάνουν τα «μπάνια» τους στις παραλίες του Αργολικού και στην συνέχεια είχαμε επισκέψεις από την ορεινή Αρκαδία , την Αθήνα , την πατρίδα μας γενικα  και το εξωτερικό. Στις Πόρτες υπάρχει μικρός Γερμανικός οικισμός ,που αρχισε την δεκαετία του 1960 από επισκέπτες στον συμπολίτη μας Κουμπουρίτσα  στην εκεί ευρισκόμενη εξοχική του κατοικία, με την απαράμιλλη τοπική φιλοξενία τους έδωσε την «βίλλα» του ,να μένουν  «σαν το σπίτι τους» όσο θέλουν.

Η παραλία είναι  πεντακάθαρη  και γαλάζια σαν όλες τις  παραλίες του Αργολικού. “Ήλιος και η Θάλασσα» του Αργολικού.

«Στις παραλία Πόρτες κατέληγε το ένα από τα δύο αποστραγγιστικά κανάλια , που κατασκευάσθηκαν από Βαυαρούς μηχανικούς, επί Βασιλείας Όθωνα… (Το άλλο είναι το γνωστό μας κανάλι από το Μουστό μέχρι τη θάλασσα). Σκοπός των αποστραγγιστικών καναλιών ήταν να περιορίσουν την έκταση του έλους Μουστού και απαλύνουν έτσι το πρόβλημα της ελονοσίας, που ήταν η μάστιγα της περιοχής… Οι Πόρτες ήταν δυο σιδερένιες πόρτες, στερεωμένες στα τρία καλαίσθητα «ποδάρια», οι οποίες δεν εμπόδιζαν το νερό του Μουστού να κυλάει στη θάλασσα, αλλά όταν έπιανε Μπάτης οι Πόρτες έκλειναν με τα χτυπήματα των πρώτων κυμάτων… Έτσι απέτρεπαν να ξαναγεμίζει το έλος με θαλασσινό νερό… Το έργο αυτό περιορίζοντας την έκταση του έλους και των προβλημάτων που δημιουργούσε, λειτούργησε καταλυτικά για την εξέλιξη όλης περιοχής».

Το έργο έγινε μετά την φιλοξενία του βασιλιά Όθωνα  στο Κάστρο του Παραλίου Άστρους,  από τον  Αγιαννίτη στρατηγό  Πάνο Ζαφειρόπουλο η Άκουρο  και την αρρώστεια της γυναίκας του βασιλιά από ελονοσία, σαν εκτίμηση στο Άκουρο από τον βασιλιά. Σαν ανατάλλαγμα αργότερα ο Άκουρος δώρησε το κάστρο στο βασιλιά.

Στη Θυρέα έχουμε πολλούς κατοίκους από τις γύρω  και μερικές φορές  μακρινές περιοχές που διάλεξαν να εγκατασταθούν μόνιμα  στο φιλόξενο τόπο μας .Τους καλώς δεχόμαστε με μεγάλη χαρά μας  σύμφωνα με τη  μακρόχρονη παράδοση μας.

Παραλία Πόρτες | Discover Kynouria

Από το δήμο μας

Νότια του Παραλίου Άστρους, πήρε το όνομά της από την περιοχή Πόρτες Μελιγούς. 3 λεπτά από το κέντρο του Άστρους και 10 λεπτά με ποδήλατο. Αποτελεί την παλιά εκβολή της λίμνης Μουστού που σήμερα είναι ανενεργή.  Ένα τμήμα της απόστασης  είναι βατός χωματόδρομος. Η παραλία διαθέτει χοντρή άμμο – βοτσαλάκι και βαθιά- δροσερά και πεντακάθαρα νερά, ενώ λόγω των ανέμων η παραλία είναι κατάλληλη για θαλάσσια σπορ. Επίσης υπάρχουν ευκάλυπτοι για φυσική σκιά και καντίνα για καφέ, αναψυκτικό και παγωτά. Υπάρχει και άλλη κατασκευή «πόρτα» της εποχής του Όθωνα.

Παραλίες | Discover Kynouria

Είναι γεγονός  ότι κατά επέκταση  και για ευκολία, οι νεώτεροι , οι καινούργιοι συμπολίτες μας  και οι επισκέπτες  μας αποκαλούν «παραλία Πόρτες» , την παραλία από το λιμάνι του Παραλίου Άστρους…. ( η κατά επέκταση από τον Παλιόχανο )  μέχρι το Χερρονήσι  του Άγιου Ανδρέα. Οι παλιοί Αστρεινοί ,ο Κουμπουρίτσας  και οι φίλοι μας Μελιγιώτες  γνωρίζουν τις πραγματικές Πόρτες.

Οι επισκέπτες μας , από την Ελλάδα και το εξωτερικό, συνιστούν στους φίλους τους να κάνουν τις διακοπές τους στο  φιλόξενο ιστορικό  Άστρος, που έχει πολλούς αρχαιολογικούς χώρους και  την θαυμάσια «πεντακάθαρη παραλία  Πόρτες».

Από, Ελλάδα Παντού – Hellas Everywhere

Paralio Astros, Peloponnese – Παράλιο Άστρος, Πελοπόννησος

🌊Παράλιο Άστρος – Οικογενειακή Απόδραση στην Καρδιά της Πελοποννήσου 🇬🇷

Παράλιο Άστρος, ένας παραθαλάσσιος προορισμός που συνδυάζει γαλήνη, φυσική ομορφιά και την αυθεντική ελληνική φιλοξενία.

🏖️Ιδανικό για οικογένειες, με καθαρές αμμουδιές, ήρεμα νερά και μια χαλαρωτική ατμόσφαιρα που προσφέρει την τέλεια ισορροπία ανάμεσα στη ξεκούραση και την εξερεύνηση.

🌅Απολαύστε βόλτες δίπλα στη θάλασσα, παραδοσιακές ταβέρνες με φρέσκο ψάρι και μαγευτικά ηλιοβασιλέματα που κάνουν κάθε στιγμή αξέχαστη.

✨Για ήρεμες διακοπές, γεμάτες αυθεντικές ελληνικές εμπειρίες, το Παράλιο Άστρος είναι η ιδανική επιλογή!

Το γραφικότατο ”νησί” Παράλιο Άστρος ,όπως  οι παλιοί αποκαλούσαν τον λόφο το “νησί”, δεν έχει να ζηλέψει τίποτα από κανένα νησί του Αιγαίου, τα έχει όλα.  Είναι μόνο δύο ώρες από την Αθήνα , είναι πολύ κοντά “στο βουνό” Πάρνωνας, από το λιμάνι του είναι εύκολη η πρόσβαση στου “Αιγαίου τα νησιά” , βρίσκεται κοντά στους σπουδαιότερους αρχαιολογικούς χώρους της πατρίδας μας  και βρίσκεται πολύ κοντά στο ιστορικόν Άστρος,  Αγιάννη και στα όμορφα ιστορικά παραδοσιακά χωριά  του δήμου μας.

Ο Αργολικός και οι παραλίες μας – astrosgr.com – Το Ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας

Παραλίες | Discover Kynouria

Το Άστρος απέχει 170 χλμ. από την Αθήνα και τo Παράλιο Άστρος απέχει 4 χλμ. από το Άστρος. – astrosgr.org – Iστορία του Άστρους

Γιάννης Γρηγ. Κουρόγιωργας. Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους Κυνουρίας, διαλεκτά  κείμενα  PDF- (2025) .

Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους Κυνουρίας, διαλεκτά κείμενα (2025) . – astrosgr.org – Iστορία του Άστρους

Πίσω στη  σελίδα  Αρχαιολογικοί Χώροι στο Άστρος

astrosgr.org – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην astrosgr.org – Αρχική  σελίδα

astrosgr.org astrosgr.com  & astrosgr.com/en

Iστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους – ενότητες σε χωριστά PDF έγγραφα.

Ενότητες PDF έγγραφα.

Γιάννης Γρηγ. Κουρόγιωργας. Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους Κυνουρίας, διαλεκτά  κείμενα  PDF- (2025) .

Μερικοί φίλοι αναγνώστες μας ρώτησαν αν υπάρχουν τα κείμενα σε PDF έγγραφα, που είναι μια καλή ιδέα . Ακούμε τους φίλους μας και για ευκολότερη πρόσβαση και χρήση καταθέτουμε σε PDF έγγραφα τις σπουδαιότερες ενότητες της ιστορίας της “πατρίδας μας” , όπως αποκαλούσαν ο Άκουρος και ο Καρυτσιώτης, το ιστορικόν Άστρος και τον Αγιάννη του Άστρους.

Ολόκληρο το κείμενο σε PDF βρίσκεται πρώτο παρακάτω και στην αρχή της ιστοσελίδας μας astrosgr.com –   και παρακάτω αρχίσαμε με τις σπουδαιότερες ενότητες , 26 έγγραφα, και σιγά σιγά συνεχίζουμε. Γ.Κ.

«H ιστορία δεν σβήνεται,δεν ξαναγράφεται και δεν κρύβεται». Αναφέρουμε συνοπτικά σχετιμούς κανόνες της ιστοριογραφίας.

«Όλβιος όστις ιστορίης έσχεν μάθησιν»(ευτυχισμένος όποιος γνωρίζει ιστορία ) Ευριπίδης (480 π.Χ. – 406 π.Χ.) 

«Αν λείπει το στοιχείο της αλήθειας, η ιστορία καταντά «ανωφελές διήγημα».” Πολύβιος (202 π.Χ. – 120 π.Χ.)

«Γιατί όσα λέγουν οι Έλληνες είναι, καθώς μου φαίνεται, πολλά και γελοία].” Εκαταίος ο Μιλήσιος (περ. 560 π.Χ. – περ. 480 π.Χ.)

«Τόσο αδοκίμαστα αναζητούν οι πολλοί την αλήθεια και στρέφονται προς όσα βρίσκουν έτοιμα» και “Άλλαξαν την καθιερωμένη σημασία των λέξεων, ανάλογα με το πώς τους συνέφερε» Θουκυδίδης (περ. 455 π.Χ. – περ. 399 π.Χ.)

Γιάννης Γρηγ. Κουρόγιωργας. Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους Κυνουρίας, διαλεκτά  κείμενα  PDF- (2025) .

Γιάννης Γρηγ. Κουρόγιωργας .Συνοπτική ιστορία  του  Άστρους  και του Αγίου Ιωάννη (Αγιάννη)  Κυνουρίας-(PDF) -2024

Γιάννης Γρηγ. Κουρόγιωργας.Θυρεάτις Γη : Αγιάννης του Άστρους (Άγιος Ιωάννης Κυνουρίας ) Ιστορική αναδρομή (PDF)-2024

Γιάννης Γρηγ.Κουρόγιωργας. Συνοπτική ιστορία: Αγιάννης του Άστρους (Άγιος Ιωάννης Κυνουρίας) (PDF) -2024

Αναφορές  για το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας πριν το 1823 (PDF)-2024

Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας : Σπουδαιότερες χρονολογικές αναφορές  πριν το 1823 (PDF)-2024 .

Θυρεάτις Γη : Το άστυ, η αρχαία πόλη Θυρέα,το πόλισμα Άστρον και το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας (PDF)-2024

================================================

Το 2ο μ.χ. αιώνα ,πρώτη αναφορά του Πτολεμαίου για το πόλισμα «Άστρον», που είναι σίγουρα το σημερινό Άστρος (PDF).

Το 1256  κτίστηκε  το «Castiello la Estella»,Kάστρο του Άστρους, στο Ξεροκάμπι του Αγιάννη του Άστρους(PDF) .

Το 1293  η πρώτη επίσημη αναφορά με το όνομα «Άστρος» και οι αναφορές του 1292 και 1320 , του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου(PDF)

Το 1435 ο Γεώργιος Φραντζής αναφέρει το Άστρον (το σημερινό Άστρος) και τον Άγιον Ιωάννη (Αγιάννη του Άστρους) (PDF).

Το 1516, Toast(r)ι (=Toasti)  , Toastri   και   Astro είναι το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας(PDF)

Το 1540 ο Αγιάννης αναφέρεται στους Τούρκικους φορολογικούς καταλόγους ,  αλλά δεν αναφέρονται το Άστρος και το Παράλιο Άστρος(PDF)

7) Ο Καρυτσιώτης και ο Άκουρος αποκαλούσαν «πατρίδας μας το Άστρος»  και τον Αγιάννη του Άστρους (1756-1821) -(PDF ).

«Το εν Άστρει διδακτήριον ένθα συνήλθεν εν έτει 1823 η Β’ Εθνική Συνέλευσις PDF »

Πριν το 1805 αρχοντικά,«πύργοι» και «καλύβια εις το Άστρος», στον «Αγιάννη του Άστρους»  και η  περίφημη Σχολή Καρυτσιώτη( PDF)

Το 1821 έγινε το Κολοκοτρωναίικο τραπέζι στο αγροκήπιο Καρυτσιώτη, στο Άστρος Κυνουρίας(PDF) .

«Εν Άστρει τη 29 Μαρτίου 1823 και γ’ της Ανεξαρτησίας », το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης (PDF).

To 1823 ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος ,«η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος»( PDF)

Δήμος Θυρέας (1835-1912), ΦΕΚ 5Α- 1841 και «τα συνιστώντα το δήμον χωρία»( PDF)-2024.

===========================================

Το 1823 η Διακήρυξη της Β΄ των Ελλήνων Συνελεύσεως , «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καριτζιώτου»(PDF) .

«Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων και το «Σύνταγμα του Άστρους» PDF (2025).

Σχολή Καρυτσιώτη -PDF (2025)

Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους -PDF (2025)

Η ιστορία του Αρχαιολογικoύ Μουσείου Άστρους (PDF)

Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους-Φωτογραφίες -PDF (2025)

Πλατεία Καρυτσιώτη PDF (2025)

Το 1821 έγινε το Κολοκοτρωναίικο τραπέζι στο αγροκήπιο Καρυτσιώτη, στο Άστρος Κυνουρίας(PDF) .

Η Σχολή του Αγίου Ἱωάννου» , « πολλοῦ παλαιότερον» πριν το 1638, και η Σχολή Καρυτσιώτη (στον Αγιάννη 1798 και στο Άστρος 1805) (PDF)

Κάστρο Εστέλλα στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας (PDF)

Ο μεγάλος εθνικός ευεργέτης μας Δημήτριος  Καρυτσιώτης (PDF)

Ο Οικιστής του Παραλίου Άστρους, Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος (PDF)

Σημειώσεις και συμπεράσματα για το Κάστρο Παραλίου Άστρους , τον Άκουρο, το Παράλιο Άστρος (1845) και το Άστρος (1823,1841) ( PDF )

Λανθασμένα αναφέρεται  η Εθνοσυνέλευση  το 1823  ονόμασε τον οικισμό Άστρος(PDF-2025)

«Τ’ Αγιαννίτικα λεγόμενα καλύβια εις το Άστρος»(PDF-2025) .

ΥΠΠΟΑ

Ο  «Ιερός Χώρος»  της  Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων  και ο  χωριστός  γειτονικός Προαύλειος  Χώρος  της Σχολής Καρυτσιώτη (Μουσείου Άστρους) να γίνουν ελεύθερα προσβάσιμοι χωρίς περιορισμούς-PDF (2025)

Δήμος Βόρειας Κυνουρίας

Πρόταση  για μια καλύτερη ιστοσελίδα του δήμου μας ,κάτι που μας αφορά όλους άμεσα (2025).

Πρόταση στο Δ.Σ. του δήμου μας ,πως θα γίνει  καλύτερη η ιστοσελίδα του δήμους μας. («Στη προβολή  του τόπου μας και στο τουρισμό πάντοτε προσθέτουμε» 2025 )

Πρόταση στο  δήμαρχο και στο Δ.Σ. του δήμου μας για το ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΗΜΟΥ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ 2024 -2028 – ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ (PDF)

και άλλα διάφορα θέματα αργότερα.

…..Δεν τελειώσαμε ….θα προσθέσουμε αργότερα και άλλες ενότητες για τα σπουδαιότερα θέματα.

Γιάννης Γρηγ. Κουρόγιωργας. Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους ,διαλεκτά κείμενα ,(PDF) -2024 .

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

astrosgr.org astrosgr.com  & astrosgr.com/en

astrosgr.org – Γιάννης Κουρόγιωργας

5) «Ελλάδα2021» Οι μάχες των Δολιανών και των Βερβένων

Χαιρετίζουμε τις  επετειακές εκδηλώσεις για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση .

ΥΑ Φ31/45625/5207πε/18-7-1977 – ΦΕΚ 793/Β/20-8-1977

Τίτλος ΦΕΚ      Περί κηρύξεως χώρου της μάχης των Βερβένων ως ιστορικού τόπου.

Κείμενο  

”Εγκρίνομεν τον χαρακτηρισμόν του χώρου της μάχης των Βερβένων ως ιστορικού τόπου, λόγω της αναμφιβόλου ιστορικότητός του και προς αποφυγήν της περαιτέρω αλλοιώσεως”.

KN 5351/1932, άρθρο 52

Ν 1469/1950

ΥΑ ΥΠΠΕ/ΑΡΧ/Β1/Φ30/38870/844/9-8-1983 – ΦΕΚ 537/Β/13-9-1983
Τίτλος ΦΕΚ Χαρακτηρισμός της οικίας ιδιοκτησίας Αφών Χριστοφίλη στον οικισμό Άνω Δολιανά επαρχίας Κυνουρίας νομού Αρκαδίας ως ιστορικού διατηρητέου μνημείου
Κείμενο
“Xαρακτηρίζουμε την οικία ιδιοκτησίας αδελφών Χριστοφίλη στον οικισμό Άνω Δολιανά επαρχίας Κυνουρίας νομού Αρκαδίας
ως ιστορικό διατηρητέο μνημείο, δυνάμει του άρθρου 52 του Κ Ν 5351/32 “περί αρχαιοτήτων”, γιατί στο σπίτι αυτό οχυρώθηκε οαγωνιστής της Επανάστασης του 1821 ”Nικηταράς ο Tουρκοφάγος ‘ στη μάχη των Δολιανών και γι’ αυτό το λόγο είναι γνωστό ως ”ταμπούρι του Nικηταρά”.
Η οικία, που βρίσκεται σε περίοπτη θέση και στρατηγική θέση του οικισμού, αποτελεί χαρακτηριστικό δείγμα οχυράς κατοικίας της περιοχής”.

K N 5351/1932, άρθρο 52.

Στις  πρώτες σημαντικότατες  νίκες των Ελλήνων  αγωνιστών του 1821 στο Βαλτέτσι, στα Βέρβενα και τα Δολιανά  κρίθηκε η τύχη του απελευθερωτικού αγώνα και άνοιξαν οι δρόμοι για την  απελευθέρωση της υποδουλωμένης Τριπολιτσάς, που ήταν το ευφυέστατο και  μεγαλεπήβολο σχέδιο του Γέρου του Μωριά, καθοριστικής σημασίας για τη τελική  επιτυχία του αγώνα. Χαρακτηριστικά πριν την μάχη των Δολιανών και των Βερβένων , οι Έλληνες  έλεγαν «έρχονται οι Τούρκοι» και  κρυβόντουσαν και μετά τη αποφασιστική νίκη έλεγαν «που είναι οι Τούρκοι» για να τους σφάξουν. Ο «Τουρκοφάγος» με το αιματοβαμμένο σπαθί του σηκωμένο ψηλά κυνήγαγε τους Τούρκους μέχρι την Τριπολιτσά  φωνάζοντας δυνατά «Που πάτε ωρέ Περσιάνοι! Σταθείτε να πολεμήσετε»! Ουσιαστικά στα ιστορικά Βέρβενα και στα ιστορικά Δολιανά « έκλεισαν οι στράτες του Μωριά»  για να είμαστε σήμερα ελεύθεροι.

«Στις 12 και 13 Μαΐου 1821 έγινε στο Βαλτέτσι της Αρκαδίας μια μάχη καθοριστικής σημασίας ανάμεσα σε Έλληνες και Τούρκους. Επρόκειτο για την πρώτη «τακτική» μάχη, που είχε διάρκεια 23 ώρες σύμφωνα με τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη που ήταν επικεφαλής των Ελλήνων. Οι πρόγονοί μας πέτυχαν μια μεγάλη νίκη η οποία τους έδωσε μεγάλη αυτοπεποίθηση, καθώς πείστηκαν ότι μπορούσαν να αντιμετωπίσουν τους Τούρκους. Αν οι Τούρκοι κέρδιζαν τη μάχη του Βαλτετσίου το μέλλον της Επανάστασης ήταν ζοφερό. Ο Κολοκοτρώνης γράφει σχετικά: «Εκείνος ο πόλεμος (στο Βαλτέτσι) εστάθη η σωτηρία της Ελλάδος».».

Η ήττα των Τούρκων στο Βαλτέτσι σήμανε εκτός των άλλων και την αποτυχία του σχεδίου τους για προέλαση προς τη Μεσσηνία από τον δρόμο της Μεγαλόπολης. Η ήττα τους έπρεπε ν’ αντισταθμιστεί πολύ γρήγορα από μια νίκη. Ο Μουσταφάμπεης η Κεχαγιάμπεης που ήταν ο αρχηγός των Τούρκων στο Βαλτέτσι, μόλις πέντε ημέρες αργότερα αποφάσισε να εκστρατεύσει εναντίον του στρατοπέδου των Βερβένων το οποίο θεωρούσε εύκολο στόχο καθώς ήταν περισσότερο απομονωμένο από τα υπόλοιπα. Πίστευε ότι το στρατόπεδο θα διαλυόταν και οι Τούρκοι θα έφταναν στον Μυστρά και από εκεί στη Μεσσηνία για να καταπνίξουν την Επανάσταση. Αλλά και σε περίπτωση ήττας τους ο δρόμος του Άργους και της Κορίνθου θα ήταν ανοιχτός για να κατέβουν ενισχύσεις από την Ανατολική Στερεά.

Το βράδυ της 17ης προς 18ης Μαΐου 1821 ξεκίνησε  ο Κεχαγιάμπεης από την Τριπολιτσά επικεφαλής μεγάλης δύναμης (4.000 άνδρες και κανόνια, κατά τον Σπ. Τρικούπη) , με στόχο τη διάλυση του ελληνικού στρατοπέδου στα Βέρβενα.

Όταν έφτασε στις Ρίζες, ο Κεχαγιάμπεης χώρισε τη δύναμή του σε τρεις φάλαγγες.

Η πρώτη φάλαγγα επιτέθηκε στα Βέρβενα.

Η δεύτερη φάλαγγα επιτέθηκε στα Δολιανά, έχοντας απώτερο στόχο να προσβάλλει το στρατόπεδο των Βερβένων από τα νοτοανατολικά.

Η τρίτη φάλλαγα (κυρίως ιππικό) επιτέθηκε στο Δραγούνι.Με σχέδιο να ενωθεί αργότερα με τις  άλλες δυνάμεις που εμάχοντο στα Βέρβενα.

Η απελευθέρωση του έθνους δεν δωρίζεται αλλά κερδίζεται στα πεδία των μαχών με το αίμα των ηρώων προγόνων μας που έμπρακτα έκαναν το πατριωτικό τους καθήκον. Δυστυχώς στο Δραγούνι στις 18 Μαϊου του 1821, οι Τούρκοι με την υπεροχή του ιππικού νίκησαν τους Έλληνες και εκεί σκοτώθηκε ο Αγιαννίτης οπλαρχηγός του  Πάνου Ζαφειρόπουλου Γεωργάκης Διγενής  και  17 Αγιαννίτες αγωνιστές. Ο Πάνος (Άκουρος)Ζαφειρόπουλος αυτή την ημέρα συμμετείχε στη μάχη των Βερβένων.

Δείτε τον σύνδεσμο Γεωργάκης Διγενής

Ο Νικηταράς είχε περάσει από τα Δολιανά αλλά μόλις ενημερώθηκε ότι οι άνδρες του Κεχαγιάμπεη επιτίθενται στο χωριό επέστρεψε εκεί μαζί με τον αδελφό του Νικόλα Σταματελόπουλο  και οχυρώθηκαν σε 13 πετρόκτιστα σπίτια. Άλλοι 100 άνδρες από τον Άγιο Πέτρο Κυνουρίας έσπευσαν στο πλευρό του ενώ και δύο ντόπιοι οπλαρχηγοί ο Μητρομάρας Αθανασίου και ο Ηλίας Κωνσταντόπουλος ένωσαν τις δυνάμεις τους με εκείνες του Νικηταρά.

Ο Κεχαγιάμπεης είχε περισσότερους από 2.000 άνδρες οι περισσότεροι από τους οποίους ήταν Τουρκαλβανοί

Ο Κεχαγιάμπεης έκανε στρατηγείο του την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου και αφού τοποθέτησε τα πυροβόλα του σε καίριες θέσεις άρχισε τον κανονιοβολισμό του χωριού των Δολιανών για να διασπείρει τους αμυνόμενους. Τα σπίτια των Δολιανών αποδείχτηκαν ανθεκτικά και οι Έλληνες πολεμιστές παρακινούμενοι από τον Νικηταρά αγωνίζονταν γενναία. Μάλιστα ένας αγωνιστής από τη Βαρβίτσα σκότωσε τον Τούρκο αρχικανονιέρη. Η μάχη συνεχιζόταν το ίδιο όμως γινόταν και στα κοντινά Βέρβενα.

Στο στρατόπεδο των Βερβένων υπήρχαν 2.500 περίπου πολεμιστές με επικεφαλής τους Παναγιώτη Γιατράκο, Αντώνη Μαυρομιχάλη, Αναγνώστη Κοντάκη , Πανο (Άκουρο) Ζαφειρόπουλο και το επίσκοπο Βρεσθένης Θεοδώρητο.

Ο Παναγιώτης Γιατράκος προσπάθησε αρχικά να χτυπήσει τους Τούρκους όταν έφταναν στα Βέρβενα αλλά σε αφύλακτο μέρος. Έτσι η προσπάθειά του δεν απέδωσε. Σιγά σιγά ο κλοιός γύρω από τα Βέρβενα στένευε ιδιαίτερα όταν έφτασε και στο τμήμα που πέρασε από το Δραγούνι. Σύντομα οι Τούρκοι κατέλαβαν το ύψωμα που βρίσκεται πάνω από το χωριό και έστησαν πάνω σ’ αυτό τη σημαία (το μπαϊράκι όπως λεγόταν τότε) τους.

Δεν πρόλαβαν όμως να χαρούν την επιτυχία τους αυτή, γιατί δύο άριστοι Μανιάτες σκοπευτές, υποσχέθηκαν να σκοτώσουν τον μπαϊρακτάρη (=τον σημαιοφόρο), αφού πάρουν πρώτα ως αμοιβή10 φισέκια (φυσίγγια δηλαδή) ο καθένας και την ευχή του δεσπότη Θεοδώρητου. Πραγματικά αυτό έγινε. Οι Μανιάτες σκότωσαν τον σημαιοφόρο και πέταξαν κάτω τη σημαία. Ένας άλλος μπαϊρακτάρης , έστησε και δεύτερη σημαία, αλλά οι Μανιάτες τον σκότωσαν κι αυτόν.

Αυτό το γεγονός έδωσε θάρρος στους Έλληνες, ενώ αντίθετα οι Τούρκοι το θεώρησαν κακό οιωνό. Αποφάσισαν έτσι να φύγουν, φοβούμενοι πανωλεθρία ανάλογη μ’ αυτή του Βαλτετσίου. Τότε δέχτηκαν την επίθεση όσων ήταν κλεισμένοι στα Βέρβενα. Σύμφωνα με την επικρατέστερη εκδοχή, οχυρώθηκαν σε μία εκκλησία ανάμεσα στα Βέρβενα και τα Δολιανά. Οι απώλειες των Τουρκαλβανών δεν ήταν πολύ μεγάλες.

Ο Σπυρίδων Τρικούπης, γράφει για 70 νεκρούς, ενώ ο Αναγνώστης Κοντάκης που πήρε μέρος στη μάχη, αναφέρει ότι οι εχθρικές απώλειες ήταν μεγαλύτερες και ότι η κύρια μάχη έγινε στο φαράγγι ανάμεσα στα Βέρβενα και τα Δολιανά και κράτησε όλη την ημέρα. Οι ηττημένοι άφησαν στο πεδίο της μάχης πολλά λάφυρα

Οι Τουρκαλβανοί υποχρεώθηκαν να υποχωρήσουν ως τα Δολιανά, όπου συνέχισαν τη μάχη ως τις 2 μετά τα μεσάνυχτα. Εξαντλημένοι τότε τράπηκαν σε φυγή και χάθηκαν μέσα στον κάμπο της Τριπολιτσάς. Εκεί όμως τους περίμεναν και τους χτυπούσαν μερικοί θαρραλέοι Έλληνες, διότι ήταν «σκότος βαθύτατον και δεν διεκρίνοντο οι ημέτεροι από τους εχθρούς». Μια ξαφνική βροχή, τους γλίτωσε από τη σφαγή.

Η μάχη στα ιστορικά Βέρβενα  και στα ιστορικά Δολιανά  την 18ην Μαϊου 1821 ματαίωσε τη διάλυση του στρατοπέδου των Βερβένων  και το σχέδιο των Τούρκων. Επίσης τόνωσε το ηθικό των επαναστατών και άνοιξε το δρόμο για την απελευθέρωση της υποδουλωμένης Τριπολιτσάς.

Οι Τούρκοι μετά την ήττα τους στα Βέρβενα και στα Δολιανά κλείστηκαν οριστικά στην Τριπολιτσά. Ο γέρος του Μωριά αναμφισβήτητα δικαιώθηκε και άρχισε να « κλείνει τις στράτες του Μωριά»…για τα επακόλουθα.

Αναμφισβήτητα το “στρατόπεδο των Βερβένων” έπαιξε καταλυτική σημασία για την οργάνωση και επιτυχία του απελευθερωτικού αγώνα .Δεν είναι υπερβολή να πούμε από το “στρατόπεδο των ιστορικών Βερβένων” άρχισε ουσιαστικά και στρατιωτικά η απελευθέρωση της πατρίδας μας.

Ο Νικηταράς απέκτησε μεγάλη αίγλη και τότε του δόθηκε το προσωνύμιο «Τουρκοφάγος». Κατά κάποιον τρόπο, πήρε εκδίκηση για τον πατέρα του και τον εντεκάχρονο αδελφό του Ιωάννη που σφαγιάστηκαν στη Μονεμβασιά τον Οκτώβριο του 1816.

Ο Νικηταράς, το πραγματικό ονοματεπώνυμο του οποίου ήταν Νικήτας Σταματελόπουλος, γεννήθηκε το 1782 στη Μεγάλη Αναστασίτσα (σήμερα Νέδουσα Μεσσηνίας). Η μητέρα του, ήταν αδελφή της γυναίκας του Θ. Κολοκοτρώνη. Η γενναιότητα και η προσφορά του στον Αγώνα, είναι γνωστές. Ξεχωριστή ήταν και η ανιδιοτέλεια του. Μια φορά μόνο, μετά τη μάχη στα Δερβενάκια καταδέχτηκε να πάρει από τα πλούσια λάφυρα ένα πολύτιμο σπαθί, το οποίο πρόσφερε αργότερα σ’ έναν έρανο για το Μεσολόγγι.

Μετά την Επανάσταση, φυλακίστηκε γιατί θεωρήθηκε αρχηγός της «Φιλορθοδόξου Εταιρείας» (Δεκέμβριος 1839). Δικάστηκε και αθωώθηκε στις 11 Ιουλίου 1840, ωστόσο η Κυβέρνηση δεν τον απελευθέρωσε τότε, αλλά μόλις στις 18 Σεπτεμβρίου 1841. Είχε σχεδόν τυφλωθεί, καθώς έπασχε από ζάχαρο.

TΜετά την αποφυλάκισή του, του δόθηκε «άδεια επαιτείας» κάθε Παρασκευή στον Πειραιά, εκεί που βρίσκεται σήμερα ο ναός της Ευαγγελίστριας. Μετά το 1844 από τον Όθωνα  του δόθηκε ο βαθμός του Υποστράτηγου μαζί με μία πενιχρή σύνταξη. Πέθανε στις 25 Σεπτεμβρίου 1849.

Έχουμε προτείνει στο δήμο μας , σε όλους  τους αρμόδιους της επιτροπής “Ελλάδα 2021” και στο κοινό νου, τα πέντε θέματα της Θυρεάτιδας Γης που έπαιξαν αναμφισβήτητα  καταλυτική σημασία για την οργάνωση και επιτυχία του απελευθερωτικού αγώνα.

Στους παρακάτω συνδέσμους είναι τα σπουδαιότερα  θέματα που έχουμε στη Θυρεάτιδα Γη  και  πάντοτε πρέπει να διακρίνουμε και να προβάλουμε και στις επετειακές εκδηλώσεις του 1821 .

Πηγές

  • AstrosKynouriaNews
  • Το Πρώτο Θέμα
  • Βικιπαίδεια, ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
  • Μηχανή του Χρόνου

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

4) «Ελλάδα 2021» : Tο στρατόπεδο των Βερβένων.

ΥΑ Φ31/45625/5207πε/18-7-1977 – ΦΕΚ 793/Β/20-8-1977

Τίτλος ΦΕΚ      Περί κηρύξεως χώρου της μάχης των Βερβένων ως ιστορικού τόπου.

”Εγκρίνομεν τον χαρακτηρισμόν του χώρου της μάχης των Βερβένων ως ιστορικού τόπου, λόγω της αναμφιβόλου ιστορικότητός του και προς αποφυγήν της περαιτέρω αλλοιώσεως”.

KN 5351/1932, άρθρο 52

Ν 1469/1950

Χαιρετίζουμε τις  επετειακές εκδηλώσεις για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση .

Έχουμε προτείνει στο δήμο μας , σε όλους  τους αρμόδιους , στην επιτροπή “Ελλάδα 2021” και στο κοινό νου, τα τέσσερα θέματα της Θυρεάτιδας Γης που έπαιξαν αναμφισβήτητα  καταλυτική σημασία για την οργάνωση και επιτυχία του απελευθερωτικού αγώνα. Το «στρατόπεδο των Βερβένων»  έπαιξε ουσιαστικό και σημαντικότατο ρόλο στην Ελληνική επανάσταση.

Αδιαμφισβήτητα υπάρχουν πολλά άλλα «αυτονόητα» και γνωστά που οι τοπικές κοινωνίες γιορτάζουν και επίσης θα τα προβάλουμε , όπως την σημαντική μάχη του απελευθερωτικού  αγώνα στα ιστορικά Βέρβενα και τα  ιστορικά Δολιανά.

Δεν είναι  τυχαίο που οι πρόγονοι μας «τετρακόσια τόσα χρόνια  ζούσανε στην καταφρόνια και ανάστασης ημέρα καρτερούσαν» . Στην παγκόσμια ιστορία κανένα έθνος δεν αντιστάθηκε τετρακόσια χρόνια και τελικά νικηφόρα έδιωξε τους κατακτητές .

Αυτά και  πολλά  άλλα που έχουμε , είναι αναμφισβήτητα σημαντικότατα για την επιτυχία του απελευθερωτικού αγώνα και μας λέει ο κοινός νους πρέπει πάντοτε  να διακρίνουμε και να προβάλουμε  σε τοπικό , περιφερειακό  και  εθνικό χώρο  και  στις επετειακές εκδηλώσεις για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση.

Στα ιστορικά Βέρβενα κατά την αρχαιότητα κατοικούσαν οι Βερβένιοι, αρκαδικό γένος, ενώ η περιοχή του σημερινού χωριού ανήκε στην αρχαία Αρκαδία. Τα αρχαιότερα λείψανα που έχουν επισημανθεί στην περιοχή ανάγονται στη 2η χιλιετία π.Χ. και πρόκειται για λίθινες αξίνες που βρέθηκαν στη θέση Πέτρα. Στη θέση Παντελεήμων βρέθηκαν λείψανα λατρείας της Αρτέμιδος από τον 9ο αι π.Χ. μέχρι και τα ελληνιστικά χρόνια. Στη θέση αυτή κατά τον 6ο αι. π.Χ. κατασκευάστηκε ένας ολομάρμαρος  ναός δωρικού ρυθμού.

Στην επανάσταση του 1821 τα Βέρβενα έπαιξαν σημαντικό ρόλο, κυρίως λόγω της στρατηγικής τους θέσης.  Το “στρατόπεδο των Βερβένων” ήταν το πρώτο οργανωμένο στρατόπεδο του αγώνα, είχε περίπου 2,500 αγωνιστές ( τα άλλα τρία ήταν του Βαλτετσίου, Χρυσοβίτσι  και Πιάνας) και ένα από τα σπουδαιότερα στρατόπεδα κατά τις πρώτες μέρες του αγώνα. Εδώ είχε εγκαταστήσει ο Κολοκοτρώνης το στρατηγείο του, στον Πύργο του Αυγουστή, πριν την επίθεσή του κατά των Τούρκων για την άλωση της Τριπολιτσάς.

Στα ιστορικά Βέρβενα  λειτούργησε επίσης το πρώτο οργανωμένο “Φροντιστήριο του Αγώνα”, όπου εδιδάσκοντο η στρατιωτική οργάνωση, η πολεμική τέχνη και η στρατιωτική πειθαρχία  των  αυθόρμητων επαναστατημένων αγωνιστών .  Στα ιστορικά Βέρβενα  επίσης είχε εγκατασταθεί η Πελοποννησιακή Γερουσία για να συντονίσει τον απελευθερωτικό αγώνα . Στο κέντρο του χωρι­ού, βρίσκεται ο τριώροφος θολωτός πύργος-κατοικία της οικογένειας Δαρβέρη, ε­κεί όπου εγκαταστάθηκε στα χρόνια της Επανάστασης το πρώτο εθνικό τυπογραφείο που στάλθηκε από την Τεργέστη ,αναγκαίο για την οργάνωση του Ελληνικού κράτους.  Στις 21 Ιουνίου 1821 έφθασε στη Βέρβενα ο Δημήτριος Υψηλάντης από την Οδησσό της Ρωσίας, όπου και έγινε η επίσημη υποδοχή του από την  Πελοποννησιακή Γερουσία, η οποία μνημονεύεται στην μαρμάρινη πλάκα, που αναρτήθηκε το 1920 στο σημείο της υποδοχής.

Ανεξαίρετα όλα τα χωριά της Θυρέας  βοήθησαν την επανάσταση. Οι Προεστοί και Δημογέροντες του Πραστού, σε συνεννόηση με τον Κολοκοτρώνη και τους Βερβενιώτες, Καράμπελα και Κρητικό, συνέστησαν στα Βέρβενα το περίφημο «Κελάρι», δηλ. την επιμελητεία του Στρατού, για να εφοδιάζει και ο Πραστός με τρόφιμα το στρατόπεδο των Βερβένων, στο οποίο συμμετείχαν και πολλοί Πραστιώτες αγωνιστές. Ο Αγιοπετρίτης προεστός , Αναγνώστης Κοντάκης, γράφει πως: «αν δεν ήταν ο Πραστός, που επί 4 μήνες τροφοδοτούσε τον στρατό, ο αγώνας για την λευτεριά ήταν χαμένος». Γενικός φροντιστής ήταν ο Αγιαννίτης Γεώργιος Τροχάνης.

Τα ιστορικά Βέρβενα και τα ιστορικά Δολιανά  (και το ταμπούρι του Τουρκοφάγου) είναι γνωστά από τις πρώτες σημαντικότατες νίκες στον απελευθερωτικό αγώνα στις 18 Μαϊου του 1821, που εκείνη την δύσκολη στιγμή γέμισαν με την αναγκαία αυτοπεποίθηση τους επαναστατημένους Έλληνες.

Οι Έλληνες απέκρουσαν νικηφόρα τους Τούρκους στα Δολιανά, με λίγους άνδρες σχετικά με τους Τούρκους   υπό την ηγεσία του θρυλικού  «Τουρκοφάγου»  . Ο Νικηταράς στην μάχη των Δολιανών έσφαξε πολλούς Τούρκους και από τότε κέρδισε το προσωνύμιο του «Τουρκοφάγου”.

Ο Κολοκοτρώνης αναφέρει στα απομνημονεύματά του: «Το ορδί των Βερβένων τους επήρε από κοντά. Αφού εζύγωσαν κοντά εις τα Δολιανά ετσάκισαν και οι Τούρκοι οπού πολιορκούσαν τον Νικήτα, και έτσι εβγήκε ο Νικήτας με τους ανθρώπους του, και τους εκατέβασαν έως τον κάμπον κυνηγώντας».

Ταυτόχρονα οι Έλληνες απέκρουσαν νικηφόρα τους Τούρκους στα Βέρβενα και τους κυνήγησαν ως τα Δολιανά, όπου ενώθηκαν με τους άνδρες του Νικηταρά και συνέχισαν την καταδίωξη των Τούρκων μέχρι την Τριπολιτσά .

Οι Τούρκοι μετά την ήττα τους στα Βέρβενα και στα Δολιανά κλείστηκαν οριστικά στην Τριπολιτσά.

Η απελευθέρωση του έθνους δεν δωρίζεται αλλά κερδίζεται στα πεδία των μαχών με το αίμα των ηρώων προγόνων μας που έμπρακτα έκαναν το πατριωτικό τους καθήκον. Δυστυχώς στο Δραγούνι στις 18 Μαϊου του 1821, οι Τούρκοι με την υπεροχή του ιππικού νίκησαν τους Έλληνες και εκεί σκοτώθηκε ο Αγιαννίτης οπλαρχηγός του Πάνου Ζαφειρόπουλου Γεωργάκης Διγενής  και  Αγιαννίτες αγωνιστές. Ο Πάνος (Άκουρος)Ζαφειρόπουλος συμμετείχε στη μάχη των Βερβένων.

Η μάχη στα ιστορικά Βέρβενα  και στα ιστορικά Δολιανά  την 18ην Μαϊου 1821 ματαίωσε τη διάλυση του στρατοπέδου των Βερβένων  και το σχέδιο των Τούρκων. Επίσης τόνωσε το ηθικό των επαναστατών και άνοιξε το δρόμο για την άλωση της Τριπολιτσάς.

Αναμφισβήτητα το “στρατόπεδο των Βερβένων” έπαιξε καταλυτική σημασία για την οργάνωση και επιτυχία του απελευθερωτικού αγώνα .Δεν είναι υπερβολή να πούμε από το “στρατόπεδο των ιστορικών Βερβένων” άρχισε ουσιαστικά και στρατιωτικά η απελευθέρωση της πατρίδας μας.

Το 1826 το χωριό πυρπολήθηκε  από τον Ιμπραήμ.

Έχουμε προτείνει στο δήμο μας , σε όλους  τους αρμόδιους της επιτροπής “Ελλάδα 2021” και στο κοινό νου, τα πέντε θέματα της Θυρεάτιδας Γης που έπαιξαν αναμφισβήτητα  καταλυτική σημασία για την οργάνωση και επιτυχία του απελευθερωτικού αγώνα.

Στους παρακάτω συνδέσμους είναι τα σπουδαιότερα  θέματα που έχουμε στη Θυρεάτιδα Γη  και  πάντοτε πρέπει να διακρίνουμε και να προβάλουμε και στις επετειακές εκδηλώσεις του 1821 .

1)“Ελλάδα2021″- O«Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων-Β

2) «Ελλάδα 2021» H Σχολή Καρυτσιώτη του Αγιάννη.

3)”Ελλάδα 2021” : Ο Άγιος Ιωάννης ( Αγιάννης) Κυνουρίας , ήταν η πρωτεύουσα του Ελληνικού κράτους το 1822

4) «Ελλάδα 2021» : Tο στρατόπεδο των Βερβένων.

5)To Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους

Το άρθρο έχει δημοσιευτεί στους  συνεργάτες  μας    Astros Kynouria News

Πηγές

AstrosKynouriaNews

Δείτε τους συνδέσμους για περισσότερα.

https://www.greece2021.gr/

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Το ιστορικόν Άστρος και η εθνοσυνέλευση  δεν έχουν σχέση με το εμφύλιο και την διχόνοια.

Το Ναύπλιο, που είχε αρχικά επιλεγεί για να πραγματοποιηθεί η Συνέλευση, απορρίφθηκε καθώς εθεωρείτο «τόπος μερικός», δηλ. κομματικός, υπό την απόλυτο επιρροή του Κολοκοτρώνη. Έτσι, επιλέχθηκε τελικά το Άστρος για την Εθνοσυνέλευση ως «τόπος του Έθνους». Οι συνεδριάσεις έγιναν στην ύπαιθρο, «μέσα εις ένα περιβόλι», σύμφωνα με τον Κολοκοτρώνη.

 Ο Γενναίος Κολοκοτρώνης  αναφέρει , « η κυβέρνησις διέταξεν να συνταχθή το Έθνος , να γίνη Εθνική Συνέλευσις, όπου άρχισαν να συνάζωνται οι πληρεξούσιοι οι μεν εις το Άστρος ,οι δε του Κολοκοτρώνη και Υψηλάντη εις Ναύπλιον. … απεφασίσθη να μεταβούν και οι εν Ναυπλίω εις το «Αστρος». (Απομνημονεύματα σελ 88 , Φλούδας Θυρεατικά  Β, Άστρος ,Το Χρυσήλιον και Ιστορικόν    σελ 165). O Γενναίος Κολοκοτρώνης πειστικότατα αναφέρει το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης, υπήρχε πολλά χρόνια πριν το 1823 και βέβαια πριν έλθουν οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης, δεν το δημιούργησαν τυχαία μόλις έφθασαν και αυθαίρετα το ονόμασαν εκείνη την ημέρα Άστρος.

Από, Σχόλια για  την  Ἐν Ἄστρει  Ἡ Ἐθνική Δευτέρα τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσις  που συνήλθε στο Άστρος  «Με τους καλύτερους οιωνούς».

Σμαράγδη Ι.Αρνανίτη :2023,  Ἐν Ἄστρει  Ἡ Ἐθνική Δευτέρα τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσις, 29 Μαρτίου -18 Απριλίου 1823  , τα γεγονότα – οι πρωταγωνιστές – οι αποφάσεις«Με τους καλύτερους οιωνούς»: Ξαναβλέποντας την Εθνοσυνέλευση και το Συνταγματικό Κείμενο του Άστρους 1, Αριστείδης Ν. Χατζής

Άδικα με λανθασμένες εκτιμήσεις μερικοί της  παραδοσιακής  ιστοριογραφίας και της συνταγματικής ιστορίας συνδέουν απαξιωτικά  την  Εθνοσυνέλευση και το Άστρος με  την διχόνοια, που υπήρχε  πολύ νωρήτερα από την εποχή του Ομήρου. Η διχόνοια και ο εμφύλιος θα ακολουθούσε  ανεξάρτητα που γινόταν  η Εθνοσυνέλευση στην Τρίπολη ,στο Ναύπλιο η στη Ύδρα.. Είναι αφελής, φαιδρά και χωρίς τεκμήρια  η άποψη ότι στο Άστρος προήλθε η διχόνοια και ο εμφύλιος που ακολούθησε αργότερα. Αντίθετα στο Άστρος  προσωρινά σταμάτησε η διχόνοια ,με την αποδοχή του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη  της θέσης του αντιπροέδρου του Εκτελεστικού

Ο διακεκριμένος καθηγητής Αριστείδης Ν. Χατζής κατέθεσε στο βιβλίο  του δήμου  Ἐν Ἄστρει  Ἡ Ἐθνική Δευτέρα τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσις πειστικά και τεκμηριώμενα  το ιστορικό Άστρος και η εθνοσυνέλευση  δεν έχουν σχέση με το εμφύλιο και την διχόνοια.

Ο Αριστείδης Ν. Χατζής είναι Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου και Θεωρίας Θεσμών στο Τμήμα Ιστορίας και Φιλοσοφίας της Επιστήμης του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Το βιβλίο του Ο Ενδοξότερος Αγώνας: Η Ελληνική Επανάσταση του 1821 (2021) κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Παπαδόπουλος

Ο διακεκριμένος καθηγητής Αριστείδης Ν. Χατζής κατέθεσε στο βιβλίο  του δήμου  Ἐν Ἄστρει  Ἡ Ἐθνική Δευτέρα τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσις πειστικά και τεκμηριώμενα  το ιστορικό Άστρος και η εθνοσυνέλευση  δεν έχουν σχέση με το εμφύλιο και την διχόνοια.

Ο διακεκριμένος καθηγητής Αριστείδης Ν. Χατζής ,αφού διάβασε πρώτα την μισή παγκόσμια βιβλιογραφία σχετικά με την Β΄Εθνοσυνέλεση που συνήλθε στο Άστρος  το  1823, κατέθεσε στο βιβλίο,  Σμαράγδη Ι.Αρνανίτη :2023,  Ἐν Ἄστρει  Ἡ Ἐθνική Δευτέρα τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσις, 29 Μαρτίου -18 Απριλίου 1823  , τα γεγονότα – οι πρωταγωνιστές – οι αποφάσεις, πολύ σοβαρά,( καλό παράδειγμα για μίμηση), επιστημονικά, πειστικά και τεκμηριώμενα  τα ιστορικά στοιχεία, χωρίς απερίσκεπτα να καταθέσει ατεκμηρίωτα συμπεράσματα. Αξίζει το κόπο να τον ξαναδιαβάσουμε το παρακάτω άρθρο του και το συνιστούμε στους φίλους μας αναγνώστες και σε ιστορικούς μελετητές . Το άρθρο του καθηγητή Αριστείδη Ν. Χατζή με τις λεπτομερέστατες σημειώσεις και τεκμηριωμένες πηγές , είναι ένα έξοχο αξιοζήλευτο παράδειγμα επιστημονικής εργασίας και είναι η γνώμη μας οι ιστορικές μελέτες που συνήθως κυκλοφορούν εύκολα, ,ατεκμηρίωτα και απερίσκεπτα, γεμάτες συμπεράσματα δίχως τεκμηριωμένα ιστορικά στοιχεία, απέχουν παρασάγγας από την “επιστημονική αλήθεια” του καθηγητή Αριστείδη Ν. Χατζή«Τόσο αδοκίμαστα αναζητούν οι πολλοί την αλήθεια και στρέφονται προς όσα βρίσκουν έτοιμα».

Μπράβο στο καθηγητή Αριστείδη Ν. Χατζή,τον ευχαριστούμε για τα ιστορικά στοιχεία που κατέθεσε σοβαρά και επιστημονικά ,αλλά κυρίως και για το μάθημα που μας έκανε σε όλους.

Ο καθηγητής αναφέρει το Άστρος, σαν τεκμηριωμένο ιστορικό στοιχείο, πολλές φορές στην μελέτη του και  πολύ σωστά , σοβαρά και επιστημονικά δεν θεώρησε  αναγκαίο να κάνει άλλους υπαινιγμούς η διευκρινίσεις για το όνομα .Αναφέρει  «ψηφίστηκε στο Άστρος» … «συνήλθε στο Άστρος»…. «Η Εθνοσυνέλευση στο Άστρος…  «Εθνοσυνέλευσης στο Άστρος»  επίσης το ιδιο αναφέρουν ο παγκόσμιος τύπος και  πολλοί ξένοι ιστορικοί μελετητές. (Καταθέτουμε  επίσης στο τέλος τις σημειώσεις, πηγές και βιβλιογραφία  της μελέτης  που την βρίσκουμε εντυπωσιακή, είναι μιά πολύ καλή και σοβαρή επιστημονική αξιοζήλευτη εργασία).

Αναφορές στη μελέτη για το Άστρος  

  • Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος :  «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος, στον κόλπο του Ναυπλίου.» ( Αριστείδης Ν. Χατζής ,2023, σελ  121)
  • Le Constitutionnel (30 Αυγούστου 1823 :«Η πολιτική οργάνωση της χώρας συμβαδίζει με την κατάκτηση της ελευθερίας της. Η έναρξη των εργασιών της πρόσφατης Εθνοσυνέλευσης στο Άστρος αποτέλεσε ένα εντυπωσιακό θέαμα.» ( Αριστείδης Ν. Χατζής ,2023, σελ  119)
  • Edward Blaquiere : «Η Εθνοσυνέλευση στο Άστρος θα πρέπει να θεωρείται ως ένα από τα πιο εντυπωσιακά και ενδιαφέροντα γεγονότα του αγώνα των Ελλήνων» ( Αριστείδης Ν. Χατζής ,2023, σελ  120)
  • Edward Blaquiere : «Πάρα πολλοί από τους αντιπροσώπους που ήταν παρόντες στο Άστρος»  ( Αριστείδης Ν. Χατζής ,2023, σελ  121)
  • Αριστείδης Ν. Χατζής : «και ιδεολογικής παρέμβασης του βρετανικού κομιτάτου στην Ελληνική Επανάσταση και στις διεργασίες στο Άστρος.2» ( Αριστείδης Ν. Χατζής ,2023, σελ 111 )
  • Αριστείδης Ν. Χατζής : «Η Εθνοσυνέλευση του Άστρους» ( Αριστείδης Ν. Χατζής ,2023, σελ 111 )
  • Αριστείδης Ν. Χατζής : «Αποβιβάστηκε στην Πελοπόννησο την ημέρα που ολοκληρώθηκαν οι εργασίες στο Άστρος» ( Αριστείδης Ν. Χατζής ,2023, σελ 112 )
  • Αριστείδης Ν. Χατζής : «Στην επιστολή αυτή ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος περιγράφει την Εθνοσυνέλευση στο Άστρος» ( Αριστείδης Ν. Χατζής ,2023, σελ 121 )
  • Αριστείδης Ν. Χατζής :  «Η Εθνοσυνέλευση στο Άστρος έπαιξε κομβικό ρόλο στην ενίσχυση της θετικής εικόνας των Ελλήνων επαναστατών και στη σαφέστατη στροφή υπέρ των Ελλήνων του συνόλου, σχεδόν, του γαλλικού και του βρετανικού Τύπου.»( Αριστείδης Ν. Χατζής ,2023, σελ 111 )

Παρακάτω διαλεγμένα κείμενα χωρίς σχόλια  από την μελέτη «Με τους καλύτερους οιωνούς»: Ξαναβλέποντας την Εθνοσυνέλευση και το Συνταγματικό Κείμενο του Άστρους 1 Αριστείδης Ν. Χατζής (σελ 111-134) , ο τονισμός είναι δικός μας.

Εισαγωγή: Επαναδιατυπώνοντας τα ερωτήματα για το Άστρος

Η Εθνοσυνέλευση του Άστρους και το συνταγματικό κείμενο που προέκυψε από αυτήν έχουν συνδεθεί με μια σειρά παρεξηγήσεων. Οι παρεξηγήσεις αυτές έχουν οδηγήσει μέρος της παραδοσιακής ιστοριογραφίας και της συνταγματικής ιστορίας σε λανθασμένες εκτιμήσεις για την περίοδο γενικά και για τα γεγονότα του 1823 ειδικότερα. Στις λαθεμένες εκτιμήσεις θα πρέπει να προσθέσουμε και τον τρόπο που έχει υποτιμηθεί η επίδραση της πολιτικής, θεσμικής και ιδεολογικής παρέμβασης του βρετανικού κομιτάτου στην Ελληνική Επανάσταση και στις διεργασίες στο Άστρος.2…. (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 111)

….Η διχαστική πολιτική των προεστών, των πλοιοκτητών και των Φαναριωτών, η προσπάθειά τους να περιθωριοποιήσουν και να αποδυναμώσουν τους στρατιωτικούς, αποτέλεσε τη βασική αιτία για τη σύγκρουση……. ( Αριστείδης Ν. Χατζής ,2023, σελ 112,113 )

….   ) Έχει υπερτονιστεί η συμβολή της Εθνοσυνέλευσης και του συνταγματικού κειμένου που υιοθετήθηκε στο Άστρος στην εμφύλια σύγκρουση. Όμως οι εσωτερικές συγκρούσεις της Επανάστασης προϋπήρχαν και ήταν πολύ πιο σύνθετες από αυτές που εκδηλώθηκαν στο Άστρος. Πολύ πριν την έναρξη της Επανάστασης είχαμε τη σύγκρουση μεταξύ της ηγεσίας της Φιλικής και αυτών που θεωρούσαν πως η Επανάσταση ήταν πρόωρη (Ιωάννης Καποδίστριας, Αδαμάντιος Κοραής, Ιγνάτιος Ουγγροβλαχίας, Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος). Από την έναρξη σχεδόν της Επανάστασης και μέχρι την Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου, η σύγκρουση των προεστών με τον Δημήτριο Υψηλάντη και η υπονόμευση του δεύτερου από τον Αλέξανδρο Μαυροκορδάτο και τον Θεόδωρο Νέγρη καθόρισαν τις πολιτικές εξελίξεις. Η πολιτική οργάνωση του επαναστατικού κράτους, η προσπάθεια της κεντρικής κυβέρνησης να επιβληθεί στις τοπικές εξουσίες και στα άτακτα στρατεύματα καθώς και ο εντεινόμενος ανταγωνισμός στρατιωτικών και προεστών θα οδηγούσαν, πιθανότατα νωρίτερα σε θερμότερη σύγκρουση αν δεν είχε μεσολαβήσει η αντεπίθεση των Οθωμανών το καλοκαίρι του 1822. Η αντεπίθεση οδήγησε σε συσπείρωση τους Έλληνες που κατόρθωσαν να την αντιμετωπίσουν επιτυχώς αλλά δεν αποσόβησε την τελική σύγκρουση, απλώς άλλαξε τους όρους και τις ισορροπίες. Στις αρχές του 1823 ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης (μετά τα Δερβενάκια) είναι πολιτικά ενισχυμένος ενώ ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος (μετά το Πέτα) αρκετά αποδυναμωμένος, παρά την επιτυχή υπεράσπιση του Μεσολογγίου. Όταν όλοι συγκεντρώνονται στο Άστρος είναι ήδη χωρισμένοι σε παρατάξεις που αναγνωρίζονται ρητά ακόμα και σε επίσημα κείμενα.8 Στην Εθνοσυνέλευση και αμέσως μετά γίνονται προσπάθειες συμβιβασμού και σ’ αυτές πρέπει να εντάξουμε το συνταγματικό κείμενο που υιοθετείται. Ο συμβιβασμός είναι προφανής στην τελική σύνθεση του Εκτελεστικού στο οποίο σύντομα θα κυριαρχήσει ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης. Η τελική σύγκρουση σχετίζεται με την προσπάθεια του Εκτελεστικού να ελέγξει το Βουλευτικό με αντισυνταγματικό τρόπο και με κύριο στόχο (του Εκτελεστικού) να διαχειριστεί αυτό το δάνειο και γενικότερα τα οικονομικά του επαναστατικού κράτους. Βέβαια, πίσω από τα δύο σώματα βρίσκονται ισχυρές ομάδες προεστών και στρατιωτικών που προσπαθούν να επικρατήσουν πολιτικά και να επιβάλουν τη δική τους πολιτική γραμμή για την πορεία του επαναστατικού κράτους αλλά και της Επανάστασης γενικότερα.( Αριστείδης Ν. Χατζής ,2023, σελ 113-114 )

(β) Αντίθετα με ό,τι συχνά γράφεται, η Εθνοσυνέλευση στο Άστρος ήταν η πιο αντιπροσωπευτική του Αγώνα…….

Θα πρέπει να προσθέσω και το εξής: η εμφύλια σύρραξη (και όχι εμφύλιος πόλεμος)10 δεν ήταν μόνο αναπόφευκτη, ήταν και απαραίτητη. Στην επιτυχία της απόβασης του Ιμπραήμ στην Πελοπόννησο και τη διάλυση της ελληνικής άμυνας συνέβαλε, βεβαίως, το αποτέλεσμα της αποσάθρωσης που επέφερε η εμφύλια σύγκρουση.11 Αλλά η αποτυχία των Ελλήνων να αναχαιτίσουν τον Ιμπραήμ είχε μια άλλη κύρια αιτία, την αποτυχία τους να οργανωθούν στρατιωτικά και ειδικότερα να σχηματίσουν τακτικό στρατό που θα έλεγχε μια κεντρική διοίκηση. Η στρατιωτική τους αποτυχία, έτσι, αντανακλούσε την πολιτική τους αποτυχία: την αδυναμία συγκρότησης μιας ισχυρής κεντρικής εξουσίας που θα οργάνωνε και θα έλεγχε το στράτευμα. Η εμφύλια σύγκρουση, όμως, οδήγησε σε παγίωση της πολιτικής οργάνωσης, αποδοχή της, ακόμα και εσωτερικοποίηση των νέων θεσμών από μεγάλες ομάδες πληθυσμού που για πρώτη φορά αισθάνθηκαν μέλη μιας ενιαίας πολιτικής κοινότητας, όχι ενός χαλαρού ομοσπονδιακού σχήματος.12 Αυτή η εξέλιξη ενίσχυσε πολύ την εικόνα των Ελλήνων στο εξωτερικό. Όπως θα δούμε η Εθνοσυνέλευση στο Άστρος έπαιξε κομβικό ρόλο στην ενίσχυση της θετικής εικόνας των Ελλήνων επαναστατών και στη σαφέστατη στροφή υπέρ των Ελλήνων του συνόλου, σχεδόν, του γαλλικού και του βρετανικού Τύπου.. ( Αριστείδης Ν. Χατζής ,2023, σελ 114-116 )

Ρίξτε μια ματιά στο παρακάτω άρθρο και βέβαια στις σημειώσειςείναι ένα υποδειγματικό, έξοχο, αξιοζήλευτο παράδειγμα επιστημονικής εργασίας. 

«Με τους καλύτερους οιωνούς»: Ξαναβλέποντας την Εθνοσυνέλευση και το Συνταγματικό Κείμενο του Άστρους 1, Αριστείδης Ν. Χατζής

Σχόλια για  την  Ἐν Ἄστρει  Ἡ Ἐθνική Δευτέρα τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσις  που συνήλθε στο Άστρος  «Με τους καλύτερους οιωνούς».

Λανθασμένα αναφέρεται η Εθνοσυνέλευση το 1823 ονόμασε τον οικισμό Άστρος.

Γιάννης Γρηγ.Κουρόγιωργας. Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους, διαλεκτά κείμενα (2025)-PDF

Ιστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους Κυνουρίας, διαλεκτά κείμενα (2025) .

Θυρεάτις Γη : Αγιάννης του Άστρους (Άγιος Ιωάννης Κυνουρίας )  Ιστορική αναδρομή

Γιάννης Γρηγ. Κουρόγιωργας.Θυρεάτις Γη : Αγιάννης του Άστρους (Άγιος Ιωάννης Κυνουρίας ) Ιστορική αναδρομή (PDF)

Iστορία του Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους ,- ενότητες σε χωριστά PDF έγγραφα.

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com – Ιστορία του Άστρους

astrosgr.com – Ιστορία του Άστρους – Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γη/Dedicated to Thyreatis Land

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom