Την τελευταίαν συνεδρίαν της εθνοσυνέλευσης την 18η Απριλίου 1823 « Ανεγνώσθη αναφορά κατοίκων Άστρους..» (Αρχεία Ελληνικής Παλιγγενεσίας τ.Α’, σελ 65) (Φλούδας Θυρεατικά Β σελ 162).Οι Αστρεινοί, κάτοικοι του Άστρους, υπήρχαν και προσέφεραν πολλά στο έθνος το 1823, και ονόμασαν τον οικισμό Άστρος. Χωρίς κατοίκους δεν υπάρχουν ονόματα οικισμών, λιμανιών και περιοχών.
Οι κάτοικοι είναι τα κράτη , μας λέει ο πρώτος επιστήμονας ιστορικός Θουκυδίδης, οι Αθηναίοι, Κορίνθιοι, Αργείοι, Λακεδαίμονες… Κυνουριείς ,Θυρεάτες,Αστρεινοί,Αγιαννίτες και ονομάζουν οικισμούς ,λιμάνια και περιοχές..…..Αθήνα, Κόρινθος, Άργος, Θυρέα, Άστρος…..Από το οικισμό Άστρος προήλθαν τα ονόματα Αγιάννης του Άστρους, περιοχή Άστρους, κάμπος του Άστρους, κόλπος Άστρους, “Αγιαννίτικα καλύβια εις το Άστρος” ,χερσόνησο του Άστρους ,Σκάλα του Άστρους.Όπως συμβαίνει παντού , από το γειτονικό οικισμό Άγιος Ανδρέας προήλθε το Λιμάνι του Άγιου Ανδρέα και όπως αναφέρουν πολλοί ιστορικοί μελετητές από την αρχαία πόλη Θυρέαπροήλθε η περιοχή Θυρεάτις Γη ( και η περιοχή Θυρέα). «Οι κάτοικοι είναι τα κράτη».
Πουκεβίλ ,“Η έδρα της Κυβερνήσεως μεταφερθή εις Άγιον Ιωάννην του Άστρους εν Κυνουρία” (Ι.Κουσκουνάς ,Κ. Χασαπογιάννης ,Ι.Κακαβούλιας (1981) Θυρεάτις Γη ( Ιστορία – Αρχαιολογία – Λαογραφία )
Κόκκινος, «Η κυβέρνησις … απεφάσισε μετά τη βουλής να μεταφέρουν την έδραν των από το Άγιον Ιωάννην του Άστρους εις Καστρί Ερμιονίδας” (Ι.Κουσκουνάς ,Κ. Χασαπογιάννης ,Ι.Κακαβούλιας (1981) Θυρεάτις Γη ( Ιστορία – Αρχαιολογία – Λαογραφία )
2) «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256) στον Αγιάννη του Άστρους .«Προφανώς το Estella τούτο είναι το Άστρος»(Νίκο Α. Βέη , Μνείαιτου Άστρους. σελ 93 )
“ Και δη εν τη αραγωνιακή παραλλαγή του Χρονικού του Μωρέως αναφέρεται ότι ο πρίγκιψ του Μωρέως Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος προς ευκολωτέραν υποταγήν των Τσακώνων έκτισε , τω 1256, το κάστρον, όπερ καλείται la Estella” Παραθέτω…. Et le princep por mellor senyorear los fizo alli un castiello suso en las montanyas, el qual se clama la Estella (σ.93)» «Όθεν το castiello la Estella (=Άστρος) πρέπει να αναζητήσωμε στα ενδότερα της Κυνουρίας « suso en las montanyas”,.( Νίκο Α. Βέη , Μνείαιτου Άστρους. σελ 93)
«Και όντως το Άστρος και κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους ήτο διμερές … ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρινών καλουμένηκαι (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους,έπειτα δε κατέστη και αυτοτελές χωρίον ,ότε μετά την Άλωσιν της Βασιλευούσης …Και ακριβώς επί μεμονωμένου βουνού άνωθεν του Αγίου Ιωάννου (=Επάνω Άστρους) κείται … το Κάστρο τη Ωριάς …Κατά την εμήν γνώμην μετά τας ανωτέρω εξηγήσεις πιθανώτατα δυνάμεθα να ταυτίσωμεν το Κάστρο της Ωριάς του Πάρνωνος προς το Estella =Άστρος.( Νίκο Α. Βέη , Μνείαιτου Άστρους. σελ 99-100)
«Αυτός ο δρόμος φεύγει στα αριστερά του Eλληνικού φρουρίου ( κάστρο Εστέλλα =Άστρος) που είδα απότηνπεδιάδατουΆστρους, (δηλ από το Ξεροκάμπι) πουβρίσκεταιδύομίλιαπάνωαπόταΑγιαννίτικαΚαλύβια, μετά μπαίνει στο καλλιεργούμενο κάμπο του Ξεροκάμπι κοντά στον Αγιάννη».(Leake Travels in Morea,σελ 492).
«περί τον αιγιαλόν τουάστρου/ειςτονκάμποντηςμαλεβής» (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ σελ.114.)
«Πρώτος το αναφέρει ο Leake Travels II σ.486 (Σελ 492) γράφοντας πωςδύομίλλιαπάνωαπόταΑγιαννίτικακαλύβια , στονκαλλιεργημένοκάμποτουΞηροκαμπιούυπάρχει ένα φρούριο Ελληνικό».(ΑναστάσιοςΙ. Μπάλλας,)
ΔήμοςΘυρέας, συστήθηκε με διάταγμα της 9ης (21ης) Νοεμβρίου 1834 / 12ης Μαΐου 1835.
ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841, Ο οικισμός Άστρος ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου,Ο οικισμός Άγιος Ιωάννης ορίζεται θερινή έδρα του δήμου. Ο δήμος Πλατανούντος καταργείται. O oικισμός Πλάτανος αποσπάται από το δήμο(Πλατανούντος) και προσαρτάται στο δήμο Θυρέας . Το 1841 ο δήμος περιλαμβάνει τα χωριά Άγιος Ιωάννης, Άστρος , Μελιγού και Πλάτανος.(1)
ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845,Ο οικισμός Παράλιον Άστρος προσαρτάται στο δήμο Θυρέα, Το 1845 ο δήμος περιλαμβάνει τα χωριά Άγιος Ιωάννης, Άστρος , Μελιγού , Πλάτανος και Παράλιον Άστρος.
ΦΕΚ 50Α – 25/07/1879 Ο οικισμός Τρεστενά (Χάραδρος) προσαρτάται στο δήμο Θυρέας ,ΦΕΚ 59Β – 17/06/1897
Ο οικισμός Ξηροπήγαδον προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
1841-1912, Ο οικισμός Άστρος είναι χειμερινή έδρα του δήμου και οικισμός Άγιος Ιωάννης είναι θερινή έδρα του δήμου.
ΦΕΚ 252Α – 24/08/1912 Ο δήμος (Θυρέας) καταργείται. (Ο οικισμός Άστρος αποσπάται από το δήμο και ορίζεται έδρα της κοινότητας Άστρους, έγινε το ‘ιδιο για όλες τις κοινότητες )
Το ιστορικό Άστρος και ο ‘Αγιος Ιωάννης (Αγιάννης) είναι μία κοινότητα.
Χιλιάδες έγγραφα και αναφορές του Ελληνικού κράτους από το 1823 μέχρι σήμερα , αγωνιστών του 1821 και ιστορικών μελετητών αναφέρουν σοβαρά τον οικισμό με το νόμιμο όνομα Άστρος και η Εθνοσυνέλευση έγινε στο Άστρος. Τα πρακτικά της Βουλής των Ελλήνων το 1844 με σαφήνεια και διαύγεια τα λένε όλα, για το Άστρος την πρωτεύουσα του δήμου Θυρέας και το Παράλιο Άστρος.Δείτε στο σύνδεσμο πολλές τεκμηριωμένες αναφορές.
Οι κάτοικοι είναι τα κράτη , μας λέει ο πρώτος επιστήμονας ιστορικός Θουκυδίδης, οι Αθηναίοι, Κορίνθιοι, Αργείοι, Λακεδαίμονες… Κυνουριείς ,Θυρεάτες, Αστρεινοί, Αγιαννίτες και ονομάζουν οικισμούς, λιμάνια και περιοχές..…Αθήνα, Κόρινθος, Άργος, Θυρέα, Άστρος….. .
Το ιστορικό Άστρος και ο Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης) είναι μία κοινότητα και το κυριότερο οι κάτοικοι είναι οι ίδιοι, είχαν για πολλούς αιώνες και έχουν μέχρι σήμερα σπίτια στον Άστρος και στον Αγιάννη του Άστρους.
Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού ,στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας ,εκεί που διακρίνεται στο παραπάνω χάρτη της αρχαίας Ελλάδoς η αρχαία πόλη Θυρέα και αργότερα ήταντο πόλισμα Άστρον, νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες.
Μετά τον Θουκυδίδη η ἀλήθεια καθιερώνεται ως ο κύριος στόχος του ιστορικού. Πολύβιος: “τῆς μὲν οὖν ἱστορίας ἀλήθειαν εἶναι τέλος” και “Για να μπορεί όμως η ιστορική συγγραφή να είναι ωφέλιμη, πρέπει να είναι αντικειμενική και να υπηρετεί μόνο την παρουσίαση της αλήθειας, γιατί, αν λείπει το στοιχείο της αλήθειας, η ιστορία καταντά «ανωφελές διήγημα».”
Καλώς ήλθατε στο ιστορικόν Άστρος που το 1823 έγινε η Β’ Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων και στο ιστορικόν Αγιάννη του Άστρους που το 1822 ήταν πρωτεύουσα του Ελληνικού κράτους .
Αγιάννης του Άστρους . Ο ιστορικός Πουκεβίλ αναφέρει “.. απεφασίσθη, όπως η έδρα της Κυβερνήσεως μεταφερθή ειςΆγιον Ιωάννην του Άστρους ενΚυνουρία” Πουκεβίλ , Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως , ήτοι η Αναγέννησις της Ελλάδος”μετάφραση Ξεν.Ζυγούρα , έκδοσις Γεωργίου Τζελλάτου και Φέξη,Αθήναι 1891,τόμος Δ,σελίδα 88. Ο ιστορικός Διονύσιος Κόκκινος εις το έργον του « Η Ελληνική Επανάστασις» επιβεβαιώνει «ότι η Κυβέρνησις φοβηθείσα την σύμπραξη του Θεόδ. Κολοκοτρώνη και της γερουσίας, απεφάσισε μετά της βουλής να μεταφέρουν την έδρα των από τον Άγιο Ιωάννη του Άστρους εις Καστρί Ερμιονίδας». Από , Ι.Κουσκουνάς ,Κ. Χασαπογιάννης ,Ι.Κακαβούλιας (1981) Θυρεάτις Γη ( Ιστορία – Αρχαιολογία – Λαογραφία ).«Και όντως το Άστροςκαι κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους ήτο διμερές… ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρεινών καλουμένη και (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους,( Νίκο Α. Βέη , Μνείαι του Άστρους. σελ 99-100).
Διδακτήριον Άστρους ΥΑ 47192/1433/11-6-1946 – ΦΕΚ 127/Β/8-8-1946 ”Κηρύσσομεν ως ιστορικόν διατηρητέον μνημείοντο εν Άστρει διδακτήριον ένθα συνήλθεν εν έτει 1823 η β’ Εθνική Συνέλευσις”.
ΥΠΠΟΑ Τίτλος ΦΕΚ .Χαρακτηρισμός της πλατείας σχολής Καρυτσιώτη και τμήματος του αγροκηπίου, στο Άστρος Κυνουρίας, ως ιστορικού τόπου. “Στο αγροκήπιο αυτό έλαβαν χώρα δύο σημαντικά γεγονότα της Επαναστάσεως, το γνωστό ως «κολοκοτρωναίικο τραπέζι της συμφιλίωσης» στις 19 Ιουνίου 1821, στο οποίο είχαν προσέλθει οι οπλαρχηγοί, προκειμένου να ξεπεραστούν οι αντιθέσεις και να ομονοήσουν για την επιτυχία της Επανάστασης που τότε ξεκινούσε, καθώς επίσης και η Β΄ Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων (30 Μαρτίου έως τις 18 Απριλίου του 1823) με την παρουσία οπλαρχηγών, πολιτικών, πλήθους λαού και στρατού. Εντός της Σχολής η οποία περιλαμβάνεται στον υπό κήρυξη χώρο, συντάχθηκε η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης”.
Πρακτικά των Συνεδριάσεων της Βουλής τω Ελλήνων κατά την πρώτην σύνοδον του 1844 τ.Γ , εν Αθήναις εκ του Βασιλικού τυπογραφείου, σ.1214 Συνεδρίασις ΡΜΖ’ της 16 Μαϊου , «α.διότι η εν Άστρει συνέλευσις συνεκροτήθη όπου ήδη ενηργήθη η εκλογή και ο τόπος ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής Άστρος , το δε εις το Παράλιον λεγόμενον Άστρος δεν υπήρχε κατά την συγκρότησην της συνέλευσεως , ώστε το κανονίζον την πρωτεύουσα (Δήμου Θυρέας) Άστρος διάταγμα εννοεί βεβαίως τον τόπον όπου η συνέλευσις συνήλθεν….».(Φλούδας , Θυρεατικά Β , σελ 114).
Το αναμφισβήτητο γεγονός ,οι κάτοικοι για χιλιάδες χρόνια στην περιοχή κατοικούσαν στα ενδότερα, μας οδηγεί να αναζητήσουμε το πόλισμα Άστρον στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας, όπως αναφέρουν νεότεροι ιστορικοί μελετητές, και όπως στα ενδότερα του κάμπου βρισκότανη αρχαία πόλη Θυρέα.
Όλα τα παραπάνωπρόσθετα επιβεβαιώνουν οι αναφορές του Πτολεμαίου τον 2ο μ.χ. αιώνα, του Χρονικού του Μορέος το 1256, του Aδρόνικου Β’ Παλαιολόγου το 1292,1293 , αναμφισβήτητα το 1320 , αργότερα από το 1435 του 1516 “έχουμε δύο διάφορα γεωγραφικά σημεία , το Άστρος και το Αστρίτσι» και επίσης αναμφισβήτητα η αναφορά του Φραντζή το 1435 “Άστρον”, είναι σίγουρα και αναμφισβήτητα για το σημερινό Άστρος .
Η «πατρίδα μας το Άστρος» (1756,1823,1841,1844)
Από το 1756 ,ο Δημήτριος Καρυτσιώτης θυμότανε από την Καρύτσα του Αγιάννη «την πατρίδα μας (χωρίον μας) …του Άστρους (Astro)».Επίσης αργότερα από το 1756, πριν το 1821 ο Άκουρος αναφέρει «εις την πατρίδα μας το Άστρος», «εις την πατρίδα μου τον Άγιον Ιωάννην» , «η Εθνική συνέλευσις εις Άστρος» και «οι κάτοικοι του Άστρους.
Η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος.
Το Άστρος υπήρχε χιλιάδες χρόνια νωρίτερα, το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι και ο Κολοκοτρώνης, «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος» και « Εν Άστρει» ,« στο Άστρος» έκαναν οι πληρεξούσιοι τα αυτονόητα, και με την διακήρυξη που «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη» διακήρυξαν στην υφήλιο και του ισχυρούς της εποχής «και να ανεξαρτισθώμεν εντελώς Έθνος χωριστόν, αυτόνομον και ανεξάρτητον αναγνωριζόμενοι δια την δόξαν της Αγίας ημών πίστεως και την ευτυχίαν των ανθρώπων, η με τα όπλα εις τα χείρας όλοι, όλοι οι Έλληνες να καταβώμεν εις τους τάφους».
Πριν διακόσια χρόνιαη Συνέλευση «στο Άστρος» έδειξε πολύ νωρίς στην υφήλιο το μοναδικό δρόμο για ελευθερία και στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα με το Ψήφισμα Θ)«Εις την Ελληνικήν επικράτειαν ούτε πωλείται ούτε αγοράζεται άνθρωπος….Εξεδόθη εν ΆστρειΚατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον..»
Πριν διακόσια χρόνιατο Ελληνικό κράτος το 1823,με βάση τα υπάρχοντα τεκμηριωμένα ιστορικά στοιχεία της εποχής, με την απαιτούμενη συνέχεια (1823,1835,1841,1844,1845) και σοβαρότητα θεσμικά , αναγκαστικά, δικαιολογημένα και επίσημα χρησιμοποίησε και επιβεβαίωσε τό όνομα Άστρος, που υπήρχε χιλιάδες χρόνια νωρίτερα, πολλές φορές με την αναφορά «Εν Άστρει» σε όλα τα έγγραφα ,την Διακύρηξη, το Νόμο της Επιδαύρου (« Σύνταγμα του Άστρους») ,τα πρακτικά,ψηφίσματα και αποφάσεις,για τον οικισμό που συνήλθε η «Συνέλευση του Άστρους» και ψηφίστηκε το «Σύνταγμα του Άστρους»,επιβεβαιώνοντας την μακρόχρονηιστορία του ιστορικού Άστρους. Όπως το ίδιο έκαναν με τα «Εν Άστρει» έγγραφα τους το Βουλευτικό, Εκτελεστικό και τα μινιστέρια (υπουργεία)Πολέμου, Θρησκείας, Δικαίου και Ναυτικών.
Δεν έγινε η εθνοσυνέλευση για να ονομάσει τον οικισμό Άστρος,την πρώτη ημέρα της Εθνοσυνέλευσης την 29η Μαρτίου 1823, ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης, Γρηγόριος Δικαίος η Παπαφλέσσας ,Θ.Νέγρης ,Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος , Κ. Ζαφειρόπουλος ,Βρεσθένης Θεοδώρητος, Γ.Ψύλλας και περίπου άλλοι 80 διακεκριμένοι πληρεξούσιοι. Πριν σχεδόν αρχίσει η Συνέλευση την 29η Μαρτίου 1823,επίσημα χρησιμοποίησε και επιβεβαίωσε τό όνομα Άστρος, που υπήρχε χιλιάδες χρόνια νωρίτερα, πολλές φορές με την αναφορά «Εν Άστρει» σε όλα τα έγγραφα .Το Άστρος υπήρχε χιλιάδες χρόνια νωρίτερα, το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι ο Κολοκοτρώνης και ο Άκουρος..
Το 1823«στο Άστρος» . O Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , τέσσερις ημέρες μετά την Εθνοσυνέλευση “στο Άστρος”σε επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 , ένα από τα τελευταία έγγραφα που υπογράφει ως πρόεδρος του Εκτελεστικού απευθύνεται έξυπνα έμμεσα στους ισχυρούς της εποχής ,και στα Γερμανικά και Ελβετικά Κομιτάτα , με ευφυέστατο τρόπο ,«Με τους καλύτερους οιωνούς»:σκόπιμα θετικά και πολύ υπεραισιόδοξα περιγράφει την Εθνοσυνέλευση “στο Άστρος”. Σαν ηγέτης, πρώτος μπροστά έδειχνε το δρόμο, πού έπρεπε όλοι και οι ισχυροί της εποχής να γνωρίζουντο μεγάλο γεγονός της εποχής για την Ελληνική επανάσταση , υπήρχε αναμφισβήτητα « η απελευθερωμένη Ελλάδα»και όλοι πρέπει επίσης να γνωρίζουντο μεγάλοσυνταγματικό γεγονός το «Σύνταγμα του Άστρους»και την μεγάλη ιστορική αλήθεια«η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος». («Με τους καλύτερους οιωνούς»Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121)
Τα δύο σπουδαιότερα ιστορικά μνημεία της Θυρεάτιδας Γης και της πατρίδας μας αναμφισβήτητα είναι ο «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνωνκαιη Σχολή Καρυτσιώτη.
Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους (κτήριο της σχολής Καρυτσιώτη στο Άστρος ), ο Προαύλειος Χώρος της ΣχολήςΚαρυτσιώτη και ο γειτονικός «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, εíναι φυσικά και λειτουργικά τρεις χωριστοί χώροι με την δική τους ιδιαίτερη ιστορική σημασία, αλλά δεμένοι μεταξύ τους αρμονικά, σεμνά και επιβλητικά, είναι ένας μαγευτικός χώρος, από μόνος του ένα «μουσείο» , ένα υπέροχο και μοναδικό ιστορικό μνημείο, που θαυμάζουν οι επισκέπτες μας.
Η Σχολή Καρυτσιώτηστο Αγιάνη και το Άστρος.Η προεπαναστατημένη Ελλάδα είχε πολλά μικρά “κρυφά”και λίγα φανερά σχολεία. Ένα από τα ελάχιστα φανερά σχολεία ήταν και η περίφημη Σχολή Καρυτσιώτη που είχε κτιστεί το 1798, 23 χρόνια πριν την Ελληνική επανάσταση και αυτό έχει μεγάλη σημασία. Είχε κτιστεί στο λόφο Κουτρί του Αγιάννη Κυνουρίαςκαι ήταν ένα από τα λίγα “πανεπιστήμια”της προεπαναστατικής πατρίδας μας και οι μαθητές της ήταν από ολόκληρη την ηπειρωτική Ελλάδα και τα νησιά μας. Ο μεγαλος ευεργέτης μας Δημήτριος Καρυτσιώτης, πανίσχυρος Αγιαννίτης πατριώτης της διασποράς, βρήκε τον τρόπο να επιτρέψουν οι 400 χρόνια κατακτητές Τούρκοιτο κτήσιμο και την λειτουργία της σχολής στον Αγιάννη το 1798 και το παράρτημα της σχολής Καρυτσιώτη του Αγιάννη που άνοιξε το 1805 στο Άστρος Κυνουρίας( στο αγροκήπιο Καρυτσιώτη).
Η Θυρέα ήταν θρύλος πριν το Τρωϊκό πόλεμο (1250-1240 π.χ.)“Θυρέας Όμηρος μεν ουκ ωνόμασεν, οι δ’ άλλοι θρυλούσι”Στράβων 376 (Θυεράτις Γη σελ 23).
Το ιστορικό Άστρος και ο ‘Αγιος Ιωάννης (Αγιάννης) είναι μία κοινότητα και το κυριότερο οι κάτοικοι είναι οι ίδιοι, είχαν για πολλούς αιώνες και έχουν μέχρι σήμερα σπίτια στον Άστρος και στον Αγιάννη του Άστρους.
«Και όντως το Άστροςκαι κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους ήτο διμερές… ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρεινών καλουμένη και (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους, έπειτα δε κατέστη και αυτοτελές χωρίον ,ότε μετά την Άλωσιν της Βασιλευούσης …Και ακριβώς επί μεμονωμένου βουνού άνωθεν του Αγίου Ιωάννου (=Επάνω Άστρους) κείται … το Κάστρο τη Ωριάς …Κατά την εμήν γνώμην μετά τας ανωτέρω εξηγήσεις πιθανώτατα δυνάμεθα να ταυτίσωμεν το Κάστρο της Ωριάς του Πάρνωνος προς το Estella =Άστρος .(Νίκο Α. Βέη , Μνείαι του Άστρους. σελ 99,100 ).
Νικολάου Ι. Φλούδα –Διακοσιαετηρίς Σχολής Αγίου Ιωάννου Άστρους Κυνουρίας, Αθήνα 1965
Νίκος Α. Βέης , Μνείαιτου Άστρους
Αναστάσιος Ι. Μπάλλας,Πελοποννησιακά, Τόμος ΚΓ Εταιρείας Πελοποννησιακών Σπουδών,Βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών Άστρος ((σ.209-210 Κάστρο Άστρους )
ΙωάννηΜ.Αρβανίτη – Από τιςΠηγέςτου Λαού μας, τόμος A,Β,Αθήνα1988
ΙωάννηΜ.Αρβανίτη-Η Επαναστατική Προσωρινή Διοίκηση της Ελλάδας στον Άγιο Ιωάνη (Αγιάννη) Β.Κυνουρίας -20 Αυγουστου εως 1 Οκτωβριου 1822
Σμαράγδης Ι. Αρβανίτη -Το κάστρο του Παραλίου Άστρους Κυνουρίας πρώτες παρατηρήσεις, Αθήνα 2007
Σμαράγδης Ι. Αρβανίτη –Οι σχολές του Δημητρίου Καρυτσιώτη στον Άγιο Ιωάννη και το Άστρος Θυρέας – Κυνουρίας κατά τα προεπαναστικά χρόνια έως την απελευθέρωση, Εταιρία Πελοποννησιακών Σπουδών, Αθήνα 2001
Θανάση Κωστάκη ,Γραμματική της Τσακώνικης Διαλέκτου -Αρχείον Τσακωνιάς ,1999
Αναγνώστη Κονδάκη –Απομνημονεύματα, εκδόσεις Βεργίνα, Αθήνα 2009
Σταύρου Αθ. Κουτίβα –Περί την διαθήκην του Δημητρίου Καρυτσιώτου, Αθήνα 1958
Ευστρατίου Ι. Δαλιάνη –Ξεδιπλώνοντας τον χρόνο: Αγιάννης – η άγνωστη πρωτεύουσα της Ελλάδας,Αθήνα 2016
Χριστίνας Κουλούρη –Η βιβλιοθήκη της Σχολής Καρυτσιώτη,Εταιρία Μελέτης Νέου Ελληνισμού, Αθήνα 2009
Αρχεία Εθνικής Παλιγγενεσίας
Γ.Α.Κ. – υπηρεσία <<Αρχειομνήμων>>
E.E.T.A.A. AE
Αποσπάσματα από την Εφημερίδα της Κυβέρνησης
Γιάννη Δ. Κουρμπέλη άρθρα στη Wikipedia (Σχολή Καρυτσιώτη κ.α.)
Φορέα Διαχείρισης όρους Πάρνωνα και Υγροτόπου Μουστού
Στο παραπάνω χάρτη διακρίνονται στα ενδότερα από την αρχαιότητα το ιστορικόν Άργος και οι Μυκήνες , επίσης αργότερα στα ενδότερα βρίσκονται το Άστρος και το Λεωνίδιο. Στα νεότερα χρόνια επίσης στα ενδότερα βρίσκονται ο γειτονικός Άγιος Ανδρέας,(από τον οικισμό Άγιο Ανδρέα ονομάστηκε το Λιμάνι του Άγιου Ανδρέα, βέβαια από του οικισμούς ονομάζονται τα λιμάνια), το Κορακοβούνι ,η Μελιγού και τα Κούτρουφα .
Το Παράλιο Άστρος απέχει από το Άστρος 4χλμ , είναι ο νεότερος οικισμός της περιοχής και το έκτισε από το 1832-1845 ο Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος , όπως τιμoύν με αδριάντα του στη κεντρική πλατεία οι Παραλιώτες , «ΟΙΚΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ».Παράλιο Άστρος ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 .Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας.
Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού , στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας ,εκεί που ήταν η αρχαία πόλη Θυρέακαι αργότερα το πόλισμα Άστρον, νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες.
Το «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256), βρίσκεται στο Αγιάννη του Άστρους, στην τοποθεσία «Ξεροκάμπι», πάνω από του «άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής» (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος ).
Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας, σύμφωνα με πολλές διασταυρωμένες αναφορές, αναμφισβήτητα υπήρχε για πολλούς αιώνες πριν το 1823 , υπήρχε από τον 2ο μ.χ. αιώνα, 1256,1320, 1435 , 1756 και υπάρχει αδιάκοπα σύμφωνα με το Ελληνικό κράτος από το 1823 μέχρι σήμερα.
Castiello la Estella (Kάστρο του Άστρους)».Το 1256 ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος προς ευκολωτέραν υποταγήν των Τσακώνων «επάνω εις τα βουνά» έκτισε στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας στη θέση «Ξεροκάμπι» (2 χλμ) «το κάστρον, όπερ καλείται la Estella (=Άστρος)»
Η πρώτη επίσημη αναφορά της πόλης με το όνομα «Άστρος» συναντάται σε χρυσόβουλο του έτους 1293 του αυτοκράτορα Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου., «το καλούμενον Άστρος»
Ο Νίκος Βέης (1883–1958) καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει «έχομε κατ΄ επανάληψιν μνείας του Κυνουριακού αυτού πολίσματος» του Άστρους το 1256, 1320,1372,1374, 1407,1421 ,1435, 1463, 1467, 1471, 1481.
Αναφορά για το Άστρος το 1320 ,Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ.) Χρυσόβουλο (4) 1320 (σελ.114) «του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής»
Ο Γεώργιος Φραντζήςτο 1435 αναφέρει το «Άστρον» και τον Άγιο Ιωάννη και επιβεβαιώνει η αναφορά του Πτολεμαίου 2ο μ.χ. αιώνα για τοπόλισμαΆστρονείναιτοσημερινόΆστρος.
Δημήτριος Καρυτσιώτης(1741-1819). Ο μεγάλος εθνικός ευεργέτης μας έφυγε από την Καρύτσα του Αγιάννη15 χρονώντο 1756 μέ «ένα τσαρούχι» , αλλά δεν ξέχασε ποτέ την “πατρίδα” τον Αγιάννη και το Άστροςκαι για το λόγο αυτό ονόμασε το κτήριο στην Τεργέστη «ΑΣΤΡΟΣ», που θυμότανε καλά από το 1756 , και το 1819 στην διαθήκη του δώρησε “εις την πατρίδα μας το κτίριον του σχολείου και την περιουσίαν του Άστρους (Astro) “.. και “το υποτακτικόν( Αγροκήπιο) του Άστρους”( Φλουδας ,Θυρεατικα Β’ σελ 312).
O Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, το 1823 , πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 αναφέρει . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως ηΕθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος,στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121).
Διακήρυξητης Εθνοσυνέλευσης 1823-«Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»και«Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση εν Άστρει συνέλευσιν» Διονύσιος Κόκκινος Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης (τόμος 3ος Σελίδες 475-476)
Αρχεία της Ελληνικής Παλλιγενεσίας .1823 Αριθ.ΚΘτωνΠρακτικώντηςΕθνικήςΣυνελεύσεως«B’. Επ’ ουδεμιά προφάσει και περιστάσει δύναται η Διοίκησις να νομοθετήση εναντίως εις το παρόν Πολίτευμα…ΕξεδόθηενΆστρει κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον…»
Πρακτικά των Συνεδριάσεων της Βουλής τω Ελλήνων κατά την πρώτην σύνοδον του 1844 τ.Γ , εν Αθήναις εκ του Βασιλικού τυπογραφείου, σ.1214 Συνεδρίασις ΡΜΖ’ της 16 Μαϊου , «α.διότι η εν Άστρει συνέλευσις συνεκροτήθη όπου ήδη ενηργήθη η εκλογή και ο τόπος ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής Άστρος , το δε εις το Παράλιον λεγόμενον Άστρος δεν υπήρχε κατά την συγκρότησην της συνέλευσεως , ώστε το κανονίζον την πρωτεύουσα (Δήμου Θυρέας) Άστρος διάταγμα εννοεί βεβαίως τον τόπον όπου η συνέλευσις συνήλθεν….».(Φλούδας , Θυρεατικά Β , σελ 114).
ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 (σελ.45)
Ονομασία νέου του δήμου, «Θυρέας»
Πρωτεύουα αυτού. « Άγιος Ιωάννης το θέρος τον δε χειμώνα το Άστρος»
Τα συνιστώντα τον νέον δήμο χωρία. « Άγιος Ιωάννης, Μελιγού, Άστρος,Πλάτανος»
Τεκμηριωμένα , αναμφισβήτητα και σίγουρα , από το 1841 -1912 το Άστρος ήταν η χειμερινή πρωτεύουσα του δήμου Θυρέας και θερινή ήταν ο Αγιάννης. Αργότερα απο το 1841, το 1845 προσαρτήθηκε για πρωτη φορά στο δήμο Θυρέας ο καινούργιος οικισμός το Παράλιο Άστρος ,που δεν είχε νωρίτερα από το 1845 κανένα άλλο επίσημο όνομα και υπάγετο διοικητικώς στο γειτονικό Άστρος. Πριν το 1845 το όνομα της περιοχής του σημερινού Παραλίου Άστρους ήταν Σκάλα η Σκάλα του Άστρους . Η παρακάτω φωτογραφία του ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 (σελ.45), τα λέει όλα , συνοπτικά και διαυγέστατα. Το Άστρος υπήρχε επίσημα από το 1823 ,ήταν ο μεγαλύτερος οικισμός της περιοχής και αναφέρεται στο ΦΕΚ του 1841.Τα σχόλια και οι ερμηνείες είναι περιττά.
Δείτε περισσότερα …. σύντομα, αργότερα
1)ΤοπόλισμαΆστρον2ομ.χ. αιώνα.
Η αναφορά του Πτολεμαίου το 2ο αιώνα μ.χ , από Γεωγραφική Υφήγησις Γ’
Aπό , Το Άστρος της Θαλάσσης
«Πρασιά να γ λε_γ Αργείας Άστρον να λε δ Ινάχου ποτ.εκβολαί να λε γ η αρχή του ποταμού να λ Ναυπλία επίνειον»
Η πρώτη αναφορά για το πόλισμα «Άστρον» έγινε από τον Πτολεμαίο τον 2ο μ.χ. αιώνα, αλλά ο Πτολεμαίος δεν αναφέρει τηνακριβή τοποθεσία του οικισμού . Από την αναφορά του Πτολεμαίου το Άστρον ήταν κάπου από το Λεωνίδιο μέχρι το Ναύπλιο . Δεν υπάρχουν μέχρι σήμερα αξιόπιστα τεκμήρια που να συνδέουν το πόλισμα Άστρον με μία ακριβή και συγκεκριμένη τοποθεσία, παρά μόνο υπάρχουν ερμηνείες και συμπεράσματα
Είναι αναμφισβήτητο γεγονός και αναφέρεται από πολλούς ιστορικούς μελετητές στην αρχαιότητα οι κάτοικοι στην περιοχή κατοικούσαν στα ενδότερα από την εποχή της Θυρέας μέχρι το 1821 και αργότερα , για λόγους υγείας απέφευγαν τα έλη και προτιμούσαν τις βουνοπλαγιές που επίσης ήταν μακρυά από τους πειρατές. (Ν.Βέης και άλλοι).ΤοαναμφισβήτητοαυτόγεγονόςγιαχιλιάδεςχρόνιαμαςοδηγείνααναζητήσουμετοπόλισμαΆστρονσταενδότερατουκάμπουτηςΘυρέας. Άλλωστε στην αρχαιότητα η τοποθεσία που βρίσκεται το Παράλιο Άστρος πιθανόν είχε άλλη διαφορετική ονομασία από το πόλισμα Άστρον που ήταν Πυράμια η Απόβαθμοι, όπως αναφέρουν ιστορικοί μελετητές.
Η σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους για χιλιάδες χρόνια πριν το 1832 ήταν ακατοίκητη, γιατί η χερσόνησος του Παραλίου Άστρους , το «Νησί», ήταν βραχώδης και γύρω από το «Νησί» από την «παλιόστερνα», σημερινή κεντρική πλατεία , μέχρι τον Ατσίγγανο και το Παλιόχανο υπήρχαν πολλά έλη , βούρλα και καλάμια. Για το λόγο αυτό πολλοί ιστορικοί μελετητές αναφέρουν στη συγκεκριμένη περιοχή από την αρχαιότητα οι κάτοικοι προτιμούσαν να κατοικούν στα ενδότερα (Ν.Βέης και άλλοι) και ο οικισμός δεν αναφέρεται στους Τούρκικους φορολικούς καταλόγους τους μεσαίωνα. Ο οικιστής του Παραλίου Άστρους Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουροςσε αναφορά του στον Όθωνα επιβεβαιώνει και αναφέρει το «ακατοίκητο τούτο μέρος .Το όνομα της σημερινής τοποθεσίας του Παραλίου Άστρους μέχρι το 1845 ήταν Σκάλα η Σκάλα του Άστρους.
Από, Νίκο Α. Βέη , Μνείαιτου Άστρους. « οι διάφοροι πληθυσμοί οι διαιτώμενοι κατά τα παράλια της Θυρεάτιδος ηναγκάσθηκαν για τούτον η εκείνο τον λόγον να πήξωσι τας σταθεράς αυτών καλιάς κατά τα ενδότερα της Κυνουρίας»(σελ 100) και « του κλίματος αυτής μη επιτρέποντος την εν τω ιδίω τόπω χειμώνος και θέρους διατριβήν»… «αναγκάζονται ένεκεν των ελωδών πυρετών να αναβαίνωσιν εις τον Άγιον Ιωάννην»(σελ 99).
Συμπεραίνουμε με τα παραπάνω και την τεκμηριωμένη αναφορά του Φραντζή για το Άστρον , το πόλισμα Άστρον βρισκόταν σαν συνέχεια της πόλης Θυρέας στο κάμπο της Θυρέας ,κοντά η εκεί που ήταν η αρχαία πόλη Θυρέα ,που είναι πολύ κοντά η στο σημερινό Άστρος . Αφού στη περιοχή αναμφισβήτητα στην αρχαιότητα στο συγκεκριμενό σημείο υπήρχε η αρχαία πολη Θυρέα, είναι λογικό και πιθανό επίσης αργότερα αδιάκοπα να κατοικείται , όπως συνεχίζει να κατοικείται σήμερα.
2) «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256) στον Αγιάννη του Άστρους .
Από
Νίκο Α. Βέη , Μνείαι του Άστρους
Ο Νίκος Βέης (1883; – 1958) Βυζαντινολόγος ιστορικός και νεοελληνιστής, καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει στο βιβλίο του Μνείαι του Άστρους το σημερινό Άστρος υπήρχε πριν το 1256 και από το διμερές Άστρος –Αγιάννη πήρε το όνομα του το κάστρο Εστέλλα =Άστρος στο Ξεροκάμπι του Αγιάννη. Αναμφισβήτητα το κάστρο στον Αγιάννη είναι το κάστρο Εστέλλα
Το 1256 ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος έκτισε στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας στη θέση «Ξεροκάμπι» (2 χλμ ) σε ένα απόκρημνο λόφο σαν μία «φυσική πυραμίδα» «το κάστρον, όπερ καλείται laEstella (=Άστρος)» προς ευκολωτέραν υποταγήν των γειτόνων Τσακώνων στη Σίταινα , Καστάνιτσα και Πραστό, εκεί που ήταν οι Τσάκωνες , «επάνω εις τα όρη » suso en law montanyas , όπως αναφέρεται στο Χρονικό του Μωρέως.
«Και όντως το Άστρος και κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους ήτο διμερές … ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρινών καλουμένηκαι (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους,έπειτα δε κατέστη και αυτοτελές χωρίον ,ότε μετά την Άλωσιν της Βασιλευούσης …Και ακριβώς επί μεμονωμένου βουνού άνωθεν του Αγίου Ιωάννου (=Επάνω Άστρους) κείται … το Κάστρο τη Ωριάς …Κατά την εμήν γνώμην μετά τας ανωτέρω εξηγήσεις πιθανώτατα δυνάμεθα να ταυτίσωμεν το Κάστρο της Ωριάς του Πάρνωνος προς το Estella =Άστρος.( Νίκο Α. Βέη , Μνείαιτου Άστρους. σελ 99-100)
Οι διακεκριμένοι ιστορικοί μελετητές Νίκος Βέης , Σπ. Λάμπρος , Κ.Ρωμαίος ,Ε. Καρποδίνης. Αδαμ. Αδαμαντίου ,Αναστάσιος Ι. Μπάλλας και άλλοι τοποθέτησαν πειστικά το κάστρο Εστέλλα του Αραγωνικού Χρονικού του Μορέως , στο Ξεροκάμπι ανάμεσα στα χωριά Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης) και Άγιος Πέτρος.
«Αυτός ο δρόμος φεύγει στα αριστερά του Eλληνικού φρουρίου (το κάστρο Εστέλλα =Άστρος) που είδα από την πεδιάδα του Άστρους, (δηλ από το Ξεροκάμπι) που βρίσκεται δύο μίλια πάνω από ταΑγιαννίτικα Καλύβια, μετά μπαίνει στο καλλιεργούμενο κάμπο του Ξεροκάμπι κοντά στον Αγιάννη».(Leake Travels in Morea,σελ 492). και “περί τον αιγιαλόν του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής” (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος ). (σελ.114)
Επίσης διακεκριμένοι καστρολόγοι πειστικά συμφωνούν με τα παραπάνω
Η πρώτη επίσημη αναφορά της πόλης με το όνομα «Άστρος» συναντάται σε χρυσόβουλο του έτους 1293 του αυτοκράτορα Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου .Ο Νίκος Βέης (1883–1958) καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει «έχομε κατ΄ επανάληψιν μνείας του Κυνουριακού αυτού πολίσματος» του Άστρους το 1320,1372,1374, 1407,1421 ,1435, 1463, 1467, 1471, 1481.
Το 1256 «προφανώς το Estella τούτο… είναι το Άστρος» (σελ 93 )
«εκείνου περί τον αιγιαλόν άστρου εις το κάμπο της Μαλεβής» Ανδρόνικου Β’Του Παλαιολόγου 1320 (σελ 93)
«εγράφη δια χειρός εμού εν τω Άστρω» 1372 και 1374 (σελ 96)
(«εχομε δύο κώδικες γραφέντας εν Άστρει») (σελ 97)
« το 1407,αναφέρεται….και κάστρον Astritzi και κυριος αυτού Lampridios» (σελ 97)
“Aλλά το Άστρος και Αστρίτσι δεν είναι εν και το αυτό σημείον» σελ 97
Επισης Στεφάνο Magno Astro και Astrizi 1469, 1471 σελ 98
Το 1516…« εν τω μνημείω τούτω λέγω,σημειούται toastri (= το Άστρος ) και ostrici(= Αστρίτσι) … “Οθεν εξ όλων των προμνημονευθέντων μαρτυρίων, και άλλων τινων μεγαγενεστέρων χρόνων , ελέγχεται ότι το Αστρίτσι είναι διάφορον του Άστρους τοπογραφικόν σημείον» σελ 98,
«αναγιγνώσκομεν Ostri=Άστρος η μήπως Ostri(ci)= Αστρίτσι
¨ Η τόσον δε ρητή μνεία περί του τόπου ,καθ΄ην ιδρύθη το φρούριον, δεν δύναται να αναφέρεται εις τα κατά την χερσόνησο του Άστρους περισωθέντα» σελ 98
‘Προς τον αιγιαλόν είναι το Άστρος ,πόλις ποτέ, τανύν έρημον»Μελέτιος, σελ 101
Το (Stella) είναι του Ηopf ,Astros και astritsi το ίδιο.. Hopf και Lambros..το ίδιο..(??)
3) Κάστρο Άστρους
ΑναστάσιοςΙ.Μπάλλας,Πελοποννησιακά, Τόμος ΚΓ Εταιρείας Πελοποννησιακών Σπουδών,Βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών Άστρος ( σ.209-210 Κάστρο Άστρους )
«Η σημαντικη αυτή οχύρωση είναι η Εστέλλα του Αραγωνικού Χρονικού το κάστρο έχτισε ο Βιλλαρδουίνος στο βόρειο άκρο του Πάρνωνα. Ειναι επίσης άλλο ένα από τα πολλά κάστρα της Ωριάς.Έχει περιγραφεί επαρκώς από τον Antoine Bon και τον Πέππα»
«Γνωρίζουμε ότι μετά την κατάκτηση της Μονεμβασίας ο Βιλλαρδουίνος έχτισε ένα κάστρο το 1256 πάνω στα βουνά για να ελέγχη τους Τσάκωνες. Η σχετική αναφορά στο «Βιβλίο των Άθλων» έχει ως εξής. Et le princep por mellor fenyorear los fizo alli un castiello suso en las montagnas, el qual se clama la Estella (Libro σ.49»
«Πρώτος το αναφέρει ο Leake Travels II σ.486 γράφοντας πως δύο μίλλια πάνω από τα Αγιαννίτικα καλύβια , στον καλλιεργημένο κάμπο του Ξηροκαμπιού υπάρχει ένα φρούριο Ελληνικό».
4) Αναφορά για το Άστρος ,Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ.) Χρυσόβουλο (4) 1320 (σελ.114) «του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής», ήταν Βυζαντινός Αυτοκράτορας (1282-1328),
Η αναφορά είναι επίσημη του Βυζαντινού Αυτοκράτορα, αλλά το κυριώτερο είναι σαφέστατη για την τοποθεσία. Η αναφερόμενη γη είναι το Ξεροκάμπι,στο κάμπο της γειτονικής μονής Μαλεβής , στον Αγιάνη του Άστρους κάτω από το κάστρο Εστέλλα (=Άστρους) .Η σαφέστατη αναφορά, «του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής» …. «περί τον τόπον τον λεγόμενον του αγίου νικολάου….. το επικεκλημένον φούσκα» και δεν αφήνει περιθώρια για ερμηνείες για άλλη τοποθεσία.(μερικοί μελετητές κόβουν περίεργα «εις τον κάμπον της μαλεβής» η εσφαλμενα αναφέρουν για διαφορετική τοποθεσία επειδή δεν γνωρίζουν την Μαλεβή? …..)
Φαίνεται από την παρακάτω επίσημε αναφορά του Aδρόνικου Β’ Παλαιολόγου, το 1320 ο Αγιάννης ονομάζετο Άστρος και επίσης αυτή η αναφορά επιβεβαιώνει την αναφορά του 1256 του Χρονικού του Μωρέος για το κάστρο Εστέλλα (=Άστρος) , που βρισκόταν πολύ κοντά πάνω από το Ξεροκάμπι ,την «δηλουμένην γη των εξακοσίων μοδίων. ήγουν, περί τον αιγιαλόν του άστρου εις τον κάμπον της μαλεβής».
Παραχωρεί στη μονή Οδηγήτρια του Βροντοχίου στο Μυστρά και στον ηγούμενο Παχώμιο διάφορους τόπους μεταξύ αυτών «περί τον αιγιαλόν του άστρου εις το κάμπο της μαλεβής περί το χολοδομικόν’ και περί τον τόπον τον καλούμενον του αγίου νικολάου ,μοδίων εξακόσι (5) (γη) ‘ εν η εστί μονύδριον εις όνομα τιμώμενον αγίου του νικολάου και επικεκλιμένου φούσκα» Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου το 1320 (Νίκος Βέης ,Μνείαι του Άστρους ,σελ 94).
«…. έτι δε και την κατά μέρος ανωτέρω δηλουμένην γη των εξακοσίων μοδίων. ήγουν, περί τον αιγιαλόν του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής ‘ την περί το χολοδομητικόν ,και την περί τον τόπον τον λεγόμενον του αγίου νικολάου ,την αγορασθείσαν παρά του σεβαστού του πολεμιανίτου… κατέχει δε ταύτην ωσαύτως και το ρηθέν μονύδριον του αγίου νικολάου το επικεκλημένον φούσκα μετά των ειρημένων πατοίκων αυτού’ και λοιπών δικαίου τούτων». (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος, Χρυσόβουλο (4) 1320 σελ.114).
Ο Leake 500 χρόνια αργότερα επιβεβαιώνει την αναφορά του 1320 του Aδρόνικου Β’ Παλαιολόγου « την πεδιάδα του Άστρους» , το Ξεροκάμπι του Αγιάννη.
«Αυτός ο δρόμος φεύγει στα αριστερά του Eλληνικού φρουρίου (Κάστρου Εστέλλα=Άστρος) που είδα απότην πεδιάδα του Άστρους, (δηλαπό το Ξεροκάμπι) που βρίσκεται δύο μίλια πάνω από τα Αγιαννίτικα Καλύβια, μετά μπαίνει στο καλλιεργούμενο κάμπο του Ξεροκάμπι κοντά στον Αγιάννη».(Leake Travels in Morea,σελ 492
5)Ο Φραντζης αναφέρει το Άστρος και το Άγιο Ιωάννη το 1435
Γεώργιος Φραντζής ή Σφραντζής[4] (Κωνσταντινούπολη, 1401 – Κέρκυρα, 1480) ήταν Βυζαντινός αξιωματούχος, διπλωμάτης και ιστορικός συγγραφέας, που έγραψε το χρονικό της άλωσης της Κωνσταντινούπολης,
Ο Γεώργιος Φραντζής το 1435 αναφέρει το « Άστρον» και τον Άγιο Ιωάννη και επιβεβαιώνει η αναφορά του Πτολεμαίου 2ο μ.χ. αιώνα για το πόλισμαΆστρον είναι το σημερινό Άστρος.
Από,Θανάση Π. Κωστάκη: Σύντομη γραμματική της Τσακώνικης Διαλέκτου (BT),1951«Από το Φρατζή,έκδοση Βόννης σ.159…..Και κατά αρχάς του θέρους του ς@μγ (=1435)…. αί είσιν αι κάτω γεγραμμέναι χώραι και πόλεις και κώμαι, Άστρον,άγιος Πέτρος, Άγιος Ιωάννης, Πλαταμόνας (Σημερ.Πλάτανος),Μελίγον (σημερ. Μελιγού),Προάστειον (σημερ,Πραστός) ,Λεωνίδας (σημερ.Λεωνίδιον), Κυπαρισσία (σημερ.Κυπαρίσσι) ,Ρέοντας και Σίτανας (σημερ.Σίταινας)… Βλ.Σ.Λάμπρου,Μικταί Σελίδες , Αθήναι 1905 σ.416-419 και Φ.Κουκουλέ, Αθηνά 39 (1927) σ.122»
Η αναφορά του Φραντζή Άστρον είναι αναμφισβήτητα η δεύτερη αναφορά , η πρώτη ήταν του Χρονικού του Μορέως το 1256, που πειστικά τοποθετείτο σημερινό Άστρος στην συγκεκριμένη τοποθεσία που βρίσκεται σήμερα.
Αναμφισβήτητα υπήρχε οικισμός στο σημερινό Άστρος πριν χιλιάδες χρόνια από πολλές άλλες αναφορές . Σίγουρα η αναφορά του Φραντζή είναι για το σημερινό Άστρος και δεν είναι για άλλον οικισμό, γιατί θα έπρεπε να αναφέρεται και το σημερινό Άστρος ,που ήταν ο μεγαλύτερος οικισμός στο κάμπο της Θυρέας, έστω με διαφορετικό όνομα ( όπως ο Φραντζής αναφέρει τον μικρότερο οικισμό Μελίγον (σημερ. Μελιγού ) και υπήρχε οικισμός στην σημερινή τοποθεσία του Άστρους σύμφωνα με το Νίκο Βέη και πολλές άλλες αναφορές . «Aλλά το Άστρος και Αστρίτσι δεν είναι εν και το αυτό σημείον».( Νίκο Α. Βέη , Μνείαιτου Άστρους. σελ 97).
Το σημερινόΆστρος υπήρχεπολλούςαιώνες πριν το 1823, δεν το ανακάλυψαντυχαία εκείνη την ημέραοι πληρεξούσιοι της εθνοσυνέλευσης και ο Κολοκοτρώνης , υπήρχε από τον 2ομ.χ. αιώνα, 1256, 1320, 1435 , 1756 και υπάρχει αδιάκοπασύμφωνα με το Ελληνικό κράτος από το 1823 μέχρι σήμερα.
Σμαράγδη Ι.Αρνανίτη :2023, Ἐν Ἄστρει Ἡ Ἐθνική Δευτέρα τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσις, 29 Μαρτίου -18 Απριλίου 1823 , τα γεγονότα – οι πρωταγωνιστές – οι αποφάσεις
Ιωάννη Μ. Αρβανίτη – Από τις Πηγές του Λαού μας, τόμος A,Β, Αθήνα 1988
Ιωάννη Μ. Αρβανίτη,Η Επαναστατική Προσωρινή Διοίκηση της Ελλάδας στον Άγιο Ιωάνη (Αγιάννη) Β.Κυνουρίας -20 Αυγουστου εως 1 Οκτωβριου 1822
Όλοι συμφωνούν και ο Βυζαντινός Αυτοκράτορας Ανδρόνικος Β’ Παλαιολόγος το «CastiellolaEstella» (Kάστρο του Άστρους) (1256), βρίσκεται στο Αγιάννη του Άστρους, στην τοποθεσία «Ξεροκάμπι», πάνω από του «άστρου /εις τον κάμπον της μαλεβής» Το 1256 ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος έκτισε στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας στη θέση «Ξεροκάμπι» (2 χλμ ) σε ένα απόκρημνο λόφο σαν μία «φυσική πυραμίδα» «το κάστρον, όπερ καλείται»…«Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256), » προς ευκολωτέραν υποταγήν των γειτόνων Τσακώνων στη Σίταινα , Καστάνιτσα και Πραστό, εκεί που ήταν οι Τσάκωνες , «επάνω εις τα όρη » suso en law montanyas , όπως αναφέρεται στο Χρονικό του Μορέως. (Η φωτογραφία από το φίλο και γείτονα μας στη παλιά “μητρόπολη του Αγιάννη Σουληνάρι” Θόδωρο Μαγκλή) .
Τα μέλη της επιτροπής που «εν Άστρει» κατάρτισε το Σύνταγμα του Άστρους , που ονομάστηκε σκόπιμα Νόμος της Επιδαύρου,για να δείξουν την συνέχεια από την Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου και την σοβαρότητα του καινούργιου Ελληνικού κράτους για νομιμότητα, είναι.
Αριθ.ΚΕ’ των Πρακτικών τησ Β’ των Ελλήνων Εθνικής Συνελεύσεως
Σεβαστή Εθνική Συνέλευσις,
Οι υπογεγραμμένοι…παρρησιάζομεν εις της Συνελεύσεως την επίκρισιν.
Εν Άστρει τη ιβ’ Απριλίου αωκγ’ και γ’ της Ανεξαρτησίας
Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού ,εκεί που ήταν η αρχαία πόλη Θυρέακαι το πόλισμα Άστρον , νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες.
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Ο Ουίλλιαμ Μάρτιν Ληκ (Αγγλικά: William Martin Leake), ο οποίος στα Ελληνικά αποδίδεται συχνά ως Γουλιέλμος Μαρτίνος Ληκ, (1777–1860) ήταν Βρετανός στρατιωτικός, διπλωμάτης, τοπογράφος, αρχαιόφιλος, περιηγητής και συγγραφέας.[5]
Έδρα του για ένα και πλέον χρόνο θα γινόταν τα Γιάννενα, πρωτεύουσα του πασαλικιού του Αλή πασά, όπου ενεργούσε ως πρόξενος της χώρας του. Από τότε και μέχρι τον Φεβρουάριο του 1807 ταξίδευε συνεχώς μεταξύ Ηπείρου, Μακεδονίας, Θεσσαλίας, Ρούμελης και Πελοποννήσου με σκοπό την καταγραφή χρήσιμων δεδομένων και την κατόπτευση του χώρου για στρατιωτικούς λόγους.
« στην πεδιάδα είναι τα καλύβια που ανήκουν στα χωριά Άγιος Ιωάννης, (το σημερινό Άστρος),Μελιγού, Κορακοβούνι και Πραστός (Άγιος Ανδρέας)» (Leake Travels in Morea σελ 483).
Στό Άστρος ,«Τα Καλύβια αποτελούνται από καλές εξοχικές κατοικίες, πολλές από τις οποίες έχουν δύο πατώματα» (σελ. 486)
« ολόκληρη η πεδιάδα βόρεια του ποταμού ( του μουστού προς την θάλλασα) και της λίμνης Μουστού ονομάζεται Άστρος και νότια Αγιος Ανδρέας» (Leake Travels in Morea σελ 484).
Αναφέρει τα Αγιαννίτικα Καλύβια (σελ 482) αλλά είσης αναφέρει το Αγιάννη σαν Αγιαννίτικα καλύβια.(σελ 492) «Αυτός ο δρόμος φεύγει στα αριστερά του Eλληνικού φρουρίου που είδα από την πεδιάδα του Άστρους, που βρίσκεται δύο μίλια πάνω από τα Αγιαννίτικα Καλύβια, μετά μπαίνει στο καλλιεργούμενο κάμπο του Ξεροκαμπιού κοντά στον Αγιάννη.(Leake Travels in Morea,σελ 492) ).Είναι η ίδια τοποθεσία με την αναφορά«περί τον αιγιαλόν του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής» (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ σελ.114.)
«Πρώτος το αναφέρει ο Leake Travels II σ.486 γράφοντας πως δύο μίλλια πάνω από τα Αγιαννίτικα καλύβια , στον καλλιεργημένο κάμπο του Ξηροκαμπιού υπάρχει ένα φρούριο Ελληνικό». (Αναστάσιος Ι. Μπάλλας,Πελοποννησιακά )
Την σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους,“Leaving the Scala of Astro= φεύγοντας από την Σκάλα του Άστρους Leake,Travels in the Morea (σελ 485 ).Ο βουλευτής Κων. Ζαφειρόπουλος, πρώτος κάτοικος και οικιστής του Παραλίου Άστρους αναφέρει το 1823 «Την Σκάλαν του Άστρους» , “Σκάλα Άστρους ” αναφέρεται από την Πελοποννησιακή Γερουσία το 1822 και “σκάλα Άστρους” , “λιμάνι του Άστρους” από πολλούς άλλους.
Η σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους ήταν ακατοίκητη, ήταν το λιμάνι της περιοχής και «At the scala (στη σκάλα =λιμάνι) υπάρχουν μια δεξαμενή, ένα χάνι, ένα πυργ όσπιτο του (Τούρκου) φοροεισπράκτορα, και δύο τρεις μικρές αποθήκες» “Leaving the Scala of Astro= φεύγοντας από την Σκάλα του Άστρους ” (Leake, Travels in the Morea σελ485, 482) , όπως το ίδιο αναφέρουν και άλλοι ιστορικοί μελετητές .
Αφού δεν υπήρχε οικισμός πριν το 1823 στην σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους και πολλοί συμφωνούν από την αρχαιότητα οι κάτοικοι προτιμούσαν τα ενδότερα,(π.χ. Νίκος Βέης ) ,αυτό επιβεβαιώνει την αναφορά του Φραντζή ότιτο πόλισμαΆστρον είναι το σημερινό Άστρος .Άν υπήρχε οικισμός στην σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους το 1435,που έγινε η αναφορά του Φρατζή, κάτι θα υπήρχε έστω και ερείπια το 1805, αλλά ο Leakeδεν βρήκε οικισμό η ερείπια, όπως υπήρχαν σπίτια αδιάκοπα αυτή τη χρονική περίοδο και το 1823 στο Άστρος και στον Αγιάννη, που επίσης οι οικισμοί αναφέρονται από τον Φραντζή το 1435.
Πρόσθετα είναι ενδεικτικό και επιβεβαίωνεται, ότι δεν υπήρχε οικισμός στην σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους και το όνομα της τοποθεσίας , με τις πειστικές και αδιαφιλονίτητες αναφορές από τρεις πρώτους κατοίκους και οικιστές του Παραλίου Άστρους και την αναφορά του Leake. Απλά πριν το 1832 ,δεν υπήρχαν κάτοικοι στην τοποθεσία για να ονομάσουν οικισμούς, λιμάνια και περιοχές.
Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος Οικιστής του Παραλίου Άστρους, «ακατοίκητο τούτο μέρος»
Κωνσταντίνος Ζαφειρόπουλος , οικιστής του Παραλίου Άστρους το 1823 «Την Σκάλαν του Άστρους» , “Σκάλα Άστρους ” αναφέρεται από την Πελοποννησιακή Γερουσία το 1822 .
Λογοθέτης « ολίγοι εις παράλιο» και για κάθε ενδεχόμενο « ολίγοι οι κατοικήσαντεςεις παράλιο»
Το Παράλιο Άστρος έκτισε από το 1832-1845 ο Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος , όπως τιμoύν με αδριάντα του στη κεντρική πλατεία οι Παραλιώτες , «ΟΙΚΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ». Ο διακεκριμένος Αγιαννίτης Λογοθέτης,φίλος και συνεργάτης του Άκουρου, ακολούθησε τον Άκουρο και αναφέρει σε υπόμνημα του για τα γεγονότα της εποχής, το 1832 έκτισε το σπίτι του στο «Νησί» , που θεωρείται από τα πρώτα σπίτια του οικισμού, και « ολίγοι οι κατοικήσαντες εις παράλιο». Τον Λογοθέτη ακολούθησαν και άλλοι Αγιαννίτες και ο οικισμός άρχισε σιγά σιγά και δειλά να αναπτύσσεται. Παράλιο Άστρος,ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας.
Στο σημερινό Άστρος για αιώνες πριν το 1823 υπήρχαν οικίες ,αρχοντικά των προκρίτων του Αγιάννη (δύο πατώματα κατά τον Leake ) ,και καλύβια.(σελ 486) Το 1798 ο Δημήτριος Καρυτσιώτης έκτισε στον Αγιάννη την Σχολή Καρυτσιώτη και το 1805 έκτισε στο Άστρος το παράρτημα της Σχολής Καρυτσιώτη του Αγιάννη. Η Σχολή Καρυτσιώτη φυσικά κτίστηκε εκεί που υπήρχε οικισμός στην περιοχή στο σημερινό Άστρος. Ο Καρυτσιώτης έφυγε από το Αγιάννη το 1756 αλλά θυμότανε την πατρίδα του Άστρος από τότε, γιατί το Άστρος υπήρχε πριν το 1756 και νωρήτερα.
Συμπεραίνουμε με τα παραπάνω και την τεκμηριωμένη αναφορά του Φραντζή για το Άστρον , το πόλισμα Άστρον βρισκόταν σαν συνέχεια της πόλης Θυρέας στο κάμπο της Θυρέας , κοντά η εκεί που ήταν η αρχαία πόλη Θυρέα ,που είναι πολύ κοντά η στο σημερινό Άστρος . Αφού στη περιοχή αναμφισβήτητα στην αρχαιότητα στο συγκεκριμενό σημείο υπήρχε η αρχαία πολη Θυρέα, είναι λογικό και πιθανό επίσης αργότερα αδιάκοπα να κατοικείται , όπως συνεχίζει να κατοικείται σήμερα.
ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 (σελ.45) ,Ονομασία νέου του δήμου, «Θυρέας».Πρωτεύουα αυτού. « Άγιος Ιωάννης το θέρος τον δε χειμώνα το Άστρος».“Τα συνιστώντα τον νέο δήμον χωρία Άγιος Ιωάννης, Άστρος , Μελιγού και Πλάτανος“
Υποστηρίζεται η άποψη από τους ιστορικούς οι Θυρεάτες προέρχοντο από τους Δαναούς. που εγκαταστάθηκαν στο Άργος, την πρώτη πόλη της Ευρώπης, από το 2,800-2,000 π.χ.
Ο Θουκυδίδης ,ο πρώτος επιστήμονας Ιστορικός του κόσμου, και ο Ηρόδοτος , αναφέρουν η Θυρεάτις Γη ( Θυρέα) υπήρχε πριν 3,000 χρόνια, με αναφορά από τον Ηρόδοτο για το 1,100 π.χ.
Ως προς το τοπωνύμιο «Θυρέα», οφείλει την προέλευσή του στο ότι η περιοχή αποτελούσε τη δίοδο ή θύρα επικοινωνίας και μετάβασης από το Κράτος του Άργους στο Κράτος της Σπάρτης και τανάπαλιν (Θουκυδίδης, Β΄ 27). Το φυσικό μάλιστα όριο, κατά τον Ευριπίδη (Ηλ. 410-2), ήταν ο «Ταναός», δηλαδή ο σημερινός χείμαρρος Τάνος.
Αλλά υπάρχει και η άλλη άποψη ,η Θυρέαπήρε το όνομα από τον Θυρεάτη η Θυραιάτη η Θυραίο ,έγγονο του Πελασγού.
“Η Θυρέα εν τη Αργολίδι γη και ο Θυρεάτης καλούμενος κόλπος από του Θυραιάτα * τούτου τα ονόματα εσχήκασι” Παυσανίας VIII ,3,3)(*από Θυρεάτης η Θυραιάτης η Θυραίος , ήταν γυιός του Λυκάονος, αρχαίου βασιλιά της Αρκαδίας , γιού του Πελασγού) (Θυεράτις Γη σελ 25).
Τα πρώτα ίχνη της ανθρώπινης παρουσίας διαπιστώνονται με βεβαιότητα από τα νεολιθικά χρόνια. Πλούσια ευρήματα της εποχής αυτής, καθώς και της εποχής του Χαλκού, που φωτίζουν κάπως τα προϊστορικά χρόνια, έχουν εντοπιστεί στις θέσεις Μαρμαράλωνα (Ξηροκάμπου), Κουτρί (Αγίου Ιωάννη), Άγιος Γεώργιος (Μελιγούς), Χερονήσι, Νησί Παραλίου Άστρους, στην παραλία Λεωνιδίου καθώς και στο Γεράκι.
Στο σπήλαιο του Άσουλα (Άη-Γιώργη), βόρεια του Χαράδρου και σε απόσταση 1 χλμ. από τον οικισμό έχουν βρεθεί ευρήματα που μαρτυρούν την ανθρώπινη παρουσία από τα όψιμα νεολιθικά χρόνια (Βλ. σελ. 126). Επίσης, αντίστοιχα ευρήματα στο σπήλαιο του «Διονύσου» Σίντζας αποκαλύπτουν ότι κατοικούνταν, ήδη, από τη νεολιθική εποχή (Βλ. σελ. 127).
Οι πρώτοι κάτοικοι ανήκουν στα προελληνικά φύλλα, ήταν οι Πελασγοί, που έζησαν στην Κυνουρία πριν τους Αρκάδες στην Αρκαδία και τους (πρωτοέλληνες) Δαναούς στην Αργολίδα και στα Παράλια της Κυνουρίας. Στη συνέχεια εγκαθίστανται στην Κυνουρία οι Ίωνες. Οι δημιουργοί του Μυκηναϊκού πολιτισμού, οι Αχαιοί, εγκαταστάθηκαν στην Αργολίδα γύρω στα 1600 π.Χ. Λίγο αργότερα κατέβηκαν από εκεί στη Λακωνία, ενώ η Κυνουρία ήταν ήδη κομμάτι της Αργείας γης. Αυτά μαρτυρούν και τα ευρήματα από το Χερρονήσι, το Νησί του Αγίου Ανδρέα, το Ελληνικό Άστρους, το Καστράκι Μελιγούς.
Η Κάθοδος των Δωριέων
Με την «κάθοδο των Δωριέων», τον 12ο αι. π.Χ., η περιοχή διαμοιράστηκε μεταξύ των Δωριέων της Σπάρτης, των Αρκάδων της Τεγέας και των Δωριέων του Άργους.
Οι Ίωνες της Κυνουρίας, οι Κυνούριοι, διατήρησαν τα εθνικά χαρακτηριστικά τους και για πολλούς αιώνες ήταν οι μόνοι Ίωνες στην Πελοπόννησο. Αυτό οφείλεται στο ότι την Κυνουρία και ειδικά τη Θυρεάτιδα, οι Δωριείς δεν την έβλεπαν τόσο σαν τόπο εγκατάστασης, όσο σαν τόπο εκμετάλλευσης, λόγω του πλούσιου ελαιόφυτου κάμπου της. Με την πάροδο του χρόνου όμως εκδωρίστηκε και αυτή.
Στη θέση Φονεμένοι του Αγίου Πέτρου, στον δρόμο προς Καρυές, βρέθηκαν τρεις μεγάλοι λιθοσωροί (αρχαία ιερά αφιερωμένα στον Ενόδιο Ερμή), οι οποίοι αντιστοιχούσαν στα όρια των επικρατειών του Άργους, της Τεγέας και της Σπάρτης. και ήταν αρχαία ιερά αφιερωμένα στον Ενόδιον Ερμή.
Η περιοχή έγινε σύντομα στόχος των ισχυρών γειτόνων της, τωνΣπαρτιατών, τωνΑργείωνκαι τωνΑρκάδων/Τεγεατών. Αποτέλεσε κυρίως μήλον της έριδος μεταξύ των Σπαρτιατών και των Αργείων, καθώς βρισκόταν ανάμεσα στα δύο κράτη και διέθετε ιδιαίτερη γεω-στρατηγική θέση, γεγονός που κατέληξε σε πολεμική σύρραξη (περί τα τέλη του 11ου π.χ. αιώνα σύμφωνα με τον Ηρόδοτο).
Γεωγραφικά η περιοχή της χωρίζεται σε δυο μεγάλες ενότητες. Τη βόρεια,που στα αρχαία χρόνια αντιστοιχούσε στη Θυρεάτιδα, με κύριο οικισμό τη Θυρέακαι δευτερεύοντες την Ανθήνη, τη Νηρίδα, την Εύα και το Άστρος, ενώ το νότιο αντιστοιχούσε στη χώρα των Πρασιών, στην οποία υπήρχε ο κύριος οικισμός Πρασιαί και οι δευτερεύοντες Πολίχνη, Τυρός και Γλυππία. Μέχρι τον 7ο αι. π.Χ. η Κυνουρία πρέπει να διατηρεί την αυτονομία της (προκύπτει από την συμμετοχή των Πρασιών στην Αμφικτυονία της Καλαυρίας) παρ’ όλες τις προσπάθειες του Άργους και της Σπάρτης να την προσαρτήσουν. Εν τούτοις η περιοχή των Πρασιών πρέπει να σχετιζόταν περισσότερο με τη Λακωνία, ενώ η περιοχή της Θυρεάτιδας με την Αργολίδα.
Παρά την έντονη πίεση των γειτόνων της η Κυνουρία πρέπει να παρέμενε ανεξάρτητη μέχρι την εποχή του Αργείου Τυράννου Φείδωνα οπότε και πέρασε στην κυριαρχία του Άργους, που γνώριζε τότε τη μέγιστη ακμή του. Μετά τη Φείδωνα όμως το Άργος άρχισε σταδιακά να παρακμάζει ενώ η Σπάρτη ισχυροποιούταν. Η τύχη της Κυνουρίας φαίνεται να κρίθηκε οριστικά ο 546 π.Χ., στη μάχη της Θυρέας (ή μάχη των Εξακοσίων Επιλέκτων η Λογάδων ), οπότε η Σπάρτη επικράτησε του Άργους και απέκτησε τον έλεγχο της Κυνουρίας. Η Κυνουρία παρέμεινε Σπαρτιατική μέχρι το 338 π.Χ. όταν ο Φίλιππος Β΄ απέδωσε το βόρειο τμήμα της στους Αργείους μέχρι και τη ρωμαϊκή περίοδο, ενώ η νότια περιοχή των Πρασιών και του Τυρού (η οποία ήταν το φυσικό σύνορο της αρχαίας Σπάρτης) παρέμεινε στη Σπάρτη.
Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίαςβρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού , εκεί που διακρίνεται η αρχαία πόλη Θυρέακαι ήταν αργότερα το πόλισμα Άστρον, νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες.
Οι Αιγινήτες στην αρχή του Πελοποννησιακού πολέμου καταδιώχθηκαν από την πατρίδα τους από τους Αθηναίους και διασκωρπήθηκαν όπου μπορούσαν σε ολόκληρη την Ελλάδα. Μερικοί εγκαταστάθηκαν στην Θυρέα, που τους παραχώρησαν οι Λακεδαιμόνιοι, και άρχισαν να οχυρώνονται στη σημερινή χερσόνησου του Παραλίου Άστρους, γιατί γνώριζαν τους Αθηναίους. Αλλά το 424 π.χ.ο Αθηναίος στρατηγός Νικίας τους καταδίωξε πάλι από τη χερσόνησου του Παραλίου Άστρους και οι Αιγινήτες κατέφυγαν στην γειτονική οχυρωμένη αρχαία πόλη Θυρέα, εγκαταλείποντας τα οχυρά και μισοτελειωμένα τείχη.
Μερικοί Αιγινήτες, αφού δεν είχαν πατριδα, κατέφυγαν στα βουνά και μερικοί εγκαταστάθηκαν στον Πλάτανο και στο Αγιάννη. Υπάρχει η εκδοχή ο Αγιάννης πήρε το όνομα από τους Αγιαννίτες , που προήλθε από τους Αιγινήτες.
Ο Θουκυδίδης αναφέρεται στην αρχαία πόλη Θυρέα ,που επίσης ήταν οχυρωμένη (Θουκυδίδης 4,56,4,57 )“πάση την στρατιά και αιρούσι Θυρέαν.Και την τε πόλιν κατεύκασαν και τον ενόντα εξεπόρθησαν,τους τε Αιγινήτας…”
Η κρατούσα άποψη από την παραπάνω και άλλες αναφορές του Θουκυδίδη , το άστυ (η πόλη) Θυρέαάρχιζε περίπου δύο χιλιόμετρα από την παραλία και απλωνόταν στη Θυρεατική Γη ,στο κάμπο της Θυρέαςκαιη“άνω πόλις εν η ώκουν”Θυρέα ήταν στο Ελληνικό η Τειχιό,που βρίσκεται μεταξύ Άστρους και Αγιάννη.
Η αρχαία πόλις Θυρέα συμπεραίνουμε σίγουρα βρισκόταν στο κάμπο της Θυρέας κοντά στο Άστροςκαι πιθανά στην σημερινή τοποθεσία του Άστρους, αφού η αρχή της πόλης ήταν περίπου δύο χιλιόμετρα από την παραλία ,όπως αναφέρει ο Θουκυδίδης και θα είχε μια έκταση μερικά χιλιόμετρα, ήταν το άστυ, το μητροπολιτικό κέντρο της περιοχής και η σπουδαιότερη πόλη στην ευρύτερη περιοχή της αρχαίας Βόρειας Κυνουρίας. Από την αρχαία πόλη Θυρέα πήρε το όνομα η περιοχή Θυρεάτις Γη η περιοχή Θυρέα. .
Από τη θέση της αρχαίας πόλη Θυρέας , συμπεραίνουμε στην αρχαιότητα οι κάτοικοι στην περιοχή μας κατοικούσαν στα ενδότερα, φαίνεται για λόγους υγείας απέφευγαν τα έλη, γιατί η γη δεν ήταν καλλιεργήσιμη γύρω από τα έλη και προτιμούσαν τις βουνοπλαγιές ,που επίσης ήταν μακρυά από τους πειρατές.
Η πόλη Θυρέα ήταν διμερής, γιατί επίσης υπήρχε και η άνω πόλη στη περιοχή του Ελληνικού η Τειχιό.Φαίνεται οι κάτοικοι της Θυρέας κατοικούσαν το περισσότερο χρόνο στην «άνω πόλη»στο Ελληνικό η Τειχιό, όπως έκαναν για χιλιάδες χρόνια οι Αγιαννίτες, τον χειμώνα κατέβαιναν για λίγους μήνες στο Άστρος , στο «Γιαλό», στα αρχοντικά ,στους «πύργους» και στα καλύβια τους για να μαζέψουν τις ελιές και την Άνοιξη έφευγαν από τον κάμπο για να αποφύγουν τον ελώδη πυρετό του «Γιαλού» και να μην τους «φάει ο κάμπος», και κατοικούσαν τον περισσότερο χρόνο στα βουνά του Αγιάννη του Άστρους, για το υγιεινό κλίματου.Είναι σχετικό οι κάτοικοι το Άστρους να αποκαλούνται και σήμερα Θυρεάτες και υπάρχει από το 1928 η τοπική ποδοσφαιρική ομάδα Πανθυρεατικός, ο Πήγασος Α.Ο. Θυρέας και άλλοι σύλλογοι όπως ο Σύλλογος Αστρινών Θυρεατών και ο Θυρεάτης.
“Xαρακτηρίζομεν ως αρχαιολογικόν χώρον την περιοχήν την καλουμένην Ελληνικό η Tειχιό, την ευρισκομένην εις τα ορεινά της Θυρέας και άνωθεν της από Aστρους εις Tρίπολιν οδού”.
Φαίνεται οι κάτοικοι της Θυρέας ανέβαιναν το καλοκαίρι στην επάνω πόλη στο στο Ελληνικό η Τειχιό, όπως έκαναν οι κάτοικοι του Άστρους για χιλιάδες χρόνια πριν την δεκαετία του 1960 , τους καλοκαιρινούς μήνες ανέβαιναν στον Αγιάννη, για το υγειινόκλίμα του και για να αποφύγουν τον ελώδη πυρετό του κάμπου.
Από το Δήμο μας
“Σε απόσταση περίπου 5 χιλιομέτρων από το Άστρος στην κορυφή του λόφου πάνω από τις στροφές «κοδέλες » σε λίγη απόσταση από τον ανηφορικό δρόμο προς τον Αγιάννη βρισκεται το Ελληνικό η Τειχιό,από εκεί η θέα της Θυρεάτιδας Γης και του Αργολικου κόλπου είναι εξαιρετικη. Στο σημείο υπάρχει επιγραφή της αρχαιολογικής υπηρεσίας που οδηγεί σε αγροτικό δρόμο και μετά από 2 χιλιόμετρα φθάνει ο επισκέπτης σε ένα πλάτωμα, που αποτελεί την αρχή 15λεπτης πορείας που οδηγεί στην κορυφή ενός λόφου, του Τειχιού ή Ελληνικού. Εδώ αντικρίζει κανείς τα ερείπια του αρχαίου ιερού ναού του Θεού Απόλλωνα, ερείπια τειχών, οικοδομημάτων και υπόγειων δεξαμενών και λειψάνων της Άνω Θυρέαςή για κάποιους άλλους της Νηρηίδας.”
Κατά το 13ο αι. (Α’ Φραγκοκρατία) η περιοχή πέρασε σταδιακά στα χέρια των Φράγκων και των Ενετών, οι οποίοι, για να διασφαλίσουν την κυριαρχία τους, έχτισαν το φρούριο στο Γεράκι (1210 μ.Χ.) και το κάστρο Εστέλλα(=Άστρος) στον Αγιάννη Κυνουρίας . Οι Τσάκωνες, μη αναγνωρίζοντας τη φραγκική κυριαρχία, έκαναν συχνά επιθέσεις εναντίον τους. Η καθυπόταξη των Τσακώνων και της ορεινής περιοχής του Πάρνωνα έγινε μετά την παράδοση της Μονεμβασιάς στους Φράγκους (1250 μ.Χ.).
Απο Νίκο Α. Βέη , Μνείαι του Άστρους “Και δη εν τη αραγωνιακή παραλλαγή του Χρονικού του Μωρέως αναφέρεται ότι ο πρίγκιψ του Μωρέως Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος προς ευκολωτέραν υποταγήν των Τσακώνων έκτισε , τω 1256, το κάστρον, όπερ καλείται la Estella” Παραθέτω…. Et le princep por mellor senyorear los fizo alli un castiellosusoenlasmontanyas, elqualseclamalaEstella (σ.93)» “Κατά την εμήν γνώμην μετά τας ανωτέρω εξηγήσεις πιθανώτατα δυνάμεθα να ταυτίσωμεν το Κάστρο της Ωριάς του Πάρνωνος προς το Estella =Άστρος”.( Απο Νίκο Α. Βέη ,σελ 99-100) ,
Ύστερα από τη μάχη της Πελαγονίας (1259 μ.Χ.) και την ανάκτηση της Κωνσταντινούπολης από τον Μιχαήλ Παλαιολόγο, η περιοχή επανήλθε στην κυριαρχία των Βυζαντινών (1262 μ.Χ.). Όμως, οι εχθροπραξίες και οι λεηλασίες δεν είχαν σταματήσει. Οι Βενετοί εξακολούθησαν να ενδιαφέρονται για την περιοχή και στις αρχές του 15ου αιώνα κατέλαβαν την χερσόνησο της σημερινής τοποθεσία του Παραλίου Άστρους και έκτισαν το κάστρο (Α’ Ενετοκρατία).
Το Κάστρο Παραλίου Άστρους δεν είναι το κάστρο Estella, όπως λανθασμένα και ατεκμηρίωτα αναφέρεται.Δεν υπάρχουν γνωστά ιστορικά στοιχεία και πειστικές αναφορές από κανένα ιστορικό μελετητή , αλλά μόνο λανθασμένα συμπεράσματα για την αναφορά Estella για το Κάστρο Παραλίου Άστρους. Πειστικά και τεκμηριωμενα το όνομα Εστέλλα είναι για το άλλο κάστρο που βρίσκεται στα ενδότερα της Κυνουρίας. Όλοι συμφωνούν το «CastiellolaEstella» (Kάστρο του Άστρους) (1256), το έκτισε ο Γουλιέλμος Βιλλεαρδουίνος το 1256 και βρίσκεται στο Αγιάννη του Άστρους, στην τοποθεσία «Ξεροκάμπι», πάνω από του «άστρου /εις τον κάμπον της μαλεβής».(Ανδρόνικος Β’Παλαιολόγος).
(Δείτε το κείμενο παρακάτω για περισσότερα σχετικά με το κάστρο Εστέλλα του Αγιάννη του Άστρους.2) «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256) στον Αγιάννη του Άστρους ).
Στα αρχεία της Βενετίας του 15ου αιώνα το 1407, αναφέρεται το κάστρο «Astritzi».. «και κύριος αυτού Lampridios» , (Ν.Βέης Μνείαι του άστρους ,σελ 97). Ο κύριος του κάστρου ήταν ο Αγιαννίτης Λαμπρίδης ( Lampridios), και για το λόγο αυτό θεωρείται η αναφορά του 1407 είναι για το Κάστρο Παραλίου Άστρους .Το Κάστρο Παραλίου Άστρους αναφέρεται πιθανά είναι το «Astritzi» των Ενετών,αλλά δεν συμφωνούν με αυτό όλοι οι ιστορικοί μελετητές (Ν.Βέης και άλλοι)
Επίσης σε αναφορές του Stefano Magno to 1463,1467,1469 και άλλων για τα κάστρα του Μορέως το 1471 αναφέρονται δύο τοπογραφικα σημεία (κάστρα)Astro και Astrici , Astro και Astritzi.( Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 38). Οι παραπάνω αναφορές «Astro» είναι για το κάστρο Εστέλλα στον Αγιάννη ,στην τοποθεσία Ξεροκάμπι,όπως αναφέρουν πειστικά ο Ν.Βέης και πολλοί άλλοι ιστορικοί μελετητές και οι αναφορές Astritzi, Astrici είναι για το Κάστρο Παραλίου Άστρους.
Οι ιστορικοί μελετητές συμφωνούν το Κάστρο Παραλίου Άστρους η των Ζαφειρόπουλων κτίστηκε αργότερα από το 1256 , το 15ον η 17ο αιώνα και επισκεύαστηκε το 1824-1825 από τον Πάνο Ζαφειρόπουλο η Άκουρο και τους αδερφούς του Κωνσταντίνο και Ιωάννη.
Από τα παραπάνω αναφορές , του 1407 για τον Αγιαννίτη Λαμπρίδη κύριο του κάστρου ,για τα δύο τοπογραφικά σημεία (κάστρα) του Stefano Magno(to 1463,1467,1469) ,την αναφορά του 1471 επίσης για τα δύο τοπογραφικά σημεία (κάστρα) και την χρονολογία κατασκευής του κάστρου μετά το 15ο αιώνα ,όπως συμφωνούν πολλοί ιστορικοί μελετητές , συμπεραίνουμε το «Astritzi» των Ενετών ,είναι το Κάστρο Παραλίου Άστρους.
Το κάστρο «CastiellolaEstella» (Kάστρο του Άστρους) (1256), σύμφωνα με το Αραγωνικό Χρονικό ανεγέρθηκε το 1256 από τον Γουλιέλμο Βιλλεαρδουίνο στο Ξεροκάμπι κοντά στον Αγιάννη (2χλμ), σε ένα απόκρημνο λόφο σαν μία «φυσική πυραμίδα»,για τον έλεγχο των ανυπότακτων γειτόνων Τσακώνων στη Σίταινα , Καστάνιτσα και Πραστό, εκεί που ήταν οι Τσάκωνες , «επάνω εις τα όρη » suso en law montanyas ,όπως αναφέρεται στο Χρονικό του Μορέως.
Δείτε στο τέλος για περισσότερα τις σχετικές πηγές για τα κάστρα μας.
ΔήμοςΘυρέας
ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841Το 1841 ο δήμος Θυρέας περιλαμβάνει τα χωριά Άγιος Ιωάννης, Άστρος , Μελιγού και Πλάτανος
Αμέσως μετά την απελευθέρωση από 400 χρόνων σκλαβιάς και την ίδρυση του Ελληνικού κράτους, οι Θυρεάτες πρόγονοι μας πριν διακόσια χρόνια το 1835 ήξεραν και εθυμούντο καλά την ιστορία μαςκαι ονόμασαν το δήμο αυτονόητα Δήμο Θυρέας. Το όνομά του δήμου προήλθε από την αρχαία πόλη τηςΘυρέας , που βρισκόταν στην περιοχή του Άστρους,στο κάμπο της Θυρέας.
Με την πρώτη διοικητική διαίρεση του ελληνικούκράτους το 1835, συστάθηκε ο ΔήμοςΘυρέας, με διάταγμα της 9ης (21ης) Νοεμβρίου 1834 / 12ης Μαΐου 1835, σύμφωνα με το οποίο συστάθηκαν οι πρώτοι δήμοι της Αρκαδίας και της Κυνουρίας.
ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835 .
Σύσταση του δήμου με έδρα τον οικισμό Άγιος Ιωάννης.
Ευστράτιος Χασαπογιάννης – δήμαρχος τα έτη 1889, 1891 κ.α.
Ιωάννης Β. Καλαμβοκίδης – δήμαρχος τα έτη 1896 – 1900
Ιωάννης (Γιαννούκος) Ν. Σακελλαρίου – πολλά έτη μεταξύ των οποίων 1908 (πιθανόν από το 1900 – 1912)
Υπήρξαν επίσης και άλλοι δήμαρχοι τα ονόματα των οποίων, όμως, και τα έτη θητειών τους δεν είναι γνωστά.
Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίαςβρίσκεται στη δυτική παραλία του Αργολικού , εκεί που ήταν η αρχαία πόλη Θυρέακαι αργότερα το πόλισμα Άστρον, νότια από την πρώτη πόλη της Ευρώπης το ιστορικό Άργος και την έδρα του Μυκηναϊκού πολιτισμού Μυκήνες.
Άστρος Κυνουρίας
Το Άστρος και ο Αγιάννης είναι μια κοινότητα και το σπουδαιότερο οι κάτοικοι είναι οι ίδιοι , έχουν σπίτια μέχρι σήμερα στον Αγιάννη και στο Άστρος. Από το Αγιάννη προήλθε το Άστρος ,το Παράλιο Άστρος και άλλοι μκροί οικισμοί.
Για πολλούς αιώνες μέχρι την δεκαετία του 1950 ο Αγιάννης του Άστρους , σημερινός θερινός οικισμός του Άστρους, αποτελούσε το μητροπολιτικό κέντρο της Θυρέας. Ο Άγιος Ιωάννης ( Αγιάννης) Κυνουρίας , ήταν η πρωτεύουσα του Ελληνικού κράτους από τις 22 Αυγούστου έως την 1 Οκτωβρίου 1822 , το 1845 αποτέλεσε την θερινή έδρα της Επαρχίας Κυνουρίας και το 1823 « ηΕθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος,στον κόλπο του Ναυπλίου».( Αλέξανδρος Μαυροκορδάτοςπρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε επιστολή στις 22 Απριλίου 1823).
Οι σχετικές παρακάτω αναφορές επιβεβαιώνουν το Άστρος και ο Αγιάννης είναι η πατρίδα μας , «εις την πατρίδα μου τον Άγιο Ιωάννη» … «εις την πατρίδα μας το Άστρος», «εις την πατρίδα μας (χωρίον μας) το κτίριον του σχολείου και την περιουσίαν του Άστρους (Astro)», «της πατρίδος μου… το υποτακτικόν( Αγροκήπιο) του Άστρους»
Πάνος Ζαφειρόπουλος, «Ηλεκτρισθέντες, έγραφεν, υπέρ της ελευθερίας της πατρίδος ,τα πάντα χαίρειν και ειδόντες, μετέβημεν άπαντες εις την πατρίδα μας το Άστρος» ( Ιστ. και Εθνολ. Εταιρ.Κώδικας 316, Φλούδας, Θυρεατικά Β σελ 50). Αλλά ο Αγιαννίτης Άκουρος σαφέστατος για όλα, αποκαλεί αυτονόητα και τον Αγιάννη «πατρίδα μου» σε άλλο έγγραφο.
Πάνος Ζαφειρόπουλος «διαμένων εις την πατρίδα μου τον Άγιον Ιωάννην έλαβον και το ακόλουθον έγγραφον» (Φλούδας, Θυρεατικά Β , σελ 51).
Δημήτριος Καρυτσιώτης, εις παράγραφον 5 της διαθήκης του «5) Αφήνω εις την πατρίδα μας (χωρίον μας) το κτίριον του σχολείου και την περιουσίαν του Άστρους (Astro) ως είναι»( Φλουδας ,Θυρεατικα Β’ σελ 312) … (Εις της διαθήκην του την 27η Φεβρουαρίου 1819 στη Τεργέστη).
«Δημήτριος Καρυτσιώτης, “Παραιτώ της πατρίδος μου το κτίριον της Σχολής και το υποτακτικόν( Αγροκήπιο) του Άστρουςμε όλα τα συμπεριλαμβανόμενα εις το κοντράτο (συμβόλαιο) καμωμένου παρ εμού.Μάϊος 1819 Δ.Καρυτσιώτης»
Το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας, σύμφωνα με πολλές διασταυρωμένες αναφορές, αναμφισβήτητα υπήρχε για πολλούς αιώνες πριν το 1823 , υπήρχε από τον 2ο μ.χ. αιώνα, το 1256, 1320, 1435 ,1516, 1756,1819,1823,1841,1845,1912, 1997 και υπάρχει αδιάκοπα σύμφωνα με το Ελληνικό κράτος από το 1823 μέχρι σήμερα.
Castiello la Estella (Kάστρο του Άστρους)».Το 1256 ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος προς ευκολωτέραν υποταγήν των Τσακώνων «επάνω εις τα βουνά» έκτισε στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας στη θέση «Ξεροκάμπι» (2 χλμ) «το κάστρον, όπερ καλείται la Estella (=Άστρος)»
Η πρώτη επίσημη αναφορά της πόλης με το όνομα «Άστρος» συναντάται σε χρυσόβουλο του έτους 1293 του αυτοκράτορα Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου, «το καλούμενον Άστρος»
Ο Νίκος Βέης (1883–1958) καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει «έχομε κατ΄ επανάληψιν μνείας του Κυνουριακού αυτού πολίσματος» του Άστρους το 1256, 1320,1372,1374, 1407,1421 ,1435, 1463, 1467, 1471, 1481.
Αναφορά για το Άστρος το 1320 ,Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος (1259-1332 μ.χ.) Χρυσόβουλο (4) 1320 (σελ.114) «του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής»
Ο Γεώργιος Φραντζήςτο 1435 αναφέρει το «Άστρον» και τον Άγιο Ιωάννη και επιβεβαιώνει η αναφορά του Πτολεμαίου 2ο μ.χ. αιώνα για το πόλισμαΆστρον είναι το σημερινό Άστρος.
Το 1516 Τoastri & Τoast(r)i (= το Άστρος ) …« εν τω μνημείω τούτω λέγω,σημειούταιtoastri (= το Άστρος ) και ostrici(= Αστρίτσι) … “ ελέγχεται ότι το Αστρίτσι είναι διάφορον του Άστρους τοπογραφικόν σημείον»( σελ 98), Επίσης “Aλλά το Άστρος καιΑστρίτσιδεν είναι εν και το αυτό σημείον» (Νίκος Βέης ,Μνείαι του Άστρους σελ 97)
1756, Δημήτριος Καρυτσιώτης(1741-1819). Ο μεγάλος εθνικός ευεργέτης μας έφυγε από την Καρύτσα του Αγιάννη15 χρονώντο 1756 μέ «ένα τσαρούχι» , αλλά δεν ξέχασε ποτέ την “πατρίδα” τον Αγιάννη και το Άστροςκαι για το λόγο αυτό ονόμασε το κτήριο στην Τεργέστη «ΑΣΤΡΟΣ»,που θυμότανε καλά από το 1756 , και το 1819 στην διαθήκη του δώρησε “εις την πατρίδα μας το κτίριον του σχολείου και την περιουσίαν του Άστρους (Astro) “.. και “το υποτακτικόν( Αγροκήπιο) του Άστρους”( Φλουδας ,Θυρεατικα Β’ σελ 312).
O Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, το 1823 , πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 αναφέρει . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως ηΕθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος,στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121).
Διακήρυξητης Εθνοσυνέλευσης 1823-«Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»και«Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση εν Άστρει συνέλευσιν» Διονύσιος Κόκκινος Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης (τόμος 3ος Σελίδες 475-476)
Αρχεία της Ελληνικής Παλλιγενεσίας .1823 Αριθ.ΚΘ των Πρακτικών της Εθνικής Συνελεύσεως«B’. Επ’ ουδεμιά προφάσει και περιστάσει δύναται η Διοίκησις να νομοθετήση εναντίως εις το παρόν Πολίτευμα…Εξεδόθη εν Άστρει κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον…»
1823,Όλα τα ψηφίσματα της Εθνοσυνέλευσης και Ψήφισμα Θ) Εις την Ελληνική επικράτειαν ούτε πωλείται ….«Εξεδόθη εν Άστρει κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον..»
1823,ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΤΗΣ Β’ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΩΣ ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΕΙΣΗΣ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ ΤΗΝ ΚΘ’ ΜΑΡΤΙΟΥ, ΑΩΚΓ ΚΑΙ Γ’ ΤΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ (Πρακτικά της Β’ Εθνικής των Ελλήνων Συνελεύσεως, Αρχεία της Ελληνικής Παλιγγενεσίας, τόμος 3, σελ 63)
1823,ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ ΗΤΟΙ ΠΡΟΣΩΡΙΝΟΝ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝ ΑΣΤΡΕΙ Β’ ΕΘΝΙΚΗΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΝ (Πρακτικά της Β’ Εθνικής των Ελλήνων Συνελεύσεως, Αρχεία της Ελληνικής Παλιγγενεσίας, τόμος 3, σελ 87)
Οι Αστρεινοί και οι Αγιαννίτες , κάτοικοι του Άστρους για χιλιάδες χρόνια.
Άστρος Κυνουρίας : Χρονολογικές αναφορές
1)Η αναφορά του Κλαύδιου Πτολεμαίου «Άστρον» το 2ο αιώνα μ.χ , από Γεωγραφική Υφήγησις Γ’.
Από , Το Άστρος της Θαλάσσης
«Πρασιά να γ λε_γ Αργείας Άστρον να λε δ Ινάχου ποτ.εκβολαί να λε γ η αρχή του ποταμού να λ Ναυπλία επίνειον»
Η πρώτη αναφορά για το όνομα «Άστρον» έγινε από τον Πτολεμαίο τον 2ο μ.χ. αιώνα, αλλά ο Πτολεμαίος δεν αναφέρει τηνακριβή τοποθεσία του πολίσματος «Άστρον» , όπως είναι έκδηλο από την παραπάνω αναφορά. Από την αναφορά του Πτολεμαίου το Άστρον ήταν κάπου από το Λεωνίδιο μέχρι το Ναύπλιο . Δεν υπάρχουν μέχρι σήμερα αξιόπιστα τεκμήρια που να συνδέουν το πόλισμα Άστρον με μία ακριβή και συγκεκριμένη τοποθεσία, παρά μόνο υπάρχουν ερμηνείες και συμπεράσματα.
Είναι αναμφισβήτητο γεγονός και αναφέρεται από πολλούς ιστορικούς μελετητές στην αρχαιότητα οι κάτοικοι στην περιοχή κατοικούσαν στα ενδότερα από την εποχή της Θυρέας μέχρι το 1821 και αργότερα , για λόγους υγείας απέφευγαν τα έλη και προτιμούσαν τις βουνοπλαγιές που επίσης ήταν μακρυά από τους πειρατές. (Ν.Βέης και άλλοι).Το αναμφισβήτητο αυτό γεγονός για χιλιάδες χρόνια, μας οδηγεί να αναζητήσουμε το πόλισμα Άστρον στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας, όπως στα ενδότερα του κάμπου βρισκόταν η αρχαία πόλη Θυρέα. Άλλωστε στην αρχαιότητα η τοποθεσία που βρίσκεται το Παράλιο Άστρος πιθανόν είχε άλλη διαφορετική ονομασία από το πόλισμα Άστρον, που ήταν Πυράμια η Απόβαθμοι, όπως αναφέρουν ιστορικοί μελετητές.
Η σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους για χιλιάδες χρόνια πριν το 1832 ήταν ακατοίκητη, γιατί η χερσόνησος του Παραλίου Άστρους , το «Νησί», ήταν βραχώδης και γύρω από το «Νησί» από την «παλιόστερνα», σημερινή κεντρική πλατεία , μέχρι τον Ατσίγγανο και το Παλιόχανο υπήρχαν πολλά έλη , βούρλα και καλάμια. Για το λόγο αυτό πολλοί ιστορικοί μελετητές αναφέρουν στη συγκεκριμένη περιοχή από την αρχαιότητα οι κάτοικοι προτιμούσαν να κατοικούν στα ενδότερα (Ν.Βέης και άλλοι) και ο οικισμός δεν αναφέρεται στους Τούρκικους φορολικούς καταλόγους τους μεσαίωνα. Ο οικιστής του Παραλίου Άστρους Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουροςσε αναφορά του στον Όθωνα επιβεβαιώνει και αναφέρει το «ακατοίκητο τούτο μέρος .
Το όνομα της σημερινής τοποθεσίας του Παραλίου Άστρους μέχρι το 1845 ήταν Σκάλα η Σκάλα του Άστρους. όταν επίσημα ονομάστηκε Παράλιο Άστρος. Σκάλα σημαίνει λιμάνι. Ήταν το λιμάνι της περιοχής για χιλιάδες χρόνια και το όνομα Σκάλα του Άστρους (λιμάνι του Άστρους) το πήρε από το τον γειτονικό οικισμό το ιστορικόν Άστρος Κυνουρίας . Ο Leake αναφέρει το 1806 το όνομα της περιοχής ήταν Σκάλα του Άστρους, “Leaving the Scala of Astro= φεύγοντας από την Σκάλα του Άστρους ,Travels in the Morea (σελ 485 ),όπως επίσης αναφέρει το 1823 ο βουλευτής Κων. Ζαφειρόπουλος «Την Σκάλαν του Άστρους», η Πελοποννησιακή Γερουσία το 1822 και πολλοί άλλοι ιστορικοί μελετητές
Από, Νίκο Α. Βέη , Μνείαιτου Άστρους. « οι διάφοροι πληθυσμοί οι διαιτώμενοι κατά τα παράλια της Θυρεάτιδος ηναγκάσθηκαν για τούτον η εκείνο τον λόγον να πήξωσι τας σταθεράς αυτών καλιάς κατά τα ενδότερα της Κυνουρίας»(σελ 100) και « του κλίματος αυτής μη επιτρέποντος την εν τω ιδίω τόπω χειμώνος και θέρους διατριβήν»… «αναγκάζονται ένεκεν των ελωδών πυρετών να αναβαίνωσιν εις τον Άγιον Ιωάννην»(σελ 99).
Συμπεραίνουμε από τα παραπάνω και την τεκμηριωμένη αναφορά του Γεωργίου Φραντζή για το Άστρον , το πόλισμα Άστρον βρισκόταν σαν συνέχεια της πόλης Θυρέας στο κάμπο της Θυρέας ,κοντά η εκεί που ήταν η αρχαία πόλη Θυρέα ,που είναι πολύ κοντά η στο σημερινό Άστρος . Αφού στη περιοχή αναμφισβήτητα στην αρχαιότητα στο συγκεκριμενό σημείο υπήρχε η αρχαία πολη Θυρέα, είναι λογικό και πιθανό επίσης αργότερα αδιάκοπα να κατοικείται , όπως συνεχίζει να κατοικείται σήμερα.
Διακρίνεται ο «Κεντρικός πύργος Άστρους», από το «CastiellolaEstella» (Kάστρο του Άστρους) (1256),που βρίσκεται στο Αγιάννη του Άστρους, στην τοποθεσία «Ξεροκάμπι».
2) «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256) στον Αγιάννη του Άστρους .
Το 1256 ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος έκτισε στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας, στη θέση «Ξεροκάμπι» (2 χλμ ) σε ένα απόκρημνο λόφο σαν μία «φυσική πυραμίδα» «το κάστρον, όπερ καλείται» «Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256), προς ευκολωτέραν υποταγήν των γειτόνων Τσακώνων στη Σίταινα , Καστάνιτσα και Πραστό, εκεί που ήταν οι Τσάκωνες, «επάνω εις τα όρη » suso en law montanyas , όπως αναφέρεται στο Χρονικό του Μoρέως.
“Μετά λοιπόν από την μικράν πόλιν «Άστρον»,η οποία έκειτο το πρώτον (κατά τον 2ον μ.χ. αιώνα ) κάπου εις την πεδινήν Θυρέαν,δηλ. την σημερινήν πεδιάδα Άστρους,εμφανίζεται μικρόν κάστρον «Άστρον» εις τα όρη,την ορεινήν Θυρέαν,κατά το 1256 μ.χ.» (Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 28).
«Προφανώς το Estella τούτο είναι το Άστρος» (Νίκο Α. Βέη , Μνείαιτου Άστρους. σελ 93 )
“ Και δη εν τη αραγωνιακή παραλλαγή του Χρονικού του Μωρέως αναφέρεται ότι ο πρίγκιψ του Μωρέως Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος προς ευκολωτέραν υποταγήν των Τσακώνων έκτισε , τω 1256, το κάστρον, όπερ καλείται la Estella” Παραθέτω…. Et le princep por mellor senyorear los fizo alli un castiello suso en las montanyas, el qual se clama la Estella (σ.93)» «Όθεν το castiello la Estella (=Άστρος) πρέπει να αναζητήσωμε στα ενδότερα της Κυνουρίας « suso en las montanyas”,.( Νίκο Α. Βέη , Μνείαιτου Άστρους. σελ 93)
«Και όντως το Άστρος και κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους ήτο διμερές … ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρινών καλουμένηκαι (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους,έπειτα δε κατέστη και αυτοτελές χωρίον ,ότε μετά την Άλωσιν της Βασιλευούσης …Και ακριβώς επί μεμονωμένου βουνού άνωθεν του Αγίου Ιωάννου (=Επάνω Άστρους) κείται … το Κάστρο τη Ωριάς …Κατά την εμήν γνώμην μετά τας ανωτέρω εξηγήσεις πιθανώτατα δυνάμεθα να ταυτίσωμεν το Κάστρο της Ωριάς του Πάρνωνος προς το Estella =Άστρος.( Νίκο Α. Βέη , Μνείαιτου Άστρους. σελ 99-100)
Αναστάσιος Ι. Μπάλλας,Πελοποννησιακά, Τόμος ΚΓ Εταιρείας Πελοποννησιακών Σπουδών,Βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών Άστρος ( σ.209-210 Κάστρο Άστρους )
«Πρώτος το αναφέρει ο Leake Travels II σ.486 (Σελ 492) γράφοντας πως δύο μίλλια πάνω από τα Αγιαννίτικα καλύβια , στον καλλιεργημένο κάμπο του Ξηροκαμπιού υπάρχει ένα φρούριο Ελληνικό». (Αναστάσιος Ι. Μπάλλας)
«Γνωρίζουμε ότι μετά την κατάκτηση της Μονεμβασίας ο Βιλλαρδουίνος έχτισε ένα κάστρο το 1256 πάνω στα βουνά για να ελέγχη τους Τσάκωνες. Η σχετική αναφορά στο «Βιβλίο των Άθλων» έχει ως εξής. Et le princep por mellor fenyorear los fizo alli un castiello suso en las montagnas, el qual se clama la Estella (Libro σ.49» (ΑναστάσιοςΙ. Μπάλλας)
3)Η πρώτη επίσημη αναφορά της πόλης με το όνομα «Άστρος» συναντάται σε χρυσόβουλο του έτους 1293 του αυτοκράτορα Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου, « δι ού παρέχεται εις τον Μητροπολίτην Μονεμβασίας το αξίωμα του εξάρχου της Πελοποννήσου »… «μετά του αγίου θείον τέμενος,το καλούμενον Άστρος».
Αλλά υπάρχει και η αναφορά από τον Π.Δούκα, επίσης το 1292 συναντάται στο χρυσόβουλο Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου «Από Άστρους εις Κωστάντζαν-Ζήτζινα ..» (Λακωνικά Α,1932 σ.54, Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 29).
4)Ο Νίκος Βέης (1883–1958) καθηγητής Πανεπιστημίου και Ακαδημαϊκός αναφέρει «έχομε κατ΄ επανάληψιν μνείας του Κυνουριακού αυτού πολίσματος» του Άστρους το 1256, 1320,1372,1374, 1407,1421 ,1435, 1463, 1467, 1471, 1481, υπάρχουν και άλλες.
«εκείνου περί τον αιγιαλόν άστρου εις το κάμπο της Μαλεβής» Ανδρόνικου Β’Του Παλαιολόγου 1320 (σελ 93)
“Eγράφη δια χειρός εμού εν τω Άστρω» 1372 και 1374 (σελ 96) («έχομε δύο κώδικες γραφέντας εν Άστρει») (σελ 97)
‘Προς τον αιγιαλόν είναι το Άστρος ,πόλις ποτέ, τα νύν έρημον» Μελέτιος,( σελ 101).Οι Αγιαννίτες αποκαλούσαν και αποκαλούν μέχρι σήμερα το Άστρος και «Γιαλό» και τους Αστρεινούς «Γιαλίσιους».
5) Το 1516. Σε διάφορες αναφορές του 1516, 1545,1547, 1570,1650 αναφέρονται το Toast(r)ι ,Toastri σαν μεσόγειον τοπογραφικόν σημείον και ανατολικά , νότια ανατολικά, βρίσκεται το τοπογραφικόν σημείον Astritzi, Ostrici, Laprici σαν κάστρο η νησί και Stella σαν νησί . «Κατά τα ανωτέρω ,έχουμε δύο διάφορα γεωγραφικά σημεία , το Άστρος και το Αστρίτσι» που συμφωνεί με το Ν.Βέη (Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 34,35,38).
Το 1516…« εν τω μνημείω τούτω λέγω,σημειούταιtoastri (= το Άστρος ) και ostrici(= Αστρίτσι) … “Οθεν εξ όλων των προμνημονευθέντων μαρτυρίων, και άλλων τινων μεγαγενεστέρων χρόνων , ελέγχεται ότιτο Αστρίτσι είναι διάφορον του Άστρους τοπογραφικόν σημείον»( Νίκος Βέης ,Μνείαι του Άστρους σελ 98)
Επίσης σε αναφορές του Stefano Magno to 1463,1467,1469 και άλλων για τα κάστρα του Μορέως το 1471 αναφέρονται δύο τοπογραφικα σημεία (κάστρα) Astro και Astrici , Astro και Astritzi.( Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 38). Οι παραπάνω αναφορές «Astro» είναι για το κάστρο Εστέλλα στον Αγιάννη ,στην τοποθεσία Ξεροκάμπι,όπως αναφέρουν πειστικά ο Ν.Βέης και πολλοί άλλοι ιστορικοι μελετητές.
Είναι έκδηλο στην περιοχή υπήρχαν δύο διαφορετικά τοπογραφικά σημεία και σε όλες τις παραπάνω αναφορές υπάρχει πάντοτε στα ενδότερα του κάμπου της Θυρέας το τοπογραφικό σημείο, που είναι Toast(r)ι ,Toastri,Astro= το σημερινό Άστρος.
«Το 1471 αναγράφεται εις τας κτήσεις της Ενετίας το καλούμενον Άστρο (Astro) (Μπαρ,τ,Β.454, Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 30). Ενδιαφέρον είναι ο Δημήτριος Καρυτσιώτης στην διαθήκη του το 1819, 348 χρόνια αργότερα από το το 1471, επίσης στα λατινικά αναφέρει «Astro» . «Αφήνω εις την πατρίδα μας (χωρίον μας) το κτίριον του σχολείου και την περιουσίαν του Άστρους (Astro) ως είναι»
Στα αρχεία της Βενετίας του 15ου αιώνα το 1407, αναφέρεται το κάστρο «Astritzi».. «και κύριος αυτού Lampridios» , (Ν.Βέης Μνείαι του άστρους ,σελ 97). Ο κύριος του κάστρου ήταν ο Αγιαννίτης Λαμπρίδης ( Lampridios), και για το λόγο αυτό θεωρείται η αναφορά του 1407 είναι για το Κάστρο Παραλίου Άστρους .Το Κάστρο Παραλίου Άστρους αναφέρεται πιθανά είναι το«Astritzi» των Ενετών,αλλά δεν συμφωνούν με αυτό όλοι οι ιστορικοί μελετητές. Από την παραπάνω αναφορά για τον Αγιαννίτη Λαμπρίδη κύριο του κάστρου , συμπεραίνουμε το «Astritzi», είναι το Κάστρο Παραλίου Άστρους.
Εύκολα συμπεραίνουμε το σημερινό Άστρος αναφέρεται στους Ενετικούς χάρτες και κείμενα του μεσαίωνα Toast(r)ι ,Toastri και Astro. Επίσης όλοι οι ιστορικοί μελετητές συμφωνούν το κάστρο Εστέλλα στο Ξεροκάμπι στον Αγιάννη αναφέρεται Estella και Astro. Η χερσόνησος του Παραλίου Άστρους αναφέρεται στους Ενετικούς χάρτες εσφαλμένα σαννησί Stella ( δεν γνωρίζουμε αν αναφέρεται σε κείμεναStella, ήταν νησί πριν το 5ο αιώνα π.χ.) και το κάστρο Παραλίου Άστρους αναφέρεται Astrissi, Αstritzi, Astrici, Ostrici, Laprici.Αυτονόητα άλλο είναι το Stella και άλλο το Estella.
Άστρος «Το κλεινόν Άστυ» , Περήφανο και Καρωτό, Χρυσήλιο και Ιστορικόν.
Το Άστρος ονομάστηκε από τους κατοίκους της περιοχής η Πόλη σαν το διάκριση με τους γύρω μικρούς οικισμούς . Οι Αστρεινοί αποκαλούν και σήμερα το οικισμό «Το κλεινόν Άστυ» . Από την Πόλη η το Άστυ προήλθε Toasti= Toast(r)ι, Toastri και το Astro και συμφωνούμε με την σοβαρά τεκμηριωμένη, λογική και έξυπνη άποψη το όνομα Άστρος προήλθε από το Άστυ=(Τoasti) Toast(r)ι , (Καραχάλιος, Ι. Κουσκουνάς ,Κ.Χασαπογιάννης , Ι. Κακαβούλιας, Ν.Φλούδας Θυρεατικα Β. σελ 24,25).
Με την ευκαιρία αναφέρομε η περιοχή “Άστρα”, είναι η ακάλυπτη από δένδρα τοποθεσία που βρίσκεται βόρεια του Παραλίου Άστρους μέχρι το Ατσίγγανο,περίπου 250 στρέμματα, και την τοποθεσίαν κατείχαν οι κάτοικοι του Αγίου Ιωάννη. Κατά την Αγιαννίτικη παράδοση το όνομα της τοποθεσίας “Άστρα”, έδοσαν οι Αγιαννίτες που τις νύκτες τα καλοκαίρια έβοσκαν τα μεγάλα ζώα τους στον κάμπο και από το γυμνό από δένδρα κάμπο, μακρυά από τις ελιές, έβλεπαν “την νύκτα τα άστρα του ουρανού” και έτσι η περιοχή ονομάσθηκε “Άστρα”.Είναι ενδεικτικό το 2009 στο κτήμα της περιοχής του Δ.Κοψιαύτη, που είναι Αγιαννίτικο όνομα , βρέθηκαν αρχαιολογικά στοιχεία της Ρωμαϊκής περιόδου. Το όνομα Άστρα δεν αναφέρεται σαν οικισμός Άστρα από ιστορικούς μελετητές ,γιατί δεν υπάρχουν ιστορικά στοιχεία για οικισμό , αλλά αναφέρεται σαν τοποθεσία.(Ν.Φλούδας Θυρεατικά Β. σελ 47).
Πιθανόν είναι το όνομα της περιοχής Άστρα να προήλθε από τον γειτονικό οικισμό Άστρος που υπήρχε στα ενδότερα για χιλιάδες χρόνια. Επίσης ο κάμπος της Θυρέας αποκαλείτο από τους Αγιαννίτες και Αστρεινούς Άστρος η κάμπος του Άστρους και πιθανόν το Άστρος έγινε Άστρα. Τότε, τον μεσαίωνα μέχρι το 1832 και νωρίτερα δεν υπήρχε οικισμός στη σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους και για το λόγο αυτό η περιοχή Άστρα νωρίτερα από το 1832 ανήκε αποκλειστικά στους Αγιαννίτες.Το Παράλιο Άστρος έκτισε ο Άκουρος και οι Αγιαννίτες από το 1832-1845 και το 1845 προσαρτήθηκε σαν καινούργιος οικισμός στο υπάρχοντα από το 1835 δήμο Θυρέας
Βέβαια όλοι συμφωνούν και ο πρώτος επιστήμονας ιστορικός Θουκυδίδης , στην αρχαιότητα αναμφισβήτητα το όνομα της περιοχής ήτανΘυρεάτις Γη η Θυρέα και δεν υπάρχουν αναφορές με διαφορετικό όνομα.
Η αναφορά είναι επίσημη του Βυζαντινού Αυτοκράτορα, αλλά το κυριώτερο είναι σαφέστατη για την τοποθεσία. Η αναφερόμενη γη είναι το Ξεροκάμπι,στο κάμπο της γειτονικής μονής Μαλεβής , στον Αγιάνη του Άστρους κάτω από το κάστρο Εστέλλα (=Άστρους) .Η σαφέστατη αναφορά, «του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής» …. «περί τον τόπον τον λεγόμενον του αγίου νικολάου….. το επικεκλημένον φούσκα» και δεν αφήνει περιθώρια για ερμηνείες για άλλη τοποθεσία.(μερικοί μελετητές κόβουν περίεργα «εις τον κάμπον της μαλεβής» η εσφαλμενα αναφέρουν για διαφορετική τοποθεσία επειδή δεν γνωρίζουν την Μαλεβή? …..)
Φαίνεται από την παρακάτω επίσημε αναφορά του Aδρόνικου Β’ Παλαιολόγου, το 1320 ο Αγιάννης ονομάζετο Άστρος και επίσης αυτή η αναφορά επιβεβαιώνει την αναφορά του 1256 του Χρονικού του Μωρέος για το κάστρο Εστέλλα (=Άστρος) , που βρισκόταν πολύ κοντά πάνω από το Ξεροκάμπι ,την «δηλουμένην γη των εξακοσίων μοδίων. ήγουν, περί τον αιγιαλόν του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής».
Από το «CastiellolaEstella» (Kάστρο του Άστρους) (1256), στο Αγιάννη του Άστρους, διακρίνεται στο βάθος μέρος της τοποθεσίας «Ξεροκάμπι», του «άστρου /εις τον κάμπον της μαλεβής». (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος). Η φωτογραφία από το φίλο και γείτονα μας στη παλιά “μητρόπολη του Αγιάννη Σουληνάρι” Θόδωρο Μαγκλή .
Παραχωρεί στη μονή Οδηγήτρια του Βροντοχίου στο Μυστρά και στον ηγούμενο Παχώμιο διάφορους τόπους μεταξύ αυτών : «…. έτι δε και την κατά μέρος ανωτέρω δηλουμένην γη των εξακοσίων μοδίων. ήγουν, περί τον αιγιαλόν του άστρου/εις τον κάμπον της μαλεβής‘ την περί το χολοδομητικόν ,και την περί τον τόπον τον λεγόμενον του αγίου νικολάου ,την αγορασθείσαν παρά του σεβαστού του πολεμιανίτου… κατέχει δε ταύτην ωσαύτως και το ρηθέν μονύδριον του αγίου νικολάου το επικεκλημένον φούσκα μετά των ειρημένων πατοίκων αυτού’ και λοιπών δικαίου τούτων». (Aδρόνικος Β’ Παλαιολόγος, Χρυσόβουλο (4) 1320 σελ.114).
Ο Leake 500 χρόνια αργότερα επιβεβαιώνει την αναφορά του 1320 του Aδρόνικου Β’ Παλαιολόγου « την πεδιάδα του Άστρους» , που είναι το Ξεροκάμπι του Αγιάννη.
«Αυτός ο δρόμος φεύγει στα αριστερά του Eλληνικού φρουρίου (Κάστρου Εστέλλα=Άστρος) που είδα απότην πεδιάδα του Άστρους, (δηλαπό το Ξεροκάμπι) που βρίσκεται δύο μίλια πάνω από τα Αγιαννίτικα Καλύβια, μετά μπαίνει στο καλλιεργούμενο κάμπο του Ξεροκάμπι κοντά στον Αγιάννη».(Leake Travels in Morea,σελ 492
7) To 1435, o Γεώργιος Φραντζής αναφέρει το « Άστρον» και τον Άγιο Ιωάννη και επιβεβαιώνει η αναφορά του Πτολεμαίου 2ο μ.χ. αιώνα για το πόλισμαΆστρον είναι το σημερινό Άστρος.
Από,Θανάση Π. Κωστάκη: Σύντομη γραμματική της Τσακώνικης Διαλέκτου (BT),1951«Από το Φρατζή,έκδοση Βόννης σ.159…..Και κατά αρχάς του θέρους του ς@μγ (=1435)…. αί είσιν αι κάτω γεγραμμέναι χώραι και πόλεις και κώμαι, Άστρον,άγιος Πέτρος, Άγιος Ιωάννης, Πλαταμόνας (Σημερ.Πλάτανος),Μελίγον (σημερ. Μελιγού),Προάστειον (σημερ,Πραστός) ,Λεωνίδας (σημερ.Λεωνίδιον), Κυπαρισσία (σημερ.Κυπαρίσσι) ,Ρέοντας και Σίτανας (σημερ.Σίταινας)… Βλ.Σ.Λάμπρου,Μικταί Σελίδες , Αθήναι 1905 σ.416-419 και Φ.Κουκουλέ, Αθηνά 39 (1927) σ.122»
Η αναφορά του Φραντζή Άστρον είναι αναμφισβήτητα η δεύτερη αναφορά , η πρώτη ήταν του Χρονικού του Μορέως το 1256, που πειστικά τοποθετείτο σημερινό Άστρος στην συγκεκριμένη τοποθεσία που βρίσκεται σήμερα.
Αναμφισβήτητα υπήρχε οικισμός στο σημερινό Άστρος πριν χιλιάδες χρόνια από πολλές άλλες αναφορές . Σίγουρα η αναφορά του Φραντζή είναι για το σημερινό Άστρος και δεν είναι για άλλον οικισμό, γιατί θα έπρεπε να αναφέρεται και το σημερινό Άστρος ,που ήταν ο μεγαλύτερος οικισμός στο κάμπο της Θυρέας, έστω με διαφορετικό όνομα ( όπως ο Φραντζής αναφέρει τον μικρότερο οικισμό Μελίγον (σημερ. Μελιγού ) και υπήρχε οικισμός στην σημερινή τοποθεσία του Άστρους σύμφωνα με το Νίκο Βέη και πολλές άλλες αναφορές . «Aλλά το Άστρος και Αστρίτσι δεν είναι εν και το αυτό σημείον».( Νίκο Α. Βέη , Μνείαιτου Άστρους. σελ 97).
8) 1823, Το Ελληνικό κράτος
Το Ελληνικό κράτος πριν διακόσια χρόνια και ο πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) το 1823, με βάση τα υπάρχοντα τεκμηριωμένα ιστορικά στοιχεία της εποχής, δικαιολογημένα επίσημα, τελεσίδικα και οριστικά ονόμασε τους οικισμούς Άστρος και Παράλιο Άστρος, το 1823, το 1841 και το 1845 και συνεχίζει να αποκαλεί αδιάκοπα μέχρι σήμερα . Η Βουλή των Ελλήνων ,πριν διακόσια χρόνια, το 1844 αναφέρει «και ο τόπος ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής Άστρος».Αυτή είναι η αναμφισβήτητη ιστορική αλήθεια.
O Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 αναφέρει . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως ηΕθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος,στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121)
Διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης -«Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»και«Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση εν Άστρει συνέλευσιν» Διονύσιος Κόκκινος Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης (τόμος 3ος Σελίδες 475-476)
Αρχεία της Ελληνικής Παλλιγενεσίας . Αριθ.ΚΘ των Πρακτικών της Εθνικής Συνελεύσεως«B’. Επ’ ουδεμιά προφάσει και περιστάσει δύναται η Διοίκησις να νομοθετήση εναντίως εις το παρόν Πολίτευμα…Εξεδόθη εν Άστρει κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον…»
Όλα τα ψηφίσματα της Εθνοσυνέλευσης και Ψήφισμα Θ) Εις την Ελληνική επικράτειαν ούτε πωλείται ….«Εξεδόθη εν Άστρει κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον..»
Πρακτικά των Συνεδριάσεων της Βουλής τω Ελλήνων κατά την πρώτην σύνοδον του 1844 τ.Γ , εν Αθήναις εκ του Βασιλικού τυπογραφείου, σ.1214 Συνεδρίασις ΡΜΖ’ της 16 Μαϊου , «α.διότι η εν Άστρει συνέλευσις συνεκροτήθη όπου ήδη ενηργήθη η εκλογή και ο τόπος ούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτής Άστρος , το δε εις το Παράλιον λεγόμενον Άστρος δεν υπήρχε κατά την συγκρότησην της συνέλευσεως , ώστε το κανονίζον την πρωτεύουσα (Δήμου Θυρέας) Άστρος διάταγμα εννοεί βεβαίως τον τόπον όπου η συνέλευσις συνήλθεν….».(Φλούδας , Θυρεατικά Β , σελ 114).
Άστρος Κυνουρίας
ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835. Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας, ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841.Ο οικισμός ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου Θυρέας, ΦΕΚ 252Α – 24/08/1912. Ο οικισμός αποσπάται από το δήμο Θυρέας και ορίζεται έδρα της κοινότητας Άστρους,ΦΕΚ 99Α – 28/05/1985 ορίζεται έδρα του δήμου Άστρους (Ο δήμος προήλθε από την αναγνώριση σε δήμο της κοινότητας Άστρουςγια ιστορικούς λόγους),ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από τον δήμο Άστρους και ορίζεται έδρα του δήμου Βόρειας Κυνουρίας
«Και όντως το Άστρος και κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους ήτο διμερές… ο Άγιος Ιωάννης κατ αρχάς είχεν υπόστασιν σαν θερινή κατοικία των Αστρεινών καλουμένη και (επάνω) Άστρος και Αγιάννης Άστρους,έπειτα δε κατέστη και αυτοτελές χωρίον ,ότε μετά την Άλωσιν της Βασιλευούσης”(Νίκο Α. Βέη , Μνείαι του Άστρους.)
9) Οι Αστρεινοί και οι Αγιαννίτες , κάτοικοι του Άστρους για χιλιάδες χρόνια.
Την τελευταίαν συνεδρίαν της εθνοσυνέλευσης την 18η Απριλίου 1823 « Ανεγνώσθη αναφορά κατοίκων Άστρους..» (Αρχεία Ελληνικής Παλιγγενεσίας τ.Α’, σελ 65) (Φλούδας Θυρεατικά Β σελ 162).Οι Αστρεινοί, κάτοικοι του Άστρους, υπήρχαν και προσέφεραν πολλά στο έθνος το 1823, και ονόμασαν τον οικισμό Άστρος. Χωρίς κατοίκους δεν υπάρχουν ονόματα οικισμών, λιμανιών και περιοχών. Οι κάτοικοι είναι τα κράτη , μας λέει ο πρώτος επιστήμονας ιστορικός Θουκυδίδης, οι Αθηναίοι, Κορίνθιοι, Αργείοι, Λακεδαίμονες… Από το οικισμό Άστρος προήλθαν τα ονόματα Αγιάννης του Άστρους, περιοχή Άστρους, κάμπος του Άστρους, κόλπος Άστρους, καλύβια Άστρους ,χερσόνησο του Άστρους ,Σκάλα του Άστρους.Όπως συμβαίνει παντού , από το γειτονικό οικισμό Άγιος Ανδρέας προήλθε το Λιμάνι του Άγιου Ανδρέα και όπως αναφέρουν πολλοί ιστορικοί μελετητές από την αρχαία πόλη Θυρέα προήλθε η περιοχή Θυρεάτις Γη ( και η περιοχή Θυρέα). «Οι κάτοικοι είναι τα κράτη».
ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 .Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας
Πριν το 1824 δεν υπήρχε οικισμός στην τοποθεσία για χιλιάδες χρόνια και ο Άκουρος αναφέρει στον Όθωνα και επιβεβαιώνει «το ακατοίκητο τούτο μέορς». Ο Leake αναφέρει το 1805 δεν υπήρχε οικισμός στην τοποθεσία και «στη σκάλα υπάρχουν μια δεξαμενή, ένα χάνι, ένα πυργόσπιτο του (Τούρκου) φοροεισπράκτορα, και δύο τρεις μικρές αποθήκες» (TravelsintheMoreaσελ 482) , όπως το ίδιο αναφέρουν και άλλοι ιστορικοί μελετητές .Το όνομα της σημερινής τοποθεσίας του Παραλίου Άστρους μέχρι το 1845 ήταν Σκάλα η Σκάλα του Άστρους και υπάγετο διοικητικά στο γειτονικό οικισμό Άστρος
Το Παράλιο Άστρος έκτισε από το 1832-1845 ο Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος, όπως τιμoύν με αδριάντα του στη κεντρική πλατεία οι Παραλιώτες , «ΟΙΚΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ».Ο διακεκριμένος Αγιαννίτης Λογοθέτης,φίλος και συνεργάτης του Άκουρου, ακολούθησε τον Άκουρο και αναφέρει σε υπόμνημα του για τα γεγονότα της εποχής, το 1832 έκτισε το σπίτι του στο «Νησί» , που θεωρείται από τα πρώτα σπίτια του οικισμού, και «ολίγοι οι κατοικήσαντες ειςπαράλιο». Τον Λογοθέτη ακολούθησαν και άλλοι Αγιαννίτες και ο οικισμός άρχισε σιγά σιγά και δειλά να αναπτύσσεται.
Οι αδερφόι Ζαφειρόπουλοι είχαν καλές σχέσεις με τον βασιλιά Όθωνα, ο Άκουρος στην επίσκεψη του Όθωνα του δώρησε το κάστρο αλλά ο Όθωνας διακριτικά δεν αποδέχτηκε την δωρεά. Το Παράλιον Άστρος σαν ο νεώτερος οικισμός της περιοχής προσαρτήθηκε στο δήμο Θυρέας το 1845, με τις έκδηλες , αυτονόητες ενέργειες και καλές σχέσεις με τον βασιλιά Όθωνα του τότε Αγιαννίτη πρώτου δήμαρχου του δήμου Θυρέας και οικιστή του Παραλίου Άστρους Ιωάννη Ζαφειρόπουλου ,(δημάρχου του δήμου από 1837-1847) και τού αδερφού του Άκουρου, που τότε τον χειμώνα έμεναν στο κάστρο της χερσονήσου και το καλοκαίρι στον Αγιάννη, αν και ο δήμος Θυρέας συστήθηκε το 1835 και το 1841 ο δήμος περιλάμβανε τα χωριά Άγιος Ιωάννης, Άστρος , Μελιγού και Πλάτανος .
Το γεγονός της καθυστέρησης της προσάρτησης του οικισμού στο δήμο, συμπεραίνουμε οφείλεται ότι πριν 1845 ο οικισμός δεν είχε τα απαιτούμενα κριτήρια να προσαρτηθεί στο υπάρχοντα δήμο, γιατί ήταν πολύ μικρός. Αν και ο Άκουρος με το αδερφό Ιωάννη , του πρώτο δήμαρχο του δήμου, επιθυμούσαν να γίνει οικισμός το συντομότερο.Τελικά τα κατάφεραν και το 1845 ονόμασαν τον οικισμό Παράλιο Άστρος. Θυμίζουμε και έχει μεγάλη σημασία για την πατρίδα Άστρος , ο Αγιαννίτης στρατηγός Άκουρος νωρίτερα από το 1821, πριν επιστρέψει από την διασπορά ,τότε δεν υπήρχε οικισμός στη χερσόνησο , ανέφερε υπερήφανα και δεν ξεχνούσε την γειτονική πατρίδα του , «εις την πατρίδα μας το Άστρος » και «εις την πατρίδα μου το Άγιον Ιωάννην».
Θεωρούμε αναγκαίο να ερμηνεύσουμε τα ιστορικά στοιχεία για το δήμο Θυρέας , αν και είναι σαφέστατα και αυτονόητα, για να βοηθήσουμε το δημόσιο διάλογο και την ιστορική αλήθεια.
Το όνομα του οικισμού Μονή Παλαιάς Παναγιάς του δήμου διορθώνεται σε Μονή Παλαιοπαναγιάς
Τα παραπάνω ιστορικά στοιχεία συμπεριλαμβάνουν ανάλογα τις λέξεις, που έχουν μεγάλη σημασία και δεν επιδέχονται ερμηνείες και σχόλια ,είναι σαφέστατα , «ορίζεται…, αποσπάται…, προσαρτάται…, καταργείται.., διορθώνεται»
Θεωρούμε αναγκαίο , διακόσια χρόνια αργότερα, να ερμηνεύσουμε αναλυτικά, πειστικά και τεκμηριωμένα τα παρακάτω ιστορικά στοιχεία για το δήμο Θυρέας , αν και είναι σαφέστατα και αυτονόητα, γιατί πρόσφατα ακούγονται πολλά και για να βοηθήσουμε το δημόσιο διάλογο και την ιστορική αλήθεια.
Συνοπτικά τα τέσσερα συμπεράσματα μας,με αναφορά των παραπάνω ιστορικών στοιχείων και η ιστορική αλήθεια.
Το 1835 συστάθηκε ο δήμος Θυρέας και η έδρα του δήμου από το 1835 μέχρι το 1841 είναι ο οικισμός Άγιος Ιωάννης(Αγιάννης) και ο Αγιάννης είναι η θερινή έδρα του δήμουπό το 1841-1912.
Στο ΦΕΚ του 1841 η αναφορά Άστρος είναι αναμφισβήτητα για το σημερινό Άστρος .Άστρος ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 .Ο οικισμός ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου Θυρέας” και “Πρωτεύουα αυτού. « Άγιος Ιωάννης το θέρος τον δε χειμώνα το Άστρος»
Το Παράλιο Άστρος πιν το 1845 δεν είχε άλλο επίσημο όνομα και για πρώτη φορά «προσαρτάται» το 1845 στο δήμο Θυρέας επίσημα με το όνομα Παράλιο Άστρος.(Το Παράλιο Άστρος δεν αναφέρεται στο ΦΕΚ του 1841 με κανένα όνομα)
Το 1823 ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 αναφέρει . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος, στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121). Οι αναφορές παρακάτω ( και άλλες πολλες) για το Άστρος είναι σαφέστατες .
(Παρακάτω αναλυτικά και τεκμηριωμένα συμπεράσματα)
1)Άγιος Ιωάννης,ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835 .Σύσταση του δήμου (Θυρέας) με έδρα τον οικισμό Άγιος Ιωάννης.
Τα σχόλια και οι ερμηνείες είναι περιττά, συνοπτικά ο Άγιος Ιωάννης ήταν η πρώτη πρωτεύουσα του δήμου Θυρέας σύμφωνα με το ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835 από το 1835μέχρι το 1841 και ήταν η θερινή πρωτεύουσα του δήμου Θυρέαςσύμφωνα με το ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841, από το 1841 μέχρι το 1912.
2)ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841 (σελ.45) ,Ονομασία νέου του δήμου, «Θυρέας».Πρωτεύουα αυτού. « Άγιος Ιωάννης το θέρος τον δε χειμώνα το Άστρος». Τα συνιστώντα τον νέον δήμο χωρία. « Άγιος Ιωάννης,Μελιγού, Άστρος,Πλάτανος».
Στο παραπάνω ΦΕΚ του 1841 , αναφέρονται σωστά τα τέσσερα χωριά που υπήρχαν τότε στην περιοχή και δεν αναφέρεται το Παράλιο Άστρος. Η αναφορά «Άστρος» είναι αναμφισβήτητα για το σημερινό Άστρος , χειμερινή έδρα του δήμου, γιατί είναι αυτονόητο το Άστρος υπήρχε στην περιοχή και υπήρχε επίσημα τουλάχιστον από το 1823 (1), και θα έπρεπε να αναφέρεται στο δήμο το 1841 έστω και με άλλο όνομα,(δεν είχε ποτέ επίσημα άλλο όνομα ), όπως αναφέρονται οι μικρότεροι οικισμοί με τα επίσημα ονόματα τους Μελιγού,Πλάτανος. Aν το Άστρος δεν ήταν στο δήμο Θυρέας έπρεπε κάπου να είναι , αφού είχε εκδηλη την πρόσφατη ιστορία («Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη» και στο δήμο υπήρχαν άλλοι μικρότεροι οικισμοί της περιοχής . Η αναφορά του ΦΕΚ 1841 είναι σαφέστατη και αυτή είναι η τεκμηριωμενη ιστορική αλήθεια, τα σχόλια είναι περιττά.(Κάποτε πρέπει να εξηγούμε και τα αυτονόητα…τι άλλο να πούμε).
Από το 1832 μέχρι το 1845 ο καινούργιος οικισμός που ήταν στην Χερσόνησο του σημερινού Παραλίου Άστρους και η τοποθεσία νωρίτερα, υπάγοντο διοικητικά και αναγκαστικά στο Άστρος,όπως γίνεται με όλους τους καινούργιους οικισμούς,στην αρχή υπάγονται σε ένα γειτονικό οικισμό.
Τέσσερα χρόνια αργότερα, από την παραπάνω αναφορά του ΦΕΚ του 1841 για το δήμο Θυρέας , το 1845ο οικισμόςπροσαρτήθηκε στο δήμο Θυρέας με το επίσημο όνομαΠαράλιον Άστρος.(ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845).
Είναι αναμφισήτητο γεγονός μετά από το 1823, τα ονόματα των οικισμών δεν τα δίνουν οι κάτοικοι,αλλά το Ελληνικό κράτος με ωρισμένες διαδικασίες και νόμους, που έχουν σοβαρότητακαι συνέχεια,χωρίς αντιφάσεις και κενά (π.χ. 1823,1835, 1841, 1845, 1871,1912, 1997, 2024) .Η ιστορική αλήθεια απαιτεί και πρέπει όλα να εξετάζονται , όλα μαζί είναι η αλήθεια, και να αναφέρονται διαχρονικά, από την αρχή μέχρι το τέλος, από το 1823,1845,2024.
Για να τελειώνουμε με την ονομασία Άστρος , πριν το 1832 δεν υπήρχαν κάτοικοι στην σημερινή τοποθεσία του Παραλίου Άστρους για χιλιάδες χρόνια για να ονομάσουν την τοποθεσία,όπως αναφέρουν σχετικά ο Άκουρος «ακατοίκητο τούτο μέρος» και ο Leake to 1805, είναι έκδηλο και αυτονόητο ,χωρίς κατοίκους δεν υπάρχουν ονόματα οικισμών ,λιμανιών και περιοχών.
Αντίθετα στο γειτονικό Άστρος υπήρχε οικισμός ,υπήρχε το παράρτημα της σχολής Καρυτσιώτη του Αγιάννη από το 1805, υπήρχαν οι Αστρεινοί κάτοικοι και οικίσματα χιλιάδες χρόνια , τουλάχιστον για χίλια χρόνια πριν το 1256 , πριν το 1435 και σίγουρα πριν το 1805 υπήρχαν οικίες, υπάρχουν φωτογραφίες ,αρχοντικά των προκρίτων του Αγιάννη(2) , «τα καλύβια» ….πολλά από αυτά «έχουν δύο πατώματα» κατά τον Leake(3 ) ,και τα «καλύβια εις το Άστρος» κατά τον Ν.Σπηλιάδη (4).Οι οικιστές του Παραλίου Άστρους είχαν πριν το 1824 οικίες στον Αγιάννη και στο Άστρος.π.χ. Αδερφοί Ζαφειρόπουλοι. Λογοθέτης,Πάσχος και άλλοι, που ακόμα υπάρχουν και σήμερα.
(1)Διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης -«Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»και«Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση εν Άστρει συνέλευσιν» Διονύσιος Κόκκινος Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης (τόμος 3ος Σελίδες 475-476) .O Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 αναφέρει . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως ηΕθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος,στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121).
(3)« στην πεδιάδα είναι τα καλύβια που ανήκουν στα χωριά Άγιος Ιωάννης, (το σημερινό Άστρος) Μελιγού, Κορακοβούνι και Πραστός (Άγιος Ανδρέας)» (Leake, σελ 483) ……αποτελούνται από καλές εξοχικές κατοικίες, πολλές από τις οποίες έχουν δύο πατώματα (Leake,σελ 486)
(4)Ν.Σπηλιαδης, Απομνημονευματα σελ 502, «και όμως οι ολιγαρχικοί,οίτινες είχον καταλάβει τ’ Αγιαννίτικα λεγόμενα καλύβια εις το Άστρος, ητοιμάζοντο…» και άλλοι « προς τα Καλύβια του αγίου Ιωάννου εις το Άστρος»
3)Παράλιον Άστρος Κυνουρίας ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845 . Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας .
Το 1845 ο οικισμός πήρε επίσημα την ονομασία Παράλιο Άστρος. Αν το Παράλιο Άστρος είχε νωρίτερα άλλο επίσημο όνομα,σύμφωνα με την Ελληνική νομοθεσία, θα υπήρχε αναφορά για αλλαγή η κατάργηση ονόματος στο ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845, με τις λέξεις ( « καταργείται.., διορθώνεται»).Το ΦΕΚ 32Α – 08/12/1845, είναι σαφέστατο για όλους ,αναφέρει μόνο τη λέξη «προσαρτάται», αυτή είναι η αναμφισβήτητη ιστορική αλήθεια, για πρώτη φορά «προσαρτάται» και τίποτα άλλο. Ο οικισμός το 1845 ονομάστηκε επίσημα Παράλιο Άστρος και δεν είχε άλλο επίσημο όνομα νωρίτερα, οι ερμηνείες είναι άσχετες και περιττές,γιατί η αναφορά είναι σαφέστατη. Το όνομα της σημερινής τοποθεσίας του Παραλίου Άστρους μέχρι το 1845 ήταν Σκάλα η Σκάλα του Άστρους και υπάγετο στο Άστρος, όπως υπάγετο στο Άστρος και ο καινούργιος οικισμός από το 1832-1845. Παρακάτω ενδεικτικά μερικά ιστορικά στοιχεία μετά το 1845 για το όνομα του οικισμού Παράλιο Άστρος.
Το όνομα του οικισμού είναι αδιάκοπα από το 1845 μέχρι σήμερα (2024) Παράλιο Άστρος, για όλους και για το Ελληνικό κράτος και αυτό είναι το όνομα σήμερα.Παράλιο Άστρος, ΦΕΚ 244Α-04-12-1997.Ο οικισμός αποσπάται απότην κοινότητας Παραλίου Άστρουςκαι προσαρτάται στο δήμο Βόρειας Κυνουρίας.Τι άλλο να προσθέσουμε…..
Οι σφραγίδες «ΚΟΙΝΟΤΗΣ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ και η παλιότερη που αναφέρεται «ΚΟΙΝΟΤΗΣ ΠΑΡΑΛΙΑΣ ΑΣΤΡΟΥΣ»(1912 και 1932)
Οι εκλογικοί καταλόγοι του 1871,1881 αναφέρουν «Κοινοτ.Παραλίου Άστρους»
Το Παράλιο Άστρος έχτισεαπό το 1832-1845 ο Αγιαννίτης στρατηγός Πάνος Ζαφειρόπουλος η Άκουρος και οι αδελφοί του. Οι Ζαφειρόπουλοι αναφέρονται από τους ιστορικούς ότι ήταν οι πρώτοι κάτοικοι του Παραλίου Άστρους .Οι Παραλιώτες τιμούν με αδριάντα τον Άκουρο στη κεντρική πλατεία και ταυτόχρονα προβάλλουν το χωριό τους Παράλιο Άστρος, «ΟΙΚΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ».
Οι τοπικές και εθνικές εφημερίδες αναφέρουν « Παραλ .Άστρος», «ΠΑΡΑΛΙΟ ΑΣΤΡΟΣ», «ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΛΙΟ ΑΣΤΡΟΣ»
Οι κάτοικοι του Παραλίου Άστρους αποδέχονται το όνομα του χωριού και το προβάλλουν με πολλούς τρόπους.«ΟΙΚΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣ», Αχιλεύς «ΠΑΡΑΛΙΟ ΑΣΤΡΟΣ», «Σύλλογος των απανταχού Φίλων του Παραλίου Άστρους Κυνουρίας» , « Φιλοδασική Ένωση Παραλίου Άστρους», «ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΑΘΛΗΤΙΚΟΣ ΝΑΥΤΙΚΟΣ ΟΜΙΛΟΣ Π.ΑΣΤΡΟΥΣ» και ονομάζουν τον οικισμό , Παράλιο Άστρος ,Π.Αστρος ,Εν Παρ Άστρει.
4) Άστρος Κυνουρίας,
Οι αναφορές παρακάτω είναι σαφέστατες , δεν απαιτείται καμία ερμηνεία ούτε συμπέρασματα από κανέναν , τα λένε όλα πειστικά και διαγεύστατα.(ιστορικά στοιχεία )
Δεν υπήρχε Ελληνικό κράτος πριν το 1821 για επίσημα ονόματα, αλλά υπήρχε η ιστορία. Το Ελληνικό κράτος μεβάσηταυπάρχοντατεκμηριωμέναιστορικάστοιχείατηςεποχής,αναγκαστικά, δικαιολογημένα και επίσηματο 1823 επίσημα ονόμασε τον οικισμό Άστρος. Δεν έγινε η εθνοσυνέλευση για να ονομάσει την πρώτη ημέρα τον οικισμό Άστρος, το όνομα Άστρος δεν ήταν το θέμα της Εθνοσυνέλευσης, υπήρχαν άλλα σοβαρά θέματα , το Άστρος υπήρχε νωρίτερα, το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι και ο Κολοκοτρώνης και « στο Άστρος» έκαναν τα αυτονόητα, «Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη».
Το 1823 ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, πρόεδρος του Εκελεστικού (δηλ.Πρωθυπουργός) , σε επιστολή στις 22 Απριλίου 1823 αναφέρει . «Αποτελεί ευχάριστο καθήκον για μένα να ενημερώνω τα Φιλελληνικά Κομιτάτα πως ηΕθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος,στον κόλπο του Ναυπλίου» (Αριστείδης Ν. Χατζής σελ 121).
Διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης -«Εξεδόθη εν Άστρει εντός του Μουσείου Καρυτσιώτη»και «Ήδη δε μετά δεκαέξ μήνας Δευτέραν να συγκροτήση εν Άστρει συνέλευσιν» Διονύσιος Κόκκινος Ιστορία Ελληνικής Επανάστασης (τόμος 3ος Σελίδες 475-476)
Αρχεία της Ελληνικής Παλλιγενεσίας . Αριθ.ΚΘ των Πρακτικών της Εθνικής Συνελεύσεως «B’. Επ’ ουδεμιά προφάσει και περιστάσει δύναται η Διοίκησις να νομοθετήση εναντίως εις το παρόν Πολίτευμα…Εξεδόθη εν Άστρει κατά μήνα μεσούντα τον Απρίλιον…»
Πρακτικά των Συνεδριάσεων της Βουλής τω Ελλήνωνκατά τηνπρώτηνσύνοδον του 1844 τ.Γ , εν Αθήναις εκ του Βασιλικού τυπογραφείου, σ.1214 Συνεδρίασις ΡΜΖ’ της 16 Μαϊου , «α.διότι η εν Άστρεισυνέλευσις συνεκροτήθη όπου ήδη ενηργήθη η εκλογή και ο τόποςούτος εψηφίσθη και παρ’ αυτήςΆστρος , το δε εις το Παράλιον λεγόμενον Άστρος δεν υπήρχε κατά την συγκρότησην της συνέλευσεως , ώστε το κανονίζον την πρωτεύουσα (Δήμου Θυρέας)Άστρος διάταγμαεννοείβεβαίως τον τόπον όπου η συνέλευσις συνήλθεν….».(Φλούδας , Θυρεατικά Β , σελ 114).
Θεόδωρος Κολοκοτρώνης εις τα Απομνημονεύματα του αναφέρει , «Τέλος πάντων απεφασίσθη εις το Άστρος να γίνη η Συνέλευσις ..εσηκώθηκα και επήγα και εγώ εις το Άστρος ….εις ένα περιβόλι όπου έκαναν την συνέλευσιν .»(Φλούδας Θυρεατικά Β σελ 53)
Θεόδωρος Κολοκοτρώνης εις τα Απομνημονεύματα του αναφέρει το γεύμα στον Δημήτριο Υψηλάντη έγινε « εις τους ίσκιους των δένδρων του Άστρους» (Φλούδας Θυρεατικά Β)
Ο Γ. Τερτσέτης αναφέρει «συνέτρωγαν ο Δημήτριος Υψηλάντης και ο Κολοκοτρώνης εις τους ίσκιους των δένδρων του Άστρους» (Διήγησις Συμβάντων της Ελληνικής φυλής σελ.287).
Πάνος Ζαφειρόπουλος « επήλθεν το έτος 1823 και κατά Φεβρουάριον εσυστήθη η Εθνική συνέλευσις εις Άστρος κατά την ακόλουθον διαταγή του Εκτελεστικού ..έκαστος δύναται να εννοήσει τι υπέφερον οι κάτοικοι του Άστρους»(Φλούδας Θυρεατικά Β σελ 52)
Πάνος Ζαφειρόπουλος « επήλθεν το έτος 1823 και κατά Φεβρουάριον εσυστήθη η Εθνική συνέλευσις εις Άστρος κατά την ακόλουθον διαταγή του Εκτελεστικού ..έκαστος δύναται να εννοήσει τι υπέφερον οι κάτοικοι του Άστρους»(Φλούδας Θυρεατικά Β σελ 52)
Πάνος Ζαφειρόπουλος«διαμένων εις την πατρίδα μου τον Άγιον Ιωάννηνέλαβον και το ακόλουθον έγγραφον» (Φλούδας, Θυρεατικά Β , σελ 51).
Πάνος Ζαφειρόπουλος , το σημερινό Άστρος «ονομάζονται Άστρος και πριν την Β’Εθνοσυνέλευση π.χ. ο Πάνος Ζαφειρόπουλος σε κάποια έγγραφα του αναφέρει ως πατρίδα του το Άστρος ,όταν ακόμη δεν υπήρχε οικισμός στη σκάλα Άστρους »(Φάκλαρης , 2023,σελ 44)
Ο Γενναίος Κολοκοτρώνης αναφέρει , « η κυβέρνησις διέταξεν να συνταχθή το Έθνος , να γίνη Εθνική Συνέλευσις, όπου άρχισαν να συνάζωνται οι πληρεξούσιοι οι μεν εις το Άστρος,οι δε του Κολοκοτρώνη και Υψηλάντη εις Ναύπλιον. … απεφασίσθη να μεταβούν και οι εν Ναυπλίω εις το «Αστρος». (Απομνημονεύματα σελ 88 , Φλούδας Θυρεατικά Β, Άστρος ,Το Χρυσήλιον και Ιστορικόν σελ 165). O Γενναίος Κολοκοτρώνης πειστικότατα αναφέρει το Άστρος το βρήκαν εκεί οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης, υπήρχε πολλά χρόνια πριν το 1823 και βέβαια πριν έλθουν οι πληρεξούσιοι της Εθνοσυνέλευσης, δεν το δημιούργησαν τυχαία μόλις έφθασαν και αυθαίρετα το ονόμασαν εκείνη την ημέρα Άστρος.
Οι αναφορές για το Άστρος είναι αναρίθμητες. Ενδεικτικά 40 σελίδες στο βιβλίο του Νικολάου Ι. Φλούδα, Θυρεατικά Τόμος Β’, Άστρος το Χρυσήλιον και Ιστορικόν (σελ 146.-185)
Άστρος Κυνουρίας : ΦΕΚ 16Α – 24/05/1835. Ο οικισμός προσαρτάται στο δήμο Θυρέας. ΦΕΚ 5Α – 08/03/1841.Ο οικισμός ορίζεται χειμερινή έδρα του δήμου Θυρέας. ΦΕΚ 99Α – 28/05/1985 Ο οικισμός ορίζεται έδρα του δήμου Άστρους. ΦΕΚ 244Α-04-12-1997. Ο οικισμός αποσπάται από τον δήμο Άστρους και ορίζεται έδρα του δήμου Βόρειας Κυνουρίας
Το 1912, καταργήθηκε το παλιό Δημοτικό σύστημα του 1834 και εγκαθιδρύθηκαν οι κοινότητες. Από τον Δήμο Θυρέας προέκυψαν οι εξής κοινότητες: Άστρους, Βερβένων, Ξηροπηγάδου, Παραλίου Άστρους, Μελιγούς, Πλατάνου και Χαράδρου.
Ας θυμίσουμε στους αναγνώστες μας .Αμέσως μετά την απελευθέρωση από 400 χρόνων σκλαβιάς και την ίδρυση του Ελληνικού κράτους, οι Θυρεάτες πρόγονοι μας πριν διακόσια χρόνια το 1835 ήξεραν και εθυμούντο καλά την ιστορία μαςκαι ονόμασαν το δήμο αυτονόητα Δήμο Θυρέας. Το όνομά του δήμου προήλθε από την αρχαία πόλη τηςΘυρέας , που βρισκόταν στην περιοχή του Άστρους,στο κάμπο της Θυρέας.
Από το 1997 μέχρι σήμερα ,οι πολιτικοί, πρόκριτοι και προεστοί μας για λόγους πολιτικής σκοπιμότητας και ψήφων, ξέχασαν την ιστορία μας και την αρχαία πόλη τηςΘυρέας και μας φόρτωσαν το διχαστικό και χωρίς κανένα περιεχόμενο όνομα,δεν λέει τίποτα σε κανέναν , Δήμος Βόρειας Κυνουρίας. Ποτέ δεν είναι αργά να ξαναθυμηθούμε την ιστορία μας και τον ιστορικό Δήμο Θυρέας ,με τρεις χιλιάδες ιστορία ,που θέλουν να σβήσουν οι πολιτικοί μας, για κάτι που δεν τους αφορά άμεσα.
Δήμος Βόρειας Κυνουρίας είναι μια περιοχή μοναδικής φυσικής ομορφιάς, που συνδυάζει αρμονικά το βουνό με τη θάλασσα, την ιστορία με τον πολιτισμό, τις παραδόσεις με την αρχιτεκτονική κληρονομιά. Τα τοπία εναλλάσσονται ευχάριστα από το μπλε της θάλασσας, στο πράσινο της πεδιάδας με τους ελαιώνες, τις καστανιές και τα ελατοδάση. Σε απόσταση μόλις δύο ωρών από την Αθήνα, ο επισκέπτης μπορεί να ξεκουραστεί κάνοντας διακοπές σε κάποιο από τα πολλά παραθαλάσσια τουριστικά θέρετρα, να επισκεφθεί πλείστα πολιτιστικά / θρησκευτικά και ιστορικά μνημεία γνωρίζοντας από κοντά την πλούσια ιστορία του τόπου, αλλά και να βρεθεί κοντά σε ανεπανάληπτα φυσικά τοπία.
Το Άστρος είναι κωμόπολη και έδρα του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας, της επαρχίας Κυνουρίας του νομού Αρκαδίας. Βρίσκεται σε εύφορη κι εκτεταμένη πεδιάδα που έχει σημαντική στρατηγική θέση. Οι κάτοικοί του ασχολούνται με τη γεωργία, την ελαιοκομία, την αμπελουργία και την κτηνοτροφία, αν και τα τελευταία χρόνια ο τουρισμός συγκεντρώνει την μερίδα του λέοντος στην απασχόληση των κατοίκων του. Το Άστρος είναι χτισμένο σε υψόμετρο 75 μ.στο κέντρο του κάμπου της Θυρέας, νοτιοανατολικά της Τρίπολης (40 χλμ) και νοτιοδυτικά του Ναυπλίου (33 χλμ). Στο Άστρος προσαρτώνται, ο Άγιος Ιωάννης, ο Άγιος Στέφανος, η Βάρβογλη, η Ιερά Μονή Λουκούς και τα Χαντάκια. Σύμφωνα με την απογραφή του 2011 η Κοινότητα Άστρους είχε 2.408 κατοίκους.
Παράλιο Άστρος
Βρίσκεται χτισμένο στο βόρειο τμήμα των παράλιων του Νομού Αρκαδίας, στην ανατολική Πελοπόννησο και βρέχεται από τα νερά του Αργολικού Κόλπου. Το Παράλιο Άστρος απέχει οδικώς λιγότερο από 4 χιλιόμετρα από το Άστρος και περίπου 43 χιλιόμετρα από την Τρίπολη (1)….. Η κωμόπολη που βρίσκεται πάνω στο λόφο κοντά στο κάστρο ονομαζόταν Νησί, ονομασία που έχει παραμείνει γνωστή έως σήμερα. Στην περιοχή υπάρχει ανοιχτό θέατρο με την επωνυμία «Μελίνα Μερκούρη». Στην άκρη του «νησιού» υπάρχει ένας πετρόκτιστος φάρος που λειτούργησε για πρώτη φορά το 1893. Σύμφωνα με την απογραφή του 2011 είχε 1.043 κατοίκους.
(1)Θα ενημερώσουμε τον δήμαρχο για τα λάθη στο κείμενο.
Όλοι συμφωνούν και ο Βυζαντινός Αυτοκράτορας Ανδρόνικος Β’ Παλαιολόγος το «CastiellolaEstella» (Kάστρο του Άστρους) (1256), βρίσκεται στο Αγιάννη του Άστρους, στην τοποθεσία «Ξεροκάμπι», πάνω από του «άστρου /εις τον κάμπον της μαλεβής» Το 1256 ο Γουλιέλμος Βιλλαρδουίνος έκτισε στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας στη θέση «Ξεροκάμπι» (2 χλμ ) σε ένα απόκρημνο λόφο σαν μία «φυσική πυραμίδα» «το κάστρον, όπερ καλείται»…«Castiello la Estella» (Kάστρο του Άστρους) (1256), » προς ευκολωτέραν υποταγήν των γειτόνων Τσακώνων στη Σίταινα , Καστάνιτσα και Πραστό, εκεί που ήταν οι Τσάκωνες , «επάνω εις τα όρη » suso en law montanyas , όπως αναφέρεται στο Χρονικό του Μορέως. (Η φωτογραφία από το φίλο και γείτονα μας στη παλιά “μητρόπολη του Αγιάννη Σουληνάρι” Θόδωρο Μαγκλή) .
Δείτε παρακάτω τις σχετικές πηγές για τα κάστρα μας .
Ο ιστορικός Δήμος Θυρέας, με τρεις χιλιάδες ιστορία,είναι εδώ ,μπροστά μας. Ας αρχίσουμε πάλι με την «Αθλητική Ένωση Θυρέας». Όλοι μπορούμε καλύτερα.
Σμαράγδη Ι.Αρνανίτη :2023, Ἐν Ἄστρει Ἡ Ἐθνική Δευτέρα τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσις, 29 Μαρτίου -18 Απριλίου 1823 , τα γεγονότα – οι πρωταγωνιστές – οι αποφάσεις
Τίτλος ΦΕΚ Χαρακτηρισμός της πλατείας σχολής Καρυτσιώτη και τμήματος του αγροκηπίου, στο Άστρος Κυνουρίας, ως ιστορικού τόπου.
“Στο αγροκήπιο αυτό έλαβαν χώρα δύο σημαντικά γεγονότα της Επαναστάσεως, το γνωστό ως «κολοκοτρωναίικο τραπέζι της συμφιλίωσης» στις 19 Ιουνίου 1821, στο οποίο είχαν προσέλθει οι οπλαρχηγοί, προκειμένου να ξεπεραστούν οι αντιθέσεις και να ομονοήσουν για την επιτυχία της Επανάστασης που τότε ξεκινούσε, καθώς επίσης και η Β΄ Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων (30 Μαρτίου έως τις 18 Απριλίου του 1823)με την παρουσία οπλαρχηγών, πολιτικών, πλήθους λαού και στρατού. Εντός της Σχολής η οποία περιλαμβάνεται στον υπό κήρυξη χώρο, συντάχθηκε η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης”.
Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους παραμένει αδικαιολόγητα κλειστό (!), αρχικά με την “πρόφαση της ρωγμής” το 2008 ,που έγινε αργότερα “πρόφαση της στατικής επάρκειας “, και σήμερα είναι η “πρόφαση της μελέτης”, που έγιναν αργότερα πολλές μελέτες..και την πρόσφατα καινούργια «Αρχαιολογική Μελέτη», που “ξέχασε” και δεν είχε το ΥΠΠΟΑ το 2015,2016, 2018,2020 και τις άλλες μελέτες που θα βρει αργότερα…
«Τίς πταίει;» καιοι «μελέτες».
Οι υπεύθυνοι φορείςγια το έργο από το 2011 ,το 2015,2018 ,2020 ,2021 και είναισήμερα στη σειρά , και αυτό έχει σημασία, το ΥΠΠΟΑ , η Περιφέρεια και ο Δήμος μας. Οι υπεύθυνοι φορείςγια το έργο δεν συντονίζονται η απλά δεν ξέρουν και δεν μπορούν καλύτερα, για δέκα χρόνια από το 2011 μεχρι 2021, σαν να έχουμε ένα «διάλογο των στραβών» . Δεν συντονίζεται ο δήμος μας με το ΥΠΠΟΑ ,αλλά επίσης μεταξύ τους και οι διάφορες υπηρεσίες του ΥΠΠΟΑ.Δεν είμαι σίγουρος αν σήμερα καταλάβαμε το μάθημα, αλλά ας είμαστε αισιόδοξοι.
Οι μελέτεςκαι η ύπαρξη του ΥΠΠΟΑέχουν τελικά στόχο την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.
Το ΥΠΠΟΑ έχει σανβασική και πρώτη αρχήτην προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και επίσης την διαφύλαξη της πολιτιστική μας κληρονομιάς. Η διαφύλαξη της πολιτιστική μας κληρονομιάς γίνεται και έχει μοναδικό στόχο την προβολή τηςτης πολιτιστικής μας κληρονομιάς .Το ΥΠΠΟΑ ξέχασε για δέκα έξη χρόνια την βασική και πρωταρχική αρχή της προβολής της πολτιστικής μας κληρονομιάς , έκλεισε και τον «Ιερό Χώρο» για δέκα χρόνια χωρίς απόφαση… και ασχολείται αποκλειστικά με την «διαφύλαξη»και το κλειδοαμπάρωμα , που τελικά καταλήγει στο «τίποτα».Μετά από μια γενιά κλειδοαμπαρωμένο, τίποτα δεν υπαρχει πια. Ας το γκρεμίσουμε , δέν υπάρχει πλέον πιά ,τι το θέλουμε ερείπιο….. Επίσης ασχολείται με τον τύπο και ξέχασε την ουσία, την προβολή της πολτιστικής μας κληρονομιάς. Πρέπει να γίνουν οι απαιτούμενες μελέτες, αυτό μας ενδιαφέρει πρωταρχικά και θέλει δήθεν να κάνει την Σχολή Καρυτσιώτη ένα «σύγχρονο μουσείο» καλύτερο από το Μουσείο Ακρόπολης…. Το μεγάλο θέμα είναι η ΔΑΒΜΜ , το μεγάλο υπουργείο του ΥΠΠΟΑ ,δεν ασχολείται με την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, αλλά παίρνει τις αποφάσεις ,κάτι που αφορά την αρμόδια υπουργό.
Και το Μουσείο της Ακρόπολης δεν είχε τόσες μελέτες.
Ας τα πάρουμε τα πράγματα σε μια πολύ συνοπτική σειρά για να καταλάβουν καλύτερα οι αναγνώστες μας(υπάρχουν και άλλα πολλά).
Με την ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790 2329 π.ε-12-01-2011 απόφαση εγκρίθηκε η “Μελέτη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» με όρους (ΑΔΑ-4Α9Γ-99 ).
Στις 22-04-2013 υπεγράφη η Προγραμματική Σύμβαση Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου μεταξύ του τέως ΥΠΑΙΘΠΑ, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας. Οι εγκριθείσεςεργασίες ξεκίνησαν τον Απρίλιο του 2014 και ολοκληρώθηκαν το Δεκέμβριο του 2015.»Από το «Την 22-7-2016 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ 244604/146538/2951»).
Ο αρμόδιος υπουργός το 2011 αποφάσισε , για ένα συγκεκριμένο λόγο να ανοίξει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, και σύμφωνα με την πρώτη και βασική του ΥΠΠΟΑνα προβάλλει την πολιτιστική μας κληρονομιάκαι δεν αποφάσισε βέβαιανα γίνονται αιώνια αμέτρητες «μελέτες»ποφάσισε ,για την“Μελέτη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» ,αυτό ήταν το θέμα της απόφασης το 2011.
Σε ένα σύγχρονο κράτος οι αρμόδιοι φορείς έπρεπε σε ένα λογικό διάστημα να συντονιστούν υπεύθυνα και να εκτελέσουν το έργο,όπως υπήρχε νωρίτερα,να ανοίξει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, χωρίς άλλες πολυτέλειες. Πριν κάποτε φτιάξουμε ένα «σύγχρονο μουσείο»….όταν τελειώσουν οι μελέτες , ας κάνουμε πρώτα, ότι είχαμε τόσα χρόνια και ότι μπορούμε.
Διαφορετικά ας ζητήσουμε «μελέτες» και «άλλες μελέτες» για όλα τα μουσεία της πατρίδας μας και του Μουσείου της Ακρόπολης, ας τα κλείσουμε όλα μέχρι να τελειώσουν οι μελέτες ,ας γκρεμίσουμε και το ερείπιο της Σχολής Καρυτσιώτη και τον Παρθενώνα , ας κλείσουμε τότε και τηνΔΑΒΜΜ, δεν θα έχει λογο ύπαρξης και το ΥΠΠΟΑ και κάποτε «φτου και από την αρχή», ας αρχίσουμε να κτίζουμε «σύγχρονα μουσεία» , όχι από χρήματα του Καρυτσιώτη και τα χρυσοχοεία του Λαυρίου ,αλλά χορηγήσεις από τους κουτόφραγκους, έλεος πια..
Οι «μελέτες» και η αποτελεσματικότητα του Ελληνικού κράτους απο το 2011-2021
ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ/139665/11280/1873/08-06-2016 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ“πρέπει να εκπονηθεί πλήρης και ολοκληρωμένη μελέτη»
ΕΦΑΑΡΚ-Το αρ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ/244604 /146538/2951-22/7/2016 έγγραφό μας, με το οποίο γνωρίζουμε στην Διεύθυνση Αναστήλωσης Βυζαντινών Μεταβυζαντινών Μνημείων, κατόπιν της αρ. ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ /91790 /2329 π.ε.-12.01.2011 Απόφασής της (ΑΔΑ: 4Α92Γ-99), την ολοκλήρωση των εγκριθεισών εργασιών μέσω της Προγραμματικής Σύμβασης Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου «Άρση Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» μεταξύ του τέως Υ.ΠΑΙ.Θ.Π.Α, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δ. Β. Κυνουρίας και ότι το Μουσείο είναι έτοιμο να επαναλειτουργήσει αλλά δεν υπάρχει μόνιμο φυλακτικό προσωπικό»
ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /254597 /22017 /3397 Αθήνα, 15 Σεπτεμβρίου 2016«Δεδομένου ότι η εν λόγω μελέτη δεν έχει διαβιβαστεί προς έγκριση στην Υπηρεσία μας, δεν θεωρούμε ότι το κτίριο είναι κατάλληλο για την λειτουργία του ως μουσείου…
Την 12-01-2017 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΠΚ /ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/ 30 “Επισημαίνουμε επίσης ότι από τον Δεκέμβριο του 2015 το Μουσείο αποκαταστάθηκε και είναι έτοιμο να λειτουργήσει μετά από την εκτέλεση του έργου επισκευαστικών εργασιών στο κέλυφος του κτηρίου ((βλ. το αριθμ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ -301900-180956-3709/15-11-2016 έγγραφο μας)
12 Δεκεμβρίου 2017 .Η Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας ανέλαβε τη σύνταξη μελέτης στατικής επάρκειας του κτιρίου, σύμφωνα με την απαίτηση της Διεύθυνσης Αναστυλώσεων του ΥΠΠΟ
Απόφαση του ΥΠΠΟΑ , ανακοίνωση και άνοιγμα του μουσείου.….Την 18-5-2018με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟA /ΓΔΑΠK /ΕΦΑAΡΚ /218494/158967/1928 , Ημ/νία Έκδοσης 18/05/20218…”Η Υπηρεσία μας έχει μεριμνήσει ώστε το Μουσείο να είναι ανοικτό σε συγκεκριμένες περιπτώσεις , διαθέτοντας τακτικό φυλακτικό προσωπικό από το Αρχαιολογικό Μουσείο Τεγέας .Σας επισυνάπτουμε Δελτίο Τύπου με συγκεκριμένες ημερομηνίες κατά τις οποίες το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους θα είναι ανοικτό κατά τους μήνες Μάιο-Αύγουστο 2018. Τέλος η Εφορεία μας , αναμένει την Προκήρυξη του ΑΣΕΠ για μόνιμο φυλακτικό προσωπικό στο Μουσείο Άστρους, η πρόσληψη του οποίου είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την εύρυθμη λειτουργία του Μουσείου.”…..
Ο Δημος μας έκανε την μελέτη.Η από 31.05.2018 διαβίβαση τηςστατικής μελέτης με τίτλο «Έλεγχος στατικής επάρκειας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους» από την Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας στην Υπηρεσία μας
ΕΦΑΑΡΚ-Το υπ’ αριθμ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚ/269519/192825/2370/22-06-2018 έγγραφο της ΕΦΑ Αρκαδίας. Θέμα διαβίβασης μελέτης
ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /ΤΜΒΜΜ/302550/31214/1760/647/27-07-2018 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ/647/27-07-2018»αντίστοιχα, δεν είναι ρεαλιστική και δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή. Επιπρόσθετα, για τον ορθό υπολογισμό των φορτίων πρέπει να διασαφηνιστεί η μελλοντική χρήση του μνημείου. Τέλος, η σεισμική δράση θα πρέπει να υπολογιστεί με βάση τους ισχύοντες κανονισμούς, συγκεκριμένα, σε ότι αφορά στον συντελεστή σπουδαιότητας του κτιρίου (γI) και στον συντελεστή συμπεριφοράς (q).»
Το ΥΠΠΟΑ ζήτησε άλλη μελέτη το 2019Το με αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/375217/268751/3365/28.02.2019 έγγραφο της Υπηρεσίας μας σχετικά με την εκκρεμότητα εκπόνησης νέας μελέτης στατικής επάρκειας
ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /ΤΜΒΜΜ/620078/700034/5988/1745 /25-11-2020/1745 της 25-11-2020 «Από τα παραπάνω προκύπτει ότι εκκρεμεί η υποβολή στατικής μελέτη μαζί με τις υπόλοιπες απαραίτητες μελέτες για την αποκατάσταση του μνημείου και την επαναλειτουργία του ως μουσείου
Αίτημα της ΕΦΦΑΡΚ «εκπονήθηκε και κατατέθηκε μελέτη στατικής επάρκειας τον Ιούλιο του 2021».
Ζητείται, όμως, από τη ΔΑΒΜΜη επανυποβολή της, καθώς αποτελεί τμήμα μόνο της ολοκληρωμένης μελέτηςπου απαιτείται (βλ. έγγραφο 2017…Αυτό το έγγραφο το ζητάμε αλλά δεν το βρίσκουμε ,θα το βρούμε κάποτε…).
Ευχαριστούμε το κ.Μαρτίνο που έκανε την μελέτη. Νομικά και διοικητικά το ΥΠΠΟΑ υποχρεούται να κάνει την δουλειά του και να ανοίξει το Μουσείο με τις κατάλληλες ενέργειες της μελέτης.
Οι Ελληνικές και Ευρωπαικές αρχές αυτό θα απαιτήσουν από το ΥΠΠΟΑ. Να εφαρμόσει και την συμφωνία του 2020-2021.
Το ΥΠΠΟΑ όταν έλαβε την «μελέτη» το 2021 , όχι τις μελέτες, που είχε απαιτήσει νωρήτερα, έψαξε αδικαιολόγητα πίσω στο μακρυνό 2011 και βρήκε τις άλλες «μελέτες».
Δεν ανέφερε τίποτα για την απόφαση και τους όρους του υπουργού το 2011, για την έγριση και παραλαβή του έργου από το ΥΠΠΟΑ ,τη Περιφέρεια και το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας το 2015, «το μουσείο είναι έτοιμο να λειτουργήσει» με πολλά έγγραφα του ΥΠΠΟΑ από το 2015 μέχρι το 2018, την απόφαση ,την ανακοίνωση και το άνοιγμα του μουσείου το 2018, και φυσικά ούτε την συμφωνία και την μελέτη που έγινε το 2018 και το 2021.
Επίκεντρο της συζήτησης ήταν η επαναλειτουργία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους. Η Υπουργός επανήλθε στο θέμα της εκπόνησης των μελετών που απαιτούνται, κάτι το οποίο, όπως τόνισε, είχε αποτυπωθεί από το 2011 σε έγγραφο της Διεύθυνσης Αναστήλωσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων. Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας ενημέρωσε για τις ενέργειες που έχουν πραγματοποιηθεί από το 2019 έως και σήμερα και δεσμεύτηκε πως ο Δήμος από την πλευρά του αναλαμβάνει να εξασφαλίσει τους πόρους για την εκπόνηση των απαραίτητων μελετών προκειμένου να επαναλειτουργήσει το Μουσείο. Επίσης τόνισε πως η τοπική κοινωνία νιώθει πως δεν υπάρχει η βούληση να επαναλειτουργήσει το Μουσείο, εκφράζει ανησυχία για τη μη ολοκλήρωση των απαραίτητων έργων και τέλος, ζήτησε από την Υπουργό την δέσμευση για την χρηματοδότηση του έργου που θα απαιτηθεί.
Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας δήλωσε σχετικά: Ευχαριστούμε την Υπουργό για την δέσμευσή της να αναλάβει το Υπουργείο την χρηματοδότηση του έργου.
Περιμένουμε να δούμε την απόφαση της υπουργού …«για την δέσμευσή της να αναλάβει το Υπουργείο την χρηματοδότηση του έργου» ,ευχόμαστε να τελειώσαμε με τις «μελέτες…»
Αποφασίζουμε. Α .Την έγκριση της αρχιτεκτονικής ,στατικής και Η/Μ προμελέτης για τη Σχολή Καρυτσιώτη– Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους σύμφωνα με τους ακόλουθους όρους.. 1-12 ,Β…,Γ…,Δ…,
Από την τελευταία εκδήλωση , την 11 Μαϊου 2024, καταλάβαμε οι καινούργειες απαιτούμενες μελέτες, κατατέθηκαν και εγκρίθηκαν προσωρινά.., εύχόμαστε να μάθαμε τα μάθημα πια, και θα κατατεθούν πάλι για να εγκριθούν οριστικά.
11 Μαϊου 2024, Μετά από δεκα έξη χρόνια, «τίποτα» το αποκαλούν οι συμπολίτες μας, ήρθε ξαφνικά η «Αρχαιολογική μελέτη» θα γίνει αργότερα, όταν τελειώσουν οι άλλες μελέτες …και αν υπάρχουν οικονομικοί πόροι..κάπως έτσι καταλάβαμε. Δεν έγινε το 2015,2018,2020…..
Δαικρίνεται το «διατηρητέον ιστορικόν μημείον» Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, ο «ιστορικό τόπος» και το υπέροχο και μοναδικό«μουσείο από μόνο του».
Αυτούς τους θησαυρούς άλλοι τους προσέχουν σαν τα μάτια τους, γιατί η ιστορία δεν ξαναγράφεται, και θέλουν να τους δείχνουν στα παιδιά τους .
Τους λένε «μουσεία» και τους κρατάνε πάντοτε ανοιχτούς και όχι μόνο στις γιορτές ,που γίνονται πανηγύρια για φωτογραφίες...των επισήμων.
Πρέπει να καταθέσουμε ότι το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους είναι ένα ενδιαφέρον και εξαιρετικό θέμα για την μελέτη της αποτελεσματικότητας του Ελληνικού κράτους, που ενδιαφέρονται να κάνουν σπουδαστές της διασποράς και μας ζήτησαν για σχετικά στοιχεία. Ευχόμαστε το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους να ανοίξει οριστικά, πριν τελειώσει η μελέτητης αποτελεσματικότητας του Ελληνικού κράτους.
«Δεν θέλουμε να είμαστε απαισιόδοξοι ,αλλά η αναγγελθείσα τώρα μελέτη της στατικότητας του κτηρίου, μετά από 4 χρόνια, μας θυμίζει το “κρύπτει κάποιον λάκκο η φάβα “ (13 Φεβρουαρίου, 2020) ……..αλλά έχουμε και άλλες μελέτες , πολλές μελέτες , όπως μάθαμε πρόσφατα, ήρθε ξαφνικά η «Αρχαιολογική μελέτη» θα γίνει αργότερα, όταν τελειώσουν οι άλλες μελέτες …και αν υπάρχουν οικονομικοί πόροι..κάπως έτσι καταλάβαμε. Φαίνεται το ΥΠΠΟΑ την ξέχασε από το 2015, 2018 ,2020 !!! και τώρα την ανακάλυψε και αργότερα θα βρει τις άλλες μελέτες…!!
Αιδώς Αργείοι, έλεγαν οι πρόγονοι μας.
Ευχαριστούμε την Σμαράγδη Ι. Αρβανίτη και τον δήμαρχο Γιώργο Δ.Καμπύλη για την σημαντική προσφορά τους στο τόπο μας και στο ιστορικό Άστρος Κυνουρίας .
Βέβαια δεν ξεχνάμε ο δήμαρχος για να τελειώσει το έργο του για την Εθνοσυνέλευση , τον παρακαλούμε και μας χρωστάει μια υπόσχεση για ανάρτηση στην ιστοσελίδα του δήμου μας, σχετικά με τον «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και τη Σχολή Καρυτσιώτη (πλάκα της Σχολής Καρυτσιώτη στο Αγιάννη και την Σχολή Καρυτσιώτη στο Άστρος). Δεν ξεχνάμε τίποτα και περιμένουμε υπομονετικά , έχουμε αριθμούς πρωτοκόλλων και μάρτυρες…τι άλλο να πούμε.Οι συμπολίτες μας ρωτάνε γιατί δεν το κάνει η γιατι δεν απαντάει αιτιολογημένα. ( σκεπτήκαμε και αυτό , ίσως πρέπει να σταματήσουμε να ρωτάμε και να παρακαλούμε και τότε θα το κάνει… ?). Κάποτε ο κοινός νους θα επικρατήσει και για τα αυτονόητα.
Δεν ξεχνάμε τις «Εν Άστρει» αξιοθαύμαστες ενέργειες» για τα διακόσια χρόνια της γιορτής της εθνοσυνέλευσης και την «Εν Άστρει» έκδοση του επετειακού τόμου, και επίσης την αναφορά το 1823 του Προέδρου του Εκτλεστικού (δηλ,Πρωθυπουργού ) «η Εθνοσυνέλευση της απελευθερωμένης Ελλάδας συνήλθε στο Άστρος».
Πρόσφατα η ακούραστη Σμαράγδη Ι. Αρβανίτη, που αδιάκοπα παράγει αποτελέσματα , με πολλή δουλειά στα παρασκήνια που δεν την γνωρίζουμε ούτε την αναγνωρίζουμε , με το ΣΥΛΛΟΓΟ ΦΙΛΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΑΣΤΡΟΥΣκαι ο δήμαρχος μας Γιώργος Δ.Καμπύλης , επανέφεραν για μια ακόμα φορά το μεγάλο θέμα του τόπου μας , της Θυρεάτιδας Γης , το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρουςκαι την « Έπαυλη του Ηρώδη Αττικού» .Δεν ξεχνάμε , θυμίζουμε και συνιστούμε το νόμιμο όνομα του Ρωμαίου Έπαρχου είναι, και αυτό πρέπει να χρησιμοποιούμε δημόσια, Lucius Vibullius Hipparchus Tiberius Claudius Atticus Herodes (Λούκιος Βιβούλλιος Ίππαρχος Τιβέριος Κλαύδιος Αττικός Ηρώδης ).
Ακούσαμε τους αρμοδίους και τους συμπολίτες μας στη εκδήλωση και κρατήσαμε τα παρακάτω.
Την λέξη «μελέτες» αμέτρητες φορές , μερικές φορές στην ίδια πρόταση πολλές μελέτες.,,,θα της μετρήσουμε αργότερα.
Μετά από δεκα έξη χρόνια, «τίποτα» το αποκαλούν οι συμπολίτες μας, ήρθε ξαφνικά η «Αρχαιολογική μελέτη» θα γίνει αργότερα, όταν τελειώσουν οι άλλες μελέτες …και αν υπάρχουν οικονομικοί πόροι..κάπως έτσι καταλάβαμε. Δεν έγινε το 2015,2018,2020…..Αιδώς Αργείοι
«Τίποτα δεν θα γίνει»
«Το υπουργείο τίποτα δεν κάνει»
«Μετά από είκοσι χρόνια θα ακούμε τα ίδια»
Να συστήσουμε η να συστήσει θεσμικά ο Δήμος μας μια επιτροπή.
Έχουμε ασχοληθεί με το θέμα και το «κλειδοαμπάρωμα της ντροπής» περίπου επτά χρόνια και κάτι μάθαμε.Θα κάνουμε ένα μικρό διάλλειμα , για κάτι άλλο λίγο σχετικό με τα παραπάνω , και συνοπτικα θα επανέλθουμε .
«Τίς πταίει;» Ο Χαρίλαος Τρικούπης δημοσίευσε το άρθρο του «Τίς πταίει;» στις 29 Ιουνίου του 1874 ,που είχε σαν αποτέλεσμα την συνταγματικη καθιέρωση της Αρχής της Δεδηλωμένης, βάσει της οποίας για να διοριστεί κάποιος πρωθυπουργός της Ελλάδας, θα έπρεπε να είχε πάρει ψήφο εμπιστοσύνης από τη Βουλή.
«Αηδιάζοντες και αγανακτούντες και βλέποντες την γενική κατάπτωσιν των πολιτευομένων ερωτώμεν αυτούς, μη τυχόν αληθώς πταίει το Έθνος;»…..
Με το άρθρο «Τίς πταίει;» άφηνε να εννοηθεί πως η εύνοια του βασιλιά ήταν το κύριο προσόν για την εξασφάλιση της εξουσίας. Αυτό οδήγησε στην επικράτηση της περίφημης «Θεωρία του κηπουρού» σύμφωνα με την οποία ο βασιλιάς μπορούσε να διορίσει ως πρωθυπουργό όποιον ήθελε (ακόμη, δηλαδή, και τον κηπουρό του παλατιού!). ….
Και κατέληγε ως εξής: «Αλλά η ειλικρινής μελέτη του θέματις μας ήγαγε εις το αλάνθαστο συμπέρασμα ότι δεν πταίει το Έθνος. Αλλού έγκειτε το κακόν και εκεί πρέπει να ζητηθεί η θεραπεία…»
Γ. Ι. Πατσόπουλος«Η γνωστή αττική σύνταξη: «Τα παιδία παίζει»
Δύο και μοναδικοί, για τους σύγχρονους φιλόσοφους, είναι οι τρόποι για να αποφύγει ένας οργανισμός τις ευθύνες, την ενέργεια, τις δυσκολίες, τη δημιουργία: ο παιδισμός και η θυματοποίηση.
Δύο στρατηγικές που οδηγούν με ασφαλή τρόπο στη μακάρια ανευθυνότητα. Απ’ ό,τι φαίνεται, η νεοφώτιστη πολιτική τάξη γνωρίζει, ίσως περισσότερο από ένστικτο, άριστα και τους δύο τρόπους. Ο λαός λατρεύει τα «θύματα» και τα «παιδιά». Eνας λαός που γαλουχήθηκε να έχει για τον εαυτό του σε έξαρση αυτές τις ασφαλείς ιδιότητες της μηδενικής ενοχής…...
Και όταν δεν μπορείς να παριστάνεις το θύμα, γιατί ολοκληρώθηκε η πολύτιμη προσφορά του, ο δρόμος είναι ένας και μοναδικός: η μέθοδος της μεταμόρφωσης στο ανεύθυνο παιδί που το αγαπούν όλοι, που το προσέχουν και δεν το παρεξηγούν όταν ανέμελα παίζει με τα παιχνίδια του. Οταν όλα τα αντικείμενα είναι παιχνίδια. Τα παιδιά ζουν στον δικό τους κόσμο. Τους αρέσουν τα παραμύθια, οι ιστοριούλες με ωραίο τέλος, τα παιχνίδια χωρίς σκοπό, τα αντικείμενα, οι παιδικές χαρές, οι εκδηλώσεις, οι γιορτές.
Η παιδική ψυχή δεν πρέπει να μολυνθεί με τις αποκρουστικές αριθμητικές πράξεις της πρόσθεσης και της αφαίρεσης. Αυτά είναι για τους μισητούς ραντιέρηδες. Δεν είναι για την ηλικία της απόλυτης ανευθυνότητας.….«Δεν πειράζει, παιδιά είναι, θα μάθουν όταν μεγαλώσουν». Ασφαλώς και θα μάθουν.»
Τα παραπανω άρθρα είναι σχετικά με το θέμα μας γιατί μετα από δέκα έξη χρόνια τα αποτελέσματα είναι «τίποτα» και «οι κηπουροί» και τα ανεύθυνα «παιδία» αναμφισβήτητα δεν παράγουν έργο, γιατί δεν ήξεραν τί έπρεπε να κάνουν από το 2008,2011,2015 ,2018, 2020 άρχισαν να μαθαίνουν πρόσφατα, αλλά δεν είναι σίγουροι πόσες μελέτες απαιτούνται ακόμα.
«Τίς πταίει;»
Δεν είμαστε ικανοί η ορθότερα είμαστε ανίκανοι.
«Οι υπεύθυνοι φορείς για το έργο ήταν το 2011 ,το 2015,2018 ,2020 και είναι σήμερα στη σειρά , και αυτό έχει σημασία, το ΥΠΠΟΑ , η Περιφέρεια και ο Δήμος μας»
Οι ενέργειες και οι φωτογραφίες είναι καλές αλλά τελικά όλοι κρινόμστε από τα αποτελέσματα. Οι κουτόφραγκοι ,που έχουν τα χρήματα για να μας δίνουν τις χορηγήσεις, (4,200,000 για τον Ηρώδη που χάθηκαν με τα «μνημεία μηχανήματα»….) έχουν μια αρχή, ποιός είναι ο οικονομικότερος και αποτελεσματικότερος τρόπος για να κάνεις κάτι.
Αυτό σημαίνει ότι θα κάνεις καλή δουλειά όταν είσαι ικανός να βρεις την χρυσή τομή των οικονομικών και του αποτελέσματος. Σχετικό είναι και το «παν μέτρον άριστον» των αρχαίων Ελλήνων. Οι νομικοί λένε ο τύπος τρώει την ουσία.
«Αλλού έγκειτε το κακόν και εκεί πρέπει να ζητηθεί η θεραπεία…»
Το ΥΠΠΟΑ έχει σανβασική και πρώτη αρχή την προβολή της πολτιστικής μας κληρονομιάς και επίσης την διαφύλαξη της πολιτιστική μας κληρονομιάς .Δεν γνωρίζει τι θα πει χρυσή τομή .Το ΥΠΠΟΑ ξέχασε για δέκα έξη χρόνια την βασική και πρωταρχική αρχή της προβολής της πολτιστικής μας κληρονομιάς , έκλεισε και τον «Ιερό Χώρο» για δέκα χρόνια χωρίς απόφαση… και ασχολείται αποκλειστικά με την «διαφύλαξη»και το κλειδοαμπάρωμα , που τελικά καταλήγει στο «τίποτα» .Μετά από μια γενιά κλειδοαμπαρωμένο , τίποτα δεν υπαρχει πια. Ας το γκρεμίσουμε …. Επίσης ασχολείται με τον τύπο και ξέχασε την ουσία, την προβολή της πολτιστικής μας κληρονομιάς. Πρέπει να γίνουν οι απαιτούμενες μελέτες, αυτό μας ενδιαφέρει πρωταρχικά και θελει δήθεν να κάνει την Σχολή Καρυτσιώτη ένα «μοντέρνο μουσείο» καλύτερο από το Μουσείο Ακρόπολης…. Το μεγάλο θέμα είναι η ΔΑΒΜΜ , το μεγάλο υπουργείο του ΥΠΠΟΑ , δεν ασχολείται με την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, αλλά παίρνει τις αποφάσεις ,κάτι που αφορά την αρμόδια υπουργό.
«6) Το τελευταίο έγγραφο της υπουργού για να εκπονηθούν οι «απαιτούμενες μελέτες» (η είναι το ιδιο με το έγγραφο της ΔΑΒΜΜ το 2011?)«καιαυτόέχειβαρύνουσασημασία».
Από εδώ και κάτω αρχίζουν τα «παιχνίδια». του ΥΠΠΟΑ και του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας
Το ΥΠΠΟΑ περίπου το 2018 ,(2017?) ρώτησε το δήμο νακάνειτηνμελέτηγιατομουσείο , γιανατοανοίξει.
Δεν το έχουμε . Θέλουμεναδούμεαυτότοέγγραφοέχειμεγαλησημασία.
Ο Δημος μας έκανε την μελέτη.
Η από 31.05.2018 διαβίβαση της στατικής μελέτης με τίτλο «Έλεγχος στατικής επάρκειας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους» από την Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας στην Υπηρεσία μας
Είχαμε προειδοπειήσει έγκαιρα το δήμαρχο μας να μην τσιμπήσει στην παγίδα του ΥΠΠΟΑ καιναενημερώσειγιαόλατηντοπικήκοινωνία. Ο δήμος διοικητικά και νομικά αποδέχθηκε την πρόταση του ΥΠΠΟΑ.
Ευχαριστούμετοκ.Μαρτίνοπουέκανετηνμελέτη. Νομικά και διοικητικά το ΥΠΠΟΑ υποχρεούται να κάνει την δουλειά του καιναανοίξειτοΜουσείομετιςκατάλληλεςενέργειεςτηςμελέτης. Οι Ελληνικές και Ευρωπαικές αρχές αυτό θα απαιτήσουν από το ΥΠΠΟΑ. Ναεφαρμόσεικαιτηνσυμφωνίατου 2020-2021.
Το ΥΠΠΟΑ όταν έλαβε την πρόσφατη «μελέτη» , όχι τις μελέτες, πουείχεαπαιτήσεινωρήτερα, έψαξε αδικαιολόγητα πίσω στο μακρυνό 2011 και βρήκε τις άλλες «μελέτες».
Δεν ανέφερε τίποτα για την απόφασηκαιτουςόρουςτουυπουργούτο 2011, για την έγριση και παραλαβή του έργου απότοΥΠΠΟΑ ,τηΠεριφέρειακαιτοΔήμοΒόρειαςΚυνουρίαςτο 2015,«το μουσείο είναι έτοιμο να λειτουργήσει» με πολλά έγγραφα του ΥΠΠΟΑ από το 2015 μέχρι το 2018, τηναπόφαση ,τηνανακοίνωσηκαιτοάνοιγματουμουσείουτο 2018, και φυσικά ούτε την συμφωνία και την μελέτη που έγινε το 2018 και το 2021. Τα«ξέχασε»νατααναφέρειέγγραφακαιοδήμαρχοςμας,στην πρόσφατη συνάντηση με την υπουργό , ας πούμε από ευγένεια , αφέλεια η κουταμάρα. Δεν είδαμε την αναφορά του δημάρχου στο ΥΠΠΟΑ ,αλλά αν δεν την δούμε , αυτά υποθέτουμε ότι έγιναν, ας μας διαψεύσει ο δήμαρχος θα χαρούμε να δούμε την αναφορά του , μακάρι να έχουμε κάνει λάθος.
“Αν θέλουμε να σοβαρευτούμε το ΥΠΠΟΑ έχει επίσης ευθύνες και το ΥΠΠΟΑ πρέπει να κάνει όσες μελέτες θέλει και να ανοίξει το μουσείο, μην τα «χάφτετε» όσες μελέτες και αν κάνετε θα σας απαντήσουν πρέπει να κάνετε και άλλες «μελέτες» …. και άλλες «μελέτες» ….Απόενήλικεςαπαιτείταιστοιχειώδηςσυντονισμόςκαιαποτελεσματικότητα, μηντοκάνετεμόνοισας , θααποτύχετε…..“
Συνοπτικά εδώ που φτάσαμε πρέπει η υπουργός να διατάξει τη ΔΑΒΜΜ να αναλάβει να κάνει τις «μελέτες» η ίδια η με την εποπτεία της και την ευθύνη της , αφού απόρριψε τις προηγούμενες απαιτούμενες μελέτες από το ΥΠΠΟΑ ,διαφορετικά η ΔΑΒΜΜ δεν θα εγκρίνει τις άλλες «μελέτες» ποτέ , ας μην κοροϊδευμόμαστε.
Θέλουμε να προτείνουμε δημόσια στο κ. Μαρτίνο να κάνει μόνος του συμφωνία με το ΥΠΠΟΑ ,πριν κάνει το λάθος και χρηματοδοτήσει άλλες «μελέτες», και τον ευχαριστούμε για τις έμπρακτες προσφορές του παρά τις ατέλειωτες φαιδρές γελειότητες του ΥΠΠΟΑ..
Το μουσείο έκλεισε το 2008 με την πρόφαση της ρωγμής γιατί ραγίσανε δύο κεραμίδια, το ΥΠΠΟΑ αποφάσισε να επισκευάσει όλα τα κεραμίδια το 2011 , το έργο εγκρίθηκε και παραδόθηκε το 2015 από το ΥΠΠΟΑ ,τη Περιφέρεια και το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας , το ΥΠΠΟΑ άνοιξε το μουσείο το 2018 και πρόσφατα η αρμόδια υπουργός βρήκε στα συρτάρια της τις παγίδες της άλλης πρόφασης και τις ονόμασε ” μελέτες” , για κάθε ενδεχόμενο ατέλειωτες «πολλές μελέτες………»
Ας ξαναδιαβάσουμε την ανακοίνωση του δήμου μας για να καταλάβουμε ότι όλα γίνονται για τις «μελέτες» .
«Πρέπει να κινηθούμε άμεσα για την εκπόνηση των υπολοίπων μελετών που εκκρεμούν σύμφωνα με το έγγραφο της Διεύθυνσης Αναστήλωσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων, το οποίο έχει κοινοποιηθεί στο Δήμο μας από το 2011. Να κερδίσουμε τον χρόνο που χάθηκε την προηγούμενη δεκαετία, να εκπονηθούν οι μελέτες μέσα στο πρώτο εξάμηνο του 2022, ώστε να αναζητήσουμε χρηματοδότηση για τα έργα που απαιτούνται για την επαναλειτουργία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους από την νέα προγραμματική περίοδο». Μετά τις «μελέτες» , αν ποτέ εγκριθούν … αν δεν ζητήσει το ΥΠΠΟΑ και άλλες «μελέτες» …» ώστε να αναζητήσουμε χρηματοδότηση…..»
Ο δήμαρχος κατέθεσε περίπου πριν δύο χρόνια το ΥΠΠΟΑ θα χρηματοδοτήσει τις εργασίες για το μουσείο όταν γίνουν οι μελέτες , αλλά μέχρι σήμερα δεν είδαμε την σχετική απόφαση της υπουργού ,αν βέβαια υπάρχει σχετική απόφαση η άλλο έγγραφο. Φαίνεται ότι θέλει και προσπαθει, αλλά χωρίς αποτελέσματα.
Το μεγάλο πρόβλημα που έχουμε δεν υπάρχει διαφάνεια.Στα σύγχρονα κοινωνικα κράτη όλα γίνονται γραπτά,δημόσια και φανερά,
Είναι καιρός να αλλάξουμε πορεία . ΟΛΑ ΓΡΑΠΤΑ ΔΗΝΟΣΙΑ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΑ. Παρακαλούμε το δήμαρχο μας κ.Γ.Καμπύλη να αναρτήσει όλα τα έγγραφα σχετικά με το μουσείο από το 2011 μέχρι σήμερα στην ιστοσελίδα του δήμου μας η στον τοπικό ηλεκτρονικο τύπο.
Σημείωση. Για όσους θέλουν να μάθουν περισσότερα .ριξτε μια ματιά στους παρακάτω συνδέσμους , είναι παλιοί αλλά είναι επίκαιροι σήμερα ( βέβαια υπάρχουν και πολλά άλλα )
Δεν καταλάβαμε ποτέ, αφού δεν θέλουν και δεν μπορούν να ανοίξουν το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, κάτι που είναι αυτονόητο για μας ,γιατί τουλάχιστον δεν αναρτούν σχεδόν χωρίς χρήματα στην ιστοσελίδα του δήμου μας δύο φωτογραφίες με δύο λέξεις για τα δύο σπουδαιότερα μνημεία του δήμου μας , τον «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και την πλάκα της σχολής Καρυτσιώτη στον Αγιάννη.
Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους παραμένει αδικαιολόγητα κλειστό (!), αρχικά με την πρόφαση της ρωγμής το 2008 ,που έγινε αργότερα πρόφαση της στατικής επάρκειας και σήμερα είναι η πρόφαση για την μελέτη, που έγιναν αργότερα πολλές μελέτες..και την πρόσφατα καινούργια «Αρχαιολογική Μελέτη», που “ξέχασε” το ΥΠΠΟΑ το 2015,2016, 2018,2020 και τις άλλες μελέτες που θα βρει αργότερα…
Τίτλος ΦΕΚ Χαρακτηρισμός της πλατείας σχολής Καρυτσιώτη και τμήματος του αγροκηπίου, στο Άστρος Κυνουρίας, ως ιστορικού τόπου.
“Στο αγροκήπιο αυτό έλαβαν χώρα δύο σημαντικά γεγονότα της Επαναστάσεως, το γνωστό ως «κολοκοτρωναίικο τραπέζι της συμφιλίωσης» στις 19 Ιουνίου 1821, στο οποίο είχαν προσέλθει οι οπλαρχηγοί, προκειμένου να ξεπεραστούν οι αντιθέσεις και να ομονοήσουν για την επιτυχία της Επανάστασης που τότε ξεκινούσε, καθώς επίσης και η Β΄ Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων (30 Μαρτίου έως τις 18 Απριλίου του 1823) με την παρουσία οπλαρχηγών, πολιτικών, πλήθους λαού και στρατού. Εντός της Σχολής η οποία περιλαμβάνεται στον υπό κήρυξη χώρο, συντάχθηκε η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης”.
Αυτούς τους θησαυρούς άλλοι τους προσέχουν σαν τα μάτια τους, γιατί η ιστορία δεν ξαναγράφεται και θέλουν να τους δείχνουν στα παιδιά τους .
Τους λένε «μουσεία» και τους κρατάνε πάντοτε ανοιχτούς και όχι μόνο μια στις γιορτές ,που γίνονται πανηγύρια για φωτογραφίες...των επισήμων.
Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους παραμένει αδικαιολόγητα κλειστό (!), αρχικά με την πρόφαση της ρωγμής το 2008 ,που έγινε αργότερα πρόφαση της στατικής επάρκειας , και σήμερα είναι η πρόφαση για την μελέτη, που έγιναν αργότερα πολλές μελέτες..και την πρόσφατα καινούργια «Αρχαιολογική Μελέτη», που “ξέχασε” το ΥΠΠΟΑ το 2015,2016, 2018,2020 και τις άλλες μελέτες που θα βρει αργότερα…
«Τίς πταίει;» και οι «μελέτες».
Οι υπεύθυνοι φορείς για το έργο από το 2011 ,το 2015,2018 ,2020 ,2021 και είναι σήμερα στη σειρά , και αυτό έχει σημασία, το ΥΠΠΟΑ , η Περιφέρεια και ο Δήμος μας. Οι υπεύθυνοι φορείς για το έργο δεν συντονίζονται η απλά δεν ξέρουν και δεν μπορούν καλύτερα, για δέκα χρόνια από το 2011 μεχρι 2021, σαν να έχουμε ένα «διάλογο των στραβών» . Δεν συντονίζεται ο δήμος μας με το ΥΠΠΟΑ ,αλλά επίσης μεταξύ τους και οι διάφορες υπηρεσίες του ΥΠΠΟΑ.Δεν είμαι σίγουρος αν σήμερα καταλάβαμε το μάθημα, αλλά ας είμαστε αισιόδοξοι.
Οι μελέτες και η ύπαρξη του ΥΠΠΟΑ έχουν τελικά στόχο την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.
Το ΥΠΠΟΑ έχει σανβασική και πρώτη αρχή την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και επίσης την διαφύλαξη της πολιτιστική μας κληρονομιάς. Η διαφύλαξη της πολιτιστική μας κληρονομιάς γίνεται και έχει μοναδικό στόχο την προβολή της της πολιτιστικής μας κληρονομιάς .Το ΥΠΠΟΑ ξέχασε για δέκα έξη χρόνια την βασική και πρωταρχική αρχή της προβολής της πολτιστικής μας κληρονομιάς , έκλεισε και τον «Ιερό Χώρο» για δέκα χρόνια χωρίς απόφαση… και ασχολείται αποκλειστικά με την «διαφύλαξη»και το κλειδοαμπάρωμα , που τελικά καταλήγει στο «τίποτα» .Μετά από μια γενιά κλειδοαμπαρωμένο , τίποτα δεν υπαρχει πια. Ας το γκρεμίσουμε , δέν υπάρχει πλέον πιά ,τι το θέλουμε ερείπιο….. Επίσης ασχολείται με τον τύπο και ξέχασε την ουσία, την προβολή της πολτιστικής μας κληρονομιάς. Πρέπει να γίνουν οι απαιτούμενες μελέτες, αυτό μας ενδιαφέρει πρωταρχικά και θέλει δήθεν να κάνει την Σχολή Καρυτσιώτη ένα «σύγχρονο μουσείο» καλύτερο από το Μουσείο Ακρόπολης…. Το μεγάλο θέμα είναι η ΔΑΒΜΜ , το μεγάλο υπουργείο του ΥΠΠΟΑ , δεν ασχολείται με την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, αλλά παίρνει τις αποφάσεις ,κάτι που αφορά την αρμόδια υπουργό.
Και το Μουσείο της Ακρόπολης δεν είχε τόσες μελέτες.
Ας τα πάρουμε τα πράγματα σε μια πολύ συνοπτική σειρά για να καταλάβουν καλύτερα οι αναγνώστες μας(υπάρχουν και άλλα πολλά).
Με την ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790 2329 π.ε-12-01-2011 απόφαση εγκρίθηκε η “Μελέτη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» με όρους (ΑΔΑ-4Α9Γ-99 )και
Στις 22-04-2013 υπεγράφη η Προγραμματική Σύμβαση Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου μεταξύ του τέως ΥΠΑΙΘΠΑ, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας. Οι εγκριθείσεςεργασίες ξεκίνησαν τον Απρίλιο του 2014 και ολοκληρώθηκαν το Δεκέμβριο του 2015.»Από το «Την 22-7-2016 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ 244604/146538/2951»)
Ο αρμόδιος υπουργός το 2011 αποφάσισε , για ένα συγκεκριμένο λόγο να ανοίξει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, και σύμφωνα με την πρώτη και βασική του ΥΠΠΟΑ να προβάλλει την πολιτιστική μας κληρονομιά και δεν αποφάσισε βέβαια να γίνονται αιώνια αμέτρητες «μελέτες» ,για την “Μελέτη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» ,αυτό ήταν το θέμα της απόφασης το 2011.
Σε ένα σύγχρονο κράτος οι αρμόδιοι φορείς έπρεπε σε ένα λογικό διάστημα να συντονιστούν υπεύθυνα και να εκτελέσουν το έργο,όπως υπήρχε νωρίτερα, να ανοίξει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, χωρίς άλλες πολυτέλειες. Πριν κάποτε φτιάξουμε ένα «σύγχρονο μουσείο»….όταν τελιώσουν οι μελέτες , ας κάνουμε πρώτα, ότι είχαμε τόσα χρόνια και ότι μπορούμε.
Διαφορετικά ας ζητήσουμε «μελέτες» και «άλλες μελέτες» για όλα τα μουσεία της πατρίδας μας και του Μουσείου της Ακρόπολης, ας τα κλείσουμε όλα μέχρι να τελειώσουν οι μελέτες ,ας γκρεμίσουμε και το ερείπιο της Σχολής Καρυτσιώτη και τον Παρθενώνα , ας κλείσουμε τότε και την ΔΑΒΜΜ, δεν θα έχει λογο ύπαρξης και το ΥΠΠΟΑ και κάποτε «φτου και από την αρχή», ας αρχίσουμε να κτίζουμε «σύγχρονα μουσεία» , όχι από χρήματα του Καρυτσιώτη και τα χρυσοχοεία του Λαυρίου ,αλλά χορηγήσεις από τους κουτόφραγκους, έλεος πια..
ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /139665/11280/1873/08-06-2016 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ “πρέπει να εκπονηθεί πλήρης και ολοκληρωμένη μελέτη»
ΕΦΑΑΡΚ-Το αρ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ /244604 /146538/2951-22/7/2016 έγγραφό μας, με το οποίο γνωρίζουμε στην Διεύθυνση Αναστήλωσης Βυζαντινών Μεταβυζαντινών Μνημείων, κατόπιν της αρ. ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ /91790 /2329 π.ε.-12.01.2011 Απόφασής της (ΑΔΑ: 4Α92Γ-99), την ολοκλήρωση των εγκριθεισών εργασιών μέσω της Προγραμματικής Σύμβασης Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου «Άρση Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» μεταξύ του τέως Υ.ΠΑΙ.Θ.Π.Α, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δ. Β. Κυνουρίας και ότι το Μουσείο είναι έτοιμο να επαναλειτουργήσει αλλά δεν υπάρχει μόνιμο φυλακτικό προσωπικό»
ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ/254597/22017/3397 Αθήνα, 15 Σεπτεμβρίου 2016«Δεδομένου ότι η εν λόγω μελέτη δεν έχει διαβιβαστεί προς έγκριση στην Υπηρεσία μας, δεν θεωρούμε ότι το κτίριο είναι κατάλληλο για την λειτουργία του ως μουσείου…
Την 12-01-2017 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΠΚ /ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/ 30 “Επισημαίνουμε επίσης ότι από τον Δεκέμβριο του 2015 το Μουσείο αποκαταστάθηκε και είναι έτοιμο να λειτουργήσει μετά από την εκτέλεση του έργου επισκευαστικών εργασιών στο κέλυφος του κτηρίου ((βλ. το αριθμ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ -301900-180956-3709/15-11-2016 έγγραφο μας)
12 Δεκεμβρίου 2017 .Η Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας ανέλαβε τη σύνταξη μελέτης στατικής επάρκειας του κτιρίου, σύμφωνα με την απαίτηση της Διεύθυνσης Αναστυλώσεων του ΥΠΠΟ
Απόφαση του ΥΠΠΟΑ , ανακοίνωση και άνοιγμα του μουσείου. ….Την 18-5-2018 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟA /ΓΔΑΠK /ΕΦΑAΡΚ /218494/158967/1928 , Ημ/νία Έκδοσης 18/05/20218…”Η Υπηρεσία μας έχει μεριμνήσει ώστε το Μουσείο να είναι ανοικτό σε συγκεκριμένες περιπτώσεις , διαθέτοντας τακτικό φυλακτικό προσωπικό από το Αρχαιολογικό Μουσείο Τεγέας .Σας επισυνάπτουμε Δελτίο Τύπου με συγκεκριμένες ημερομηνίες κατά τις οποίες το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους θα είναι ανοικτό κατά τους μήνες Μάιο-Αύγουστο 2018. Τέλος η Εφορεία μας , αναμένει την Προκήρυξη του ΑΣΕΠ για μόνιμο φυλακτικό προσωπικό στο Μουσείο Άστρους, η πρόσληψη του οποίου είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την εύρυθμη λειτουργία του Μουσείου.”…..
Ο Δημος μας έκανε την μελέτη. Η από 31.05.2018 διαβίβαση της στατικής μελέτης με τίτλο «Έλεγχος στατικής επάρκειας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους» από την Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας στην Υπηρεσία μας
ΕΦΑΑΡΚ-Το υπ’ αριθμ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚ/269519/192825/2370/22-06-2018 έγγραφο της ΕΦΑ Αρκαδίας. Θέμα διαβίβασης μελέτης
ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /ΤΜΒΜΜ/302550/31214/1760/647/27-07-2018 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ/647/27-07-2018»αντίστοιχα, δεν είναι ρεαλιστική και δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή. Επιπρόσθετα, για τον ορθό υπολογισμό των φορτίων πρέπει να διασαφηνιστεί η μελλοντική χρήση του μνημείου. Τέλος, η σεισμική δράση θα πρέπει να υπολογιστεί με βάση τους ισχύοντες κανονισμούς, συγκεκριμένα, σε ότι αφορά στον συντελεστή σπουδαιότητας του κτιρίου (γI) και στον συντελεστή συμπεριφοράς (q).»
Το ΥΠΠΟΑ ζήτησε άλλη μελέτη το 2019 Το με αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/375217/268751/3365/28.02.2019 έγγραφο της Υπηρεσίας μας σχετικά με την εκκρεμότητα εκπόνησης νέας μελέτης στατικής επάρκειας
ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /ΤΜΒΜΜ/620078/700034/5988/1745 /25-11-2020/1745 της 25-11-2020 «Από τα παραπάνω προκύπτει ότι εκκρεμεί η υποβολή στατικής μελέτη μαζί με τις υπόλοιπες απαραίτητες μελέτες για την αποκατάσταση του μνημείου και την επαναλειτουργία του ως μουσείου
Αίτημα της ΕΦΦΑΡΚ «εκπονήθηκε και κατατέθηκε μελέτη στατικής επάρκειας τον Ιούλιο του 2021».
Ζητείται, όμως, από τη ΔΑΒΜΜ η επανυποβολή της, καθώς αποτελεί τμήμα μόνο της ολοκληρωμένης μελέτης που απαιτείται (βλ. έγγραφο 2017…Αυτό το έγγραφο το ζητάμε αλλά δεν το βρίσκουμε ,θα το βρούμε κάποτε…).
Ευχαριστούμε το κ.Μαρτίνο που έκανε την μελέτη. Νομικά και διοικητικά το ΥΠΠΟΑ υποχρεούται να κάνει την δουλειά του και να ανοίξει το Μουσείο με τις κατάλληλες ενέργειες της μελέτης.
Οι Ελληνικές και Ευρωπαικές αρχές αυτό θα απαιτήσουν από το ΥΠΠΟΑ. Να εφαρμόσει και την συμφωνία του 2020-2021.
Το ΥΠΠΟΑ όταν έλαβε την πρόσφατη «μελέτη» , όχι τις μελέτες, πουείχεαπαιτήσεινωρήτερα, έψαξε αδικαιολόγητα πίσω στο μακρυνό 2011 και βρήκε τις άλλες «μελέτες».
Δεν ανέφερε τίποτα για την απόφασηκαιτουςόρουςτουυπουργούτο 2011, για την έγριση και παραλαβή του έργου απότοΥΠΠΟΑ ,τηΠεριφέρειακαιτοΔήμοΒόρειαςΚυνουρίαςτο 2015,«το μουσείο είναι έτοιμο να λειτουργήσει» με πολλά έγγραφα του ΥΠΠΟΑ από το 2015 μέχρι το 2018, τηναπόφαση ,τηνανακοίνωσηκαιτοάνοιγματουμουσείουτο 2018, και φυσικά ούτε την συμφωνία και την μελέτη που έγινε το 2018 και το 2021.
Επίκεντρο της συζήτησης ήταν η επαναλειτουργία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους. Η Υπουργός επανήλθε στο θέμα της εκπόνησης των μελετών που απαιτούνται, κάτι το οποίο, όπως τόνισε, είχε αποτυπωθεί από το 2011 σε έγγραφο της Διεύθυνσης Αναστήλωσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων. Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας ενημέρωσε για τις ενέργειες που έχουν πραγματοποιηθεί από το 2019 έως και σήμερα και δεσμεύτηκε πως ο Δήμος από την πλευρά του αναλαμβάνει να εξασφαλίσει τους πόρους για την εκπόνηση των απαραίτητων μελετών προκειμένου να επαναλειτουργήσει το Μουσείο.Επίσης τόνισε πως η τοπική κοινωνία νιώθει πως δεν υπάρχει η βούληση να επαναλειτουργήσει το Μουσείο, εκφράζει ανησυχία για τη μη ολοκλήρωση των απαραίτητων έργων και τέλος, ζήτησε από την Υπουργό την δέσμευση για την χρηματοδότηση του έργου που θα απαιτηθεί.
Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας δήλωσε σχετικά: Ευχαριστούμε την Υπουργό για την δέσμευσή της να αναλάβει το Υπουργείο την χρηματοδότηση του έργου.
Περιμένουμε να δούμε την απόφαση της υπουργού …«για την δέσμευσή της να αναλάβει το Υπουργείο την χρηματοδότηση του έργου» ,ευχόμαστε να τελειώσαμε με τις «μελέτες…»
Από την τελευταία εκδήλωση , την 11 Μαϊου 2024, καταλάβαμε οι καινούργειες απαιτούμενες μελέτες, κατατέθηκαν και εγκρίθηκαν προσωρινά.., εύχόμαστε να μάθαμε τα μάθημα πια, και θα κατατεθούν πάλι για να εγκριθούν οριστικά.
11 Μαϊου 2024, Μετά από δεκα έξη χρόνια, «τίποτα» το αποκαλούν οι συμπολίτες μας, ήρθε ξαφνικά η «Αρχαιολογική μελέτη» θα γίνει αργότερα, όταν τελειώσουν οι άλλες μελέτες …και αν υπάρχουν οικονομικοί πόροι..κάπως έτσι καταλάβαμε. Δεν έγινε το 2015,2018,2020…..
«H ιστορία δεν σβήνεται,δεν ξαναγράφεται και δεν κρύβεται». Αναφέρουμε συνοπτικά κανόνες της ιστοριογραφίας.
Η ιστορική μελέτη είναι επιστημονική εργασία όταν αναμφισβήτητα περιέχει και είναι εύκολα έκδηλη σε αυτή η αμεροληψία και η αντικειμενικότητα. Όταν έκδηλα απουσιάζουν τα δύο αυτά βασικά στοιχεία, η ιστορική μελέτη δεν θεωρείται πλέον επιστημονική εργασία και τότε αναμφισβήτητα είναι λίαν επιεικώς «ανωφελές διήγημα», όπως έλεγε ο Πολύβιος.
Στην ψηφιακή εποχή μας ,μερικοί εύκολα για τους λόγους τους αγνοούν την αμεροληψία και υην αντικειμενικότητα, «όπως τους συμφέρει» …«στρέφονται προς όσα βρίσκουν έτοιμα », «αλλάζουν την καθιερωμένη σημασία των λέξεων» και τότε καταλήγουν να προκαλούν σύγχυση , παραπλάνηση και παραπληροφόρηση για την ιστορική αλήθεια. Η έκδηλη έλλειψη της αμεροληψίας και αντικειμενικότητας σε κάθε ιστορική μελέτη , τελικά γίνεται αντιληπτή από όλους τους αναγνώστες, δικαιολογημένα αγνοείται και τοποθετείται τελεσίδικα στα ανάλογα ντουλάπια της ιστορίας.
«Όλβιος όστις ιστορίης έσχεν μάθησιν»(ευτυχισμένος όποιος γνωρίζει ιστορία ) Ευριπίδης (480 π.Χ. – 406 π.Χ.)
«Για να μπορεί όμως η ιστορική συγγραφή να είναι ωφέλιμη, πρέπει να είναι αντικειμενική και να υπηρετεί μόνο την παρουσίαση της αλήθειας, γιατί, αν λείπει το στοιχείο της αλήθειας, η ιστορία καταντά ανωφελές διήγημα». Πολύβιος(202 π.Χ. – 120 π.Χ.)
«Γιατί όσα λέγουν οι Έλληνες είναι, καθώς μου φαίνεται, πολλά και γελοία].” Εκαταίος ο Μιλήσιος (περ. 560 π.Χ. – περ. 480 π.Χ.)
Ο καθένας πιστεύει ( κάνει και γράφει ) ότι καταλαβαίνει. Εμπεδοκλής. (Ακράγαντας, 495 π.Χ. – Αίτνα, 435 π.Χ.)
«Τόσο αδοκίμαστα αναζητούν οι πολλοί την αλήθεια και στρέφονται προς όσα βρίσκουν έτοιμα» και “Άλλαξαν την καθιερωμένη σημασία των λέξεων, ανάλογα με το πώς τους συνέφερε» Θουκυδίδης (περ. 455 π.Χ. – περ. 399 π.Χ.)
Η ιστορία αναμφισβήτητα είναι αποκλειστικά καταγραφή ιστορικών στοιχείων και γεγονότων. O Θουκυδίδης πρώτος επιστήμονας ιστορικός του κόσμου, έμπρακτα μας δίδαξε οι ιστορικοί μελετητές καταθέτουν βασικά τεκμηριωμένα ιστορικά στοιχεία και γεγονότα, κάνουν ελάχιστα τεκμηριωμένα συμπεράσματα και ποτέ δεν κάνουν ατεκμηρίωτα συμπεράσματα , «όπως τους συμφέρει», γιατί τότε προσθέτει, ο ιστορικός Πολύβιος η ιστορία καταντά «ανωφελές διήγημα» και ο Εκαταίος ο Μιλήσιος « είναι, καθώς μου φαίνεται,πολλά και γελοία.»
“Για να μπορεί όμως η ιστορική συγγραφή να είναι ωφέλιμη, πρέπει να είναι αντικειμενική και να υπηρετεί μόνο την παρουσίαση της αλήθειας, γιατί, αν λείπει το στοιχείο της αλήθειας, η ιστορία καταντά «ανωφελές διήγημα».”Πολύβιος
Ο σεβαστός καθηγητής μας Κυριάκος Σ. Κατσιμάνης μας τονίζει. “Γενικότερα, η σημασιολογική διαστρέβλωση προωθείται με την εισαγωγή λέξεων που χρησιμοποιούνται κατά κόρον, χωρίς όμως να έχει προσδιοριστεί επακριβώς το νοηματικό περιεχόμενό τους, κάτι που δεν είναι, βέβαια, καθόλου τυχαίο28. Ο Θουκυδίδης επισημαίνει επιγραμματικά τις στρεβλωτικές επιπτώσεις της ηθικοπολιτικής κρίσης στη χρήση της γλώσσας: “και την ειωθυίαν αξίωσιν των ονομάτων εις τα έργα αντήλλαξαν τη δικαιώσει ” , άλλαξαν την καθιερωμένη σημασία των λέξεων, ανάλογα με το πώς τους συνέφερε.”
«Όλβιος όστις ιστορίης έσχεν μάθησιν» . (ευτυχισμένος είναι αυτός που γνωρίζει την ιστορία μας) Ευριπίδης
Μετά τον Θουκυδίδη η ἀλήθεια καθιερώνεται ως ο κύριος στόχος του ιστορικού. Πολύβιος: “τῆς μὲν οὖν ἱστορίας ἀλήθειαν εἶναι τέλος”
Από Ανθολογίες ,Ανθολογία Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας) “Ο Πολύβιος, όπως και ο Θουκυδίδης (1. 22), ασπάζεται τη διδακτική αντίληψηγια την ιστοριογραφία. Για να μπορεί όμως η ιστορική συγγραφή να είναι ωφέλιμη, πρέπει να είναι αντικειμενική και να υπηρετεί μόνο την παρουσίαση της αλήθειας,γιατί, αν λείπει το στοιχείο της αλήθειας, η ιστορία καταντά «ανωφελές διήγημα».”
Από Εγκυκλοπαιδικός Οδηγός ,Αρχαία Ελληνική Ιστοριογραφία του Α. Ρεγκάκου (με τη συνεργασία του Ν. Μήλτσιου) O Θουκυδίδης είναιλοιπόνεκείνος που έθεσε πρώτος την αναζήτηση της αλήθειας ως απόλυτο ιστοριογραφικό κανόνα σε μια οξεία αντίδραση προς τον Ηρόδοτο (1.20.3): οὕτως ἀταλαίπωρος τοῖς πολλοῖς ἡ ζήτησις τῆς ἀληθείας, καὶ ἐπὶ τὰ ἑτοῖμα μᾶλλον τρέπονται«τόσο αδοκίμαστα αναζητούν οι πολλοί την αλήθεια και στρέφονται προς όσα βρίσκουν έτοιμα».
“Η ιστορία της αρχαίας ιστοριογραφίας αρχίζει με μια εμφατική δήλωση ότι στόχος του ιστορικού είναι η αλήθεια . Στο προοίμιο των Γενεαλογιώντου ο λογογράφος Εκαταίος ο Μιλήσιος δηλώνει ρητά: Ἑκαταῖος Μιλήσιος ὧδε μυθεῖται· τάδε γράφω, ὥς μοι δοκεῖ ἀληθέα εἶναι·οἱ γὰρ Ἑλλήνων λόγοι πολλοί τε καὶ γελοῖοι, ὡς ἐμοὶ φαίνονται, εἰσίν [αυτά τα λέει ο Εκαταίος από τη Μίλητο· γράφω τα παρακάτω έτσι όπως νομίζω ότι ανταποκρίνονται στην αλήθεια· γιατί όσα λέγουν οι Έλληνες είναι, καθώς μου φαίνεται, πολλά και γελοία].”
Μετά τον Θουκυδίδη η ἀλήθεια καθιερώνεται ως ο κύριος στόχος του ιστορικού: έτσι ο Πολύβιος: 34.4.2: τῆς μὲν οὖν ἱστορίας ἀλήθειαν εἶναι τέλοςή 12.12.3: τῆς ἱστορίας ἐὰν ἄρηις τὴν ἀλήθειαν, τὸ καταλειπόμενον αὐτῆς ἀνωφελὲς γίνεται διήγημα, ο Στράβωνας 11 (504): ἡ δ’ ἱστορία βούλεται τἀληθές, ο Λουκιανός (Πῶς δεῖ ἱστορίαν συγγράφειν, 39): μόνηι θυτέον τῆι ἀληθείαι, εἴ τις ἱστορίαν γράψων ἴηι(μόνον εις την αλήθειαν πρέπει να αφοσιωθή ο θέλων να γράψη ιστορίαν, μτφρ. Ι. Κονδυλάκη).
Συνάντηση με την Υπουργό Πολιτισμού κ. Λίνα Μενδώνη, στο Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού, πραγματοποίησε την Τετάρτη 15 Δεκεμβρίου ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας κ. Γιώργος Καμπύλης, παρουσία του Βουλευτή Αρκαδίας κ. Κωνσταντίνου Βλάση, του Προέδρου της Κοινότητας Άστρους κ. Κωνσταντίνου Μπάρλα, της Προέδρου και του μέλους του Συλλόγου Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους κ.κ. Σμαράγδη Αρβανίτη και Πέτρη Δικαίου.
Επίκεντρο της συζήτησης ήταν η επαναλειτουργία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους. Η Υπουργός επανήλθε στο θέμα της εκπόνησης των μελετών που απαιτούνται, κάτι το οποίο, όπως τόνισε, είχε αποτυπωθεί από το 2011 σε έγγραφο της Διεύθυνσης Αναστήλωσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων. Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας ενημέρωσε για τις ενέργειες που έχουν πραγματοποιηθεί από το 2019 έως και σήμερα και δεσμεύτηκε πως ο Δήμος από την πλευρά του αναλαμβάνει να εξασφαλίσει τους πόρους για την εκπόνηση των απαραίτητων μελετών προκειμένου να επαναλειτουργήσει το Μουσείο. Επίσης τόνισε πως η τοπική κοινωνία νιώθει πως δεν υπάρχει η βούληση να επαναλειτουργήσει το Μουσείο, εκφράζει ανησυχία για τη μη ολοκλήρωση των απαραίτητων έργων και τέλος, ζήτησε από την Υπουργό την δέσμευση για την χρηματοδότηση του έργου που θα απαιτηθεί.
Ο κ. Βλάσης επανέλαβε την βούλησή του να συνδράμει με κάθε μέσο στην εξασφάλιση των απαιτούμενων πόρων, προκειμένου να εκπονηθούν οι μελέτες και ζήτησε την διαβεβαίωση της Υπουργού για την χρηματοδότηση του έργου.
Τα μέλη του Συλλόγου Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους ενημέρωσαν την Υπουργό για την δράση τους και τις πρωτοβουλίες που θα αναλάβουν ώστε να αναδείξουν το θέμα και τόνισαν πως είναι απαράδεκτο να μην είναι επισκέψιμο ένα μνημείο τοπόσημο για τον τόπο μας, όπως είναι το κτήριο της Σχολής Καρυτσιώτη και να παραμένει κλειστό ένα τόσο σημαντικό Μουσείο.
Επίσης συζητήθηκε το πολύ κρίσιμο θέμα της ανάδειξης της Έπαυλης του Ηρώδη του Αττικού. Η Υπουργός ενημέρωσε τους παρευρισκόμενος για τα προβλήματα και τις ενέργειες που διενεργούνται από το Υπουργείο προκειμένου να υλοποιηθεί η εκκαθάριση σύμβασης του έργου που εκκρεμεί από το 2009, ώστε να μπορεί να χρηματοδοτηθεί νέο έργο. Παράλληλα προχωρά η σύνταξη του πλαισίου της νέας πρότασης για την αναστήλωση και την ανάδειξη του χώρου της Έπαυλης του Ηρώδη του Αττικού, ώστε να εκπονηθούν στη συνέχεια οι σχετικές μελέτες.
Όσον αφορά το Κάστρο του Παραλίου Άστρους, η Υπουργός ενημέρωσε πως αναμένονται οι επικαιροποιήσεις των μελετών από την Περιφέρεια, προκειμένου να εξασφαλιστεί και να υλοποιηθεί το έργο της αποκατάστασης και οι διορθώσεις του περιμετρικού τείχους του Κάστρου, έργο το οποίο έχει ήδη ενταχθεί στο Ταμείο Ανάκαμψης με χρηματοδότηση ύψους 1.500.000€.
Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας δήλωσε σχετικά: «Πρέπει να κινηθούμε άμεσα για την εκπόνηση των υπολοίπων μελετών που εκκρεμούν σύμφωνα με το έγγραφο της Διεύθυνσης Αναστήλωσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων, το οποίο έχει κοινοποιηθεί στο Δήμο μας από το 2011. Να κερδίσουμε τον χρόνο που χάθηκε την προηγούμενη δεκαετία, να εκπονηθούν οι μελέτες μέσα στο πρώτο εξάμηνο του 2022, ώστε να αναζητήσουμε χρηματοδότηση για τα έργα που απαιτούνται για την επαναλειτουργία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους από την νέα προγραμματική περίοδο. Ευχαριστούμε την Υπουργό για την δέσμευσή της να αναλάβει το Υπουργείο την χρηματοδότηση του έργου. Επίσης ευχαριστούμε τον κ. Βλάση για το ενδιαφέρον και την συνδρομή του στην εξασφάλιση των απαιτούμενων πόρων για την εκπόνηση των υπολειπόμενων μελετών. Όσον αφορά το θέμα της ανάδειξης του χώρου της Έπαυλης απαιτείται σύμπραξη όλων των δυνάμεων του τόπου μας και της Περιφέρειας και η άσκηση πίεσης προς όλους τους εμπλεκόμενους φορείς, ώστε να προχωρήσουν το συντομότερο οι διαδικασίες. Τέλος η εξασφάλιση των πόρων για την συντήρηση του περιμετρικού τείχους του κάστρου του Παραλίου Άστρους ανοίγει τον δρόμο για την ανάδειξη του σημαντικού αυτού Μνημείου. Απαιτείται διαρκής προσπάθεια από όλους μας ώστε να καταφέρουμε να αναδείξουμε και να προβάλλουμε τον ιστορικό και πολιτιστικό πλούτο που διαθέτουμε. Να πετύχουμε τους στόχους μας προσελκύοντας το μέγιστο αριθμό επισκεπτών στον Δήμο μας».
Ενημερωτική εκδήλωση για την Έπαυλη του Ηρώδη του Αττικού και το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους
12-08-2022 15:30
Ενημερωτική εκδήλωση για την Έπαυλη του Ηρώδη του Αττικού και το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους πραγματοποιήθηκε με εξαιρετική επιτυχία και συμμετοχή μεγάλου αριθμού δημοτών, αλλά και επισκεπτών, την Πέμπτη 11 Αυγούστου, στον Ιερό Χώρο της Β΄ Εθνοσυνέλευσης, από τον Δήμο Βόρειας Κυνουρίας σε συνεργασία με την Εφορεία Αρχαιοτήτων Αρκαδίας.
Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο των πολιτιστικών εκδηλώσεων 2022 του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας και στόχος της δημοτικής αρχής είναι να καθιερωθούν όλο και πιο συχνά εκδηλώσεις ισάξιες της ιστορίας του. Μια κίνηση προβολής και ανάδειξης της ιστορίας.
Ο Προϊστάμενος της Εφορείας Αρχαιοτήτων Αρκαδίας, Δρ. Κων/νος Κίσσας, παρουσίασε συνοπτικά τον αρχαιολογικό χώρο της Έπαυλης, με τα σημαντικά ευρήματα που βρίσκονται κατά χώραν, καθώς και στα Μουσεία Άστρους, Τριπόλεως και Αθηνών, ανέπτυξε τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της που την καθιστούν ένα μοναδικό μνημείο και έδωσε πληροφορίες για την ιστορία των αρχαιολογικών ερευνών στην περιοχή και των σχετικών δημοσιεύσεων.
Στη συνέχεια ανέλυσε τα προβλήματα, τις παθογένειες και τη σειρά των λανθασμένων ενεργειών που οδήγησαν στο να παραμένει κλειστός και μη επισκέψιμος ο χώρος της Έπαυλης, με αρνητικές επιπτώσεις τόσο για το ίδιο το μνημείο και την κατάσταση διατήρησής του, όσο και για την πολιτιστική και οικονομική ανάπτυξη της περιοχής. Ενημέρωσε για τις ενέργειες της Εφορείας και του Υπουργείου για την επίλυση των διαφορών που έχουν προκύψει από την παλαιότερη μελέτη ανάδειξης, για το έργο ψηφιοποίησης των ευρημάτων που έχει εγκριθεί και πρόκειται να υλοποιηθεί και για την πρόθεση του Υπουργείου για εκπόνηση μελέτης αποκατάστασης. Ο προγραμματισμός είναι μακροπρόθεσμος, αλλά έχουν πραγματοποιηθεί τα πρώτα θετικά βήματα, 20 σχεδόν χρόνια μετά το πέρας των ανασκαφικών ερευνών.
Όσον αφορά την επαναλειτουργία του κλειστού Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους εξήγησε πως οι εργασίες που είχαν πραγματοποιηθεί κατά το 2015 αφορούσαν αποκλειστικά στην άρση ετοιμορροπίας του κτηρίου, ενώ τώρα εκπονούνται οι απαιτούμενες, ήδη από το 2011, μελέτες που θα καταστήσουν το Μουσείο λειτουργικό σε βάθος χρόνου και επισκέψιμο. Παράλληλα ενημέρωσε πως έχει εγκριθεί χρηματοδότηση και θα εκπονηθεί, από την Εφορεία Αρχαιοτήτων, μελέτη μουσειολογική και μουσειογραφική για την επανέκθεση των ευρημάτων και εκείνων που ήδη εκτίθενται, αλλά και επιλεγμένων που φυλάσσονται στην αποθήκη.
Χαιρετισμό στην εκδήλωση απηύθυνε ο Αντιπεριφερειάρχης κ. Χρήστος Λαμπρόπουλος, ο οποίος αναφέρθηκε σε έργα και μελέτες για αναστήλωση μνημείων που χρηματοδοτούνται από την Περιφέρεια Πελοποννήσου καθώς και την χρηματοδότηση του έργου ανάπλασης του Ιερού Χώρου της Β΄ Εθνοσυνέλευσης.
Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας κ. Γιώργος Καμπύλης αφού ευχαρίστησε θερμά τον κ. Κίσσα για την άμεση ανταπόκριση στο κάλεσμα του Δήμου, επιβεβαίωσε την άριστη συνεργασία με την Περιφέρεια Πελοποννήσου και την Εφορεία Αρχαιοτήτων Αρκαδίας στον τομέα του πολιτισμού και της ανάδειξης των ιστορικών μνημείων της περιοχής. Ανακοίνωσε ότι ήδη εκπονείται η μελέτη που αφορά στην ανάπλαση και στην κατασκευή μνημείου στο χώρο της Β΄ Εθνοσυνέλευσης, έργο το οποίο θα χρηματοδοτηθεί από την Περιφέρεια Πελοποννήσου. Ειδικά για το κλειστό Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους ενημέρωσε πως ήδη εκπονούνται οι απαραίτητες μελέτες για την επαναλειτουργία του, με χορηγία του εφοπλιστή Αθανάσιου Μαρτίνου, ενώ οι εργασίες αποκατάστασης θα χρηματοδοτηθούν από το Υπουργείο Πολιτισμού.
Στο τέλος, ακολούθησε γόνιμη συζήτηση, κατά την οποία οι παρευρισκόμενοι εξέθεσαν τους προβληματισμούς τους και έθεσαν ερωτήματα στον Προϊστάμενο της Εφορείας Δρ. Κίσσα.
Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με τη διαβεβαίωση για την καλή συνεργασία όλων των φορέων, της Περιφέρειας Πελοποννήσου, του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας, της Εφορείας Αρχαιοτήτων Αρκαδίας, του Συλλόγου Φίλων του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους και όλων των δημοτών.
Ανακοινώσεις Δελτία Τύπου
———————————————–
Συνάντηση με στελέχη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Αρκαδίας με θέμα το Μουσείο Άστρους
Χθες, ημέρα Τρίτη 12 Δεκεμβρίου, πραγματοποιήθηκε στο Γραφείο Δημάρχου Βόρειας Κυνουρίας, προγραμματισμένη συνάντηση με την Προϊσταμένη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Αρκαδίας κα Καραπαναγιώτου, τη Μηχανικό της υπηρεσίας κα Μπούτσικα, Αρχαιολόγο της υπηρεσίας και στελέχη της Διεύθυνσης Τεχνικών Υπηρεσιών του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας. Επίσης, παρευρέθηκαν ο Πρόεδρος και ο Αντιπρόεδρος του Συλλόγου «Φίλοι Μουσείου Άστρους», κ.κ. Π. Κουτίβας και Ι. Καμπύλης.
Εκτός από τις διαπιστώσεις για τον κοινό στόχο και ύστερα από την ενημέρωση σχετικά με το στάδιο που βρίσκεται η υπόθεση της επαναλειτουργίας του μουσείου, η οποία πραγματοποιήθηκε από την κα Καραπαναγιώτου, συμφωνήθηκαν οι άμεσες ενέργειες στις οποίες πρέπει από κοινού να προβούμε.
Η Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας ανέλαβε τη σύνταξη μελέτης στατικής επάρκειας του κτιρίου, σύμφωνα με την απαίτηση της Διεύθυνσης Αναστυλώσεων του ΥΠΠΟ. Στο πλαίσιο εκπόνησης της εν λόγω μελέτης, ο Δήμος προγραμμάτισε συνάντηση με μηχανικούς του Υπουργείου πριν το τέλος του Ιανουαρίου 2018.
Η επάνδρωση του μουσείου με φυλακτικό προσωπικό θα ολοκληρωθεί με την προκήρυξη μόνιμης θέσης σε πρόσκληση του ΑΣΕΠ που βρίσκεται υπό σύνταξη. Μεσοπρόθεσμα, η Εφορεία Αρχαιοτήτων δεσμεύτηκε για την επάνδρωση με συμβασιούχους 8μηνης διάρκειας.
Προκειμένου να εξασφαλιστεί η λειτουργική αυτοτέλεια του χώρου της Εθνοσυνέλευσης με τον περίβολο του αρχαιολογικού μουσείου, συμφωνήθηκε ότι με μέριμνα και δαπάνες του Δήμου θα υποβληθεί στην Εφορεία Αρχαιοτήτων, μελέτη για τις εργασίες που απαιτούνται. Η κα Καραπαναγιώτου εξέφρασε τη σύμφωνη γνώμη της για την αποκατάσταση της επισκεψιμότητας στον Ιερό Χώρο.
Όσον αφορά στη συνολική προσέγγιση της ανάδειξης της έπαυλης του Ηρώδη Αττικού και των ευρημάτων της, ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας, κος Παναγιώτης Μαντάς, έχει αποστείλει από τον Ιούνιο 2017, επιστολή στην Υπουργό Πολιτισμού και Αθλητισμού κα Κονιόρδου, με θέμα την υλοποίηση σχετικής συνάντησης (συνημμένα η επιστολή).
το πλαίσιο των προσπαθειών που καταβάλλει ο Σύλλογος Φίλων του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους για την αποκατάσταση και επαναλειτουργία του Μουσείου, πραγματοποιήθηκαν οι εξής ενέργειες:
Α) Συνάντηση με την Υπουργό Πολιτισμού κ. Λίνα Μενδώνη στο Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 15 Δεκεμβρίου, με τη συμμετοχή του Βουλευτή Αρκαδίας κ. Κων/νου Βλάση, του Δημάρχου Βόρειας Κυνουρίας Γιώργου Καμπύλη, του Προέδρου της Κοινότητας Άστρους Κωνσταντίνου Μπάρλα, της Προέδρου και του μέλους του Συλλόγου Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Δρ. Σμαράγδης Αρβανίτη και Πέτρης Δικαίου.
Το βασικό θέμα συζήτησης ήταν η επαναλειτουργία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους. Για την ιστορία: Έγινε αναφορά στο έγγραφο του ΥΠΠΟ του 2011 με το οποίο είχε εγκριθεί η μελέτη της άρσης της ετοιμορροπίας του κτηρίου, σύμφωνα με συγκεκριμένους όρους, μεταξύ των οποίων περιλαμβάνεται «η εκπόνηση πλήρους και ολοκληρωμένης μελέτης (αρχιτεκτονικής, στατικής και Η/Μ) για τη στερέωση και αποκατάσταση του μνημείου και για τη λειτουργία του ως σύγχρονου μουσείου».
Όπως, όμως, επισημαίνεται σε έγγραφο της Δ/νσης Αναστήλωσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων (ΔΑΒΜΜ) από το 2016, «το κτήριο δεν ήταν κατάλληλο για τη λειτουργία του ως Μουσείο, μόνο με τη λήψη των προβλεπόμενων από τη μελέτη μέτρων για την άρση της ετοιμορροπίας». Ως εκ τούτου, και κατόπιν νέου σχετικού αιτήματος από την Εφορεία Αρχαιοτήτων Αρκαδίας, εκπονήθηκε και κατατέθηκε μελέτη στατικής επάρκειας τον Ιούλιο του 2021. Ζητείται, όμως, από τη ΔΑΒΜΜ η επανυποβολή της, καθώς αποτελεί τμήμα μόνο της ολοκληρωμένης μελέτης που απαιτείται (βλ. έγγραφο 2017).
Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας ενημέρωσε την Υπουργό για τις ενέργειες που έχουν πραγματοποιηθεί από το 2019 έως και σήμερα και δεσμεύτηκε πως από την πλευρά του αναλαμβάνει να εξασφαλίσει τους πόρους για την εκπόνηση των μελετών που απαιτούνται προκειμένου να επαναλειτουργήσει το Μουσείο.
Η Υπουργός, με τη σειρά της, σημείωσε πως αναμένει την εκπόνηση και κατάθεση των απαιτούμενων μελετών και δεσμεύτηκε πως θα προωθήσει άμεσα τη χρηματοδότηση των εργασιών. Μάλιστα, ανέφερε πως είναι σκόπιμη η άμεση συνεργασία του μελετητικού γραφείου με την αρμόδια ΔΑΒΜΜ ώστε να μην υπάρξουν άλλες καθυστερήσεις. Συγκεκριμένα, τέθηκε στόχος να κατατεθούν οι μελέτες μέσα στο πρώτο εξάμηνο του 2022, ώστε να αναζητηθεί χρηματοδότηση των αναγκαίων έργων για την επαναλειτουργία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους, από την νέα προγραμματική περίοδο.
Τέλος, συζητήθηκε το θέμα της αναστήλωσης και ανάδειξης της Έπαυλης του Ηρώδη του Αττικού. Η Υπουργός ενημέρωσε για τα προβλήματα και τις ενέργειες που υλοποιούνται από το Υπουργείο, μέσω της δικαστικής οδού, προκειμένου να υλοποιηθεί η εκκαθάριση σύμβασης του έργου που εκκρεμεί από το 2009.Παράλληλα, ανέφερε πως συντάσσεται το πλαίσιο της νέας πρότασης για την ανάδειξη του χώρου, επάνω στο οποίο θα βασιστεί η εκπόνηση των απαραίτητων μελετών.
Β) Η Πρόεδρος του Δ.Σ., Δρ. Σμαράγδη Ι. Αρβανίτη πραγματοποίησε συνάντηση με τον Καθηγητή, Δρ. Γεώργιο Σπυρόπουλο, ανασκαφέα – μελετητή της Έπαυλης του Ηρώδη Αττικού στην Εύα/Λουκού Κυνουρίας. Συζητήθηκαν θέματα κοινού ενδιαφέροντος σχετικά με την πολιτιστική κληρονομιά της Κυνουρίας και τα επίκαιρα ζητήματα της λειτουργίας του Μουσείου Άστρους και ανάδειξης της Έπαυλης. Ο κ. Σπυρόπουλος εξέφρασε την επιθυμία του να συνεργαστεί με όλους τους εμπλεκόμενους φορείς και να συμβάλει με τις γνώσεις και την εμπειρία του στην εκπόνηση των μελετών, ώστε να προβληθεί το σπουδαίο αυτό μνημείο όπως αξίζει. Στο πλαίσιο της βούλησης για συνεργασία, ο κ. Σπυρόπουλος επέδειξε στην κα Αρβανίτη τη νέα μεγάλη δημοσίευσή του για το μνημείο: «The Villa of Herodes Atticus/Appropriation and Synthesis in the Villa of Herodes Atticus at Eva (Loukou), Greece», που εκδίδεται από τον κορυφαίο επιστημονικό εκδοτικό οίκο Getty Publications. Σημειώνεται πως η δημοσίευση βρίσκεται ακόμα σε ψηφιακή μορφή, ενώ η έντυπη έκδοση, που θα κυκλοφορήσει εντός του 2022, αναμένεται με μεγάλο ενδιαφέρον από την επιστημονική κοινότητα.
Γ) Στο πλαίσιο της ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης των πολιτών για τα παραπάνω ζητήματα της πολιτιστικής κληρονομιάς, που ξεπερνούν τα στενά όρια της Κυνουρίας, η Πρόεδρος κα Αρβανίτη μίλησε στη Ρ/Φ εκπομπή «Δύο στις δύο», της Δημοτικής Ραδιοφωνίας Τρίπολης, στη δημ/φο Ελένη Τράκα, στη Ρ/Φ εκπομπή «Ανοικτή Γραμμή» στην ΕΡΑ Τρίπολης, στο δημ/φο Γιάννη Γαλανόπουλο και στην Αρκαδική Ραδιοφωνία- Τηλεόραση, στη δημ/φο Ελένη Τράκα.
Δ) Η κα Πέτρη Δικαίου, ως εκπρόσωπος του Δ.Σ. του «Συλλόγου Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους» στην Επιτροπή Διαβούλευσης του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας, τοποθετήθηκε στην πρόσφατη συνεδρίαση της Επιτροπής, ενημέρωσε για τη δράση του Συλλόγου και τόνισε την αναγκαιότητα για συλλογική προσπάθεια, ώστε να επιτευχθεί ο στόχος της λειτουργίας του Μουσείου, καθώς και η ανάδειξη του Αρχαιολογικού χώρου της Εύας.
Κλείνοντας, τονίζεται ιδιαίτερα πως σ’ αυτήν τη συγκυρία το κλίμα είναι εξαιρετικά θετικό. Όλοι οι εμπλεκόμενοι φορείς, το Υπουργείο, οι πολιτικοί εκπρόσωποι του Νομού Αρκαδίας, η Περιφέρεια, ο Δήμος, ο Σύλλογος Φίλων του Αρχ. Μουσείου και κυρίως η τοπική κοινωνία είναι αποφασισμένοι να συνεργαστούν για την επίτευξη του κοινού στόχου που είναι η διάσωση και η προβολή της σημαντικής πολιτιστικής κληρονομιάς της Κυνουρίας, να εργαστούν από κοινού για να ξεπεραστούν εμπόδια και αγκυλώσεις, πέρα από μικροπολιτικές και τοπικιστικές αντιλήψεις που δεν αρμόζουν στη σημερινή εποχή.
Θερμές ευχαριστίες για τη συνεχή αρωγή τους, οφείλονται στον Υπουργό Κ. Βλάση, ειδικότερα για τη συμβολή του στην πραγματοποίηση της συνάντησης με την Υπουργό κα Μενδώνη και στον Υπουργό Β. Κοντοζαμάνη, ειδικότερα για την επαφή με τον Αθ. Μαρτίνο, που ανέλαβε την εκπόνηση της μελέτης στατικής επάρκειας του κτηρίου του Μουσείου. Και φυσικά στον ίδιο τον Αθανάσιο Μαρτίνο που μέσω της Εταιρείας Πολιτιστικού και Κοινωφελούς έργου «ΑΙΓΕΑΣ» προβαίνει σε έργα ευποιίας και κοινωνικής αλληλεγγύης, αποδεικνύοντας εμπράκτως την αξία της προσφοράς στο κοινωνικό σύνολο.
Σας παρακαλούμε να μας δώσετε αριθμό πρωτοκόλλου για το παρακάτω έγγραφο μας και επίσης να το στείλλετε στον κύριο Γεώργιο Διδασκάλου Γενικό Γραμματέα Πολιτισμού με κοινοποίηση στη κυρία Λίνα Γ. Μενδώνη Υπουργό Πολιτισμού, στη κυρία Πολυξένη Αδάμ – Βελένη Γενική Διεύθυνση Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς και στο κύριο Κωνσταντίνο Κίσσα ΕΦΑΑΡΚ Υπουργείο Πολιτισμού
Δεν έχουμε πάρει την λεπτομερή απάντηση από την ΓΔΑΠΚ που ζητήσαμε πρόσφατα και συγκεκριμένα τα σχετικα έγγραφα:
1. Το υπ’ αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΓΓΠ/59798/12066/27-10-2020 έγγραφο.
2. Το υπ’ αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/605815/429362/4449/30-10-2020 έγγραφο της ΕΦΑ Αρκαδίας .
Εχουμε ασχοληθεί πολλά χρόνια με την πρόσβαση των αρχαιολογικών χώρων και τις πινακίδες των δρόμων, για να βοηθήσουμε όσο μπορούμε για την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και τον τουρισμό για την πατρίδα μας. Πιστεύουμε με αυτά που γνωρίζουμε η απόφαση του ΥΠΠΟΑ για νέα μελέτη της στατικής επάρκειας του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους μετά το 2016 και οι δύο «μελέτες» που έγιναν το 2018 και 2021, δημιουργούν εύλογα πολλά ερωτηματικά. Πιιστεύουμε απουσιάζει ο στοιχειώδης συντονισμός μεταξύ το Δήμου Βόρειας Κυνουρίας και του ΥΠΠΟΑ. Σαν αποτέλεσμα οι λανθασμένες ενέργειες έμπρακτα δεν προβάλλουν τη πολιτιστική μας κληρονομιά και δεν είναι σύμφωνες με την απόφαση του αρμοδίου Υπουργού το 2011, που όλα έπρεπε να είχαν γίνει πριν την παράδοση παραλαβή του έργου το 2015. Πιστεύουμε αυτά πρέπει να κάνουμε και να να εφαρμόσουμε σήμερα. Αναμφισβήτητα υπάρχουν αντιφάσεις στα έγγραφα μεταξύ των υπηρεσιών του ΥΠΠΟΑ που επίσης πρέπει να συντονίσουμε για να πετύχουμε αυτά που αποφάσισε ο αρμόδιος Υπουργος το 2011 , για να ανοίξει τοΑρχαιολογικό Μουσείο Άστρους και ο “Ιερός Χώρος” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνωνκαι να προβάλλουμε όλοι μαζί καλύτερα την πολιτιστική μας κληρονομιά.
Είναι η γνώμη μας με όλα τα λάθη που έχουν γίνει στο παρελθόν από όλους, από το ΥΠΠΟΑ,το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας και την Περιφέρεια Πελοποννήσου, κυρίως το 2015 με την παράδοση και παραλαβή του έργου , πρέπει σύντομα να αλλάξουνε πορεία και να τελειώσουμε το έργο. Επίσης λάθη έγινα και από την ΕΦΑΑΡΚ και ΓΔΑΠΚ έχουμε καταθέσει τις απόψεις μας Α.Π. 109057 14-3-2018 .Όλοι κρινόμαστε τελικά από τα αποτελέσματα, αποτύχαμε.Δεν τα λέμε αυτά γιατί σκοπεύουμε να «δικάσουμε» η να κατηγορήσουμε κανέναν. Αντίθετα το μεγάλο ζητούμενο είναι η τοπική κοινωνία, η προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και τι κάνουμε σήμερα. Αυτά μας ενδιαφέρουν.
Σας παρακαλούμε για το λόγο δέκα τρία χρόνια δεν πάμε πουθενά, αποτύχαμε όλοι με ότι κάναμε και ότι δεν κάναμε, για το λόγο ,θα μας επιτρέψετε να αναφέρουμε, χρειάζεται και καλύτερος συντονισμός με τις υπηρεσίες του ΥΠΠΟΑ , να ασχοληθείτε με το θέμακαι να μάθετε τις παρακάτω λεπτομέρειες, που αναμφίβολα κατά την γνώμη μου , θα σας οδηγήσουν χωρίς δισταγμούς στην ευχάριστη θέση να ανοίξετε οριστικά και αμετάκλητα το «διατηρητέον ιστορικόν μημείον»Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, το προαύλιο χώρο της σχολής Καρυτσιώτη ( του ΑρχαιολογικούΜουσείου Άστρους) και τον “Ιερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.Με μεγάλη μας χαρά θέλουμε να σας ενημερώσουμε η Επιτροπή “Ελλάδα2021” αποφάσισε να συμπεριληφθεί στην ηλεκτρονική έκδοση της το σπουδαιότερο ιστορικό μνημείο της Κυνουρίας και της πατρίδας μας με κωδικό GR-01724 «O «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων» .
1)Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους άνοιξε το 1985 και στεγάζεται στο κήριο της περίφημης σχολής Καρυτσιώτη.
Το Μουσείο και ο γειτονικος «Ιερός Χώρος» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων είναι αναμφισβήτητα ένα από τα σπουδαιότερα τοπόσημα της Κυνουρίας και της πατρίδας μας και έχει κηρυχθεί από το υπουργείο Παιδείας το 1946 «διατηρητέον ιστορικόν μημείον το εν Άστρει διδακτήριον». (ΦΕΚ,ΤΕΥΧΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΝΑριθμός Φύλλου 127 –1946 Αριθ. 47192 ) 1433 (8)) και ο γειτονικός χώρος «ιστορικό τόπο» από το υπουργείο Πολιτισμού (ΦΕΚ,ΤΕΥΧΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΝΑριθμός Φύλλου 1194 – 30-8-2005).
Ο μεγάλος ευεργέτης μας Δημήτριος Καρυτσιώτης (1741-1819) γεννήθηκε στον Άγιο Ιωάννη (Αγιάννη) Κυνουρίας και κατά την Αγιαννίτικη παράδοση, έφυγε “με το ένα τσαρούχι”. Το 1798 έκτισε την μεγαλοπρεπή και «καλλιμάρμαρο» Σχολή Καρυτσιώτη στον λόφο Κουτρί στον Αγιάννη και το 1805 έκτισε στο Άστρος το παράρτημα της Σχολής του Αγίου Ιωάννη. Η σχολή ήταν ένα είδος πανεπιστημίου για εκείνη την εποχή, αφού οι μαθητές από όλη την Ελλάδα διδάσκονταν αρχαίους Έλληνες συγγραφείς, μαθηματικά, φυσική – χημεία, γαλλικά και ιταλικά κ.α. Η «καλλιμάρμαρος» σχολή στον Αγιάννη κάηκε μέχρι τα θεμέλια το 1826 από τον Ιμπραήμ .Η σχολή στο Άστρος επίσης καταστράφηκε το 1826 από τον Ιμπραήμ , αλλά αναστηλώθηκε αργότερα από συγγενείς του Καρυτσιώτη και επαναλειτούργησε το 1829 με την ονομασία «Μουσείον Καρυτσιώτη».
Από το ίδιο σιγίλλιο του 1638 πληροφορούμαστε ότι ο Αγιάννης έγινε πατριαρχική εξαρχία «χάριν βεβαίως τῆς Σχολῆς τοῦ Ἀγίου Ἱωάννου, λειτουργούσης πολλοῦ παλαιότερον». Oι Αγιαννίτες πραγματικά δεν παραδόθηκαν ποτέ στους κατακτητές και για απόδειξη με το τρόπο τους κατάφεραν να κρατήσουν τα σχολεία τους ανοικτά όλη την διάρκεια του τούρκικου ζυγούκαι διατήρησαν κρυφά και φανερά αναμμένη την φλόγα του έθνους.
Η προεπαναστατιμένη Ελλάδα είχε πολλά “κρυφά” και λίγα φανερά σχολεία. Ένα από τα ελάχιστα φανερά σχολεία ήταν και η περίφημη Σχολή Καρυτσιώτη που είχε κτιστεί το 1798 , 23 χρόνια πριν την Ελληνική επανάσταση και αυτό έχει μεγάλη σημασία. Η σχολή Καρυτσιώτη έπαιξε καταλυτικό ρόλο για την τοπική κοινωνία , έπαιξε πρωτεύοντα και καθοριστικό ρόλο για να γίνει ο Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης) Κυνουρίας πρωτεύουσα της επαναστατημένης Ελλάδας, από τις 15 Αυγούστου έως την 1 Οκτωβρίου 1822 και για να γίνει η Β’Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων στο Άστρος το 1823.
Ο χώρος του μουσείου, το κτήριο της σχολής Καρυτσιώτη, τοπικού παραδοσιακού ρυθμού,μαζί με τον προαύλιο χώρο που σώζονται μέχρι σήμερα οι καμινάδες των δωματίων των οικότροφων μαθητών της σχολής και τον επίσης μαντρωμένο χωριστó γειτονικό «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων εíναι σεμνός , αρμονικός και επιβλητικός, είναι «διατηρητέον ιστορικόν μημείον» και «μουσείο από μόνος του».
Εφημερίς της Κυβερνήσεως του Βασιλείου της Ελλάδος
Περί κηρύξεως ιστορικού μνημείου του εν Άστρει διδακτηρίου
Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ
Έχοντες υπ’ όψει το άρθρο 52 του κωδ.νόμου 535?/ «περί αρχαιοτήτων» την εν τη υπ’ αριθ. 23/1946 συνεδρία διατυπωθείσαν γνώμην του Αρχαιολογικού Συμβουλίου κηρύσσομεν ως διατηρητέον ιστορικόν μνημείον το εν Άστρει διδακτήριον ένθα συνήλθεν εν έτει 1823 η Β’ Εθνική Συνέλευσις του Έθνους.
Εν Αθήναις τη 11 Ιουνίου 1946
Ο Υπουργός , Αντώνιος Παπαδήμος.
Ο αείμνηστος Κυριάκος(Κούλης) Χασαπογιάννης, φιλόλογος και έκτακτος επιμελητής αρχαιοτήτων, χωρίς ανταμοιβή έκτισε την ιδέα του Αρχαιολογικού Μουσείου το 1959 σε γειτονικό κτήριο του αγροκηπίου . Η Σχολή Καρυτσιώτη λειτούργησε σαν σχολείο μέχρι το 1971. Το 1985 το Μουσείο μεταφέρθηκε στο κτήριο της Σχολής Καρυτσιώτη και λειτούργησε μέχρι το 2008.
2)Το Μουσείο Άστρους έκλεισε το 2008 με απόφαση του ΥΠΠΟΑ. (Με το αρ. ΥΠΠΟ/ΓΔΑΠΚ/ΔΜΕΕΠ/Γ1/Φ21-ΛΘ/96025/1381-7/10/2008). Από υπεβολική ταχύτητα και απερίσκεπτα χωρίς αιτιολογημένη απόφαση το ΥΠΠΟΑ αυθαίρετα κλειδοαμπάρωσε και τον γειτονικό χωριστό «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων. Μετά από δέκα χρόνια, χιλιάδες έγγραφα και αναφορές αναίρεσε τις ανακρίβειες και τις αντιφατικές δικαιολογίες του και άνοιξε τον χώρο προσωρινά.Ποτέ δεν είναι αργά.
3) Με την ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790 2329 π.ε-12-01-2011 απόφαση εγκρίθηκε η “Μελέτη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» με όρους (ΑΔΑ-4Α9Γ-99 )και στις 22-04-2013 υπεγράφη η Προγραμματική Σύμβαση Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου μεταξύ του τέως ΥΠΑΙΘΠΑ, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας. Οι εγκριθείσεςεργασίες ξεκίνησαν τον Απρίλιο του 2014 και ολοκληρώθηκαν το Δεκέμβριο του 2015.» Από το «Την 22-7-2016 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ 244604/146538/2951»)
Την 12-1-2011 με την ΑΔΑ-4Α9Γ-99 το ΥΠΠΟΑ έθεσε τους όρους του έργου μεταξύ άλλων τα παρακάτω.
“9.Να εκπονηθεί πλήρης και ολοκληρωμένη μελέτη <αρχιτεκτονική, στατική, Η-Μ> για την στερέωση και αποκατάσταση του μνημείου για τη λειτουργεία του ως σύγχρονου μουσείου”.
“.….ἀ) Έλεγχο στατικής επάρκειας του φέροντος οργανισμού και πλήρη μελέτη στερέωσης και αποκατάστασης του μνημείου που θα προσδιορίζει τις αναγκαίες εργασίες επισκευής και ενίσχυσης όπως …..”
4) Το 2015 το έργο εγκρίθηκε ουσιαστικά με την παράδοση ,παραλαβή , γιατί έπρεπε να εγκριθεί, από τους αρμόδιους φορείς ,το ΥΠΠΟΑ,τη Περιφέρεια και το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας.Το ΥΠΠΟΑ αναφέρει στα έγγραφα του « οι εγκριθείσεςεργασίες»,… «Έπειτα από όλες τις ανωτέρω εγκεκριμένες εργασίες»…..,
Μετά το 2015 με πολλά έγγραφα το ΥΠΠΟΑ ανέφερε το Μουσείο είναι έτοιμο να επαναλειτουργήσει.
5)Την 22-7-2016 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ 244604/146538/2951, μεταξύ άλλων αναφέρει “…Οι εγκριθείσες εργασίες ξεκίνησαν τον Απρίλιο του 2014 και ολοκληρώθηκαν το Δεκέμβριο του 2015″….Έπειτα από όλες τις ανωτέρω εγκεκριμένες εργασίες, οι αρχαιότητες επανατοποθετήθηκαν τόσο στην αποθήκη όσο και στο χώρο της έκθεσης. Το Μουσείο είναι έτοιμο να επαναλειτουργήσει αλλά δεν υπάρχει μόνιμο ημερήσιο προσωπικό”….
6)Την 12-01-2017 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/ 30 “Επισημαίνουμε επίσης ότι από τον Δεκέμβριο του 2015 το Μουσείο αποκαταστάθηκε και είναι έτοιμο να λειτουργήσει μετά από την εκτέλεση του έργου επισκευαστικών εργασιών στο κέλυφος του κτηρίου (βλ. το αριθμ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ -301900-180956-3709/15-11-2016 έγγραφο μας )”….
7)Την 17-05-2017 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟA /ΓΔΑΠK /ΕΦΑAΡΚ /147627/93905/ 1341 …“απαιτείται η πρόσληψη μόνιμου φυλακτικού προσωπικού δεδομένου ότι στο Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους εδώ και δύο χρόνια τουλάχιστον, δεν υπηρετεί ούτε ένας μόνιμος ημερήσιος φύλακας”….
8)Την 18-5-2018.…με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟA /ΓΔΑΠK /ΕΦΑAΡΚ /218494/158967/1928 …”Η Υπηρεσία μας έχει μεριμνήσει ώστε το Μουσείο να είναι ανοικτό σε συγκεκριμένες περιπτώσεις , διαθέτοντας τακτικό φυλακτικό προσωπικό από το Αρχαιολογικό Μουσείο Τεγέας .Σας επισυνάπτουμε Δελτίο Τύπου με συγκεκριμένες ημερομηνίες κατά τις οποίες το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους θα είναι ανοικτό κατά τους μήνες Μάιο-Αύγουστο 2018. Τέλος η Εφορεία μας , αναμένει την Προκήρυξη του ΑΣΕΠ για μόνιμο φυλακτικό προσωπικό στο Μουσείο Άστρους”…..
9)Την 20 Ιουνίου 2018 “με την υπ’ αρ. 8Κ/2018 Προκήρυξη του ΑΣΕΠ (ΦΕΚ 19/τ ΑΣΕΠ/20-6-18> ζητείται η πλήρωση μιας μόνιμης θέσης τακτικού ημερήσιου φύλακα αρχαιοτήτων για το Αρχαιολογικό Μουσείο και Χώρους Άστρους.
Αυτά γνωρίζαμε,αλλά ψάχνοντας βρήκαμε και άλλα έγγραφα και γνωρίζουμε υπάρχουν και άλλα πολλά που είναι προσωρινά άγνωστα, ας μην μας χρειαστούνε ,έχουμε αρκετά.
Γνωρίζουμε και θυμίζουμε ,Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΤΑ ΛΕΕΙ ΟΛΑ ΚΑΘΑΡΑ ΚΑΙ ΞΑΣΤΕΡΑ και πρέπει να την εφαρμόσουμε αυστηρά και για την παράδοση και παραλαβή του έργου το 2015.
Η υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790/2329π.ε./12-01-2011 Υ.Α. (ΑΔΑ: 4Α92Γ-99) έγκρισης της μελέτης άρσης ετοιμορροπίας του Αρχαιολογικού Μουσείου Κυνουρίας .
Η ΔΑΒΜΜ μετά από την παράδοση παραλαβή του έργου το 2015,το 2016 και το 2018 είχε ενημερώσει την ΕΦΑΑΡΚ και το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας,
ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΜΤΕ/ΔΑΒΜΜ/139665/11280/1873/08-06-2016 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ “πρέπει να εκπονηθεί πλήρης και ολοκληρωμένη μελέτη”
ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΜΤΕ/ΔΑΒΜΜ/254597/22017/3397/15-09-2016 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ « η εν λόγω μελέτη δεν έχει διαβιβαστεί»
ΕΦΑΑΡΚ-Το υπ’ αριθμ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚ/269519/192825/2370/22-06-2018 έγγραφο της ΕΦΑ Αρκαδίας. Θέμα διαβίβασης μελέτης
ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΜΤΕ/ΔΑΒΜΜ/ΤΜΒΜΜ/302550/31214/1760/647/27-07-2018 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ
/647/27-07-2018 »αντίστοιχα, δεν είναι ρεαλιστική και δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή.Επιπρόσθετα, για τον ορθό υπολογισμό των φορτίων πρέπει να διασαφηνιστεί η μελλοντική χρήση του μνημείου. Τέλος, η σεισμική δράση θα πρέπει να υπολογιστεί με βάση τους ισχύοντες κανονισμούς, συγκεκριμένα, σε ότι αφορά στον συντελεστή σπουδαιότητας του κτιρίου (γI) και στον συντελεστή συμπεριφοράς (q).»
/1745 της 25-11-2020 «Από τα παραπάνω προκύπτει ότι εκκρεμεί η υποβολή στατικής μελέτη μαζί με τις υπόλοιπες απαραίτητες μελέτες για την αποκατάσταση του μνημείου και την επαναλειτουργία του ως μουσείου»
Δεν καταλαβαίνουμε.. «Επιπρόσθετα….» , «μελλοντική χρήση»!!!!!!!,,, «τους ισχύοντες»…«τις υπόλοιπες…»
Στα 4 παραπάνω έγγραφα της ΔΑΒΜΜ , που έγιναν μετά την παράδοση και παραλαβή του έργου το 2015, βλέπουμε ανεξήγητα δύο φορές το 2016 αρχικά «μελέτη» να γίνεται ξαφνικά το 2018 «μελέτες», και το 2020 «υπόλοιπες απαιτούμενες μελέτες¨,αυτό χρειάζεται νομική ερμηνεία για να το καταλάβουμε καλύτερα.
Επίσης το σπουδαιότερο πρέπει να βρούμε και τα άλλα έγγραφα και την διαδικασία πως ξεκίνησε η απαίτηση αρχικά για την «μελέτη» μετά την παραλαβή του έργου το 2015 και πως και για ποιό λόγο έγιναν αργότερα «υπόλοιπες απαιτούμενες μελέτες».Δεν πιστεύουμε η ΔΑΒΜΜ να είδε κανένα όνειρο για τις μελέτες , κάτι υπάρχει νωρήτερα και δεν το ξέρουμε, αλλά θα το βρούμε.
Οι απαιτήσεις από την ΕΦΑΑΡΚ και οι μελέτες από το δήμο μας έγιναν μετά την ενημέρωση το 2016 και μετά το 2018 ,για την δεύτερη μελέτη, από τη ΔΑΒΜΜ. Αυτό έχει βαρύνουσα σημασία για όλους , το ΥΠΠΟΑ και το δήμο μας. ΟΛΟΙ ΗΞΕΡΑΝ ΤΙ ΑΠΑΙΤΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΤΙ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ.
Επίσης έχει σπουδαιότερη και περισσότερο βαρύνουσα σημασία, το ΥΠΠΟΑ αποφάσισε με συγκεκριμένους όρους να ανοίξει το μουσείο το 2011 και τα χρήματα ξοδεύτηκαν για αυτό το λόγο, για να ανοίξει το μουσείο, όχι για να γίνονται «μελέτες», ούτε για μια μαύρη τρύπα. Και το Μουσείο της Ακρόπολης δεν είχε τόσες μελέτες. Οι μελέτες και η ύπαρξη του ΥΠΠΟΑ έχουν τελικά στόχο την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.
¨Δεν ήξερες …. δεν ρώταγες?»
Η ΕΦΑΑΡΚ δέν ήξερε και ο δήμος μας δεν ρώταγε….Ευχόμαστε να ρωτήσει την τρίτη φορά…..τη ΔΑΒΜΜ , που δεν ξέρει να προβάλλει την πολιτιστική μας κληρονομιά και μόνο απαιτεί «μελέτες», «υπόλοιπες απαιτούμενες μελέτες».
«Το τρίς εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού»
Το ΥΠΠΟΑ περίπου το 2018 ,(2017?) ρώτησε το δήμο να κάνει την «μελέτη» για να το ανοίξει το μουσείο. Ο Δημος μας έκανε την μελέτη. Το ΥΠΠΟΑ πέταξε την μελέτη αυτή στα σκουπίδια.
Το υπ’ αριθμ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚ/269519/192825/2370/22-06-2018 έγγραφο της ΕΦΑΑΡΚ (Θέμα: Mεταβίβαση μελέτης )
Το ΥΠΠΟΑ ζήτησε πάλι μελέτη το 2019 Το με αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/375217/268751/3365/28.02.2019 έγγραφο της Υπηρεσίας μας σχετικά με την εκκρεμότητα εκπόνησης νέας μελέτης στατικής επάρκειας. Ο δήμος μας είχε μάθει το μάθημα του και ήξερε τι έκανε…Ευχαριστούμε το κ.Μαρτίνο που έκανε την μελέτη. Το ΥΠΠΟΑ πέταξε για δεύτερη φορά την δεύτερη μελέτη στα σκουπίδια.
Το ΥΠΠΟΑ υποχρεούται ηθικά και νομικά να εφαρμόσει και τις συμφωνίες του 2018 και 2021 με την απαίτηση μελετών που εκτελέστηκαν κατάλληλα, από συγκεκριμένη απαίτηση από το ΥΠΠΟΑ, από το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας.
Το ΥΠΠΟΑ όταν έλαβε την πρόσφατη «μελέτη» το 2021 , όχι τις μελέτες, που είχε απαιτήσει νωρήτερα, τότε δεν «ήξερε» τι ρώταγε….έψαξε αδικαιολόγητα πίσω στο μακρυνό 2011 και, τώρα «ξέρει», βρήκε τις άλλες « υπόλοιπες απαιτούμενες μελέτες».
Συνοπτικά εδώ που φτάσαμε πρέπει η Υπουργός με συγκεκριμένη απόφαση να διατάξει τηΔΑΒΜΜνα αναλάβει να κάνει τις «μελέτες»και το έργο η ίδια η με την εποπτεία της και την ευθύνη της , αφού ηΔΑΒΜΜ απόρριψε τις προηγούμενες απαιτούμενες μελέτες από το ΥΠΠΟΑ ,διαφορετικά η ΔΑΒΜΜ δεν θα εγκρίνει ποτέ τις άλλες «μελέτες» ούτε το έργο, ας μην κοροϊδευμόμαστε.Ο τελικός στόχος και η ύπαρξη και της ΔΑΒΜΜ είναι επίσης η προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.
Θέλουμε να ευχαριστήσουμε δημόσια τον κ. Μαρτίνο για τις έμπρακτες προσφορές του στον τόπο μας, και προτείνουμε στο επιτελείο του που έχουν αναλάβει την μελέτη να κάνει ο κ.Μαρτίνος συμφωνία με το ΥΠΠΟΑ.Πρώτα να ενημερωθεί για τα 4 παραπάνω έγγραφα της ΔΑΒΜΜ,” μαζί με τις υπόλοιπες απαραίτητες μελέτες“,( τα έχουν οι αρμόδιοι να τα δώσουν) πριν κάνει το λάθος και χρηματοδοτήσει άλλες «μελέτες».
Η τοπική κοινωνία είναι αποφασισμένη να μην αφήσει το «διατηρητέον ιστορικόν μνημείον» να γίνει ερείπιο, ηθικά και νομικά δεν θα αποδεχθεί αναιτιολόγητες αποφάσεις αντίθετες με τις βασικές αρχές του ΥΠΠΟΑ και την προβοή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς , με «χιλιάδες υπογραφές» (Αριθμός πρωτοκόλλου του εγγράφου 2/12-9-2018) θα χρησιμοποιήσει όλα τα νόμιμα διαθέσιμα μέσα στον Ελληνικό και παγκόσμιο τύπο, στις Ελληνικές και Ευρωπαικές αρχές και θα συνεχίσει να διατηρεί και να προβάλλει την πολιτιστική μας κληρονομιά .»Ότι λέμε το κάνουμε»
Τελικά η τοπική κοινωνία θα ανοίξει και θα κάνει προσβάσιμο στους επισκέπτες το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους ,το Προαύλιο χώρο της Σχολής Καρυτσιώτη και τον «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων , σύμφωνα με τις ηθικές και νομικές επιταγές ,έχει κηρυχθεί από το υπουργείο Παιδείας το 1946 «διατηρητέον ιστορικόν μημείον» (ΦΕΚ,ΤΕΥΧΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΝΑριθμός Φύλλου 127 –1946 Αριθ. 47192 ) 1433(8))0 και «ιστορικό τόπο» από το υπουργείο Πολιτισμού (ΦΕΚ,ΤΕΥΧΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΝΑριθμός Φύλλου 1194 – 30-8-2005).
Από την διασπορά κάνουμε ότι μπορούμε , βοηθάμε το ΥΠΠΟΑ και προβάλλουμε την πολιτιστική μας κληρονομιά, και δημιουργήσαμε τουν ιστότοπο https://astrosgr.com/ , που έχουν εκατοντάδες χιλιάδες επισκέψεις από όλο το κόσμο, για να προβάλλουμε συγκεκριμένα την Θυρεάτιδα Γή (Θυρέα) και τους γείτονες μας, για να ανοίξουμε το Αρχαιολογικο Μουσείο Άστρους και τον «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνωνκαι για νααναρτήσει ο δήμος μας στην ιστοσελίδα του δήμου δύο φωτογραφίες με δύο λέξεις για τα δύο σπουδαιότερα μνημεία του δήμου μας και της πατρίδας μας , τον «Ιερό Χώρο» της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και την πλάκα της σχολής Καρυτσιώτη στον Αγιάννη.
Απαιτούμε από το ΥΠΠΟΑ, τη Περιφέρεια Πελοποννήσου και του Δήμο Βόρειας Κυνουρίας να συντονιστούν και να τελειώσουν το έργο.
Απαιτούμε να προσλάβετε μόνιμο προσωπικό σύμφωνα με πολλά έγγραφα της ΕΦΑΑΡΚ-«Το αρ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ/244604/146538/2951-22/7/2016 έγγραφό μας, με το οποίο γνωρίζουμε στην Διεύθυνση Αναστήλωσης Βυζαντινών Μεταβυζαντινών Μνημείων, κατόπιν της αρ. ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790/2329π.ε.-12.01.2011 Απόφασής της (ΑΔΑ: 4Α92Γ-99), την ολοκλήρωση των εγκριθεισών εργασιών μέσω της Προγραμματικής Σύμβασης Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου «Άρση Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» μεταξύ του τέως Υ.ΠΑΙ.Θ.Π.Α, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δ. Β. Κυνουρίας και ότι το Μουσείο είναι έτοιμο να επαναλειτουργήσει αλλά δεν υπάρχει μόνιμο φυλακτικό προσωπικό» .
Η τοπική κοινωνία απαιτεί να εφαρμόσετε αυστηρά τους όρους (ΑΔΑ-4Α9Γ-99 ) της απόφασης ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790 2329 π.ε-12-01-2011, τις ηθικές και νομικές υποχρεώσεις του ΥΠΠΟΑ σύμφωνα με την βασική αρχή τη προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και μια δίκαιη απόφαση, για να προβάλλουμε όλοι καλύτερα την πολιτιστική μας κληρονομιά και να προβάλλουμε ουσιαστικά με το άνοιγμα και την πρόσβαση των επισκεπτών το «διατηρητέον ιστορικόν μημείον» και το ΥΠΠΟΑ να μην το αφήσει αδικαιολόγητα να γίνει ερείπιο.
Στο έγγραφο ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/507799/364000/3675/23-9-2019 αναφέρονται τα κάτωθι
«Σε περίπτωση που δεν εκπονείται ή δε δύναται να εκπονηθεί νέα μελέτη μέχρι το τέλος του χρόνου η Υπηρεσία μας, στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων της και λόγω της εκκρεμότητας έκδοσης πορίσματος για την στατική επάρκεια του κτηρίου, θα εντάξει στο Πρόγραμμα Δράσης για τη νέα χρονιά κονδύλι για τη μεταστέγαση των εκθεμάτων και λοιπών ευρημάτων από το κτήριο του Αρχαιολογικού Μουσείου του Άστρους σε ασφαλή χώρο εποπτείας της.»
Ερωτούμε ποιά είναι η αρμόδια αρχή του ΥΠΠΟΑ για την μεταστέγαση των εκθεμάτων του μουσείου, δεν νομίζουμε να είναι η ΕΦΑΑΡΚ, με ποια διαδικασία και σύμφωνα με ποιούς κανονισμούς του ΥΠΠΟΑ αποφασίσθηκαν τα παραπάνω και ερωτούμε αν η παραπάνω απόφαση είναι σύμφωνη με τους κανονισμούς του ΥΠΠΟΑ και ποιά είναι σήμερα η θέση του ΥΠΠΟΑ για τη μεταστέγαση των εκθεμάτων του μουσείου , για να ενημερώσουμε σχετικά την τοπική κοινωνία κατάλληλα.
Να μας ενημερώσετε πόσα χρήματα στοίχισε το έργο με την ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790 2329 π.ε-12-01-2011 απόφαση για την “Μελέτη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους με όρους (ΑΔΑ-4Α9Γ-99).
Επίσης να μας ενημερώσετε γιατί ξοδεύτηκαν τα χρήματα από το 2011 μέχρι το 2015. Αυτά καταλαβαίνει , αυτά απαιτεί και δικαούται η τοπική κοινωνία.
Να μας ενημερώσετε πόσες μελέτες στατικής επάρκειας του κτηρίου έγιναν από το 2008 μέχρι την 31 Δεκεμβρίου 2021 ,πόσα χρήματα στοίχισαν συκγεκριμένα οι μελέτες και τι αναφέρουν οι κανονισμοί του ΥΠΠΟΑ για τον αριθμό των μελετών κάθε έργου.Πόσες μελέτες πρέπει να κάνουμε για να ανοίξουμε το μουσείο?
Να μας ενημερώσετε για τις υποχρεώσεις του ΥΠΠΟΑ για τις μελέτες το 2018 και 2021.Το ΥΠΠΟΑ υποχρεούται ηθικά και νομικά να εφαρμόσει και τις συμφωνίες του 2018 και 2021 με την απαίτηση μελετών ,που εκτελέστηκαν κατάλληλα σύμφωνα με τις απαιτήσεις του ΥΠΠΟΑ, από το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας.
Την 18-5-2018.…με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟA /ΓΔΑΠK /ΕΦΑAΡΚ /218494/158967/1928 και δημόσια ανακοίνωση το ΥΠΠΟΑ αποφάσισε να ανοίξει προσωρινά το μουσείο και το άνοιξε σίγουρα όχι παράνομα. Να μας ενημερώσετε ποιά είναι η αρχή , με βάσει ποιόν κανονισμό η οδηγία , με ποιό έγγραφο , με ποιά συγκεκριμένη απόφαση και ενέργειαξεκίνησε και αποφασίσθηκε αναιτιολόγητα να αναιρεθούν οι προηγούμενες αποφάσεις του ΥΠΠΟΑ και να αρχίσουμε «φτου και από την αρχή « με μελέτες για την στατική επάρκεια, τρία χρόνια μετά την παράδοση και έγκριση του έργου το 2015. Επίσης γιατί δεν έγιναν όλα σωστά το 2015 σύμφωνα με τη απόφαση του Υπουργού το 2011.
Να μας ενημερώσετε γιατί η απόφαση για την μελέτη της επάρκειας του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους είναι αντιφατική με πολλά άλλα έγγραφα του ΥΠΠΟΑ (όλοι έχουν δίκιο η άδικο) και πως θα συμβιβάσουμε τις διαφορετικές απόψεις να εφαρμόσουμε τη απόφαση του αρμοδίου υπουργού το 2011 ( που απαιτεί η ΔΑΒΜΜ) σύμφωνα με την βασική αρχή της προβολής της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.
Να μας ενημερώσετε ποιά είναι η συγκεκριμένη αρμόζουσα διαδικασία και οι κανονισμοί για να αναιρέσει το ΥΠΠΟΑ προηγούμενες αποφάσεις του, όπως την απόφαση να ανοίξει το μουσείο το 2018.
Να ανακαλέσετε αμέσως την απόφαση του ΥΠΠΟΑ για νέα απαίτηση της μελέτης της στατικής επάρκειας του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους και να εφαρμόσετε την απόφαση του Υπουργού το 2011 ,να μας κοινοποιήσετε την ανάκληση η την αιτιολογημένη απόφαση σας και επίσης να την κοινοποιήσετε στο Δήμο Βόρειας Κυνουρίας .
Να μας ενημερώσετε αιτιολογημένα αν οι ενέργειες του ΥΠΠΟΑ το 2011-2015 με την παραλαβή και την έγκριση του έργου σύμφωνα με την απόφαση και τους όρους της ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790 2329 π.ε-12-01-2011 ήταν λανθασμένες η σωστές.
Το παρακάτω δεν είναι σημαντικό, αλλά είναι θέμα αρχής.
Έχουμε ζητήσει πολλές φορές από το ΥΠΠΟΑ ,έχουμε και τους Α.Π., να κάνει την απαιτούμενη διόρθωση και να κοινοποιήσει στους αναφερομένους στο έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/262358/170456/2027 Ημ/νία 12-07-2017 στην παράγραφο…..ε. Αναφέρεται ότι «Με το αρ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/30-12/01/2017….. ότι στο χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης ο οποίος αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους, το οποίο στεγάζεται στη Σχολή Καρυτσιώτη, εκτίθενται αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη» «στο χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης» είναι μεγάλο ανεξήγητο λάθος και δείχνει λανθασμένα συμπεράσματα σε όποιον δεν γνωρίζει το χώρο( δεν είναι δουλειά μας γιατί έγινε αυτό το λάθος, όταν μάλιστα στο ίδιο έγγραφο παρακάτω αναφέρονται οι δύο χώροι
(Ο χώρος της Β’ Εθνοσυνέλευσης….. Στο προαύλιο χώρο του Μουσείου και υπήρχαν νωρήτερα πολλα έγγραφα με τους δύο παραπανω χώρους , είπαμε δεν είναι δουλειά μας , αλλά απαιτούμε να διορθωθεί και να κοινοποιηθεί αντίστοιχα.)
και στο ίδιο έγγραφο Την 12-01-2017 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/ 30 αναφέρεται ..».Ο χώρος της Β’ Εθνοσυνέλευσης αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα του προαύλιου χώρου του αρχαιολογικού μουσείου Άστρους, το οποίο στεγάζεται στη Σχολή Καρυτσιώτη, Στο προαύλιο χώρο του Μουσείου εκτίθενται αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη ως εκ τούτου κρίνεται αναγκαία η προστασία» «Στο προαύλιο χώρο του Μουσείου» είναι το ακριβές.
Σας παρακαλούμε και απαιτούμε ευγενέστατα , για πολλοστή φορά και επιφυλασσόμαστε για κάθε δικαίωμα μας, να κάνετε την απαιτούμενη διόρθωση και να κοινοποιήσετε στους αναφερομένους αιτιολογημένα γιατί υπάρχει αυτή η ανακρίβεια . «στο χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης» «Στο προαύλιο χώρο του Μουσείου»,είναι διαφορετικοί χώροι και στον «στο χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης»ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΑΝ ΠΟΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ «αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη».
Παρακάτω τα δύο έγγραφα χωρίς σχόλια για να βγάλλετε καλύτερα τα δικά σας συμπεράσματα.
Την 12-01-2017 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/ 30
«…Ο χώρος της Β’ Εθνοσυνέλευσης αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα του προαύλιου χώρου του αρχαιολογικού μουσείου Άστρους, το οποίο στεγάζεται στη Σχολή Καρυτσιώτη, Στο προαύλιο χώρο του Μουσείου εκτίθενται αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη ως εκ τούτου κρίνεται αναγκαία η προστασία του…»
Εφορείας μας, απαντά στη Γενική Διευθύντρια Αρχαιοτήτων κατόπιν νέου ατήματος του κου Ι. Κουρόγιωργα προς τη Γ. Γραμματέα και ενημερώνουμε ότι έχουμε ήδη απαντήσει στον κ. Ι. Κουρόγιωργα και επισημαίνουμε ότι στο χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης ο οποίος αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους, το οποίο στεγάζεται στη Σχολή Καρυτσιώτη, εκτίθενται αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη και κρίνεται αναγκαία η προστασία του χώρου και η ασφάλεια των εκθεμάτων με την παρουσία φυλακτικού προσωπικού»
Σας παρακαλούμε ευγενέστατα να τα διορθώσετε αιτιολογημένα. Στα συννημένα έχουμε τα δύο παραπανω σχετικα έγγραφαΤην 12-01-2017 με το έγγραφο 6-Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/ 30 και 6-Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/262358/170456/2027
Η τοπική κοινωνία περιμένει υπομονονετικά μια αιτιολογημένη απάντηση στο «φάκελλο με τίς χιλιάδες υπογραφές» των κατοίκων της περιοχής που κατατέθηκε στό Υπουργείο Πολιτισμού καί αναφέρθηκε το ιστορικό του προβλήματος πού αντιμετωπίζει η περιοχή με το κλειστό αρχαιολογικό μουσείο. (Αριθμός πρωτοκόλλου τού εγγράφου 2/12-9-2018)» και δεν θα δεχθεί ποτέ αναιτιολόγητες αποφάσεις για αυτά που την αφορούν καθημερινά.
Η τοπική κοινωνία κουράστηκε και δεν θα δεχθεί επίσης για το Μουσείο Άστρους αντιφατικές δικαιολογίες δέκα χρόνων, σαν εκείνες για τον «Ιερό Χώρο» της Β΄’Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, που το ΥΠΠΟΑ κλειδοαμπάρωσε χωρίς ντροπή και αδικαιολόγητα χωρίς καμία απόφαση και τελικά αναίρεσε τα στενοκέφαλα λάθη του δέκα χρόνωνκαι άνοιξε τον χώρο,έστω προσωρινά, όταν οι πολλές αντιφατικές δικαιολογίες κατέρρευσαν και εξαντλήθηκαν και «τα μνημεία δεν περπατούσαν πιά μόνα τους».
Αξιότιμε Κύριε Διδασκάλου, λάθη κάνουμε όλοι μας και περισσότερα αυτοί που κάνουν έργα, η μεγάλη σημασία από όλα αυτά είναι να έχουμε μια δίκαιη ,σωστή και «χαρούμενη απόφαση» της αρμοδίας Υπουργού , για να προβάλλουμε όλοι μαζί καλύτερα την πολιτιστική μας κληρονομιά. Σας παρακαλούμε βοηθήστε μας.
Μία δίκαια ,απαιτούμενη από τις αποτυχίες 13 χρόνων, νέα απόφαση από την αρμόδια Υπουργό πρέπει να είναι σύμφωνη με τις απόψειςτου ΥΠΠΟΑ από το 2011 μέχρι το 2015 και σύμφωνη μετην βασική αρχή της προβολής της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.
Σας παρακαλούμε να ανοίξετεοριστικά και αμετάκλητατους τρεις χωριστούς χώρους, που είναι «διατηρητέον ιστορικόν μημείον», «ιστορικό τόπο» και «μουσείο από μόνος του» ,η να μας απαντήσετε αιτιολογημένα στα παραπάνω ερωτήματα μας και να μας αναφέρετε τις επίσημες θέσεις του ΥΠΠΟΑ για να ενημερώσουμε την τοπική κοινωνία που περιμένει σιωπηλά και υπομονετικά τον κοινό νου.
Γ) Τον «Ιερό Χώρο» της Β Έθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.
Σας ευχόμαστε Καλή Χρονιά και Υγεία.
Με εκτίμηση
Συννημένα (16)
Σημειώσεις
¨Εχουμε ζητήσει τα παρακάτω έγγραφα από το δήμο μας ,τη ΓΔΑΠΚ και την ΕΦΑΑΡΚ και δεν τα έχουμε λάβει μέχρι σήμερα για να καταθέσουμε πληρέστερη αναφορά. Είμαστε σίγουροι σύμφωνα με την Ελληνική νομοθεσία θα τα λάβουμε σύντομα και τότε θα καταθέσουμε συμπληρωματική αναφορά.Τα έγγραφα αυτά δικαιούται η τοπική κοινωνία.
—– Forwarded Message —–
From: JOHN KOUROGIORGAS
To:Γενική Διεύθυνση Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς <gda@culture.gr>
Sent: Tuesday, December 28, 2021, 05:36:27 p.m. EST
Subject: Re: Σχετικά με την Επιστολή του κ. Ιωάννη Κουρόγιωργα για τη μελέτη στατικής επάρκειας του Αρχαιολογικού Μουσείου ‘Άστρους
Σχετικά Έγγραφα A.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/598326-423905-13-11-2020
Σας παρακαλούμε να μας στείλλετε τα δύο σχετικά έγγραφα που αναφέρονται στο έγγραφο σαςA.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/598326-423905-13-11-2020
ΘΕΜΑ: Σχετικά με την Επιστολή του κ. Ιωάννη Κουρόγιωργα για τη μελέτη στατικής επάρκειας του Αρχαιολογικού Μουσείου ‘Άστρους .
ΣΧΕΤ.:
1. Το υπ’ αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΓΓΠ/59798/12066/27-10-2020 έγγραφο.
2. Το υπ’ αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/605815/429362/4449/30-10-2020 έγγραφο της ΕΦΑ Αρκαδίας
Σας ευχόμαστε καλή χρονιά
Με εκτίμηση
Γίαννης Κουρόγιωργας
—– Forwarded Message —–
From: JOHN KOUROGIORGAS
To: ΕΦΑΑΡΚ ΕΦΑΑΡΚ <efaark@culture.gr>
Sent: Monday, December 27, 2021, 01:52:43 p.m. EST
Subject: Σχετικα έγγραφα, με το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους 2016-2021 ( παρακάτω 7)
Αξιότιμε κύριε Κίσσα,
Σας παρακαλούμε να μας στείλλετε τα παρακάτω έγγραφα
1)Το υπ’ αριθμ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚ/269519/192825/2370/22-06-2018 έγγραφο της ΕΦΑΑΡΚ
2)Το αριθμ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ –301900-180956-3709/15-11-2016 έγγραφο της ΕΦΑΑΡΚ
3) Όλα τα σχετικα έγγραφα, από την ΕΦΑΑΡΚ ,το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας ΚΑΙ απο το ΥΠΠΟΑ , απαιτήσεις ,μελέτες και άλλα σχετικά για την εκπόνηση των δύο μελετών που έγιναν το 2018 και το 2021. Συγκεκριμένα τουλάχιστον τα 5 παρακάτω έγγραφα.
3-1) Το έγγραφο της ΕΦΑΑΡΚ προς το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας σχετικά με την απαίτηση και εκκρεμότητα εκπόνησης μελέτης που στάλθηκε πριν το 2018 .
3-2) Το έγγραφο της στατικής μελέτης με τίτλο «Έλεγχος στατικής επάρκειας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους» από την Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας προς την ΕΦΑΑΡΚ , η διαβίβαση έγινε την 31.05.2018.
3-3) Το με αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/375217/268751/3365/28.02.2019 έγγραφο της ΕΦΑΑΡΚ σχετικά με την εκκρεμότητα εκπόνησης νέας μελέτης στατικής επάρκειας.
3-4)Το έγγραφο της νέας μελέτης στατικής επάρκειας, από το Δήμο Βόρειας Κυνουρίας στην ΕΦΑΑΡΚ μετά την 28.02.2019.
3-5) Το έγγραφα της απάντησης για την τελεταία μελετη του 2021 από την ΕΦΦΑΡΚ η άλλη υπηρεσία του ΥΠΠΟΑ. ( για την δεύτερη μελέτη μετα την 28.02.2019).
Sent: Thursday, December 23, 2021, 01:26:20 p.m. EST
Subject: Oλα τα έγγραφα σχετικά με το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους ΓΡΑΠΤΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΑ
Κύριε δήμαρχε,
……
Πιστεύουμε οι δημόσιοι λειτουργοί και οι πολιτικοί έχουν πολιτική , κοινωνική και ηθική υποχρέωση να απαντούν στους πολίτες και να τους λένε την αλήθεια. Ας αρχίσουμε από τα εύκολα και τα σπουδαιότερα.Σας παρακαλούμε να μας στείλλετε τα παρακάτω.
1) Το έγγραφο της ΔΑΒΜΜ «το οποίο έχει κοινοποιηθεί στο Δήμο μας από το 2011»
2)Τα έγγραφα παράδοσης και παραλαβής του έργου το 2015
3) Τα έξοδα για το έργο το 2011-2015
4)Τον αριθμό και τα έξοδα για τις μελέτες από το 2008 μέχρι 2021
5)Τα έγγραφα με τις απαιτήσεις της ΕΦΑΑΡΚ για την εκπόνηση των δύο μελετών που έγιναν το 2018 και το 2021 και όλα τα σχετικα έγγραφα με τις δύο αυτές απαιτήσεις και μελέτες.Οι μελέτες έγιναν μετά το έγγραφο του 2016 της ΔΑΒΜΜ και αυτό έχει βαρύνουσα σημασία.
6) Το τελευταίο έγγραφο της υπουργού για να εκπονηθούν οι «απαιτούμενες μελέτες» (η είναι το ιδιο με το έγγραφο της ΔΑΒΜΜ το 2011?) «και αυτό έχει βαρύνουσα σημασία». ,,,,,,,,,,,,,,
Λάκαινα έργα του Καλλιμάχου του 5ου αι. π.Χ κ από την Ακρόπολη των Αθηνών, που κάποτε ήταν στο Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους .
Την περιμένουμε υπομονετικά κάποτε να γυρίσει….στο Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους ,όταν κάποτε τελειώσουν στα κρυφά οι πολλές … και άλλες… μελέτες…όπως μάθαμε πρόσφατα, ήρθε ξαφνικά η «Αρχαιολογική μελέτη» θα γίνει αργότερα, όταν τελειώσουν οι άλλες μελέτες …και αν υπάρχουν οικονομικοί πόροι..κάπως έτσι καταλάβαμε. Φαίνεται το ΥΠΠΟΑ την ξέχασε από το 2015, 2018 ,2020 !!! και τώρα την ανακάλυψε και αργότερα θα βρει τις άλλες μελέτες…!! ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΤΑΡΑ ΚΑΙ ΣΑΝ ΤΑ ΚΛΕΜΜΕΝΑ ΕΛΓΙΝΕΙΑ ΠΟΥ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ….ΣΗΜΕΡΑ …
Lucius Vibullius Hipparchus Tiberius Claudius Atticus Herodes (Λούκιος Βιβούλλιος Ίππαρχος Τιβέριος Κλαύδιος Αττικός Ηρώδης),Ρωμαίος Επαρχος, ας λέμε κάποτε τα πράγματα με το όνομα τους, έκανε την διαρπαγή μνημείων , όπως την Λάκαινα έργα του Καλλιμάχου του 5ου αι. π.Χ κ από την Ακρόπολη των Αθηνών και τις στύλες των Μαραθωνομάχων που έπεσαν στο Μαραθώνα και όλα αυτά για να διακοσμήσει την έπαυλη κατά τα ρωμαϊκα πρότυπα , « γιατί η ζωή του ήταν σύμφωνα με τα πρότυπα αυτά».
Τίτλος ΦΕΚ Χαρακτηρισμός της πλατείας σχολής Καρυτσιώτη και τμήματος του αγροκηπίου, στο Άστρος Κυνουρίας, ως ιστορικού τόπου.
“Στο αγροκήπιο αυτό έλαβαν χώρα δύο σημαντικά γεγονότα της Επαναστάσεως, το γνωστό ως «κολοκοτρωναίικο τραπέζι της συμφιλίωσης» στις 19 Ιουνίου 1821, στο οποίο είχαν προσέλθει οι οπλαρχηγοί, προκειμένου να ξεπεραστούν οι αντιθέσεις και να ομονοήσουν για την επιτυχία της Επανάστασης που τότε ξεκινούσε, καθώς επίσης και η Β΄ Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων (30 Μαρτίου έως τις 18 Απριλίου του 1823) με την παρουσία οπλαρχηγών, πολιτικών, πλήθους λαού και στρατού. Εντός της Σχολής η οποία περιλαμβάνεται στον υπό κήρυξη χώρο, συντάχθηκε η διακήρυξη της Εθνοσυνέλευσης”.
Το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους παραμένει αδικαιολόγητα κλειστό (!), αρχικά με την “πρόφαση της ρωγμής” το 2008 ,που έγινε αργότερα “πρόφαση της στατικής επάρκειας “, και σήμερα είναι η “πρόφαση της μελέτης”, που έγιναν αργότερα πολλές μελέτες..και την πρόσφατα καινούργια «Αρχαιολογική Μελέτη», που “ξέχασε” και δεν είχε το ΥΠΠΟΑ το 2015,2016, 2018,2020 και τις άλλες μελέτες που θα βρει αργότερα…
«Τίς πταίει;» και οι «μελέτες».
Οι υπεύθυνοι φορείς για το έργο από το 2011 ,το 2015,2018 ,2020 ,2021 και είναι σήμερα στη σειρά , και αυτό έχει σημασία, το ΥΠΠΟΑ , η Περιφέρεια και ο Δήμος μας. Οι υπεύθυνοι φορείς για το έργο δεν συντονίζονται η απλά δεν ξέρουν και δεν μπορούν καλύτερα, για δέκα χρόνια από το 2011 μεχρι 2021, σαν να έχουμε ένα «διάλογο των στραβών» . Δεν συντονίζεται ο δήμος μας με το ΥΠΠΟΑ ,αλλά επίσης μεταξύ τους και οι διάφορες υπηρεσίες του ΥΠΠΟΑ.Δεν είμαι σίγουρος αν σήμερα καταλάβαμε το μάθημα, αλλά ας είμαστε αισιόδοξοι.
Οι μελέτες και η ύπαρξη του ΥΠΠΟΑ έχουν τελικά στόχο την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.
Το ΥΠΠΟΑ έχει σανβασική και πρώτη αρχή την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και επίσης την διαφύλαξη της πολιτιστική μας κληρονομιάς. Η διαφύλαξη της πολιτιστική μας κληρονομιάς γίνεται και έχει μοναδικό στόχο την προβολή της της πολιτιστικής μας κληρονομιάς .Το ΥΠΠΟΑ ξέχασε για δέκα έξη χρόνια την βασική και πρωταρχική αρχή της προβολής της πολτιστικής μας κληρονομιάς , έκλεισε και τον «Ιερό Χώρο» για δέκα χρόνια χωρίς απόφαση… και ασχολείται αποκλειστικά με την «διαφύλαξη»και το κλειδοαμπάρωμα , που τελικά καταλήγει στο «τίποτα» .Μετά από μια γενιά κλειδοαμπαρωμένο , τίποτα δεν υπαρχει πια. Ας το γκρεμίσουμε , δέν υπάρχει πλέον πιά ,τι το θέλουμε ερείπιο….. Επίσης ασχολείται με τον τύπο και ξέχασε την ουσία, την προβολή της πολτιστικής μας κληρονομιάς. Πρέπει να γίνουν οι απαιτούμενες μελέτες, αυτό μας ενδιαφέρει πρωταρχικά και θέλει δήθεν να κάνει την Σχολή Καρυτσιώτη ένα «σύγχρονο μουσείο» καλύτερο από το Μουσείο Ακρόπολης…. Το μεγάλο θέμα είναι η ΔΑΒΜΜ , το μεγάλο υπουργείο του ΥΠΠΟΑ , δεν ασχολείται με την προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, αλλά παίρνει τις αποφάσεις ,κάτι που αφορά την αρμόδια υπουργό.
Και το Μουσείο της Ακρόπολης δεν είχε τόσες μελέτες.
Ας τα πάρουμε τα πράγματα σε μια πολύ συνοπτική σειρά για να καταλάβουν καλύτερα οι αναγνώστες μας(υπάρχουν και άλλα πολλά).
Με την ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790 2329 π.ε-12-01-2011 απόφαση εγκρίθηκε η “Μελέτη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» με όρους (ΑΔΑ-4Α9Γ-99 )και
Στις 22-04-2013 υπεγράφη η Προγραμματική Σύμβαση Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου μεταξύ του τέως ΥΠΑΙΘΠΑ, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας. Οι εγκριθείσεςεργασίες ξεκίνησαν τον Απρίλιο του 2014 και ολοκληρώθηκαν το Δεκέμβριο του 2015.»Από το «Την 22-7-2016 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ 244604/146538/2951»)
Ο αρμόδιος υπουργός το 2011 αποφάσισε , για ένα συγκεκριμένο λόγο να ανοίξει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, και σύμφωνα με την πρώτη και βασική του ΥΠΠΟΑ να προβάλλει την πολιτιστική μας κληρονομιά και δεν αποφάσισε βέβαια να γίνονται αιώνια αμέτρητες «μελέτες» ,για την “Μελέτη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» ,αυτό ήταν το θέμα της απόφασης το 2011.
Σε ένα σύγχρονο κράτος οι αρμόδιοι φορείς έπρεπε σε ένα λογικό διάστημα να συντονιστούν υπεύθυνα και να εκτελέσουν το έργο,όπως υπήρχε νωρίτερα, να ανοίξει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους, χωρίς άλλες πολυτέλειες. Πριν κάποτε φτιάξουμε ένα «σύγχρονο μουσείο»….όταν τελιώσουν οι μελέτες , ας κάνουμε πρώτα, ότι είχαμε τόσα χρόνια και ότι μπορούμε.
Διαφορετικά ας ζητήσουμε «μελέτες» και «άλλες μελέτες» για όλα τα μουσεία της πατρίδας μας και του Μουσείου της Ακρόπολης, ας τα κλείσουμε όλα μέχρι να τελειώσουν οι μελέτες ,ας γκρεμίσουμε και το ερείπιο της Σχολής Καρυτσιώτη και τον Παρθενώνα , ας κλείσουμε τότε και την ΔΑΒΜΜ, δεν θα έχει λογο ύπαρξης και το ΥΠΠΟΑ και κάποτε «φτου και από την αρχή», ας αρχίσουμε να κτίζουμε «σύγχρονα μουσεία» , όχι από χρήματα του Καρυτσιώτη και τα χρυσοχοεία του Λαυρίου ,αλλά χορηγήσεις από τους κουτόφραγκους, έλεος πια..
ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /139665/11280/1873/08-06-2016 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ “πρέπει να εκπονηθεί πλήρης και ολοκληρωμένη μελέτη»
ΕΦΑΑΡΚ-Το αρ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ /244604 /146538/2951-22/7/2016 έγγραφό μας, με το οποίο γνωρίζουμε στην Διεύθυνση Αναστήλωσης Βυζαντινών Μεταβυζαντινών Μνημείων, κατόπιν της αρ. ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ /91790 /2329 π.ε.-12.01.2011 Απόφασής της (ΑΔΑ: 4Α92Γ-99), την ολοκλήρωση των εγκριθεισών εργασιών μέσω της Προγραμματικής Σύμβασης Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου «Άρση Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους Κυνουρίας» μεταξύ του τέως Υ.ΠΑΙ.Θ.Π.Α, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δ. Β. Κυνουρίας και ότι το Μουσείο είναι έτοιμο να επαναλειτουργήσει αλλά δεν υπάρχει μόνιμο φυλακτικό προσωπικό»
ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ/254597/22017/3397 Αθήνα, 15 Σεπτεμβρίου 2016«Δεδομένου ότι η εν λόγω μελέτη δεν έχει διαβιβαστεί προς έγκριση στην Υπηρεσία μας, δεν θεωρούμε ότι το κτίριο είναι κατάλληλο για την λειτουργία του ως μουσείου…
Την 12-01-2017 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΠΚ /ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/ 30 “Επισημαίνουμε επίσης ότι από τον Δεκέμβριο του 2015 το Μουσείο αποκαταστάθηκε και είναι έτοιμο να λειτουργήσει μετά από την εκτέλεση του έργου επισκευαστικών εργασιών στο κέλυφος του κτηρίου ((βλ. το αριθμ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ -301900-180956-3709/15-11-2016 έγγραφο μας)
12 Δεκεμβρίου 2017 .Η Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας ανέλαβε τη σύνταξη μελέτης στατικής επάρκειας του κτιρίου, σύμφωνα με την απαίτηση της Διεύθυνσης Αναστυλώσεων του ΥΠΠΟ
Απόφαση του ΥΠΠΟΑ , ανακοίνωση και άνοιγμα του μουσείου. ….Την 18-5-2018 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟA /ΓΔΑΠK /ΕΦΑAΡΚ /218494/158967/1928 , Ημ/νία Έκδοσης 18/05/20218…”Η Υπηρεσία μας έχει μεριμνήσει ώστε το Μουσείο να είναι ανοικτό σε συγκεκριμένες περιπτώσεις , διαθέτοντας τακτικό φυλακτικό προσωπικό από το Αρχαιολογικό Μουσείο Τεγέας .Σας επισυνάπτουμε Δελτίο Τύπου με συγκεκριμένες ημερομηνίες κατά τις οποίες το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους θα είναι ανοικτό κατά τους μήνες Μάιο-Αύγουστο 2018. Τέλος η Εφορεία μας , αναμένει την Προκήρυξη του ΑΣΕΠ για μόνιμο φυλακτικό προσωπικό στο Μουσείο Άστρους, η πρόσληψη του οποίου είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την εύρυθμη λειτουργία του Μουσείου.”…..
Ο Δημος μας έκανε την μελέτη. Η από 31.05.2018 διαβίβαση της στατικής μελέτης με τίτλο «Έλεγχος στατικής επάρκειας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους» από την Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας στην Υπηρεσία μας
ΕΦΑΑΡΚ-Το υπ’ αριθμ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚ/269519/192825/2370/22-06-2018 έγγραφο της ΕΦΑ Αρκαδίας. Θέμα διαβίβασης μελέτης
ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /ΤΜΒΜΜ/302550/31214/1760/647/27-07-2018 έγγραφο της ΔΑΒΜΜ/647/27-07-2018»αντίστοιχα, δεν είναι ρεαλιστική και δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή. Επιπρόσθετα, για τον ορθό υπολογισμό των φορτίων πρέπει να διασαφηνιστεί η μελλοντική χρήση του μνημείου. Τέλος, η σεισμική δράση θα πρέπει να υπολογιστεί με βάση τους ισχύοντες κανονισμούς, συγκεκριμένα, σε ότι αφορά στον συντελεστή σπουδαιότητας του κτιρίου (γI) και στον συντελεστή συμπεριφοράς (q).»
Το ΥΠΠΟΑ ζήτησε άλλη μελέτη το 2019 Το με αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/375217/268751/3365/28.02.2019 έγγραφο της Υπηρεσίας μας σχετικά με την εκκρεμότητα εκπόνησης νέας μελέτης στατικής επάρκειας
ΔΑΒΜΜ-Το υπ’ αριθ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ /ΓΔΑΜΤΕ /ΔΑΒΜΜ /ΤΜΒΜΜ/620078/700034/5988/1745 /25-11-2020/1745 της 25-11-2020 «Από τα παραπάνω προκύπτει ότι εκκρεμεί η υποβολή στατικής μελέτη μαζί με τις υπόλοιπες απαραίτητες μελέτες για την αποκατάσταση του μνημείου και την επαναλειτουργία του ως μουσείου
Αίτημα της ΕΦΦΑΡΚ «εκπονήθηκε και κατατέθηκε μελέτη στατικής επάρκειας τον Ιούλιο του 2021».
Ζητείται, όμως, από τη ΔΑΒΜΜ η επανυποβολή της, καθώς αποτελεί τμήμα μόνο της ολοκληρωμένης μελέτης που απαιτείται (βλ. έγγραφο 2017…Αυτό το έγγραφο το ζητάμε αλλά δεν το βρίσκουμε ,θα το βρούμε κάποτε…).
Ευχαριστούμε το κ.Μαρτίνο που έκανε την μελέτη. Νομικά και διοικητικά το ΥΠΠΟΑ υποχρεούται να κάνει την δουλειά του και να ανοίξει το Μουσείο με τις κατάλληλες ενέργειες της μελέτης.
Οι Ελληνικές και Ευρωπαικές αρχές αυτό θα απαιτήσουν από το ΥΠΠΟΑ. Να εφαρμόσει και την συμφωνία του 2020-2021.
Το ΥΠΠΟΑ όταν έλαβε την πρόσφατη «μελέτη» , όχι τις μελέτες, πουείχεαπαιτήσεινωρήτερα, έψαξε αδικαιολόγητα πίσω στο μακρυνό 2011 και βρήκε τις άλλες «μελέτες».
Δεν ανέφερε τίποτα για την απόφασηκαιτουςόρουςτουυπουργούτο 2011, για την έγριση και παραλαβή του έργου απότοΥΠΠΟΑ ,τηΠεριφέρειακαιτοΔήμοΒόρειαςΚυνουρίαςτο 2015,«το μουσείο είναι έτοιμο να λειτουργήσει» με πολλά έγγραφα του ΥΠΠΟΑ από το 2015 μέχρι το 2018, τηναπόφαση ,τηνανακοίνωσηκαιτοάνοιγματουμουσείουτο 2018, και φυσικά ούτε την συμφωνία και την μελέτη που έγινε το 2018 και το 2021.
Επίκεντρο της συζήτησης ήταν η επαναλειτουργία του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους. Η Υπουργός επανήλθε στο θέμα της εκπόνησης των μελετών που απαιτούνται, κάτι το οποίο, όπως τόνισε, είχε αποτυπωθεί από το 2011 σε έγγραφο της Διεύθυνσης Αναστήλωσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων. Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας ενημέρωσε για τις ενέργειες που έχουν πραγματοποιηθεί από το 2019 έως και σήμερα και δεσμεύτηκε πως ο Δήμος από την πλευρά του αναλαμβάνει να εξασφαλίσει τους πόρους για την εκπόνηση των απαραίτητων μελετών προκειμένου να επαναλειτουργήσει το Μουσείο.Επίσης τόνισε πως η τοπική κοινωνία νιώθει πως δεν υπάρχει η βούληση να επαναλειτουργήσει το Μουσείο, εκφράζει ανησυχία για τη μη ολοκλήρωση των απαραίτητων έργων και τέλος, ζήτησε από την Υπουργό την δέσμευση για την χρηματοδότηση του έργου που θα απαιτηθεί.
Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας δήλωσε σχετικά: Ευχαριστούμε την Υπουργό για την δέσμευσή της να αναλάβει το Υπουργείο την χρηματοδότηση του έργου.
Περιμένουμε να δούμε την απόφαση της υπουργού …«για την δέσμευσή της να αναλάβει το Υπουργείο την χρηματοδότηση του έργου» ,ευχόμαστε να τελειώσαμε με τις «μελέτες…»
Από την τελευταία εκδήλωση , την 11 Μαϊου 2024, καταλάβαμε οι καινούργειες απαιτούμενες μελέτες, κατατέθηκαν και εγκρίθηκαν προσωρινά.., εύχόμαστε να μάθαμε τα μάθημα πια, και θα κατατεθούν πάλι για να εγκριθούν οριστικά.
11 Μαϊου 2024, Μετά από δεκα έξη χρόνια, «τίποτα» το αποκαλούν οι συμπολίτες μας, ήρθε ξαφνικά η «Αρχαιολογική μελέτη» θα γίνει αργότερα, όταν τελειώσουν οι άλλες μελέτες …και αν υπάρχουν οικονομικοί πόροι..κάπως έτσι καταλάβαμε. Δεν έγινε το 2015,2018,2020…..
Σήμερα στη τοπική κοινωνία μας οι φίλοι «της πατρίδας μας», του ιστορικού Άστρους και του Αγιάννη του Άστρους, έχουν αντικαταστήσει το σύγχρονο ελληνικό κράτος και κάνουν το κατά δύναμη για να μορθώσουν τα παιδιά μας για να μάθουν την ιστορία μας. Δεν αναφέρουμε τίποτα για τις αρχαίες «χορηγίες» , το συμπεράσματα είναι δικά σας.
ΜΠΡΑΒΟ στη Smaragdi Arvaniti και στο Σύλλογο Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους.Να είσαστε καλά, το έργο σας είναι αξιοθαύμαστο .Σας ευχαριστούμε.
Από,
Ο Σύλλογος Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους
“Ο Σύλλογος Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους, στο πλαίσιο των δράσεών του και θέλοντας να φέρει σ’ επαφή τα παιδιά με την ιστορία και τα μνημεία της περιοχής που διαμένουν, διοργανώνει εκπαιδευτική δράση στον Ιερό Χώρο της Β΄ Εθνοσυνέλευσης.
Η δράση θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 18 Μαΐου 2024, από τις 11:00 έως τις 13:00, ημέρα που εορτάζεται η Διεθνής Ημέρα Μουσείων που για το 2024 έχει ειδικό θέμα: «Mουσεία για την εκπαίδευση και την έρευνα».
Ο Σύλλογος συνεργάζεται με την εκπαιδευτική κοινότητα για την υλοποίηση της δράσης που απευθύνεται στα παιδιά που αγαπούν τα παραμύθια. Στόχος είναι, μέσω της δράσης αυτής, να δημιουργηθεί ένας φανταστικός κόσμος ανακάλυψης της τοπικής ιστορίας, μέσα από ιστορικά δρώμενα που μετουσιώνονται και χαρίζουν σε όλα τα παιδιά μια ξεχωριστή βιωματική εμπειρία.
Θα πραγματοποιηθεί αφήγηση αποσπασμάτων από το ιστορικό παραμύθι «Η Ιστορία του Τόπου μας πάει…στο Νηπιαγωγείο και στο Δημοτικό Σχολείο!!!», από τη δημιουργό του, εκπαιδευτικό κα Άννα Γαρδικιώτου και τις δημιουργούς των εργαστηρίων του, εκπαιδευτικούς κυρίες Γιαννούλα Καρκούλη και Αναστασία Θεοδοσοπούλου. Επίσης, με τη βοήθεια των εκπαιδευτικών τα παιδιά θ’ ανακαλύψουν τον μαγευτικό κόσμο της ιστορίας, ιχνογραφώντας φύλλα εργασίας μέσα από το παραμύθι, αλλά και θα παίξουν με τα διαδραστικά παιχνίδια του παραμυθιού. για περισσότερες πληροφορίες στα Μέλη του Συλλόγου.”