Αναρτήσεις

Δεύτερη πρόταση στο Σύλλογο Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους για τον “Ιερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το Μουσείο Άστρους

                                                        Νοέμβριος 21,2017

 Αγαπητοί φίλοι μέλη το Δ.Σ. του  Σύλλογου  Φίλων  Αρχαιολογικού  Μουσείου  Άστρους δεν μάθαμε τι έγινε με την πρώτη πρόταση μας στο . Δ.Σ. του συλλόγου της 8ης Οκτωβρίου 2017. που δημοσιεύτηκε στον τοπικό ηλεκτρονικό τύπο.  Όλοι γνωρίζουμε τι γίνεται με τις προτάσεις , τις “κοσκινάμε” αιώνια , τις πετάμε στα σκουπίδια επίσημα η,,,,, τις ξεχνάμε….  , τις κουβεντιάζουμε , τις βελτιώνουμε  η τις δεχόμαστε και κανουμε κάτι με αυτές . Ξέρουμε όλοι μας, ότι έχει σημασία τι λέμε, έχει μεγαλύτερη σημασία τι κανουμε με αυτά που λέμε  , και έχει μέγιστη σημασία τι αποτελέσματα έχουμε με αυτά που κάνουμε, τελικά  τα αποτελέσματα  μετράνε και  όχι τι λέμε. Περιμένουμε υπομονετικά.

Όσο υπάρχουν οι αλυσίδες της ντροπής στην πόρτα του “Ιερού Χώρου ” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων , και να θέλουμε να κάνουμε διαφορετικά,  όσο βλέπουμε τις αλυσίδες  δεν ξεχνάμε και δεν θα σταματήσουμε να κάνουμε  ότι μπορούμε να ανοίξει επιτέλους  αύριο ,όχι μετά δέκα η διακόσια χρόνια,  O “Ιερός Χώρος ”  της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων . Με το θάρρος καταθέτουμε την δεύτερη πρόταση μας και  πιστεύουμε  να μην γινόμαστε ενοχλητικοί.

Όλοι γνωρίζουμε η σπουδαιότερη αρχή του ΥΠΠΟΑ είναι η προστασία της πολιτιστικής μας κληρονομιάς . Θα μου επιτρέψετε να αναφέρω ότι με τα παρακάτω πέντε παραδείγματα, υπάρχουν και άλλα πολλά,  οι αρμόδιοι λειτουργοί του ΥΠΠΟΑ λένε τα αντίθετα στη τοπική κοινωνία, έτσι το καταλαβαίνουμε με αυτά που μας λένε. Μας λένε οτι  δεν θέλουν να ανοίξουν    οι   τρεις χωριστοί χώροι :

Α)  O “Ιερός Χώρος ”  της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων

Β) Tο προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη ( του Μουσείο Άστρους)

Γ) Tο αρχαιολογικό  Μουσείο Άστρους

Οι αρμόδιοι διαχειριστές της πολιτιστικής μας κληρονομιάς ,άμα ήθελαν να ανοίξουν οι παραπάνω τρεις χωριστοί χώροι,  θα έκαναν μια ανακοίνωση κάτι που δεν έγινε δέκα χρόνια, και συνεχίζουν να συσκέπτονται  μυστικά και να ψιθυρίζουν λαγούς με πετραχείλια, που θα ανακαλέσουν μεθαύριο γιατί έτσι θα θελήσουν …. χωρίς καμία διακαιολογημένη απόφαση, δοκιμάζοντας τις αντοχές της τοπικής κοινωνίας. Εμείς γνωρίζουμε τι έχουμε μπροστά μας και δεν θα σταματήσουμε να απαιτούμε, όχι να παρακαλούμε, να μας δόσουν αυτά που μας ανήκουν, τα δικά μας, αυτά που διαχειρίζονται.

1)Tο αρ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/30-12/01/2017

Την 10 Απρίλιου ,2017,  ελήφθηκαν  3  έγγραφα   ηλεκτρονικά  από την κ.Καραπαναγιώτου, ΕΦΑΑΡΚ

Ημ´νια: 31-03-2017 Α.Π. : YΠΠΟΆ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/82396/49107/708

Α.Π. : YΠΠΟΆ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ /343300/205234/205234/4176/15-11-2016

Α.Π. : YΠΠΟΆ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ /1616/971/30/12-01-2017 ,

Το  έγγραφο Α.Π. : YΠΠΟΆ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ /1616/971/30/12-01-2017, παράξενα  δεν  είχε  σταλεί  η  κοινοποιηθεί  σε  εμάς  ,αλλά  αναφερόταν  σε εμάς, ελήφθη  μετά  από εκατο μέρες την 10  Απριλίου 2017, έγραφε

“Στο προαύλιο χώρου του  Μουσείου  εκτίθενται  αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά …….  (βλ. ενδεικτικά συνημμένα).” ,για  άγνωστους  λόγους δεν μας έστειλλαν τα ”ενδεικτικά συνημμένα” , μάλλον θα είναι  άσχετα με τον Ιερό Χώρο , αλλά  εντυπωσιαζουν  αυτούς που δεν ξέρουν τον χώρο,

Την  14/7/2017  πήραμε την απάντηση στο  Συνήγορο του Πολίτη απο την προισταμένη  της  ΕΦΑΑΡΚ  που  ουσιαστικά  επαναλάμβανε “τα ίδια”  που έλεγε τόσο καιρό ,σαν να τους έλεγε να  τα  ξαναδιαβάσουν, αλλά είχε και δύο εκπλήξεις , η πρώτη ήταν η  αργοπορημενη εννέα μηνες απάντηση για το κλείσιμο του αρχαιολογικού Μουσείου  Άστρους.

Η  άλλη μεγάλη  έκπληξη  ήταν “η  αναθεώρηση “  από την κ.Καραπαναγιώτου  ενός εγγράφου  της 12-1-2017  του Υπουργείου  Πολιτισμού Α.Π. : YΠΠΟΆ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ /1616/971/30/12-01-2017, που ελήφθη  μετά απο 3 μήνες  την  10 Απρίλιου ,2017, έγραφε  “Στο προαύλιο  χώρου  του  Μουσείου  εκτίθενται  αρχαία γλυπτά  και  αρχιτεκτονικά μέλη” ….. και  την  12/7/2017 . ελήφθη14/7/2017  στην απάντηση  ΣΧΕΤ: Το αρ. 229878/28560/2017-30/6/2017 έγγραφο του Συνηγόρου του Πολίτη ,  έγραφε  αναφέροντας  το  ίδιο παραπάνω έγγραφο ,διαβάσατε σωστά το ίδιο της 12/01/2017  χωρίς καμία εξήγηση, έγραφε  άλλα τώρα

“ε. Με το αρ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/30-12/01/2017 έγγραφό της η Εφορείας μας, απαντά στη Γενική Διευθύντρια Αρχαιοτήτων κατόπιν νέου ατήματος του κου Ι. Κουρόγιωργα προς τη Γ. Γραμματέα  και ενημερώνουμε  ότι  έχουμε  ήδη απαντήσει στον κ. Ι. Κουρόγιωργα  και  επισημαίνουμε  ότι  στο  χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης  ο οποίος αποτελεί  αναπόσπαστο  τμήμα του Αρχαιολογικού  Μουσείου  Άστρους, το οποίο στεγάζεται  στη  Σχολή  Καρυτσιώτη, εκτίθενται  αρχαία  γλυπτά  και  αρχιτεκτονικά μέλη

2)  Με ποιά απόφαση , που μπορούμε να τη δούμε, έκλεισε  OIερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης, tο προαύλιο της  Σχολήs Καρυτσιώτη  και το αρχαιολογικό  Μουσείο Άστρους

To Σάββατο, 15  Οκτωβρίου 2016  επίσης ρωτήσαμε “Με ποιά απόφαση , που μπορούμε να τη δούμε, έκλεισε  OIερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης, το προαύλιο της  Σχολήs Καρυτσιώτη  και το αρχαιολογικό  Μουσείο Άστρους”, σε αυτή τη σειρά σπουδαιότητας για μας. Συνεχίσαμε να ρωτάμε την ίδια  ερώτηση πολλές φορές,  άλλες δύο φορές την προισταμένη  της  ΕΦΑΑΡΚ  , 3-4 φορές  την προισταμένη  της ΓΔΑΠ  και πολλές φορές  άλλους λειτουργούς του Υπουργείου, συνολικά περίπου 10-15   φορές, θα τις μετρήσουμε κάποτε. Εμείς δεν ντρεπόμαστε να ρωτάμε την ίδια ερώτηση, ξέρουμε τι δικαιούμαστε, άλλοι έχουν το πρόβλημα , θα ρωτάμε ασταμάτητα μέχρι να πάρουμε την απάντηση.

H προισταμένη  της  ΕΦΑΑΡΚ  μας απήντησε επιτέλους  την  7/14/2017 , 9  μήνες   αργότερα,  καλύτερα  αργά παρά ποτέ, η απάντηση αυτή με ότι προηγήθηκε είναι σχετική με το μεγαλύτερο  θέμα  που λέγεται αποτελεσματικότητα του Ελληνικού κράτους που ευτυχώς  άλλοι ασχολούνται  γι αυτό, μόνο  για  την απόφαση  που  έκλεισε το  Αρχαιολογικό  Μουσείο  Άστρους  το 2008 , αφού πρώτα  πήρε την επιστολή  από το συνήγορο του πολίτη, συμβαίνουν παράξενα πράγματα…, χωρίς να αναφέρει κάτι για  αυτή την αδικαιόλογητη αργοπορία , ίσως κάποτε  θα εξηγήσει    όταν την ρωτήσουν  οι προισταμένοι της, γιατί αργοπόρησε 9 μήνες  Η απόφαση  αυτή ευτυχώς  δεν αναφέρει  τίποτα για τον “Ιερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης,

3) Ποιά είναι  η προισταμένη  υπηρεσία της Γενικής Διεύθυνσης Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς

Την 9η Αυγούστου 2017,  σχεδόν μετά από 8 μήνες και  περίπου 7 μηνύματα μας πήραμε την απάντηση από την προισταμένη της ΕΦΑΑΡΚ, μάθαμε  επιτέλους  το  μεγάλο  μυστικό,  ποιά είναι η προισταμένη αρχή της ΓΔΑΠΚ ,ήταν πολύ  χρονοβόρα  και  δύσκολη  υπόθεση  για  την  προισταμένη της  ΓΔΑΠΚ  να  μας  απαντήσει  τόσο καιρό , που αγνοούσε  τα  αμέτρητα  μυνήματα  μας, αλλά  είχε  το  χρόνο  να ρωτάει  τους  υφισταμένους της  να μας απαντήσουν (1)  Έπρεπε πρώτα να αναφέρουμε αυτό το μεγάλο μυστικό  στην αρμοδία Υπουργό  και στο Συνήγορο του πολίτη  για  να πάρουμε απάντηση.Θα  πρέπει  αναφέρουμε  ότι η αλήθεια  είναι, ότι  την ερώτηση  αυτή  κάναμε για πρώτη φορά την 12/19/16 at 10:59 AM  στή Κυρία Γερούση – Μπεντερμάχερ   και τελικά την απάντηση  την πήραμε μετά απο  8 μήνες (2)

Σημιώσεις 1)From: Γενική Διεύθυνση Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς <gda@culture.gr>
To: Εφορεία Αρχαιοτήτων Αρκαδίας <efaark@culture.gr>
Cc: “johnkour………..com>
Sent: Tuesday, May 16, 2017 2:54 AM Subject: : Ποιά είναι  η προισταμένη  υπηρεσία της Γενικής Διεύθυνσης Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς

Σε  συνέχεια του ακόλουθου μηνύματος (αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/147627/93905/26-4-2017) παρακαλούμε για  τις προτάσεις σας για την επίλυση του θέματος.

Εκ του Γραφείου της ΓΔΑΠΚ

Από: Ελένη Κόρκα
Στάλθηκε: Δευτέρα, 24 Απριλίου 2017 7:39 μμ
Προς: Αγγελική Πούλου
Θέμα: Fwd: Ποιά είναι η προισταμένη υπηρεσία της Γενικής Διεύθυνσης Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς   Τι εχει γινει; Sent from my iPhone

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

2)From: JOHN KOUROGIORGAS <johnkour…………com>
To: Ευγενία Μπεντερμάχερ – Γερούση <egerousi@culture.gr>
Sent: Monday, December 19, 2016 10:59 AM
Subject: Re: Σχετικά με χώρο Εθνοσυνέλευσης

Κυρία Γερούση – Μπεντερμάχερ  σας ευχαριστώ.

Σας παρακαλώ στείλτε μου την προισταμένη αρχή της κ. Κόρκα,Γενική  Διεύθυνση  Αρχαιοτήτων  και  Πολιτιστικής  Κληρονομιάς,  όνομα και ηλεκτρονική διεύθυνση  .Αυτό το θέμα είναι μεγαλύτερο από εμάς, δεν θα το αφήσουμε αναπάντητο.

Με εκτίμηση  Γιάννης Κουρόγιωργας

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

4) To  έγγραφο μέ το ίδιο αριθμό πρωτοκόλλου ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΔΒΜΑ/ΤΒΜΑΧΜΑΕ/37318/22036/947/259

Την 14ην Φεβρουαρίου 2017 ελάβαμε μέσα σε δύο ώρες δύο συννημένα έγγραφα από την  προισταμένη της    ΓΔΑΠΚ  που δεν απήντησαν, με κάποια έστω αιτιολογία.  στα ερωτήματά μας  παραπάνω που είχαν το ίδιο αριθμό πρωτοκόλλου ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΔΒΜΑ/ΤΒΜΑΧΜΑΕ/37318/22036/947/259  Στο πρώτο  έγγραφο  (Feb 14 at 4:35 AM)  υπήρχε η ευχάριστη ακόλουθη πρόταση που δεν υπήρχε στο δεύτερο , τι άραγε σημαίνει αυτό για ένα όχι και τόσο ειδικό πολίτη. τι πράγματι ισχύει “Το μουσείο αποκαταστάθηκε  και είναι έτοιμο να λειτουργήσει :??

Το μουσείο αποκαταστάθηκε  και είναι έτοιμο να λειτουργήσει  μετά από την εκτέλεση του έργου επισκευαστικών εργασιών στο κέλυφος του κτηρίου.

5) “θίγετε θέματα τα οποία πρέπει να σας ενημερώσω εκτενώς από κοντά”.

Forwarded Message —–
From: Άννα-Βασιλική Καραπαναγιώτου <akarapanagiotou@culture.gr>
To: JOHN KOUROGIORGAS <johnkour…………com>
Sent: Monday, October 17, 2016 6:20 AM
Subject: ΑΠ: ΑΠ: O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης, tο προαύλιο της Σχολήs Καρυτσιώτη και το αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους.

Αγαπητέ κύριε Κουρόγιωργα θίγετε θέματα τα οποία πρέπει να σας ενημερώσω εκτενώς από κοντά. Σας ενημερώνω ότι δεν είναι όλα θέμα χρημάτων Θα χαρώ λοιπόν να έχουμε μία συνάντηση από κοντά για να σας εξηγήσω και να δείτε πώς μπορείτε να μας υποστηρίξετε .Ευχαριστω

Dr. Anna Vasiliki Karapanagiotou
Director, Ephoreia of  Antiquities of Arkadia  Hellenic Ministry of Culture and Athletics
211, Kalavryton street, 22100 Tripolis Greece Tel: 0030-2710 226902

Αν κάποιος έχει χρόνο να διαβάσει όλα τα υπάρχονται έγγραφα θα καταλάβει καλύτερα τι καλούμε δικαιολογίες.

Ηπρόταση  μας  είναι:  O  Σύλλογος  Φίλων  Αρχαιολογικού  Μουσείου  Άστρους να καταθέσει  αύριο την ακόλουθη αναφορά στην Γενική Γραμματέα  του  ΥΠΠΟΑ

Νοέμβριος 22, 2017

Βλαζάκη Ανδρεαδάκη Μαρία

Γενικός Γραμματέας του ΥΠΠΟΑ

Υπουργείο Πολιτισμού & Αθλητισμού

Μπουμπουλίνας 20-22, 106 82 Αθήνα

Κυρία  Γενική Γραμματέα,

Για δέκα χρόνια οι  προισταμένες  της ΕΦΑΑΡΚ  και  της ΓΔΑΠΚ δεν μπορούν η δεν προσπαθούν αρκετά να ανοίξουν   οι   τρεις χωριστοί χώροι :

Α)  O “Ιερός Χώρος ”  της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων

Β) Tο προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη ( του Μουσείο Άστρους)

Γ) Tο αρχαιολογικό  Μουσείο Άστρους

Η τοπική  κοινωνία  είναι εξοργισμένη με τη σύγχυση, τους ψιθύρους και τις παράξενα αναιτιολόγητες μέχρι σήμερα θέσεις του ΥΠΠΟΑ  και  απαιτεί   το  ΥΠΠΟΑ  να ανοιξει αύριο  χωρίς  άλλες  δικαιολογίες  τον “Ιερό Χώρο ”  της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων, και αργότερα το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη ( του Μουσείο Άστρους)  και το αρχαιολογικό Μουσείου  Άστρους. Η τοπική  κοινωνία  απαιτεί  τουλάχιστον  το ΥΠΠΟΑ να ανακοινώσει  τις αιτιολογημένες θέσεις του .

Οι αρμόδιοι του ΥΠΠΟΑ άρχισαν “θίγετε θέματα τα οποία πρέπει να σας ενημερώσω εκτενώς από κοντά .Σας ενημερώνω ότι δεν είναι όλα θέμα χρημάτων …” επέμειναν για αρκετό καιρό “ ο χώρος της Β’ Εθνοσυνέλευσης και ο προαύλιος χώρος της Σχολής Καρυτσιώτη χωροθετούνται στο άμεσο περιβάλλον του Αρχαιολογικού Μουσείου Αστρους, με το οποίο αποτελούν μία ενότητα “.Όταν οι προιστάμενοι επέμειναν » παρακαλούμε για την απάντηση στον ενδιαφερόμενο», άρχισαν να κατασκευάζουν δικαιολογίες “Στο προαύλιο χώρου του Μουσείου εκτίθενται αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά ……. που αποτελούν μια ενότητα (βλ. ενδεικτικά συννημένα).» για άγνωστους λόγους δεν μας έστειλλαν τα ”ενδεικτικά συννημένα” , μάλλον θα είναι άσχετα με τον Ιερό Χώρο , αλλά εντυπωσιαζουν αυτούς που δεν ξέρουν τον χώρο,όταν όλα αυτά δεν ήταν αρκετά από τους αρμόδιους λειτουργούς άρχισαν οι «αναθεωρήσεις » εγγράφων που εγραφαν τώρα καινούργια πράγματα ότι μας συνέφερε για να δικαιολογηθούμε “…επισημαίνουμε ότι στο χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης ….εκτίθενται αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη.. και κρίνεται αναγκαία η προστασία του χώρου και η ασφάλεια των εκθεμάτων με την παρουσία φυλακτικού προσωπικού”, “ στη μετάταξη … από νυχτοφύλακα σε ημερήσιο φύλακα του Μουσείου” τα σχόλια είναι περιττά.

Οι  μέχρι  σήμερα  απαντήσεις  της  προισταμένης  της  ΕΦΑΑΡΚ,   είναι  απαράδεκτες ,αναιτιολόγητες και  ανεπαρκείς . Το χειρότερο οι θέσεις της προισταμένης της ΓΔΑΠΚ είναι ανύπαρκτες, δεν υπαρχει κανένα ενδιαφέρον από την προισταμένη της  ΓΔΑΠΚ για τίποτα.

Συγκεκριμένα  καταθέτουμε  παρακάτω τις θέσεις μας για την πλήρη ενημέρωσή σας: Γιατί  πρέπει να ανοίξει αύριο ο”Ιερός Χώρος ”  της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων.

Eίναι  απαραίτητο να  διακρίνουμε  και  να καταλάβουμε από  την αρχή ότι μιλάμε για  τρεις διαφορετικούς  χώρους , που έχουν χωριστή  φυσική  και λειτουργική οντότητα . Ο “Ιερός Χώρος   της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων χωρίζεται   με την μάντρα η πέτρινο  τοίχο από το προαύλιο της  Σχολής Καρυτσιώτη(  που  επίσης αναφέρεται  σαν προαύλιο  χώρο του μουσείου)  και  του  κλειστού  αρχαιολογικού  μουσείου  Άστρους, είναι χωριστός  χώρος , υπάρχει μάλιστα  μια  μικρή πόρτα  μεταξύ τους  όπως είχε προνοήσει  σωστα  ο μεγάλος  ευεργέτης  μας Καρυτσιώτης, δείτε την μάντρα που χωρίζει τους χώρους στη φωτογραφία.”

1 ) Οι αρμόδιοι του ΥΠΠΟΑ   αναφέρουν “αποτελούν μία ενότητα 

Οι αρμόδιοι του ΥΠΠΟΑ   αποφάσισαν, χώρις καμία ουσιαστική  δικαιολογία, ότι ο “Ιερός Χώρος ”  της Β’ Εθνοσυνέλευσης , το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη  και  το αρχαιολογικό  Μουσείο Άστρους “ αποτελούν μία ενότητα”  .Η απόφαση να κρίνει  τους χώρους αυτούς σαν μια ενότητα εξυπηρέτησε  ορθά  το παρελθόν. Τα σημερινά καινούργια γεγονότα  είναι ότι   το αρχαιολογικό μουσείο Άστρους  έκλεισε  διότι  υπήρξε η “πρόφαση της ρωγμής ” η όπως  μας λένε  “Το Μουσείο  Αστρους παραμένει  κλειστό  λόγω  έλλειψης  μόνιμου  ημερήσιου  φυλακτικού προσωπικού”. Με τα καινούργια  δεδομένα  πρέπει να αναθεωρήσουμε τις παλιές μας θέσεις με βάση τους κεντρικούς μας στόχους

Υποθέτουμε  ότι επίσης,  δεν ύπαρχει αιτιολογημένη  αποφάση  η προγενέστερο  εγγραφο του Υπουργείου  που να περιγράφει αιτιολογημένα  γιατί  οι τρείς χώροι “αποτελούν μια ενότητα”.Aν υπάρχει  αυτή η  δηθεν  δικαιολογία “οι τρείς χώροι  αποτελούν μια ενότητα” δεν  είναι συμφωνη  με την αρχή της προβολής της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, γιατί ο “Ιερός Χώρος ” είναι  λειτουργικά  και φυσικά  χωριστός χώρος,o “Ιερος Χώρος “  της Β’ Εθνοσυνέλευσης  χωρίζεται   με  την μάντρα  η  πέτρινο  τοίχο  από  το προαύλιο της  Σχολής Καρυτσιώτη  και του αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους 

2) Οι αρμόδιοι του ΥΠΠΟΑ   αναφέρουν “αρχαία  γλυπτά   και αρχιτεκτονικά  μέλη”.

Στον ´Ιερό Χώρο  δεν  υπάρχουν “αρχαία  γλυπτά   και αρχιτεκτονικά  μέλη” ,  που κάπως  παράξενα  αναφέρονται  και  υπονοούνται  για  το κλείσιμο του “Ιερού Χώρου”. O χώρος της Β´Εθνοσυνέλευσηs,  είναι χωριστός χώρος  από το προαύλιο του μουσείου,  δεν είναι προσβάσιμος  στα αυτοκίνητα, υπάρχουν σκαλιά, και η είσοδος  του  γειτονεύει  με  την πλατεία Καρυτσιωτη , το γήπεδο  και τα σχολεία  ,και εκεί  υπάρχουν τις περισσότερες φορές πολλοί άνθρωποι.

Αν ο χώρος της Β´ Εθνοσυνέλευσης  είναι  προσβάσιμος  πάντοτε  στους  επισκέπτεs, θα παρέχει  κάποια  πρόσθετη  προστασία  στον χώρο του προαυλίου  του μουσείου  που εκτίθενται τα “αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη” ,..Αντίθετα το κλείσιμο του χώρου  κάνει  χειρότερη την προστασία  στα μνημεία του προαυλίου του  Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους,

3)  πρόσληψη μόνιμου  φυλακτικού προσωπικού

Περιμένουμε το ΥΠΠΟΑ  να  βρεί  λόγους  να  ανοίξε τον  “Iερό  Χώρο” της Β’  Εθνοσυνέλευσης   των  Ελλήνων, όλες τις ημέρες  και  όλες τις ώρες, δεν χρειάζεται φύλακας σε αυτό το χώρο. Ο “Ιερός Χώρος ” πριν το κλειδοαμπάρωμα   ήταν ανοικτός και προσβάσιμος  διακόσια χρόνια  και  έμεινε εδώ, δεν έπαθε τίποτα Στον  “Ιερό Χώρο” υπάρχουν 4 τοίχοι, μια  επιγραφή  της αρχαιολογικής  υπηρεσίας , 4 πεύκα, 2 κυπαρίσια  και 1 ακακία , τίποτα άλλο δεν υπάρχει  σε αυτό τον χώρο,  δεν  υπάρχουν ούτε “αρχαία  γλυπτά   και  αρχιτεκτονικά  μέλη”

Στην νέα  εποχή  αργά η γρήγορα το κράτος θα σταματήσει να φυλάει  4 τοίχους  και όλοι πρέπει να καταλάβουμε την νέα πραγματικότητα, πως πρέπει να προσαρμοστούμε ανάλογα  και “να κάνουμε ότι μπορούμε” , αν θέλουμε να επιβιώσουμε σαν έθνος.

Με ποιό απλά λόγια ,αν δεν έχουμε χρήματα , πρέπει να  αποφασίσουμε  αν  θα κλειδοαμπαρώσουμε  τον Ιερό  Χώρο  για  πάντα  η  θα  ανοίξουμε το χώρο χωρίς φύλακες  και  προισταμένους.O κοινός νους  αργά η γρήγορα  θα επικρατήσει  και ο Ιερός Χώρος θα ανοίξει οριστικά  και αμετάκλητα

4)  Όπως  καταλαβαίνουμε, δεν  υπήρξε  ποτέ  απόφαση  να  κλείσει  OIερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσηςαπό  την  αρμοδία  αρχή του Υπουργείου Πολιτισμού . Πιθανόν ένας υπάλληλος έκλεισε μια μέρα το “Ιερο Χώρο” γιατί  έτσι  ήθελε και   από  τότε  κρατεί αναιτιολόγητα  το  χώρο  κλειστό , και  το χειρότερο  ίσως  χωρίς  απόφαση  από την αρμοδία  αρχή του Υπουργείου. Ποιός  αρμόδιος θα τολμούσε  γραπτά  και  θεσμικά να αποφασίσει  για  να κλείσει  τον “Ιερό Χώρο”  και  που θα έβρισκε  έστω μια δικαιολογία   για  να αιτιολογήσει  αυτή την απόφαση?. O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης  είναι  κλειστός  καταχρηστικά , με  αυτά που γνωρίζουμε  σήμερα , χωρίς τις αρμόζουσες  διαδικασίες  και  χωρίς  την  τήρηση  και  εφαρμογή  των  κανονισμών  του  Υπουργείου  Πολιτισμού 

5) Βασικά το κλείσιμο του χώρου  είναι  αντίθετο  με τις  βασικές  αρχές  του Υπουργείου Πολιτισμού  και  αντίθετο  με την αρχή  της προβολής της  πολιτιστικής  μας  κληρονομιάς. Δεν υπάρχει  κανένας  λόγος  και  καμμία δικαιολογια  για να είναι κλειστός ο χώρος. Το Υπουργείο Πολιτισμού  πρέπει να  βρεί  λόγους  να  ανοίξει τον Iερό  Χώρο” της Β’  Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων.

6) Από  ότι  ξέρουμε  οι  πρόσφατα  κατασκευασμένες   “δικαιολογίες ”  δεν πρέπει  να  δημιουργούνται ,προσθέτονται και αναθεωρούνται  εκ των υστέρων, αλλά να είναι  αιτιολογημένες  και  να  υπάρχουν  στις  προγενέστερες  αποφάσεις  και  τα  έγγραφα  του  υπουργείου.

7) Όταν ο χώρος  είναι ανοικτός  και  προσβάσιμος  προβάλλουμε  την πολιτιστική  μας κληρονομιά  και  βοηθάμε  τον τουρισμό  και  την πατρίδα μας.

Απαιτούμε τα κάτωθι:

1)Το ΥΠΠΟΑ πρέπει να αποφασίσει αμέσως, όχι μετά δέκα χρόνια  τι θα κάνει για τον “Ιερό Χώρο “  της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων, το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη, ( του Μουσείο Άστρους) και  το αρχαιογικό Μουσείο Άστρους , η τοπικη κοινωνία  υπομονετικά περιμένει  για αυτά που της ανήκουν.

2)Το ΥΠΠΟΑ πρέπει να ανακοινώσει  δημόσια την θέση  του , που πρέπει να είναι δικαιολογημένη με επιχειρήματα  για τα καινούργια δεδομένα  και να μην  είναι αντίθετη στις βασικές του αρχές  ,  που πρέπει να γίνει μόνο από τις αρμόδιες αρχές του ΥΠΠΟΑ με βάση τους κανονισμούς του ΥΠΠΟΑ ,αν θα κρατήσει  κλειστό και  μη προσβάσιμο στους επισκέπτες  για τα επόμενα  δέκα η διακόσια χρόνια τον “Ιερό Χώρο   της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων.

3)Το ΥΠΟΑ πρέπει  να ανακοινώσει  δημόσια την θέση  του  για το προαύλιο  χώρο  της Σχολής Καρυτσιώτη (του μουσείου  Άστρους)  και του αρχαιογικού Μουσείου Άστρους.

4) Απαιτούμε το συννημένο έγγραφο του ΥΠΠΟΑ

Α. Π.: ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/262358/170456/2027  να διορθωθεί  αμέσως και κοινοποιηθεί  όπου χρειάζεται, γιατί είναι σε αντίφαση με το δεύτερο συννημένο έγγραφο .  Α.Π. : YΠΠΟΆ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ /1616/971/30/12-01-2017 .Η τοπική κοινωνία ντρέπεται για την ύπαρξη τέτοιων εγγράφων  με ανακρίβειες και αντιφάσεις για όποιους λόγους αυτά τα έγγραφα γράφτηκαν ,που σας συνιστούμε να εξετάσετε,  για να υποστηριχθούν  όποιες θέσεις αδικαιολόγητα  προσπαθούσαν να υποστηρίξουν.

Επίσης περιμένουμε απάντηση  από το Υπουργείο  Πολιτισμού  στα  ερωτήματα μας, η τοπική κοινωνία δεν μπορεί να περιμένει υπομονετικά άλλα δέκα η διακόσια χρόνια, θελει να γνωρίζει σήμερα.

1)Πότε επιτέλους θα ανοίξουν  οι   τρεις χώροι:

Α)  O “Ιερός Χώρος ”  της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων

Β) Tο προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη, ( του Μουσείο Άστρους)

Γ) Tο αρχαιολογικό  Μουσείο Άστρους

2) Ποσα  χρήματα  χρειάζονται  για να ανοίξει το αρχαιολογικό  Μουσείο Άστρους.

3) Με ποιά απόφαση  έκλεισε  oIερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων.

Με εκτίμηση

Γιάννης Κουρόγιωργας

Σεπτέμβριος 2017 : όπως φαίνεται  Ο “Ιερος Χώρος   της  Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων, παραμένει  κλειστός  και μη προσβάσιμος  στους  επισκέπτες , στο χώρο υπάρχουν  4 τοίχοι  , μια  επιγραφή  της αρχαιολογικής  υπηρεσίας , 4 πεύκα, 2 κυπαρίσια  και 1 ακακία , τίποτα άλλο δεν υπάρχει  σε αυτό τον χώρο,  δεν  υπάρχουν ούτε “αρχαία  γλυπτά   και  αρχιτεκτονικά  μέλη”,  ούτε  υπάρχει καμία  επιγραφή  στη πόρτα  για ώρες λειτουργίας, κάποτε  υπήρχε  μια  επιγραφή  που έλεγε ο χώρος είναι κλειστός.

 Συννημένα τα κάτωθι (7)

1)Α. Π.: ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/262358/170456/2027

(ΣΧΕΤ: Το αρ. 229878/28560/2017-30/6/2017 έγγραφο του Συνηγόρου του Πολίτη)

2) Α.Π. : YΠΠΟΆ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ /1616/971/30/12-01-2017

3) A. fl. : YIIIOA/|AAIIK/EOA APKAATA>,13433001205234I 4ti 6

4)-4A) To  έγγραφο μέ το ίδιο αριθμό πρωτοκόλλου ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΔΒΜΑ/ΤΒΜΑΧΜΑΕ/37318/22036/947/259

5)-4B) To  έγγραφο μέ το ίδιο αριθμό πρωτοκόλλου ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΔΒΜΑ/ΤΒΜΑΧΜΑΕ/37318/22036/947/259

6) Αρ. Πρωτ.: ΥΠ.ΠΟ.Α./ΓΡ.ΥΠ./1139 Προς:ΓΔΑΠΚ  3-3-2017 GRAFEIO YPOURGOU

7) (ΣΧΕΤ: Το αρ. 229878/28560/2017-30/6/2017 έγγραφο του Συνηγόρου του Πολίτη)

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Πρόταση στο Σύλλογο Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους για τον “Ιερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη και το Μουσείο Άστρους.

Αγαπητοί φίλοι μέλη το Δ.Σ. και μέλη του συλλόγου, σας ευχαριστούμε για όλες τις προσφορές που κάνατε μέχρι σήμερα και για το ενδιαφέρον σας για τα κοινά , ευχόμαστε πολλοί άλλοι συμπολίτες μας να σας ακολουθήσουν.
Τον Ιούλιο 2008, για λόγους ασφαλείας λόγω του σεισμού. αποφασίστηκε το κλείσιμο του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους, αλλά από υπερβολική ταχύτητα και απερισκεψία , χωρίς απόφαση η ένα αιτιολογημένο έγγραφο, έκλεισε και ο γειτονικός “Ιερός Χώρος ” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, (πάλι καλά που δεν έκλεισε και η γειτονική πλατεία Καρυτσιώτη) .Αυτό το αδικαιολόγητο λάθος ισχύει ακόμα σήμερα και κανένας δεν θέλει να ανακαλέσει τα λάθη του η τις παραλείψεις του για τόσα χρόνια. Η πρόθεση να μην ανοίξει ποτέ ο Ιερός Χώρος για αγνώστους λόγους ,η μόνη λογική εξήγηση είναι η κάλυψη προηγουμένων λαθών, έγινε έκδηλη με την “αναθεώρηση “ εγγράφων του Υπουργείου . Το ΥΠΠΟΑ αντίθετα θα έπρεπε να βρει λόγους να ανοίξει τον “Iερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης , όλες τις ημέρες και όλες τις ώρες, δεν χρειάζεται φύλακας σε αυτό το χώρο,
Όλοι μας συμφωνούμε ότι ήρθε η ώρα η τοπική κοινωνία , για μια ακόμα φορά, να κάνει μια δημόσια παρέμβαση που αφορά όλους μας και είναι για τα δικά μας θέματα και “οικόπεδα” .Ο Σύλλογος που εκπροσωπεί τους πολίτες , περισσότερο από κάθε άλλον αρμόδιο δημόσιο φορέα για αυτό το θέμα, καλείται να ηγηθεί και να παίξει τον πρωτεύονταn ρόλο του για να πείσει τους αρμόδιους “διαχειριστές” του ΥΠΠΟΑ να δόσουν αμέσως πίσω στα αφεντικά τους , αυτά που ανήκουν στους πολίτες , τους τρεις χωριστούς χώρους που είναι , Ο “Ιερός Χώρος “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη και το Μουσείο Άστρους.

Έχουμε ασχοληθεί με το θέμα αυτό για ένα χρόνο και αποκτήσαμε τρομερή εμπειρία με περίπου 30 έγγραφα και περίπου 50 ηλεκτρονικές επιστολές, μερικα πολυσέλιδα που επίσης κοινοποιήσαμε σε πολλούς αρμοδίους,( κάποτε θα τα μετρήσουμε), που αναγκαστήκαμε να στείλλουμε ( η να διαβάσουμε) σε πολλούς αρμόδιους και “αναρμόδιους ” , κάποτε θα δημοσιεύσουμε αυτά που νομίζουμε έχουν ενδιαφέρον για την κοινωνία μας.

Με λίγα λόγια θα αναφέρουμε τα πιο σημαντικά. Αρχίσαμε και συνεχίζουμε μέχρι σήμερα από τον τοπικό ηλεκτρονικό τύπο, ενοχλήσαμε τους αιρετούς μας μερικές φορές , ξοδέψαμε τον χρόνο μας με τις προισταμένες της ΕΦΑΑΡΚ και της ΓΔΑΠΚ, ζητήσαμε την βοήθεια της αρμοδίας υπουργού Πολιτισμου, της υπουργού Τουρισμου και του Συνήγορου του Πολίτη, μας βοήθησε ο διευθυντής του Γραφειου του Υπουργού και προσφατα καταθέσαμε τις απόψεις μας, στην προισταμένη αρχή της ΓΔΑΠΚ , Γενική Γραμματέα του ΥΠΠΟΑ και περιμένουμε Φυσικά δεν τελειώσαμε ακόμα.

Οι μέχρι σήμερα απαντήσεις των αρμόδιων του ΥΠΠΟΑ είναι απαράδεκτες ,αναιτιολόγητες και ανεπαρκείς , αγνοούν τελείως το περιεχόμενο ,τις θέσεις και τα επιχειρήματα μας και δεν απαντούν ούτε στα ερωτήματα μας, που έχουν τεθεί συνοπτικά και καθαρά πολλές φορές.

Οι αρμόδιοι του ΥΠΠΟΑ άρχισαν “θίγετε θέματα τα οποία πρέπει να σας ενημερώσω εκτενώς από κοντά .Σας ενημερώνω ότι δεν είναι όλα θέμα χρημάτων …” επέμειναν για αρκετό καιρό “ ο χώρος της Β’ Εθνοσυνέλευσης και ο προαύλιος χώρος της Σχολής Καρυτσιώτη χωροθετούνται στο άμεσο περιβάλλον του Αρχαιολογικού Μουσείου Αστρους, με το οποίο αποτελούν μία ενότητα “.Όταν οι προιστάμενοι επέμειναν ” παρακαλούμε για την απάντηση στον ενδιαφερόμενο”, άρχισαν να κατασκευάζουν δικαιολογίες “Στο προαύλιο χώρου του Μουσείου εκτίθενται αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά ……. που αποτελούν μια ενότητα (βλ. ενδεικτικά συννημένα).” για άγνωστους λόγους δεν μας έστειλλαν τα ”ενδεικτικά συννημένα” ,ούτε τα ζητήσαμε να τα δούμε προς το παρόν,μάλλον θα είναι άσχετα με τον Ιερό Χώρο , αλλά εντυπωσιαζουν αυτούς που δεν ξέρουν τον χώρο,όταν όλα αυτά δεν ήταν αρκετά από τους αρμόδιους λειτουργούς άρχισαν οι “αναθεωρήσεις ” εγγράφων που εγραφαν τώρα καινούργια πράγματα ότι μας συνέφερε για να δικαιολογηθούμε “…επισημαίνουμε ότι στο χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης ….εκτίθενται αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη.. και κρίνεται αναγκαία η προστασία του χώρου και η ασφάλεια των εκθεμάτων με την παρουσία φυλακτικού προσωπικού”, “ στη μετάταξη … από νυχτοφύλακα σε ημερήσιο φύλακα του Μουσείου” τα σχόλια είναι περιττά.

Ο Διευθυντής του Γραφείου Υπουργού και ο Συνήγορος του Πολίτη ,ξαναδιαβάζουν τις ίδιες παραπάνω απαντήσεις και επιμένουν “παρακαλούμε για την απάντηση στον ενδιαφερόμενο” και “χορηγήσετε αναλυτική έγγραφη απάντηση”
Ξέρουμε είμαστε απόντες , δεν τα ξέρουμε όλα , δεν ξέρουμε τις λεπτομέρειες και πάντοτε σεβόμαστε όλους και όλες τις απόψεις Δεν θα αναφέρουμε τους λόγους γιατί πρέπει να ανοίξει ,Ο “Ιερός Χώρος “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη και το Μουσείο Άστρους, αλλοι θα το κάνουν καλύτερα απο εμάς, όποιος μπορεί και θέλει ας καταθέσει τις προτασεις του. Αλλά με την ευκαιρια , μια και έχουμε έτοιμα, θέλουμε να πούμε δυο λόγια για το Ιερό χώρο και καταθέτουμε τις αιτιολογημένες απαντήσεις μας στις .”κατασκευασμένες ” δικαιολογίες του ΥΠΠΟΑ και προτρέπουμε όλους να σκεπτούν καλύτερα ποιές άλλες δικαιολογίες “θα κατασκευάσουν” οι αρμόδιοι του ΥΠΠΟΑ και να είναι έτοιμοι να τις πετάξουν στα σκουπίδια.
Ο “δρόμος ” για να ανοίξει το Μουσείο Άστρους περνάει από τον “Ιερό Χώρο” “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.
Οι απόψεις μας ειναι γνωστές, αλλά θεωρούμε αναγκαίο να διευκρινήσουμε γιατί διαλέξαμε συνηδειτά και σκόπιμα να ασχοληθούμε μόνο με το” Ιερό Χώρο”. Ειναι η γνώμη μας ότι μπορούμε να πετύχουμε περισσότερα και δεν θα τα χάσουμε όλα, όταν μιλάμε για τρεις χώρους , η θέση αυτή διευκολύνει όλους, ακόμα και τους αρμοδίους του ΥΠΠΟΑ και με το θάρρος συνιστώ κραυγαλέα σε όλους να ακολουθήσουν αυτή τη πορεία, και να ξεχάσουν τον “ενιαίο χώρο ” που όλα γινονται πιο δύσκολα ,αυτή η πορεία είναι οι κατασκευασμένες δικαιολογίες του.ΥΠΠΟΑ και δεν θα την αγοράσουμε αναιτιολόγητα.
Αν στην προσπαθεια μας πετύχουμε μόνο να ανοίξουμε το “Ιερό Χώρο” και το Προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη, σχεδόν φτάσαμε στο στόχο μας.
Έχουμε αναφέρει, είναι απαραίτητο να διακρίνουμε και να καταλάβουμε από την αρχή οτι μιλάμε για τρεις διαφορετικούς χώρους , που έχουν χωριστή φυσική και λειτουργική οντότητα . Ο “Ιερός Χώρος “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων χωρίζεται με την μάντρα η πέτρινο τοίχο από το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη ( επίσης αναφέρεται στα έγγραφα του ΥΠΠΟΑ σαν προαύλιο του Μουσείου Άστρους) και του κλειστού αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους, είναι χωριστός χώρος , υπάρχει μάλιστα μια μικρή πόρτα μεταξύ τους, όπως είχε προνοήσει σωστά ο μεγάλος ευεργέτης μας Καρυτσιώτης, δείτε την μάντρα που χωρίζει τους χώρους στη φωτογραφία” .ο χώρος είναι εδώ ,δεν φεύγει και δεν πάει πουθενά , μπορουν όλοι οι αρμόδιοι να το διαπιστώσουν και να το καταλάβουν.

Ο “Ιερός Χώρος ” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων είναι σεμνός και επιβλητικός , είναι “μουσείο” από μόνος του.

Για να βοηθήσουμε την αρμοδία Υπουργό Πολιτισμού να ανοίξει αύριο τον “Iερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, και πολύ σύντομα το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη και αργότερα το Μουσείο Άστρους στείλλαμε πρόσφατα στην αρμοδία αρχή του ΥΠΠΟΑ ,Γενικό Γραμματέα του ΥΠΠΟΑ , τα επιχειρήματα και τις θέσεις μας, μαζύ με άλλα σχετικά θέματα του Υπουργείου. Οι προισταμένες της ΕΦΑΑΡΚ και της ΓΔΑΠΚ έγιναν μόνες τους αναρμόδιες Θεωρήσαμε αναγκαίο να στείλλουμε αντίγραφο και στη Υπουργό Τουρισμού.

.Καταλήγουμε συνοπτικά: Για τον “Iερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων

1 ) Οι αρμόδιοι του ΥΠΠΟΑ αναφέρουν “αποτελούν μία ενότητα”

Οι αρμόδιοι του ΥΠΠΟΑ αποφάσισαν, χώρις καμία ουσιαστική δικαιολογία, ότι ο “Ιερός Χώρος ” της Β’ Εθνοσυνέλευσης , το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη και το αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους “ αποτελούν μία ενότητα” και για αυτό το λόγο ο “Ιερός Χώρος ” της Β’ Εθνοσυνέλευσης είναι κλειστός και μη προσβάσιμος. Αυτή η απόφαση είναι στην πραγματικότητα αντίθετη με τους βασικούς στόχους της υπηρεσίας, που είναι η προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς Η απόφαση να κρίνει τους χώρους αυτούς σαν μια ενότητα εξυπηρέτησε ορθά το παρελθόν. Τα σημερινά καινούργια γεγονότα είναι ότι το αρχαιολογικό μουσείο Άστρους έκλεισε διότι υπήρξε η “πρόφαση της ρωγμής ” η όπως μας λένε “Το Μουσείο Αστρους παραμένει κλειστό λόγω έλλειψης μόνιμου ημερήσιου φυλακτικού προσωπικού”. Με τα καινούργια δεδομένα πρέπει να αναθεωρήσουμε τις παλιές μας θέσεις με βάση τους κεντρικούς μας στόχους

Υποθέτουμε ότι επίσης, δεν ύπαρχει αιτιολογημένη αποφάση η προγενέστερο εγγραφο του Υπουργείου που να περιγράφει αιτιολογημένα γιατί οι τρείς χώροι “αποτελούν μια ενότητα”.Aν υπάρχει αυτή η δηθεν δικαιολογία “οι τρείς χώροι αποτελούν μια ενότητα”. δεν είναι συμφωνη με την αρχή της προβολής της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, γιατί ο “Ιερός Χώρος ” είναι λειτουργικά και φυσικά χωριστός χώρος,o “Ιερος Χώρος “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης χωρίζεται με την μάντρα η πέτρινο τοίχο από το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη και του αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους

2) Οι αρμόδιοι του ΥΠΠΟΑ αναφέρουν “αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη” όπου και αν βρίσκονται.

Αυτά που αναφέρονται στο προαύλιο της σχολής και του μουσείου , δεν έχουν καμία σχέση με τον “Iερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης , ούτε μπορούν αυτά και “τα συννημένα” του προαυλίου της σχολής να αποτελούν δικαιολογία και πρόφαση για το κλείσιμο του “Iερού Χώρου” Στον ´Ιερό Χώρο “ δεν υπάρχουν “αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη” , θα έλεγα κάπως παράξενα αναφέρονται και υπονοούνται για το κλείσιμο του “Ιερού Χώρου”. Mε άλλα λόγια είναι σαν να λένε ότι πρέπει να γκρεμίσουμε την γέφυρα του ποταμού Τάνου πριν φτάσουμε στο Άστρος η του ισθμού Κορίνθου και φυσικά να κλείσουμε την γειτονική πλατεια Καρυτσιώτη, να κλείσουμε τα γειτονικα σχολεία και το γηπεδο, για να προστατέψουμε τα μνημεία του προαυλίου του μουσείου Αστρους από όλους τους επισκέπτες. Με την ίδια λογική ,αφού δεν μπορούμε τόσα χρόνια να επισκεπτούμε αυτό τον χώρο , κάτι που μπορούμε άμα θέλουμε να το κάνουμε δίχως χρήματα, καλύτερα θα ήταν να τον γκρεμίσουμε , αφού και τώρα είναι κλειστός και μπαρωμένος σαν να μην υπάρχει.

O χώρος της Β´Εθνοσυνέλευσηs, είναι χωριστός χώρος από το προαύλιο του μουσείου, δεν είναι προσβάσιμος στα αυτοκίνητα, υπάρχουν σκαλιά, και η είσοδος του γειτονεύει με την πλατεία Καρυτσιωτη , το γήπεδο και τα σχολεία ,και εκεί υπάρχουν τις περισσότερες φορές πολλοί άνθρωποι.

Αν ο χώρος της Β´ Εθνοσυνέλευσης είναι προσβάσιμος πάντοτε στους επισκέπτεs, θα παρέχει κάποια πρόσθετη προστασία στον χώρο του προαυλίου του μουσείου που εκτίθενται τα “αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη” , γιατι θα είναι δυνατον να υπάρχουν ανθρωποι πιο κοντά στα μνημεία του προαυλίου, με άλλα λόγια η πρόσβαση του χώρου κάνει ακριβώς αυτό που επιθυμούν ,θα παρέχει κάποια πρόσθετη προστασία στον χώρο του προαυλίου του μουσείου που εκτίθενται τα “αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη..Αντίθετα το κλείσιμο του χώρου κάνει χειρότερη την προστασία στα μνημεία του προαυλίου του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους, άθελά τους με την επιμονή τους να καλύψουν ένα παλιό αδικαιολόγητο λάθος , κάνουν δύο άλλα λάθη,χειροτερεύουν την προστασία των μνημείων του προαυλίου του μουσείου και δεν προβάλλουν την πολιτιστική μας κληρονομιά αδικαιολόγητα κλειδοαμπαρώνοντας τον Ιερό Χώρο
3) H πρόσληψη μόνιμου φυλακτικού προσωπικού
Περιμένουμε το ΥΠΠΟΑ να βρεί λόγους να ανοίξε τον “Iερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, όλες τις ημέρες και όλες τις ώρες, δεν χρειάζεται φύλακας σε αυτό το χώρο. Ο “Ιερός Χώρος ” πριν το κλειδοαμπάρωμα της ντροπής ήταν ανοικτός και προσβάσιμος διακόσια χρόνια και έμεινε εδώ, δεν έπαθε τίποτα Στον “Ιερό Χώρο” υπάρχουν 4 τοίχοι, μια επιγραφή της αρχαιολογικής υπηρεσίας , 4 πεύκα, 2 κυπαρίσια και 1 ακακία , τίποτα άλλο δεν υπάρχει σε αυτό τον χώρο, δεν υπάρχουν ούτε “αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη”
Στην νέα εποχή αργά η γρήγορα το κράτος θα σταματήσει να φυλάει 4 τοίχους και όλοι πρέπει να καταλάβουμε την νέα πραγματικότητα, πως πρέπει να προσαρμοστούμε ανάλογα και “να κάνουμε ότι μπορούμε” , αν θέλουμε να επιβιώσουμε σαν έθνος.
Με ποιό απλά λόγια ,αν δεν έχουμε χρήματα , πρέπει να αποφασίσουμε αν θα κλειδοαμπαρώσουμε τον Ιερό Χώρο για πάντα η θα ανοίξουμε το χώρο χωρίς φύλακες και προισταμένους.O κοινός νους αργά η γρήγορα θα επικρατήσει και ο Ιερός Χώρος θα ανοίξει οριστικά και αμετάκλητα
4) Όπως καταλαβαίνουμε, δεν υπήρξε ποτέ απόφαση να κλείσει O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης. από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου Πολιτισμού . Πιθανόν ένας υπάλληλος έκλεισε μια μέρα το “Ιερο Χώρο” γιατί έτσι ήθελε και από τότε κρατεί αναιτιολόγητα το χώρο κλειστό , και το χειρότερο ίσως χωρίς απόφαση από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου. Ποιός αρμόδιος θα τολμούσε γραπτά και θεσμικά να αποφασίσει για να κλείσει τον “Ιερό Χώρο” και που θα έβρισκε έστω μια δικαιολογία για να αιτιολογήσει αυτή την απόφαση?. O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης είναι κλειστός καταχρηστικά , με αυτά που γνωρίζουμε σήμερα , χωρίς τις αρμόζουσες διαδικασίες και χωρίς την τήρηση και εφαρμογή των κανονισμών του Υπουργείου Πολιτισμού . Αυτό το αδικαιολόγητο λάθος αναρωτιόμαστε αν είναι πλημελλή εκτέλεση καθήκοντος ,παράβαση καθήκοντος η άλλου παραπτώματος σύμφωνα με την νομοθεσία και τους κανονισμούς του Υπουργείου Πολιτισμού.
5) Βασικά το κλείσιμο του χώρου είναι αντίθετο με τις βασικές αρχές του Υπουργείου Πολιτισμού και αντίθετο με την αρχή της προβολής της πολιτιστικής μας κληρονομιάς. Δεν υπάρχει κανένας λόγος και καμμία δικαιολογια για να είναι κλειστός ο χώρος. Το Υπουργείο Πολιτισμού πρέπει να βρεί λόγους να ανοίξει τον “Iερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.
6) Από ότι ξέρουμε οι πρόσφατα κατασκευασμένες “δικαιολογίες ” δεν πρέπει να δημιουργούνται ,προσθέτονται και αναθεωρούνται εκ των υστέρων, αλλά να είναι αιτιολογημένες και να υπάρχουν στις προγενέστερες αποφάσεις και τα έγγραφα του υπουργείου.

7) Όταν ο χώρος είναι ανοικτός και προσβάσιμος προβάλλουμε την πολιτιστική μας κληρονομιά και βοηθάμε τον τουρισμό και την πατρίδα μας.

Την επιγραφή αυτή κρύβει χωρίς απόφαση και αναιτιολόγητα το ΥΠΠΟΑ από τους επισκέπτες και καταχρηστικά δεν προβάλλει την πολιτιστική μας κληρονομιά.Στο χώρο η αρχαιολογική υπηρεσία το 1899 έκτισε την επιγραφή και οι ντόπιοι κάτοικοι μετά το τέλος της Β” Εθνοσυνέλευσης ονόμασαν τον χώρο ” Ιερό Χώρο”, από έκδηλο σεβασμό, για την μεγάλη συνεισφορά που προσέφερε στο Ελληνικό Έθνος. Eδώ για υπερβολή το “ιερός ” δεν έχει θρησκευτική έννοια αλλά Εθνική έννοια , ο χώρος αναγνωριζότανε από τους κατοίκους σαν πολύ σπουδαίος, σαν ” Ιερός Χώρος “.
Ο «Iερός Χώρος » της Β” Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων πρέπει να ανοίξει αύριο. Δεν υπήρξε ποτέ απόφαση , η ένα έγγραφο που να αναφέρει ,να κλείσει O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου Πολιτισμού,. Ποιός αρμόδιος θα τολμούσε γραπτά και θεσμικά να αποφασίσει για να κλείσει τον “Ιερό Χώρο” και που θα έβρισκε έστω μια δικαιολογία για να αιτιολογήσει αυτή την απόφαση?.

Η πρόταση μας είναι:
Α) O Σύλλογος να κάνει μια παρέμβαση στο ΥΠΠΟΑ και να ρωτήσει διακεκριμένους ακαδημαικούς και νομικούς της κοινωνίας μας να συντάξουν το τελικό κείμενο αυτής της παρέμβασης και να διαχειριστούν όλες τις ενέργειες με το ΥΠΠΟΑ. Στην παραπάνω εμπειρία μας ανακαλύψαμε και νομικα θέματα που πρέπει να τα αναφέρουμε και να αναγκάσουμε τους αρμοδίους του ΥΠΠΟΑ να τα λάβουν υπόψη τους και να δεχτούν αναγκαστικά το αίτημα της τοπικής κοινωνίας.
Η παρέμβαση αυτή να αναφέρει τουλάχιστον τα κάτωθι, κατά την γνώμη μας η όπως κρίνουν κατάλληλα oι διακεκριμένοι συμππολίτες μας που θα συντάξουν το τελικό κείμενο , oι πολίτες της τοπικής κοινωνίας του δήμου Βορείας Κυνουρίας, όλοι οι Έλληνες της πατρίδας μας και της διασποράς απαιτούμε και περιμένουμε από το ΥΠΠΟΑ χωρίς αλλες δικαιολογίες . (βάλλαμε τα εύκολα και αυταπόδεικτα πρώτα για να βοηθήσουμε τους αρμοδίους του ΥΠΠΟΑ)
1) Επιτέλους να ανοίξει αύριο τον “Iερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων. που έκλεισε καταχρηστικά χωρίς απόφαση η ένα αιτιολογημένο έγγραφο της αρμοδίας αρχής του ΥΠΠΟΑ
2) Επιτέλους να ανοίξει μεθαύριο το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη, (που επίσης αναφερεται στα έγγραφα του ΥΠΠΟΑ προαύλιο του Μουσείου Άστρους)
3) Επιτέλους να ανοίξει το αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους
4) Να επιστραφούν αμέσως τα αρχαία μνημεία που έφυγαν με το πρόσχημα της συντήρησης και δεν επανήλθαν μέχρι σήμερα, όπου και αν βρίσκονται, η και αν βρίσκονται σε άλλα μουσεία της Αρκαδίας! Επίσης οι αρμόδιοι του ΥΠΠΟΑ να καταθέσουν και να δημοσιεύσουν αμέσως πόσα και ποιά μνημεία έχουν αφαιρεθεί από το Μουσείο Αστρους και την ευρήτερη περιοχη μας.,είναι χρήσιμο να ξέρουμε όλοι μας
5) Να δημοσιεύσουν τον ακριβή αριθμό και την ακριβή περιγραφή των αρχαιολογικών ευρημάτων ,που είναι καταγεγραμμένα στο βιβλίο του Μουσείο Αστρους, σύμφωνα με την νομοθεσία και τους κανονισμούς του ΥΠΠΟΑ. Τελικά ας κατανοήσουν οι αρμόδιοι του ΥΠΠΟΑ ότι η διαφάνεια προστατεύει τα αρχαιολογικά μνημεία και οι πολίτες μπορούν , όταν γνωρίζουν τις λεπτομέρειες, να βοηθήσουν το ΥΠΠΟΑ σε αυτό το πολύ σοβαρό και σημαντικό έργο , που είναι η προστασία και διαφύλαξη της πολιτιστικής μας κληρονομιάς .
Β) Tο τελικό κείμενο προς το ΥΠΠΟΑ να συνταχθεί από τους διακεκριμένους συμπολίτες μας Κυριάκο Κατσιμάνη και Βασίλη Π. Χασαπογιάννη , και θα διαχειριστούν όλες τις ενέργειες με το ΥΠΠΟΑ, δεν χρειάζονται σχόλια για τα προσόντα τους.

Tο κείμενο θα συνυπογραφουν οι κάτωθι:

# Όνομα Επώνυμο Επάγγελμα

A) Σύλλoγοs Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους
1 Παναγιώτης ? Κουτίβας??? Πρόεδρος? Συλλόγου Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους
2 Παναγιώτης Κουτίβας τ. Πρόεδρος?? Συλλόγου Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους
3 Κυριάκος Κατσιμάνης τ.Επίκ. Καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών και
τ.Αντιπρόεδρος Παιδαγωγικού Ινστιτούτου
4 Βασίλης Χασαπογιάννηs τ.Γενικός Επίτροπος Επικρατείας στο Ε.Σ.
5 Ηλίας Σακαλής τ. άμισθος έκτακτος επιμελητής Αρχαιοτήτων Άστρους
6 Γιάννης Σακελλαρίου τ. πρόεδρος του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους
7 Παναγιώτης Ρουμπής τ. Αντιπρόεδρος του Αρείου Πάγου
8 Δημήτρης Βερβεσός δικηγόρος ,υποψήφιος πρόεδρος του Δ. Σ. Α.

B) Δήμος Βορείας Κυνουρίας
9 Παναγιώτης Μαντάς Δήμαρχος Βορείας Κυνουρίας
10 Γιώργος Καμπύλης μέλος Δ.Σ. Δήμου Βορείας Κυνουρίας , αντιπολίτευση
11 Παναγίωτης Αδάμης μέλος Δ.Σ. Δήμου Βορείας Κυνουρίας , αντιπολίτευση
12 Γιάννης Γιοβάς μέλος Δ.Σ. Δήμου Βορείας Κυνουρίας , αντιπολίτευση
13 Εμμανουήλ Σκατζός τ. Δήμαρχος Βορείας Κυνουρίας
14 Στράτης Δαλιάνης τ. Δήμαρχος Βορείας Κυνουρίας
15 Γιώργος Δαλιάνης τ. Δήμαρχος Βορείας Κυνουρίας

Γ) Βουλευτές Αρκαδίας και Περιφερειάρχης
16 Γεώργιος Παπαηλιού Βουλευτής Αρκαδίας
17 Κωνσταντίνος Βλάσης Βουλευτής Αρκαδίας
18 Οδυσσέας Κωνσταντινόπουλος Βουλευτής Αρκαδίας

19 Πέτρος Τατούλης Περιφερειάρχης Πελοποννήσου

Χιλιάδες πολίτες της τοπικής κοινωνίας, απανταχού στην Ελλάδα και στη διασπορά.
Τα ονόματα θα δημοσιευτούν και κατατεθούν σε κατάλληλο χρόνο
Δεν γνωρίζουμε αυτή την στιγμη ποιός θα είναι ο πρόεδρος του συλλόγου, αλλά ξέρουμε και περιμένουμε ο δάσκαλός μας και φίλος μας Τάκης Κουτίβας να υπογράψει πρώτος η δεύτερος αυτή την παρέμβαση.
Η επιτροπή που θα συντάξει το τελικό κείμενο φυσικά κατά την κρίση της θα προσθέσει πολλούς άλλους διακεκριμένους συμπολίτες μας και ηγέτες της τοπικης μας κοινωνίας από κάθε τομέα ,που ξεχάσαμε, τους θέλουμε όλους μπροστά , δεν θέλουμε να αποκλείσουμε κανέναν.,η γνώμη τους και η επιδρασή τους βαραίνει και θα κάνει τους αρμοδίους διαχειριστές του ΥΠΠΟΑ να σκεπτούν καλύτερα ,να έρθουν στα λογικά τους και κάποτε να «ωριμάσουν βίαια » και επιτέλους να ενηλικιωθούν βιαιότερα.
Στο κείμενο επίσης να αναφέρεται ο συνολικός αριθμός όλων των Ελλήνων όπου και αν βρίσκονται ,ότι επίσης απαιτούν τα παραπανω , και τα ονόματα είναι διαθέσιμα στο ΥΠΠΟΑ , αλλά αυτός ο αρθμός θα αυξάνεται καθημερινά.
Γ) Ο πρόεδρος του συλλόγου αύριο να ζητήσει δημόσια και θεσμικά τους διακεκριμένους συμπολίτες μας Κυριάκο Κατσιμάνη , Βασίλη Π. Χασαπογιάννη να συντάξουν το τελικό κείμενο αυτής της παρέμβασης και να διαχειριστούν όλες τις ενέργειες με το ΥΠΠΟΑ. και επίσης να ρωτήσει αύριο τους διακεκριμένους συμπολίτες μας Ηλία Σακαλή, Γιάννη Σακελλαρίου , Παναγιώτη Ρουμπή , Δημήτρη Βερβεσό να καταθέσουν τις πολυτιμότατες απόψεις τους
Δεν νομίζω κανένας από αυτούς θα αρνηθεί κάτι τέτοιο, όταν το καταθέσουμε κατάλληλα. Η δουλειά όλων μα είναι να βοηθήσουμε το πρόεδρο του συλλόγου να μαζέψει όλη την τοπική κοινωνία σε ένα έγγραφο ,που δεν θα παρακαλούμε ,αλλά θα απαιτούμε μεγαλόφωνα και δυναμικά από το ΥΠΠΟΑ να μας δόσει αυτά που μας ανήκουν.
Η τοπική κοινωνία δεν περιμένει πιά υπομονετικά , και προς το παρόν “σιωπά”, και άρχισε να συγκετρώνει υπογραφές αγανακτησμένων πολιτών για μια παρέμβαση στο ΥΠΠΟΑ, που αν δεν την κάνει ο Σύλλογος σε κάποιο λογικό χρόνο , θα την κάνει η τοπική κοινωνία μεγαλόφωνα σε κάθε κατεύθυνση, γιατι τώρα όλοι γνωρίζουν.
Έχουμε στη διάθεσή μας ένα σημαντικότατο αριθμό πολιτών, πολλοί θα εκπλαγούν για το αριθμό που θα ανακοινώσουμε σύντομα, …. και περιμένουμε όλους τους πολίτες της τοπικής κοινωνίας να προσθέσουν την υπογραφή τους , να ενώσουν τις φωνές τους μαζύ μας και να μας βοηθήσουν , για να πάρουμε πίσω όλοι μαζύ αυτά που μας ανήκουν.

Το κλειδοαμπάρωμα της ντροπής: Δεν υπήρξε ποτέ απόφαση να κλείσει O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου Πολιτισμού
Η τοπική κοινωνία δεν θα “σιωπά” και δεν θα περιμένει υπομονετικά για πάντοτε.
Με εκτίμηση
Γιάννης Κουρόγιωργας

Το άρθρο έχει δημοσιευθεί στους συνεργάτες μας Astros Kynouria News 

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Το κλειδοαμπάρωμα της ντροπής: Δεν υπήρξε ποτέ απόφαση να κλείσει O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου Πολιτισμού

Από ftzivel  – 5 Οκτωβρίου, 2017

Ο «Iερός Χώρος » της Β” Εθνοσυνέλευσης πρέπει να ανοίξει αύριο.
Τον Ιούλιο 2008, για λόγους ασφαλείας λόγω του σεισμού. αποφασίστηκε το κλείσιμο του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους, αλλά από υπερβολική ταχύτητα και απερισκεψία , χωρίς απόφαση η ένα αιτιολογημένο έγγραφο, έκλεισε και ο γειτονικός “Ιερός Χώρος ” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, (πάλι καλά που δεν έκλεισε και η γειτονική πλατεία Καρυτσιώτη) .Αυτό το αδικαιολόγητο λάθος ισχύει ακόμα σήμερα και κανένας δεν θέλει να ανακαλέσει τα λάθη του η τις παραλείψεις του για τόσα χρόνια. O “Ιερός Χώρος ” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων παραμένει κλειστός και μη προσβάσιμος στους επισκέπτες.
Οι αρμόδιοι του Υπουργείο Πολιτισμού , ΥΠΠΟΑ , χωρίς μια αιτιολογημένη απόφαση και χωρίς ένα σχετικό έγγραφο της αρμοδίας αρχής του ΥΠΠΟΑ , αποφάσισαν να κλειδοαμπαρώσουν τον “Ιερό Χώρο ” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και δεν θέλουν κανένας να βλέπει τους 4 τοίχους , μια επιγραφή της αρχαιολογικής υπηρεσίας , 4 πεύκα, 2 κυπαρίσια και 1 ακακία , τίποτα άλλο δεν υπάρχει σε αυτό τον χώρο, δεν υπάρχουν ούτε “αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη”, και αυτό κατά την γνώμη τους προβάλλει την πολιτιστική μας κληρονομιά . Εμείς δεν καταλαβαίνουμε αυτή την επιμονή ,στραβομάρα και στενοκεφαλιά.
Το ΥΠΠΟΑ αντίθετα θα έπρεπε να βρει λόγους να ανοίξει τον “Iερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης , όλες τις ημέρες και όλες τις ώρες, δεν χρειάζεται φύλακας σε αυτό το χώρο, με το ανακαλέσει την απόφαση ότι ο χώρος είναι μια ενότητα με το προαυλιο της Σχολής Καρυτσιώτη και το αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους και σταματήσει να κατασκευαζει δικαιολογίες και να “αναθεωρεί” έγγραφα του ΥΠΠΟΑ. Όταν ο χώρος είναι ανοικτός και προσβάσιμος προβάλλουμε την πολιτιστική μας κληρονομιά. Όταν ο χώρος είναι κλειστός χωρίς λόγο και καμία ουσιαστική δικαιολογία, δεν κάνουμε τη δουλειά μας…

Τον Οκτώβριο 2016 μεταξύ άλλων αναφέραμε τα κάτωθι προς το Υπουργείο Πολιτισμού. Ο «Iερός Χώρος » της Β” Εθνοσυνέλευσης πρέπει να ανοίξει αύριο. Χρειάζεται μονάχα το κλειδί , ούτε ενα ευρώ ,για να ανοίξουμε την κλεισμένη πόρτα δίπλα στα κυπαρίσια η μια τανάλια να κόψουμε την αλυσίδα….

Έχουμε αναφέρει, είναι απαραίτητο να διακρίνουμε και να καταλάβουμε από την αρχή οτι μιλάμε για τρεις διαφορετικούς χώρους , που έχουν χωριστή φυσική και λειτουργική οντότητα . Ο “Ιερός Χώρος “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης χωρίζεται με την μάντρα η πέτρινο τοίχο από το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη ( επίσης αναφέρεται σαν προαύλιο του Μουσείου Άστρους) και του κλειστού αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους, είναι χωριστός χώρος , υπάρχει μάλιστα μια μικρή πόρτα μεταξύ τους, όπως είχε προνοήσει σωστά ο μεγάλος ευεργέτης μας Καρυτσιώτης, δείτε την μάντρα που χωρίζει τους χώρους στη φωτογραφία” .ο χώρος είναι εδώ ,δεν φεύγει και δεν πάει πουθενά , μπορουν όλοι οι αρμόδιοι να το διαπιστώσουν και να το καταλάβουν.

Οι αρμόδιοι του ΥΠΠΟΑ άρχισαν “θίγετε θέματα τα οποία πρέπει να σας ενημερώσω εκτενώς από κοντά .Σας ενημερώνω ότι δεν είναι όλα θέμα χρημάτων …” επέμειναν για αρκετό καιρό “ ο χώρος της Β’ Εθνοσυνέλευσης και ο προαύλιος χώρος της Σχολής Καρυτσιώτη χωροθετούνται στο άμεσο περιβάλλον του Αρχαιολογικού Μουσείου Αστρους, με το οποίο αποτελούν μία ενότητα “.Όταν οι προιστάμενοι επέμειναν ” παρακαλούμε για την απάντηση στον ενδιαφερόμενο”, άρχισαν να κατασκευάζουν δικαιολογίες “Στο προαύλιο χώρου του Μουσείου εκτίθενται αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά ……. που αποτελούν μια ενότητα (βλ. ενδεικτικά συννημένα).” για άγνωστους λόγους δεν μας έστειλλαν τα ”ενδεικτικά συννημένα” ,ούτε τα ζητήσαμε να τα δούμε προς το παρόν,μάλλον θα είναι άσχετα με τον Ιερό Χώρο , αλλά εντυπωσιαζουν αυτούς που δεν ξέρουν τον χώρο,όταν όλα αυτά δεν ήταν αρκετά από τους αρμόδιους λειτουργούς άρχισαν οι “αναθεωρήσεις ” εγγράφων που εγραφαν τώρα καινούργια πράγματα ότι μας συνέφερε για να δικαιολογηθούμε “…επισημαίνουμε ότι στο χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης ….εκτίθενται αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη.. και κρίνεται αναγκαία η προστασία του χώρου και η ασφάλεια των εκθεμάτων με την παρουσία φυλακτικού προσωπικού” , “ στη μετάταξη … από νυχτοφύλακα σε ημερήσιο φύλακα του Μουσείου” τα σχόλια είναι περιττά, τα σχόλια είναι περιττά.

Τα μάρμαρα δεν περπατούν μονα τους “από το προαύλιο χώρου του Μουσείου “ “στο χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης “, χωρίς λόγο. Τουλάχιστον για μια τέτοια παραπλάνηση , αντίφαση και ηθελημένη ανακρίβεια στα πολιτισμένα κράτη η προιστάμενη αρχή ζητά συγνώμη από τους πολίτες. Συνιστούμε οι αρμόδιοι προιστάμενοι του ΥΠΠΟΑ να εξετάσουν την πρόθεση για αυτή την ηθελημένη παραπλάνηση του Συνήγορου του Πολίτη.Η πρόθεση να μην ανοίξει ποτέ ο Ιερός Χώρος για αγνώστους λόγους ,η μόνη λογική εξήγηση είναι η κάλυψη προηγουμένων λαθών, έγινε έκδηλη με την “αναθεώρηση “ εγγράφων του Υπουργείου, οι αρμόδιοι θα βρουν τη πρόφαση και θα “ξανααναθεωρήσουν” τα ιδια έγγραφα για να είναι σύμφωνα με την αλήθεια και το φωτογραφικό υλικό.

Είναι αξιοθαύμαστο ότι oι αρμόδιοι του ΥΠΠΟΑ στο τελευταίο έγγραφο της 17-5-2017, το οποίο εληφθη την 9ην Αυγούστου 2017, αφού ειχε προηγουμένως ζητηθεί συγκεκριμενα την 14ην Ιουλίου 2017 , αναφέρουν και καταλήγουν “αναλυτικά” ξεχνόντας τις προηγούμενς δικαιολογίες , απαιτείται “ η πρόσληψη μόνιμου φυλακτικού προσωπικού”, ….” όπως ήδη σας έχουμε ενημερώσει” ,θα λέγαμε ξαναδιαβάσετε “αναλυτικά” τα ίδια που σας έλεγα νωρήτερα……Κατα την γνώμη τους είχαν απαντήσει “αναλυτικά” σε όλα τα ερωτήματα που είχαν ζητήσει η προισταμένη τους ,o Διευθυντής του Γραφείου Υπουργού και ο Συνήγορος του Πολίτη…

To Σάββατο, 15 Οκτωβρίου 2016 ρωτήσαμε “Με ποιά απόφαση , που μπορούμε να τη δούμε, έκλεισε O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης, tο προαύλιο της Σχολήs Καρυτσιώτη και το αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους”, σε αυτή τη σειρά σπουδαιότητας για μας. Συνεχίσαμε να ρωτάμε την ίδια ερώτηση πολλές φορές λειτουργούς του Υπουργείου, συνολικά περίπου 10-15 φορές, θα τις μετρήσουμε κάποτε. Εμείς δεν ντρεπόμαστε να ρωτάμε την ίδια ερώτηση, ξέρουμε τι δικαιούμαστε, άλλοι έχουν το πρόβλημα , θα ρωτάμε ασταμάτητα μέχρι να πάρουμε την απάντηση. Τελικά οι αρμόδιοι επιτέλους την 7/14/2017 , 9 μήνες αργότερα, καλύτερα αργά παρά ποτέ,απήντησαν μόνο για την απόφαση που έκλεισε το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους το 2008 , που ευτυχώς δεν αναφέρει τίποτα γαι τον “Iερό Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης, αφού πρώτα πήραν την επιστολή από τον Διευθυντή του Γραφείου Υπουργού και το Συνήγορο του Πολίτη
Θα πρέπει αναφέρουμε ότι την 12/19/16 at 10:59 AM ερωτήσαμε το ΥΠΠΟΑ ,ποιά είναι η προισταμένη αρχή της ΓΔΑΠΚ. Την 9η Αυγούστου 2017, σχεδόν μετά από 8 μήνες και περίπου 7 μηνύματα μας πήραμε την απάντηση, μάθαμε επιτέλους το μεγάλο μυστικό, ήταν πολύ χρονοβόρα και δύσκολη υπόθεση για την προισταμένη της ΓΔΑΠΚ να μας απαντήσει τόσο καιρό , που αγνοούσε τα αμέτρητα μυνήματα μας, αλλά είχε το χρόνο να ρωτάει τους υφισταμένους της να μας απαντήσουν Έπρεπε πρώτα να αναφέρουμε αυτό το μεγάλο μυστικό στην αρμοδία Υπουργό και στο Συνήγορο του πολίτη για να πάρουμε απάντηση

Οι απάντήσεις αυτές με ότι προηγήθηκε είναι σχετικές με το μεγαλύτερο θέμα που λέγεται αποτελεσματικότητα του Ελληνικού κράτους , που ευτυχώς σύντομα άλλοι θα ασχοληθούν γι αυτό, δεν “μαλώνουμε” κανέναν , ούτε χαρίζουμε τίποτα σε κανέναν και τα στραβά θα τα αναφέρουμε πάντοτε όπου χρειάζεται μήπως καταλάβουμε όλοι μας, ότι κάποτε πρέπει να «ωριμάσουμε βίαια » και επιτέλους να ενηλικιωθούμε βιαιότερα.

Ο Διευθυντής του Γραφείου Υπουργού και ο Συνήγορος του Πολίτη ,ξαναδιαβάζουν τις ίδιες παραπάνω απαντήσεις και επιμένουν “παρακαλούμε για την απάντηση στον ενδιαφερόμενο” και “χορηγήσετε αναλυτική έγγραφη απάντηση”

Οι μέχρι σήμερα απαντήσεις των αρμόδιων του ΥΠΠΟΑ είναι απαράδεκτες ,αναιτιολόγητες και ανεπαρκείς , αγνοούν τελείως το περιεχόμενο ,τις θέσεις και τα επιχειρήματα μας και δεν απαντούν ούτε στα ερωτήματα μας, που έχουν τεθεί συνοπτικά και καθαρά πολλές φορές.

Oι αρμόδιοι δεν απαντάνε στους πολίτες

Πολλές φορές ,θα τις μετρήσουμε κάποτε, αναφέραμε με κοινοποιήσεις σε πολλούς λειτουργούς των αρμοδίων υπουργείων, ότι οι απάντησεις δεν ήταν αιτιολογημένες και επαρκείς και ζητήσαμε να απαντησουν σε όλες τις ερωτήσεις μας. Αναγκαστήκαμε και αναφέραμε το άρθρο 10 του Συντάγματος των Ελλήνων για να θυμηθούμε όλοι τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις μας, ο τονισμός δικός μου.
‘Αρθρο 10: (Δικαίωμα αναφοράς προς τις αρχές)…………

Ξαφνικά οι απαντήσεις έπεφταν βροχή .Την 14ην Φεβρουαρίου 2017 ελάβαμε μέσα σε δύο ώρες ( February 14, 2017 4:35 AM, February 14, 2017 6:17 AM ) δύο έγγραφα είχαν το ίδιο αριθμό πρωτοκόλλου YΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΔΒΜΑ/ΤΒΜΑΧΜΑΕ/37318/22036/947/259 που επίσης δεν απήντησαν αιτιολογημένα στα ερωτήματά μας και κατά την γνώμη μας ήταν αντικρουούμενα .Tο πρώτο ελεγε “Το μουσείο αποκαταστάθηκε και είναι έτοιμο να λειτουργήσει” και το δεύτερο ,μετά 1 ώρα και 42 λεπτά, οι χώροι “αποτελούν μια ενότητα” ,τι να πούμε όλοι έχουν δικαώματα να αλλάζουν την γνώμη τους,….

Περιμένουμε απάντηση σε κάποια λογική προθεσμία στα αναπάντητα τέσσερα ερωτήματα μας, είναι πολύ σοβαρά θέματα για μας, από το Υπουργείο Πολιτισμού

“1) Γιατί οι αρμόδιοι δεν απαντάνε στους πολίτες ; Θα θέλαμε να ξέραμε ποιές συγκεκριμένες οδηγίες η μέτρα το Υπουργείο ……και περισσότερο ποιά είναι η συγκεκριμένη θέση και οδηγίες του υπουργείου για όλους τους υπαλλήλους, για αυτό το μεγάλο θέμα για μας. .Αν θέλουμε να φτιάξουμε κράτος πρέπει να αρχίσουμε από τα εύκολα.

2) Πότε επιτέλους θα ανοίξουν οι τρεις χώροι ;
Α) O “Ιερός Χώρος ” της Β’ Εθνοσυνέλευσης ,
Β) Tο προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη
Γ) Tο αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους

3) Ποσα χρήματα χρειάζονται για να ανοίξει το αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους? κάτι σκεπτόμαστε, μπορούμε να μάθουμε μια εκτίμηση? (οι φίλοι μας άρχισαν να μας λένε…., είναι άξιοι της μοίρας τους)

4) Με ποιά απόφαση έκλεισε O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης, το προαύλιο της Σχολήs Καρυτσιώτη και το αρχαιολογικό Μουσείο Άστρουs? Μπορείτε να δόσετε την απόφαση, που μπορούμε να την βρούμε?”

Καταλήγουμε συνοπτικά:

1 ) Οι αρμόδιοι του ΥΠΠΟΑ αναφέρουν “αποτελούν μία ενότητα”

Οι αρμόδιοι του ΥΠΠΟΑ αποφάσισαν, χώρις καμία ουσιαστική δικαιολογία, ότι ο “Ιερός Χώρος ” της Β’ Εθνοσυνέλευσης , το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη και το αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους “ αποτελούν μία ενότητα” και για αυτό το λόγο ο “Ιερός Χώρος ” της Β’ Εθνοσυνέλευσης είναι κλειστός και μη προσβάσιμος. Αυτή η απόφαση είναι στην πραγματικότητα αντίθετη με τους βασικούς στόχους της υπηρεσίας, που είναι η προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς Η απόφαση να κρίνει τους χώρους αυτούς σαν μια ενότητα εξυπηρέτησε ορθά το παρελθόν. Τα σημερινά καινούργια γεγονότα είναι ότι το αρχαιολογικό μουσείο Άστρους έκλεισε διότι υπήρξε η “πρόφαση της ρωγμής ” η όπως μας λένε “Το Μουσείο Αστρους παραμένει κλειστό λόγω έλλειψης μόνιμου ημερήσιου φυλακτικού προσωπικού”. Με τα καινούργια δεδομένα πρέπει να αναθεωρήσουμε τις παλιές μας θέσεις με βάση τους κεντρικούς μας στόχους

Υποθέτουμε ότι επίσης, δεν ύπαρχει αιτιολογημένη αποφάση η προγενέστερο εγγραφο του Υπουργείου που να περιγράφει αιτιολογημένα γιατί οι τρείς χώροι “αποτελούν μια ενότητα”.Aν υπάρχει αυτή η δηθεν δικαιολογία “οι τρείς χώροι αποτελούν μια ενότητα”. δεν είναι συμφωνη με την αρχή της προβολής της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, γιατί ο “Ιερός Χώρος ” είναι λειτουργικά και φυσικά χωριστός χώρος,o “Ιερος Χώρος “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης χωρίζεται με την μάντρα η πέτρινο τοίχο από το προαύλιο της Σχολής Καρυτσιώτη και του αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους

2) Οι αρμόδιοι του ΥΠΠΟΑ αναφέρουν “αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη” όπου και αν βρίσκονται.

Αυτά που αναφέρονται στο προαύλιο της σχολής και του μουσείου , δεν έχουν καμία σχέση με τον “Iερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης , ούτε μπορούν αυτά και “τα συννημένα” του προαυλίου της σχολής να αποτελούν δικαιολογία και πρόφαση για το κλείσιμο του “Iερού Χώρου” Στον ´Ιερό Χώρο “ δεν υπάρχουν “αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη” , θα έλεγα κάπως παράξενα αναφέρονται και υπονοούνται για το κλείσιμο του “Ιερού Χώρου”. Mε άλλα λόγια είναι σαν να λένε ότι πρέπει να γκρεμίσουμε την γέφυρα του ποταμού Τάνου πριν φτάσουμε στο Άστρος η του ισθμού Κορίνθου και φυσικά να κλείσουμε την γειτονική πλατεια Καρυτσιώτη, να κλείσουμε τα γειτονικα σχολεία και το γηπεδο, για να προστατέψουμε τα μνημεία του προαυλίου του μουσείου Αστρους από όλους τους επισκέπτες. Με την ίδια λογική ,αφού δεν μπορούμε τόσα χρόνια να επισκεπτούμε αυτό τον χώρο , κάτι που μπορούμε άμα θέλουμε να το κάνουμε δίχως χρήματα, καλύτερα θα ήταν να τον γκρεμίσουμε , αφού και τώρα είναι κλειστός και μπαρωμένος σαν να μην υπάρχει.

O χώρος της Β´Εθνοσυνέλευσηs, είναι χωριστός χώρος από το προαύλιο του μουσείου, δεν είναι προσβάσιμος στα αυτοκίνητα, υπάρχουν σκαλιά, και η είσοδος του γειτονεύει με την πλατεία Καρυτσιωτη , το γήπεδο και τα σχολεία ,και εκεί υπάρχουν τις περισσότερες φορές πολλοί άνθρωποι.

Αν ο χώρος της Β´ Εθνοσυνέλευσης είναι προσβάσιμος πάντοτε στους επισκέπτεs, θα παρέχει κάποια πρόσθετη προστασία στον χώρο του προαυλίου του μουσείου που εκτίθενται τα “αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη” , γιατι θα είναι δυνατον να υπάρχουν ανθρωποι πιο κοντά στα μνημεία του προαυλίου, με άλλα λόγια η πρόσβαση του χώρου κάνει ακριβώς αυτό που επιθυμούν ,θα παρέχει κάποια πρόσθετη προστασία στον χώρο του προαυλίου του μουσείου που εκτίθενται τα “αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη..Αντίθετα το κλείσιμο του χώρου κάνει χειρότερη την προστασία στα μνημεία του προαυλίου του Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους, άθελά τους με την επιμονή τους να καλύψουν ένα παλιό αδικαιολόγητο λάθος , κάνουν δύο άλλα λάθη,χειροτερεύουν την προστασία των μνημείων του προαυλίου του μουσείου και δεν προβάλλουν την πολιτιστική μας κληρονομιά αδικαιολόγητα κλειδοαμπαρώνοντας τον Ιερό Χώρο
3) H πρόσληψη μόνιμου φυλακτικού προσωπικού
Περιμένουμε το ΥΠΠΟΑ να βρεί λόγους να ανοίξε τον “Iερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, όλες τις ημέρες και όλες τις ώρες, δεν χρειάζεται φύλακας σε αυτό το χώρο. Ο “Ιερός Χώρος ” πριν το κλειδοαμπάρωμα της ντροπής ήταν ανοικτός και προσβάσιμος διακόσια χρόνια και έμεινε εδώ, δεν έπαθε τίποτα Στον “Ιερό Χώρο” υπάρχουν 4 τοίχοι, μια επιγραφή της αρχαιολογικής υπηρεσίας , 4 πεύκα, 2 κυπαρίσια και 1 ακακία , τίποτα άλλο δεν υπάρχει σε αυτό τον χώρο, δεν υπάρχουν ούτε “αρχαία γλυπτά και αρχιτεκτονικά μέλη”
Στην νέα εποχή αργά η γρήγορα το κράτος θα σταματήσει να φυλάει 4 τοίχους και όλοι πρέπει να καταλάβουμε την νέα πραγματικότητα, πως πρέπει να προσαρμοστούμε ανάλογα και “να κάνουμε ότι μπορούμε” , αν θέλουμε να επιβιώσουμε σαν έθνος.
Με ποιό απλά λόγια ,αν δεν έχουμε χρήματα , πρέπει να αποφασίσουμε αν θα κλειδοαμπαρώσουμε τον Ιερό Χώρο για πάντα η θα ανοίξουμε το χώρο χωρίς φύλακες και προισταμένους.O κοινός νους αργά η γρήγορα θα επικρατήσει και ο Ιερός Χώρος θα ανοίξει οριστικά και αμετάκλητα
4) Όπως καταλαβαίνουμε, δεν υπήρξε ποτέ απόφαση να κλείσει O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης. από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου Πολιτισμού . Πιθανόν ένας υπάλληλος έκλεισε μια μέρα το “Ιερο Χώρο” γιατί έτσι ήθελε και από τότε κρατεί αναιτιολόγητα το χώρο κλειστό , και το χειρότερο ίσως χωρίς απόφαση από την αρμοδία αρχή του Υπουργείου. Ποιός αρμόδιος θα τολμούσε γραπτά και θεσμικά να αποφασίσει για να κλείσει τον “Ιερό Χώρο” και που θα έβρισκε έστω μια δικαιολογία για να αιτιολογήσει αυτή την απόφαση?.
5) O “Iερός Χώρος ” της Β” Εθνοσυνέλευσης είναι κλειστός καταχρηστικά , με αυτά που γνωρίζουμε σήμερα , χωρίς τις αρμόζουσες διαδικασίες και χωρίς την τήρηση και εφαρμογή των κανονισμών του Υπουργείου Πολιτισμού . Αυτό το αδικαιολόγητο λάθος αναρωτιόμαστε αν είναι πλημελλή εκτέλεση καθήκοντος ,παράβαση καθήκοντος η άλλου παραπτώματος σύμφωνα με την νομοθεσία και τους κανονισμούς του Υπουργείου Πολιτισμού.
6) Βασικά το κλείσιμο του χώρου είναι αντίθετο με τις βασικές αρχές του Υπουργείου Πολιτισμού και αντίθετο με την αρχή της προβολής της πολιτιστικής μας κληρονομιάς. Δεν υπάρχει κανένας λόγος και καμμία δικαιολογια για να είναι κλειστός ο χώρος. Το Υπουργείο Πολιτισμού πρέπει να βρεί λόγους να ανοίξει τον “Iερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων.
7) Από ότι ξέρουμε οι πρόσφατα κατασκευασμένες “δικαιολογίες ” δεν πρέπει να δημιουργούνται ,προσθέτονται και αναθεωρούνται εκ των υστέρων, αλλά να είναι αιτιολογημένες και να υπάρχουν στις προγενέστερες αποφάσεις και τα έγγραφα του υπουργείου.

8) Όταν ο χώρος είναι ανοικτός και προσβάσιμος προβάλλουμε την πολιτιστική μας κληρονομιά και βοηθάμε τον τουρισμό και την πατρίδα μας.

Για να βοηθήσουμε την αρμοδία Υπουργό Πολιτισμού να ανοίξει σύντομα τον “Iερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, στείλλαμε πρόσφατα στην αρμοδία αρχή του ΥΠΠΟΑ τα επιχειρήματα και τις θέσεις μας, μαζύ με άλλα σχετικά θέματα του Υπουργείου..Θεωρήσαμε αναγκαίο να στείλλουμε αντίγραφο και στη Υπουργό Τουρισμού.
Θέλουμε να αναφέρουμε ότι έχουμε στείλλει τις θέσεις μας στους υπευθύνους για τον πολιτισμό της ΝΔ και της ΔΗΣΥ, και τους τρεις βουλευτές μας, έχουμε ζητήσει αρκετές φορές να κάνουν μια επερώτηση στη αρμοδία Υπουργό Επίσης έχουμε ζητήσει από τον περιφερειάρχη μας και τον δημαρχό μας να κάνουν μια δημόσια παρέμβαση. Τώρα όλοι γνωρίζουν το θέμα., θα περιμένουμε. Όσοι έχουν χρόνο από την τοπική κοινωνία ας βοηθήσουν όπως μπορούν Ξέρουμε ότι εμείς πρέπει να “φτιάξουμε το Ρωμέικο” στο χώρο και στον τομέα που βρισκόμαστε και όλοι πρέπει να παίρνουμε δημόσιες θέσεις σε όλα τα θέματα.
Δεν θα “ενοχλήσουμε” πάλι κανέναν από τους αιρετούς μας, αλλά θα το θυμηθούμε , δεν θα το ξεχάσουμε και θα το συζητήσουμε πάλι δημόσια όταν το θεωρήσουμε αναγκαίο στο κοντινό μέλλον και σε κατάλληλο χρόνο ,θα το βρούμε μπροστά μας..Δυστυχώς “ οι αρμόδιοι” θεωρούν το θέμα ασήμαντο , ούτε καν θέμα για συζήτηση., θα λέγαμε και τι έγινε που έκλεισε ο “Ιερός Χώρος “.

Την επιγραφή αυτή κρύβει χωρίς απόφαση και αναιτιολόγητα το ΥΠΠΟΑ από τους επισκέπτες και καταχρηστικά δεν προβάλλει την πολιτιστική μας κληρονομιά.Στο χώρο η αρχαιολογική υπηρεσία το 1899 έκτισε την επιγραφή και οι ντόπιοι κάτοικοι μετά το τέλος της Β” Εθνοσυνέλευσης ονόμασαν τον χώρο ” Ιερό Χώρο”, από έκδηλο σεβασμό, για την μεγάλη συνεισφορά που προσέφερε στο Ελληνικό Έθνος. Eδώ για υπερβολή το “ιερός ” δεν έχει θρησκευτική έννοια αλλά Εθνική έννοια , ο χώρος αναγνωριζότανε από τους κατοίκους σαν πολύ σπουδαίος, σαν ” Ιερός Χώρος “.

Το άρθρο έχει δημοσιευθεί στους συνεργάτες μας Astros Kynouria News  Από ftzivel-5 Οκτωβρίου, 2017

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Δεν χάφτουμε τίποτα, εμείς μόνοι μας θα ανοίξουμε τον “Ιερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων και το Μουσείο Άστρους.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Την 22αν  Δεκέμβριου , 2017 στο άρθρο μας “Η δημοκρατία στη πράξη  και η  περιορισμένη  θητεία , για  όλους  τους  αιρετούς  μας” είχαμε μεταξύ άλλων αναφέρει τα κάτωθι.

 “Η τοπική κοινωνία στην συντριπτική της πλειοψηφία θέλει και απαιτεί να ανοίξει οριστικά  και  αμετάκλητα ο  “Ιερός Χώρος “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων και  το  Μουσείο  Άστρους”, …”κοινός  νους  αργά η γρήγορα θα επικρατήσει  και ο  “Ιερός Χώρος“ της Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων και  το Μουσείο  Άστρους   θα ανοίξουν  οριστικά και αμετάκλητα

“Γιατί οι χώροι αυτοί παραμένουν κλειστοί και μη προσβάσιμοι στο κοινό  για δέκα χρόνια  παρά την θέληση και απαίτηση της τοπικής κοινωνίας μας ;Ποιά είναι τα εμπόδια που δεν ανοίγουν το Ιερό Χώρο και το Mουσείο Άστρους ;

Φαίνεται ότι υπάρχουν τουλάχιστον “τέσσερα εμπόδια” που πρέπει να τα πείσουμε να ακολουθήσουν την κοινή λογική ,να αλλάξουν γνώμη  και επιτέλους  να ανοίξουν τον “Ιερό Χώρο ”  της Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων  και  το  Μουσείο  Άστρους.

Τα τέσσερα εμπόδια είναι όργανα της πολιτείας που είναι  βασικά φορείς εξουσίας  , οι διαχειριστές του ΥΠΠΟΑ  και  οι αιρετοί μας , που πρέπει να υπηρετούν και να προασπίζουν τα συμφέροντα του συνόλου της κοινωνίας και παράξενα δεν το κάνουν δέκα χρόνια τώρα.”

“1) Το υπουργείο Πολιτισμού”……

“2) Ελάχιστοι συμπολίτες μας “……….

“3) Δήμος Βορείας Κυνουρίας”………..

“4) Οι τρεις βουλευτές και ο περιφερειάρχης μας.”………….

Δείτε τον σύνδεσμο  για περισσότερα.

https://www.astros–kynourianews.gr/%ce%b7-%ce%b4%ce%b7%ce%bc%ce%bf%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%84%ce%af%ce%b1-%cf%83%cf%84%ce%b7-%cf%80%cf%81%ce%ac%ce%be%ce%b7-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b7-%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b9/

Στην πρόσφατη ετήσια επίσκεψη μας στη πατρίδα χαρήκαμε αφάνταστα για πολλούς λόγους, αν και για μικρούς λόγους της καθημερινότητας έγινε αδύνατο να παραβρεθούμε στην γιορτή της Β’ Εθνοσυνέλευσης και να δόσουμε με τα χέρια μας την απαίτηση προς το ΥΠΠΟΑ  στους συμπατριώτες μας και σε όλους τους διακεκριμένους και μη  παρόντες της γιορτής. Ευχόμαστε να μην  χρειασθεί να το κάνουμε του χρόνου σε μια άλλη  γιορτή , το χρωστάμε όμως στους εαυτούς μας και στο ευεργέτη μας Καρυτσιώτη.  Επίσης χάσαμε την ευκαιρία να επισκεπτούμε  το ανοικτό  για την ημέρα μουσείο Άστρους , που ξέχασαν το ΥΠΠΟΑ  και ο δήμος μας να ανακοινώσουν στο κόσμο που ήταν  στη γιορτή πριν η μετά την γιορτή , σαν να ήταν ένα μεγάλο μυστικό, τι να κάνουμε άνθρωποι είμαστε κάνουμε καί λαθη μερικές φορές…….

Ξεκινήσαμε την ετήσια επίσκεψη μας στραβά όταν διαπιστώσαμε για περισσότερο από ένα χρόνο  ο ΤΡΑΙΝΟΣΕ  η και το υπουργείο Τουρισμού δεν σκέπτηκαν να προσθέσουν  τον κομβικό σταθμό” Κάτω Αχαρνές ” ούτε στο κτίριο του σταθμού του αεροδρομίου η εντός των τραίνων του προαστιακού στις οδηγίες που έχει για όλους τους άλλους σταθμούς.  Μας ρωτούσαν αρκετοί τουρίστες στον σταθμό που είναι  ο σταθμός  Κάτω Αχαρνές και ντροπαλά σιωπούσαμε κουνώντας το κεφάλι μας λέγοντας δεν ξέρουμε, γιατί δεν είμαστε ούτε εμείς σίγουροι που πηγαίναμε.Υποσχεθήκαμε στους τουρίστες μας θα ρωτήσουμε τους αρμοδίους και θα προσθέσουν  τουλάχιστον μέσα σε ένα χρόνο στις οδηγίες όπως πρέπει τον κομβικό σταθμό” Κάτω Αχαρνές “. Oι φίλοι μας τουρίστες έφυγαν με ένα γλυκό χαμόγελο ψάχνοντας να βρούνε τις Κάτω Αχαρνές. που τις ξέχασε   ο ΤΡΑΙΝΟΣΕ   και το υπουργείο Τουρισμού.

Όμως αρχίσανε τα ευχάριστα. Στο δρόμο προς το Άστρος στη στροφή του Κυβερίου είδαμε ότι οι βαμένες επιγραφές σχέδον για ένα χρόνο  περίπου για το Άστρος δεν ήταν κατεστραμέννες, από τους επαρχιώτες  φίλους μας που ξέρουν καλά πως να αυτοπυροβολούνται. Σκεπτήκαμε και πήραμε θάρρος ότι οι περίπου 65 περίπου ηλεκτρονικές  επιστολές μας στου αρμοδίους για τις επιγραφές των δρόμων έπιασαν τόπο και κάτι έγινε. Δεν χαθήκαμε όταν φτάσαμε  στη στροφή προς τα αριστερά  για το Παράλιο Άστρος  γιατί ξέραμε που πηγαίναμε,  υπήρχαν δύο επιγραφές  προς την ίδια κατεύθυνση  που έγραφαν  η μία  προς Παράλιο Αστρος και η άλλη  Άστρος , συνεχίσαμε ευθεία για το Άστρος αγνοώντας την παραπάνω επιγραφή, μικρές λεπτομέρειες μόνο για τους τουρίστες να βρούνε ποιά πορεία να πάρουν (αφού και από το Παράλιο Άστρος πας στο Άστρος …σωστό ήταν). Όλοι μας ξέρουμε μεταξύμας  πάμε ευθεία για το Άστρος , όχι αριστερά., υπήρχε και άλλη σωστή επιγραφή;  Μόνο ξεχασαμε να φωτογραφίσουμε τις επιγραφές για το αρχείο μας. ίσως του χρόνου . (Θα ομολογήσω ότι άρχισα να  σκέπτομαι  ότι είμαι υπερβολικός  και βλέπω πράγματα που πολλοί μερικοί  επίσης αρμόδιοι τα βλέπουν …. …καθημερινά και τα αγνοούνε τουλάχιστον απερίσκεπτα γιατί τα θεωρούν ασήμαντα).

Όταν φθάσαμε στο Άστρος πρώτη μας δουλειά ήταν να επισκεπτούμε τον προσωρινά ανοικτό “Ιερό Χώρο ”  της Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων. Ρωτήσαμε τον φύλακα αν μπορούμε να πάρουμε μερικές φωτογραφίες και μας είπε ότι επιττρέπεται. Περπατήσαμε με χαρά και συγκίνηση τον χώρο , φωτογραφήσαμε  με ικανοποίηση τις σπασμένες αλυσίδες του κλειδοαμπαρώματος της ντροπής , τις καμινάδες των δωματίων των μαθητών της σχολής Καρυτσιώτη  και την μάντρα , πέτρινο τοίχο, που χωρίζει τον Ιερό χώρο και το προαύλιο της σχολής.

Tο πρωί  δεν νομίζω στις 7.30 θα έχουμε επισκέπτες. ; μήπως θα ήταν καλύτερα να ήταν  οι ώρες ας πούμε 11.00 μεχρι 6.00; Μήπως θα ηταν καλύτερα να ήταν ανοικτός ο χώρος 5 μέρες Τετάρτη μέχρι Κυριακή, τα Σαββατοκύριακα έχουμε περισσότερους επισκέπτες; τι λέει η τοπική κοινωνία για αυτό; 

Παραπάνω ο πέτρινος τοίχος ,που χωρίζει τον Ιερό χώρο και το προαύλιο της σχολής,  δείχνει τελεσίδικα  και βροντερά οι χώροι είναι χωριστοί  , για όσους  εσφαλμένα κατασκεύαζαν δικαιολογίες   “οι χώροι αποτελούν μια ενότητα”που τις αναθρώρησαν από αμηχανία αργότερα.

Με χαρά δεν βρήκαμε μέσα στον Ιερό Χώρο “αρχαία  γλυπτά   και αρχιτεκτονικά  μέλη”. όπως λανθασμένα αναφέρονται στο  έγγραφο του ΥΠΠΟΑ Α. Π.: ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/262358/170456/2027  στην απάντηση  ΣΧΕΤ: Το αρ. 229878/28560/2017-30/6/2017 έγγραφο του Συνηγόρου του Πολίτη ,( “ε. Με το αρ.ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΑΡΚ/1616/971/30-12/01/2017 έγγραφό της η Εφορείας μας, απαντά στη Γενική Διευθύντρια Αρχαιοτήτων κατόπιν νέου ατήματος του κου Ι. Κουρόγιωργα προς τη Γ. Γραμματέα  και ενημερώνουμε  ότι  έχουμε  ήδη απαντήσει στον κ. Ι. Κουρόγιωργα  και  επισημαίνουμε  ότι  στο  χώρο της Β’ Εθνοσυνέλευσης  ο οποίος αποτελεί  αναπόσπαστο  τμήμα του Αρχαιολογικού  Μουσείου  Άστρους, το οποίο στεγάζεται  στη  Σχολή  Καρυτσιώτη, εκτίθενται  αρχαία  γλυπτά  και  αρχιτεκτονικά μέλη).   που οι αρμόδιοι διαχειριστές  σκέπτονται κάποτε να το διορθώσουν και θα το κάνουν αργά η γρήγορα πιστεύουμε να το έχουν  καταλάβει, δεν μπορεί πια το ΥΠΠΟΑ αναιτιολόγητα να αντιφάσκει.

Δυστυχώς δεν καταφέραμε να δούμε όλους τους φίλους μας του Συλλόγου Φίλοι του Μουσείου Άστρους  όπως θέλαμε .Στις λίγες μέρες που μείναμε τα είπαμε με τους φίλους μας και μάθαμε με χαρά περισσότερα καλά νέα , αν και πολλοί  είναι ακόμα απαισιόδοξοι γιατί  ξέρουν πολλά.Τα εμπόδια άρχισαν  σιγά σιγά να καταρρέουν μετά την οργισμένη αντίδραση της τοπικής κοινωνίας. Αυτό  γίνεται για τον απλούστατο λόγο , η αλήθεια και ο κοινός νους , που τόσα επίμονα μερικοί αδυνατούν να δουν και δεν το καταλαβαίνουν, είναι με το μέρος μας και σύμφωνα με αυτά που λέμε ασταμάτητα σε όλους, και ο Ιερός Χώρος και το μουσείο Αστρους είναι εδώ δεν πάνε πουθενά  , τίποτα άλλο.

1)Οι ελάχιστοι συμπολίτες μας  που σαν “επαρχιώτες ”  αυτοπυροβολούνται , αντίθετα με το γενικό και δικό τους συμφέρον και δεν θέλουν να ανοίξει  ούτε o “Ιερός Χώρος ”  της Β’  Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων, από ντροπή και την οργή της κοινωνίας μας εξαφανίστηκαν.

2) Οι  βουλευτές και ο περιφερειάρχης μας άρχισαν με έργα, όχι άλλα λόγια ρε παιδιά ,να ενώνονται με την οργισμένη τοπική κοινωνία.

Ο βουλευτής μας κ. Βλάσης , ύστερα από πολλές ενοχλήσεις των οργισμένων πολιτών και 3-4 δικές μας ,κατέθεσε την πρώτη επερώτηση  στην αρμοδία υπουργό για το μουσείο μας, αλλά ξέχασε  από βιασύνη τον Ιερό Χώρο, ευχόμαστε να το συμπληρώσει σύντομα. Θα ρωτήσουμε για μια φορά ακόμα τους βουλευτές μας κ. Παπαηλιού και κ.Κωνσταντινόπουλο να καταθέσουν μόνοι τους η μαζύ  και άλλη επερώτηση  στη αρμοδία υπουργό, όπως έκανε ο κ.Βλασης και πιστεύουμε θα το κάνουν σύντομα. Θα θυμίσουμε και θα παρακαλέσουμε τον περιφερειάρχη μας τα λόγια του Ανδρέα Ζαίμη στο γέρο του Μωριά  “από σένα εξαρτάται “ να υπογράψει  και αυτός την απαίτηση στο ΥΠΠΟΑ που θα καταθέσουμε σύντομα.

3) Με  ευχάριστη έκπληξη φτάσαμε στα δύσκολα και στο ΥΠΠΟΑ. Η προισταμένη της ΕΦΑΑΡΚ  δημόσια ανέφερε “το θέμα θα λυθεί οριστικά περίπου τον Οκτώβριο,με την πρόσληψη μόνιμου φύλακα,μέσω ΑΣΕΠ. Μέχρι τότε,θα έρχονται φύλακες μόνιμοι από το Μουσείο της Τεγέας για όλο αυτό το διάστημα,για ορισμένες ημέρες της εβδομάδας  ,που θα ανακοινωθούν,όπως έγινε και ανήμερα & την επομένη του εορτασμού της Β΄Εθνοσυνέλευσης,όπου παρέμεινε ανοικτό το Μουσείο”.

Δείτε τον σύνδεσμο  για περισσότερα.

Αγρυπνούμε και περιμένουμε την ανακοίνωση του ΥΠΠΟΑ. Η αργοπορημένη επίσημη θέση του ΥΠΠΟΑ,  σε πολλά έγγραφα  απο το 2016, είναι ότι  μετά τις εργασίες της “πρόφασης της ρωγμής ” και την έγκριση από τους αρμοδίους αυτών των εργασιών  το Μουσείο  Άστρους είναι ικανό και αρκετό με τα σημερινά δεδομένα να είναι ανοικτό , μόνο χρειάζεται μόνιμος φύλακας που θα το βρεί σύντομα  το ΥΠΠΟΑ και τίποτα άλλο , δεν υπάρχει θέμα στατικότητας του κτιρίου , ούτε κανένα άλλο “φτου και από την αρχή” αιώνιο “κοσκίνισμα ” που με έκπληξη ακούσαμε από το στόμα του δημάρχου μας που δεν καταλαβαίνουμε αλλά μας έκανε να  ανησυχούμε.

4) Φτάσαμε στα εύκολα και στο Δήμο Βορείας Κυνουρίας. Ο δήμαρχος μας  σκέπτεται τελικά  ήταν λάθος η επιστολή του της 12 Ιουνίου 2017  στην αρμοδία υπουργό που έλεγε  αναφερόμενος στο Μουσείο Άστρους  ” είναι εξαιρετικά μικρό και ανίκανο” , αφού σήμερα όλοι πιά συμφωνούν και το ΥΠΠΟΑ,  ότι το μουσείο είναι ικανό και αρκετό  και άνοιξε πια έστω και για δύο μέρρες.

Δείτε τον σύνδεσμο  για περισσότερα

http://www.boriakinouria.gov.gr/sites/default/files/epistoli_dimarhoy.pdf

Λάθη κάνουμε όλοι μας και περισσότερα αυτοί που εκτελούν έργα από αυτούς που κρίνουν και κατακρίνουν εύκολα. Παρακαλούμε τον δήμαρχό μας να διορθώσει την επιστολή του στην αρμοδία υπουργό. Αφουγραζόμαστε με χαρά ότι οι τοπικοί ηγέτες μας συντομα θα ξεκαθαρίσουν θεσμικά την θέση του Δ.Σ. του δήμου Βορείας Κυνουρίας για την ικανότητα η όχι του μουσείου μας, που θα είναι η δημόσια θέση για όλους και για όλα.

Καταλαβαίνουμε σωστά ότι η οργισμένη τοπική κοινωνία , δεν χάφτει πιά τίποτα και   θα ανοίξει μόνη της  οριστικα και αμετακλητα τον  “Ιερό Χώρο “ της Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων και  το  Μουσείο  Άστρους.

Καλούμε όλους τους πολίτες, τον Σύλλογο Φίλοι του Μουσείου Άστρους. τους επαγγελματίες της περιοχής μας, που θα ωφεληθούν άμεσα πρώτοι, να ηγηθούν όπως αρμόζει, να επαγρυπνούν και να εντείνουν τις ενέργειες τους.

Τελειώνουμε είμαστε αισιόδοξοι, ”κοινός  νους  αργά η γρήγορα θα επικρατήσει  και ο  “Ιερός Χώρος“ της Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων και  το Μουσείο  Άστρους   θα ανοίξουν  οριστικά και αμετάκλητα

Θέλουμε να τονίσουμε για μια ακόμα φορά

Ο “δρόμος”  για  να  ανοίξει  το Μουσείο  Άστρους  περνάει  από  τον  “Ιερό Χώρο” “  της Β’ Εθνοσυνέλευσης των  Ελλήνων.

Στην νέα  εποχή  αργά η γρήγορα το κράτος θα σταματήσει να φυλάει  4 τοίχους  και όλοι πρέπει να καταλάβουμε την νέα πραγματικότητα, πως πρέπει να προσαρμοστούμε ανάλογα  και “να κάνουμε ότι μπορούμε” , αν θέλουμε να επιβιώσουμε σαν έθνος. Με ποιό απλά λόγια ,αν δεν έχουμε χρήματα , πρέπει να  αποφασίσουμε  αν  θα κλειδοαμπαρώσουμε  τον Ιερό  Χώρο  για  δέκα η διακόσια χρόνια   η  θα  ανοίξουμε το χώρο  χωρίς  φύλακες  και  προισταμένους.

Οι  συμπολίτες μας  ας  ανοίξουν  τα  μάτια  τους  και  τα αυτιά  τους , και ας αποφασίσουν τι θέλουν  να  κάνουν με  αυτά που   τους ανήκουν.

Ας θυμόμαστε  στη δημόσια  ζωή  “όταν  δεν αποφασίσεις εσύ, θα αποφασίσει  κάποιος  άλλος  χειρότερος  από  σένα”.

Εμείς και οι  φίλοι μας θα  συνεχίσουμε με ….165…. η  365 δημόσιες παρεμβάσεις, όσες χρειασθούν ,( ούτε θα ξεχάσουμε τις ξεχασμένες Κάτω Αχαρνές και τις επιγραφές των δρόμων μαs) να απαιτούμε από  το ΥΠΠΟΑ να ξεκαθαρίσει την θέση του και αν δεν διακαιωθούμε δεν θα σταματήσουμε σύντομα ,θα  αναφέρουμε τα δικαιώματα μας  σε όποιες αρχές πάνω από το ΥΠΠΟΑ δικαιούμαστε σαν πολίτες. Η θέση μας  πρέπει να ανοίξει αύριο οριστικά και αμετάκλητα o “Ιερός Χώρος ” της Β’ Εθνοσυνέλευσης  των  Ελλήνων  και σύντομα το Μουσείο  Άστρους δεν διαπραγματεύεται  με τίποτα,  με κανέναν.

Παραπάνω οι  καμινάδες των δωματίων των μαθητών της σχολής Καρυτσιώτη

Γιάννης Κουρόγιωργας

Το άρθρο έχει δημοσιευθεί στους συνεργάτες μας Astros Kynouria News  Από ftzivel-8 Μαΐου, 2018

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Τσακώνικη γλώσσα

Ένι αφιερουσκούμενε ταν Τσακωνιά > Αφιερώνεται στην Τσακωνιά.

Tσι έμε ποίντε όρεγι : Έμε βοηθούντε να κοντουθεί α τσακώνικη γρούσσα τσαι ο τσακώνικο πολικισμό.> Τί κάνουμε εδώ : Bοηθάμε να διατηρηθεί η Τσακώνικη γλώσσα και ο Τσακώνικος πολιτισμός.

A Παλιοχώρα – astrosgr.com

Ιστορία της Τσακώνικης Γλώσσας 

Εισαγωγή στη Γραμματική V

Βιβλία V

Λεξικόν V

Τσακώνικοι Διάλογοι V

Μαθήματα Τσακώνικης γλώσσας

Μαθήματα Τσακώνικης Διαλέκτου & Τσακώνικης Υφαντικής! V

Τα διαδικτυακά  μαθήματα για την Τσακώνικη γώσσα  συνεχίζονται, αλλά  «δυστυχώς  οι προσπάθειες γίνονται ξεχωριστά».

Οι συνεργάτες μας

TΣ-Σημειώσεις & Ερωτήσεις V

Το Αρχείο Τσακωνιάς είναι στο  Αρχοντικό Τσούχλου,Λεωνίδιο Κυνουρίας

Από Αρχείο Τσακωνιάς Πρόγραμμα Προσθήκης Τσακώνικου Πληκτρολογίου (Windows).Ελεύθερη διανομή από το Αρχείο Τσακωνιάς. Προσοχή στις οδηγίες εγκατάστασης.
http://www.tsakonianarchives.gr/tsakonian-keyboard/

Πίσω στην Αρχική σελίδα η  Οι Τσάκωνες 

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Η παραλία Σαμπατική και ο Αργολικός , «σαν πάτε εκεί».

Από το Άστρος  το Λεωνίδιο  απέχει 50 χλμ  και στο δρόμο μετά το Αρκαδικό Χωριό υπάρχουν πολλές παραλίες  Αρκαδικό, Κρυονέρι, Παραλία Τυρού, Τιγάνι ,  Λυγεριά,  Λιβάδι, Σαμπατική, Θιόπαυτο, Πλάκα, Πούληθρα, Φωκιανός

Ο «ήλιος και η θάλασσα», και οι πολλές παραλίες του Αργολικού είναι μαγευτικές. Δεν είναι τυχαίο που οι ντόπιοι κάτοικοι από θαυμασμό για τις παραλίες του Αργολικού , επιγραμματικά άφηναν τον επισκέπτη να δει με τα μάτια του και να βγάλει τα δικά του συμπεράσματα , «σαν πάτε εκεί» θα δείτε και θα απολαύσετε την μαγεία της φύσης …..δεν χρειάζεται να σας πούμε εμείς για την ομορφιά του Αργολικού.

Αυτά έλεγαν οι πρόγονοι μας για την μαγευτική παραλία της Σαμπατικής που πήρε το όνομα της από τον θαυμασμό των κατοίκων … «σαν πάτε εκεί».

Δίπλα στην παραλία Σαμπατική βρίσκονται οι επίσης μαγευτικές παραλίες Θιόπαυτο και Λιβάδι.

Από την Σαμπατική περίπου σε απόσταση 8 χιλιομέτρων είναι το Λεωνίδιο και σε απόσταση 23 χιλιομέτρων κρεμασμένη στο βράχο και με τον δικό της τρόπο απροσπέλαστη , σύμβολο της Τσακωνιάς, η ιερά μονη της Έλωνας .

Απο το Greek Travel Pages

Σαμπατική

Μετά τον Τυρό στο δρόμο για το Λεωνίδιο βρίσκεται ο ειδυλλιακός όρμος της Σαμπατικής στη νότια πλευρά μικρής χερσονήσου. Με πεντακάθαρα νερά και πανέμορφο φυσικό περιβάλλον είναι ίσως η πιο ωραία παραλία της Αρκαδίας. Στη βόρεια πλευρά είναι ο οικισμός Λιβάδι με μεγάλη ωραία παραλία. Η Σαμπατική και το Λιβάδι είναι παλιοί ψαράδικοι οικισμοί και κατοικούνται κύρια από τους κατοίκους του κοντινού χωριού Πραματευτή.

Η παραλία της Σαμπατικής με το γραφικό λιμανάκι και τον όμορφο μικρό οικισμό της αποτελεί πόλο έλξης πολλών παραθεριστών το καλοκαίρι. Στην παραλία βρίσκεται το εκκλησάκι της Παναγίας, ενώ στο όρμο δένουν πολλές ψαρόβαρκες. Συνηθισμένη και γραφική εικόνα αποτελεί το άπλωμα των διχτύων από τους ψαράδες κατά μήκος της παραλίας.

Απέναντι βρίσκεται η μικρότερη παραλία του Θιόπαυτο. Από την άλλη πλευρά του λόφου, η παραλία του Λιβαδιού συνεχίζεται προς τα βόρεια μέχρι να σμίξει με την πλαγιά, όπου υπάρχει μικρή παραλία εκπληκτικής ομορφιάς με βράχους μέσα στη θάλασσα.

Πιο πάνω στις πλαγιές των βουνών διακρίνονται τα χωριά Μέλανα και Πραματευτή. Η φύση είναι μαγευτική. Το καλοκαίρι εδώ η κίνηση είναι ζωηρή. Στην περιοχή υπάρχουν ενοικιαζόμενα δωμάτια και ταβέρνες με καλό ψάρι. Σε μικρή απόσταση (5 χιλ.) είναι το Λεωνίδιο.

Πίσω στην σελίδα  Χωριά της Τσακωνιάς η  Οι Τσάκωνες 

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Η Ιερά Μονή Παναγίας Ελώνης ή Έλωνας –

Από το ‘’Αστρος σε απόσταση περίπου 67 χλμ. είναι η ιερά μονή της Έλωνας, που σαν σύμβολο της Τσακωνιάς είναι κρεμασμένη και απροσπέλαστη στον κόκκινο βράχο.

Στη διαδρομή Άστρους Λεωνιδίου υπάρχουν πολλές μαγευτικές παραλίες που «ο ήλιος και η θάλασσα του Αργολικού» βρίσκονται στο μεγαλείο τους. Από το Άστρος το Λεωνίδιο είναι σε απόσταση περίπου 50 χλμ.

Από το «Φορέας Διαχείρισης Όρους Πάρνωνα και Υγροτόπου Μουστού, 2015. Οδηγός για την προστατευόμενη περιοχή όρους Πάρνωνα και υγροτόπου Μουστού. Φύση, Πολιτισμός, Οικοτουρισμός. Άστρος Αρκαδίας

Πάρνωνας: το «Άγιον Όρος» της Νότιας Ελλάδας Δεκάδες τα μοναστήρια του Πάρνωνα, άλλοτε ριζωμένα σε απόκρημνα βράχια, ρίζες της πίστης και της ψυχής του χριστιανισμού και άλλοτε σε υψώματα, ανάταση προς το θείο και το όνειρο. Θεμελιωμένα εδώ και πολλούς αιώνες, αποτελούν ένα πολυσύνθετο κομμάτι της ιστορίας του τόπου, υψηλά δείγματα αρχιτεκτονικής, τόπους ψυχικής ευφορίας και αγαλλίασης, μονοπάτια λύτρωσης κι ελπίδας.

Το βουνό του Πάρνωνα ονομάστηκε «Δεύτερο Άγιο Όρος» ή «Άγιον Όρος της Νότιας Ελλάδας», γιατί σε αυτό μετοίκισαν επί Κωνσταντίνου Πωγωνάτου (668-685 μ.Χ.) εκχριστιανισθέντες κάτοικοι από τον Άθω, αλλά και γιατί κανένα άλλο ελληνικό βουνό δεν παρουσιάζει τόσο μεγάλη συγκέντρωση μοναστηριών. Η χριστιανική παρουσία στον Πάρνωνα μέχρι και στις παραθαλάσσιες παρυφές του είναι αδιάλειπτη από τα παλαιοχριστιανικά χρόνια (4ος-7ος αι. μ.Χ.). Τούτο βεβαιώνουν χριστιανικά αρχαιολογικά ευρήματα που εντοπίζονται στην ευρύτερη περιοχή της Θυρέας. Από την κάθοδο των Σλάβων και ύστερα στην περιοχή έπονται οι λεγόμενοι «σκοτεινοί χρόνοι». Παρά τις καταστροφές που προκάλεσε η αβαροσλαβική επιδρομή, ο ελληνικός πληθυσμός δεν αφανίστηκε, ενώ σύμφωνα με ευρήματα παρατηρείται πάλι άνθιση τον 11ο αι. Τούτο μαρτυρούν και τα αρχιτεκτονικά γλυπτά μέλη που εκτίθενται στην αίθουσα της Βιβλιοθήκης των Βουρβούρων. Στον Πάρνωνα σώζονται κατάλοιπα της Παλαιολόγειας Περιόδου (υστεροβυζαντινά χρόνια) καθώς και ευρήματα που αποκαλύπτουν οικοδομική έξαρση στα πρώιμα οθωμανικά χρόνια (1600 μ.Χ.). Ορισμένα από τα μοναστήρια στην ευρύτερη περιοχή του Πάρνωνα, τόσο στην Αρκαδία όσο και στην Λακωνία παρουσιάζονται στις επόμενες σελίδες.

Ιερά Μονή Παναγίας Ελώνης ή Έλωνας: 

Σκαρφαλωμένο σε υψόμετρο 650 μ. στη χαράδρα του Δαφνώνα, πάνω στον επιβλητικό κοκκινόβραχο, αποτελεί ένα από τα πιο όμορφα και γνωστά μοναστήρια στην Αρκαδία. Απέχει 17 χλμ. από το Λεωνίδιο και βρίσκεται στο δρόμο Λεωνιδίου – Κοσμά. Για την επωνυμία της μονής έχουν διατυπωθεί πολλές ερμηνείες. Σε κάποιες από αυτές η «Έλωνα» αποδίδεται στον τόπο όπου βρέθηκε η εικόνα της Παναγίας ή κτίστηκε το μοναστήρι. Σε επίσημη μνεία της μονής από το Πατριαρχείο, κατά την απονομή του σταυροπηγιακού της προνομίου, ορίζεται «εις τοποθεσίαν Έλωνης καλουμένην» . Σύμφωνα με μια άλλη θεωρία η μονή οφείλει την επωνυμία της σε κάποια παλαιά εικόνα, η οποία –σύμφωνα με την παράδοση– μεταφέρθηκε στην Τσακωνιά από το Έλος της Λακωνίας. Η μονή, σύμφωνα με γραπτές μαρτυρίες, ιδρύθηκε στις αρχές του16ου αι.

Υπέστη άγρια επιδρομή κατά την επανεγκατάσταση των Τούρκων και τη γενική δοκιμασία του τόπου από τις ενετοτουρκικές πολεμικές επιχειρήσεις το 1715 μ.Χ. Ανανεώνεται όμως το σταυροπηγιακό προνόμιό της και έκτοτε γνωρίζει ακμή. Κατά την περίοδο της Επανάστασης η μονή αποτελεί ασφαλές καταφύγιο αμάχων ενώ παράλληλα προσφέρει μεγάλο μέρος της περιουσίας της στον αγώνα. Μόλις στις αρχές του 20ου αι. το μοναστήρι αναζωογονείται με την παρουσία πολλών μοναχών και έκτοτε ακμάζει. Πλατιά σκαλοπάτια οδηγούν στην τοξωτή είσοδο της μονής, ενώ ανοικτός διάδρομος οδηγεί στη δεύτερη πύλη. Και οι δύο πύλες καλύπτονται με καταχύστρες. Από το σημείο αυτό ο διάδρομος έχει στα δεξιά τον πανύψηλο κόκκινο βράχο και στα αριστερά την απότομη χαράδρα. Οδηγεί στον κεντρικό χώρο της μονής, με τα εσωτερικά οικοδομήματα να διαμορφώνονται σε διαφορετικά επίπεδα (τριώροφα κτίρια). Οι στοές και οι κλίμακες προσδίδουν έναν ρυθμό κίνησης και εσωτερικής ζωής στο κτιριακό συγκρότημα. Τα χαγιάτια-βεράντες και τα μπαλκόνια προσφέρουν μια εξαιρετική θέα προς τον Δαφνώνα. Το καθολικό, κτίσμα του 1809 μ.Χ. είναι καμαροσκέπαστη βασιλική προσαρμοσμένη στο κοίλωμα του βράχου. Διαθέτει εντοιχισμένη πλάκα με κτητορική επιγραφή σύμφωνα με την οποία ο ναός του 1809 καταλαμβάνει τη θέση παλαιότερου. Ο επισκέπτης αξίζει να σταθεί στο περίτεχνο ξυλόγλυπτο τέμπλο από καρυδιά. Στο κέντρο της βόρειας πλευράς του ναού βρίσκεται και το διώροφο μαρμάρινο κωδωνοστάσιο του 1831 μ.Χ. Στο προσκυνητάρι δεσπόζει η φορητή εικόνα της Παναγιάς, κατασκευασμένη με κερί και μαστίχα σε ξύλο, που σύμφωνα με την παράδοση είναι έργο του Ευαγγελιστή Λουκά. Η ιστορία της συνδέεται άρρηκτα με την ίδρυση της μονής. Αφιερωμένη στην Κοίμηση της Θεοτόκου γιορτάζει στις 15 Αυγούστου, στις 23 Αυγούστου, στις 21 Νοεμβρίου (Εισόδια της Θεοτόκου με λιτανεία της εικόνας στο Λεωνίδιο), αλλά και την 1η Κυριακή Οκτωβρίου εκάστου έτους (επαναφορά της εικόνας που εκλάπη).

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα η  Οι Τσάκωνες y

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

ΤΣ-Μοναστήρια και εκκλησίες

Η Ιερά Μονή Παναγίας Ελώνης ή Έλωνας

Ιερά Μονή Παναγίας Αρτοκωστάς 

Άγιος Νικόλαος-Παντελεήμων Κοντολινάς Καστάνιτσας 

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδa η  Οι Τσάκωνες 

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

“Συμμορφωθείτε να περάσουμε καλά”, o κοινός νους, η γραφειοκρατία και η αποτελεσματικότητα του Ελληνικού κράτους.

Από  ftzivel  – 16 Φεβρουαρίου, 2020

Γιατί  πάντοτε  θέλουμε να ξάνα εγκρίνουμε τα εγκριμένα;  Δεν γίνονται όλα αυτά τυχαία, πρέπει να υπάρχει κάποιος σοβαρός λόγος. Πρέπει κάτι να μάθουμε από τα  συνεχόμενα λάθη μας και να αρχίσουμε με διαφάνεια να σκεπτόμαστε και να ενεργούμε σωστά. Δεν κάναμε αυτά τα λάθη πρώτη φορά.

Ας βάλλουμε όλα αυτά που γνωρίζουμε σε μια σειρά για ένα καυτό θέμα της κοινωνίας μας  για πολλά χρόνια, το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους και τον  “Ιερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων, για να καταλάβουμε καλύτερα τι έγινε και για να αποφασίσουμε τι θέλουμε να κάνουμε σαν κοινωνία και σαν κράτος.

Την 7-10-2008  με την  πρόφαση της ρωγμής το ΥΠΠΟΑ έκλεισε το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους και από υπερβολική ταχύτητα απερίσκεπτα χωρίς αιτιολογημένη απόφαση των αρμοδίων αρχών του ΥΠΠΟΑ κλειδοαμπάρωσε  καταχρηστικά και  τον ξεχωριστό γειτονικό “Ιερό Χώρο” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων. Έχουμε τονίσει πολλές φορές ο Ιερός Χώρος και το μουσείο δεν είναι το ίδιο πράγμα, το γνωρίζουν τώρα όλοι, ακόμα  πρόσφατα  έμπρακτα και το ΥΠΠΟΑ.

Το ΥΠΠΟΑ για να καλύψει τα προηγούμενα αδικαιολόγητα λάθη του δεν καταλαβαίνει πως μπορεί  να προβάλλει την πολιτισματική μας  κληρονομιά , επιμένει στην “διαφύλαξη”  μέχρι  εξαφάνησης και παραγραφής των μνημείων μας από την κοινωνία, αγνοώντας ότι η υπερβολική “διαφύλαξη” είναι αντίθετη με την βασικη αρχή της προβολής της πολιτισματικής μας κληρονομιάς, άλλωστε τα διαφυλλάσουμε για να τα προβάλουμε… Άμα δεν μπορούμε να τα βλέπουμε θα τα ξεχάσουμε… και σε τελευταία ανάλυση τι τα θέλουμε κλειδοαμπαρωμένα ας τα γκρεμίσουμε να τελειώνουμε. Μέχρι σήμερα αγνοεί τον κοινό νου, δεν ανοίγει οριστικά και αμετάκλητα ούτε τον “Ιερό Χώρο “ και συνεχίζει το κλειδοαμπάρωμα της ντροπής.

” Την 12-1-2011 με την ΑΔΑ-4Α9Γ-99 το ΥΠΠΟΑ αποφάσισε να επισκευάσει και να ανοίξει το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους. “…..

Με την ΥΠΠΟΤ/ΔΑΒΜΜ/91790 2329 π.ε-12-01-2011 η Απόφαση εγκρίθηκε η “Μελετη Άρσης Ετοιμορροπίας Αρχαιολογικού Μουσείου Άστρους με όρους (ΑΔΑ-4Α9Γ-99 )και στις 22-04-2013 υπεγράφη η Προγραμματική Συμβαση Πολιτισμικής Αναπτυξης για την εκτέλεση του έργου μεταξυ του τέως ΥΠΑΙΘΠΑ, της Περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας. Οι εγκριθείσες εργασίες ξεκίνησαν τον Απριλιο του 2014 και ολοκληρώθηκαν το Δεκεμβριο του 2015.”

Την 22-7-2016 με το έγγραφο Α.Π. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ 244604/146538/2951,  μεταξυ άλλων αναφέρει “…Οι εγκριθεισες εργασίες ξεκίνησαν τον Απριλιο του 2014 και ολοκληρώθηκαν  το Δεκεμβριο του 2015″….”Έπειτα από όλες τις ανωτέρω εγκεκριμένες εργασίες, οι αρχαιότητες επανατοποθετήθηκαν τόσο στην αποθήκη όσο και στο χώρο της έκθεσης. Το Μουσείο είναι έτοιμο να επαναλειτουργήσει αλλά δεν υπάρχει μόνιμο ημερήσιο προσωπικό”….

Την 18-5-2018.… με το έγγραφο   Α.Π. ΥΠΠΟA /ΓΔΑΠK /ΕΦΑAΡΚ /218494/158967/1928 μεταξυ άλλων αναφέρει …”Η Υπηρεσία μας έχει μεριμνήσει ώστε το Μουσείο να είναι ανοικτό σε συγκεκριμένες περιπτώσεις , διαθέτοντας τακτικό φυλακτικό προσωπικό από  το Αρχαιολογικο Μουσείο Τεγέας .Σας επισυνάπτουμε Δελτίο Τύπου με συγκεκριμένες ημερομηνίες κατα τις οποίες το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους θα είναι ανοικτό  κατά τους μήνες Μάιο-Αύγουστο 2018. Τέλος η Εφορεία μας , αναμένει την Προκήρυξη του ΑΣΕΠ για μόνιμο φυλακτικό προσωπικό στο Μουσείο Άστρους”…..

Μας πήρε 3 χρόνια <2008-2011> για να αποφασίσουμε , 5 χρονια <2011-2015> για να εκτελέσουμε τι αποφασίσαμε  και μας πήρε άλλα 5 <2016-2020> χρόνια για να σκεπτούμε πότε θα ανοίξουμε το Μουσείο .Τώρα μιλάμε για στατικότητα του κτηρίου… Όπως φαίνεται θα περιμένουμε ακόμα 13 χρόνια… αφού η πρόφαση της ρωγμής διήρκησε 13 χρόνια είναι λογικό για μερικούς  να περιμένουμε ακόμα 13 …χρόνια για την   “πρόφαση της στατικότητας ”.  H γραφειοκρατία  και  η “αποτελεσματικότητα…” στο μεγαλείο της. Σίγουρα μετά από 26 χρόνια η μια γενιά… η τοπική κοινωνία θα ξεχάσει τον Ιερό Χώρο ,όπως  έμπρακτα σχεδιάζει το ΥΠΠΟΑ και  ο χώρος θα είναι ερείπια η θα κτήσουμε εκεί ένα εμπορικό κατάστημα, και  δεν θα τον ανοίγουμε τον χώρο ούτε στις γιορτές, όπως στολισμένοι τον ανοίγουμε σήμερα…. , αφού όλοι τα ξεχάσαμε όλα….

Το έργο εσχεδιάστηκε, εχρηματοδόθηκε, εκτελέστηκε και εγκρίθηκε από το ΥΠΠΟΑ (ΥΠΑΙΘΠΑ), την Περιφέρεια Πελοποννήσου και το Δήμο Βόρειας ΚυνουρίαςH έγκριση και παράδοση του έργου το 2015 περιέχει και την στατικότητα του κτηρίου ,  σίγουρα οι μηχανικοί δεν παρέδωσν   στο ΥΠΠΟΑ , την περιφέρεια και το δήμο μας ένα άχρηστο ερείπιο, αλλά ένα ασφαλές έργο σύμφωνα με τους όρους του ΥΠΠΟΑ.

Ας το πούμε πιο απλά  και πιο λιανά. Όλη η φασαρία έγινε για να επισκεύασουμε σωστά το κτήριο, όπως σωστά έγινε. Tο ΥΠΠΟΑ (ΥΠΑΙΘΠΑ), η Περιφέρεια Πελοποννήσου και ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίας εσχεδίασαν το έργο με όρους και ξοδέψανε , δεν ξέρουμε το αληθινό ποσό ας υποθέσουμε 100, 000 ευρώ, για να γίνει η σωστή δουλειά και να ανοίξει το μουσείο, δεν τα έρριξαν αυτά τα 100,000 ευρώ η όποιο ποσό ξόδεψαν  σε μιά μαύρη τρύπα για τίποτα.Το έργο έγινε, εγκρίθηκε και παραδόθηκε και το μουσείο άνοιξε προσωρινά από το ΥΠΠΟΑ. Αφού κανένας δεν ήξερε τότε τίποτα  για την στατικότητα , ούτε ο εργολαβος και βρήκαμε αργότερα  ότι χρειάζεται και η μελέτη της στατικότητας, έπρεπε  πριν 3 χρόνια…. όταν μάθαμε για την στατικότητα  να ρωτήσουμε το ΥΠΠΟΑ και την Περιφέρεια να τελειώσουν το έργο ,ας ρωτούσαν  τον  εργολάβο που έκανε το έργο τότε να  κάνει την μελέτητης στατικότητας  που ήταν πληρωμένη, τα χρήματα όσα ήταν πληρωθήκανε για να ανοίξει το μουσείο,  η εμφαση και ο στόχος ήταν για όλους και τον εργολαβο  να γίνουν σωστά οι επισκευές ,όπως και έγιναν, και να ανοίξει το μουσείο.

Αφού όπως μας λένε  απαιτείται και άλλη μελέτη η και άλλη σφραγίδα, που δεν ξέρουμε που θα μας οδηγήσει…. πρέπει να καταλάβουμε και να μας πούνε δημόσια γιατί άραγε τότε έγιναν όλα αυτά τα έξοδα και τι επιτέλους έκαναν…, δεν ήξεραν όλοι αυτοί το ΥΠΠΟΑ (ΥΠΑΙΘΠΑ), η Περιφέρεια Πελοποννήσου και ο Δήμος Βόρειας Κυνουρίας τι έκαναν και τι έγκριναν, δεν ήξεραν τότε την “στατικότητα”, ούτε ο εργολάβος δεν ήξερε την “στατικότητα”.... Αφού σήμερα όπως λένε δεν μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε το έργο, τότε ας κοιτάξουμε τους όρους της συμφωνίας και ας γυρίσουν πίσω τα χρήματα στον Ελληνικό λαό για να πληρώσουμε το χρέος … το εγκρίναμε αλλά πρέπει να το ξαναεγκρίνουμε…. οι πρόγονοι μας έλεγαν σε ανάλογες περιπτώσεις “Αιδώς Αργείοι”.

Ο κοινός νους μας λέει δεν χρειάζεται άλλη μελέτη στατικότητας, το αποφασίσαμε, το εγκρίναμε  και το δεχτήκαμε το 2015. Το ΥΠΠΟΑ άλλωστε  έστω προσωρινά άνοιξε και ελειτούργησε το Μουσείο και δεν το άνοιξε  παράνομα. Γιατί  πάντοτε  θέλουμε να ξάνα εγκρίνουμε τα εγκριμένα;  Και τι θα  κάνουμε άμα διαφωνούν οι εγκριτές ;…. Θα πάμε σε ανώτερους εγκριτές και σε  άλλα έργα ,μέχρι πότε… έλεος πιά. Επιμένουμε η έγκριση και παράδοση  του έργου το 2015 περιέχει και την στατικότητα του κτηρίου, ας την ξανακοιτάξουμε , άμα θέλουμε θα την βρούμε εκεί πιθανόν  δεν αναφέρεται η λέξη στατικότητα στην έγκριση ,αλλά οι μηχανικοί με την έγκριση μας είπαν το μουσείο είναι ασφαλές και έτοιμο να ανοίξει, αυτό είναι το ίδιο που θα μας πεί και η μελέτη της στατικότητας του κτηρίου, ας μην κολλάμε στο τύπο και στις σφραγίδες, κάποτε ας ωριμάσουμε βίαια και ας ενηλικιωθούμε βιαιότερα. Θα βρούμε την έγκριση και την παράδοση του έργου , υπάρχει κάπου,  και θα την ξαναδιαβάσουμε δημόσια, με την ευκαρία δεν ξέρουμε πόσο στοίχισε αυτό το έργο, αν κάποιος γνωρίζει ας μας το πει .

Αν και είμαστε σκεπτικοί, μια ακόμα μελέτη μας προβληματίζει και μας θυμίζει το “φτου και από την αρχή θα αρχίσω” και που θα μας οδηγήσει…, θέλουμε πάλι δημόσια να ευχαριστήσουμε τον δήμαρχο μας , τον συμπολίτη μας υφυπουργό και τον κ. Μαρτίνο  για τις εύστοχες συγκεκριμένες ενέργειες τους και τα χρήματα  για να ανοίξει επιτέλους  οριστικά και αμετάκλητα το Αρχαιολογικό Μουσείο Άστρους και o  “Ιερός Χώρος ” της Β’ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων. Ο κοινός νους τελικά θα επικρατήσει.

Έχουμε να προτείνουμε κάτι  για τα  συνεχόμενα λάθη μας,  αν θέλουμε να φτιάξουμε κάποτε  όλοι μαζύ σωστά το Ελληνικό κράτος , μια και τα λεπτά από τους κουτόφραγκους τελείωσαν,  ας αφήσουμε τις γελειότητες , ας σταματήσουμε την γραφειοκρατία για την γραφειοκρατία , τις αιώνιες εγκρίσεις των εγκριμένων , τις εξαντλητικές σφραγίδες στα  δημόσια έγγραφα   και ας σοβαρευτούμε , δεν χρειαζόμαστε άλλες μελέτες…..τα παλιά κτήρια δεν πέφτουν ποτέ ούτε και αν τα βομβαρδίσουμε , δεν είναι σαν τα καινούργια που φτιάχνουμε σήμερα… αυτά μας λέει ο κοινός νους ,το έργο εκτελέστηκε και εγκρίθηκε με τους όρους του ΥΠΠΟΑ  και δεν χρειάζεται άλλη μια μελέτη και μια ακόμα σφραγίδα από τους γραφειοκράτες, τελεία και πάβλα.

Την 12-1-2011 με την ΑΔΑ-4Α9Γ-99  το ΥΠΠΟΑ  έθεσε τους όρους του έργου μεταξύ άλλων τα παρακάτω.

“8.Να εκπονηθεί πλήρης και ολοκληρωμένη μελέτη <αρχιτεκτονική, στατική, Η-Μ> για την στερέωση και αποκατάσταση του μνημείου για τη λειτουργεία του ως σύγχρονου μουσείου”.

“.….ἀ) Έλεγχο στατικής επάρκειας του φέροντος οργανισμού  και πλήρη μελέτη στερέωσης και αποκατάστασης του μνημείου που θα προσδιορίζει τις αναγκαίες εργασίες επισκευής και ενίσχυσης όπως …..”

Δεν χρειάζονται άλλα σχόλια, όλα έγιναν σωστά.

Δυστυχώς συνεχίζουμε το ίδιο βιολί. Κάναμε την πρόφαση της ρωγμής  “πρόφαση της στατικότητας”, o Λουφολιάς  έλεγε σωστά σε παρόμοιες περιπτώσεις  “Συμμορφωθείτε να περάσουμε καλά”…

Μια και μιλάμε για  εξαντλητική γραφειοκρατία ,αποτελεσματικότητα του Ελληνικού κράτους  και γελειότητες , για όσους δεν γνωρίζουν τον Λουφολιά, ας ρίξουν μια ματιά στον παρακάτω σύνδεσμο.

http://vlachakispan.blogspot.com/2016/01/o.html

Ο Λουφολιάς ,”ο τρελός” του Αγιάννη, όταν έμπαινε στα κέφια πολλές φορές με γραφικούς χαρακτηρισμούς τα έψελνε στους συγχωριανούς του, επικούρειος χωρίς να γνωρίζει τον Επίκουρο  και  χωρίς να γνωρίζει την αποτελεσματικότητα….

Συνιστούμε στο δήμαρχο μας καμιά φορά να αφήσει τις ευγένειες  με τους αρμόδιους γραφειοκράτες που ανακατεύουν απερίσκεπτα χαρτιά για άχρηστα πράγματα χωρίς στόχους για να περνάει η ώρα της  δήθεν “δουλειάς “τους…   και να δανεισθεί προσωρινά  όπου χρειάζεται  το μπαστούνι του Λουφολιά, καμιά φορά και “ο άγιος φοβέρα θέλει”,…. μιας και διαχειρίζεται αυτά που ανήκουν στην τοπική κοινωνία , που δεν ανήκουν στους αρμόδιους  γραφειοκράτες, για να κάνει τα έργα που θέλουν οι συμπολίτες μας ,όπως μας λέει ο κοινός νους, τότε θα είναι πιο αποτελεσματικός . Παρακαλούμε μια φορά , μετά απαιτούμε δυναμικά………

Συνημμένη η απόφαση ΑΔΑ-4Α9Γ-99 του ΥΠΠΟΑ  με τους όρους του έργου

Δείτε εδώ

To άρθρο έχει δημοσιευθεί στους συνεργάτες μας  Astros Kynouria News  

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Πολιτικά θέματα

Ο διάλογος «των στραβών» και «Ναι, κύριε, εσύ θα διορθώσεις  το  ρωμέικο». – astrosgr.com

Ο αμοιβαίος σεβαστός πολιτικός πολιτισμός και η εκλογική συντριβή του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ. – astrosgr.com

Τι είναι και τι δεν είναι δημοκρατία , ποιός  «θα φτιάξει το ρωμέϊκο..»  και τι κάνουμε σήμερα   3-3 – astrosgr.com

Αθηναϊκή  Δημοκρατία -Τι είναι η  δημοκρατία  και ποιός  «θα φτιάξει το ρωμέϊκο…»  2- 3 – astrosgr.com

Τι είναι η  δημοκρατία  και ποιός  «θα φτιάξει το ρωμέϊκο…»  Εισαγωγή  1- 3 – astrosgr.com

“Τα προβλήματα της δημοκρατίας σήμερα” και  τα  όπλα της Δημοκρατίας και της κοινωνίας.

Πρωταγόρας-Η ντροπή και το δίκαιο είναι οι βασικές και καταλυτικές προϋποθέσεις της δημοκρατίας και της κοινωνίας.

Oι κοτζαμπάσηδες κα οι συνεργάτες , είναι οι πιο βρώμικες λέξεις της Ελληνικής γλώσσας. Ο λαός μαs έλεγε συνοπτικά ” τι Μπραΐμης, τι Ζαΐμης!”

Οι βλάκες και οι ανόητοι “επαρχιώτες» v

Οι ηθελημένες πολιτικές  ασάφειες , η συνταγματική  αναθεώρηση και η ψήφος της διασποράς. V

Ήρθε ο καιρός να αλλάξουμε πορεία. V

“Αν έχεις μαχαίρι τρως καρπούζι”  και τι είναι  νόμιμο και ηθικό. V

Η συνταγματική αναθεώρηση και η θωράκιση της δημοκρατίας μας. V

“Τα δημοκρατικά δικαιώματα πρέπει να θεσμισθούν και να κατοχυρωθούν στην πράξη”V

Τα εθνικά θέματα , οι πραγματικοί πολιτικοί ηγέτεs και η αναγκαία “θεσμοθετημένη συναίνεση” του έθνους. V

Τα εθνικά θέματα ,τα όπλα της δημοκρατίας ,το “Εθνικό Δημοκρατικό Συμβούλιο” και “τα σύκα σύκα και η σκάφη σκάφη”. V

Η ιστορία του “πόθεν έσχες”  των πολιτικών, η δίκαιη φορολογική νομοθεσία για όλους  και “λεφτά υπάρχουν”. V

Σλαβοματσεδόντζια- SlavoMakedonija: Ήρθε η ώρα γιά εθνική ενότητα και εθνική συνεννόηση. V

Ο διάλογος των κουφών και των στραβών, η διαφάνεια και “τα λόγια πετούν ,τα γραπτά μένουν “. V

Η δημοκρατία στη πράξη  και η  περιορισμένη  θητεία , για  όλους  τους αιρετούς μας   V

“Eυτυχισμένοι είναι οι ελεύθεροι και ελεύθεροι είναι οι γενναίοι”. V

Η Ζάβιτσα είναι το δικό μας βουνό που όλοι μας πρέπει να ανεβούμε αργά η γρήγορα. V

«Το κεφάλι του Κολοκοτρώνη. Ειδεμή να βάψετε όλοι από τώρα μαύρα τα σκουτιά (= ρούχα) σας». Ο κοτζαμπάσης  Αναγνώστης Παπάζογλου η Παπάζογλης V

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα


astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.


astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”


#astrosgrcom

Αργολικός & Τσακώνικες παραλίες

Η παραλία Σαμπατική και ο Αργολικός , «σαν πάτε εκεί».

Δείτε τους συνδέσμους , η Κυνουρία είναι μια μεγάλη, ατέλειωτη και γοητευτική παραλία .

Παραλίες της Τσακωνιάς

https://www.exploresouthkynouria.gr/el/sights/beaches

Οι γειτονικές παραλίες της Θυρεάτιδας Γης.

Ο «ήλιος και η θάλασα» του Αργολικού και οι παραλίες μας

Πίσω στη κεντρική σελίδα Οι Τσάκωνες 

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Εκδηλώσεις-Δραστηριότητες


Το θέατρο και ο πολιτισμός

Εκδρομές από Άστρος-Α

Εκδηλώσεις -Δραστηριότητες

Εκδηλώσεις & Δραστηριότητες από το δήμο μας

Υπαίθριες δραστηριότητες 

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

ΤΣ-Πως θα πάτε και Χάρτες

Η Τσακωνιά – Γεωγραφικά στοιχεία

Πώς θα πάτε:Λεωνίδιο

Από το αεροδρόμιο Αθηνών ακολουθείτε τη διαδρομή για Αθήνα, Κόρινθο, Τρίπολη, έξοδο προς Άργος (Στη έξοδο Στέρνα μετά την Νέμεα), Άργος, Τρίπολη (από το παλιό δρόμο), έξοδο προς Άστρος (Αριστερά μετά τους Μύλους), Άστρος, Άγιος Ανδρέας , Λεωνίδιο.

Το Λεωνίδιο απέχει περίπου από Αθήνα 220 χλμ , από το αεροδρόμιο Αθηνών 250 χλμ ,από το Άστρος 50 χλμ.
Η περιοχή της Τσακωνιάς, βρίσκεται στην Πελοπόννησο.

Το Λεωνίδιο, κωμόπολη με 3.826 κατοίκους (απογραφή 2011), είναι το κέντρο της Τσακωνιάς σήμερα.

Άλλοι οικισμοί της Τσακωνιάς, είναι ο Πραστός, η Σίταινα, η Καστάνιτσα (οι ιστορικότεροι οικισμοί της Τσακωνιάς), ο Τυρός, τα Σαπουνακέικα, η Σαμπατική, το Λιβάδι, η Βασκίνα, η Πραματευτή, ο Άγιος Ανδρέας, ο Άγιος Παντελεήμεων κ.α.

Σήμερα Τσακωνιά ονομάζεται το νοτιοανατολικό τμήμα της Κυνουρίας, του νομού Αρκαδίας.
Εκτείνεται από τις ανατολικές υπώρειες του Πάρνωνα μέχρι τον Αργολικό Κόλπο σε μήκος 30-40 χιλιομέτρων και πλάτος 20-25 χιλιομέτρων. Πρόκειται για περιοχή, στο μεγαλύτερο μέρος της, ορεινή, απρόσιτη και δασοσκέπαστη. Ένα μικρό κομμάτι της Τσακωνιάς αποτελείται από τις μικρές πεδιάδες του Αγίου Ανδρέα, του Τυρού και την εύφορη πεδιάδα του Λεωνιδίου.

Τα σημερινά της όμως όρια, δεν ταυτίζονται με τα παλαιότερα.

Πολλοί ερευνητές, δέχονται ότι η έκταση της Τσακωνιάς παλαιότερα ήταν πολύ μεγαλύτερη και ότι εκτεινόταν από το Ναύπλιο ως τα Βάτικα και τη Μονεμβασία, ως δηλαδή το ακρωτήριο του Μαλέα.Σε επιστολή του Gerlach προς τον Crusius (Μάρτιος 1578), γίνεται λόγος για 14 χωριά «inter Naupliam et Monembasiam”, οι κάτοικοι των οποίων μιλούσαν μια ξεχωριστή διάλεκτο. Δύο αιώνες αργότερα, ο Villoison, αφού κι αυτός ορίζει τη θέση της Τσακωνιάς μεταξύ Ναυπλίου και Μονεμβασιάς, γράφει ότι κατοικείται από τους Tzacones, τους οποίους συσχετίζει με τους αρχαίους Λάκωνες.

Η Τσακωνιά στα νότια αρχίζει από την Πλάκα Λεωνιδίου . Τα Πουληθρα δεν είναι Τσακωνιά.
Στα βόρεια αρχίζει από τον Άγιο Ανδρέα . Το Κορακοβούνι δεν είναι Τσακωνιά

Το κείμενο από ανώνυμους φίλους της Τσακωνιάς

Χάρτης από το αεροδρόμιο Αθηνών στο Λεωνίδιο 250 χλμ

https://www.google.ca/maps/dir/Diethnis+Aerolimenas+Athinon+Eleftherios%E2%80%A6/37.721717,22.6103411/Astros+%CE%86%CF%83%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%82/Agios+Andreas,+Arkadia+%CE%91%CE%B3.+%CE%91%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%AD%CE%B1%CF%82/Leonidio+%CE%9B%CE%B5%CF%89%CE%BD%CE%AF%CE%B4%CE%B9%CE%BF/@37.6373928,23.7760945,9.5z/data=!4m27!4m26!1m5!1m1!1s0x14a1901ad9e75c61:0x38b215df0aeeb3aa!2m2!1d23.9484156!2d37.9356467!1m0!1m5!1m1!1s0x149fde31ab41e437:0x500bd2ce2bb2f40!2m2!1d22.7234331!2d37.402745!1m5!1m1!1s0x149fdcff6697eb17:0x7d943f15f53b92f2!2m2!1d22.7647877!2d37.3449254!1m5!1m1!1s0x149fd1f8e03fdb29:0x400bd2ce2b98c00!2m2!1d22.8592838!2d37.1672767!3e0

Sitena to Moni Elonis

GOOGLE.CASitena to Moni ElonisFind local businesses, view maps and get driving directions in Google Maps.

Χάρτης με τα χωριά της Τσακωνιάς

https://www.google.ca/maps/dir/Sitena+%CE%A3%CE%AF%CF%84%CE%B1%CE%B9%CE%BD%CE%B1/Kastanitsa+%CE%9A%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%AC%CE%BD%CE%B9%CF%84%CF%83%CE%B1/Prastos+%CE%A0%CF%81%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%82/Agios+Andreas,+Arkadia+%CE%91%CE%B3.+%CE%91%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%AD%CE%B1%CF%82/Tyros+%CE%A4%CF%85%CF%81%CF%8C%CF%82/Pera+Melana+%CE%A0%CE%AD%CF%81%CE%B1+%CE%9C%CE%B5%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CE%AC/Sampatiki+%CE%A3%CE%B1%CE%BC%CF%80%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE/Pragmateftis+%CE%A0%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B7%CF%82/Leonidio+%CE%9B%CE%B5%CF%89%CE%BD%CE%AF%CE%B4%CE%B9%CE%BF/Moni+Elonis+%CE%9Co%CE%BD%CE%AE+%CE%95%CE%BB%CF%8E%CE%BD%CE%B7%CF%82/@37.2457057,22.9418941,11z/data=!4m62!4m61!1m5!1m1!1s0x149fd85b8b50ff33:0x596c3f9e3094cc62!2m2!1d22.6508537!2d37.2910879!1m5!1m1!1s0x149fd8395705dfef:0x591361431829638c!2m2!1d22.6501775!2d37.2634824!1m5!1m1!1s0x149fd9b89f3bee8d:0x6f15eead390660f8!2m2!1d22.6840076!2d37.2631649!1m5!1m1!1s0x149fdcff6697eb17:0x7d943f15f53b92f2!2m2!1d22.7647877!2d37.3449254!1m5!1m1!1s0x149fc5001c3aa63f:0x39a0e2d811078ec9!2m2!1d22.8563994!2d37.2455989!1m5!1m1!1s0x149fc517330607b5:0x2b9627223dc228dc!2m2!1d22.8821035!2d37.2101482!1m5!1m1!1s0x149fc8acfa07a2ff:0x6f54e2120ba9cdea!2m2!1d22.9087328!2d37.1896789!1m5!1m1!1s0x149fcf4fc5722971:0x3efc740609e6a9d2!2m2!1d22.8956118!2d37.1885409!1m5!1m1!1s0x149fd1f8e03fdb29:0x400bd2ce2b98c00!2m2!1d22.8592838!2d37.1672767!1m5!1m1!1s0x149fd1872d0629bf:0x6fdb0db40eb789f9!2m2!1d22.769031!2d37.1458386!3e0

Tο Λεωνίδιο Κυνουρίας , «η πρωτεύουσα της θάλασσας»

Ο Δημήτρη Ψαθάς είχε πει “Απόκριες στην Πάτρα και Πάσχα μόνο στο Λεωνίδιο”

Το Λεωνίδιο απέχει περίπου από το Άστρος 50 χλμ, από την Αθήνα 220 χλμ και από το αεροδρόμιο Αθηνών 250 χλμ. Στη διαδρομή Άστρους Λεωνιδίου υπάρχουν πολλές μαγευτικές παραλίες που «ο ήλιος και η θάλασσα του Αργολικού» βρίσκονται στο μεγαλείο τους. Το Λεωνίδιο είναι σήμερα η πρωτεύουσα και το κέντρο της Τσακωνιάς. Σε κοντινή απόσταση από το Λεωνίδιο περίπου 17 χλμ. είναι η ιερά μονή της Έλωνας, που σαν σύμβολο της Τσακωνιάς είναι κρεμασμένη και απροσπέλαστη στον κόκκινο βράχο.

Από το «Φορέας Διαχείρισης Όρους Πάρνωνα και Υγροτόπου Μουστού, 2015. Οδηγός για την προστατευόμενη περιοχή όρους Πάρνωνα και υγροτόπου Μουστού. Φύση, Πολιτισμός, Οικοτουρισμός. Άστρος Αρκαδίας».

Που ομιλείται η τσακώνικη διάλεκτος: Λεωνίδιο, Πραγματευτή, Μέλανα, Τυρό, Σαπουνακέικα, Άγιο Ανδρέα, Πραστό, Σίταινα, Καστάνιτσα. Συνοικισμούς: Σαμπατική, Λιβάδι, Βασκίνα, Παλιόχωρα, Άγιος Παντελεήμονας (Φούσκα), Δερνικέικα

· Η τσακώνικη διάλεκτος

· Η τσακώνικη διάλεκτος, ο τσακώνικος χορός, η ενδυμασία, τα ήθη και έθιμα των Τσακώνων, αποτελούν άλλη μια δυναμική της περιοχής του Πάρνωνα. Σύμφωνα με το «Χρονικόν της Μονεμβασιάς»: «Οι δε των θρεμμάτων νομείς και αγροικικοί κατωκίσθησαν εν τοις παρακειμένοις εκείσε τραχανοίς τόποις, οι και επ’ εσχάτων τζακονίαι επωνομάσθησαν». Οι Τσάκωνες, ως γνήσιοι απόγονοι των Δωριέων, διατήρησαν ανόθευτη τη ρίζα τους και η τσακώνικη γλώσσα αποτελεί και σήμερα τη ζωντανή έκφραση της Δωρικής διαλέκτου. Στην κοιτίδα της Τσακωνιάς, το σήμερα επιμένει να βαδίζει και να δημιουργεί στα χνάρια του χθες σε μια αέναη κι αδιάλειπτη πνοή της Ελλάδας.

O ιδιαίτερος γλωσσικός θησαυρός του τόπου μας .Η τσακώνικη διάλεκτος έχει συμπεριληφθεί στον κατάλογο των υπό εξαφάνιση γλωσσών της UNESCO και αναγνωρίζεται ως πολιτισμικό κατόρθωμα και ανεπανάληπτος θησαυρός πολιτισμού. Η γλώσσα διατηρήθηκε γνήσια και ανόθευτη στα στόματα των απλών ανθρώπων, των ξωμάχων, των ποιμένων και των γεωργών. Στις ευχές, στους χαιρετισμούς, στις κατάρες, στις καθημερινές εκφράσεις, στα πειράγματα και τα αστεία, εκεί βρίσκεται αιώνες τώρα ο γλωσσικός θησαυρός των Τσακώνων. Σε αυτό το ξεχωριστό κομμάτι της Ελληνικής γης που λέγεται Τσακωνιά (κοιτίδα της Τσακωνιάς υπήρξε ο Πραστός, η Καστάνιτσα και η Σίταινα), σε αυτούς τους τραχινούς τόπους, οι κάτοικοι της περιοχής, διαθέτοντας ελάχιστα μέσα, όχι μόνο επιβίωσαν, αλλά άφησαν πίσω τους μια πολύτιμη κληρονομιά, την τσακώνικη παράδοση, την πανέμορφη γλώσσα, τον μοναδικό υποβλητικό τσακώνικο χορό, τα τσακώνικα τραγούδια, την υφαντική τέχνη, τις συνήθειες τους, ό,τι ονομάζουμε σήμερα ήθη και έθιμα. Όλα αυτά συνθέτουν την ταυτότητα του τόπου με μια ζωντανή γλώσσα που είναι στο χέρι των Tσακώνων, αλλά και όλου του ελληνισμού, να την αγκαλιάσει και να την προστατέψει από τη λησμονιά

Το Λεωνίδιο, η πρωτεύουσα της θάλασσας, με μακραίωνη ναυτική ιστορία, βρίσκεται στην αρχή της κοιλάδας του ποταμού ∆αφνώνα (γνωστού από την αρχαιότητα ως Σελινούντας). Είναι χτισμένο στη βάση επιβλητικών ερυθρών βράχων που αποτελούν ένα φυσικό παρατηρητήριο με απεριόριστη θέα προς τον θαλάσσιο ορίζοντα. Σύμφωνα με την απογραφή του 2011 έχει 3.826 κατοίκους, που είναι κυρίως Τσάκωνες, με έντονα ανεπτυγμένο το θρησκευτικό συναίσθημα. Η κοίτη του ποταμού περνά από το µέσο της πόλης σαν µαίανδρος και συνεχίζει να διαρρέει τον εύφορο κάμπο του καταλήγοντας στη θάλασσα του Μυρτώου πελάγους. Απέχει 93 χλμ. από την Τρίπολη και 200 χλμ. από την Αθήνα.

Το Λεωνίδιο πήρε το όνομά του από το εκκλησάκι του Aγίου Λεωνίδα, που αναφέρεται σε χρυσόβουλο του Aνδρονίκου B΄ Παλαιολόγου, το 1293 και στα τσακώνικα λέγεται «Αγιελίδη». Έχει χαρακτηριστεί παραδοσιακός οικισµός και ιστορικός τόπος με τα δίπατα και τρίπατα αρχοντόσπιτα µε τις πλακόστρωτες και βοτσαλωτές αυλές, τα όµορφα κεραµοσκέπαστα χαγιάτια, τους υψηλούς πέτρινους ασβεστωµένους µαντρότοιχους και τα σκαλιστά και ζωγραφισµένα ταβάνια, τις καμινάδες, που έχουν κατασκευαστεί με περίτεχνο τρόπο, και δίνουν στον επισκέπτη µια πρώτη γεύση της τοπικής αρχιτεκτονικής.

Στο Λεωνίδιο σώζονται τρία από τα µεγαλοπρεπέστερα προεπαναστατικά µνηµεία της Πελοποννήσου. O πύργος του Tσικαλιώτη (1808), που κατά καιρούς φιλοξενεί καλλιτεχνικές εκθέσεις και εκδηλώσεις, είναι από τα παλαιότερα διατηρητέα οικοδομήματα της Πελοποννήσου και είναι επισκέψιμος για το κοινό (Βλ. φωτ. σελ. 367). Στο εσωτερικό του έχει ωραία ξύλινη επένδυση και ένα τεράστιο τζάκι. Δεύτερο το αρχοντικό του Πολυτίµου (1816) και αυτό διατηρητέο και τρίτο σηµαντικό κτίριο είναι το αρχοντικό Kατσικογιάννη (1807), που βρίσκεται στη βόρεια άκρη του οικισµού. Ενδιαφέρον παρουσιάζει και ο πύργος Xατζηρούδη. Πραγματικό στολίδι αποτελεί το εξατάξιο σήμερα δημοτικό σχολείο τύπου Καλλία, που λειτουργεί από το 1910 περίπου, ενώ το νέο στολίδι του Λεωνιδίου και της περιοχής αποτελεί η «Φάμπρικα», το κτήριο του Κέντρου Προβολής της Αγροτικής Ιστορίας και των Δρόμων της Θάλασσας στην Ανατολική Πελοπόννησο, με πολύχρονη και πολύπτυχη ιστορία.

Αξιόλογες και ιστορικής σημασίας είναι αρκετές εκκλησίες της πόλης, όπως η Μητρόπολη (ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου) με σημαντικές εικόνες του 17ου αιώνα, η Αγία Αικατερίνη, η Αγία Κυριακή, οι Τρεις Ιεράρχες, οι Άγιοι Ταξιάρχες και η Παναγία Χατζαλιού. Πάνω σε κατάφυτο λόφο νότια της πόλης είναι το εκκλησάκι του Προφήτη Ηλία, το οποίο γιορτάζει με πανηγύρι το καλοκαίρι. Σε ύψωμα που δεσπόζει της πόλης, δεξιά από την ανατολική είσοδο, σώζονται τρεις χαρακτηριστικοί παραδοσιακοί, ανεμόμυλοι.

Στα 4 χλµ. από το Λεωνίδιο βρίσκεται το επίνειο της πόλης, η Πλάκα, με το γραφικότατο λιμανάκι της. Υπάρχει όμορφη οργανωµένη βοτσαλωτή παραλία κοντά στο λιμάνι, καθώς και πολυτελή καταλύματα, ενοικιαζόμενα δωμάτια, οργανωμένο κάμπινγκ, εστιατόρια και ταβέρνες με θαλασσινούς μεζέδες. Από το ακρωτήρι Πελιάς, που βρίσκεται λίγο βορειότερα του παραθαλάσσιου οικισμού Λάκκος, μέχρι το λιμανάκι της Πλάκας, εκτείνεται μια απλωτή παραλία (μήκους 2 χλμ.) με χοντρή άμμο και βότσαλα. Νότια από την Πλάκα ξεκινά μια βραχώδης αλλά ήπια ακτή, που προσφέρεται για υποβρύχιο ψάρεμα.

Το αρχαίο όνομα του Λεωνιδίου είναι Βρασιές ή Πρασιές, η θέση των οποίων ήταν πάνω από το λιμάνι της Πλάκας, στον λόφο με το ξωκλήσι του Αγίου Αθανασίου. Η Πλάκα αποτελεί σήμερα το επίνειο του Λεωνιδίου. Εδώ, σύμφωνα με τη μυθολογία, ξέβρασε η θάλασσα μέσα σε Λάρνακα τον απροστάτευτο μικρό Διόνυσο, που παρέλαβε η Ινώ και τον έκρυψε στο Σπήλαιο της Σίντζας (Βλ. σελ. 128) και έκτοτε ονομάζεται σπήλαιο του Διονύσου.

Το Λεωνίδιο, ο «σίγουρος τόπος» κατά τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη και ο «Διονύσου κήπος» κατά τον Παυσανία, είναι η πατρίδα των ζωγράφων Νέστορα Βαρβέρη και Βρασίδα Τσούχλου, του ποιητή Κώστα Ουράνη, του Γιώργου Σαραντάρη, της Ελισάβετ Ψαρά κ.ά. Είναι η πατρίδα πολλών αγωνιστών, καραβοκυραίων και οικονομικών χορηγών και στρατιωτικών αρχηγών του Αγώνα για την ελευθερία του 1821. Όταν ο αιγυπτιακός στρατός του Ιμπραήμ το 1826 κατέστρεψε την ιστορική πρωτεύουσα Τσακωνιάς, τον Πραστό, οι κάτοικοί του κατέφυγαν στο Λεωνίδιο, οπότε άρχισε να αναπτύσσεται. Η καποτε απομονωμένη Τσακωνιά συσφίγγοντας τους δεσμούς της με τα μεγάλα αστικά κέντρα της Ευρώπης και της Ανατολής, οσμίζεται τον άνεμο ελευθερίας που πνέει από τη Δύση και λόγω της οικονομικής της θέσης που είναι ισχυρή, πρωτοστατεί στην Ελληνική Επανάσταση που συνταράσσει την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο εφοπλισμός του Λεωνιδίου και όλης της Τσακωνιάς έπαιξε πολύ σημαντικό ρόλο όχι μόνο για την ανάπτυξη της περιοχής, αλλά συντέλεσε καθοριστικά στην Επανάσταση του 1821.

Ο κάµπος του Λεωνιδίου παράγει πληθώρα αγροτικών προϊόντων, εσπεριδοειδή, ελιές, ντομάτες, μαρούλια και άλλα κηπευτικά. Χαρακτηριστικό όµως προϊόν της περιοχής είναι η µελιτζάνα (η τσακώνικη, όπως είναι γνωστή), που είναι πιο γλυκιά από άλλες ποικιλίες, κυρίως λόγω µικροκλίµατος και εδάφους και φηµίζεται ως η πιο εύγευστη στην Ελλάδα. Στο επίνειο του Λεωνιδίου, την Πλάκα, στα τέλη Αυγούστου έχει καθιε ρωθεί η «Γιορτή της τσακώνικης μελιτζάνας» (Βλ. σελ. 279) ενώ στο Λεωνίδιο διοργάνωνεται επίσης και το φημισμένο πλέον Φεστιβάλ Μελιτζάζζ (Βλ. σελ. 270).

Εντυπωσιακό είναι το Πάσχα στο Λεωνίδιο (Βλ. σελ. 271), τόσο που ο ∆ηµήτρης Ψαθάς έγραψε κάποτε: «Καρναβάλι στην Πάτρα και Πάσχα µόνο στο Λεωνίδιο». Σε απόσταση 5 χλμ. από το Λεωνίδιο, δυτικά επάνω σε βράχο, βρίσκεται η μονή του Αγίου Νικολάου Σίντζας (Βλ. σελ. 192).

Σε όλες τις μεγάλες μάχες και τις πολιορκίες οι επαναστατημένοι Τσάκωνες δίνουν το βροντερό παρόν. Θρυλείται πως πολέμαγαν και βροντοφώναζαν: «Ντζιντάει το καριοφίλι τάνου τα διάσελα, α Έωνα να φυλάει τα τσακονόπου’α». Δηλαδή «Βροντά το καριοφίλι πάνω στα διάσελα, η Έλωνα να φυλάει τα τσακωνόπουλα».

Ιστορία Λόγω της οχυρής του θέσης και του διαθέσιμου νερού, ο τόπος της Νότιας Κυνουρίας άκμασε κατά τους μυκηναϊκούς χρόνους. Στο Παλαιοχώρι, στο Λεωνίδιο και στη Βασκίνα έχουν ανασκαφεί χαρακτηριστικοί θολωτοί τάφοι, ενώ εδώ συμμείχθηκαν τα ελληνικά φύλλα των Δωριαίων, των Αχαιών και των Ιώνων. Από τα τέλη του 11ου αιώνα αιώνα π.Χ. και έως την έλευση των Ρωμαίων η γη της Κυνουρίας διεκδικούταν ακατάπαυστα από το Άργος και τη Σπάρτη. Οι Κυνουριάτες διαπλέουν τη Μεσόγειο, φτάνουν και επικούν στον Τάραντα και στις ακτές της θάλασσας του Μαρμαρά. Έτσι εξηγείται και η προτίμηση των βυζαντινών αυτοκρατόρων στους Τσάκωνες πολεμιστές, μιας και γνώριζαν την αφοσίωσή τους και το ήθος τους. Κατά την περίοδο της ρωμαϊκής κυριαρχίας αναπτύσσεται ειρηνικά η περιοχή. Οι Τσάκωνες συναντώνται ήδη με αυτό το όνομα από τα χρόνια του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Ζ’, αποτελώντας κατά τα χρόνια αυτά ένα ξεχωριστό στρατιωτικό σώμα.

Δείτε τον σύνδεσμο https://www.leonidion.gr/

Πίσω στην σελίδα  Χωριά της Τσακωνιάς η  Οι Τσάκωνες 

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Πραγματευτή Αρκαδίας

Από το «Φορέας Διαχείρισης Όρους Πάρνωνα και Υγροτόπου Μουστού, 2015. Οδηγός για την προστατευόμενη περιοχή όρους Πάρνωνα και υγροτόπου Μουστού. Φύση, Πολιτισμός, Οικοτουρισμός. Άστρος Αρκαδίας».

Πραγματευτή

 Παραδοσιακός τσακώνικος οικισμός σε υψόμετρο 200 μ. Η Πραγματευτή παλιότερα ονομαζόταν «Πρωτεύουσα», γιατί ήταν ο μεγαλύτερος από τους γύρω οικισμούς. Κατοικήθηκε πριν 350 περίπου χρόνια και βρίσκεται 9 χλμ. βορειοανατολικά του Λεωνιδίου. Οι µόνιµοι κάτοικοι του χωριού ασχολούνται με τη γεωργία, την κτηνοτροφία και την αλιεία. Επειδή την παραγωγή τους την εμπορεύονταν οι ίδιοι, τους ονόμαζαν «Πραγματευτήδες» και το χωριό τους Πραγματευτή. Η Πραγματευτή περιλαμβάνει δύο οικισμούς:

α) τη Σαμπατική, ένα γραφικό ψαράδικο οικισμό με μικρό λιμανάκι και μία πολύ όμορφη παραλία με άμμο και ψιλό βότσαλο. Η ονομασία Σαμπατική προήλθε από τη φράση «σαν πάτε κεί» ή από το ακρωτήριό της που ονομάζεται Σαβατικό.

β) το Λειβάδι, ένα παραθαλάσσιο ψαράδικο οικισμό που βρίσκεται αμέσως μετά τη Σαμπατική με κατεύθυνση προς τον Τυρό. Δυτικά του χωριού υπάρχει ένα μικρό λεκανοπέδιο, οι Λίμνες, όπου σώζονται ερείπια παλαιότερου οικισμού.

Στο κέντρο της Πραγματευτής υπάρχει ο ναός της Αγίας Τριάδος, στο κοιμητήριο ο ναός του Αγίου Ιωάννη του 18ου αιώνα, στις Λίμνες ο Άγιος Γεώργιος, στο Λειβάδι η Αγία Παρασκευή και στη Σαμπατική η Παναγία, ανατολικά της οποίας σώζονται ερείπια παλαιών κτισμάτων (κελιά και βοηθητικοί χώροι). Χαρακτηριστικό του χωριού είναι τα πανέμορφα πετρόχτιστα σπίτια, τα καθαρά δρομάκια νησιώτικου χαρακτήρα και η απεριόριστη θέα προς το Μυρτώο, τον Αργολικό κόλπο και τους εύφορους αγρούς της περιοχής με ελιές και εσπεριδοειδή

Πίσω στην σελίδα  Χωριά της Τσακωνιάς η  Οι Τσάκωνες 

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Πέρα Μέλανα Αρκαδίας

Από το «Φορέας Διαχείρισης Όρους Πάρνωνα και Υγροτόπου Μουστού, 2015. Οδηγός για την προστατευόμενη περιοχή όρους Πάρνωνα και υγροτόπου Μουστού. Φύση, Πολιτισμός, Οικοτουρισμός. Άστρος Αρκαδίας».

Πέρα Μέλανα 

Τα Πέρα Μέλανα, χτισµένα στην πλαγιά του Πάρνωνα σε υψόµετρο 200 µ., απέχουν 7 χλμ. από τον Τυρό και 13 χλμ. από το Λεωνίδιο. Είναι ένα χωριό που έχει χαρακτηριστεί παραδοσιακός οικισμός και οι περισσότεροι κάτοικοί του, μιλούν την τσακώνικη διάλεκτο. Αποτελείται από δύο συνοικίες, το Λιβάδι και τα Δερνικέϊκα. Ανάµεσα στις δύο γειτονιές είναι η εκκλησία της Παναγιάς που τιμάται τον ∆εκαπενταύγουστο.

Στα Πέρα Μέλανα το επισκέψιμο για το κοινό Λαογραφικό Μουσείο είναι στεγασμένο σε ένα πανέμορφο πετρόχτιστο παραδοσιακό κτίριο, όπου λειτουργούσε το παλιό Σχολείο του οικισμού. Το μουσείο περιλαμβάνει τοπικές τσακώνικες φορεσιές, τοπικά υφαντά, τα ονομαστά τσακώνικα ταγάρια που φτιάχνονταν με ιδιαίτερη επιδεξιότητα από τις υφάντριες στο χωριό, χαρακτηριστικές τοπικές ενδυμασίες, φωτογραφικό υλικό, παραδοσιακά αντικείμενα καθημερινής χρήσης και εργαλεία, κ.ά. Στο ιερό του Απόλλωνα Τυρίτα στην κορυφή του Προφήτη Ηλία Μελάνων αποκαλύφθηκαν τετράγωνος βωμός και αναλημματικός τοίχος του 4ου αι. π.Χ. Η λατρεία στο ιερό του Τυρίτα άρχισε τον 8ο αι. π.Χ. και ήταν πιο έντονη τον 7ο, 6ο και 5ο αι. π.Χ. με μια αναλαμπή τον 4ο αιώνα. Ο Τυρίτας ήταν πιθανότατα μια παλαιά τοπική θεότητα που βοηθούσε στην παραγωγή γάλακτος και τυριού, αλλά στο πέρασμα του χρόνου ταυτίστηκε με τον Απόλλωνα, κρατώντας το παλιό όνομα ως επίθετο. Το ιερό του γνώρισε την πιο μεγάλη ακμή απ´ όλα τα ιερά της περιοχής στην αρχαϊκή περίοδο, ίσως εξαιτίας της κεντρικής θέσης του στην Κυνουρία

Πίσω στην σελίδα  Χωριά της Τσακωνιάς η  Οι Τσάκωνες 

astrosgr.com – Γιάννης Κουρόγιωργας

Πίσω στην Αρχική σελίδα

astrosgr.com “Αφιερώνεται στη Θυρεάτιδα Γή.

astrosgr.com/en Dedicated to Thyreatis Land.”

#astrosgrcom

Σαπουνακέϊκα Αρκαδίας

John KourogiorgasΤσάκωνες  1 Απριλίου, 2021

Από το «Φορέας Διαχείρισης Όρους Πάρνωνα και Υγροτόπου Μουστού, 2015. Οδηγός για την προστατευόμενη περιοχή όρους Πάρνωνα και υγροτόπου Μουστού. Φύση, Πολιτισμός, Οικοτουρισμός. Άστρος Αρκαδίας».

Σαπουνακαίικα 

Παραδοσιακός οικισµός της Κυνουρίας, οικιστικά ενωμένος με τον Τυρό. Έχει πληθυσμό 503 κατοίκους (Απογραφή 2011). Οι κάτοικοι των Σαπουνακαίικων µιλούν επίσης την τσακώνικη διάλεκτο. Αξιοθέατο του οικισμού αποτελεί η πέτρινη βρύση του ∆ικαίου µε τα µεγάλα πλατάνια, που απλόχερα προσφέρουν τον ίσκιο τους στους επισκέπτες. Στην πλατεία του χωριού υπάρχει ταβέρνα με θέα όλο τον κόλπο του Τυρού και το απέραντο του Μυρτώου πελάγους.

Πίσω στην Αρχική σελίδα η  Οι Τσάκωνες y

Λιβάδι Αρκαδίας

Tο Λειβάδι είναι ένας παραθαλάσσιος ψαράδικος οικισμός που βρίσκεται αμέσως μετά τη Σαμπατική με κατεύθυνση προς τον Τυρό, 9 χλμ.απο το Λεωνίδιο και 8 χλμ.περίπου από τον Τυρό.. Δυτικά του χωριού υπάρχει ένα μικρό λεκανοπέδιο, οι Λίμνες, όπου σώζονται ερείπια παλαιότερου οικισμού.Oι κάτοικοι του χωριού ηρθαν από τα γειτονικά χωριά την Πραγματευτή και τα Μέλανα. Στο χωριό υπάρχουν πολλές λεμονιές, πορτοκαλιές ,μανταρινιές και ελιές

Στη μαγευτική παραλία Λειβάδι ο επισκέπτης απολαμβάνει τα πεντακάθαρα γαλάζια νερά του Αργολικού.

Πίσω στην σελιδα  Οι Τσάκωνες 

Πίσω στην Αρχική σελίδα η  Χωριά της Τσακωνιάς 

Βασκίνα Αρκαδίας

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Η Βασκίνα ή Βοσκίνα Αρκαδίας είναι χωριό της Κυνουρίας, χτισμένο στις πλαγιές του Πάρνωνα, 15 χιλ. βοριοδυτικά του Λεωνιδίου, στο νομό Αρκαδίας. Σύμφωνα με την απογραφή του 2011 έχει 63 κατοίκους, ενώ είναι τόπος προσωρινής διαμονής των βοσκών της περιοχής. Αποτελείται από δύο οικισμούς, την Άνω και την Κάτω Βασκίνα.

Στο τσακωνοχώρι έχουν αποκαλυφθεί δύο κτιστοί Μυκηναϊκοί τάφοι καθώς και άλλα ευρήματα των ύστερων Μυκηναϊκών Χρόνων, όπως αγγεια, όστρακα, θραύσματα και κυρίως Μυκηναϊκή κεραμική. Στο χωριό φθάνει κανείς από το Λεωνίδιο, παίρνοντας το δρόμο για την Παλαιόχωρα. Η διαδρομή είναι ανηφορική και ελικοειδής και προσφέρει υπέροχη θέα προς τη πεδιάδα του Λεωνιδίου.

Στις 19 εώς 20 Αυγούστου γίνεται το πανηγύρι του Προφήτη Ηλία, ενώ στις 27 Αυγούστου η γιορτή του δραστήριου Συλλόγου των απανταχού Βοσκινιωτών. Ξεχωριστή γιορτή αποτελεί η “Ημέρα των βοσκών”, που γίνεται από το Σύλλογο της Φλογέρας στα τέλη Αυγούστου και η οποία συγκεντρώνει εκατοντάδες επισκέπτες. Στη γιορτή οι τσοπάνηδες προσφέρουν 20 αρνοκάτσικα που ψήνονται σε μεγάλους φούρνους και συνοδεύονται από γίδα βραστή, ζυμωτό ψωμί, τυριά και άφθονο τοπικό κρασί. Τα τελευταία χρόνια έχει καθιερωθεί με πρωτοβουλία του Συλλόγου Βασκινιωτών, η γιορτή στη μνήμη των προγόνων, στα τέλη Αυγούστου όπου γίνεται η Θεία Λειτουργία στην Τσακώνικη διάλεκτο,

Απο το Leonidion.gr

Η Βασκίνα έχει δύο οικισμούς. την Άνω και την Κάτω Βασκίνα. Είναι τυπικό Τσακώνικο χωριό και ο -ολίγος πια- πληθυσμός είναι κτηνοτρόφοι. Βρίσκεται 15 χιλιόμετρα Βορειοδυτικά του Λεωνιδίου.

Σκαρφαλωμένη στις πλαγιές του Πάρνωνα. Αγναντεύει απρόσκοπτα τον κάμπο του Λεωνιδίου. Στην Άνω Βασκίνα, στη θέση Κοτρώνι το 1936 και το 1938 ανασκάφτηκαν δύο θολωτοί μυκηναϊκοί τάφοι. Επίσης βρέθηκαν κεραμικά σπαράγματα. αγγεία και όστρακα της μυκηναϊκής περιόδου. Δίπλα στη νεκρόπολη υπήρχε εκτεταμένος οικισμός. Ο τόπος εγκαταλείφτηκε µε το πέρασμα του χρόνου και ζωντάνεψε εκ νέου στα χρόνια της τουρκοκρατίας, µάλλον από διωκόμενους πληθυσμούς. Το καλοκαίρι το χωριό γεμίζει από ξενιτεμένους και επισκέπτες. Στήνονται μεγάλα πανηγύρια µε την αρωγή και τη φροντίδα του Συλλόγου Απανταχού Βασκινιωτών.

Ειδικά τον Αύγουστο η Βασκίνα έχει την τιμητική της. Στις 19 και 20 Αυγούστου γίνεται το μεγάλο πανηγύρι του προφήτη Ηλία. Στα τέλη του μήνα γίνεται η «Μέρα των Βοσκών». Είναι μια θαυμαστή ευκαιρία να μαζευτεί ο κόσμος και να γιορτάσει µε τον παλιό τρόπο. Διοργανώνεται από το Σύλλογο της Φλογέρας. Οι φιλόξενοι ποιμένες προσφέρουν κατσίκια και αρνιά που ψήνονται σε μεγάλους ξυλόφουρνους και προσφέρονται µε άφθονο κρασί, ψωμί ζυμωτό, μεζέδες και γίδα βραστή

Πίσω στην σελιδα  Οι Τσάκωνες 

Πίσω στην Αρχική σελίδα η  Χωριά της Τσακωνιάς 

Παλαιόχωρα Αρκαδίας

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Μετάβαση στην πλοήγησηΠήδηση στην αναζήτηση

Η Παλαιόχωρα Τυρού είναι οροπέδιο της Δημοτικής Ενότητας Τυρού του Δήμου Νότιας Κυνουρίας σε υψόμετρο 690 μέτρων στους πρόποδες του Πάρνωνα και απέχει 9 χλμ. από τον Τυρό.

Στο μέσο του οροπεδίου βρίσκεται η σπηλαιοκαταβόθρα Δέρσιος γνωστή από την αρχαιότητα[1]. Δυτικά του οροπεδίου βρίσκεται το όρος Οριόντας, με υψόμετρο 1191 μέτρων[2], στην κορυφή του οποίου είναι τα ερείπια του ομώνυμου κάστρου, γνωστού από τους βυζαντινούς χρόνους. Ο Οριόντας ήταν παλιά ολόκληρος βυζαντινός οικισμός ο οποίος ήταν οχυρωμένος αλλά δεν συνδέθηκε ποτέ με σπουδαία ιστορικά γεγονότα[3]. Ο οικισμός αυτός εγκαταλείφθηκε το 17ο αιώνα, όταν άρχισε να ακμάζει ο γειτονικός Πραστός.

Το οροπέδιο έχει σχήμα λεκάνης και έχει πλημμυρίσει αρκετές φορές σε περιπτώσεις μεγάλης καταιγίδας. όταν η μοναδική διέξοδος των υδάτων η καταβόθρα Δέρσιος φράζει. Τελευταία μεγάλη πλημμύρα του οροπεδίου ήταν το 1907[1]. Βορειοδυτικά βρίσκεται το μοναστήρι του Αγίου Νικολάου Καρυας.

Πίσω στην σελιδα  Οι Τσάκωνες 

Πίσω στην Αρχική σελίδα η  Χωριά της Τσακωνιάς